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好句
一只绿如翡翠的青蛙受到了风的惊动,从荷叶上跳入水中。随着一声水的清音们,荷叶上“滴滴答答”的滚下一串水珠,又是一串柔和的水声。
他们一起在芦苇丛里摸螺浉,或在浅水滩上奔跑、跌倒,或往深处去一去,让水一直淹到脖子,只把脑袋露在水面上。
那些日子,阳光总是闪着硫磺色的金光,浓郁的树木和芦苇衬托着无云的天空。
小岛稍稍露出水面,土地是湿润的。岛上长着几十颗高大的白杨,一棵棵笔直而安静的倒影在水中。五颜六色的野花,西一株,东一丛,很随意的开放着。岛中央还有一汪小小的水塘,几只水鸟正歇在塘边的树丫丫上。
夕阳照着大河。河水染成一片迷人的金红。他们迎着夕阳,在这金红的水面上,无声但却舒心的游动。
红葫芦在水上一闪一闪的,像一颗心在跳。
夏天正在逝去,蓝色的秋天已经来到大河上。不知从哪飘来一片半枯的荷叶,那上面立着一只默然无语的青蛙,随了那荷叶,往前飘去。无边的沉寂,无边的沉寂。
大河又长又宽。他和她家遥遥相望。河这边,只有她们一家,而河那边也只有他们一家。在无边的世界里,仿佛就只有这两户孤立的人家。
大河终日让人觉察不出的流淌着,偶尔会有一只远方来的蓬船经过,“吱呀吱呀”的橹声,把一番寂寞分明的衬托出来后,便慢慢地消失在大河尽头了。
碧水上,漂浮着那个只红葫芦,宛如一轮初升的新鲜的小太阳。
芦苇丛里钻出几只毛茸茸的小鸭。它们那样轻盈的凫在水上,用扁嘴不时地喝水,又不时的把水撩到脖子上,亮晶晶的水珠在柔软的绒毛上及生动地滚着
葫芦历史悠久,涉及面甚广.它与艺术密切相关,更与语言艺术中的诗歌密不可分.据统计,《诗经》中有九篇写到葫芦(匏、瓠、壶,皆指葫芦).此后,各代诗歌中,写葫芦的都不少.唐朝是我国诗歌的鼎盛时期,写葫芦的诗歌更多.三大诗人李白、杜甫、白居易,都是写葫芦的佳作.如杜甫的《除架》诗:束薪已零落,瓠叶转萧疏.幸结百花了,宁辞青蔓除.秋虫声不去,暮雀意何如.寒事今牢落,人生亦有出.宋代“中兴四大诗人”之一的杨万里有很多描写田园风光,更少不了咏葫芦的篇章.他的诗作《瓠》,就把葫芦写的很有生趣:笑杀桑根甘瓠苗,乱他桑叶上他条.向人便逞庾藏巧,却到桑梢挂一瓢.元代的范椁有《种瓠》诗一首,写得很有情致:嘉瓠吾所爱,孤高更可人.不虚种植意,终系发生神.有叶诚藏用,无容岂识真.明年应见汝,众子轮囷.明朝诗人高启,联系自身,说诗人骨瘦如柴,不如葫芦那样肥胖.其《摘瓠》曰:转囷卧霜露,秋晓摘初归.自笑诗人骨,何由似尔肥.明末清初的侯方域,小时苦读,出口成章.一日.和尚在葫芦架下乘凉休息,拦住小小年纪的方域,非要他以葫芦为题作诗不可.小方域望着眼前的情景吟道:葫芦架下葫芦藤,葫芦架下葫芦明.葫芦碰住葫芦头,葫芦不疼葫芦疼.清朝乾隆皇帝酷爱范制葫芦,也爱在范制葫芦器皿上题诗.他写的诗有《咏壶卢盒子》、《咏壶卢器》、《恭题壶卢碗歌》、《咏壶卢瓶》、《恭咏壶卢罐》等.有一次,乾隆等泰山游玩,作为“泰山书画使”的郑板桥,在葫芦壶上题诗让他过览,诗曰:嘴尖肚大耳偏高,才免饥寒便自豪.量小不堪容大物,两三寸水起波涛.现代国画大师齐白石,创作了多幅有关葫芦的画.他八十岁时作过一幅《葫芦》,并在画上题诗,表现了他对艺术的不懈追求.诗曰:点灯照壁再三看,岁岁无奇汗满颜.几欲变更终缩手,舍真作怪此生难.。
赞美葫芦的句子有:
1. 远远望去,葫芦的叶子和爬山虎的叶子一样,也是绿绿的一片。唯一的不同是爬山虎的叶尖一顺儿朝下,而葫芦的叶子却片片翘起。如果把爬山虎的叶子比作绿色的瀑布,那葫芦的绿叶则更像是层层梯田。
2. 走到*处,可以看到葫芦的花和藏在叶子后面的葫芦。葫芦的花是纯洁的白色,五片花瓣形成一个*面,中间是嫩黄的花蕊,好像一幅精美的版画。我看书知道,葫芦的花分雄花和雌花两种,雄花会产生花粉,雌则负责结出小葫芦。夏天来临,各种昆虫嗡嗡地飞,一会儿落在这朵花上,一会儿又从那朵花上飞起,它们在采花粉酿蜜,也在为别人帮忙。雌花得到花粉后,就渐渐干枯了,而葫芦就在那干枯的花朵后面悄然诞生。
3. 葫芦结果了,几个小嫩果竞赛般地旺长着,它们越长越大,由一个长圆形的小球,变成上小下大,连在一起的两个圆球,由毛茸茸嫩鲜碧绿,渐渐变成光滑滑白胖胖了。
4. 在微风的吹拂下,朵朵五角型的小白花,在树枝上翩翩起舞、摇曳,仿佛在向你点头致意;顽皮的葫芦娃在东张西望,左右摇摆,来回晃动,如同荡着秋千的顽童,又仿佛在向你倾诉着什么,很是可爱。
5. 在菜地的一角,我突然发现了一棵枝繁叶茂的葫芦苗,因去年深受其害,今年打心眼里不想再要这棵曾"喧宾夺主"的葫芦苗了。但几次想下决心把葫芦苗拔掉,终因葫芦苗长势喜人,且秧苗已爬得老高,拔掉有点于心不忍。
6. 葫芦这种植物生命力旺盛,很强势,她的无数须子如同钢钳一般,能牢牢地攀附、缠绕在其他植物上,如同双手扼住了人的咽喉,足以让人窒息身亡。不言而喻,到了秋收季节,除摘到了十多个大葫芦外,其余蔬菜基本上是颗粒无收,一无所获,所以今年不想再要这葫芦苗了。
7. 幼苗伸出了长长的蔓,蔓顺着秧架一天天向上攀,长出了一卷卷的弯曲的须子,紧抓着架上的树枝,一直攀到架子上端还往上爬……忽然的一天,葫芦开花了,那洁白的小花就像一个小喇叭。
8. 没过几天,细长的葫芦藤上长满了绿叶,开出了几朵雪白的小花,花谢以后,藤上挂满了小葫芦,你瞧:那葫芦圆圆的脑袋、大大的肚子 、细细的腰,多可爱啊!
