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◎病重患者 我去看望一位病重的长辈 多么陌生的面孔 不舍的,熟悉的,被轻易地分割掉 偶尔的几声*,像从 幽闭的密室里传来 好的时候 她还会安慰我,人免不了一死 饥荒年代,那么多亲人 一个接一个地死去,她没有哭过 但我见过她为一只死去的猫暗自悲伤过 谈话间,一个女孩蹦蹦跳跳走过去 世界还多么美好 ◎色戒 下雨天 不用上工地 就坐下来打扑克 这雨水下到田地里多好 他们讲到国庆家的媳妇 建军家的对象 讲到捏吧了几百遍的黄段子 茅草窝,黄瓜,杏子 他们在遥远的国度 戒掉舒适的床 戒掉女人,戒掉父母,女儿 靠一个个黄段子 挨过一年又一年 家乡的麦子长势良好,婆娘 来电话,电话里他们一起讲夜色已深,讲圆圆的月亮 讲被窝里光溜溜的身体 ◎放牛的老人 四月的天气,让人想不到悲伤的事物 小路上的花草,颜色明亮 老人坐在草地上休息,眯着眼睛 就像阳光下 反刍的老牛 消磨无边的暖风,和满目田野 他衣兜里,收音机唱着豫剧, 麻雀叫叫停停,无所顾忌 几朵槐花落在了老人白发上 他们彼此互不打扰 在他小憩的时候 大唐*定江山, 秦香莲的苦难生活刚刚开始 ◎油菜花 村庄的四周 满坡满坡的油菜花 是一个壮观的世界 在踏青的游客眼里 它是*的 辛苦劳作的农夫也知道 一个两三岁的小孩 拽下一朵 他只是好奇 还不知道这是什么颜色 而一群蜜蜂 正在扑向 一个甜蜜的海洋 几千年了 每一朵小花认真地开一种颜色 ◎摄影 摄影师认真地拍摄每一个环节 奏乐,拜天地,交杯酒, 还有人们脸上真诚的喜悦 他好像发现了什么 镜头特意停在一位年轻母亲身上 她正在低头哺乳自己的孩子 摄影师被这种母性之美所吸引 而同桌吃饭的客人 没有谁去注意 第一次播放的时候 很多人哄堂大笑 年轻的母亲羞愧的无地自容 就像无数双眼睛盯着她*的上身 屏幕中的她只管喂自己的孩子 并没有 停下来的意思 ◎对立 她使劲地拉扯 解开衣服,似乎这艳丽的色彩 并不属于她,似乎她在努力地 让一朵花开放 阳光照在*的身体上 白皙、光滑、细腻, 有的人大声喊叫,有的人沉默注视,总有一个人 给她披上衣服,遮住暴露在 春天里的羞耻 这个疯女孩,发病的时候,还会头部用力地撞击墙壁 仿佛要撞开一扇门,就像 误闯入房屋的麻雀 在死命地撞击玻璃窗,仿佛那边有另一个世界 可以*相向 她只是一个误入者
编辑点评:
有个人的具体感受,有经验和细节支撑,进而深刻,更加深入。把具体的场景和对象揭示或呈现出来,才会有真情实感。力荐阅读,期待新的精彩!
◎村庄 滴血的朝阳拔开暗夜 露出半个脑袋 打量着广袤的土地 无法背弃的命运的掌控者 灵魂,奔波劳碌。是命 犁铧呼啸而过,尖叫声 划破清晨田野的安静 唤醒土,唤醒木 庄稼被青虫蚕食,毫无忌惮 野草丛中,几只羸弱的鸟儿 啄食草木的*和种子 大地用一滴眼泪 穿越苍穹 打磨出一柄刈杀光阴的利刃 泅渡叹息,泅渡弯曲了的背 我的村庄,在叹息声里 荒芜起来 ◎印象 夕阳拉成一条柔美的线 暮光中 撅着胡子的老爷爷 总是放牧着成群的山羊 田野,小河 清澈的流水 养育*的青葱 小桥,柳荫 泛起的水草,苏醒 在被冷落的细胞里 炊烟的香 四处弥漫的时候 妈妈的味道 就会撒满村庄
编辑点评:
乡村是安放我们灵魂的地方,保留着我们的过往。关于乡愁,这种情愫,总是剪不断理还乱。推荐阅读,期待新的精彩!
