留得青山在是那首古诗的

关于山水的古诗（形容青山绿水美景诗句）

1、黄河九曲流，缭绕古边州。出自唐·卢纶《送郭判官赴振武》。诗句描写黄河围绕古代边界曲折流淌的情景。“九曲”是夸张，意在强调黄河河道弯曲的程度。

2、木落知寒*，山长见日迟。

出自唐·孙逖《淮阴夜宿二首》。山长，指山高。这句话是说落叶可知秋、山高日出迟的道理。

3、南轩面对芙蓉浦，宜风宜月还宜雨。

出自宋·陈与义《菩萨蛮》。南轩，南窗。诗句描写芙蓉浦的风景宜人之状：推开南窗，不管是浦上之风，还是浦上升起的一轮明月，或是浦上的蒙蒙细雨，都是那么富有诗意，那么让人心旷神怡。

4、鸟道挂疏雨，人家残夕阳。

出自唐·钱起《太子李舍人城东别业与二三文友逃暑》。鸟道，此指极高的山路，意谓只有鸟才能飞得上。诗句描写山路盘空、夕阳西下、人家在山的景象。

5、鸟道盘空上，松根抱石生。

出自宋·胡份《仙都山》。鸟道，指极高的山路，意谓只有鸟才能飞得上。前句以夸张修辞手法写山路极陡极高的情景，后句写松树扎根石中的坚韧形象。

6、偶然临险地，不信在人间。

出自清·李念兹《登浮山》。诗句描写浮山的高拔险峻的情状。“不信在人间”，是夸张修辞手法，意在强调其险峻的程度。

7、千点暮山三楚尽，一泓寒水九江斜。

出自唐·良人《题江州宝历寺阁》。诗句描写傍晚登阁所见的景象：薄暮之下远山点点、江南之地广袤无垠，赣江及其支流纵横交错、天寒水碧。

8、青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。

出自唐·李德裕《登崖州城作》。匝，周、圈。遭，周、次。百匝千遭，是夸张，指青山一重又一重。此以比拟修辞手法将青山人格化，使其具有人的生命情态，在形象地写出群山绕城之景的同时，含而不露地表达出诗人对青山的喜爱之情。

9、落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。

出自明·李攀龙《送子相归广陵》。低不度，指船降帆停泊不走。诗句描写夕阳西下、众船停泊，江涛涌起、其高如山、其白如雪的景象。以“一片”与“雪山”搭配，只及“一片”而不及其余，乃是反衬之法，意在“窥一孔而知全豹”，突显整个江中波涛汹涌之状。

10、明月秋风洞庭水，孤鸿落叶一扁舟。

出自唐·贾至《初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首》（其一）。诗句描写月夜泛洞庭所见之景：明月在天、秋风在耳、孤雁掠空、落叶萧萧、扁舟在湖。

