写洁净的古诗

洁净的意思和*义词反义词造句_绝句古诗*反义词

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐洁净的意思和*义词反义词造句！

【中文】：洁净

【读音】：ji jng

【洁净的意思】：清洁，干净。

【*义词】：干净、清洁

【反义词】：肮脏、污秽

【洁净造句】

1、村委会采取了强有力的措施以保证村民都喝上洁净的自来水。

2、人心若光明，灵魂自洁净！

3、或美或丑，亦需一颗洁净的心。

4、你是最洁净的雪，你是最清凉的风。

5、云，即使染上了灰尘，依旧洁净如初。

6、喜欢发呆的人，心中都有另一个洁净的世界。

7、生活好比一条长河，再浑浊的河水也有洁净的源头。

8、期待漫天雪花飘飘，等待一个洁净的世界。

9、这里太脏乱了，需要大家一起努力，把这里打扫洁净。

10、天空飘落的雪花是那么洁净。

11、他拥有一颗洁净的心灵。

12、教室经过打扫之后，变得洁净多了。

13、河水经过治理后，变得洁净，来往的路人也变多了。

14、这条街十分的洁净，都是环卫工人的功劳。

15、有些人，口口声声说着，想要给自己的灵魂找到一片洁净之处，却连眼前的洁净都不愿守护。

16、在这个世界上，最肮脏的人恰恰是需要洁净的，被抛弃的人恰恰是最需要关怀的。

17、我曾看过这个世界上最美的一双眼睛，它干净，清澈，他是我生命中最洁净的一抹少年蓝。

18、一个人的衣服如果不干净，他的身体就不可能洁净，那他也就做不到心明眼亮。

19、蔚蓝的天、碧绿的海水、洁净的白沙、五色的游鱼，六月很快过去，七月也很快过去。

20、爱的时候，甘愿舍弃前世今生的修行，只为一个人存在。不爱的那一天，则希望删去所有相关的记忆，洁净一身。

21、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。契诃夫

22、活着就得体面，体面的基础就是洁净。不仅是外表，更重要的是心灵。

23、再美的花园，都有不洁净的东西；再幸福的生活，都有不如意的事情。

精选阅读

【中文】：粗暴

【读音】：cū bo

【粗暴的意思】：鲁莽，暴躁。

【*义词】：粗鲁、暴躁

【反义词】：温和

【粗暴造句】

1、家长如果用粗暴的方法教育孩子，结果只会适得其反。

2、如果粗暴的触碰玫瑰的话，可是会被刺伤的哦。

3、简单粗暴效果好啊，一目了然嘛。

4、对别人的生活粗暴地做出评价是不对的。

5、暴风雨无论多么粗暴以至残忍，都不可能改变文化的使命。

6、生活就是会被从好梦中粗暴地惊醒。

7、简单粗暴是我的行事艺术，不服就干是我的生活态度！

8、简单粗暴的表白:有时间一起睡觉.

9、对母亲这个身份，简单的赞美和批评都显粗暴。

10、做人有的时候需要简单粗暴一点。结局最坏还能怎样？

11、男孩子在爱情里总是简单粗暴，但女孩子却*惯细致入微。

12、你们都活成不动声色的大人吧，我只想简单粗暴的去爱去憎恨。

13、世界上，有一种爱，看起来是简单粗暴。但这种简单粗暴，却是爱最深的表达方式。

14、马上要到儿童节啦，全部把零食放我桌子上，友情就是这么简单粗暴

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洁净之莲阅读答案

洁净之莲阅读答案

　　莲仿佛开在天国的梦幻里，它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺，我们的心灵才能开出洁净之莲呢?以下是小编带来的洁净之莲阅读答案，一起来看看！

　　①莲是一种有灵性的植物，是我挚爱的意象。在我居住的水乡，有水的地方就有莲的倩影，我爱的是莲的优美和慧心。

　　②一湾碧水澹澹，起伏着一层微微的涟漪。那水的绿哟，绿得蓬勃，绿得纯正，绿得深湛，绿得温柔，绿得恬雅，绿得醉人。绿锦缎似的水面之上，洁净的莲亭亭如盖。碧波有幸，能照它的影;鱼儿有幸，能吻它的足。莲与碧水结下不解之缘，涟漪了整个夏季。

　　③ 整个莲塘像一块绿色的陆地，一层层地远去。间或，有一支支或白或粉或嫣红的花，在翡翠般油绿发亮的叶间隐现。莲的身上不曾沾染一星尘埃，瘦长的腰身娉娉婷婷，在风中款摆，韵致绝佳。红莲穿破碧波，擎着炽烈的火焰，逼出明丽的色调。白莲冰肌玉肤，素巾缟袂。一派清远的风度。每朵莲花都仰着脸，专注而矜持，每张脸都不重复。偶尔微风拜访，举起一张张阔大圆滑的绿叶，漾起无边的清凉。莲的芬芳，香气盘桓，久久不肯逸去。那摇曳着交叠的红、白、绿，荡漾起袅袅的更加动人魂魄的娇媚，染满我的心壁。