下雪的村庄诗句赏析
第一篇:《写雪的诗句有哪些写雪的诗句有哪些》
“画堂晨起,来报雪花飞坠。”李白《清*乐》
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪” 柳宗元
“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花” 韩愈
李白《北风行》:燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。
南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗,*于律体,是历来传诵的名篇:“微风摇庭树,细雪下帘隙。萦空如雾转,凝阶似花积。不见杨柳春,徒见桂枝白。零泪无人道,相思空何益。”
雪花鹰背上,冰片马蹄中。
雪岭无人迹,冰河足雁声。
烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。
乱云低薄暮,急雪舞回风。
雪霁山疑*,天高思若浮。
战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
玉阶一夜留明月,金殿三春满落花。
三千世界银成色,十二楼台玉作层。
江山不夜月千里,天地无私玉万家。
“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参,《白雪歌送武判官归京》)
“不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜开。”?晋·谢道蕴《咏雪联句》?;
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”?唐·岑参《白雪歌送武判官归京》?;
“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。”?唐·韩愈《春雪》?;
“雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇绝。”?宋·吕本中《踏莎行》?。
“宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。”?唐·李贺《十二月乐辞·十一月》?;
“天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。”?唐·裴夷直《和周侍洛城雪》?;
“落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。”?宋·杨万里《观雪》?;
“对琼瑶满地,与君酬酢。”?宋·辛弃疾《和廓之雪》?。
玉 “千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。”?唐·元稹《南秦雪》?;
“开门枝鸟散,一絮堕纷纷。”?宋·司马光《雪霁登普贤阁》?;
“岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。”?唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》?;
“剩喜满天飞玉蝶,不嫌幽谷阻黄莺。”?元·华幼武《春雪》?;
“玉花飞半夜,翠浪舞明年。”?宋·苏轼《和田国博喜雪》?。
“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。”?唐·高骈《对雪》?;
“黄昏门外六花飞,困倚胡床醉不知。”?宋·楼钥《谢林景思和韵》?;
“门前六出花飞,樽前万事休提。”?元·白朴《天净沙·冬》?。
手、掌、* “地白风色寒,雪花大如手。”?唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》?;
“雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。”?清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》?;
“燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。”?唐·李白《北风行》?。
盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。”?晋·谢道蕴《咏雪联句》?;
“才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。”?唐·元稹《南秦雪》?。
雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。”?唐·李咸用《大雪歌》?;
“朝来试看青枝上,几朵寒栈未肯消。”?明·徐渭《梨花》?;
“瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。”?宋·范成大《雪后雨作》
落 雪
刘兰鹏
在宁静的冬日,人们等待的那一场雪已飘落在苍茫的原野。那是最初的水给予冬日的圣洁,
那是和雪一样洁白心灵的期盼。没有雪的冬天不能称其为冬天。
雪是冬的意象。雪是这个季节特有的风景。雪是这个星球最纯粹的语言。雪是冬的灵魂。
雪如寻梦的蝴蝶,漫天飞舞着。雪以博大的胸襟,包裹着*的大地。
雪原静若处子。雪原的背后是一座圣洁的雪峰,固守着那份珍贵的贞洁,站在天边审视着
我所居住的城市.
远处有无数双眼睛,清澈如水,在阅读着雪原的孤独。通向雪原的路,此刻没有一双脚印。只有那一株株红梅在雪原上怒放。梅的芬芳随风飘送,那是雪的芳香。如火的梅花点燃了那片原野。雪原
籽实是村庄的隐秘
疼痛一样的呵护
仓廪和宗祠
包裹着天高地远的神情
播种,村庄崇高的仪式
附带把春天*铺在土地和河流上
揉成云和昂首阔步的阳光
那些急待的成长
农人和他的耕牛和季节一起徜徉
喧嚣的盛夏和雨水
粮食拔节的声响
繁衍一场舍我其谁的欲望
反刍牛羊,栅栏里的急促
小跑的雏丫,树杈上排列的鸟窝
等待金秋,一声令下
村庄开始突围,一圈又一圈
满天下黄籿籿的香
以乳汁一样高贵的形态,开始浇灌
肃穆的章节 在渐远的云朵下
莞尔饕餮的涵养
农人*惯放弃一些籽实
在灌浆的田野,没有戴草帽的草人
在麦茬的空隙,留几穗肥硕的颗粒
在庄稼集合的时空,遗忘一段时日
在打谷场上,叫粮食睡上几晌
地鼠、喜鹊、麻雀、黄鼠……
在没有任何打扰的夜
放肆的搬运自己的口粮
光阴充实又繁忙
农人一直信仰天定的规矩
羊头上自有一把草
鼠脚下原有一座仓
慈祥的老人会自豪的注视那些熙熙攘攘的忙碌
不经意的风划过炊烟
一束光亮,照在大地上
村庄肢解了丰收
留下反复轮回的季节和成长的愿望
在五谷飘香的小径
自在天然
滋养着土地,也被土地滋养
夏韵村庄之歌组诗
一
雨后
雨后的村庄
清新凉爽
一个牵挂孩儿的母亲
走向了田野路旁。
她听见地里的蝈蝈
鸣叫弹唱
蜂飞蝶舞演奏着一曲
金色的梦想
吃饱喝足长得粗壮
绿色娃娃,
点头喃喃的
叫着娘
母亲一一呼唤着孩子的乳名
把它们亲切的睇视着
水稻玉米大豆高粱......
用汗水和心血养育的孩子啊
如今夏日已拔节长高
一阵清风吹来,
孩子们跳起绿色
波浪舞蹈
母亲那双长满双茧温暖的手
疼爱的抚摸着在阳光下
和着风起舞调皮娃娃
望子成金的梦想
在母亲的心头日日膨胀
饱满的夏事
舒展在母亲那
甜甜的心头。
二
夏晨
一阵清脆的鸟鸣声,
把黎明叫到窗前
寂静酣睡空旷的村庄
开始苏醒
乳白色的纱雾给
草木的叶片戴上
滚动的晶莹珍珠
东方的朝霞红了半边天
映红了袅袅飘飞的炊烟
一首首粉红色美丽动听
晨烟曲
飘向远方
浓绿茂密的槐树上
喜鹊在喳喳的叫个不停
好像说早晨好早晨好......
