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风筝与线

风筝与线（精选14篇）

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编收集整理的风筝与线作文（精选14篇），欢迎阅读与收藏。

　　七岁那年，春光明媚，我在乡下玩。

　　走在田间小路上，抬头看见湛蓝的天空飘着几只风筝。小朋友在田野里放着风筝，长长的蜈蚣，美丽蝴蝶，凶猛的老鹰，都在天空中优哉游哉。

　　我被这情景所感染，决定也去放风筝，于是，妈妈给我买了只风筝。

　　田野大片小片清新的绿色，我站在田埂上，手里拽着风筝，妈妈站在身旁，春风轻轻抚摸着我的脸颊。小伙伴在田地里嬉戏打闹奔跑，我也加入进去，一时迷惑，风筝怎么放呢？

　　“妈妈来帮我吧！”妈妈笑了笑，接过风筝。让我拿着小燕子跑，手一松风筝“嗖”一声冲上天空。

　　春风见了，也来帮我，帮我把风筝送去更高的地方，去看更广阔的世界。可是他太小了，春风再帮他，他就会断掉飞走的。于是妈妈让线来控制好风筝。妈妈一手熟练的拉着风筝线，听话的指引着小燕子该怎样飞，飞向哪个方向，飞的更高。一切都在线掌控中。

　　风小了，风筝总算稳定了，他悠然地飘在空中。

　　这时候，好学的我跃跃欲试，接过妈妈手中的线，来体验一下放风筝的感觉。我盯着风筝，拉扯着线，“很稳定，不错。”妈妈赞扬道。

　　可是，好强的我仔细观察周围的风筝，都比我飞的高。不行，我一定要超过他们。于是，我大胆的放了好长的线，风把风筝吹得更高了。

　　风筝调皮了，左摆右摆，想要挣脱线的控制，去寻找属于自己的天地。妈妈看着风筝飘忽不定，让我把风筝放低一点，让他听话一些，可是我却说：“不，我就是要让他飞得更高。”

　　终于，线不甘愿的放开了手，一只断了线的风筝在空中左转右转。没有了线的指引，他找不到方向，他是多么迷茫啊！

　　风筝飞走了，我多难受，多愧疚。

　　现在回想起来，总感觉自己就是一只顽皮的风筝，妈妈这条细小而执着的线总不离不弃的牵引着我们。不懂事的我们总是固执的想得到自由，可是离开线的牵引我们会迷失方向。

　　妈妈这根线的牵绊，让我们一路走好。

　　你玩过风筝吗？风筝的高飞，需要线的掌握，就如人生道路上的行走，总需要一种温暖，一种关心与爱护。

　　我们就如这风筝，总想在天空中翱翔，却忘记那根伟大而无私的线。你可知，那伟大无私的线就是父母对我们的爱。母爱，它就像大海，无边无际没有限制。父爱，它就像一座又高又大的山，可以让我们依靠，是我们的靠山。伤心时，会给我安慰，抚*我的伤口；失败时，会给我无穷的力量，让我有勇气战胜失败，克服困难，获得最后的成功；胜利成功时，他会告诉我不要骄傲，继续努力，取得更多成功；生病时，他会给我最温暖的呵护，总是第一时间知道，把我从虚弱中带走。

　　妈妈，你还记得那一天吗？或许这小小的事情早已被您忘记，但这对我来说，是爱的光辉照耀在我身上的时候。那天，您见我两眼无神，摸了摸我的额头，眉头一下子就皱了起来，您那担忧而焦虑的神情至今还在我的脑海里回荡。那时，您二话不说，就把我送到医院，连忙让医生看看，医生说，感冒了，随即，您脸上那紧皱的眉头渐渐舒缓下来。但您一刻也没有闲着，连忙催促医生开药，再去拿药。您是多么关心我啊，勾起了我往常的回忆——上学时，您总是用关心的语气说，女儿，路上小心，注意安全，这短短的十个字，您不知说了多少个春夏秋冬，多少个365天，不知说了多少句，从来就没有停过。您对我的爱如滔滔江水，连绵不绝，对我的关心、爱护，真是一丝不苟。

　　父母的爱如同那根暖暖的线，时时刻刻牵引着我，让我如风筝一般翱翔天空，俯瞰大地，拥抱辽阔的美好大世界，离不开线的掌控。如果没有父母的爱，我将无法飞向更高的蓝天！

　　有时看到风筝在天空中飞翔，总自比于风筝妄想飞翔，却忽略了风筝本身也是不自由的，所以有时觉得风筝就像是我们，既不想被线所束缚，而又离不开线的约束。

　　相信风筝也曾挣扎过，获得了自由，真正的在空中自由自在的飞翔，但好景也许并不长，也许上一秒还在天空中飞翔下一秒紧接着就掉了地上，这一切的种种就是应为没了线的约束。落到地上的风筝违背了自己想要自由的初衷，也偏离了自己想要飞翔的意愿。但也许风筝从未挣扎，想着有了线自己还能回家。