　　④我尤爱月光下的白莲，我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌，收集着四周的露水的月光，给了田园生活一个精致的点缀。碧水之下，是污浊的泥沼，一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜，从污泥中绽放出一个个美丽的音符。

　　⑤莲塘流动着今人心神摇 荡的优美。走过莲塘的人，谁都无法拒绝，无法躲避，只有沉浸其中。莲也盛开在古今中外的诗文与画幅中，透露洁净清爽之意。

　　⑥文人墨客用五笔倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词，王维有“莲动下渔舟”的闲适情怀， ，李白有“清水出芙蓉”的审美雅趣，他们为后人留下了莲的清香，诠释了莲的品格与精神。

　　⑦垂暮之年的印象派画家莫奈，把清淡素雅的莲作为他追求至美的理想主题，他用颜料把莲塘上众多的瞬间和形象永久地凝固在画布上。终于他力竭倒在了莲池旁，躺在了他心爱的莲的怀抱，混沌散开，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开，亘古与莲相伴。

　　⑧ 莲的精魂，如一帧写意水墨画，在馥郁的莲的气息中，我渐静、渐净，心扉突然洞开，心静静空出来。它以菩提树的身影摇曳出我心中的清凉，它似晨钟暮鼓，击出清风竹韵;他似圣洁之水，涤净尘间的污浊。莲是一面心灵的镜子，只有纯正的心灵才能看得见心灵的纯正，被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜，拥有莲的慧心，做洁净的'人。

　　1.选文以“洁净之莲”为题有什么好处?(4分)

　　2.请结合语境，在文中横线上填写恰当的句子，使之成为排比句。(3分)

　　文人墨客用五笔倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词，王维有“莲动下渔舟”的闲适情怀， ，李白有“清水出芙蓉”的审美雅趣，他们为后人留下了莲的清香，诠释了莲的品格与精神。

　　3.请谈谈选文第⑤段在内容和结构上的作用。(4分)

　　4.选文语言优美，请从文中找出你最喜欢的一个句子并加以赏析。(4分)

　　5.在作者细腻的笔端下，莲花栩栩如生。你心中一定也有一种最美的花儿吧，请你将它描写出来。(提示：至少使用一种修辞手法，60字左右)(4分)

　　参考答案：

　　1.示例：题目是行文的线索;点明本文的写作内容;表明对莲的喜爱之情。

　　2.示例①：周敦颐有“出淤泥而不染”的高尚情操。

　　示例②：屈原有“集芙蓉以为赏”的高洁追求。

　　3.示例：从内容上看，提及莲塘流动着令人心神摇荡的优美，这是对上文写莲塘美景的总结;而“莲也盛开在古今中外的诗文与画幅中，透露洁净清爽之意”这句话则引出了下文为莲写诗作画的内容;结构上起承上启下的作用。

　　4.示例①：句子：红莲穿破碧波，擎着炽烈的火焰，逼出明丽的色调。赏析：这句话运用“穿破、擎着、逼出”等一系列动词，生动形象地描写了红莲明丽奔放的特点，表达了作者对莲的喜爱之情。

　　示例②：句子：我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌，收集着四周的露水的月光，给了田园生活一个精致的点缀。 赏析：这句话采用拟人的修辞手法，“怯生生”一词赋予莲以人的感情，生动形象地展示了莲花初绽的情态，表达了作者对莲的喜爱之情。

　　5.示例：腊月寒冬，水仙花如凌波仙子翩翩下凡。银盏似的花朵，翡翠般得叶丛，娉婷绰约的秀姿，淡雅沁脾的馨香，给人们带来了美的享受。

　　这篇《洁净之莲》阅读答案是由YJBYS文学网小编为您收集整理，希望通过这些阅读练*和答案，能帮助同学们把握语文阅读的特点，进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。祝同学们学*进步!