迎着刚刚升起火红朝阳
树下走来一群孩童
欢呼雀跃的走向了学堂
意境最美村庄的古诗词
一个春日的清晨,鸟啼声惊醒梦中人。一句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”是孟浩然心中的诗情;一方仲夏的.荷塘,莲花香迷住了将要远行的林子方。更多的古诗词和小编一起来欣赏吧!
画堂春
纳兰容若
一生一代一双人,争教两处销魂?
相思相望不相亲,天为谁春。
浆向蓝桥易取,药成碧海难奔,
若容相仿日牛津,相对忘贫。
一剪梅·舟过吴江
蒋捷
一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,风去飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
虞美人(李煜)
春花秋月何时了,往事知多少!
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有多少愁?恰似一江春水向东流。
一剪梅
唐寅
雨打梨花深闭门。忘了青春,误了青春。
赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕,万点啼痕。
晓看天色暮看云。行也思君,坐也思君!
苏幕遮
周邦彦
燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久坐长安旅。
五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦如芙蓉浦。
系腰裙
张先
惜霜蟾照夜云天,朦胧影画勾阑。
人情纵似长情月,算一年年。又能得、几回圆。
欲寄西江题叶字,流不到、五亭前。
东池始有新荷绿,尚小如钱。问何日藉,几时莲。
虞美人
蒋捷
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧楼下,鬓已星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
钗头凤
陆游
每个从山村里走出来的人心里,大概都会有一幅关于炊烟的画,清晨暧暧的山岚间,傍晚温柔的夕阳里,炊烟袅袅而起。
村庄坐落在群山之间,绿水之畔,青山隐隐,那条蜿蜒的山路上,走过荷锄的农夫、骑牛吹笛的牧童、浣衣归来的农妇,还有提篮摘菜的老妪。
那是热闹而又静谧的画面,那是久远而又熟悉的画面,那是模糊而又清晰的画面。
世事喧嚷,脚步匆匆,终日穿行在拥挤的城市里,浮世喧嚣冲散人心里的情怀,光鲜的服饰*着梦想,“哒哒“的高跟鞋声音里,流失了尘世生活的温暖和烟火。都市热闹而冷漠,再没了那缕缕炊烟。
暮色下的村庄,在夕阳的笼罩下,宁静美丽。温柔的晚风下,枝叶飘忽,炊烟也随风而动,写出自己的韵脚。
炊烟,萦绕在记忆的深处,那是时光温厚的馈赠。放学归来的孩童欢快地走在田埂上,随意背着书包,赤脚追着天边的晚霞;村口的小河边是洗菜妇女的喧闹,竹篮里的青菜清新翠绿;汉子们砸吧着旱烟,坐在老槐树下谈天说地。少了车马来往,时光静静流淌。
我曾去过婺源,那个被誉为“中国最美乡村的地方”,白云生处,那些白墙黛瓦的村落在晨雾里若隐若现,不远处的初日升起。如同一幅定格的水墨画,画中的烟云轻绽,画中的时光不会流转。在那些寻常的烟火里,弥漫着普通的人间温情。
深秋时节,站在村里老旧的小楼上,看远*层叠的马头墙,看清霜染尽的层林,如同一幅色彩明艳的油画。村口有古时的渡口,在古树的掩映下,散发着岁月的宁静和厚重。河水一如继往的澄清,映照着光阴里新老的故事。
我幼时住在小山村,日色花影里,秋风落叶中,炊烟从青瓦上袅袅而起,日子慢得仿佛定格了一样。我常坐在灶台下,不停添柴,将灶火烧的很旺,母亲则将自家菜园中采摘的各色蔬菜,为家人烹煮一日三餐。草木的清香味和食物的香气氤氲散开,令人垂涎欲滴。那些*凡简单的日子,幸福动人,从此烙在记忆的深处。
一缕炊烟下,是一户普通的人家,勾勒的是凡尘烟火下的世味杂陈。流年如洗,小山村送走了一批又一批的人,他们走进了城市,去了更远的世界。只有炊烟,一如继往地守候着那朦胧山水间的村庄。
炊烟,大约是乡愁文化里最重要的符号,也是每个游子内心深处最长情的牵挂。无论身在何方,那一缕炊烟总能牵动那抹经年的忧伤。
每年春节回到老家,我总喜欢坐在屋后的半山腰处,冬日的暖阳晒得人懒洋洋的,看着炊烟从四面袅袅而起,听母亲如小时候般高声叫我回家吃饭。一遍又一遍地温*着那些记忆里的画面,好像通过这种方式,就能够回到小时候。
对于伴着朝阳而出,踏着落日而归的农人来说,炊烟是最好的报时器。当他们辛勤耕耘在田野间时,缕缕炊烟便是在提醒着他们到饭点了。
春日的喧嚣里,炊烟袅袅而起,大地换了新绿,空山新雨,草木如洗。烟雨的温婉柔情里,是新生的青草香。
夏日蔚然的黛绿里,炊烟袅袅而起,晚风送来十里荷香,树木苍翠,蝉声蛙鸣。在小院的树荫里,素手剥莲子。
秋日的相思丹枫里,炊烟袅袅而起,层林尽染,空中清霜如霰,落叶静美。田园里是成熟的瓜果,丰收的欢笑。
冬日的浓雾笼罩着山峦,炊烟袅袅而起,草木瑟瑟,围炉煮一壶陈年老酿,窗外是漫天严寒,窗内是一室温暖。
无论走多远,飞多高,炊烟都是连接自己和故土的一座桥梁。炊烟是农业文明里最重要的象征,随着城市化的进程,或许有一天,炊烟只会成为我们记忆里的画面。
村庄的夜晚,静谧空旷。关于描写村庄的唯美句子有哪些呢?接下来小编为大家整理了村庄的好句子,欢迎大家阅读!
