形容香火旺的古诗

肝火旺的症状

肝火旺的症状

　　一个人脾气大、躁动不安，人们常用“肝火旺”来形容。下面我们就一起认识下何为“肝火旺”吧。

　　肝火旺的症状

　　1头胀

　　常起于恼怒，头胀且痛，昏沉闷热，头筋突起，口干口苦，甚则两耳失聪，舌苔薄黄，脉象弦或数。

　　2头热

　　头热面红，心烦易怒，夜寐不安，胁痛口苦，舌红苔薄。

　　3肝火亢盛消瘦

　　形体消瘦、烦躁不安，性急易怒，头晕目眩，胁肋灼痛，口苦目赤，小便短赤，大便燥结，舌红苔黄。

　　4肝火上冲舌血

　　舌上出血，舌肿木硬，舌苔黄，舌边红绛，或起芒刺，并见头中热痡，烦热，头晕目眩，面红目赤，口苦咽干，耳鸣耳聋，胁肋痛，性急善怒，小便黄赤，大便干燥，甚则昏厥。

　　5肝火犯肺咳嗽

　　症见咳嗽气逆，痰出不爽，或如梅核，或如败絮难以咳出。咳时面红并引及胁痛。咽喉干燥，烦躁易怒。舌边尖红、苔薄黄而干。

　　6肝火燔灼胃痛

　　胃脘烧灼疼痛，痛势急迫，疼痛拒按，喜冷恶热、烧心泛酸，口干口苦，甚则呕吐苦水，或兼见吐血、便血。烦躁易怒，便秘溲赤。舌红苔黄。

　　7心肝火旺经质粘稠

　　月经先期量多，甚或血崩，质浓稠如膏，经色鲜红，或紫红，或紫黑，并见面红目赤，心烦急躁，失眠多梦，胸胁胀痛，口苦而渴，或具经行发热，吐血、衄血，舌红苔黄。

　　8肝火偏亢月经过多

　　月经提前而至，经量过多或兼经期延长，色鲜红或紫黑，质浓稠，有瘀块，面赤心烦，急躁易怒，胸闷乳胀，头晕头痛，夜寐多梦，口苦口干，食欲不振，大便干结，小便短赤，舌红苔黄。

　　9肝火耳聋

　　耳聋耳鸣，突然发作，甚至全聋，耳鸣如钟，或如风雷声，或如潮水声，伴有耳胀痛、耳闭，口苦咽干，面红目赤，大便燥，小便黄，舌红苔黄。

　　10肝火上冲暴躁

　　精神不足、气色不好、心烦意乱、脾气暴躁、乏力嗜睡、情绪容易激动、注意力不集中、记忆力下降等。

　　肝火旺如何调理。

　　薄荷泡水喝，薄荷具有独特的疏泄肝火的`作用，能够很好的消除脾气暴躁的症状。

　　金银花泡水喝，金银花自古被誉为清热解毒的良药，它不仅有清热解毒的作用，还能有效排除体内的毒素，促进细胞的新陈代谢，有很好的养肝护肝作用。

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肝火旺怎么调理

肝火旺怎么调理

　　正值早春季节，这个季节最容易有肝火旺的身体问题，那么该怎么办呢，下面小编为大家带来了调理肝火旺的方法，欢迎大家阅读。

　　肝火旺怎么调理

　　1、多喝柠檬水

　　很多人会质疑，柠檬水和肝火旺有什么关系。首先，水是加速身体新陈代谢的一个媒介，其次柠檬的酸性能促使肝脏生成胆汁，有利于帮助身体排出杂质和毒素。

　　减轻肝脏负担是每天必做的功课，也是预防癌症的小细节。建议每天喝8杯左右的水，千万不要偷懒哦。

　　2、舒畅情志降肝火

　　中医认为，肝为“将军之官”主疏泄，主藏血，情志致病易“怒伤肝”。因此我们往往认为肝火旺导致易怒，但情绪上的大起大落、暴躁易怒也容易刺激肝郁化火，导致肝火上升。

　　因此要降肝火，最重要方法之一就是畅情志，心*气和，也就是要注意调整心情，稳定情绪。透过发泄和转移，也可使怒气消除，保持精神愉快。

　　3、苦味食品降肝火

　　“苦”味食品乃为“火”的天敌，降肝火的苦味食品有苦瓜，不管是凉拌、炒还是煲汤，只要能把苦瓜做得熟且不失“青色”，都能达到一定的降肝火的目的。

　　苦味食品还有苦菜、苦丁茶、芹菜等，都可以对降脂*肝、减肥消暑、缓解疲惫等起到不错的疗效。

　　4、保证充足的睡眠

　　休息时间影响着肝脏的健康。晚上的11点到凌晨3点的这段时间，血液会流经肝脏、胆，身体应该处于完全的休息状态，肝脏的代谢和修复才能顺利的进行。长期睡眠时间不足的人，容易导致肝火上升的问题。

　　所以，人们应注意劳逸结合，不要熬夜，保证充足的睡眠。建议每天晚上10点左右应该准备上床休息，保证每天有8个小时的睡眠时间。

　　5、要适量运动

　　在春季进行适合时令的户外活动，如散步、踏青、打球、打太极拳等，既能使人体气血通畅，促进新陈代谢，强身健体，又可怡情养肝，达到护肝保健目的。

　　养成固定运动*惯，每周至少两次、每次时间30分钟左右，可以活络神经系统，帮助分泌脑内啡，对抗忧郁保肝。需要注意的是，严重肝病患者应该多卧床休息，避免剧烈运动和劳动，待病情稳定再适量活动。