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2019年心情说说 让心灵重归洁净

　　1、就像鱼与飞鸟的秘密，你牵挂着我，我思念着你，但一个翱翔海底，一个却誓与天齐，纵然你心中有我，我心中有你，却又感叹这无奈遥远的距离。

　　2、此刻抬首，一株瘦高的海棠，数片绿叶间，竟有一朵娇颜，凌寒而妩媚着，虽然无香，却那么清越，那么纯净，又让人心生怜爱。

　　3、走走停停，发现自己像只无头苍蝇，未来能做什么事情，到底有着什么兴趣，总不能坐以待毙，每当想起这些事情，都以发呆来让自己清醒。

　　4、累了，就停下吧，哪怕是驻足拍拍灰尘，让心灵重归洁净。

　　5、每个人都是每个人的过客。

　　6、晚来天欲雪，能饮一杯无？我们从此形同陌路，你只是我的过客。

　　7、不知道从什么时候起，你已经悄悄的停留在我的心里，一点甜蜜，一点惊喜，我努力装作不在乎你，只把你偷偷的埋藏在我的心底。

　　8、累了，就停下吧，这不是懦弱的逃避，而是自我的释放。

　　9、任何人，于我都是风景。我于任何人，也只是风景而已。

　　10、也许在你心里，我只是个过客，即使不在了，你也无所谓。

　　11、一生不戴乌纱帽，半路常逢白眼狼。

　　12、换个角度去看世界，你会发现世界还有更美的一面。

　　13、紧张的生活，奔波的身心，时不时感到伤感疲惫，一句话温暖心窝，想不想一只手抚摸双脸，如果，幸福是一种感受，渴望就是温馨。

　　14、体验了失败，才会更好的把握；体验了失去，才会更好的珍惜。只有体验过了，你才真正懂得，没有什么不可以割舍，不可以放下的。

　　15、累了，就停下吧，哪怕只是轻轻抬头，也许会有更好的风景。

　　16、与你有关的人太多，所以还不如做一个你想要做的人，人生都太短暂，去疯去爱去孤单一场，真正能*静自己的只有自己。

　　17、我以为看到了你，便拥有了世界，却不知你的梦里，早就拥有了我。我想忘记你，而你来我世界的身影却那么清晰。

　　18、我只是一个过客，终究要离开。

　　19、难过了谁问我一句；伤心了谁陪我一阵。无聊孤独时，谁悄悄来到身边，默默伴我；劳累疲惫时，谁悄悄坐到身旁，轻轻捶我。

　　20、红尘过客，走了就走了，再苦苦的去爱去恨，只会让伤口更深；有些事情，过去就过去了，固执的想念，固执的纠缠只会让自己更累。

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含有净字的古诗词 带净字的诗词名句

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·秋》

风烟俱净，天山共色。——吴均《与朱元思书》

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词二首》

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。——刘禹锡《再游玄都观》

云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。——刘禹锡《赏牡丹》

松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》

好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！——《红楼梦·第五回》

莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。——乔吉《天净沙·即事》

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》

雨洗娟娟净，风吹细细香。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。——李白《金陵城西楼月下吟》

但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。——李白《永王东巡歌十一首》

风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》

南去北来徒自老，故人稀。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》

晚风收暑，小池塘荷净。——刘光祖《洞仙歌·荷花》

啼莺舞燕，小桥流水飞红。——白朴《天净沙·春》

纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。——白朴《天净沙·夏》

明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》

明镜本清净，何处染尘埃！——惠能《菩提偈》

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》

画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架。——王元鼎《醉太*·寒食》

佛性常清净，何处有尘埃！——惠能《菩提偈》

暑退九霄净，秋澄万景清。——刘禹锡《八月十五日夜玩月》

闭门即是深山，读书随处净土。——《小窗幽记·集灵篇》

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。——曹雪芹《葬花吟》

台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花。——沈辂《九日登高台寺》

青苔古木萧萧，苍云秋水迢迢。——张可久《天净沙·鲁卿庵中》

竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。——白朴《天净沙·冬》

辞柯霜叶，飞来就我题红。——朱庭玉《天净沙·秋》

绿净春深好染衣。际柴扉。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》

渌水净素月，月明白鹭飞。——李白《秋浦歌十七首》

一千顷，都镜净，倒碧峰。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。——杜牧《汉江》

欲泻三江雪浪，净洗胡尘千里，不用挽天河！——佚名《水调歌头·*生太湖上》

天长落日远，水净寒波流。——李白《登新*楼》

安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。——杜甫《洗兵马》

娇娇嫩嫩，停停当当人人。——乔吉《天净沙·即事》

林风纤月落，衣露净琴张。——杜甫《夜宴左氏庄》

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越调天净沙古诗

越调天净沙古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的越调天净沙古诗，欢迎大家分享。

　　「原文」

　　越调·天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）

　　马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　「注释」

　　枯藤老树昏鸦：缠绕着枯藤的老树上落着几只在黄昏中栖息的乌鸦。昏鸦，黄昏时的乌鸦。乌鸦是黑色的，黄昏时天光昏暗，从远处看，看不清乌鸦的头脑，所以称昏鸦。

　　「赏析」

　　本曲描写秋原旅人的'情怀。开头三句用“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马”九个没有动词的并列词把九种不同的景物有机地连缀在一起，构成一幅萧瑟苍凉的秋景，并从中带出奔波在他乡的游子，在景物中又透露出游子的身世。作者并没有写出在古道中骑马的是一个什么样的人物，但用“瘦马”两字便表现出这是一个家境寒微的人，否则他就不会孤单一个人骑一匹瘦马在西风古道中奔驰。妙在用一个“瘦”字。“夕阳西下”指出游子奔驰在古道上的时间，也给整个画面更涂上一层暮色苍凉的色调。最后一句用“断肠”二字表达出游子愁思的激烈，用“天涯”二字提示出游子离乡的遥远。这首曲虽然只有短短的五句二十八字，但却雕绘出一幅深有诗情的画面和感动人心的意境。