9. 我看见叶子上爬着好些蚜虫,哎呀!这可怎么办呢?我忙去告诉爷爷,爷爷不慌不忙地拿来药水,轻轻地喷洒在叶子上,不一会儿那些可恶的蚜虫就像喝醉了酒似的一个个从叶子上滚落下来,在地上扭动了几下就一个个躺在地上一动也不动了。
10. 小葫芦在爷爷的精心照料下,长得越来越大了,好像是两个一大一小的圆球粘连在一起似的。在风中不停地摇啊摇。
11. 院子中间有一个小小的花园,花园里除了一些花草之外,还生长着一片葫芦,这葫芦是花园旁小卖部的老奶奶在今年夏天种的。每天放学,我总是见她像照料孩子一样照料着那些葫芦,她施肥、拔草、浇水、捉虫,现在,那长长的葫芦藤蔓上,已经吊着许多圆溜溜、胖乎乎、中间细、上面小、下面大的葫芦。
12. 葫芦的叶子很大,就像一把蒲扇。和爬山虎一样,它茎蔓上新长出来的叶子也是嫩红的,不几天叶子长大,就变成绿色的,你摸一摸叶子,会觉得叶子上有一层细细的绒毛。把叶子翻过来,反面就是叶脉,叶脉绿里透着一些红色,向四下里延伸,弯弯曲曲的,犹如人的血管。
13. 桃树有花,梨树有花,当然葫芦也有花。在八月底,那些葫芦花便竞相开放了,它们像一只只金黄色的小喇叭,含笑迎风,俏丽高雅。花里面睡着黄色的小花蕊,蕊顶端粘着花粉,散发出阵阵醉人的芳香,沁人心脾。如果这时你再仔细地看,你会发现每个花蒂下都有一个小小的、绿里泛黄的葫芦,如襁褓里的婴儿。当这些花蒂调落了,葫芦也就慢慢地长大了。
14. 葫芦【hú lú】
15. 释义:一年生蔓草,叶如心形、互生,花白色,果实如大小二球重叠,除其果肉,可充器皿
16. 造句:
1. 晒一屋葫芦、你当奶奶是蛇精啊?
2. 这件美术作品只是依样画葫芦,一点创意都没有。
3. *日,某高校大学毕业生一组真人版葫芦娃毕业照在网上引来围观。
4. 但是世人只知其一未知其二,葫芦的真正含义并不在此。
5. 人们原本预计新闻报道会是正面的,散户也将依葫芦画瓢。
6. 葫芦山下铸就无垢法身,水浒寨里攫取天魁星位。
7. 佛祖把竹管插入金葫芦,送给勇敢的小卜冒。
8. 扯铃俗称空钟、抖空竹、风葫芦等,如今通称为扯铃。
好词:乱七八糟.赴汤蹈火.极其奇怪.七嘴八舌.鼎鼎大名.踉踉跄跄.慢条斯理.叽里咕噜. 糊里糊凃.全神贯注.异口同声.七零八落.名副其实.目不斜视.窸窸窣窣. 好句:1.有一个时候,我不知道这是几点几分钟,我觉得书包仿佛动弹了一下,好像要从我手里挣开去似的。
2.四面有隐隐约约的亮光,仿佛是一抹橙黄色的雾。半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上,好像一瓣橘子。
3.这时候河里隐隐地就有个东西漂流着,好像被风吹走似的,水面上漾起了一层层锥形的皱纹。 4.太阳快要落下去了,河面上闪着金光。
时不时“泼刺“的一声,就皱起一圈圈的水纹,越漾越大。 主要内容:讲了小学生王葆,去钩鱼可是钩到了一个葫芦,那葫芦叫宝葫芦。
它吿诉王葆你想要什么我就给你什么。王葆经不起诱惑,就成了它的主人。
本来,小男孩很高兴,但他要的东西都是偷的;考试是看了一个叫苏鸣凤的人的答案,虽然看到了答案,但名字、字迹都还是苏鸣凤的。他还偷了爸爸的钱、图书馆的书、同学的手机。
由于个人的贪欲使王葆脱离了集体,当他知道错误后,急时改正错误。朂后又重新回到集体当中去。
感想:只要自已努力,就可以成功。不要像王葆一样去依靠某一样东西。
比如说:“你做作业遇到不会做的题目就依靠大人,让大人告诉答案,而自己却不动脑子,那你的脑子拿来干什么。”这个宝葫芦的故事告诉了我们,不能不劳而获的东西,要用自己的劳动来换来的成果才是最珍贵的。
我们不要依赖别人,凡事都要靠自己。
红葫芦(读书笔记)
好词:
圆溜溜、毫不在意、一无所知、闪耀、光芒、透彻、倾斜、寻觅、慌慌张张、施展、毛茸茸、又长又宽 、橹声、寂寞分明、寒噤、宛如、诱惑、赤条条、慵懒、纹丝不动、徐徐落下
儿童歌曲葫芦娃歌词
歌词是诗歌的一种,入乐的叫歌,不入乐的叫诗(或词)。入乐的歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别,但在结构上、节奏上要受音乐的制约,在韵律上要照顾演唱的方便,在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点,因为它要入乐歌唱。以下是小编帮大家整理的儿童歌曲葫芦娃歌词,欢迎大家分享。
葫芦娃简介:
七个神奇的大葫芦里,诞生了七个本领超群的兄弟。虽然妖精们法力无边,为救亲人葫芦娃大显奇能,红娃是大力士、橙娃有千里眼和顺风耳、黄娃具备钢筋铁骨、绿娃会喷火、青娃能喷水、蓝娃有隐身术、紫娃被妖精欺骗差点葬送了七兄弟的生命。最终七子连心团结一致打败了妖精
葫芦娃歌词
葫芦娃-大张伟
作词:姚礼忠
作曲:吴应炬
编曲:大张伟&程振兴
葫芦娃,葫芦娃,
一根藤上七个瓜
风吹雨打,都不怕,
啦啦啦啦。
葫芦娃,葫芦娃,
一根藤上七个瓜
风吹雨打,都不怕,
啦啦啦啦。
叮当咚咚当当,
葫芦娃,
叮当咚咚当当,
本领大。
葫芦娃,葫芦娃,
本领大。
(妖精)!