村庄的好句子
阳光普照,尤其是早上,刚刚透过窗户,透进来洒在身上,感觉很好。鸡鸣阵阵,再也看不到炊烟袅袅。安静,祥和,可能就是乡村里的生活。
乡情是润心的香茶,轻轻啜饮,滴滴醉人,春风,桃花,是心中的乡韵,烙着乡愁,裹着童心。
乡村的春天,不要说风过无痕,那片油菜花像田野里的黄金,此刻,我仿佛听到了,风在麦穗间吹拂的声音,村边一河的风流,一丛的树荫,天空被美好擦亮,云向远方行走,是一种注定的命运。
南面的山,山高树茂。名贵的白松红松,一样样,一片片,郁郁葱葱,清秀挺拔,万年长青。
农村空气清新,花果磊磊,农村是个好地方。
秋天来了,树叶黄了,金*的田野被风一吹,像在操场上做操的同学们,整齐有序。农民们个个都到了田里丰收。水果新鲜极了!稻田被收割了起来,然后被农民扑在门前的大坪上晒谷。乡村的秋天使我快乐!
村后是一望无际的桑园,在春天雨露的滋润下,桑树抽出了新芽,整个桑园就是一望无际的海洋。
果园里,柿子黄黄的,像一个个黄灯笼,还没成熟的橘子绿绿的,正在枝头上荡秋千呢!
乡村生活是自由自在的,乡村生活是无拘无束的,乡村生活是多姿多彩的。我也想去乡村过这自由自在无拘无束多姿多彩的乡村生活。
在这个乡下里,无论什么时间,无论什么季节,你都会看到那广阔的田野,碧绿的高山,苍翠的花草树木,从天空看下去一切是多么美好,是多么让人感到像在一幅画里!
最*万分向往田园生活,向往的都快夜不能寐了,我想去做那些做不完的农活,炎炎夏日,累了就开个午休,给我两个月!
向往的田园生活,老家的葡萄熟了。打包行囊,准备出发。
这里远离城市的喧嚣,回归炊烟袅袅,这里向往休闲曼妙,渴望的岁月静好。
乡下人家的生活,恬静而悠闲,他们的一个个生活情景,都是那样朴素而又令人向往。
像我们城市里的孩子,都非常向往乡下的田园生活,感受一下乡下和城市有什么不一样的地方。
村庄的好句子
一池碧水清澈见底;水中鱼儿,穿俊来往。村舍青烟相映成趣;高树低柳俯仰生姿;绿草如茵,鲜花盛开,彩蝶飞舞;此间的一切都投进了小河的怀抱。
远处,农民伯伯在田间劳动。我们沿着弯弯曲曲的小路,来到了农民朋友家。
南面的山,山高树茂。名贵的白松红松,一样样,一片片,郁郁葱葱,清秀挺拔,万年长青。
依山傍水,别墅园林,悠游岁月,是城市精英形而上的向往,是新富阶层的田园想象。
村子东西两边,各有一条小溪,缓缓地流着,要是站在高山顶上望去,就像系在村腰上的两条绿色的绸带。
总之一句话,乡村生活真的很美好啊!将来等我老了,一定会来这里生活直至生命终结,至少我也会在这幢老屋里生活上那么一段时间。
而我最向往的是田园生活,这里的天空是那么的蔚蓝;这里的农民是那么的憨厚质朴;空气中到处都是泥土夹杂着芳草的气息,是多么的沁人心脾!一年之计在于春。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
硕果累累的桑椹树,郁郁葱葱的竹林,青青的菜园还有洁白的梧桐花,也许这就是田园生活,也是许多人向往的生活!
我有过寂寞的乡村生活,它形成了我生活中温柔的部分,每当厌倦的情绪来临,就会有一阵风为我解脱。
向往的田园生活,太阳很晒,风很凉。坐在池塘边吹着小风舒服的一不小心就会睡着,农场上的小动物们一片欢乐。
云霞的形状也一会儿一个样。有时像团团棉花,有时像江面上的波浪,它们变化得是那样的自然,那样的迅速,那样的瑰奇。
我感受到的乡村,既有男儿的粗犷豪放,又有女儿家的似水柔情。这是我心目中的乡村,是我感受出来的乡村。
一首乡村曲子,静静躺在母亲怀抱,静静挂在树梢,让整片丛林守护着一片家园。
采菊东篱下,悠然见南山!这向往的田园生活,美丽的田园风光,我来了!