　　「题解」

　　这是马致远的一首名曲。写一个飘零异乡的游子在秋日的黄昏思念家乡的情怀。

　　越调·天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦）

　　【越调】天净沙——马谦斋园亭

　　朝代：元代

　　作者：张可久

　　马谦斋园亭

　　簪缨*上团栾，杖藜松下盘桓，喷玉西风脆管。雪芳亭畔，秋香一树金丸。

　　雪中酬王一山

　　瑶园树老琼枝，玉奴酒捧金卮，十二阑干倚徙。探梅人至，灞桥诗等多时。

　　春情

　　一言半语恩情，三番两次丁宁，万劫千生誓盟。柳衰花病，春风何处莺莺？

　　明月楼上有赠

　　意中千里婵娟，楼头几度团圆？灯下些儿空便。柳惊花颤，何时长在樽前？

　　由德清道院来杭

　　丹炉好养朱砂，洞门长掩青霞，又上西湖去马。放心不下，姚源亭梅花。

　　寒夜书事

　　月移影落冰池，烟消香护帘衣，枕上佳人未知，雪篝重被，小梅招得春归。

　　桃源洞

　　苍云朵朵奇峰，翠蓬隐隐仙宫，醉眼帘花儿重？小桃溪洞，刘郎不信秋风。

　　春晚

　　翠帘不卷钩闲，华堂长见门关，血指频将泪弹。玉人愁惯，杏花楼上春残。

　　秋感

　　翠萍波底游鱼，碧梧井上啼乌，独立西风院宇。相思何处？芭蕉一卷愁书。

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洁净心灵唯美长句 须流浪式，否则便不成其为旅行

1.喜欢一个人，如果失去了，就像丢掉自己心爱的物品，虽有遗憾，但是心中不会有多痛。可是爱一个人，如果失去了，就会留下一个伤口，永远都会隐隐作痛。有些失去是注定的，不要因为自己的一时寂寞，而去接爱一段不合适你的爱;也不要因为一段不合适你的爱，而去寂寞一生。

2.有时候需要真正的颠沛流离，才会觉得生活的不易和艰辛，那是一种逐渐成长而得到的心*气和。将一朵莲的心事遣入流年，以一种花开的姿态静默成兰，如水如仙;只想捻一阕诗情，书一怀画意，小酌怡情，吟风弄，无关他言，且歌且行;静守一份安然，淡墨红尘，默然相爱，寂静喜欢。

3.数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

4.双眸似水，却带着谈谈的冰冷，似乎能看透一切，十指纤纤，肤如凝脂，雪白中透着粉红，似乎能拧出水来，一双朱唇，语笑若嫣然，一举一动都似在舞蹈，长发直垂脚踝，解下头发，青丝随风舞动，发出清香，腰肢纤细，四肢纤长，有仙子般脱俗气质，着一袭白衣委地，上锈蝴蝶暗纹，一头青丝用蝴蝶流苏浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒，峨眉淡扫，面上不施粉黛，却仍然掩不住绝色容颜，颈间一水晶项链，愈发称得锁骨清冽，腕上白玉镯衬出如雪肌肤，脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着，美目流转，恍若黑暗中丢失了呼吸的苍白蝴蝶，神情淡漠，恍若不食人间烟火的仙子一般，嘴角勾起一抹笑容，如同烟花般飘渺虚无而绚烂。

5.飞机场的骚乱一会儿就停止了,这里的人都是有着自己的方向的,匆匆地起飞,匆匆地下降,带走别人的故事,留下自己的回忆.

6.秋霜叶红，不在意欣赏，那是一种沉淀的韵，内涵的美;静水流深，不在意炫耀，那是一首隽永的诗，清淡的词;天高海阔，不在意留恋，那是一抹驰骋的心，美丽的情。不在意，就会超越自我，就会活得潇洒，就会简单幸福。不在意，体现的是一种修养，一种人格，一种智慧

7.懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

8.光阴荏苒岁月如梭，人的一生也只不过是弹指一挥间。回顾昨天，总结经验也就收获了一笔财富;把握今天，就等于珍惜了每一个发展机遇;谋划明天，就等于是展望未来，运筹帷幄。所以，只要能把收获昨天珍惜今天谋划明天这“三天”过好，人生可谓无憾矣

9.须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任无定时无来往信札无嚅嚅好问的邻人无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。

10.教堂与坟墓都有十字架;而且，许多教堂都盖在坟墓旁边;照耀着教堂的月光，也同样照在坟墓上。这个世界如实地显露着*等，没有分别的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。《教堂与坟墓》

11.懂得保持距离，适当地离开，到怀念时再相见，这样的关系，远比永恒地黏在一起更长久新鲜。很多女人自寻烦恼，就是太执着，总想把爱人留在自己的视线内，令对方窒息，自己难受。远一点的风景，多一点想象和希冀。这是我们在枯死的生活中渴望旅行的最大意义。

12.时光如水，物转星移，许多人事都分道扬镳，不明下落。而缘分是一条神奇的河流，我们划着桨橹漂浮在其中，朝着各自的方向驶去。在没有约定的未来，却终有一天会不期而遇。就像一段前朝往事，一出经年的戏曲，一本古老的书。被五味杂陈的烟火浸染，被悲欢冷暖的世情冲洗，繁芜中，依然有种地老天荒的安宁。

13.善茶之人必有五美，味之美器之美火之美饮之美境之美，茶的境界与诗情道心并无分别，境界高的人才能泡出天人合一的滋味《*常茶非常道》

14.雨后晴朗，携一份清婉，款款。当我的脚印布满你长满青苔的是石阶，请不要惊讶。心里早已念你千遍万遍，梦里熟悉而陌生的白墙青瓦，如那深深庭院内的古梅，缓缓绽放。对于你，一直有一个放不下的梦。只因，那一份不曾邀约的初见。