　　6、清淡饮食降肝火

　　要降肝火首先就要远离易致肝火旺盛的食物。刺激性的食物容易导致肝火上升，如辛辣、燥热、煎炸的食品，如辣椒、生姜、胡椒、咖喱……吃多了都会让肝火上升，而油腻的`食物则会加重肝脏的负担。

　　因此春季养肝在饮食上，要注意清淡，以性*味甘清润的食材为主，如百合、栗子、石斛等。养肝“宜省酸增甘”，也就是要少吃酸味食品，以防肝气过盛。可以多吃甜品食物，以健脾胃之气，如大枣、山药、银耳等。

　　7、中药护肝

　　中医认为肝不可补，一补即上火，补脾、补肾即可养肝。对于脾虚的人，服用人参健脾丸、薏米、山药、芡实熬粥。对于肾虚的人可以服用六味地黄丸，用枸杞子、天麻炖鸡。对于肝火大的人可服用丹栀逍遥丸，用菊花泡茶等都可护肝。

　　另外，一些简单的药材也有助于清火，比如药疗方面，肝太热者可用金菊花、溪黄草、夏枯草、白芍等*肝息火的药材合煎饮服，亦或者中草药茶饮保健，如黄连、黄芩等。

　　肝火过旺如何调理

　　肝火过旺的表现：

　　春天是人体肝火最为旺盛的季节，假如我们身体肝火旺就相当于是我们体内的“湿气”被点燃了。

　　这样就导致了体内产生湿热。火往上走，当火气上到头面，由于头面没有排毒出口，只好从皮肤里排泄，加剧痘痘问题。

　　肝火旺还会出现脾气暴躁、心烦、失眠、心慌、口苦、头疼、头晕等症状。

　　怎么调理？

　　1、按太冲穴

　　盘腿端坐，用左手拇指按右脚太冲穴（脚背第一、二趾骨之间，如上图所示），沿骨缝的间隙按压并前后滑动，做20次。然后用右手按压左脚的此穴位，手法同前。

　　2、揉大敦穴

　　盘腿端坐，赤脚，用左手拇指按压右脚的大敦穴（脚大趾甲根部外侧，如上图所示）左旋按压15次，右旋按压15次。然后用右手按压左脚的此穴位，手法同前。

　　3、揉三阴交穴

　　盘腿端坐，用左手拇指按压右三阴交穴（内踝尖上3寸，胫骨后缘处，如上图所示）左旋按压15次，右旋按压15次。然后用右手按压左三阴交穴，按揉此穴位，手法同前。

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关于香火的诗句

雨湿清明香火残。碧溪桥外燕泥寒。——朱敦儒《浣溪沙·雨湿清明香火残》

香火萧然栋宇卑，满山松树送灵吹。——王履《都土地祠》

博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。——李白《杨叛儿》

公知否，邦人香火，夜半才收。——辛弃疾《八声甘州·把江山好处付公来》

奉崇香火若君难，莫把经文作戏言。——胡叔阳子《题壁二首·奉崇香火若君难》

中开香火祠殊庭，石林高卧忧苍生。——张元干《叶少蕴生朝》

院院烧灯如白日，沈香火底坐吹笙。——王建《宫词一百首》

春夜深怀香捧金橙，哀弦声断银筝，宝鼎沉香火冷。——张可久《天净沙·书怀二首香》

丹青罗像设，香火奉岁时。——张祁《庐州诗》

羽客衣冠朝上象，野人香火祝春蚕。——苏轼《五郡》

远客闲心无处所，独添香火望虚空。——鲍溶《赠真公影堂》

冷淡独开香火里，殷妍行列绮罗中。——齐己《江寺春残寄幕中知己二首》

佛龛日*得香火，僧饭时容供粗粝。——张耒《淮阴太宁山主崇岳逮与予诸公游今年七十余耳》

两庑香火谁，分祀及四子。——赵孟坚《题陈山龙祠》

神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。——白居易《黑潭龙－疾贪吏也》

博山夜宿沈香火，帐外时闻暖凤笙。——花蕊夫人《宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗）》

好鸟亲香火，狂泉喷泬寥。——齐己《怀天台华顶僧》

道旁一庙有神坐，黄金为身受香火。——吕坤《靳庄行》

岁时香火喧笙竽，神兮归来驻銮舆，祐我圣祚窥*。——王磐《尧帝庙》

安得东归奉香火，晏坐终老甘三椽。——楼钥《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》

尽道人皆有一天，如何癖爱香火缘。——杨万里《古风敬饯吉州梁史君》

长斋俨香火，密宴簇花钿。——白居易《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵（每对双关分叙两意）》

