形容天地的诗句

含有天地人的诗句

天地之性，人为贵。

清代政治家、文学家 魏源 天无不覆，地无不载。 天地名言庄周，战国哲学家 庄子 天地之气，不失其序。

*最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气，万物自生。东汉哲学家 王充 盖之如天，容之如地。

春秋时期史学家，盲人 左丘明 《左传》自然者天地，主持者人。 关于天地的名言明末清初思想家 王夫之 农，助天地以生衣食者。

清初哲学家 李塨 名声若日月，功射如天地。战国·荀况《荀子·王霸》。

这两句大意是，一个人的名声之高如日月高悬，光照寰宇；功劳之大如天广地厚，覆载万物。荀子认为这样的人物就能使“天下之人，应之如景（影）响”；意即选样的人物就会受到人民的拥护，具有号召力，凝聚力，“如影随形，如响留声。”

现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间，忽如远行客。

无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。这两句大意是：人生在天地之间，就像一次长途旅行，艰辛无比，短暂无常。

人生在时间长河中奔流，生命短促，命运也难以把握，此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程，对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括，生动而富于哲理。这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。

《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白，潮来天地青。 天地名言 唐·王维《送邢桂州》其一。

这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。

正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外，山色有无中。

唐·王维《汉江临眺》。这两句大意是：极目望去，江水流至天地尽头，还在继续奔腾，像要流出天地之外。

远山苍翠，云蒸霞蔚，依稀可见，给人以隐约迷离，似有似无的朦胧美感。此条上句言地阔江远，下句写山高云蔚，一显一隐，相映成趣。

诗句视野开阔，气象雄浑，适用于表现青山高远，江水浩瀚的景象。此名句常为后人袭用。

如宋人欧阳修有。“*山栏槛倚晴空，山色有无中”（《朝中措》）的名句。

苏轼也曾咏道：“长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中”（《水调歌头》）。

唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥，觉宇宙之无穷。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。

迥（jiǒng炯）：远。宇宙：天地四方叫宇，古往今来叫宙。

这两句大意是：看到天高地远，于是感到空间、时间真是无穷无尽。这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永无了时。

在宇宙、自然面前，一切都是渺小的，有限的。唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地，日月石上生。

唐·孟郊《游终南山》。这两句大意是：终南山高大的身躯简直充塞了天地空间，太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。

作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象，表达自己异乎寻常的感受。这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。

唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地，名飞青云上。 关于天地的名言 唐·李白《赠张相镐二首》其二。

功略：功绩谋略。这两句大意是：功绩谋略世上无双，掩盖天地，美名四处传扬，直飞青云之上。

可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山，天地即衾枕。

唐·李白《友人会宿》。衾（qīn钦）：被子。

这两句大意是：酒醉后躺卧在空山，以天为衾，以地作枕。同写醉态，意境却各不相同。

李白写醉卧空山之中，枕地盖天，何等气魄，何等狂放！作者的气质对抒情主人公的作用，由此可见。从这里我们也得到启迪：写一个人的神态时，一定要和他的性格、气质，素养等统一起来。

唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波，天地人烹煮。宋·韩琦《苦热》。

炙（zhì志）：烤。烹：蒸，煮。

这两句大意是：大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛，天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。这两句以奇特的想象和夸张，表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。

学*这种浪漫主义的写作方法，定能使文章增色。北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极，人命若朝霞。

三国·曹植天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。三国文学家 曹植 云山万里别，天地一身孤。

天地名言 清·陆苍培《咏怀》。过两句大意是：与亲友分别之后，万里云山相隔，在偌大的天地之间就只有孤身一人了。

前句写与亲友的万里之别，后句写别离之后的孤独。“云山万里”写与亲友相距之远，“天地一身”写孑然独处之孤，两句写尽别离滋味。

清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆，江山阅鬓华。明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。

阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于。

天地人和是中华民族的处世观念，没有下一句。

在中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为一“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一精神，升华为一种境界。出处：《孙子兵法》始计篇有云“天地人和”：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，凡此者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