　　我们就像风筝，风筝也像我们，并且我们之间的相似之处是不能用言语表达的，类似于只可意会不可言传。有个人曾说过：我的女儿是一只刚刚在天空中翱翔的风筝，而我是那只牵连着她的风筝线，云淡风轻时她尽情的在空中翱翔，而在狂风暴雨即将来临之际我会及时把她带回温暖的港湾，保护她的安全，让她可以更好地为下一次起飞做准备。

　　这只是一个普通父亲说的话，但是却多么的伟大。我们总想离开父母独立生活，有些人想着就去做了但最后却走上了一条条不归路，最后害了自己更苦了父母。我们离开父母确实可以自由，但那有着时间的限制。风筝离开了线，开始时确实自由但后来却因为失去了线的指引而迷失方向，只能盲目的飞最后掉落。我们离开父母同样失去了指引方向，只能盲目的开拓，最后无法回头。

　　有时总在思考，到底是风筝比我们幸运呢，还是我们比风筝幸运呢？可是这个答案应该谁都说不出吧。因为我们每人都有着无奈，曾无奈过许多事的不公，曾无奈过自己的怀才不遇，也曾无奈过父母的管束，但仔细想想风筝对线的无奈，却是这些无奈所无法比拟的。

　　我们似筝，父母如线，虽曾想过分离，但最终却难舍难分。

　　夜微凉灯微暗暖味散尽笙歌婉转，碧落青海蓝天飞纸鸢。身无彩凤双飞翼，红尘蒹葭落谁家？岁月辗转，笔墨挥洒宣纸砚，寒鸢陪烟火，云伴星如昨，虚无盛世殆繁华。

　　我们就是这高飞的风筝，迎着飒爽的凉风，展开理想的风帆，父母和老师就像这细若游丝的银线小心翼翼地牵引着我们，给我们指引明亮宽阔的航路。也许我们会责怪，自己飞不高是风的不追求还是线的不放手。迎风飞翔，献血洒过多少希望，将成功之花的芽儿哺育成长。

　　绿草苍苍，白雾茫茫；有位佳人，在水一方。绿草凄凄，白雾迷离；有位佳人，傍水而居。我是这被牵引束缚着的风筝，愿一生有梦可倚，有树可栖。我也曾迷茫，想要独自旅行，却害怕风雨兼程。我飞的不够高，是否由于线的不放手……若是摆脱了这牵引束缚的线，会否是另一幅光景？

　　于是，我乘着迎面而来那凌冽逼人的狂风向我伸出怀抱，奋力摇摆自已的身肢，与风共舞。终于，我摆脱了线那强有力的大手转而投向烈风的怀抱。从此告别线的庇护和指引，在冷风中乱了方向，在迷雾中彷徨，直到惯性消失，没有线的牵引，又落回了大地的怀抱时，才想念线的依靠。你对风说敬往事一杯酒，再爱也不回头。实际就算你醉到黄昏独自愁，如果风伸出手。你还是会跟风走。虽然说岁月如故却早已不如初。世若酒梦若花，半扇灯火忆一生。离开树的叶，是为了化作春泥更护花，那离开线的风筝，又是为了什么……

　　风筝离开了线，那不是自由而是堕落！你若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排。陌上花开，泪湿春衫袖。昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒，方知绿肥红瘦。愿余生有人鲜衣怒马陪你看烈焰繁花。如风筝和线那样，缺了彼此，就什么也不是……

　　风筝与线密不可分，风筝是线的寄托，线则是风筝飞翔的道路。

　　——题记。

　　生活路上的风筝与线

　　在成长的道路上，我们的生活就有如风筝与线一般，我们就是风筝，而父母则是牵引我们的线。

　　生活中的我们，无时无刻都在父母的牵引下成长，父母把一切的希望都寄托在了我们的身上，他们鞭策着我们，激励着我们，引导着我们，让我们得以翱翔在蓝天之中，可有时，我们却不满于这种束缚，想要努力挣脱，可一旦挣脱，便会摔个粉身碎骨。但我们也不能一直在父母的保护下成长，总有一天，父母也会离我们而去，总有一天，我们也会变为雄鹰，不用父母的引导，也可以在碧海蓝天中任意翱翔。

　　学*路上的风筝与线

　　学*的路途上，我们的学*就有如风筝与线一般，我们是风筝，而老师则是指导我们的线。

　　在学*的道路上，老师总是一点一滴地耐心的教我们，他教会了我们如何起飞，教会了我们如何在高高的天空中比其他风筝更胜一筹。正处于青春叛逆期的我们，厌烦了老师的管教，总想脱离这种束缚，但此时的我们更应努力。有句话说的好人生难得几回搏，此时不搏何时搏，只有现在努力，将来才可以搏击天空。

