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初夏的诗句画面
初夏,路旁的林一陰一树郁郁葱葱,蝉儿齐声歌唱,它们好像在夸耀自己的季节。
1.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
2.燕园不可采莲,莲叶空自田田;无鱼戏在莲中,我亦难入莲间。
3.山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
4.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——《小池》
5.梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起·其一》
6.小池残暑退,高树早凉归。——沈佺期《夏晚寓直省中》
7.绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷《乡村四月》
8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。
9.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》
10.首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
11.首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运游赤石进帆海》
12.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》
13.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
14.夜来南风起,小麦覆陇黄。
15.残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参《水亭送华阴王少府还县》
16.芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
17.纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》
18.老翁卖卜古城隅,兼写宜蚕保麦符。日日得钱惟买酒,不愁醉倒有儿扶。
19.松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山秀》
20.小池残暑退,高树早凉归。
21.陆上百花竞芬芳,碧水潭泮默默香。不与桃李争春风,七月流火送清凉。
22.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
23.深居俯夹城,春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
24.垂缕饮清露,流响出疏桐。——虞世南《蝉》
25.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
26.丽景烛春余,清阴澄夏首。——王僧儒《侍宴》
27.梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
28.芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
29.树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
30.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
31.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
32.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》
33.深居俯夹城,春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
34.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。
35.绿阴生昼静,孤花表春余。
36.日轮当午凝不去,万国如在洪炉中。
37.农夫方夏耘,安坐吾敢食。——戴复古《大热》
38.微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。
39.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
40.梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起二首·其一》
41.谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。
42.夜来南风起,小麦覆陇黄。——《观刈麦》
43.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
44.小池残暑退,高树早凉归。
45.田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
46.残云收夏暑,新雨带秋岚。
47.糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴》
48.长养薰风黎明吹,渐开荷芰落蔷薇。青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。
49.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
乐的诗句
1、夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮
(先秦·屈原·《离骚》)
2、苦无丝竹衔杯乐
(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)
3、芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮
(先秦·屈原·《离骚》)
4、聊假日以媮乐;陟升皇之赫戏兮
(先秦·屈原·《离骚》)
5、烹羊宰牛且为乐
(唐·李白·《将进酒》)
6、陈王昔时宴*乐
(唐·李白·《将进酒》)
7、锦城虽云乐
(唐·李白·《蜀道难》)
8、世间行乐亦如此
(唐·李白·《梦游天姥吟留别》)
9、且乐生前一杯酒
(唐·李白·《行路难》)
10、强乐还无味
(宋·柳永·《蝶恋花》)
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人 ---河湟 杜牧
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。--忆秦娥 李白
避贤初罢相,乐圣且衔杯。--罢相作 李适之
乐幽心屡止,遵事迹犹遽。--东郊 韦应物
钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。--渔父 张志和
玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。--观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。----将赴吴兴登乐游原 杜牧
乐毅倘再生,于今亦奔亡。--经乱离后天恩 李白
陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢虐。----将进酒 李白
乐的诗句1、夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮(先秦·屈原·《离骚》)2、苦无丝竹衔杯乐(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)3、芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮(先秦·屈原·《离骚》)4、聊假日以媮乐;陟升皇之赫戏兮(先秦·屈原·《离骚》)5、烹羊宰牛且为乐(唐·李白·《将进酒》)6、陈王昔时宴*乐(唐·李白·《将进酒》)7、锦城虽云乐(唐·李白·《蜀道难》)8、世间行乐亦如此(唐·李白·《梦游天姥吟留别》)9、且乐生前一杯酒(唐·李白·《行路难》)10、强乐还无味(宋·柳永·《蝶恋花》)。
1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》
2、禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游之乐,而不知太守之乐其乐。--欧阳修《醉翁亭记》
3、读书之乐何处寻?数点梅花天地心。--元 翁森《四时读书乐》
4、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。--李白《将进酒》
5、月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.