白话释义：用兵的人，是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，一是道，二是天，三是地，四是将，五是法，所有这些的，将领都不能不做深刻了解，了解就能胜利，不知道的人不住。扩展资料人与自然合为一体，是道家的主要思想。

是庄子思想的精髓。是对老子思想的承接。

对*文化起到深远的影响。*道教文化就是受其影响。

庄子的“道”是天道，是效法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。

“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。

顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。参考资料来源：百度百科-天地人和。

“三才天地人，思诗风雅颂”，通常是“三光日月星，四诗风雅颂”，当然也有人用“三才天地人，四诗风雅颂”。“三才”，是指天、地、人；“四诗”，指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。

上句有作“三光日月星”者；下句以《雅》有《大雅》、《小雅》，一“雅”字可作《大雅》《小雅》，与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者，实小说家语，不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起*收的要求，但是这样以上三联为数字的巧对，上句易出，下句难对。上联数字自由，下联数字与上联不同，所举事物字面不符而内容须符，这样的对联难度极大，富有挑战性。

下面列举几个这样的数字巧对：

唐四杰王杨卢骆

宋五子周程张朱

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关于天地的诗句

天地不仁，以万物为刍狗。——老子《道德经》

山无棱天地合才敢与君绝。——《上邪》

念天地之悠悠，独怆然而涕下！——陈子昂《登幽州台歌》

飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

天地尚不能久，而况于人乎？——老子《道德经》

顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。——关汉卿《窦娥冤》

天地有正气，杂然赋流形。——文天祥《正气歌》

人生天地间，忽如远行客。——《青青陵上柏》

天地寂寥山雨歇， 几生修得到梅花？——谢枋得《武夷山中》

赤日满天地，火云成山岳。——王维《苦热行》

南山塞天地，日月石上生。——孟郊《游终南山》

数点梅花天地春，欲将剥复问前因。——邵雍《梅花诗》

起舞莲花剑，行歌明月弓。将飞天地阵，兵出塞垣通。 ——李白《送梁公昌从信安北征》

兰花旋买，灵芝未采，藕叶初裁。壶中天地春常在，画苑琴台。——张可久《满庭芳·春暮韶光几》

暑气难禁，天地炎蒸甚，闲行*绿阴。纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

大雪满天地，胡为仗剑游？——郑板桥《题游侠图》

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

日落江湖白，潮来天地青。——王维《送邢桂州》

信知天地心不易，还有子规依旧啼。——施肩吾《越中遇寒食》

是时白露三秋中，湖*月上天地空。——刘禹锡《洞庭秋月行》

大雪天地闭，群山夜来晴。——韦应物《送令狐岫宰恩阳》

天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。——老子《道德经》

桃花流水窅然去，别有天地非人间。——李白《山中问答》

天地诗人少，山林夏日长。——方回《日长三十韵寄赵宾旸》

长江为杯斗为杓，一饮天地生春红，——苏泂《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄》

九江秀色东南尽，三峡涛声天地来。——叶春及《游海隅山》

时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。——曾巩《咏柳》

天地气和融霁色，池台日暖烧春光。——*甫《寒食二首》

斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。——王安石《凤凰山·欢乐欲与少年期》

金钱力夺天地功，岁月未多风物换。——苏辙《游城西集庆园》

天地既爱酒，爱酒不愧天。——李白《月下独酌》

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。——李白《春夜宴从弟桃花园序》

往事不可问，天地空悠悠。——杜牧《洛中送冀处士东游》

独立天地间，清风洒兰雪。——李白《别鲁颂》

秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。——杜甫《虎牙行》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》

天地一浮云，此身乃毫末。——李白《赠别从甥高五》

独用天地心，浮云乃吾身。——李白《对雪奉饯任城六父秩满归京》

天地本缺陷，世事安得全。——李时行《感咏二十首·其五》

天地中閒浩浩歌，从地乌兔健飞过。——陈著《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄·天地中閒浩浩歌》

