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中华上下五千年好段
中华民族，有着五千多年的历史。你读过中华上下五千年这本书吗，中华上下五千年好段有哪些呢？下面就由小编为你分享一下吧！
1、自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。
2、现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，人人想要起来反抗。
3、祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。
4、当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。
5、刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。
6、有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。
7、祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。
8、即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。
9、我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。
10、祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。
11、豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。
一、 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。
二、瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。
三、费了三年的工夫，周公终于*定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公*定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。
四、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。
五、以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，*氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
六、商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚
七、管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。
八、过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。
九、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。
十、禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。
十一、管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。
十二、幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。
十三、商汤建立商朝的.时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。
十四、少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。
十五、 周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。
十六、 汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。
十七、 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!
十八、 靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!
十九、历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上，我们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过，我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。
二十、1768年初，朱元璋以应天为都城，称皇帝，建立明朝，年号洪武，朱元璋就是明太祖。同年秋天，明军在大将徐达、常遇春率领下，攻入大都。元顺帝北逃，元朝在全国的统治结束。此后，明朝又用了*20年的时间，完成了统一。
二十一、火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。
二十二、大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。
二十三、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身**。
二十四、岳飞这首《满江红》作于绍兴三年(1173)，这时岳飞任镇南军宣承使、江南路沿江制置使，高宗御书“精忠岳飞”四字，制旗以赐，颇受信任。所以词中情绪激昂，意气风发，对收复河山的愿望十分迫切，而且不无自豪的回顾了自己南征北战的戎马生涯。词的情绪与当时处境甚为吻合。
二十五、上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学*历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。
二十六、把历史知识故事化，首先是历史，其次才是故事。宁肯使故事性弱一点，也不虚构情节，敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然，在忠于史实和照顾历史系统性的前提下，采用什么史料，从什么角度去反映历史人物的活动;取什么，舍什么，哪些详，哪些略，作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争，没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。