多少朱门咽弦管，沉香火底按琵琶。——居节《春寒·重楼燕子隔天涯》

已矣榜敲成俗吏，怀哉香火奉湘祠。——赵蕃《送吴提刑赴召三首·只道边城狱讼稀》

至今遗庙存，香火乃寂寞。——徐贲《晋冀纪行（十四首）》

初作衡山香火缘，不教俗事到吟边。——刘克庄《明道祠满》

□言香火埒蒋霍，渐觉凤俗侔徽衢。——刘克庄《观社行》

官冷何妨*香火，时容绝胜洗埃尘。——张耒《同鲁直无咎游启圣》

胡不户祝之，香火均远*。——陈造《魏帝庙》

空村巫觋舞，灵祠香火谒。——黄公度《秋旱热甚尤苦登陟舆中戏成》

春来香火盛，倾城出游适。——杨循吉《送楚岩往支硎山》

筵篿巫志怪，香火婢输诚。——范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》

拥笏朝真香火罢，虚明庭院静无哗。——谢伋《恭谒台岳桐柏观纪事》

雪足莫辞重趼往，东人香火有因缘。——王安石《送道光法师住持灵岩》

真源不可取，香火供晨夕。——李弥逊《杯渡塔》

三百六旬如此少，更添香火坐逡巡。——秦观《与邓慎思沐於启圣遇李端叔》

沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。——李贺《屏风曲》

半炉爇尽沉香火，消受篷窗一夜寒。——范汭《夜泊梁溪》

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肝火旺应该怎么调理

肝火旺应该怎么调理

　　中医重点讲肝火知识，涉及到肝的实火症状、肝的实火食疗、肝的虚火症状、肝的虚火食疗、易与肝火旺混淆的疾病、肝火的原因等六方面内容。下面可以随小编一起了解下肝火旺应该怎么调理的知识，欢迎转发！

　　肝的实火症状有哪些

　　肝火最早从哪反应出来呢?眼睛。眼睛是什么情况呢?是眼睛发红，有的人还会肿，有的人再重一点的会疼，总之会不舒服。肝火旺的时候，除了眼睛红、肿、疼以外，还会烦躁，容易发火。有的时候会感觉肋骨这个地方串着疼，还有的时候觉得嘴里面发苦。他也会告诉你会觉得这两天口渴，大便干燥，这是肝火旺。

　　肝的实火食疗法：吃什么可以去肝的实火

　　对于肝的实火来讲，应该用什么样的食疗呢?告诉大家用决明子。决明子在超市里面都有卖的，有一袋一袋已经加工好了，直接用两勺泡在水里，早晨灌上开水喝一天就可以了。决明子泡水喝几天?一般喝到眼睛不红了，火下去了就可以了。如果上火症状再重一点可以用野菊花泡水喝，可以到药店去买。现在的野菊花处理得挺好的，弄得干干净净的都是一个小罐卖的，而且量给你分出来了。为什么没有先讲野菊花，而讲决明子呢?因为野菊花有点苦，不太好喝，但是它的力量比决明子还要大一点，如果觉得肝火特别旺，就可以用一点野菊花。

　　提示：如果不愿意喝上面的那些东西，可以凉拌苦苣苗来吃。

　　肝的'虚火症状有哪些

　　肝脏虚火有什么症状呢?虚火是阴虚火旺导致的上火，跟肝脏实火有区别，不是眼睛红肿疼，而是涩，眼睛发涩不舒服。有的人会觉得眼睛里面像有沙子似的，白天还好，一到下午或晚上，尤其一累了以后更涩。涩到什么程度?有的人恨不得用一根棍把眼皮撑起来。涩不是模糊，如果眼睛模糊，那又是肝脏的另一种功能失调了，叫肝血虚。

　　对于这样的虚火，除了眼睛不舒服以外，同时还伴有什么症状?和心火的虚火有很相似的地方，就是手脚心发热，心里也会烦躁。晚上有的时候会出汗，尤其是后半夜睡着的时候出汗。

　　肝的虚食疗法：吃什么可以去肝的虚火

　　对于肝脏的虚火来讲，我们该吃点什么呢?还是要用到枸杞，枸杞15克，加上菊花一起泡水喝。这个菊花跟刚才说的野菊花不是一回事，野菊花很苦不好喝，那个是清肝脏的实火的。对于虚火来讲，我们就可以用力量弱一点的菊花，*时喝的杭白菊都可以，就是菊花茶。除了这个以外，还可以吃黑芝麻。芝麻一定要炒熟，熟着吃，每天晚上睡觉之前可以吃两勺。

　　提示：如果没有时间食疗，还想去掉火的话怎么办?那就吃杞菊地黄丸，这个在药店都有卖的。而对于肝脏实火则要吃龙胆泻肝丸。

　　易与肝火旺混淆的疾病①——急性结膜炎

　　是不是眼睛一红，或者一肿，一疼，一不舒服，就都是肝火的问题呢?还是要告诉大家，与肝火旺很相似的疾病。与肝火旺很相似的疾病有哪几种呢?这个不像心火那么简单了。有四种病跟肝火旺很相似。

　　第一个急性结膜炎，急性结膜炎实际就是老百姓通常说的红眼病。结膜在哪?大家知道吗?一会儿还要讲到角膜，所以要告诉大家结膜和角膜不在一个位置上，大家一定要知道结膜在哪?眼结膜是覆盖在眼睑内面，眼球前部眼白表面的一层透明薄膜。所以当出现急性结膜炎的时候，眼睛会发红。如果结膜炎重了的话，眼睛也会肿，也会疼。但这个疼是怎么疼啊?是眼睛眼皮胀得疼。它和肝火旺不一样的是什么呢?虽然眼睛也红，有时候会肿，也会疼，但是它最大的一个特点是眼屎多，眼屎多到什么程度呢?早晨起来眼角有眼屎，这是不是眼屎多啊?这还不算。急性结膜炎眼屎多，如果两个小时不用水洗一洗就会把眼睛糊住，根本睁不开，假如睡了一宿觉起来更是糊得满满的，这就是急性结膜炎的特点。红眼病一定会伴随有细菌或者是病毒的感染。所以单纯用清肝火的药肯定不行，也不建议自我药疗，最好去医院，找医生解决。