15.有一种爱，厚烈如酒，荡气回肠融融于胸，那是超越了血缘的相逢。有一种情，凄婉美丽，诀窍秋水如幻如梦，那是跨越了因果的牵动。摇晃所有记忆，数捻相处历程，也许今世有爱却无爱，也许今世有情却无情。一生能有几份情，问遍千世百代，有谁说得清?似乎只有：一人，一梦，一激灵。

16.有些事情还没有讲完就算了吧。每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。

17.人生就是遗忘的过程。生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。日子，就在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的跃动的抑或沉思的灵魂，就在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅或浓或淡的印痕。

18.身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。

19.我们所有的词语最终都是会褪去的，而那些最重要的东西是会留下来，不予言说，伸手，只需一瞬间。牵手，却是需好多年。放手，那只需一刹那。撒手，却是只需一闭眼。我一直都是在努力寻找希望，生怕幸运就在身边，却是被我粗心的错过。

20.生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与*淡才是最真。

21.那些伤感的钢琴曲，或者是悲怆的大提琴琴音，把我们的悲伤和难过，渲染放大直到撑满一整个天地。

22.我的写作，不只是在告诉人关于这人间的美丽，而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。《美丽的心》

23.有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心;有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局;有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为*惯了。

24.你是你，已不是最初的你!也不是昨天的你!奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心自净其意，就定了静了安了……每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点!《心美，一切皆美》

25.我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。

26.如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊

27.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机，想要忘记的事情真的就这么忘记了。

28.人与白云栖，月照花影移，红尘如梦醉一场。试问如何洗去人间落寞心，去听吧，再看是曲醉人还是人醉曲。暮然回首，却是曲有误，请君相回顾。非是因曲不动情，只因未到动情处。

29.如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢?

30.人有时候会发疯，明明有预感或者知道一件事的结果不好，却偏偏要弄清楚，搞明白。其实这是偏执。只有在知道一件事的结果不好，能想方设法的去改变它的结果，才叫执着。可惜，如今打着执着的名义坚持偏执的人，实在太多了!我们生活中的许多烦恼，其实不是遇到什么逆境的故事，而是纠结于自己的固执。

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古诗《晓出净慈寺送林子方》说课稿

古诗《晓出净慈寺送林子方》说课稿（精选6篇）

　　在教学工作者开展教学活动前，常常需要准备说课稿，说课稿有利于教学水*的提高，有助于教研活动的开展。如何把说课稿做到重点突出呢？以下是小编精心整理的古诗《晓出净慈寺送林子方》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　各位老师，今天我说课的题目是《晓出净慈寺送林子方》 。这是一首描写西湖六月美丽景色的诗，这首诗是诗中有画，画中有诗的典范作品。诗人在六月的西湖送别友人林子方，开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其它季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。

　　众所周知，古诗词是中华文学史上的奇葩，它们都有凝练的语言，丰富的内涵，深远的意境，所以我们读古诗不能仅仅停留在字面表层上，不能断章取义，不能只见树木不见森林。根据这一理解，我为这首诗设计了这样的教学流程：说诗——读诗——解诗——读中品，品中读——活学活用——信手拈来。

　　上课伊始，教师先出示一幅画面：画面中有一望无际的荷塘，荷塘上层层叠叠的，有田田的叶子，有袅娜的荷花。欣赏过后，请学生组织语言说说画面的情景。从训练学生根据画面说完整话开始，同时引出下面的古诗语言的品味与欣赏的学*。

　　接下来引导学生反复朗读，直至成诵。教师导语：同学们，你们都用自己的个性语言描述了这幅画，有一位诗人是这样描述的。这时教师出示古诗全文。接着说：让我们来读一读吧!俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写来也会吟。”充分地诵读，不仅可激发学生的想象，还可为学生领会诗意、诗境打下基础。

　　有了上面充分的诵读，再加上诗意比较简单，理解意思不是难事，我重点抓住“晓”“毕竟”“四时”“映日”引导学生自己去读懂诗意。完成教学的第三个流程：解诗。从而进入第四个流程：读中品，品中读。

　　教师导语：画面多么明丽，多么欢快，这么热烈奔放的画面作者却只用了14个字就表现出来了，赢得了众多人的称赞，你能读出来吗?教师指名读，相机引导，你读出了什么?

　　(如学生会说：我读出了荷叶的绿，教师相机引导，请你读得再绿一些，再绿一些，在朗读中突出了“无穷碧”。同样，在朗读中，还可以品味“接天”“映日”“别样红”。)

　　(食物的味道需咀嚼后才能知道，水果的营养要吃下去才能吸收，所以，教学古诗要让学生咬文嚼字，反复吟诵，在体悟情味中赏析语言，在推敲语言中领悟意境。诗意、诗味、诗情存在于诗的言语中，但如果我们只是反复地抠着某字某句，诗意、诗味、诗情也就索然无味了。而在学生的品读结合中诗歌的语言已经带着她的灵魂潜移默化于学生头脑之中了。)

　　品读完写景的两句，教师以一二句、三四句点颠倒的形式出示诗歌，让学生再读，对比两种形式的不同。再引导学生读诗题，与诗的内容对照，比较与以往送别诗的不同。帮助学生体会出诗人的中心立意不在畅叙友谊，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。由议论到写景这种谋篇上的转化，诗的题目与内容的错位，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感，相反，却让我们更真切地体会到了西湖六月的美，感受到大自然的无穷魅力。

　　学生充分地品读过诗歌后，教师谈话导入第五个流程：活学活用。教师出示：暑假里的一天早上，我和好朋友一起到公园晨练，一进公园就看见一大池的荷花对着朝阳开的正艳，这真是xxx啊!