葫芦葫芦葫芦娃!
葫芦葫芦葫芦娃!
葫芦葫芦葫芦娃!
葫芦葫芦葫芦娃!
葫芦葫芦葫芦娃!
葫芦葫芦葫芦娃!
葫芦葫芦葫芦娃!
(妖精放了我爷爷)
娃娃娃娃娃娃娃!
娃娃娃娃葫芦娃!
娃娃娃娃娃娃娃!
(爷爷爷爷)娃娃
娃娃娃娃娃娃娃!
娃娃娃娃葫芦娃!
娃娃娃娃娃娃娃!
(爷爷爷爷)
葫芦娃,葫芦娃,
一根藤上七个瓜
风吹雨打,都不怕,
啦啦啦啦。
葫芦娃,葫芦娃,
一根藤上七个瓜
风吹雨打,都不怕,
啦啦啦啦。
叮当咚咚当当,
葫芦娃,
叮当咚咚当当,
酒杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦酒压花梢重。——卢挚《殿前欢·酒杯浓》
随我奚童,葫芦干,兴不穷。——卢挚《殿前欢·酒杯浓》
酒葫芦,醉模糊,也有安排我处。——张可久《齐天乐带红衫儿·道情》
文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡馄饨,葫芦提倒稳。——张可久《醉太*·叹世》
舞阑双鹧鸪,饮尽一葫芦。——张可久《柳营曲·西山即事挽》
葫芦盛酒江头市,盏用青瓷。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》
观音壁上,挂个葫芦,风吹不落。——释如珙《赵州和尚赞》
折项葫芦初熟美,着毛萝卜久煨香。——林泳《蔬餐》
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。——吕洞宾《七言》
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。——吕洞宾《绝句》
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。——吕洞宾《绝句》
刘诗送拄杖,班传出葫芦。——朱翌《宣城书怀》
笑把葫芦禁鬼神,杖头挑起山和水。——白玉蟾《赠城西谢知堂》
漾舟银葫芦,雪在春渐妍。——陈造《银葫芦》
1. 听到这优美的葫芦丝,我整个人好像都沉醉在音乐里,吹得有感情,使人如痴如醉。
2. 我好像身临其境,在西双版纳的树林里。月光、竹子相伴在我身边,美丽的傣家姑娘在那跳着优美的孔雀舞。是这一声声乐曲,把我带到了这境界。
3. 葫芦丝悦耳的声音让我仿佛处于无知的混沌之中。这时一缕歌声飘来,宛如眼前拂过一丝清风,掠过一片白云,飘过一阵春雨。
4. 葫芦丝的音乐令人陶醉,她的音色如此优美。
5. 葫芦丝发音优美、亲切,略带鼻音,擅长表现温柔细腻的感情,给人以含蓄朦胧的美感。
6. 它发出的音犹如抖动丝绸那样飘逸、轻柔,所以称为葫芦丝。
7. 葫芦丝看似简单,实则味道很浓,非常具有少数民族的特色。
8. 葫芦丝的声音能舒缓自己的思绪,能释放自己的思想漂移,那说明尼有一颗柔软的心,即使外表看起来很坚强,但心底在某个空间的某个阶段,心还是想释怀,得到一种疏松的感觉。
9. 葫芦丝的声音宛如自然的清香,像一池清水漾起无数的涟漪,让思绪在水上飘荡。
10. 葫芦丝合音丰富,乐声柔美和谐,能较好抒发演奏者的思想感情。
11. 葫芦丝的声音柔美和谐,简单味道却足。
12. 葫芦丝的声音犹如丝丝雨滴落在心上,让人无法忘怀。
13. 葫芦丝的声音低调悠扬,有着浓浓的民族特色。
14. 葫芦丝的声音简单而又动听,余味十足,让人舍不得。
15. 葫芦丝的声音让人难以忘怀,像优美的小提琴,却又比小提琴声音更加浓厚。
葫芦丝的起源最早追溯到先秦时代,但那个时候不叫葫芦丝,大多叫葫芦笙,葫芦萧,因此有关的诗歌都是有”笙“字,”萧“字,并无确切提到葫芦丝的诗句。
推荐楼主,看到”丝竹“”笙“”萧“都可。正式命名为葫芦丝是在新*成立后,而新*成立后诗歌已经不流行了,很少有人去做有关”葫芦丝“的诗句,即便有也是无名氏,做不到著名二字。
如果楼主不嫌弃,我现在可以做一首,你就权当情急之用。滇黔丝竹悦耳听,春秋战国传至今。
葫芦悠扬纤手弹,美人琵琶犹不及。婉转空灵绕窗散,幽咽低诉含情凝。
美目盼兮巧笑兮,高低回落曼妙兮。白云弦歌浩浩天,晴空丝曲飘飘灵。
一曲丝竹动客宾,响喝楼台十里堤。
葫芦丝起源于云南德宏州,本属少数民族的“小件乐器”,其分布区域也仅局限在傣族、德昂族、阿昌族等几个少数民族集聚区。
这些地区,在*历史上,历来属于经济落后、文化贫瘠的蛮荒之地(绝没有污蔑之意)。所以,在这里能接受一定程度的文化艺术教育的人士,寥如晨星,想以“诗文”的形式,通过葫芦丝来表情达意的,几乎是不可能的。
在经济文化昌盛的中原地区,那些文人雅士,又有谁会对远在西南边陲的蛮荒之地的“葫芦丝”能有所了解,并产生吟诗作词的雅兴?所以,与葫芦丝有关的古诗文,应该说是没有的。
葫芦丝独奏曲《月光下的凤尾竹》,此乐听起来非常的优美,给人以心旷神怡的感觉。不由联想起那郁郁葱葱的凤尾竹林,别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间,有如天上的星子,依山傍水,在融融的月光下,竹林中隐隐飘出的阵阵葫芦丝,幽攸抑扬,轻清淡雅。