村前小路,是通往山那边,是载着许多希望的小路,哪一天,我和你都会走在那条乡间小路,那条属于我们心中的路。打开心扉,捧着一束秋风,装饰整个乡村。
那里有一座村庄 当最后的叶子还没有落尽 当候鸟都已飞回故乡 当我的脚下是日渐浓重的秋霜 当雨过后还是雨 当忧伤之后还是忧伤 在一条条小路的尽头 有一个魂牵梦绕的地方 忍不住一次次回首 忍不住一次次看望 忍不住小心翼翼地触摸 这份暖暖的静静地守望 那里,有一座村庄 浓阴重掩之下 总能给我一个理由 给我一缕阳光 让我孤独无依的心灵 找到栖息的地方 ◎我已无语 即将登台,即将幕起 突然发现 一夜之间 我用一生写下的故事 已从剧本中 一笔删去 四面八方的小路上 没有人迹 我的世界里 是一场比一场更冷的雨 我只能沉默 只能无语 把自己站成一棵树 孤独地 抗拒着秋霜的来临 ◎滂沱的雨 你是我绿色的遐想 多少次想着你鲜活的模样 你如此热烈地走来 一次比一次淋漓酣畅 我的堤岸经不住你的汹涌 晒得斑斑驳驳的心开始荡漾 我不想与你相约雨后 只愿在你的抚摸下尽情流淌 夏日的山川河流在你的手上 我的绿色年华在你的手上 只要你来过 每一片叶子都张开了翅膀 一次滂沱是一次洗礼 一次滂沱有一个的起伏的浪 即使彩虹晴朗了天空 我还在为你倾倒,为你泱泱 ◎沉默的远山 我是沉默的远山 如何被唤醒在 你如花似锦的季节里 我早已是凝固的浪 不再沉下,也不再浮起 你从远方送来了一季烟雨 撒下缕缕炽热的阳光 缕缕都不可抗拒 好像没有什么理由 我已沉醉在你的绿荫下呼吸 我为你敞开一坡坡山丹 朵朵都是我擎起的火炬 我的视野里有你遥远的地*线 你的梦里是我伟岸的身躯 这是一个注定没有结果的结局 为了向往,我们热烈地燃烧自己 ◎无非这样 无非是你的一星火 把我点燃,把我擦亮 无非是你的一滴水 让我泛滥,让我泱泱 无非因为无眠 白天变得很短 黑夜拉得很长 无非被你的汹涌淹没 情愿沦陷此生 在思念中迷茫 无非就像彩虹与斜阳 遥遥相对 终生守望 无非就像飞天袖间的花朵 只能擦肩而过 在千百年的渴望里飞翔 如果这样 无非这样 只因爱,必成灰烬 只因爱,必得忧伤 ◎远方的远方 好像没有什么人 像你这样 记我记得这么清,说我说得这么好 好像,没有什么地方 像你这里 心灵可以放松,可以倘佯 就像回到久违的故乡 你是远方的远方 是我寻找了很久的那个村庄 浓阴重掩之下 一声呢喃 便唤醒了纯真无瑕的年华 唤醒了许许多多 缤纷的遐想 ◎好像,总是这样 好像总是这样 无论怎样奔走 无论季节怎样安排 在一生的风景中 总是错过旷世雪莲的 嫣然盛开 好像总是无奈 正当年华的时候 花满枝桠的时节 在起风的路口,在浓荫之下 在岁月的等待中 我已来过 而你还没来 好像就是这样 那些苦恋的歌 那些天籁之音 回首之时眺望之际 因飞花,因斜阳 已经成为我的地*线上 独一无二的辉煌 ◎一醉千年 在长长的夏日 在众荷之间 在层层叠叠的碧荫之上 似乎不经意的一瞥 一切就这样注定了 一切都发生了改变 我举手加额 庆幸自己没有来晚 恰逢盛开的夏日 恰逢你亭亭玉立,一派天然 如果你是传说中的雪莲 我就是远远赶来 擎着一座雪峰的山 如果你是与众不同的一荷 我就是朝夕相望 捧着一塘池水的堤岸 没有什么好说的了 为了心中的一份痴念 寻寻觅4觅这么久 我的心终于沦陷 倘佯在你的诗行里 一醉千年
编辑点评:
组诗语言流畅,在*静的叙述中见真情,不愠不火。感谢赐稿菊韵,推荐阅读,期待新的精彩!