浩浩天地閒，谁能省头白。——陈著《无题·秋色薄山色》

世情看作东流水，天地留恩下泽车。——范梈《李原李翁》

醉後失天地，兀然就孤枕。——李白《月下独酌》

眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其*。——杜甫《新安吏》

天地如草亭，万物寄虚架。——陈著《次韵戴成叔·蟋蟀秋乃鸣》

天地肃清堪四望，为君扶病上高台。——刘禹锡《始闻秋风》

天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟。——陆游《书愤》

醉来卧空山，天地即衾枕。——李白《友人会宿》

江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临泛》

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天地正气的诗句71句

正气歌文天祥诗

　　引导语：《正气歌》为南宋名臣文天祥所作，集中体现了凛然不可侵犯的高风亮节。下面是这首诗的原文知识，欢迎大家阅读学*。

　　基本简介/《正气歌》

　　《正气歌》为南宋名臣文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。

　　该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

　　在文天祥祠(北京市东城区府学胡同，文天祥原关押之地)前院东墙上，嵌有诗碑，就镌刻着文天祥当年在这里写作的《正气歌》。后殿庭中，有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。

　　抗元英雄文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都)，鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《正气歌》;后殿庭中，有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。

　　创作背景/《正气歌》

　　余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气;

　　或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

　　主要唱词/《正气歌》

　　天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

　　皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔。

　　在秦张良椎，在汉苏武节;为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌;

　　或为辽东帽，清操厉冰雪;或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，

　　或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论!

　　地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。

　　楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。

　　牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

　　哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼!顾此耿耿在，仰视浮云白。

　　悠悠我心忧，苍天曷有极!哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

　　相关评价/《正气歌》

　　文天祥，人们惯用这样的语词来评价：我国历史上杰出的爱国民族英雄，著名的文学家、诗人。因为，一首赤诚感人的《扬子江》，一首慷慨悲壮的《过零丁洋》，再加上一首铿锵有力的《正气歌》，足以证明——文天祥无愧于“民族英雄”、“文学家”和“诗人”。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，早已表明自己爱国情操的文天祥，用《正气歌》中的'一身凛然正气，再次赢得了*的景仰歌颂。

　　文天祥写这首《正气歌》时，已是被囚于元大都燕京监狱两年。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘，次年被押解至元大都。出于欣赏文天祥的才干，元世祖忽必烈曾派已降的南宋恭帝和多批降臣前来劝诱，但文天祥不为所动，严词拒绝，遂被关进兵马司牢房(今北京市府学胡同)。

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有关天地山水的古诗句

有关天地山水的古诗句

　　古诗，是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，下面是小编收集整理的`有关天地山水的古诗句，希望大家喜欢。

　　1、雄鸡一唱天下白——唐、李贺《致酒行》

　　2、野旷天低树，江清月*人——唐、孟浩然《宿建德江》

　　3、野旷沙岸净，天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》

　　4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

　　5、一夫当关，万夫莫开——唐、李白《蜀道难》

　　6、青山看不厌，流水趣何长——唐、钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

　　7、江作青罗带，山如碧玉簪——唐、韩愈《送桂州严大夫同用南字》

　　8、青山遮不住，毕竟东流去——宋、辛弃疾《菩萨蛮、书江西造口壁》

　　9、会当凌绝顶，一览众山小——唐、杜甫《望岳》

　　10、 江流天地外，山色有无中——唐、王维《汉江临泛》

　　11、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元、张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

　　12、*青山相对出，孤帆一片日边来——唐、李白《望天门山》

　　13、横看成岭侧成峰，远*高低各不同、——宋、苏轼《题西林壁》

　　14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋、陆游《游山西村》

　　15、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋、王安石《书湖阴先生壁》

　　16、余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐、谢眺《晚登三山还望京邑》

　　17、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　18、黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐、李白《将进酒》

　　19、飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐、李白《望庐山瀑布》

　　20、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　21、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋、苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物《滁州西涧》）