低沉、悠扬、委婉的葫芦丝声,是那样地醉人:皎洁的月夜,瑞丽江静静地流淌,江水在银色的月光下波光粼粼,月光如水,静静地泻在一片片凤尾竹上,参差斑驳的竹影在风中摇曳。微风轻拂凤尾竹,远看像一层绿色的雾在舞动,竹楼里美丽的阿妹正深情的凝望窗外,竹楼外痴情的阿哥爱慕的葫芦丝声,在静谧的夜晚愈加缠绵,彼此正倾诉着心中的爱恋。
这月光,这葫芦丝,这爱恋,音律的婉转,如此的柔美,真情的爱慕,令人的向往,月光下面的凤尾竹,充满了诗情画意,傣家儿女的情歌声声,时时打动着我们的心……
1、《点绛唇·小小葫芦》小小葫芦,生来不大身材矮。
子儿在内。无口如何怪。
藏得乾坤,此理谁人会。腰间带。
臣今偏爱。胜挂金鱼袋。
[宋] 张继先2、《临江仙 咏葫芦》一只葫芦真个好,朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。
贮琼浆玉液,滋味胜醍醐。日日饮来依旧有,自然不用钱沽。
[元] 王哲 已折叠2条王哲的查询结果3、《刘道士赠小葫芦》个中一物著不得,建立森然却有余。
尽底语君君岂信,试来跳入看何如?[宋] 陆游 已折叠3条陆游的查询结果4、《葫芦颂》大葫芦乾枯,小葫芦行酤。一居金仙宅,一往黄公垆。
有此通大道,无此令人老。不问恶与好,两葫芦俱倒。
[宋] 黄庭坚5、《银葫芦》山水佳有余,我与之周旋。江行已久矣,今复领其全。
漾舟银葫芦,雪在春渐妍。素琼间苍玉,化工与雕镌。
屏围。[宋] 陈造 已折叠1条陈造的查询结果6、《湖上众禽尽以俗呼为题·提葫芦》花开已堪镜,半绿卷如杯。
谁为回风力,清香满面来。[宋] 文同7、《元旦赐门神挂屏葫芦等物岁以为常》节启青阳岁龠新,金人十二画为神。
韶华自合留天府,御气谁期洽*臣。彩胜仍分仙禁缕,云屏况借汉宫春。
却怜。[明] 于慎行8、《禽言十咏·提葫芦沽美酒》晴烟如泼春光浓,万花笑日争嫣红。
百金沽酒直取醉,有酒不醉孤东风。不如遂我丰年愿,秫米价如黄土贱。
家家。[宋] 姚勉9、《禽言九首·提葫芦》朝愁暮愁愁不已,生为愁人死愁鬼。
百禽唯尔尤可喜,劝我移住醉乡里。刘伶毕卓善自谋,生前死后不识愁。
[宋] 刘克庄 。
歌曲凉凉葫芦丝简谱
葫芦丝(或葫芦萧)云南少数民族特有的乐器之一。主要流传于云南省滇西傣族地区,在布朗族,德昂族等少数民族中也较为流行。下面是范文站小编收集整理的歌曲凉凉葫芦丝简谱,欢迎阅读。
凉凉
简谱的起源
数字简谱的雏形初见于16世纪的欧洲,那时有一个天主教的修道士名为苏埃蒂;他用1、2、3、4、5、6、7来代表七个音来写谱教歌,尔后写了一本小册子名为《学*素歌和音乐的新方法》,那时西方人极注重发明创造和版权等个人成绩,才被记载入史册。
卢梭18世纪时法国人,名卢梭;1742年在法国巴黎向科学院宣读了一篇论文《音乐新符号建议书》再提这“数字简谱”。18世纪中叶此后,又有一批法国的音乐家、医生、数学家等把“数字简谱”加以整理,完善。19世纪,经过P·加兰、A·帕里斯和E·J·M·谢韦3人的继续改进和推广,才在群众中得到广泛使用。因此这种简谱在西方被称为“加—帕—谢氏记谱法”。
19世纪末20世纪初,*兴起“新式学堂”,其中的“学堂乐歌”课直接效法日本的音乐教育,也沿袭了日本使用简谱的做法。在许多中小学里开设唱歌课。当时的唱歌教材,以我国音乐教师填词的日本歌曲居多,其中五线谱,也有简谱。简谱大概就是这个时候由日本传入我国的。
1903年,留学于日本东京音乐学校的'曾志忞在留日江苏同乡会于东京编辑出版的中文杂志《江苏》第六、七期上发表《乐理大意》一文介绍西洋乐理知识,并以简谱与五线谱对照的形式刊登了《练兵》、《春游》等六首歌曲,这被是认为是目前所见*人使用简谱的最早记录。*代音乐教育家沈心工也是简谱的最早传播者之一,他编辑的《学校唱歌集》于1904年出版,成为*出版并流行的第一部简谱歌集,从此后简谱逐步普及到各地的学校。由于它的简明易学和排印方便,在年代兴起的*抗日救亡群众歌咏运动中,简谱对于歌曲的传播发挥了极大作用。同时,简谱本身也得到进一步完善和普及。
简谱得以在*广泛普及,还有一个原因,就是简谱的记谱法与流行在*民间的一种文字谱——工尺谱相当接*。如工尺谱是用“上尺工凡六五乙”几个字和附在字左边的不同的偏旁来表示音的高低的,而简谱则是用七个*数字和附在数上面或下面的圆点,来表示音的高低。工尺谱是用附在字右边的板眼符号来表示音的长短,而简谱则是用附在*数右面或下面的短横线,来表示音的长短。简谱与工尺谱如此相*,简谱记录音的高低长短的方法又比工尺谱更简便、更精确,因此*人十分容易接受简谱。
就世界范围而言,*是把简谱吸收的最好、又将其发扬光大的国家。世界上没有哪一个国家像*这样,简谱得到如此普及。
简谱有着较简单易学、便于记写等多种优点,这使它在*有着比五线谱更为众多的使用者,对于推动和普及群众性的音乐文化活动起着重要的作用。我国的许多音乐家在创作乐曲时,记录最初的创作乐思,多*惯使用书写方便的简谱。聂耳创作《义勇军进行曲》、冼星海创作《黄河大合唱》时,他们的初稿也都是用简谱来记写的。
福禄吉祥,多子多福,绵绵瓜瓞民之初生。
古代夫妻结婚入洞房饮“合卺”酒,卺即葫芦,其意为夫妻百年后灵魂可合体,因此古人视葫芦为求吉护身、避邪祛祟的吉祥物。