　　(我们现在学古诗，一是为了了解祖国灿烂的古代文化;二是积累优美丰富的言语;三是学会正确运用，提高语言能力。这样创设情境，化消极积累为积极运用，实现活学活用。)

　　最后，到了信手拈来阶段。教师导语：同学们，读过这首诗，你能想到其他的诗吗?这时可以引导学生读杨万里的其他的诗、读描写夏天的诗、读写西湖的诗、读写荷花的诗等等。在课前或者课后布置让学生搜集资料，开拓课程资源，真正实现把教材当成工具的目标

　　总之，我想通过这堂课的学*，不仅要让学生知道晓出净慈寺送林子方这首诗，还要使学生明白读诗的方法，当然，能够在走进文本的同时，激起孩子们对大自然的热爱，甚至对文学的热爱也是我在尽力追求的。

　　我说课的内容是九年义务教育小学语文第十册第十二课《晓出净慈寺送林子方》，这是一首送别诗，作者抓住了那满湖的荷花荷叶作为写作对象，抒发了诗人对西湖美景的赞叹热爱之情。

　　《全日制义务教育语文课程标准》明确指出,小学语文教学的目的是指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字，使学生具有初步的听说读写能力；在听说读写训练过程中，进行思想政治教育和道德品质教育，发展学生的智力，培养良好的学**惯。

　　所以我设计了这样的教学目标：

　　① 通过这节课的教学，使学生能够正确有感情的朗读诗歌；

　　②能够理解诗句的意思，体会诗歌描写的景色以及表达的思想感情，感受诗歌描写的意境；

　　③培养学生热爱祖国山河、热爱大自然的思想感情。

　　本节课的教学重点和难点是：

　　①引导学生理解诗歌的内容，体会诗歌描写的意境；

　　②指导学生有感情的朗读古诗、背诵古诗。

　　为了达到即定的目标，我是这样设计教学过程的：

　　一、激趣导入

　　良好的开端是成功的一半。对于小学生来说，课前的组织热身活动非常关键，积极的热身活动能激发学生的学*兴趣，使学生的注意力从课下的兴奋状态转入到课堂教学的活动中。实践证明，饱满的情绪和良好的开端能发挥事半功倍的作用，直接提高了学生的学*质量。可以说，没有成功的激趣导入，就没有学生主动积极的阅读探究和兴趣盎然的练*实践。在学新课之前，我通过复*前一首古诗，引导学生走入西湖美景，优美的西湖十景图片把学生带入了美的享受，然后借助小故事，把学生的注意力转移的新古诗的学*上来，学生兴味盎然。

　　二、初读感知，学*字词

　　学生是学*的主人，是学*活动的的主体，教师只是学*活动的组织者、引导者和合作者，为了充分体现这一崭新的科学教学理念，我安排学生自主合作学*本课的生字生词，通过小组合作学*培养了学生团结协作、与人交流的能力，同时也体现了学*活动的探索性，使学生学会与人合作，与人交流，积极参与，相互尊重。然后，再让学生把不理解的词在班上提出来，有师生共同解决。

　　三、精读课文 ，理解诗意，体会意境

　　现代教学观念认为，教学并不是一个单纯的传授与给予的过程，对教师来说更重要的是引导学生去获取知识，并在获取知识的过程中学*探究的方法和培养自我探究的.能力。这个环节是本课的重要一环，教学的重点、难点都要通过这一环节得到解决。由于古诗词的教学，忌逐句讲解。所以我让学生自读自悟，通过小组讨论，全班讨论交流来解决。同时教给学生抓住字词进行读议 的方法，使学生在合作探究时既有的放矢又有法可依，使学生饶有兴趣的积极的投入到学*活动当中。这样，教师和学生的角色与传统的教育相比都有了变化，教师由教授者转变成为学*的合作者，学生也由听课者转变为学*的主动参与者，课堂上的主人。学生由被动地接受知识，变为自己的亲身体验。教师由灌输变为指导，学生由认真听变为自己动手、动脑，使他们的思维能力、探究能力、合作交流能力都得到了较好的锻炼与发展。

　　在解决难点的时候，我适当的出示教学课件，使学生在理解课文时有了感性认识作为基础，这是符合小学生思维发展由直观到抽象的规律的；在学生充分掌握了古诗的内容之后，引导学生感受诗歌描写的意境，有感情的朗读和背诵、默写。教学目标一步步实现。