　　未来路上的风筝与线

　　每个人的未来都是一个未知数，未来的我们，或许飞的高，让人遥不可及，也或许飞的低，令人无暇顾忌，但有一点永远都不会改变，就是成功永远都离不开从小就伴随着我们的线，这条线便是我们的理想，没有了理想，我们便有如没头的苍蝇，失去了目标，失去了方向，永远都无法到达成功的目的'地。

　　风筝与线密不可分，断了线的风筝有如迷了路，无处可达，而失去风筝的线，就有如失去了希望，孤独乏味。

　　小男孩拿着他的风筝到处炫耀：“快看啊，我的风筝多漂亮啊！”人们也纷纷点头赞赏：“嗯，从来没有看见过这么漂亮的风筝呢！”风筝听了这些话后，有些飘飘然。

　　风筝飞了起来，飞得又快又高，不一会儿，便高高地挂在天上。它是那么引人注目，在底下玩耍的人看见持都不住惊叹：“哇，那个风筝飞得好高啊！”风筝听了，更加洋洋得意了。自命不凡地对线说：“看啊，我是这个世界上最漂亮，飞得最高的风筝，不会再有任何一个风筝比我更厉害了。而你呢？你看看你自己，飞又飞不高，还那么丑。皮肤那么粗糙，颜色也不好看。难怪人们只表扬我，从来不夸赞你，你的存在只是为了衬托我的美，如果我是你啊，肯定没脸和这世界上最漂亮的风筝站在一起！”

　　我听了之后，沉默不语，它想道：如果没有我，你又怎么能高飞啊？线和风筝已经生活了这么久，早就了解风筝的性格，便不与风筝计较。

　　风筝看见远处有一片十分美丽的地方，那里山清水秀，鸟语花香，实是欲界之仙都！它想要挣脱线的束缚，去往远方。可是线却一直拉着它，它不高兴地说：“你不如我，就来阻止我去更远的地方吗？你快松手。”

　　线一听，心想：我这么努力地为你牵引，不让你在无边无际的天空中迷失方向，可你却认为这是一种束缚。你想追求你的自由，或许当你失败后过会会吸取教训。便松开了手，风筝一下子飞得更远了，它以为自己永远的自由了，殊不知，在下一秒，它就坠到了地上。

　　小男孩匆匆忙忙地跑过来，惋惜地说：“哎，再漂亮的风筝，离开了线，就不能高飞了。风筝后悔不已。”

　　所以，请珍惜那些让你高高地飞翔，自己却一直默默无闻地牵引着你的“线”吧！如果没有“线”的牵引，风筝根本不可能高飞。

　　“啪”的一声，线断了，风筝随着风儿越飘越远，到她想去的地方，去追求她渴望的自由。

　　——题记

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清明节放风筝的由来

清明节放风筝的由来

　　清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。下面，就随聘才小编一起看看清明节放风筝的由来。

　　清明节放风筝的由来

　　放风筝是清明前人们最爱玩的游戏。风筝，在我车已有二千多年的历史。据传说，在春秋时期，有位公输般，即神话中的“鲁班”，会做木鸢，削竹为鹊，成而飞之，三日不下。南北朝时期，梁正武帝在台城被侯景叛军围困，大臣羊侃曾用风筝系上诏书，招来援军救驾。风筝最初的作用只是军事上传递消息的工具，以后逐渐演变为一种娱乐玩具。

　　放风筝，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　唐代诗人高骈写有《风筝》一诗：“夜静弦声响碧空，宫商信任入来风;依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”风筝真正的命名，《询刍录》记载：风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代时李邺于宫中作纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，俗称风筝。

　　起初只限于皇宫贵族中的公子佳人玩赏，到了宋代以后，才成为民间群众喜爱的一种活动了。风筝既是一种美丽的民间工艺品,又是大众娱乐品，历来爱到文学家的传唱。《北京竹枝词》也对风筝有生动的描绘：“风鸢放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太*新样巧,一行*上碧云端。”早在清朝时，风筝已在扎、糊、绘、放四艺上发展到相当精致的程度。曹雪芹在北京西山“穷居著书”时，细究风筝扎糊之法，还写了《南鹞北鸢考工志》一书。书中详细介绍了翼燕、双鲤、彩蝶、螃蟹、宠妃、双童等四五十种风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺。此外，古代放风筝又是与放晦气联系在一起的。《红楼梦》中有这样一段描写：林黛玉不妨将制作精巧的风筝放掉。李纫劝她：“放风筝图的就是这一乐，所以叫放晦气，你该多放些，把病根儿带去就好了。”而当紫鹃要去拾断了线的无主风筝时，探春又劝阻：“拾人走了的，也不嫌个忌讳?”可见古时放风筝是人们消灾祛难的手段，不能去拾别人的风筝，以免沾上别人的晦气。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。