葫芦与仙道的关系非常密切。
《列仙传》上的铁拐先生、尹喜、安期生、费长房这些传说中的神话人物,总是与葫芦为伍的,以致后来葫芦成为成仙得道的标志之一。
由于“葫芦”与“福禄”音同,它又是富贵的象征,代表长寿吉祥,民间以彩葫芦作佩饰,就是基于这种观念。
另外因葫芦藤蔓绵延,结子繁盛,它又被视为祈求子孙万代的吉祥物,古代吉祥图案中有不少关于葫芦的题材,如“子孙万代” 、“万代盘长” 等。
有些民家在屋梁下,悬挂着葫芦,其称之为“顶梁”,据说有此措施后,居家比较*安顺利;较讲究的民众,则用红绳线串绑五个葫芦,称为“五福临门”。
在台湾的乡间,流传一句谚语:“厝内一粒瓠,家风才会富”,意思是说,在家里摆放一个葫芦,才会发财、富有。
葫芦:化凶为吉,收妖避邪 在中国传统的开运吉祥物中,葫芦是具有收妖避邪/除厄纳福/增进财运等神奇功效的重要宝物。
葫芦的形状,瓶口小,瓶身大,易入难出;用来化病去煞,并有防血光之效。
挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧可利于病人安神养息。
葫芦挂在大门外,则有保屋内人*安的作用。
葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。
但要注意铜器并不一定适合每个人,要视乎你的五行 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 铜在五行中属金 你要是五行属木 那不就正好克你吗
葫芦是中华名族最喜爱的吉祥物之一,人们常用葫芦来辟邪。
祛病、招宝。
每个成熟的葫芦里都有很多葫芦籽,让人不免联想到“子孙万代,繁茂吉祥”葫芦还象征着美满和谐 ,寓意着夫妻互敬互爱。
葫芦化病,人所共知。
除此之外它还有收煞化煞、旺财、镇宅、收服小人、防血光等功效。
1. 风水中常用法器,能使身体强壮、精神愉快。
家中有小孩或长者更应选用,有祛病、益寿之灵效;2. 不仅有化煞、转运、吉祥之用,还能收煞、化煞、守财、防漏财,且效果倍增。
葫芦的功效葫芦藤蔓绵延,果实累累,籽粒繁多,中国人视其为子孙繁盛之祥物。
不仅象征富贵,还有长寿、吉祥之美喻。
葫芦的音与‘福禄’“护禄”相*,而它的外形圆滚有曲线,看来相当福气,加上入口小、肚量大的特色,仿佛能够广吸金银珠宝。
放置在财位上,葫芦纳进了财富,就不易外流,守财聚富功能一级棒。
在神话和故事里,葫芦始终与神仙和英雄为伴,如八仙中的铁拐李,寿星南极翁,济公和尚等都身背葫芦或腰悬葫芦,被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。
所以葫芦自古以来就是福禄吉祥、健康长寿的象征,也是保宅护家的良品。
葫芦用作除病之用,只须挂在病者的睡床尾或摆放在病者的睡侧。
就可以吸取病人身上的病气,使其快速的好起来.如果是健康人,可以吸走人身上的晦气,提升运势。
葫芦挂在大门外,则有保屋内人*安的作用葫芦化病,人所共知,但葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。
若夫妻缘薄,可挂一只葫芦在床头,增加夫妻恩爱。
另外,凡家中有病人,可挂此法器,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。
此物在一定程度亦可化煞挡灾,用途广泛。
葫芦自古以来就是,福禄吉祥的象征,同时也是保宅护家的宝物。
风水摆件葫芦的作用以及寓意1、招财纳福葫芦的音与“福禄”“护禄”相*,而它的外形圆滚有曲线,看来相当的有福气,加上入口小且肚量大的特色,仿佛能够广吸金银珠宝,将葫芦挂在财位上,具有守财纳福的功能,同时也寓意了明间的俗语“大葫芦压窗台金银财源滚滚来”。
将葫芦放置在生肖财位,可以放在桌上,也可以悬挂在这些方位的门口或墙壁上。
2、镇宅化煞葫芦有两个圆形的葫芦身,圆形属金,可画土煞,葫芦嘴窄身肥,所收入的煞气,很容易进入,但却很难出,遇到一些不好变动的风水,如:压梁、路冲、形煞等等,葫芦也可以化解僵局。
打开窗户或大门,便可以看到医院、殡仪馆、坟场、庙宇、监狱、屠场、垃圾场、*场所,或住家底下刚好是停车场之出入口,这都会对住宅中人的财运、事业、健康、情绪等有不利的影响,解决方法是在迎接这些煞气的窗户或大门上,悬挂葫芦即可。
歌颂祖国古诗
在学*、工作乃至生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的'体式。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家收集的歌颂祖国古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
1、《州桥》
宋·范成大
州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者,几时真有六军来。
2、《春望》
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