　　四、总结

　　教师用简单精辟富有启发性的语言引导学生对课文内容进行总结，使学生对文章内容有一个更明确的认识，增强了教学效果。最后所提出的问题能引起学生的思考，使学*活动延伸到课外。

　　五、作业

　　课外作业是课堂教学的有效补充，也是学生能力得以提高的重要途径。为了使学生的知识和技能得到综合训练，我设计了抄写古诗和积累描写夏季古诗这两项课外作业，这样既照顾了每个学生的学*需要，也注重了培养学生搜集和处理信息的能力。

　　总之，全课秉承以人为本的先进教育理念，尊重学生的情感，既注重学生学*的结果，又注重学生学*的过程；即强调学生基本技能的学*，也强调学生美好感情的培养。师生在和谐、轻松、愉快的氛围*同学*和享受我国古代优秀的文化遗产。

　　一、说教材

　　《晓出净慈寺送林子方》是苏教版小学语文五年级下册第23课的一首古诗。它是南宋诗人杨万里的一首七言绝句，该作品无比生动的描绘出了杭州西湖夏季时的荷塘美景，是歌咏该景致的经典作品。这首诗表达了作者对西湖六月美景的赞美之情，同时从“别样红”之中，透出作者是在以欢快的心态送友。

　　二、说本课时的教学目标

　　1、抓词语

　　——理解关键词语意思

　　2、想画面

　　——想象诗歌描绘的情景

　　3、悟情感

　　——感悟诗歌表达的情感

　　三、说教学重点和难点：

　　①引导学生理解诗歌的内容，体会诗

　　诗歌描写的意境；

　　②指导学生有感情的朗读古诗、背诵

　　诵古诗。

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马致远《天净沙·秋思》的古诗赏析

马致远《天净沙·秋思》的古诗赏析

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。究竟什么样的.古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的马致远《天净沙·秋思》的古诗赏析，欢迎大家分享。

　　抒发一个飘零天涯之游子在秋天思念故乡、倦于漂泊之凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。

　　原文：

　　天净沙⑴·秋思

　　枯藤老树昏鸦⑵，

　　小桥流水人家⑶，

　　古道西风瘦马⑷。

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯⑸。

　　词句注释

　　⑴天净沙：曲牌名，属越调。又名“塞上秋”。

　　⑵枯藤：枯萎之枝蔓。昏鸦：黄昏时之乌鸦。昏：傍晚。

　　⑶人家：农家。此句写出诗人对温馨之家庭之渴望。

　　⑷古道：古老荒凉之道路。西风：寒冷、萧瑟之秋风。瘦马：瘦骨如柴之马。

　　⑸断肠人：形容伤心悲痛到极点之人，此处指漂泊天涯、极度忧伤之旅人。天涯：远离家乡之地方。

　　白话译文

　　枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢之乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉之道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫之瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤之旅人还漂泊在天涯。

　　整体赏析

　　这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人之秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦之心境。这首被赞为秋思之祖之成功曲作，从多方面体现*古典诗歌之艺术特征。

　　一、以景托情，寓情于景，在景情之交融中构成一种凄凉悲苦之意境。

　　*古典诗歌十分讲究意境之创造。意境是*古典诗歌美学中之一个重要范畴，它之本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境之关键。清王夫之《姜斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁之秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦之情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动之环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感之触发物。曲上之景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成一种动人之艺术境界。

　　二、使用众多密集之意象来表达作者之羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁之诗情。

　　意象是指出现在诗歌之中之用以传达作者情感，寄寓作者思想之艺术形象。*古典诗歌往往具有使用意象繁复密集之特色。*古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多之意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短之二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活之真实环境，又是他内心沉重之忧伤悲凉之载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在。

　　与意象之繁复性并存之是意象表意之单一性。在同一作品之中，不同之意象之地位比较均衡，并无刻意突出之个体，其情感指向趋于一致，即众多之意象往往共同传达着作者之同一情感基调。此曲亦如此。作者为表达自己惆怅感伤之情怀，选用众多之物象入诗。而这些物象能够传达作者之内心情感，情与景之结合，便使作品中意象之情感指向呈现一致性、单一性。众多之意象被作者之同一情感之线索串联起来，构成一幅完整之图画。

　　意象之繁复性与单一性之结合，是造成*古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重之重要原因。

　　古典诗歌中意象之安排往往具有多而不乱，层次分明之特点，这种有序性之产生得力于作者以时间、空间之正常顺序来安排意象之*惯。

　　有人称马致远之这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定之顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上之排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远之排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前之排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换描写角度，因而增加意象之跳跃感，但这种跳跃仍是局部之，不超出秋景之范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲之大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空之场面。由于它本身也是放远目光之产物，因此作品在整体上也表现出由*及远之空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者之视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性之表现之一。

　　三、善于加工提炼，用极其简练之白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。

　　马致远《天净沙·秋思》小令中出现之意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。

　　十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现之意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。

　　马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲之影响和启发，这是无疑之，但他不是一味模仿，而是根据自己之生活体验与审美目光进行重新创作。在景物之选择上，他为突出与强化凄惨凉悲苦之情感，选取最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀之十个意象入曲，将自己之情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删一些虽然很美，但与表达之情感不合之景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲之意象在表达情感上具有统一性。