　　清明节的由来和*俗

　　清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

　　清明的由来

　　清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的.历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接*，民间渐渐将两者的*俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

　　由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和*俗和寒食节息息相关。

　　寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。

　　寒食节禁火食冷的*俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。

　　清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

　　清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　清明的*俗

　　清明节的*俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

　　1、扫墓

　　清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其*俗由来已久。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

　　清明节的*俗还有很多，如蹴鞠和踏青等，下面就有小编来继续为您介绍清明的其它*俗。

　　2、荡秋千

　　这是我国古代清明节*俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。

　　《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节*俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　3、蹴鞠

　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

　　4、踏青

　　清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的*俗早已流行。杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。到了宋代，踏青之风盛行。宋着名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。在这一画卷，画面人物就达550多人，牲畜50余头，船20多艘，车、轿20多乘。清明踏青之盛况，可见一斑。

　　5、放风筝

　　放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　知道了清明节的由来和*俗，下面为大家介绍一下清明节的一些禁忌。

　　清明节的禁忌

　　1、不适合扫墓的人

　　孕妇，三岁以下的小孩，刚动手术的人，印堂发暗或眼窝发青发黑的人，重病患者等人群不适合去扫墓。

　　2、清明节能做和不能做的事

　　(1)不能选清明节谈婚论嫁，更不可选清明节结婚。

　　(2)若生日是清明节，注意要规避黄色的鲜花，当地风俗若有推迟会提前办的，应该遵循。

　　(3)不要在清明节当天去拜访他人。

　　(4)清明节自己没空去祭拜先人的话，不可胡乱承诺，否则当年运势不会你想要的。

　　(5)清明节前中后三天有些地方有寒食的说法和*俗，有这个风俗的地方当遵守为佳。

　　(6)外嫁女儿一般不能回娘家扫墓。但有部分地区不忌讳这个，根据地方风俗来不会错。

　　【拓展】韩国清明节*俗一

　　禁火寒食

　　在韩国清明节这天，跟华人一样人们也有禁火吃冷食的*俗。相传，春秋时代，晋国公子重耳流亡外国19年，介子推护驾跟随，并在重耳重病体弱时把自己腿上的肉割下来煮成肉汤给重耳吃，使他恢复健康，因此立下大功。重耳返国即位，介子推因伤心晋文公忘记他对他特殊帮助便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介子推逼出来。不料介子推却和母亲双双抱庄大树被烧死了。晋文公非常后悔，于是下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节。为了纪念晋国臣子介子推，每逢寒食节这天大家都会不举烟火，吃冷饭。

　　祭祀扫墓

　　韩国祭祀一般就是摆上酒、鲜花、水果、艾草年糕等祭品，然后规规矩矩地行礼祭拜。但是祭品里的酒不是白酒，而是韩国清酒，这种酒用纯米酿造，口味清冽醇香；艾草年糕是以糯米粉和艾草粉为主要原料制成的；而鲜花则都是用像兰花类的高贵素色花。

　　韩国扫墓一般就是将不完善的地方修缮一下，将墓地周围杂草清理干净。

　　植树

　　韩国清明节和华人一样都有在墓地附*植树的*惯，但不同的华人喜欢种植柳树和松树，而韩国人一般喜欢种植银杏树。

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风筝的诗句

风筝的诗句

　　风筝是由古代劳动人民发明于*东周春秋时期，至今已2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源。后来鲁班用竹子，改进墨翟的'风筝材质。直至东汉期间，蔡伦改进造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为”纸鸢“。以下小编为你收集了风筝的诗句，希望给你带来一些借鉴的作用。

　　1、

　　夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。

　　依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。

　　——唐 高骈《风筝》

　　2、

　　竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

　　——宋 陆游

　　3、

　　江北江南低鹞齐，线长线短回高低。

　　春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。

　　——明 徐谓《风鸢图诗》

　　4、

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　——清 高鼎《村居》

　　5、

　　结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

　　人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。

　　——清 孔尚任

　　6、

　　纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

　　五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。

　　——清 郑板桥《怀潍县》

　　7、

　　只凭风力健，不假羽毛丰。

　　红线凌空去，青云有路通。

　　——清 吴友如的题画诗

　　8、

　　阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。

　　游丝一断浑无力，莫向东风怨别离

　　——清 曹雪芹的《红楼梦》

　　9、

　　软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。

　　窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。

　　——清陈长生《春是信笔》

　　10、

　　春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。

　　何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。

　　——清 骆绮兰《春闺》

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风筝的由来、传说和历史文化

风筝的由来、传说和历史文化

　　风筝传说风筝起源古代*,约14世纪传到欧洲,风筝的起源可能与木鸟有关, 它也起源于*。风筝又名纸鸢、风鸢,纸鹞或鹞子,*古籍当中有关风筝的史料比木鸟丰富。以下是小编整理的风筝的由来、传说和历史文化，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　风筝的由来起源