6、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。--李白《将进酒》
7、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。--杜甫《闻官军收河南河北》
古诗《击壤歌》赏析
击壤歌
原文:
日出而作。
日入而息。
凿井而饮。
耕田而食。
帝力于我何有哉。
赏析
击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。
这首民谣描绘的是在上古尧时代的太*盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的.生活的真实写照。
对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
《击壤歌》也许是中*曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,*于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事*诬。故以《击壤歌》为始。”
温庭筠《郭处士击瓯歌》
温庭筠是唐代诗人,又是花间词派的重要作家之一。下面是温庭筠的《郭处士击瓯歌》,和小编一起来看一下吧。
郭处士击瓯歌
作者:唐·温庭筠
佶栗金虬石潭古,勺陂潋滟幽修语。
湘君宝马上神云,碎佩丛铃满烟雨。
吾闻三十六宫花离离,软风吹春星斗稀。
玉晨冷磬破昏梦,天露未干香著衣。
兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪。
晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。
太*天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏。
宫中*臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。
乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。
我亦为君长叹息,缄情远寄愁无色。
莫沾香梦绿杨丝。千里春风正无力。
【注释】
1、唐武宗时,郭道源取邢瓯、越贩十二,酌水作调以箸击之,其音妙于方响。见《文献通考·乐考》。
2、估栗:严寒。虬:无角龙。见《玉篇》。
3、激:全诗校:“一作淡。”
4、湘君:湘水男神。《楚辞·九歌》有《湘君》。相传舜死苍梧,二妃死于江湘间,是为湘君、湘夫人。
5、三十六宫:言宫殿之多。班固《西都赋》:“离宫别馆,三十六所。”离离:分披繁茂貌。《诗·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。”
6、玉晨:宫观名。元稹《寄浙一西李大夫》:“最忆西楼人静后,玉晨钟磬两三声。”
7、天:全诗校:“一作木。”
8、云车:绘饰云彩的车。王建《宫词》:“太*天子朝元日,五色云车驾六龙。”
9、双蟠拏:香炉花纹,双龙蟠引其上。
10、扇:宫扇。
11、白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”
12、金乌:谓日。相传日中有三足乌,故名。
13、缄情:寄书于人,言思念之深。
14、北魏乐府《杨白花》:“春风一夜入闺阁,杨花飘荡落南家。含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。”
【赏析】
唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《郭处士击瓯歌》与它们并列,当毫无逊色。
郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的*位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
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★49☆ 子问傻子:“你是傻子吗?”傻子说:“不不不我不是傻子你是傻子。”
★50☆ 耳朵怀孕了咋办?”“自己唱首歌就流产了”。
★51☆ 情这东西,时间很关键。认识得太早或太晚,都不行。
历来写景的各种方式方法,如正侧写法,点面写法以及各种修辞手法的应用,这些都是文学基本常识,我们这里就不作普及了。
我们找一首写景色的诗,来看看古人是如何完成写景这个工作的,同时也对比着找一下为什么我们今天很难写出唐诗味道的原因。