3、《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
4、《题临安邸》
宋·林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
5、《示儿》
宋·陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋·陆游
三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
7、《念奴娇·赤壁怀古》
宋·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。
8、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
9、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
10、《竹枝词》
我要的是葫芦的优秀说课稿
作为一位兢兢业业的人民教师,常常要写一份优秀的说课稿,是说课取得成功的前提。那么优秀的说课稿是什么样的呢?以下是小编收集整理的我要的是葫芦的优秀说课稿,希望能够帮助到大家。
《我要的是葫芦》是人教版第三册第四单元的一篇课文。写的是一个种葫芦的人因为没有治葫芦叶上的蚜虫,所以他的小葫芦一个一个都落了。从而告诉人们做事情要注意事物之间的联系。我把这一课分为两课时来完成。
第一课时的教学任务是:
1、会认6个生字及会写“哇” 和“挂”这两个生字;
2、通过感情朗读,体会反问句、感叹句与陈述句的不同语气。
3、懂得做任何事情都要注意事物之间的联系。
而第二课时的主要教学任务是:
1、会写6个生字;
2、分角色朗读课文人物的对话,品味课文中的重点词句,加深理解课文。这篇课文的内容短小,蕴含的哲理浅显。可爱的小葫芦为什么会落呢?这是学生会质疑的问题 ,因此教学时我以此为突破口,先学*第一段和最后一段,再重点朗读中间两段,感悟问题的原因:因为他不知道事物之间的密切联系。抓住文中的人物语言朗读体会,理解课文内容。把以读促悟作为教学的重点,体会反问句、感叹句与陈述句的不同语气是本课的教学难点。力求学生通过多次朗读,品悟课文语句里包裹着的丰富的思想感情。我上的是第一课时的教学,下面就我上的这节课来谈一谈
说教法、学法:
1、教学时,采用变序阅读法理解课文内容。
2、通过朗读课文,体会人物语言。
3、通过练*题,体会句子的不同语气。
首先是激趣导入。我是这样设计导入语的:小朋友,今天呀老师给你们带来了一位朋友,快看!(然后点击葫芦动画课件)然后让学生跟动画葫芦打招呼。这一设计大大激发了学生的学*兴趣,学生在跟葫芦打招呼的过程中指导他们读准葫芦的音,引导他们知道葫芦的“芦”
是读轻声的,学生读准小葫芦的音后,点击课件小葫芦不高兴——高兴。这同时也让学生体验到了成功的快乐,接着老师告诉学生“葫”“ 芦”这两个字是今天要学*的生字宝宝,板书,让学生识记字形,知道这两个字都是形声字,上面表义,下面表声。在学*完“葫”“ 芦”这两个生字后,揭示课题。告诉学生今天要学*一篇有关葫芦的的课文。这一教学环节学生们学得兴趣盎然,有实效。
第二个教学环节是自学课文。让学生借助拼音把课文读流利,把生字读准。在学生自学课文后,老师检查生字字音,分为全班齐读,去掉拼音开火车读。
第三个教学环节是学*课文第一段和最后一段。我是以课文第一幅插图来引入课文第一段的学*的,让学生观察图中的小葫芦是怎么样子的,让学生先观察图,并用自己的话说说这棵葫芦长得怎么样,引导学生说出葫芦可爱后,我是这样设计导入语的:这么可爱的小葫芦书中是怎么描写的呢?请你自由地读一读课文,找出相关的句子,并把它画下来。于是学生在课文中找找画画句子,在学生找完句子后,我让学生汇报学*结果,指名让学生读出关于小葫芦可爱的句子。学生找出句子后,我课件出示句子:细长的葫芦藤上长满了绿叶,开出了几朵雪白的小花。花谢以后,藤上挂了几个小葫芦。多么可爱的小葫芦哇!让学生从这些句子中找出“藤”字,并进行“藤”字的教学。先让学生读一读“藤”字,接着通过出示葫芦架,引导学生记住“藤”的字形,最后是给“藤”字组词。进行完“藤”字的教学,再回到以上的句子中进行朗读指导。由于这些句子中的词语都是学生较好理解的词句,于是我没有抓住“细长” 、“长满”、“雪白”等词语来一一讲解,我通过让学生反复地来体会出小葫芦的可爱,有指名读、再指名读、齐读。直到读出小葫芦的可爱为止。在引导朗读时,我设计了许多的激励语,如:谁愿意再来读一读这两句话,读出小葫芦的可爱,读出你喜爱;听出来了,你有点喜欢小葫芦,有更喜欢小葫芦的吗?听了你们的朗读,老师觉得小葫芦的确很可爱,咱们再来读读,把心中的喜爱读出来。通过激励性的话语,学生的朗读热情高涨,在反复的练读过程中读出了小葫芦的可爱。接着巧妙地抛出问题,并合课文第二幅插图,让学生质疑。我是这样设计过渡语的:是呀!这么可爱的小葫芦怎能不让人喜爱呢?可是就是这么可爱的小葫芦却慢慢地变黄了,一个一个都落了。学*最后一个自然段。让学生观察图说说看到变黄、落地的小葫芦心里的感受,然后让学生带着难受、惋惜的感受朗读句子:小葫芦慢慢地变黄了,一个一个都落了。但在授课的过程中,由于过于紧张,此环节的教学遗漏了直接进入了第二第三段的教学。