　　*是风筝的故乡。南方称“鹞”，北方称“鸢”。“风筝”一词始见于五代，明代陈沂《询刍录》记载：“初，五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入作声如筝，俗名呼风筝。”据史料记载，风筝的发明人是汉朝的韩信。传说公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面地道的距离。而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作响，汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这即是成语“四面楚歌”的故事。

　　*早期的风筝多与军事、通讯和气象有关。大约唐、五代时风筝进入民间，成为人们娱乐游戏的玩具，同时它还是一项很好的体育锻炼。唐代诗人元稹曾有诗云：“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵”生动地描写了儿童放风筝的情景。清代郑板桥《怀潍县》中的诗句“纸花如雪满天飞”，则真实地记录了当时放风筝的盛况。明清时期，清明放风筝已成为一种节令性的民俗活动。春回大地之时，人们放飞风筝，也放飞梦想。

　　大约500多年前的明代，风筝就已传到朝鲜，后又陆续传到日本、东南亚、欧洲和美洲。而*的东南西北，到处都有独具地方特色的风筝，它们世代传承，风格各异，有粗犷豪放，有活泼精巧，有色彩绚丽，也有清淡素雅。北京、天津、山东潍坊、江苏南通等著名风筝产地，都有重要流派的传世佳作。

　　关于风筝的四种传说

　　关于风筝的起源，大体有四种传说。一是斗笠、树叶说；二是帆船、帐篷说；三是飞鸟说；四是李邺说。

　　但就风筝起源于*的结论，则是世界风筝界一致公认的。

　　斗笠、树叶说

　　斗笠是一种古老的防雨防暑器具，当人类由渔猎转为耕作时就开始使用，特别在热带亚热带是必不可少的，那时的斗笠制作很简单，系绳也就地取材，多用柔软的树皮纤维。据说有一农夫正在耕作时，忽然狂风大作，卷起了他的斗笠，农夫赶紧去追，一下抓住系绳。恰巧这系绳很长，斗笠便象风筝一样在空中飞行。农夫觉得非常有趣，以后便经常给村民放斗笠，后来演变成放风筝。树叶说来自于*南方一带。据说古时候人们对风卷树叶满天飞的现象十分崇拜，便用麻丝等拴树叶放着玩，逐渐演变成放风筝活动。*台湾的高山族、海南岛的黎族人，早些时候就是用面包树的叶子做风筝。

　　帆船、帐篷说

　　人类使用木舟的历史以久，早在公元前2000多年就被用于生产，后来又有了帆船。传说禹时船上已有了风帆，帆是借助风力的机械，人们便仿照帆的原理，扎起风筝放飞。还有人说，风筝起源于北方的帐篷，最早的风筝是人们模仿大风刮起帐篷在空中飘扬的现象制造出来的，之后逐步演变成了一种游乐活动。

　　飞鸟说

　　从历史记载和发现的古代风筝看，其结构、形状、扎绘技术等，一个突出的标志就是以鸟的形状多。因而得出结论：最初的风筝问世，是受飞鸟的启发，模仿飞鸟而制造并以飞鸟命名的。人们崇尚飞鸟、热爱飞鸟

　　、模拟飞鸟而制作风筝，是人们对美好生活的追求。风筝因此而生，是天经地义的道理。风筝起源于*，这是目前世界风筝界一致公认的结论，*最早的风筝是有古代的科学家墨翟制造的。据*的史料《韩非子·外储说》载：墨翟居鲁山（今山东青州一带）“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败。”是说墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鹞”就是*最早的风筝。

　　第四种说法是：风筝由五代时期的李邺发明的。所见文著有明代陈沂在《询刍录·风筝》中这样写道：五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风戏。后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，如鸣筝，故名风筝。

　　文化

　　*风筝

　　风筝起源于*，最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。*风筝问世后，很快被用于传递信息，飞跃险阻等军事需要。唐宋时期，由于造纸业的出现，风筝改由纸糊，很快传入民间，成为人们的休闲娱乐的玩具。*的风筝已有二千多年的历史。从传统的*风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏*惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着*民族传统和民间*俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。有着二千多年历史的风筝，一直融入在*传统文化之中，受其熏陶，在传统的*风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季*安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。

　　吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字，以民间谚语、吉语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，赋予求吉呈祥、消灾免难之意，寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义、物吉图案，将情景物融为一体，因而主题鲜明突出，构思巧妙，趣味盎然，富有独特的格调和浓烈的民族色彩。例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。*吉祥图案内容丰富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。