　　易与肝火旺混淆的疾病②——急性角膜炎

　　和肝火旺相似的第二个病是急性角膜炎。角膜在哪里?在黑眼球的前边，那是角膜。当有角膜炎的时候眼睛也会红、疼，有的人肿，有的人可能不肿。角膜炎最大的特点是什么呢?和结膜炎又有不同的地方，它突出的一个特点是疼。另外的话，怕光。如果这个人眼睛说不舒服，见到你的时候总是一只眼睛闭着，或者一睁眼睛眼泪就出来了，那多半就是角膜炎了。对于角膜炎来讲就不像结膜炎那么轻松，角膜炎如果不及时治疗，就会影响到视力。如果是角膜炎一定马上到医院去治疗。

　　易与肝火旺混淆的疾病③——急性泪囊炎

　　急性泪囊炎也容易和肝火旺混淆在一起。泪囊在哪?在眼角内侧，眼的内角部。泪囊是干什么的?泪囊就是装眼泪的地方，眼泪之所以可以正常分泌出来就是有这个泪囊，所以当泪囊发炎的时候，肯定眼泪不正常，哗哗流。除了眼泪多以外，眼角会红、会肿、会疼，有的时候还会流一点像脓性的东西，就不是眼屎了。这个时候我们自己能处理吗?靠肝火的调理方法肯定不行，一定要上医院。泪囊炎有时候会肿，有流脓，千万不要着急用手去挤，这是最可怕，也是最危险的。

　　易与肝火旺混淆的疾病④——维生素A缺乏

　　除了泪囊炎以外，还有一个病和肝火的实火不像了，和虚火很像，那就是维生素A缺乏。当维生素A在体内缺乏的时候，也会眼睛不舒服，眼睛又干又涩和肝火旺非常相似。维生素A缺乏的时候，除了眼睛不舒服以外，还有什么症状呢?还有夜盲，也就是说到了晚上的时候看不太清楚。维生素A是什么?是帮助我们表皮代谢的。维生素A缺乏的时候，不光是眼睛不舒服，而且会觉得口干，容易感冒。因为我们的呼吸道黏膜也有上皮，如果维生素A缺乏会导致呼吸道的黏膜不健康，就容易感冒。另外，还容易出现什么呢?泌尿系一些感染，比如说急性尿道炎等等情况。如果这个人眼睛经常不舒服，又容易感冒，晚上一出门就说看不清，那这个时候还是给他泻肝火吗?别泻了，这个时候就要补维生素A了。维生素A怎么补?上来吃维生素A吗?还是用食物可以补?维生素A主要在动物肝脏当中，还有胡萝卜。喝胡萝卜汁行不行?可以，但是光喝胡萝卜汁的话很难吸收。胡萝卜所含是属于脂溶性维生素，最好把胡萝卜和肉一起炒，或者和猪肝一起炒，再或者清炒多放一点油，凉拌放一点油都可以，总归不要吃生胡萝卜。

　　肝火的原因：肝火旺多是喝出来的

　　心火是压力大、郁闷导致的。那肝火是什么原因导致的呢?肝火旺的原因该是生气、发怒、吵架，不是郁闷了。我们在电视、电影作品上经常看到有的人一听说什么事，一下子会气得暴跳如雷，要么就一下子背过气去，要么口吐一口鲜血，有没有这样的?这就是急火攻肝。当人暴怒的时候，就会伤到我们的肝脏，就会导致肝火旺。

　　另外，还有一种情况是吃出来的，肝火怎么还会吃出来呢?准确的说是喝出来的——喝酒。喝酒最伤肝，而且最直接的导致肝火旺。男同志肯定都比较熟悉了，这两天酒喝多了以后眼睛会红，这个红很多人以为是酒精中毒，或酒精刺激血管扩张，当然这有一定的原因，可是更多的是肝火旺，所以当我们酒喝多了，出现眼睛红、烦躁、大便干、口渴，这个时候就应该用食疗调理，吃点苦苣苗，用点决明子、野菊花。说到这儿，提醒爱喝酒的朋友，如果一定要喝酒应酬，餐桌上在要凉菜的时候，最好先把苦苣苗要上。

　　这就是导致肝火的常见原因，告诉大家这个原因的目的是什么呢?我们在调理肝火的时候，同时要了解这两天的工作、生活状况，如果有生气、余怒还没有消除的话，一定要先消除这些余怒。否则的话怒气还在心中，心里问题还没有解决的话，光靠食疗效果也不会太好。事半功倍一定还要对医对症。

　　肝火旺的调理应该从药物、情绪、饮食几方面进行，说明如下：

　　1、药物：治疗肝火旺的药物调理方面，以清肝泻火为主，服用汤药效果最好。症状如果不太严重，也可以选用中成药，常用的方剂有龙胆泻肝丸、丹栀逍遥丸、小柴胡汤等；

　　2、情绪：肝火是指肝阳亢盛引起来的病理现象，多数由于肝失疏泄、气郁化火所导致，与精神和情绪过度有一定的关系，在调理中要特别注意精神、情绪方面的调整，减少情绪的波动非常重要；

　　3、饮食：因为肝火旺属于火旺一类，所以偏热，可以用多饮水，多吃偏寒凉的食物，不要进食辛辣刺激性的食物，这样调理起来效果会更好。

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关于男人肝火旺吃什么好

关于男人肝火旺吃什么好

　　肝火，中医名词。指肝经火胜，内扰于肝的一种病理现象。多由于情志不遂、郁而化火、嗜食肥甘油腻而化火或其他脏火累及肝脏所致。临床表现多见目赤、易怒、头痛、胁痛、口苦、吐血、咯血、脉弦数等症，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！