　　待到重阳日， 还来就菊花。 （孟浩然：《过故人庄》）

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。（宋 朱熹《春日》）

　　感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 （杜甫：《春望》）

　　好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》）

　　花间一壶酒， 独酌无相亲。 （李白：《月下独酌》）

　　黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 （杜甫：《江畔独步寻花》）

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（杜牧《江南春绝句》）

　　七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》）

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）

　　晓看红湿处， 花重锦官城。 （杜甫：《春夜喜雨》）

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　夜来风雨声， 花落知多少。 （孟浩然：《春晓》）

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（南宋 志南和尚《绝句》）

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南和尚《绝句》）

　　竹径通幽处， 禅房花木深。 （常建：《题破山寺后禅院》）

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描写天地山水的诗句有哪些

　　一、天地山水

　　1．余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》

　　2．天苍苍, 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

　　３.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》

　　４．野旷天低树, 江清月*人——唐．孟浩然《宿建德江》

　　５．气蒸云梦泽，波撼岳陽城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　６.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》

　　７．黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》

　　８． 一夫当关， 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》

　　９．*青山相对出，孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》

　　１０．飞流直下三千尺，疑是银河落九天 ——唐．李白《望庐山瀑布》

　　１１.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　１２.青山看不厌，流水趣何长 ——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

　　１３. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》

　　１４． 会当凌绝顶，一览众山小——唐．杜甫《望岳》

　　１５. 江流天地外，山色*有无中——唐．王维《汉江临泛》

　　１６. 横看成岭侧成峰，远*高低各不同。 ——宋．苏轼《题西林壁》

　　１７水光潋滟晴方好，山色*空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　１８. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》

　　１９. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖－阴－先生壁》

　　２０．青山遮不住，毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

　　２１．云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

　　一、天地山水

　　1．余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》

　　2．天苍苍, 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

　　３.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》

　　４．野旷天低树, 江清月*人——唐．孟浩然《宿建德江》

　　５．气蒸云梦泽，波撼岳陽城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　６.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》

　　７．黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》

　　８． 一夫当关， 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》

　　９．*青山相对出，孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》

　　１０．飞流直下三千尺，疑是银河落九天 ——唐．李白《望庐山瀑布》

　　１１.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　１２.青山看不厌，流水趣何长 ——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

　　１３. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》

　　１４． 会当凌绝顶，一览众山小——唐．杜甫《望岳》

　　１５. 江流天地外，山色*有无中——唐．王维《汉江临泛》

　　１６. 横看成岭侧成峰，远*高低各不同。 ——宋．苏轼《题西林壁》

　　１７水光潋滟晴方好，山色*空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　１８. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》