杜牧的《题扬州禅智寺》:
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
这是一首典型的写景唐诗,仄起不入韵,押*水韵“十一尤”部,第三句和第七句都使用了“鲤鱼翻波”的变格。这些我们前面都讲过,我们这里主要聊景色描写,就不做*仄详析,有需求的可以去看本人其他关于*仄的文章。
至于修辞手法从古到今都差不多,这里默认大家都知道对比、重复、比喻、夸张之类的写作技巧,我们只看唐诗如何展开写景。
标题《提扬州禅智寺》点名了地理位置,这就在扬州城外禅智寺写的诗。
首联“雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”两句从环境写起,顺便交代时令。“雨过一蝉噪,”是什么意思?刚刚雨停,就有一只蝉聒噪起来了。注意为什么是“一”蝉?蝉鸣的时候不都是很多一起吗?这说明天已经凉了,进入了秋天。而一个“噪”字则反衬出寺庙里原本的幽深、清净。这正是“鸟鸣山更幽”的味道。“飘萧松桂秋。”飘萧是松、桂树叶旋转萧条下落,“秋”字则点明季节。
这一联通过杜牧对几个意象的选择,我们立刻接触到了他当时的心情——正如秋天般萧瑟冷清,略带一丝丝的烦恼。
我们在创作诗词的时候一定要注意,从来没有为写景而写景的诗,所有的诗词创作,最终目的都是为了抒发诗人的感情和意气。“诗言志”,即便是写景诗,背后一定有感情支撑,哪怕就是因为我们看到了特别美的景色,想记录下来,那也是因为景色引发了我们创作的冲动,要表现我们当时的快乐——那么我们在意象选择上,自然就会选择那些让我们开心的东西。
而杜牧这首诗一开篇就定下了清冷、幽寂的主色调。就好像咱们的照片,通过意象选择已经装上了一个偏蓝色的滤镜。
颔联“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”依然是写景,但是就开始细化了。因为前面已经交代过大的情境和色彩定调,那么颔联的笔墨就可以用在细致描写。我们看到诗人在对仗的要求下选取的意象“青苔”、“白鸟”依旧是滤镜之下的颜色,寡淡如水墨青烟。“青苔满阶砌”,阶梯上布满青苔,这说明什么呢?这地方少有人来。“白鸟故迟留”,也是一样的意思,但是和出句是动静相对的。青苔砌,少足迹,白鸟留,无人惊。
首联、颔联就完成了一个景色从远到*,从粗到细的视觉变换,有声音、有温度、有颜色,算是非常丰富的场景描写,而且选取意象是统一的,为整体的色调添砖加瓦。
颈联“暮霭生深树,斜阳下小楼。”依然是写景,但是和前面的画面描写有差异了。“暮霭生深树”,因为山高树深,阳光不充沛,所以到了傍晚,就雾气腾腾,暮霭升起来了。“斜阳下小楼”,但是斜阳偶尔也会照进寺中的小楼,上下移动。这里“生”、“下”两个字用得极好,动态的变化让整个寺院在夕阳下灵动起来,我们不再是观察照片,而是身临其境地体会到时光的流逝下的美景。
同时出句和对句的的景色也是对比的,就好像蝉鸣更静,暮霭的流动幽冷和偶尔出现的温暖阳光也是通过对比来加深整个禅智寺的冷寂。写寂静,需要蝉鸣来打破,而写幽暗,杜牧则给了一束阳光来衬托。这种巧妙的写法不但没有破坏大环境的幽暗,反而更加深了主旨。
我们写景要学的太多了,从这一联中可以看到诗人动态写景、对比写景的高妙,不但将景色真实地再现,还提炼出了意象之间的映衬联系,实在是神来之笔。
即使写到这里,景色美则美矣,却仍然不能称为一首好诗。
因为杜牧的主题没有表达。为什么这么一幅好山水亭台在他的眼中幽冷空寂?这才是诗人写诗的目的。但是诗之所以为诗,并不是纯粹的大白话。
写诗,就是不好好说话。但是不等于不说,一般情况下律诗会在颈联转换,大致表明主题。但杜牧选择了在尾联带过一笔,但具体是什么意思,他并不明言。
尾联“谁知竹西路,歌吹是扬州。”谁又知道如此的寂寞的竹西路,再过去没多远就是扬州呢?还隐隐传来弦歌之声。
那些俗世的快乐,为何会干扰到身在禅智寺的杜牧呢?因为他心不静。而以杜牧的成长和当时状况来看,他根本不是一个静下心来的人。所谓“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”就是他最好的写照。
那么他为什么会在禅智寺呢?
当时他在东都洛阳任监察御史,并侥幸逃过了“甘露寺之变”。而在这个时候,他的弟弟杜顗患眼疾,都快瞎了,临时寄住在扬州城东的禅智寺。杜枚连忙请了假,从洛阳带了眼医石公集前去探视。不过唐朝公务员请假有个规定:“职事官假满百日,即合停解。”
结果耽搁了些日子,杜牧连官都丢了。弟弟眼睛不好,自己官也没了,心情如何好得起来,想起在扬州的那些欢歌艳宴,心中自然万般不甘,又无可奈何,只好将满腔思绪放到禅智寺的幽静景色之中。
所谓“寓情于景”是也。现在我们能读懂杜牧这首诗了吗?