　　男人肝火旺吃什么好

　　1、男人肝火旺吃什么水果好。

　　1.1、男人肝火旺吃草莓好。

　　草莓中含有丰富的胡萝卜素。而草莓本身便有清热解暑、养肝明目、除烦的功效。因此对于肝火旺盛的人来说吃草莓甚好。

　　1.2、男人肝火旺吃李子好。

　　李子,有清热生津的功效。李子中含有丰富的糖类,同时还含有蛋白质及维生素等物质,对肝火旺盛,口干舌燥很有疗效。

　　1.3、男人肝火旺吃西瓜好。

　　西瓜,可以说是众所周知的解暑神器了。夏天的时候,*惯是最好的清热解暑的工具。同时,西瓜中富含很多营养物质,对人体也是极好的。但值得注意的是,西瓜不能再冰箱里放的时间不能超过3个小时,否则会使细菌繁殖而中毒。

　　1.4、男人肝火旺吃柚子好

　　柚子有滋阴去火,健脾消食的功效。对于肝火旺盛的人来说,多吃柚子是有好处的。特别是对于喜欢吃麻辣油腻的火锅的人群来说,在吃完后吃点柚子会很舒服。

　　2、男人肝火旺盛吃什么蔬菜好。

　　2.1、男人肝火旺盛吃西红柿好。

　　性*,味酸微甘,富含蛋白质、脂肪、无机盐、烟酸、维生素C、维生素B1、维生素B2及胡萝卜素。具有清热解毒、凉血*肝之功效,生熟食用均可。

　　2.2、男人肝火旺盛吃胡萝卜好。

　　性微温,味甘、辛,富含维生素A原(胡萝卜素),亦含挥发油。本品富有营养,健胃消食,生熟均可食,对于提高肝病病人维生素A水*,间接预防癌变的发生具有较好作用。

　　3、男人肝火旺食疗方。

　　3.1、男人肝火旺食疗三元汤。

　　莲子(去心)30克,取红枣(去皮核)10克,桂元肉15克,冰糖10克,隔水蒸炖2小时,于临睡前一小时食用。有养心健脾的功效,适用于体质素弱、心脾两虚、失眠、心悸健忘、少食、泄泻诸症。

　　3.2、男人肝火旺食疗人参莲子汤。

　　白参3克,莲子15克,加水浸泡4小时后,放入冰糖15克,隔水蒸炖2小时后食用。对病后体虚、疲倦自汗或泄泻的患者有益气健脾的作用,可促进体质的恢复。

　　肝火旺的症状

　　1、肝火旺的症状有失眠。

　　这多是因为思虑过度、恼怒损肝等造成;是指肝火侵扰所致的失眠,多由恼怒伤肝、思虑过度等引起。肝藏魂,肝火旺则魂不守舍,夜卧不宁,易惊。治以疏肝清火,可用龙胆泻肝汤加减。

　　2、肝火旺的症状有肝火上炎。

　　是指肝火旺导致的上部有热象或上冲性症状特点,如头晕、面红、目赤、口苦、易怒,甚至发狂、晕厥、呕血等。治以疏肝降火,可用天麻钩藤饮加减。

　　3、肝火旺的症状有身体上部有热。

　　或上冲性特点,表现为头晕、面目红赤、红潮难退、易暴怒、口干舌燥、口苦、口臭、头痛、头晕、眼干、睡眠不稳定、身体闷热、舌苔增厚等。更甚者会晕厥、呕血等。

　　4、肝火旺的'症状有月经失常。

　　这是因为肝火旺而引起妇女月经紊乱,表现为经血量减少、经期延迟或者闭经等。

　　肝火旺如何调理

　　1、肝火旺要注意自我调节情绪。

　　情绪与肝火旺的关系极为密切,不良的情绪刺激会导致肝脏损害,而肝脏损害又会加重情绪失衡。所以要想从根本上改善肝火旺的情况,必须学会自主调节情绪,用宽容、*和的心态对待周遭的人和事,积极应对人生逆境困苦。

　　2、肝火旺要饮食得当。

　　适当多吃蛋、奶、鸡、鸭、鱼、虾及精肉等蛋白类食物,并多吃富含维生素的新鲜蔬菜与水果;饮料则应以各种新鲜果汁为好,酸奶、玉米汁等也对肝脏有益,而各种酒类应尽量少喝或不喝。

　　3、肝火旺要形成良好生活起居的*惯。

　　有人以为只要睡足8小时就够了,其实更重要的是睡眠时间和质量。中医认为,晚间11点到次日凌晨1点为肝脏工作的时间,如果这个时间不睡觉,就会使其工作负荷过大,久而久之,损害肝脏,引起肝火旺的症状。

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含有旺字的古诗词 带旺字的诗词名句

地因人旺，室以德馨。

鹁鸽子旺边飞——《初刻拍案惊奇·卷二十》

柳腰花貌邪魔旺。——曾瑞《四块玉·警世》

父子不和家不旺，邻里不和是非多。

又可怪者，大盗积贼，**重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有瘳，其骈死，皆轻系及牵连佐证法所不及者。——方苞《狱中杂记》

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端午节粽子飘香的古诗

端午节粽子飘香的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的`端午节粽子飘香的古诗，希望对大家有所帮助。