第四个教学环节学*二、三自然段。原先设计好的教学思路是先学*第一段知道小葫芦的可爱,再来学*最后一段为什么可爱的小葫芦会落了。然后让学生带着“为什么小葫芦会落”的问题来学*中间两个自然段,找出小葫芦落的原因,由于遗漏了最后一个自然段的教学,给我以下的教学带来了许多的不便。我是这样设计过渡语的:长得这么好的葫芦,为什么会慢慢变黄,一个一个都落了呢?请小朋友带着这个问题,来学*第二、第三自然段,边读边想小葫芦为什么会落呢?学生带着问题去学*第二、三段,找小葫芦落的原因。接着老师指名学生汇报,并结合回答板书。结合板书提问:叶子上长了蚜虫,他去不治,那么他到底是怎么想的呢?学生找出句子后,老师出示句子:有几个虫子怕什么!有几个虫子不可怕。让学生观察这两句话,说说发现了什么。告诉学生这两个句子意思一样,但是表达的语气不同,感叹句表达的较为强烈。并通过范读让学生体会这两句话语气的不同,然后让学生试读,直到读出两句话的不同语气为止。然后通过学*第三段中种葫芦的人和邻居的对话体会句子:叶子上的虫还用治?叶子上的虫不用治。知道这两个句子一个是反问句,一个是肯定句,他们的句式不同,意思相同,表达的语气也不同,接着让学生通过读来读出它们不同的语气。有分组读、男生女生读、齐读。通过一读再读,使学生在品读中感悟,引导孩子们体会种葫芦的人的心态,以读悟文,品析词句。让孩子们在读的过程中思考领悟,最终达到“豁然开朗”“柳暗花明”的境界。在日积月累的训练中,让孩子们养成结合语境理解字词以及主动阅读的*惯,从而提高自我解决问题的能力。所以,这节课的重难点的解决水到渠成。
最后一个环节学写生字“挂”、“哇”。在指导写字环节,我先让学生读一读这两个生字,再让学生找出这两个字的共同点,说说你的发现。同时引导学生说说以前学过的跟以上生字相似的字。在指导写字时,让学生找出关键笔画,引导学生注意这两个字的右边部分是由上下两个土组成的,而不是一竖连着写的,一边范写一边讲解,接着学生描红练写,最后师生共同订正。
附板书设计:叶子上长蚜虫 他不治
邻居劝他 他也不治
一、教材分析:
《我要的是葫芦》是人教版教材第三册的一篇看图学文。这篇寓言故事生动有趣,简短精悍,讲一个人种葫芦,不管理却只想得到葫芦,结果叶子上的蚜虫越长越多,最后葫芦都落了。课文通俗易懂,但意义深刻。
葫芦是一种非常可爱的植物。我们知道植物的生长一般要经历生根、发芽、长叶、开花、结果。通过学*这篇课文使学生懂得在这一过程中,前一环节直接影响着后一环节,要想得到好果实,就得细心呵护植物各部分的生长,不能只注意结果。该寓言故事就是想通过一个有趣的故事告诉我们做任何事都得注意事物之间的联系。
二、学*目标:
1、认识6个生字。正确、流利、有感情地朗读课文。
2、分角色朗读课文,并能续编故事,培养学生的想象力。
3、了解植物的叶子和果实的关系,懂得与课文有关的事理。
三、学*重点难点:
1、正确认读生字,有感情地朗读课文,了解植物叶子与果实之间的联系。
2、教学难点是让孩子们自己领悟到事物之间是有联系的。
四、教法与学法
《我要的是葫芦》这篇课文故事性较强,考虑到教学中要尊重学生的认知水*,紧密联系学生的生活实际,使学生对所学的知识感兴趣。因此,在教学中我们设计了情境创设法、采用变序阅读法等教学方法,既使学生的语感得到训练,个性得到张扬,创造性也得到培养。又体现了以教师为主导,以学生为主体的教学理念。
通过读读、找找、画画、想想、说说等方法让学生充分阅读,自主探究。另外,由于本文是一篇寓言故事,学生很喜欢读,因此,教学中采用不同形式的读,再加上合作、探究等学*方法,能使学生更好地去领会含义深刻的词语和句子。学生对课文的内容以及中心都有了更深刻的认识,人物的神态、语言都通过声情并茂的朗读淋漓尽致地再现出来。
教学预备:多媒体课件。
五、学*流程:
(一)、激发兴趣,导入新课
我根据低年级孩子喜欢动画的特点,在上课伊始,利用课件出示跳动的葫芦,让学生欣赏,学生的兴趣被激发起来。同时让学生说说所见到过的葫芦有哪些了解。同时,老师引出课题并引导学生学*“葫芦”二字。这样,学生在说的过程中会不知不觉地了解更多的有关葫芦的知识。然后老师再进行简单介绍,补充有关葫芦知识。告诉学生:葫芦的茎又细又长,会绕着竹竿或木杆向上爬,这根茎也叫藤。藤的两侧长着许多心形的叶子,开的花是白色的。结的果实叫葫芦。它的形状像两个球连在一起,中间细,表面光滑。它可以用来盛东西,也可以放在柜子里供人们观赏,多可爱啊!特别是当介绍到许多人还把葫芦制成工艺品时,学生对葫芦一定会充满兴趣,从而转入对课文的学*。
(二)、整体感知,理清脉络
根据课标中指出的:阅读是学生的个性化行为,教师应该为学生创设优良的阅读情境,同时让学生在读中解决一些简单的基础问题。因此,这一环节先让学生用自己喜欢的方式自由读课文,不认识的字借助拼音或请教同桌多读几遍,读准字音,把句子读通顺。在此基础上让学生看课件听读课文后并指名分段朗读课文。感知这篇课文讲了一件什么事?