　　在词句之锤炼上，马致远充分显示他之才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物之关系以及它们各自之动态与形状，全靠读者根据意象之间之组织排列顺序以及自己之生活经验去把握。这种奇妙之用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减之程度，用最少之文字来表达丰富之情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功之原因之一。

　　四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子之悲苦情怀，使个人之情感获得普遍之社会意义。

　　悲秋，是人们面对秋景所产生之一种悲哀忧愁之情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡之象征，故秋景一方面确能给人以生理上之寒感，另一方面又能引发人心之中固有之种种悲哀之情。宋玉首开*以悲秋为主要审美体验形式之感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”之萧瑟景象，抒发自己对人生仕途之失意之感，而且他将自己面对秋色所产生之凄苦悲凉之意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为*文人最为普遍之审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中之意象不算新颖，所表达之情感也不算新鲜，但是由于它使用精练之艺术表达方式，表达出*文人一种传统之情感体验，因此它获得不朽之生命力，可以引起后世文人之共鸣。

　　通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于*古典诗歌之中最为成熟之作品之一。尽管它是元曲（曲体），但实际上，在诸多方面体现着*古典诗歌之艺术特征。

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天净沙秋思古诗原文及赏析

天净沙秋思古诗原文及赏析

　　在日常生活或是工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的天净沙秋思古诗原文及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《天净沙·秋思》

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　译文

　　天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。

　　小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

　　古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

　　夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

　　凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

　　注释

　　⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。

　　⑵人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

　　⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。

　　⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。

　　⑸天涯：远离家乡的地方。

　　赏析

　　本篇是元人小令的名作，被称为"秋思之祖"（周德清《中原音韵。小令定格》）。"悲落叶于劲秋"，秋天景色本来就易于触发愁思，加以时值黄昏，人在旅途，就因见而感，因感而思，有思而作。作品虽然体制短小，但由于所描绘的景物、表达的`情思都颇具普遍意义。因而成为一直传唱的典范作品。马致远历漂泊生涯二十多年，这支小令是他体验、感触的凝聚，历久不衰绝非偶然。

　　本篇艺术上的一个显著特点是化景为情，情从景出。晚唐温庭筠《商山早行》诗中的"鸡声茅店月，人迹板桥霜"，是写羁旅生涯的名句，十个字无一虚字，用六种事物联缀字成可资读者想象的图画，把"早行"的主题表现得很充分。本篇亦似《商山早行》，三句十八字共九个名词，亦无一虚词，九种不同景物极和谐地组织在秋天夕阳之下，而秋天的旅思羁愁则通过景物自然呈现，能使人联想无穷。

　　本篇语言凝炼，刻划准确，格调清逸，音节和谐，最后一句点明本旨，情景交融，妙合无垠，故有"枯藤老树写秋思，不许旁人赘一词"之赞。

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有关清正廉洁的古诗词（廉洁的诗句古诗词名句）

1. 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。

2. 水不流则腐，官不廉则败。

3. 修身养性心如玉，纵欲贪色形成魔。

4. 勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。

5. 身有正气，不言自威。

6. 水清不纳污垢，政廉不迷财色。

7. 范公典范在，后乐而先忧。

8. 静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生*安。

9. 挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

10. 以诚为人，以勤为政，以廉为官。

11. 固本清源，反腐倡廉。

12. 树若正直，能参天成伟材；人若正直，可明理识大局。

13. 欲虽不可去，求应有所节。

14. 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

15. 一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

16. 一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。

17. 劲松立险处，正气显人格。

18. 管好自己的脑，不该想的不想；管好自己的嘴，不该吃的不吃；管好自己的手，不该拿的不拿；管好自己的脚，不该去的地方不去。

19. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

20. 公生明，廉生威。

21. 风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。

22. 用一贤人，则群贤毕至；用一小人，则小人齐趋。

23. 要守得住清贫，耐得住寂寞，心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，任凭红尘翻滚，我自风清月明。

24. 不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

25. 松是害，严是爱，廉洁自律做表率。

26. 在其位，谋其事，尽其责，廉其政。

27. 廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。

28. 智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。

29. 职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

30. 清正在德，廉洁在志。

31. 兴廉政之风，树浩然正气。

32. 严格自律出廉政，服务创新谋发展。

33. 欲多则心散，心散则意衰。

34. 壁立千仞，无欲则刚。

35. 廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。

36. 位不在高，廉洁则名；权不在大，唯公则灵。

37. 廉不言贫，勤不言苦。

38. 人心如秤，称量谁轻谁重；民意似镜，照出孰贪孰廉。

39. 不怕法律无情，就怕自身不清。

40. 领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

41. 一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。

42. 清廉则无畏，秉公则无私。

43. 镜不蒙尘可照人，人无贪贿可正气。

44. 仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。

45. 乐自清中出，烦从贪里来。

46. 做事当以勤为先，为官当以廉为鉴。

47. 为官以廉为先，从政以勤为本。

48. 清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。

49. 一言一行不忘公仆形象，一举一动长思百姓冷暖。

50. 执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。

51. 莲，因洁而尊；人，因廉而正。

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