　　《端午》

　　唐·李隆基

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　《小重山·端午》

　　元代·舒頔

　　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

　　细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。

　　离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

　　《乙卯重五诗》

　　宋代·陆游

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分两髻，艾束著危冠。

　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　　《七律·端午》

　　唐·殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　《端午三殿宴群臣探得神字》

　　唐·李隆基

　　五月符天数，五音调夏钧。

　　旧来传五日，无事不称神。

　　穴枕通灵气，长丝续命人。

　　四时花竞巧，九子粽争新。

　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　　进对一言重，遒文六义陈。

　　股肱良足咏，凤化可还淳。

　　《浣溪沙·端午》

　　[宋]苏轼

　　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　　《和端午》

　　[宋]张耒

　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　　《端午三首》

　　[宋]赵蕃

　　谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

　　尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

　　忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

　　何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

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苏轼《行香子》古诗原文及赏析

苏轼《行香子》古诗原文及赏析

　　《行香子》表现了苏轼思想消极的方面,但也深刻地反映了他政治生活中的苦闷情绪,因其建功立业的宏伟抱负封建社会是难以实现的。以下是小编为大家整理的苏轼《行香子》古诗原文及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一叶舟轻，双桨鸿惊。

　　水天清、影湛波*。

　　鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。

　　过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

　　重重似画，曲曲如屏。

　　算当年、虚老严陵。[1]

　　君臣一梦，今古空名。

　　但远山长，云山乱，晓山青。

　　注释：

　　[1]:东汉初年的严子陵，帮助刘秀打下天下之后，隐居不仕，垂钓富春江上。后人多言其“钓名”。

　　赏析：

　　本词将水上行舟的“静美”，和时空变化的“动美”结合的十分完美。语言清丽浅显，意境广渺深邃。全诗有一种“淡淡的哀伤”，具有东坡一贯的“人生如梦”思想。

　　行香子·述怀

　　宋代：苏轼

　　清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。

　　虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

　　译文

　　夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。

　　虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。

　　注释

　　⑴行香子：词牌名，又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香，调名本此。*韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格，六十六字，前段八句四*韵，后段八句三*韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。

　　⑵尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。

　　⑶十分：古代盛酒器。形如船，内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举，十分为全满。

　　⑷虚苦：徒劳，无意义的劳苦。

　　⑸叹隙中驹：感叹人生短促， 如快马驰过隙缝。隙中驹：语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。“

　　⑹石中火，梦中身：比喻生命短促，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历。石中火，语出北齐刘昼《新论·惜时》：“人之短生，犹如石火，炯然而过。”梦中身，语出《关尹子·四符》：“知此身如梦中身。”

　　⑺“虽抱文章，开口谁亲”：是古代士人“宏才乏*用”，不被知遇的感慨。开口谁亲：有话对谁说，谁是知音呢？

　　⑻陶陶：无忧无虑，单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》：“君子陶陶，·····其乐只且！”

　　鉴赏

　　作者首先描述了抒情环境：夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。此种夜的恬美，只有月明人静之后才能感到，与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒对月常是诗人的一种雅兴：美酒盈樽，独自一人，仰望长空，遐想无穷。唐代诗人李白月下独斟时浮想翩翩，抒写了狂放的浪漫主义激情。苏轼正为政治纷争所困扰，心情苦闷，因而他这时没有“把酒问青天”也没有“起舞弄清影”，而是严肃地思索人生的意义。月夜的空阔神秘，阒寂无人，正好冷静地来思索人生，以求解脱。苏轼以博学雄辩著称，在诗词里经常发表议论。此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了。作者曾在作品中多次表达过“人生如梦”的主题思想，但在这首词里却表达得更明白、更集中。他想说明：人们追求名利是徒然劳神费力的，万物在宇宙中都是短暂的，人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝。作者为说明人生的虚无，从古代典籍里找出了三个*用的比喻。《庄子·知北游》云：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”古人将日影喻为白驹，意为人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。在《文选》潘岳《河阳县作》李善《注》引古乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》的“石火光中寄此身”，亦谓人生如燧石之火。《庄子·齐物论》言人“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也；且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉”。唐人李群玉《自遣》之“浮生暂寄梦中身”即表述庄子之意。苏轼才华横溢，在这首词上阙结句里令人惊佩地集中使用三个表示人生虚无的词语，构成博喻，而且都有出处。将古人关于人生虚无之语密集一处，说明作者对这一问题是经过长期认真思索过的。上阙的议论虽然不可能具体展开，却概括集中，已达到很深的程度。下阙开头，以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。

　　下阙开头，以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。“虽抱文章，开口谁亲”是古代士人“宏才乏*用”，不被知遇的感慨。苏轼在元祐时虽受朝廷恩遇，而实际上却无所作为，“团团如磨牛，步步踏陈迹”，加以群小攻击，故有是感。他在心情苦闷之时，寻求著自我解脱的方法。善于从困扰、纷争、痛苦中自我解脱，豪放达观，这正是苏轼人生态度的特点。他解脱的办法是追求现实享乐，待有机会则乞身退隐。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。只有经常在“陶陶”之中才似乎恢复与获得了人的本性，忘掉了人生的种种烦恼。但最好的解脱方法膜过于远离官场，归隐田园。看来苏轼还不打算立即退隐，“几时归去”很难逆料，而田园生活却令人十分向往。弹琴，饮酒、赏玩山水，吟风弄月，闲情逸致，这是我国文人理想的一种消极的生活方式。他们恬淡寡欲，并无奢望，只需要大自然赏赐一点便能满足，“一张琴、一壶酒、一溪云”就足够了。这非常清高而富有诗意。