　　求福：

　　人们对幸福有共同的追求心理。蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音，尽管它形象欠美，但经过充分美化，把它作为象征“福”的.吉祥图案。以蝙蝠为图案的风筝比比皆是，如在传统的北京沙燕风筝中，以“福燕”为代表，在整个硬膀上，可以画满经过美化的蝙蝠。其它的取其寓意的风筝有：“福中有福”、“福在眼前”、“五福献寿”、“五福捧寿”、“福寿双全”、“五福齐天”、“五福献寿”等，周代《洪范》篇载“五福”：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。“攸好德”谓所好者德，“考终命”谓善终，不横夭。按五福寓意，福已包含富和寿。其他的求福吉祥图案还有“鱼”和“如意”（如意原是竹木制的搔杖，专搔手够不到的地方，因能尽如人意而得名）。与此有关的吉祥图案与风筝有：“连年有鱼”，“喜庆有余”，“鲤鱼跳龙门”，“百事如意”，“必定如意”，“*安如意”等。

　　长寿：

　　古往今来人们都希望健康长寿。寄寓和祝颂长寿的图案很多：有万古长青的松柏，有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟，有据说食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等。追求和表达长寿的“寿”字有一万多种字形，变化极为丰富。源于佛教的“万”字纹样，寓“多至上万”之意。在沙燕风筝中，腰部的图案就多为回转“万”字纹样。与此有关的吉祥图案与风筝有：“祥云鹤寿”，“八仙贺寿”等。

　　喜庆：

　　表达人们美好、愉快、幸福的心情。喜字有不少字形，“囍”是人们常见的喜庆图案。喜鹊是喜事的“征兆”，风筝中有“喜”字风筝，“喜喜”风筝碰等，与此有关的风筝和吉祥图案有：“喜上眉梢”，“双喜登眉”，“喜庆有余”，“福禄寿喜”，“双喜福祥”。喜庆图案颇具情趣的还有百蝶、百鸟、百花、百吉、百寿、百福、百喜等图案，如“百鸟朝凤”。寓间美满婚姻、夫妇和谐有鸳鸯图案风筝等。

　　吉祥：

　　龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽。龟在古代是长寿的象征，后来以龟背纹代替。特别需要强调的是关于龙的话题，*是个尚龙的国家，在我们国家里龙是有着特别的意味，龙有着鹿的角，牛的头，蟒的身，鱼的鳞，鹰的爪的神奇生物，被视为中华古老文明的象征。以瑞禽仁兽及其它物象构成的传统吉祥图案有：“龙凤呈祥”，“二龙戏珠”，“彩凤双飞”，“百鸟朝凤”等。*传统风筝——龙头蜈蚣长串风筝，尤其是大型龙类风筝，以其放飞场面壮观，气势磅礴而受人喜爱。

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描写放风筝的古诗

描写放风筝的古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编精心整理的描写放风筝的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读！

　　纸鸢

　　宋-寇准

　　碧落秋方静，腾空力尚微。

　　清风如可托，终共白云飞。

　　诗中并不见纸鸢的形象，却给人们带来了遐想，风筝只有凭借风力方可傍云而飞，人事腾达不也是这样的吗？

　　观村童戏溪上

　　宋-陆游

　　雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。

　　竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

　　识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

　　该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；“纸鸢跋扈挟风鸣”生动地刻画了纸鸢的姿态，以及孩子那天真可爱、欢乐自在的状态。

　　风筝

　　唐-高骈

　　夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。

　　依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。

　　风筝发出的声音有音乐的美，像一串串流动音符响在耳边，一阵风吹来，风筝又吹出另一种曲调，细细品味，犹如丝竹之音萦回于耳，让人感悟到风筝音乐的无穷曼妙。

　　西湖春日壮游即事

　　元-马臻

　　豪家游赏占头船，趁得风轻放纸鸢。

　　手拍丝轮争上下，一时回首看青天。

　　春天的西湖，烟柳画桥，风帘翠幕，只只飞鸢翔于蓝天碧水间。此情此景，怎能不使诗人诗兴大发？诗中惟妙惟肖地写出放鸢者，寄情蓝天的乐趣和情态。诗句生动传神，耐人寻味。

　　怀潍县

　　清-郑板桥

　　纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

　　五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。

　　诗中生动地描写了清明时节放风筝的情景，满天飞翔的`风筝下，娇女摆动罗裙，在周围欢呼助兴，风筝给了她们春天的心境和展示美丽的机会。这种春意盎然的民间活动，让我们呼吸到了早春空气，享受着大自然的恩赐，也是一年中锻炼身体的好时光。

　　风筝

　　清-孔尚任

　　结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

　　人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。

　　兴致勃勃的儿童准备好放风筝，却等不到足够的春风，“骂”是心急，也“骂”出了对风筝的钟爱。

　　风筝

　　清-曹雪芹

　　阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。

　　游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

　　借探春这一人物把放风筝的人和放风筝的季节，以及放风筝时出现断线的情况写得惟妙惟肖，耐人寻味。由此看来，风筝遥遥一线牵，有放飞成功后的喜悦与兴奋，也有盘旋坠地后的思考与沉思。