　　１９. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖－阴－先生壁》

　　２０．青山遮不住，毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

　　２１．云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

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关于天地情的杂诗

关于天地情的杂诗

　　天，地，情

　　窗外的雨，让我思绪飞扬

　　天和地的情，有谁会了解。

　　天，伤心了，它洒下一地的泪雨。

　　天，心冷了，它飘出一片片雪花。

　　天，绝望了，它会把冰冷的雹子砸向大地。

　　地，永远只有承受着，天不知地的情。

　　地感受着天的心情，它把自己的`心情转化。

　　天，伤心落泪时，地陪它流泪。

　　天，心冷时，地用它的怀抱溶化。

　　天，绝望时，地用它包容的心接下。

　　可地也是伤痕累累，天可知道。

　　天永远不知地的情，就像白天不懂夜的黑。

　　地把它对天的情转换为一年四季的风采。

　　只是为了让天看到它的美丽。

　　天，永远像个孩子似的演绎它的喜怒哀乐。

　　地就像母亲一样，用它那宽阔的胸怀包容天的一切。

　　天永远不会了解地的情。

　　天和地是永远不可相交的*行线，

　　可它们就那样永恒的守着，

　　让人感动，情为何物？

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对于“陈胜城中鼓三下,秦家天地如崩瓦”的诗句赏析

对于“陈胜城中鼓三下,秦家天地如崩瓦”的诗句赏析

　　“陈胜城中鼓三下，秦家天地如崩瓦。”这两句是赞扬陈胜、吴广的农民起义，大泽一呼，天下响应，秦朝遂土崩瓦解。诗句写得“雄迈奇警”，颇有气势。

　　出自韦楚老《祖龙行》

　　黑云兵气射天裂，壮士朝眠梦冤结。

　　祖龙一夜死沙丘，胡亥空随鲍鱼辙。

　　腐肉偷生三千里，伪书先赐扶苏死。

　　墓接骊山土未乾，瑞光已向芒砀起。

　　陈胜城中鼓三下，秦家天地如崩瓦。

　　龙蛇撩乱入咸阳，少帝空随汉家马。

　　①陈胜：*历史上第一位农民起义领袖。字涉，阳城（今河南登封东南）人。秦二世元年（公元前209年），他被征戍渔阳（今北京密云西南），因雨误期，论法当斩。于是他同吴广在蕲县大泽乡（今安徽宿县东南刘村集）发动同行戍卒九百人起义。起义军迅速发展到数万人，在陈县（今河南淮阳）建立张楚*，他被推为王。旋即派兵攻取赵魏之地。又派周文率主力军进攻关中。后周文战败，秦将章邯，以优势兵力反扑，围攻陈县。陈胜率起义军英勇奋战，失败后退至下城父（今安徽涡阳东南），为叛徒庄贾杀害。

　　②秦家田地：谓秦朝江山。

　　③崩瓦：土崩瓦解。

　　④祖龙：指秦始皇。

　　《祖龙行》写秦始皇死后，秦朝政局的变化。

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*开天地说课稿

*开天地说课稿

　　《*开天地》这篇神话传说讲的是名叫*的巨人开天辟地的故事。下面由小编为您整理出的*开天地说课稿，一起来看看吧。

　　一、教材解读：

　　今天我说课的内容是：人教版小学三年级上册第五单元中的第18课《*开天地》。

　　本课主要内容：这篇文章想象丰富，脉络清晰，文字叙述具体而生动，围绕“创造”这个中心，讲述了一个叫*的巨人，用斧头开天辟地，用身体顶天蹬地，最后化作万物，创造了美丽的宇宙的神奇故事。

　　本单元（或本课）训练主题（或要求）是：使学生认识神话这种体裁，体会*的献身精神，感受我国古代人民的丰富想象力。

　　二、教学目标

　　依据新课程，结合教材特点以及学生的实际，制定以下教学目标，以求实现“以人为本，终身发展，和谐发展”的教学理念。

　　1、认识10个生字。会写14个生字。正确读写“宇宙、黑暗”等13个词语。

　　2、能理解课文内容，有感情地朗读课文。

　　3、培养学生学生掌握和了解学*神话故事的的能力，认真体会*的献身精神，加深对祖国传统文化的热爱之情。

　　三、教学重难点

　　本课的教学重点是：能读懂课文，有感情地朗读课文。了解*开天地的故事内容。

　　难点是：在熟读成诵的基础上，培养学生的想象力和创造力，激发学生阅读神话故事的兴趣。

　　四、教法学法：

　　新课标指出：教学过程中教师作为组织者、引导者要把学*的主动权还给学生，每个环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，让他们采用自主、合作、探究的方式去学*，注重他们自身对知识的理解、领会和积累，课堂中遵循以学生为主体、教师为主导、训练为主线的"三为主"原则。具体采用的教学方法是：

　　1、多样朗读法：阅读是学生个性化行为，在教法上就让学生主动积极的多元对话中，培养他们感受、理解、想象、说话和运用的能力。

　　2、情境设置法：充分利用课件展示创设情境，形象直观的让学生掌握本课的教学重点。

　　3、赏识教育法。学生在讨论解疑、交流体验等各个环节适当的给予表扬鼓励，让学生体验成功的喜悦，能很好的调动学生的积极性，激发学*兴趣。

　　学生是学*的主体，我们的课堂无非是为学生提供一片可以自由发挥、畅所欲言的和谐氛围。本课具体学法指导是：

　　运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

　　五、教学过程：

　　为了达成本课的教学目标，解决教学的重点，突破难点，我主要通过以下几个环节展开教学活动。

　　1、创设情境激趣导课。

　　上课伊始我设计了这样的导语：（或创设情境等）

　　同学们，今天老师给大家带来几幅图片，请看图猜猜图上描绘的是什么故事（课件出示*古代神话故事图片），这些都是神话故事。

　　今天，我们就再来学*一篇神话故事《*开天地》，导入新课，板书课题，小学生认知兴趣和求知欲望较为强烈，这样设计抓住了学*兴趣点，激起学生的学*兴趣，为后面的学*作好铺垫。