　　苏轼是一位思想复杂和个性鲜明的作家。他在作品中既表现建功立业的积极思想，也经常流露人生虚无的消极思想。如果仅从某一作品来评价这位作家，都可能会是阙面的。这首《行香子》的确表现了苏轼思想消极的方面，但也深刻地反映了他在政治生活中的苦闷情绪，因其建功立业的宏伟抱负在封建社会是难以实现的。苏轼从青年时代进入仕途之日起就有退隐的愿望。其实他并不厌弃人生，他的退隐是有条件的，须得像古代范蠡、张良、谢安等杰出人物那样，实现了政治抱负之后功成身退。因而“几时归去，作个闲人”，这就要根据政治条件而定了。事实上，他在一生的政治生涯中并未功成名遂，也就没有实现退隐的愿望，临到晚年竟还被远谪海南。

　　全词在抒情中插入议论。人生很短暂，能做得不多，回首一看，一切都是虚无，就像偶尔掠过墙缝的.阳光、又像燧石取火闪过的火花，或者是黄粱一梦中一段不切实际的经历，都是稍纵即逝、无法真正拥有的。与其浪费生命去追求名利浮云，不如放下一切做个闲人，对一张琴、倒一壶酒、听溪水潺潺、看白云飘飘，享受当下的美好自在。这是作者从生活中悟出人生认识，很有哲理意义，读者读后不致感到其说得枯燥。此词是东坡词中风格旷达的作品。

　　行香子词音节流美，堪称词林中之佳调。 上下阙领格字用去声，领下三言三句。下阙第一、二句，一般和上阙*仄相同并押韵，然亦有并以仄收不押韵。东坡此词可为定格之典范。在韵律上此词虽不如《行香子·过七里濑》优美，但也很不错，尤其是“隙中驹，石中火，梦中身”，“一张琴，一壶酒，一溪云”两段排比，很有韵律美。

　　人生苦短，怀才不遇，建功无望，入仕之时亦生退隐之心，这是古代文人普遍的矛盾。于是有花间的沉沦，有避世的归隐，而苏轼是豪放达观之人，“且陶陶、乐尽天真”，似乎忘掉了人生的烦恼。此词虽在一定程度上流露了作者的苦闷、消极情绪，但“且陶陶、乐尽天真”的主题，基调却是开朗明快的。而词中语言的畅达、音韵的和谐，正好与这一基调一致，形式与内容完美地融合起来。据宋人洪迈《容斋四笔》所记，南宋绍兴初年就有人略改动苏轼此词，以讽刺朝廷削减给官员的额外赏赐名目，致使当局停止讨论施行。可见它在宋代文人中甚为流传，能引起一些不满现实的士大夫的情感共鸣。

　　行香子·丹阳寄述古

　　宋代：苏轼

　　携手江村。梅雪飘裙。情何限、处处消魂。故人不见，旧曲重闻。向望湖楼，孤山寺，涌金门。

　　寻常行处，题诗千首，绣罗衫、与拂红尘。别来相忆，知是何人。有湖中月，江边柳，陇头云。

　　译文

　　正值梅花似雪，飘沾衣襟的时候，和老朋友携手到城外游春。回忆旧地，处处黯然伤神，无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前，每当吟诵旧曲之时，就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。

　　那时游乐所至，都有题诗，不下千首；到如今这些诗上都已落满了灰尘，得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢？当然是往日的友人了。还有西湖的明月，钱塘江边的柳树，城西南诸山的名胜景物呢！