(三)、首尾对比,照成悬念
教学时我以学生原有的知识经验为基础,打破了按课文顺序分析的常规教学法,采用变序阅读法,先学*课文的第一段和最后一段,再重点阅读中间两段感悟理解种葫芦的人,只要葫芦,而不管叶子,他不知道事物之间是有密切联系的。这样就突破了课文的重难点。
在把课文读通读顺后,我用简捷的语言引入学*课文的第一自然段。自由读第一自然段,边读边画出自己喜欢的句子,喜欢的句子多读几遍。再请学生找找,从哪些词语中可以看出小葫芦长得可爱?在此基础上我顺势引出更喜欢葫芦的人是种葫芦的人。通过他每天都要去看几次葫芦突出葫芦的可爱。在此基础上我提出如果你也有这么可爱的小葫芦,你希望它秋后长成什么样啊?这一问题点燃了学生说的欲望之火,同时培养了他们的想象能力。接着我又不失时机地追问课文中这棵可爱的小葫芦到底怎么样了?自然过渡到学*第四自然段。在读的过程中使学生充分地体会到惋惜、难过。
课件出示课文中的两幅插图,直观形象,在对两幅插图对比中感悟种葫芦的人伤心之情,达到使学生真正走进文本,同时也起到培养了学生观察能力的目的。而在惋惜难过之时教师引导学生提出新的问题。学生可能会提出这样的问题:小葫芦为什么会慢慢变黄而且一个一个都落了呢?产生了新的疑问“是呀,这么可爱的小葫芦为什么会一个一个都落了呢?”,发现问题使他们对下面的学*充满了期盼,再一次激发他们继续学*课文的兴趣。
(四)、理解过程,深究原因。
对新提出的问题请同学们在第二、三自然段中寻找答案。在这里我引导学生自由读、画出种葫芦人与他的邻居的对话;汇报所画的句子;同桌分角色练读;分角色汇报读等环节理解感悟葫芦变黄而且落了的原因。此环节能充分有效地发挥学生的潜能,更能调动他们的积极性。读、画、说是循序渐进、环环紧扣的。这样安排的目的是为了促使学生发自内心地去探究课文。在这一环节中我抓住课文中的关键词句:“有几个虫子怕什么?”“叶子上的虫还用治?”让学生体会种葫芦的人的心态,以读悟文,品析词句。让孩子们在读、说的过程中思考领悟,最终达到“豁然开朗”的境界。在此出示输送养分的课件。出示直观形象的课件的目的是使学生在视觉上感受到葫芦的叶子与葫芦之间的密切联系,并且多种感官参与学*还可以缓解学*造成的疲劳。
设计理念:
以“学生是语文学*的主人”为基本理念。在设计中注重营造氛围激发感情,让学生在老师富有启发的语言中自主学*,合作学*,在探究中发展自己。《课标》中对第一学段提出了“喜欢阅读,感受阅读的乐趣。”的要求,设计中注重培养学生在自己的朗读实践中读懂课文,积累语感,发展学生的思维能力、想象能力。
材料说明:
这是新版《新课标实验教材》第三册、第四单元的一篇课文。它以两幅清晰的画面,朴实的四段文字,讲述了“一个种葫芦的人,不知道叶子与果实的关系,只盯着葫芦,却不管叶子上的蚜虫,结果葫芦都落了。”这样一个故事,让学生明白要全面看问题和虚心听取意见的道理。这篇文章语言生动,是一篇有助于学生朗读、语感、理解从中明白道理的文章。
歌颂母亲的古诗
在日常生活或是工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编精心整理的歌颂母亲的.古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《慈母爱》
【元】杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
《母别子》
【唐】白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树,花落随风子在枝。 新人新人听我语,洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
《岁暮到家》
蒋士铨
爱子心无尽, 归家喜及辰。
寒衣针线密, 家信墨痕新。
见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。
低徊愧人子, 不敢叹风尘。
《十报父母恩》
一报
累却因缘重,今来托母胎。 月逾生五脏,七七六精开。 体重如山岳,动止却风灾。 罗衣都不挂,妆镜惹尘埃。
二报
临产受苦恩。今日 怀胎十个月,难产将欲临。 朝朝如重病,日日似昏沉。 难将惶怖述,愁泪满胸襟。 含悲告亲族,惟具死来侵。
三报
三报生忘忧恩。今日 慈母生儿日,五脏总来张。 身心俱闷绝,血流似屠羊。 生已 儿键,欢喜倍加常。 喜定悲还至,痛苦彻心肠。
四报
咽苦吐甘恩。颂日 父母恩深重,顾怜没失时。 吐甘无稍息,咽苦不颦眉。 爱重情难忍,恩深复倍悲。 但令孩儿饱,慈母不辞饥。
五报
日干就湿恩。颂日 母原身抽湿,将儿移就干。 两乳充饥渴,罗袖掩风寒。 思怜恒废忱,宠弄 能欢。 但令孩儿稳,慈母不求安。
六报 哺乳养育恩。颂日 慈母像大地,严父配于天。 覆载恩同等,父娘恩亦然。 不增无怒目,不嫌手足挛。 诞腹亲生子,终日惜兼怜。
七报
洗濯不净思。颂日 本是芙蓉质,精神健且康。 眉分新柳碧,脸色夺莲红。 思深摧玉貌,洗濯损盘尤。 只为怜男女,慈母改容颜。
八报
远行忆念思。颂日 死别诚难忍,生离实亦伤。 子出山关外,母忆在他乡。 日夜心相随,流泪数千行。 如猿泣爱子,寸寸断肝肠。
九报
深加体恤恩。颂日 父母恩情重,恩深报实难。 子若原代受,儿劳母不安。 闻道远行去,怜儿夜卧寒。 男女暂辛苦,长使母心酸。
十报
究竟怜惜恩。颂日 父母恩深重,恩怜无歇时。 起坐心相逐,*遥意与随。 母年一百岁,常忧八十儿。 欲知恩爱断,命尽始分离。
《游子吟》
(唐)孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
《别老母》
【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
《十五》
【宋】王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
《岁末到家》
【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
世间最伟大,最崇高的爱莫过于母爱了。关于母爱的有哪些呢?
1、《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
2、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
3、《母别子》
唐·
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
4、《·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
5、《豫章行》
唐·
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
6、《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
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