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描写青山的诗句有哪些（赞美青山的古诗收藏）

1、

二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。

——刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》

2、

一念清净，烈焰成池。

——洪应明 《菜根谭》

3、

东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。

——白玉蟾

4、

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

——李白《梦游天姥吟留别》

5、

树深时见鹿，溪午不闻钟。

——李白《访戴天山道士不遇》

6、

毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。

——黄庭坚《杂诗七首》

7、

何时仗尔看南雪，我与梅花两白头。

——清稗类钞物品类

8、

昨夜吴中雪，子猷佳兴发。

万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。

孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。

怀余对酒夜霜白，玉床金井水峥嵘。

人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。

——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

9、

天*山上白云泉，云自无心水自闲。

何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

——白居易《白云泉》

10、

羡青山有思，白鹤忘机。

——汤恢《八声甘州》

11、

无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花。

——范成大《碧瓦》

12、

洒空深巷静，积素广庭闲。

——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

13、

盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。

应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。

——李白《清*乐 一名忆萝月》

14、

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

——李白《山中问答》

15、

一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。

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青山绿水的诗句 优美古诗词

青山绿水是大自然赐予我们每个人的礼物之一，自然少不了有关于描写它们的诗句。下面是小编为大家整理的青山绿水的诗句 优美古诗词，希望大家喜欢

1、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

2、湖上春来似画图，乱峰围绕水*铺。——白居易《春题湖上》

3、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

4、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。——佚名《涉江采芙蓉》

5、无限山河泪，谁言天地宽。——夏完淳《别云间》

6、楼头客子杪秋后，日落君山元气中。——陈与义《登岳阳楼》

7、伯牙鼓琴，志在高山——佚名《伯牙绝弦》

8、白日依山尽，黄河人海流。——王之涣《登鹳雀楼》

9、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

10、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

11、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。——白居易《放言五首·其》

12、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》

13、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》

14、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾《社日》

15、青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》

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留得枯荷听雨声-义山诗歌的悲伤美诗歌赏析

留得枯荷听雨声-义山诗歌的悲伤美诗歌赏析

　　在生活、工作和学*中，大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。那么你有真正了解过诗歌吗？下面是小编帮大家整理的留得枯荷听雨声-义山诗歌的悲伤美诗歌赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　“悲伤”于心理学上是指一种情绪特征，它是内向性格的呈现，这里用来借指义山诗歌的审美特点，笔者认为，悲伤是义山诗歌的主导特征，它贯穿在其诗歌的各类题材、体裁之中。张伯伟在其文《李义山诗的心态》（1）从取景的角度，空间的隔断，时间的迟暮，对自然界的描写；自比古人，词汇色彩，浯法结构等几个方面，对义山诗所呈现出的追求幻灭感、爱情受阻感、国运衰退感、落拓不遇感、孤独寂寞感、绝望失意感等多种心态加以归纳与概括，就可以看出，尽管他们的表现方式各异，但都浸润着悲伤的情绪，是对人生的悲歌。悲情主义在商隐这里得到了较好的诠释与发扬，但作为一个传统，则滥觞于古代的宋玉。宋玉《九辨》以一句“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”开了悲情主义的端绪，但宋玉这种悲秋伤春还只是针对个人境遇而发，而李商隐则把这种源于个人心态而产生的悲伤扩充到整个人生，藉以外物，遂使其诗歌呈现出浓郁的悲伤美。

　　首先，义山诗歌的悲伤美表现在他创造了一种以我观物，以物映我，并进而带到物我交融，主客一体的有我之境。王国维《人间词话》（2）云：“故物皆着我之色彩”。义山无疑是这一金玉之论的忠实守护者和实践者，他是一位时代的忧郁症患者，固执的经营与创造着一种悲伤之境，而汇聚于他笔下的事物、人物也就普遍的浸染上一种悲伤的色彩，如《蝉》以两句“五更疏欲断，一树碧无情”，便传神的描绘出五更时蝉声悲凄无力、欲断仍嘶的神韵，进而展示出它哀告无应、孤苦无依的悲伤情状。绝望的悲鸣、碧树的绝情冷酷实际上是对义山无所依傍、期遇不偶，所处环境冷酷黑暗的绝妙写照。《李花》中“自明五月夜，强笑欲风天”绘出李花月夜独明、孤芳自赏的情状，言辞之间透示着无人赏识的悲伤感，而这恰与义山强作欢颜的面纱下遮掩的怀才不遇的悲伤凄凉感息息相通。《流莺》中“流莺漂荡复参差，度陌临流不自持”“风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时”把流莺那种苦苦追求但无法把握自己命运、无枝可依的处境刻绘的栩栩如生，这与商隐的现实处境何其相似。《野菊》中“苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓”交待了菊花凄凉冷清的生存环境，并以拟人化的笔法触及到了菊花受冷漠的悲伤心态，实际是作者落寞、沉滞、凄凉心态的流露。《贾生》中则借贾生才高而不受重用的事实来悲悯自身，该诗虽属讽刺，然悲伤之感亦蕴其中。其他篇章如《杏花》、《月夕》等，其诗行中的事物也都浸润着悲伤的特质，而且这些事物都共同体现着物与境和的悲伤之境。另外，义山创造的这种悲伤之境还体现在诗歌的悲伤情调，以及作者为凸现悲伤‘隋绪而营造的凄凉、凋敝的氛围，如《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》：“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机”。主人公悼亡后，离家远赴剑外，个人行踪如一叶浮萍，漂泊不定，又恰逢天降大雪，奔波劳累，饥寒之苦蕴于其中，值此孤孑无援之时不禁忆起亡妻，字里行间一种悲伤的情调流泻而出。《端居》中“阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁”则把作家客居在外，而杳远难期的悲伤情绪移植于阶前的青苔、红树，然后通过两个并非发生在一夕的雨中、月中意象的叠加，从而使青苔与红树这两个意象在冷落的清秋呈现出无言的愁绪和寥落的意态。