二十七、在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水*都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!
上下五千年主要内容
上下五千年讲述了上至三皇五帝，下至辛亥革命的*历史，是一本集*发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物，接下来就由小编带来上下五千年主要内容，希望对你有所帮助。
上下五千年主要内容（一）
中华文化历史久远，有记载以来的历史就有几千年。在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事，出现一个个叱咤风云的人物，留下了许多可歌可泣的事迹。中华文化就是我们生命之源。
描述了中华五千年的悠久历史。从黄帝战蚩尤到武昌起义。其中出现了夏、商、周、春秋战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清的朝代历史。朝代灭亡和崛起，战国的刀光剑影，西汉的鼓角争鸣，隋唐的盛世雄风，宋朝的经济繁荣，魏晋的舞榭风流，南北朝的石窟艺韵。
在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的现代文明。
马克思说：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
作为*人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。因此我们特编本书，撷取了最能反映中华文明面貌的题材，以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。希望本书能够帮助读者增加知识含量、开阔视野。
上下五千年主要内容（二）
《上下五千年》里的'每则历史故事，只反映事件或人物的一个侧面，一个片断，不能凭它来对某一事件或者人物作全面的评价。用故事化形式来讲述历史，有它的局限性。通过故事，读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断；有的故事，可能只反映事件的现象。至于它的经济、政治的背景（特别是经济背景）以及它和思想文化发展的关系，不大可能用故事形式来详细论述。因此，《上下五千年》可以作为一种学*历史的辅助读物，不能代替历史教科书。
写历史读物，不能不涉及一些观点问题，在这方面，仍旧保持林先生的做法，即作者尽量不发议论，少作分析；有些问题，留给读者自己去分析、思考、批判。当然，在材料的取舍上，语气的褒贬上，作者实际上已经表示了自己的态度。我觉得还有两点需要说明：第一，在运用原史籍材料的时候，作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。但是不用现代的观点去修改史料。故事中人物的活动、语言，基本上是按照原来的历史原样写的。第二，对历史事件、历史人物的评价，不能离开具体的历史条件，也不能轻易地全盘肯定或者全盘否定。不能一说好人，就什么都好；一提坏人，就坏到底。
关于*历史五千年预言
*历史，似乎隐藏着一个天大的秘密。每一个古老民族留给我们的共同神话。下面是小编收集整理的关于*历史五千年预言，欢迎阅读。
一、“今年祖龙死”
公元前210年，十月。
旌旗蔽日，车马辚辚，秦始皇率领着他庞大的文武百官和侍从队伍离开咸阳，踏上了第五次巡行天下的征途。
当秦始皇最后回望咸阳城那巍巍宫殿的时候，他不会想到：这一去，他就再也回不来了。
一年前秋天的夜晚，秦始皇的一位使者经过华阴*舒道，一个人手持玉璧拦住他的去路说，“请替我把这块玉璧交给始皇。”又趁便说道：“今年祖龙死。”使者很奇怪，正要问个究竟，这人把玉璧放在地上就不见了。
使者带着玉璧回到咸阳，把事情经过报告给始皇，始皇默然良久，后命人到御府一查，发现这块玉璧竟然是八年以前他出巡渡江时沉入水中的那块儿。
车马在寒冬的风中缓缓前行，苍茫大地，衰草枯杨。
曾经威武刚烈的秦始皇如今已*油尽灯枯。
回想当年一统天下、叱诧风云的豪情，始皇的心中恐怕也不能不感叹人生的短暂。
在死神面前，人实在是太微渺了。
他想起了那因为谏阻他活埋儒生而被发配到上郡和蒙恬一起镇守边关的长子扶苏，就写下诏命给扶苏说：“请回咸阳治丧。”始皇可能终于想通了那句莫名其妙的“今年祖龙死”到底是什么意思。
“龙”者，被称为真龙天子的皇帝是也。
“祖”者，始祖是也。
“祖龙”不就是指他秦始皇吗？
大限已到，不可一世的秦始皇就这样死了。
他所最宠信宠愛的三个人——小儿子胡亥、丞相李斯和郎中令赵高立即就背叛了他。
他们篡改诏书，命令扶苏和蒙恬自杀，并扶立胡亥为帝，这就是秦二世。
二、“亡秦者胡也”
秦二世是个只知吃喝享乐的花花公子，不但没有秦始皇的雄才大略，其奢侈犹有过之。
就在秦二世元年七月（公元前209年），陈胜吴广在大泽乡揭竿而起，天下百姓群起而响应。
原来的六国诸侯后代纷纷复国，刘邦和项羽也各自拉起了一支人马。
二世三年，秦王朝的天下早已支离破碎。
赵高这个祸国殃民的太监，蒙蔽了秦二世整整三年，耍弄权术整整三年，安享富贵也整整三年。
如今大势已去，赵高深恐二世追究他的罪恶，在耍弄了一个“指鹿为马”的游戏后，命阎乐在望夷宫刺死了二世。
随后，赵高召集诸位公子和大臣说，“秦国本来是个诸侯国，因为始皇统一了天下，所以称帝。
现在六国纷纷复国，秦国的地盘是越来越小了，再顶着个皇帝的空名儿不合适，还是称王吧。”
就这样，赵高立了子婴为秦王。
秦始皇要传之子孙，万世不绝的帝位就画上了句号。
这又应验了一句曾让秦始皇寝食难安的预言——“亡秦者胡也”。
那是在秦始皇称帝六年，正当春秋鼎盛时，被派出去寻仙访道的卢生带回的谶讳：“亡秦者胡也。”始皇认为定然是胡人匈奴为患，于是命大将蒙恬率领三十万大军北击匈奴，并开始修筑万里长城。
谁知天道玄远，若隐若现，预言的实际意思是，“秦王朝将亡于二世胡亥之手。”
《史记。秦始皇本纪》中记载的这两则预言，其准确程度已经让人叹为观止。
但是且慢，中华民族的智慧似乎要在这一点上一再展现出她的神秘不凡来。
三、姜子牙：《乾坤万年歌》
就在二世死前的几个月，秦国著名将领章邯统领三十万大军在黄河以北的巨鹿城围住了刚刚复国的赵王歇。
章邯本人身经百战，手下又有英勇善战的名将苏角，足智多谋的名将王离，兵强马壮，粮草丰足。
前来救援赵国的诸侯结成十几座营垒，却没有一人敢与秦军决战。
就在这时，项羽挺身而出，和楚军一起抱着“此次决战，不胜则死”的决心渡过黄河。
随后破釜沉舟，烧毁军营，只带着三天的干粮，向秦军冲去。
项羽身穿红色战袍，骑乌骓马，手持长戟，带头冲锋陷阵，当者披靡。
虽然秦军有三十万之众，而楚军只有七万，但装备精良、久经战阵的秦军做梦也没有想到，项羽的军队作战英勇，气势如虹。
身穿黑衣的秦军，很快被身穿红袍的楚军分割、包围、歼灭。
战鼓之声惊天动地。