海子的诗《两座村庄》解读
摘 要:海子的《两座村庄》不仅是对于故乡村庄的虔诚礼赞,也不仅是对自我与普希金灵魂契合的真切表达,还延续和发展了其诗作中常见的一个主题:海子的诗学理想、创造诗歌王国的抱负,还有他感知到这一梦想似乎遥不可及的孤独与无望——因此,这依旧是以“黑夜”结束的诗。
“村庄”是海子诗歌中频繁出现的一个重要意象。在海子的作品中,单是直接以“村庄”为题的诗歌就有五首,包括《村庄》(1984)、《村庄》(1986)、《北斗七星 七座村庄——献给萍水相逢的额济纳姑娘》(1986)、《九首诗的村庄》(1987)以及《两座村庄》(1987)。还有一篇名为《村庄》的散文(《取火》《谷仓》《歌手》《初恋》曾以“村庄”为题发表于1981年第6期的《十月》杂志)。当然,在其他许多作品中,海子也屡次用到“村庄”这一意象以及由“村庄”意象延伸和派生出的诸多意象,比如“麦子”“麦地”“大地”“房屋”“粮食”等。在与顾城的谈话中,海子曾经谈道:“我热爱村庄,村庄*静、和谐,人与人之间是那么的纯朴。”这种对于“村庄”的“热爱”,一方面源自于他的农村生长经历:25岁的他就有十五年是全部在农村度过的;另一方面源自于他城市生活中遭遇到的挫折以及内心由此而产生的对于城市的抵触。这成为海子“村庄”意象的基本内涵。
但海子的这首《两座村庄》是别致的。他在其中不仅表达了“村庄”的宝贵与美好,也触到了“村庄”的“黑夜”。这实际上延续了其诗作中常见的一个重要主题:海子的诗歌梦想、对于创造诗歌王国的抱负,以及他感知到这一梦想似乎遥不可及的孤独与无望。最后,海子悲怆地发现:在中国大地之上,依旧黑夜笼罩,而所谓的太阳,遥不可及。
一
和*与情欲的村庄/诗的村庄/村庄母亲昙花一现/村庄母亲美丽绝伦
第一个诗节中,诗人以两组对立的意象产生张力,铺设背景:“和*”与“情欲”是村庄生命的两个方面,既有虚静*和又有动荡不安;有时候那么幸福,“人类和植物一样幸福/爱情和雨水一样幸福”(《活在珍贵的人间》)的村庄,有时候又充满着痛苦,“麦地/旁人看见你/觉得你温暖,美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤”(《答复》)。这是“诗”的村庄,是诗歌萌发和生长的地方,是诗歌的母亲,所以是村庄母亲。“昙花一现”与“美丽绝伦”——这是美的两个极端——绚烂然而短暂。这两组意象独立同时又是浑然的一体:村庄与诗是自然安谧的,然而又是生命力最为蓬勃的;她的美摄人魂魄,然而又是瞬间即逝的。它们从自身内部生长出另一种撕裂的力量,它们是完整的,也是对立的,这才是完整的诗以及完整的村庄。
这一诗节,既是诗人对于村庄的抒写,也是诗人对于诗的赞美。村庄是海子走出来和最终要回去的地方(即便在北京求学工作多年,海子的诗歌也极少触及城市生活,是不熟悉还是不愿触及?这是很有意味的)。诗则是海子的语言和生活——骆一禾说:“这就是他的一门心思。”
五月的麦地上 天鹅的村庄/沉默孤独的村庄/一个在前一个在后/这就是普希金和我 诞生的地方
第二个诗节中,诗人并置了两个似乎不相关联的意象“麦地”与“天鹅”——“麦地”是海子诗歌中一个出现频率非常高的意象,海子也由此获得了“麦地诗人”的桂冠。“麦子与麦地形象在海子诗歌中不断复现,构成了一个意象系统,寄寓和熔铸了诗人对生命意义多层面的思考和想象。”“五月的麦地”从词语的表面来看,指代着悸动燥热的丰收,是尘世的、现实的。 而“天鹅”是欧洲诗歌中经常出现的一个意象,比如叶芝的抒情诗中频繁出现天鹅意象,叶赛宁将少女纤细的手臂比作白天鹅,普希金将幽寂的月亮比作庄严的天鹅。海子也写过一首《天鹅》,将其作为自己渴慕和向往的对象。天鹅在传统意义上通常意味着纯洁、高贵,是理想的、高蹈的。因此,“麦地”与“天鹅”再次形成对立—— 一个是形而下的,关涉生存(粮食与饥饿),这是村庄人们视为生命的东西,“五月”“麦地”,这是燃烧着的词语,麦芒尖锐而汗水灼热;另一个则是形而上的,关涉精神(飞翔与纯洁),这是诗人视为生命的东西。这两者再次构成村庄的两面性,或者是两座村庄。就在似乎相同然而又不同的土地上,普希金和“我”,“一个在前一个在后”,都诞生在这沉默孤独的村庄,诗的村庄。
这一诗节中,诗人发现了自己站立的土地与普希金脚下的一样,沉默、孤独,既是世俗的,也是高蹈的。这两座村庄,是他们共同的营养和故乡。
风吹在村庄/风吹在海子的村庄/风吹在村庄的风上/有一阵新鲜有一阵久远
第三个诗节中,“风”表征历史或者时间,它是摧折一切的强大力量,也是淬炼黄金与尘土的火焰。它吹在村庄,吹在海子的村庄,它抚摸那些喧嚣与静寂的事物,那些生长和死亡的事物。“风吹在村庄的风上”,是别致的意象的叠加,那些时光尘埃的堆积是对村庄深情的馈赠,也是对村庄无情的剥夺。“有一阵新鲜有一阵久远”是核心句,再次并置一组对立:新鲜与久远——新与旧,时光的恒久与此在的暂时。所有事物的宿命,诞生是新鲜的绽放,而消逝是久远的命运——其实,村庄也是如此。它们在海子和普希金的身后,也许会生长如同麦子,也许会消逝如同麦子。
前三个诗节实际是一种递进,从村庄的出现,到“我”和普希金的诞生,然后是“风”——历史与时间对于“我”、普希金以及村庄的吹拂。诗人完成了自我位置的归属——“我”和普希金站在一起,像一座村庄与另一座村庄,也像一个村庄的夜晚与白天、和*与情欲,而“风”将如何穿过我们?它将带走什么,又将带来什么?对于自己和普希金作为诗人,作为王,将有怎样的命运,诗人提出了困惑与质疑。
二
北方星光照耀南国星座/村庄母亲怀抱中的普希金和我/闺女和鱼群的诗人 安睡在雨滴中/是雨滴就会死亡!