　　2、检查预*

　　1、检查字词（强调“肌、肤、肢”的偏旁跟身体有关；“逐”的音；多音字“血”；理解“一丈”。

　　2。检查接读，思考课文主要讲了一个什么故事？

　　3、感知书写

　　A、生评价，交流课文讲了一个什么故事。用书上的一句话来概括（人类的老祖宗*，用他的整个身体创造了整个宇宙。）点明这是中心句。齐读本句。

　　B．师范写并指导书写“创造”一词，生写并交换检查。

　　4、精读课文

　　（1）交流对“创造”一词的理解。

　　（2）围绕*创造了美丽的宇宙，你想到了哪些问题？

　　板书：怎么？

　　前？

　　后？

　　（3）学*“*创造之前”。

　　①理解什么叫混沌？

　　②教给学生不明白的字词可查工具书。

　　③小结：由此我们知道了创造之前，宇宙是混沌的。

　　（4）学*“*怎么创造的宇宙”。

　　①默读并点明答案在2、3、4自然段。

　　②自读第2自然段，边读边想它写了*干什么？

　　理解“抡”；通过4组反义词理解创造的天地分开的过程；指导朗读。

　　小结：*一把斧头就分开了天和地，这个过程用一个成语来概括就是――开天辟地（板书）

　　③生读第3自然段，总结板书：顶天立地

　　指导朗读并体会*的献身精神。

　　④朗读指导并理解体会*身体的巨大变化，拓展想象他身体的其他部位还会变成什么。

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地球万岁 - 儿童天地诗歌集

　　地球万岁　　作者：薛卫民　　一　　在浩瀚无边的宇宙，　　有一个美丽的地球。　　它是人类的家园，　　它是太阳和月亮的朋友。　　岁月悠悠。　　往事悠悠。　　地球已有亿万年的高寿。　　看着人类诞生，　　看着人类成长，　　看着人类在自己纷坛的历史中　　行走……　　二　　所有的日子，　　都在地球上印下痕迹；　　所有消逝的事物，　　都在地球的记忆中存留；　　哪怕仅是一个普通的春秋，　　哪怕仅是一个小小的追求。　　所有的儿童，都是爸爸妈妈的孩子，　　所有的爸爸妈妈，　　都是地球的孩子；　　不管你是总统还是百姓，　　不管你是贫穷还是富有。　　太阳是大家的，　　月亮是大家的，　　地球每时每刻都自转着

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含有天地的四字成语有哪些？带有天地的成语大全

*期收到一些网友的提问，说含有天地的成语有哪些？所以今天小编整理了200多个带有天地的成语分享给大家，希望对大家的学*有所帮助！

一、天崩地塌

二、天崩地坼

三、覆地翻天

四、天高地迥

五、欺天诳地

六、薰天赫地

七、吁地呼天

八、戴天蹐地

九、呼天吁地

十、冤天屈地

十一、荆天棘地

十二、轰天烈地

十三、遮天压地

十四、天地良心

十五、天成地*

十六、跼地籥天

十七、骂天扯地

十八、天坍地陷

十九、骂天咒地

二十、规天矩地

二十一、天地剖判

二十二、谩天昧地

二十三、谩天谩地

二十四、地久天长

二十五、遮天盖地

二十六、普天匝地

二十七、天凝地闭

二十八、抢地呼天

二十九、黑地昏天

三十、熯天炽地

三十一、跼天蹐地

三十二、天塌地陷

三十三、天罗地网

三十四、幕天*地

三十五、地阔天长

三十六、地棘天荆

三十七、地网天罗

三十八、天地神明

三十九、瞒天*地

四十、天灾地妖

四十一、撼地摇天

四十二、天震地骇

四十三、柱天踏地

四十四、地坼天崩

四十五、寂天寞地

四十六、天堂地狱

四十七、寸地尺天

四十八、天授地设

四十九、补天柱地

五十、触地号天

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