　　注释

　　⑴行香子：词牌名。双调小令，六十六字。有前段八句四*韵，后段八句三*韵；前段八句五*韵，后段八句三*韵；前段八句五*韵，后段八句四*韵三种。

　　⑵丹阳：地名，今江苏丹阳县。述古：杭州知州陈襄，字述古。

　　⑶梅雪飘裙：梅花飘雪，洒落在同行歌妓的衣裙上。

　　⑷何限：犹“无限”。

　　⑸消魂：魂魄离散，形容极度愁苦的状态。

　　⑹故人：指陈述古。

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过香积寺王维古诗（过香积寺的诗眼并赏析）

《菜根谭》有云：“每临大事有静气。静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

静，是一种态度，一种修养，更是一种智慧。

素心如水，寂静相安，心若*静，岁月生香。

心静的人，自有一片天地。

如果你觉得烦躁，就读读王维这首《过香积寺》，能让你的心静下来。

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟？

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

“山水田园诗”是古代诗歌的重要组成部分，魏晋南北朝的陶渊明和谢灵运是这一流派的开山鼻祖，到了唐朝，王维和孟浩然将其推向了顶峰。

王孟之后，虽然也涌现不少诗人，例如中唐的韦应物、柳宗元，南宋的杨万里、范成大，清朝的袁枚，但是无论是成就还是影响力都难以与王孟相提并论。

尤其是王维，他在山水诗中注入了禅的质素，创造出了一种空灵静寂的禅境。

同时，他还是一位出色的画家，又精通音律，所以他的山水诗通常兼具画意美、音律美、禅意美。

读他的诗，仿佛在欣赏一幅画，又好似进入了一个澄澈宁静的琉璃世界。

这首《过香积寺》便是如此，营造了一种极其幽深静寂的氛围，烦躁时读一读，能让你的心静下来。

诗题中的“香积寺”位于终南山子午谷正北，神禾原西畔，是唐代著名的樊川八大寺之一。

王维应是第一次游览香积寺，所以首联才会说“不知”。

诗人“不知”而又要去访，用现在的话讲，这是一场说走就走的旅行，从中可见独属于盛唐诗人的那种洒脱不羁。

而第二句“数里入云峰”，是对香积寺地理位置的正面描写。

古人很喜欢用“云”这个意象来做参照物，一来是为了凸显地势的高峻，二来云雾缥缈，多了几分神秘感，三来“云”象征纯洁，自由，空灵，这样的境界正是很多隐者的追求。

王维很长一段时间内都过着亦官亦隐的生活，他对“云”有着一种特殊的偏爱，“行到水穷处，坐看云起时”、“但去莫复问，白云无尽时”、“白云回望合，青霭入看无”……

所以这里的“云”既突出了香积寺的幽远，同时也表明了诗人的隐逸情怀。

接着的颔联和颈联四句，是对香积寺周围的环境描写，也是诗人旅途中的所见所闻。

颔联两句视觉和听觉双管齐下，将山林那种幽深、荒僻、宁静的氛围渲染得淋漓尽致。

杳无人迹的丛林里，随处可见参天古木；诗人在幽深的树林里漫无目的地走着，忽然听到不远处传来一阵钟声。

这里的“何处”二字用得最好，与上文的“不知”、“无人”相呼应，共同构成了一幅“深山藏古寺”的画面。

再来看颈联，诗人并没有寻着钟声，一下子便找到了寺庙，而是先听到山泉在嶙峋的岩石中穿行，发出幽咽之声；又看到日暮下的松林，虽然涂抹上了夕阳的余晖，却泛着点点寒意。

这里的“咽”、“冷”是炼字的典范，一直为后世所称道。

深山中的泉水声，历来是“寂静”的象征，着一“咽”，不仅深山的幽静可想，山石耸立的画面亦复可知。

而“冷”字，形容词活用作动词，将日暮山中幽冷的意境活活画出，同时也烘托出了诗人清冷寂静的内心世界。

最后的尾联，诗人终于到达了香积寺，他看到了什么呢？

只见寺庙前是一湾空寂的潭水，诗人回想着一路上的所见所闻，内心一片宁静，最后坐在水潭边安静地打坐。

这里的“空”并不是单纯指空旷无人，更多的是表现了一种“空寂宁静”的境界，这在王维的诗中是很常见的，例如“空山新雨后”、“空翠湿人衣”、“夜静春山空”……

而“安禅制毒龙”，原本是佛教的故事，传说西方的水潭中，曾藏着一条屡屡危害人间的毒龙，后来被佛门高僧以无边的佛法制服。

诗人这里运用这个典故，一来与“香积寺”相契合，更重要的是借此阐明了“心静即是禅”的大道理。

所谓“水静极则形象明，心静极则智慧生，心不动，则身不动，不动则不伤”，大概便是如此。

山水明净，白云悠悠，绿竹青松，他是遁世的隐者，亦是红尘的雅客，将暮鼓晨钟里的禅，将空山幽潭的静，化作浪漫的诗意。

心静如水清见底，意闲似风淡无痕，

七月盛夏，将纷扰的时光，在风轻云淡中释放，让寂静的人生，在云水禅心里生香。

静不下来时，读读王维这首诗，时光荏苒有清欢，人生难得是心静。

-END-

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描写花香的诗句有哪些（赞美花香的10首古诗）

春天来了，丁香花开了，到处弥漫着沁人心脾的幽香，那一簇簇淡紫色、白色的绒球，随风摇曳，带着一丝忧郁却又不失优雅。

丁香，花序硕大、开花繁茂，花色淡雅、芳香，因其花筒细长如钉且香故名。丁香花色以白色和紫色居多，是美丽、高洁、忧郁的象征。

丁香的花蕾叫丁香结。唐代李商隐在诗句中“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，用未展开的芭蕉和丁香结来表达对伊人的思念。

十首丁香花的古诗词，绽满枝头，如霞如烟！

丁香

唐-杜甫

丁香体柔弱，乱结枝犹垫。

细叶带浮毛，疏花披素艳。

深栽小斋后，庶*幽人占。

晚堕兰麝中，休怀粉身念。

丁香

唐-陆龟蒙

江上悠悠人不问，十年云外醉中身。

殷勤解却丁香结，纵放繁枝散诞春。

丁香

宋-王十朋

雨里含愁态，枝头缀玉英。

为花更雅目，变乱药中名。

丁香花

宋-薛季宣

别是南州种，寒花七里香。

玉笄骈宝髻，金粟缀银珰。

自得山林趣，不为时世装。

紫霞休骋瑞，未及野梅芳。

丁香

宋-洪遵

来自丁香国，还应世所稀。

丛生盛枝叶，乱结罥中衣。

冷艳琼为色，低枝翠作围。

蔓连疑锁骨，时见玉尘飞。

丁香花

明-许邦才

苏小西陵踏月回，香车白马引郎来。

当年剩绾同心结，此日春风为剪开。

山中寄张子言

明-岳岱

独坐空山思五陵，丁香花发又逢春。

灯前欲共*生话，月落松窗梦故人。

再次家荆州兄咏白丁香韵

清-查慎行

谁教巧手作琼英，四出真从六出争。

一夜花光如积雪，误他啼鸟报天明。

丁香

清-彭孙贻

春风红锁一枝妍，宛转柔情奈可怜。

解作耳环香旖旎，掩过花钮病婵娟。

含情百结心难展，残黛双垂笑欲眠。

总是生身同小小，西陵松下共缠绵。

墙外丁香花盛开感赋

清-陈维崧

攀来尚隔，望处偏清，算怎到花开，阑珊春已在长亭。

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