　　村居

　　清-高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　这首脍炙人口的佳作，生动地描绘了春光明媚，柳絮纷飞时节，快乐的孩子舒臂引线，喜放风筝的情景。吟诵全诗，一幅生活气息浓郁的画面不觉出现在眼前。

　　春是信笔

　　清-陈长生

　　软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。

　　窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。

　　春闺

　　清-骆绮兰

　　春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。

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描写风筝的诗句

　　1、儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--清·高鼎《村居》

　　2、纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。--清·郑板桥《怀潍县》

　　3、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——清·高鼎《村居》

　　4、竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。(m.ju.51tietu.net)--宋·陆游

　　5、只凭风力健，不假羽毛丰。红线凌空去，青云有路通。--清·吴友如《题画诗》

　　6、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。--清·孔尚任

　　7、文辞苦思徒妨睡，官职虚名不疗饥。垂老始知安乐法，纸鸢竹马伴儿嬉。——陆游《村居书事》

　　8、小甔有米可续炊，纸鸢竹马看儿嬉。但得官清吏不横，即是村中歌舞时。陆游《春日杂兴》

　　9、阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。--清·曹雪芹《红楼梦》

　　10、软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。--清·陈长生《春是信笔》

　　11、春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。--清·骆绮兰《春闺》

　　12、依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。--唐·高骈《风筝》

　　13、春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。--明·徐谓《风鸢图诗》

　　14、青门欲曙天，车马已喧阗。禁柳疏风雨，墙花拆露鲜。向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。——罗隐《寒食日早出城东》

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关于风筝的诗句

关于风筝的诗句

　　在我们*凡的日常里，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。你所见过的.诗句是什么样的呢？以下是小编收集整理的关于风筝的诗句，希望对大家有所帮助。

　　纸 鸢

　　（宋）寇 准

　　碧落秋方静 腾空力尚微

　　清风如可托 终共白云飞

　　观村童戏溪上

　　（宋）陆 游

　　竹马踉跄冲淖去

　　纸鸢跋扈挟风鸣

　　纸鸢

　　王令〔宋代〕

　　谁作轻鸢壮远观，似嫌飞鸟未多端。

　　才乘一线凭风去，便有愚儿仰面看。

　　未必碧霄因可到，偶能终日遂为安。

　　扶摇不起沧溟远，笑杀鹏抟似尔难。

　　村居

　　高鼎〔清代〕

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　清明日狸渡道中

　　范成大〔宋代〕

　　洒洒沾巾雨，披披侧帽风。

　　花燃山色里，柳卧水声中。

　　石马立当道，纸鸢鸣半空。

　　墦间人散後，乌鸟正西东。

　　观村童戏溪上

　　陆游〔宋代〕

　　雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。

　　竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

　　识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

　　风鸢图诗

　　徐渭〔明代〕

　　柳条搓线絮搓绵，搓够千寻放纸鸢。

　　消得春风多少力，带将儿辈上青天。

　　六幺令·天中节

　　苏轼〔宋代〕

　　虎符缠臂，佳节又端午。

　　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

　　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

　　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

　　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

　　异客垂涕淫淫，鬓白知几许？

　　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

　　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

　　茶瓶儿·杨花糁径樱桃落

　　纳兰性德〔清代〕

　　杨花糁径樱桃落。绿阴下、晴波燕掠，好景成担阁。秋千背倚，风态宛如昨。

　　可惜春来总萧索。人瘦损、纸鸢风恶。多少芳笺约，青鸾去也，谁与劝孤酌？

　　纸鸢

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风筝儿童诗

风筝儿童诗

　　春天。在我敞开的窗子上，

　　挂着一只断线的风筝。

　　那根闪光的尼龙丝，

　　在春风里飘动、飘动。

　　(风筝，风筝，

　　谁是你的小主人?)

　　我猜想那放风筝的孩子，

　　一定又欢喜又扫兴;

　　他的风筝曾飞上这十二层楼，

　　却又倒挂在这儿随风飘零。

　　(风筝，风筝，

　　我要找到你的小主人。)

　　我摘下这只风筝，

　　意外地发现了小主人的姓名;

　　风筝是用一张考试卷糊成的，

　　我还发现了那不及格的考分!