这也是所有风景诗最重要的一点。就好像风景照片、风景视频,如果里面没有人的存在,就缺乏灵魂。人只有将自己的感情附着在诗内的景色之上,才会让景色活起来,让读者感同身受。
这才是一首真正的好风景诗。
什么是“有感而发”?就是要找到主题,抒发感情。这是最重要的一点,不论什么诗,这都是最重要的一点,然后再讨论其他写景技巧。
1.我的人生,只需要我的讲究,不需要其他人的讲究。
2.从二坝到汤沟白峁刘渡等沿江乡镇大型船舶制造企业的龙门吊在江岸上一字排开气势恢宏。
3.拿我不当回事的人,我也没必要把你放在眼里,我喜欢装傻,有些事自己明白就好,但绝不喜欢装比,可以容忍我喜欢的人欺负我,不喜欢的人绝不会让你有欺负我的念头;
4.我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑。
5.鳌掷鲸吞:比喻文辞气势磅礴,跌宕起伏。亦作“鳌掷鲸呿”。
6.拿云攫石:攫:取。形容古树高耸入云,枝干悬空,姿态奇特,气势雄伟。
7.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
8.龙威虎震:形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。
9.我们的斗争只可能有两种结果:要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体过去。
10.慷慨过燕市,从容做楚囚,引刀成一快,不符少年头!
11.望风披靡:披靡:草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志,老远看到对方的气势很盛,没有交锋就溃散了。
12.无论什么时候,做什么事情,要思考。
13.天下文章数潇湘,潇湘文章数吾乡。
14.请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
15.不要因为对方的阵势大,而失去了自己的气势。
16.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
17.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
18.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
19.不错,喜欢 只是我一大老爷们,给我发两粉红色的盖子,也是醉了
20.万里江山,无处觅你,要这万里江山何用?倒不如一把火烧了干净!
21.既然你参与我的现在,就别缺*我的未来!!
22.现在的我爱你比市场的大白菜还便宜随处可见。
23.设使天下无有孤,不知当几人称王,几人称帝?
24.吾辈岂是池中物,一遇风云遍化龙。
25.男儿何不带吴钩,收取关山五十州?
26.苏海韩潮:指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如海如潮。
27.情路走太多,什么风景都看破。
28.隋末唐初群雄并起锋镝呼啸虎鹰扬气势恢宏。
29.我们也许会毁灭,但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起,一同跳入火坑。
30.文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。
31.用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲时看!
32.配不上的人,我从来不不碰,我有我的尊严!
33.Have we loved so very reskless 曾经我们那么放肆的爱过 The wind blows like flowers of the time风吹着如花般破碎的流年 Be with you和你在一起 你那么好 「When you smile Sun shine 太灿烂得让我都说不出话」 you know that I will lov [ 查看全文 ]
34.沉默的人只是不想和你多说废话就是这样。
35.社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。
36.唐哉皇哉:形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。
37.天下风云出我辈,一入江湖岁月催,皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
38.吾乡文章数吾弟,吾为吾弟改文章。
39.金鳞岂是池中物,一遇风云遍化龙。
40.会挽雕弓如满月如满月,西北望,射天狼。
41.◆◇姐姐我输过·败过·伤过,可何曾怕过!◇◆
42.我要过好自己的生活管他妈天昏地暗日起日落。