第四个诗节是对前三个诗节的回答。前两句中,海子将自己与海子并置,普希金为北方星光,而自己作为南国星座,前者“照耀”后者,共同汲取大地的力量,作为诗人,这是海子的荣耀和骄傲。
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金,1799年6月6日(俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科,1837年2月10日(俄历1月29日)逝世于圣彼得堡,是俄国著名诗人、作家及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学的主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,普希金被称为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”。普希金诸体皆擅,创立了俄国民族文学和文学语言,在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学领域都给俄罗斯文学创立了典范。普希金还被高尔基誉为“一切开端的开端”。
海子在许多诗篇以及理论文章中自称为“王”——诗歌之“王”,据粗略统计,《海子诗全集》中“王”字就出现了五百多次,“帝”字出现*百次。海子还经常在诗作中自比为“太阳”—— 海子宣称,他只是“物质的短暂情人”,像但丁、莎士比亚和歌德一样成为诗歌王国的“太阳”,这才是他人生的最大理想:“我的事业 就是要成为太阳的一生 / 他从古至今——‘日’——无比辉煌无比光明 / 和所有以梦为马的诗人一样 / 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 /太阳是我的名字 / 太阳是我的一生”(《祖国(或以梦为马)》)。可以说,海子将自己与普希金并列,既是他伟大的诗歌抱负,也是他对于自我命运宿命似的悲观体认。普希金在37岁英年早逝,而海子自己也认识到:“正如悲剧中,最优秀最高贵最有才华的王子往往最先身亡。我所敬佩的王子行列可以列出长长的一串:雪莱、叶塞宁、荷尔德林、坡、马洛、韩波、克兰、狄兰……*勒甚至普希金。”而自己,也难以逃脱这样一种命运——“悲剧式的抗争和抒情”。这些高扬的生命却是短暂的,终于瞬间寂灭——“他们来临,诞生,经历悲剧性生命充盈才华焕发的一生,就匆匆退场,都没有等到谢幕”——所以海子说,诗人“安睡在雨滴中,是雨滴就会死亡!”
那么,“闺女和鱼群的诗人”如何理解?“闺女”可以认为是指代女性意象。普希金的诗篇尤其是很多爱情诗里,出现了很多美好的女性形象,而海子更是不厌其烦地书写那些美丽纯洁的女性。而“鱼”意象更是一个非常传统、意义丰赡的意象。在这里,“闺女”和“鱼群”象征着繁殖和丰收,表征着一种旺盛的生命力——这样热烈地“活着,爱着,写着”的诗歌之王终于死亡,更凸显了诗歌之王的生存的悲剧性。
夜里风大 听风吹在村庄/村庄* 像黑漆漆的财宝/两座村庄隔河而睡/海子的村庄睡的更沉
第五节中,“风”意象再次出现,与第三个诗节相互呼应——时光检视之下,丰盈或枯槁一一裸呈,此时村庄*如同珍贵的财宝,然而因为这样的珍贵蒙昧未名,未曾为众人所觉悟和珍惜,所以是“黑漆漆的”。最后一句“海子的村庄睡的更沉”,或许是海子对于中国现代诗歌创作未来的一种期许:在睡梦中,一切寂静,一切尚未开始,然而,某些事物在寂静中悄然死灭而同时某些事物悄然生发,在黑暗的睡眠中孕育着无数的方向和可能性。同时,“黑夜”和“睡的更沉”共同组成的意象,更可以认为是海子内心沉痛和悲哀的表达。海子认为,“黑夜是神的伤口”(《最后一夜和第一日的献诗》);他省悟到:“在伟大、空虚和黑暗中/谁还需要人类?/在太阳的中心谁拥有人类就拥有无限的空虚”(《太阳·诗剧》)。这样幸福与痛苦的纠缠、希望与绝望的撕裂,才是海子的村庄,海子作为王的村庄。
三
首先,在这首短诗中,海子表达了自己对于创建诗歌王国的抱负与自信——这是在俗世中的胜利,理想的.胜利,如同太阳升起,朝霞灿烂。
普希金被称为“俄国诗歌的太阳”,海子则自许为“中国的太阳”,普希金被称为“一切开端的开端”,海子则表示:“万人都要从我的刀口走过/去建筑祖国的语言”【《祖国(或以梦为马)》】。将普希金与自己并置,这在海子看来,似乎并非狂妄自大,而是必然的未来。