　　(你别问，你别问，

　　我不想说出他的.姓名。)

　　他是我的一位小邻居，

　　就住在对面楼的第三层。

　　明天，我要约他去春游，

　　顺便送还他这只风筝。

　　(当然，

　　还要谈谈别的事情……)

　　《我学写字》 当我学着写“小绵羊”， 一下子，树呀，房子呀，栅栏呀， 凡是我眼睛看到的一切， 就都弯卷起来，像羊毛一样。 当我拿笔把“河流”， 写上我的小练*本， 我的眼前就溅起一片水花， 还从水底升起一座宫殿。 当我的笔写好了“草地”， 我就看见在花间忙碌的蜜蜂，

　　两只蝴蝶旋舞着， 我挥手就能把它们全兜进网中。 要是我写上“我的爸爸”， 我立刻就想唱唱歌儿蹦几下， 我个儿最高，身体最棒， 什麽事我全能干得顶呱呱。 《我的风筝》 把我带去吧，我的风筝， 快快把我带上蓝天! 我要在天上飞行， 我要在天上盘旋， 我要像鸟儿那样飞呀飞， 飞过大海哟 ，飞过大洋。 把我带去吧，我的风筝， 快快把我带上蓝天! 在天空看看世界有多棒， 去看全世界的小朋友有多好， 我要同他们手拉手， 我要同他们一起欢笑。

　　把我带去吧，我的风筝， 快快把我带上蓝天! 《善良》 要是苹果只有一个， 它准装不满大家的提篮。 要是苹果树只有一个， 挂苹果的树杈也准覆不满一园。 然而一个人，要是他把 心灵的善良分给大家， 那就到处都会有明丽的光， 就像甜甜的果儿挂满了果园

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儿童放风筝的古诗

儿童放风筝的古诗

　　我国风筝历史悠久，有两千多年。例如唐代路德延《小儿诗》中就有，“折竹装泥燕，添丝放纸鸢”之句。唐代以后放风筝更加盛行，并逐渐与春游踏青、荡秋千、插柳、祭祖等共同组成清明节的主要民俗活动。而且风筝不仅多见于古代诗词，也多见于我国古戏剧。小编今天为大家带来儿童诗放风筝，一起来看看吧！

　　风筝

　　清-曹雪芹

　　阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。

　　游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

　　借探春这一人物把放风筝的人和放风筝的季节，以及放风筝时出现断线的情况写得惟妙惟肖，耐人寻味。由此看来，风筝遥遥一线牵，有放飞成功后的喜悦与兴奋，也有盘旋坠地后的思考与沉思。

　　村居

　　清-高鼎

　　草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

　　儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

　　这首脍炙人口的佳作，生动地描绘了春光明媚，柳絮纷飞时节，快乐的孩子舒臂引线，喜放风筝的情景。吟诵全诗，一幅生活气息浓郁的画面不觉出现在眼前。

　　风筝

　　唐-高骈

　　夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。

　　依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。

　　风筝发出的声音有音乐的美，像一串串流动音符响在耳边，一阵风吹来，风筝又吹出另一种曲调，细细品味，犹如丝竹之音萦回于耳，让人感悟到风筝音乐的无穷曼妙。

　　纸鸢

　　宋-寇准

　　碧落秋方静，腾空力尚微。

　　清风如可托，终共白云飞。

　　诗中并不见纸鸢的形象，却给人们带来了遐想，风筝只有凭借风力方可傍云而飞，人事腾达不也是这样的吗？

　　观村童戏溪上

　　宋-陆游

　　雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。

　　竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

　　识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

　　该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；“纸鸢跋扈挟风鸣”生动地刻画了纸鸢的姿态，以及孩子那天真可爱、欢乐自在的状态。

　　西湖春日壮游即事

　　元-马臻

　　豪家游赏占头船，趁得风轻放纸鸢。

　　手拍丝轮争上下，一时回首看青天。

　　春天的西湖，烟柳画桥，风帘翠幕，只只飞鸢翔于蓝天碧水间。此情此景，怎能不使诗人诗兴大发？诗中惟妙惟肖地写出放鸢者，寄情蓝天的乐趣和情态。诗句生动传神，耐人寻味。

　　纸鸢

　　元-谢宗可

　　画里休看郭恕先，巧糊片楮作蹁跹。

　　影驰空碧摇双带，声遏行云鼓一弦。

　　避雨飞来芳草地，乘风游遍绿杨天。

　　黄昏人倚楼头望，添个红灯到上边。

　　风鸢图诗

　　明-徐谓

　　江北江南低鹞齐，线长线短回高低。

　　春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。

　　徐谓的《风鸢图诗》，如画卷一般徐徐展开，让我们看到春天里，人们争放风筝的情景。

　　怀潍县

　　清-郑板桥

　　纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

　　五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。

　　诗中生动地描写了清明时节放风筝的情景，满天飞翔的风筝下，娇女摆动罗裙，在周围欢呼助兴，风筝给了她们春天的心境和展示美丽的机会。这种春意盎然的民间活动，让我们呼吸到了早春空气，享受着大自然的恩赐，也是一年中锻炼身体的好时光。

　　风筝

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