那些做壁上观的诸侯军队一个个伸出舌头、屏住呼吸，看着这场极其惨烈的.战斗。
狭路相逢勇者胜，从来没有打过败仗的苏角兵败身亡，全军覆没。
项羽命令士兵饱餐一顿之后继续進攻。
楚军一路兵不留行，长驱直入，锐不可挡，九战九胜，生擒王离，章邯大败而逃。
项羽随后召诸侯相见，大家都跪在地下爬着進去，连头也不敢抬起来，并颂扬项羽说“上将军的神威真了不起，自古到今没有第二个。
我们情愿听从您的指挥。”诸侯的军队分路進兵，很快就攻灭了秦国。
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！若只是初见，一切美好都不会遗失。
很多时候，初见，惊艳；
蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田……
泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。
很多时候，我们谴责“大难临头各自飞”，但是从理智的角度来说，这是对的。与其两个人一起受苦，不如相忘于江湖。
简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。
就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……”
其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。
永远是这样，人的心啊，看过辽阔的大海，就看不上寻常的小溪小河了，去看过巫山的云，就不觉得其他地方的云是云了。
所以其实不要太早遇见好男人/好女人，因为万一捉不住他/她，你会一辈子都活在这句诗句里。
心爱的人早就不知道去哪了，桃花却依然是微笑地在春风中绽放。
以笑映悲，很不错的手法，令人不禁感慨万千。
百度搜索的名字，便是由此诗句而来。
很多时候，我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她，却总不见其影踪，蓦然回首，才发现她其实一直就在我们的身边，离我们只有一个转身的距离。
现在回想，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都恍如隔世了。
一个“已”字，可怕至极。
若非当初年少无知，何至如此！
哪怕是苏轼那样的豪迈男儿，对着亡妻的坟墓，也只有感伤的份。
苏轼一句“十年生死两茫茫”，流传千古，陈奕迅一首《十年》，竟也可风靡一时。
十年是一个恰好的跨度，看似不长， 却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿，
足以让一个满怀热血的青年变成一个老谋深算得过且过的*凡人，足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期……
这是我最害怕的一句，若是不见也就罢了，若是相见，却互不认识，就这样在岁月里蹉跎地擦肩而过，那该是多么令人心碎的一幕……
风雨过后，回首走过来的路，才发现也不过如此。
只要你坚定前进的方向，或者说，归去的方向，那你又何须去管他路途上是风雨还是晴天。
写中华民族的诗词：华族五千年
编者按：黄志文，男，青年词作家。中国音乐文学学会会员，中国青年音乐人才库成员，中国著作权协会会员，2012、2014、2016年三期全国词曲作者高级研修班学员，2016年广东省优秀音乐家。音乐杂志《星坐标》编辑，广东省东莞市塘厦镇作词作曲家协会副会长。在《词刊》、《歌曲》、《岭南音乐》等刊物发表大量作品，并为各级*、社会团体、企业、学校等单位创作歌曲，多次在国家、省、市等级别的歌曲比赛中获奖。
天地玄黄路茫茫
宇宙洪荒岁月长
华山夏水美丽如画
三皇五帝生生不息创造了神话
泱泱华族举起了伟大旗帜
三山五岳挺起了坚强脊梁
五十六个民族携手向前
万里的河山变成了家园，家园，家园!
祖先血脉五千年
巨龙腾飞在九天
一带一路中国梦想
黄河长江滚滚向前又创造奇迹
泱泱华族举起了伟大旗帜
三山五岳挺起了坚强脊梁
五十六个民族携手向前
滚烫的血汗换来了复兴，复兴，复兴!
【本文作者：黄志文。(公众号：大作家牵手小作家)】
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作者:萧月月
我从睡梦中撞击灵魂
一下飞回到远古的楚国
默默站立汩罗江边
听屈原高歌离骚的楚词
仗剑披发的诗人
挽一缕青丝行吟
炯炯的眼神饱绽激情
赤胆忠心莹成空谷幽灵
伴随天与地的不断擦挂
电光火石催生矫健身影
飞花碎玉的潋滟清波
为诗人的神坛奉送祭品
那一刹那的震撼惊天动地
如此的神勇威风凛凛
粽子和鸡蛋蹦跳河床之上
雄黄米酒濡染波涛翻滚
在远古与现实穿穿梭梭
躁动的心开始狂放不羁
长生庄园的野炊袅烟缭绕
生态环境洋溢节日氛围
人头攒动的保险佳人
帅哥靓妹高奏一方穹音
紧密携手矗立大旗之下
把诗人的伟岸千古传承
眨眼与眯眼荡漾无数清泪
扬帆击浪的弄潮响彻环宇
伫目熙攘的红润脸堂
粽情高歌起五月的峥嵘岁月
从古至今总会有一些诗句让人感叹惊艳，每每读起的时候都能感受诗句当中的浪漫，这种意境是不可言说的，但是却让人深有体会。盘点美到窒息的古典诗句，每一句都是如此的惊艳，你一定会喜欢~
1、
《木兰词·拟古决绝词柬友》
清·纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
2、
《画堂春·一生一代一双人》
清·纳兰性德
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
3、
《北上吕城阻坝别亲》
明·王衡
苏苏寒雨滴*川，共话行期笑屡迁。
宿草故含河畔色，新炊半见客中烟。
隔江鸿雁如兄弟，明月天涯是去年。
匹马夕阳缘底事，梅花零落野塘边。
4、
《上邪》
上邪，
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，
江水为竭。
冬雷震震，
夏雨雪。
天地合，
乃敢与君绝。
5、
《击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
6、
《越人歌》
今夕何夕兮搴洲中流。
今日何日兮得与王子同舟。
蒙羞被好兮不訾诟耻。
心几烦而不绝兮得知王子。
山有木兮木有枝。
心悦君兮君不知。
7、
《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
五千年岁月的古诗
辉煌五千年的古诗
沧桑岁月千年梦的古诗
历经五千年的古诗
五千年文化的古诗
上下五千年摘抄
有关五千年文化的古诗
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六十首古诗字数少的
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勉励学生学*的古诗词
描写明月思乡的人的古诗