海子曾经宣称我们的时代是一个“主体缺乏的时代”,而“当前中国的诗,大都处于实验阶段,基本没有进入语言”,“当前中国现代诗歌对于意象的关注,损害甚至危及了他的语言要求。”他认为:“这一世纪和下一世纪的交替,在中国,必有一次伟大的诗歌行动和一首伟大的诗篇。这是我,一个中国当代诗人的梦想和愿望。因此必须清算、扫清一下。对从浪漫主义以来丧失诗歌意志力与诗歌一次性行动的清算,尤其要对现代主义酷爱‘元素与变形’这些一大堆原始材料的清算。”
在批判的同时,海子也提出了自己崭新的诗歌构想:“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一个抒情诗人,或一位戏剧诗人,甚至不想成为一名史诗诗人,我只想融合中国的行动成就一种民族和人类的结合,诗和真理的结合。”“这就是我的诗歌的理想,应抛弃文人趣味,直接关注生命存在本身。这是中国诗歌的自新之路。我坚信这一点。”“万人都要将此火熄灭/我一人独将此火高高举起”——他以这样的诗句标举自己对于重塑中国现代诗歌审美范式的决心、信心。
在诗歌创作实践中,海子也的确身体力行。他创作了大量抒情短诗,然而他对自己的小诗、短诗并不看重,他认为那仅仅是抒情,而长诗、大诗才是工作。《诗学:一份提纲》开篇即说:“我写长诗总是迫不得已。出于某种巨大的元素对我的召唤,也是因为我有太多的话要说,这些元素和伟大材料的东西总会胀破我的诗歌外壳。”海子的长诗体现了他重建人类精神的努力。
其次,这首诗中,海子表达了自己正在逐渐上升和蔓延的孤独、无力和绝望——这是产生于内心的寂灭,理想的寂灭,如同夜色弥漫,露水沉重。
海子是孤独的。中国社会长期浸淫于无神状态的世俗层面,而海子诗歌王国所依据的宗教神学的支撑,是许多人不熟悉、不认同和无法感知的。在《太阳·弥赛亚》中,海子这样表达内心的孤独、绝望:“我背负一片不可测量的废墟/四周是深渊 看不见底/我多么期望我的内部有人呼应/又有谁在?/我在天空深处/高声询问/ 谁在?”
海子所说的“王”仅仅只是一种浪漫主义式的称呼,正如雪莱所宣称的“诗人们是世界上未经公认的立法者”,更像是一种堂吉诃德式的豪言壮语。而在现实生活中,海子不是“立法者”,更不是“王”,在现实的经济、地位、爱情生活中,他更多时候只是一个失败者——当他要求在一个饭店朗读自己的诗而被拒绝时,这种失败感就愈加强烈。正如海子诗句所写“我必将失败/但诗歌本身的太阳必将胜利”,这其中的骄傲与绝望互相撕扯和纠结交织为浓烈的悲剧感。
现实生活的失败与诗歌世界的孤独,使海子痛苦而绝望,他钟爱“黑夜”意象,“黑夜从大地上升起/遮住了光明的天空/丰收后荒凉的大地/黑夜从你内部上升……黑夜一无所有/为何给我安慰”。这是野蛮而悲伤的海子,这是野蛮而复仇的海子——“这是黑夜的儿子,沉浸于冬天,倾心死亡/不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村……大风从东吹到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明/你所说的曙光究竟是什么意思”。在生命的最后,海子提出了彻底的质疑,太阳消逝,而黑夜横亘,至于“曙光”——那究竟是什么意思?《两座村庄》中最后依旧是以黑夜结束。
海子的《两座村庄》延续了海子关于诗歌王国的伟大梦想以及这一伟大构想在现世人生无法实现的失落、孤独与绝望。这一主题在海子诗篇中并不新鲜(在海子诗篇中已经出现了较多重复),普希金也仅仅是海子选择的一座高峰,如同他选择拜伦和叶赛宁。他力图与他们站在一起,作为同样的村庄,却发现自己脚下的土地有着更大的黑洞,而自己身上的石头和光芒,有时候只是尘土:“在这无边的黑暗里/除了黑暗还是黑暗。/除了空虚还是空虚”(《太阳·诗剧》)。
周玉冰:《面朝大海 春暖花开——海子的诗情人生》,安徽文艺出版社2005年版。
骆一禾:《我考虑真正的史诗(海子〈土地〉代序)·骆一禾诗全编》,上海三联书店1997年版,第867页。
余慧琴:《论海子诗歌中麦子/麦地意象》,《汕头大学学报(人文社科版)》2014年第2期。
海子:《诗学:一份提纲》,西川编:《海子诗全集》,作家出版社2009年版,第1046页,第1046页,第1046页,第1028页,第1048—1049页,第1047页。
转引自陈嘉映《海子的诗歌帝国》,该文称:在北大学生纪念海子的*上演出的《太阳》一剧的节目单上印有海子的这段话。查这段话,未见于西川编的《海子诗全编》中,但在不少评论文章中都有引用。陈文见《新青年》网。
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