43.整条道路从城南定鼎门向北直通洛河上的天津桥加上天枢应天门明堂组成了整个隋唐洛阳城的城市中轴线往北是邙山往南正对伊阙气势恢宏。
44.不要哭,哭也不会有任何改变,这个世界从来不曾对任何人温柔。
45.生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。
关于山寺夜起的语文古诗阅读题及答案
在*日的学*、工作和生活里,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的山寺夜起的语文古诗阅读题及答案,仅供参考,大家一起来看看吧。
山寺夜起
江湜
月升岩石巅,下照一溪烟。
烟色如云白,流来野寺前。
开门惜夜景,矫首看霜天。
谁见无家客,山中独不眠。
⑴颔联中的烟有哪些特点?诗人是如何描写的?(4分)
_________________________________________________________________
⑵结合全诗分析诗人不眠的原因。(4分)
参考答案
14、阅读下面这首清诗,按要求回答问题。(8分)
⑴颔联中的烟有哪些特点?诗人是如何描写的?(4分)
答:烟具有两个特点,一是色白,二是具有动态。(2分)诗人在第三句用比喻的修辞方法,形容山岚在月光下呈现出如云的.白色;第四句以流字描写山岚之动态,形象生动。(2分)
⑵结合全诗分析诗人不眠的原因。(4分)
答:有两方面原因:一是喜爱山中夜景。前四句描写山中月夜美景,第五句开门惜夜景,惜字表达了诗人对山中夜景的喜爱。(2分)二是思家,最后两句中无家客独表现出诗人的孤独和羁旅思家之情。(2分)
赏析:
江湜(1818~1866),清代诗人。咸丰时县学诸生,屡试不第,曾为幕僚,或作塾师,借以糊口。江湜遭逢离乱,半生辗转闽浙苏三地,生命历程与行旅密切联系,毕生心力完成一部诗集。诗集中行旅诗歌占百分之四十多。这些诗歌记行述闻见,以漂泊、回归为内核,辐射出孤独、深愁、思乡、回归四类情感主线,于山程水景中抒写出一颗乱世愁郁的心魂。
这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
首联月升岩石巅,下照一溪烟描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。霜天二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
岑参《题山寺僧房》古诗原文意思赏析
在日常生活或是工作学*中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的'古诗才是好的古诗,以下是小编整理的岑参《题山寺僧房》古诗原文意思赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
古诗《题山寺僧房》
年代:唐
作者:岑参
窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。
作品赏析
【注解】:
①爇:点燃;焚烧。
②碓:舂米用的工具,用来出去糙米的皮。
【鉴赏】:
该诗从写景入手。首联由内入外,由远及*,先写禅院。院内树影婆娑,拌驳窗上,一峰原来,隔着院墙看去,好像戴了一个帽子。“摇”和“戴”二字将整个场面写得充满人情。好像这窗、木、墙、峰皆有了活意,暗符“无情有性”的妙义。“野炉风自爇,山碓水能舂”写出了寺僧无事闲暇的生活,有道勤修的风光。炉火借着晚风越烧越热,水流推动着石碓将米舂好。僧人在这做饭舂米的基本生活中,闲然自得,又处处用功修心,将基本生活演绎得禅趣淋漓。面对这样的闲然自得,诗人顿时厌倦官场,并对以前的勤学世书也进行了否定。“知误”、“欲庸”即是真是写照。夜色已浓,还是没有见到寺里的主持高僧,但他的精神影响无处不在,好比清凉的月光千江遍洒,又好比悠扬的钟声十方普闻。这样的境界,令诗人更是流连忘返。
古诗《宿铁关西馆》
年代:唐
作者:岑参
马汗踏成泥,朝驰几万蹄。雪中行地角,火处宿天倪。
塞迥心常怯,乡遥梦亦迷。那知故园月,也到铁关西。
作品赏析
【注解】:
①铁关:即*古代二十六名关之一的“铁门关”,位于今新疆库尔勒市北郊8公里处的库鲁克塔格山谷中,曾是贯穿南北疆交通的天险关隘、古丝绸之路中道咽喉。晋代曾在这里设关,因其险固,故称。
②天倪:自然的分际。《庄子·齐物论》:“何谓和之以天倪?”郭象注:“天倪者,自然之分也。”唐?王维《座上走笔赠薛璩慕容损》诗:“君徒视人文,吾固和天倪。”诗中指天边。唐?高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗:“遥见林虑山,苍苍戛天倪。”
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