　　诗中的基调于旷远中包孕的仍是压抑在作者心胸的悲凉寂寞感。《夜冷》中“树绕池宽月影多，村砧坞笛隔风萝。西亭翠被余香薄，一夜将愁向败荷” 。从“夜冷”诗题看，透露出的是一种凄冷、悲凉的气息，而诗中所写景物“树”“池”“月影”虽显阔余，但从下方所写景物来看，却徒让人空虚怅惘，而末句则绘制了一幅冷风苦雨过后，荷花凋零，荷枝上仅剩几片枯叶的萧瑟败荷图¨它传达了一种孑然一身、形影相吊的凄凉悲伤的情调，它营造了一种沉闷萧条的氛围。《幽冬暮》中“羽翼摧残日，郊园寂寞时。晓鸡惊树雪，寒鹜守冰池。”摄取了几个冬暮的特写镜头，无非是突出冬暮的寂寞寒冷，并营造出一种阴寒幽冷的.环境气氛，以期与作者的现实境遇相类似，这样作者生不逢时，报国无门的悲伤感的阐发就顺理成章了。而《哭刘司户二二首》中：“江风吹雁急，山木带蝉曛。一叫千回首，天高不为闻”，其情调何其悲伤、沉痛。而作者对刘司户的挽伤也在这绘制的一幅秋日萧瑟图中尽显无遗。其实这种悲伤的情调与氛围在义山诗歌中不在少数，难以尽举，其他如《房中曲》、《写意》、《思归》、《到秋》和《昨夜》乃至无题诗等也都蕴含着这种情调，这里不再详加阐释。总之，作者通过他笔下的事物、诗歌的情调，营造的氛围创造了一种尽显自己主观特质的悲伤之境。

　　其次，义山诗歌的悲伤美还表现他诗歌的悲伤风格，对义山诗歌风格的阐发，历来众说纷纭，莫衷一是。何蟠飞《李义山诗的作风》③强调义山诗的作风是热烈、伤感、凄清、精丽，沉郁，董乃斌文则将李诗风格的发展分为模拟期、愤激期、伤感期和颓废期④。概述了李诗诗风由浸有轻愁薄闷，既而趋于激愤悲壮，再而进入哀婉凄厉的伤感，最后沦为带有虚无、幻灭思想情绪的颓废的过程。而刘学锴则指出他诗歌抒写人生感慨，即命运感慨、世情感慨和情绪感慨的特征⑤。其实，他们三位虽从不同的角度来评说义山诗歌的风格，却道出义山诗歌风格共同的一面，那就是其诗浸有的凄清、伤感的悲伤情绪。笔者愚论认为，这种悲伤就是义山诗歌的主导风格。对于义山诗歌风格论说虽然见解各异，并且各有依据，但评价作品的风格不应着眼于局部，而应统观全局。纵观义山诗歌的全部，悲伤才是它的主导特征。实际上对于诗歌悲伤的特质，古人早有论及。皎然《诗式》中提到悲、怨风格，而司空图《二十四诗品》中则用诗句对悲慨的风格予以描绘，其诗云：“大风卷水，林木为摧。适苦若死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥衰。萧萧落叶，漏雨苍苔。”清代薛雪《一瓢诗话》云：“～拂郁人诗比凄怨？？．心情悲哀者，其语言必悲伤哀苦。”这些话也颇能触及义山风格痒处。其风格几乎辐射到各类题材。《咏史》中 “几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华”是悲伤，《天涯》中“春日在天涯，天涯日又斜。莺啼如有泪，为湿最高花”是悲伤，《清河》中“年华无一事，只是自伤春”是悲伤，《独居有怀》中“觅使嵩云暮，回头霸岸阴。只闻凉叶院，露**寒砧”凄清中包孕的是悲伤，《闻歌》中“此身断肠非今日，香炮灯光奈尔何”也是悲伤，至于《夕阳楼》、《北楼》、《晓坐》、《日射》、《山关宿盘豆馆对丛芦有感》等篇章无不透露着悲伤的色彩。另外，义山的这种风格还可在与其他诗人诗风的比较中显现出来。杜甫《春夜喜雨》中“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写雨写得何其轻灵洒脱，诗句虽不言主人公的表情，，却满蕴着喜悦。而义山《春雨》中‘‘红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”却写得何其凄迷冷清。写雨用一“冷”字，把主人公悲凉，哀伤的心情衬托的味道十足。同是写《月夜》，刘方*《月夜》云：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”而义山《月夕》则云：“草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜姬娥应断肠。”两者所写月夜时令不同，然气味迥异却可以从侧面嗅之。前者写妇人的寂寞，却也透示出情韵，后者写个人的凄凉处境，却满蕴着悲伤。对于商隐这种风格，前人也有酷讦。清代施补华，—清钱飞《岘庸说诗》云：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是籍秋风’是清华人浯。骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’是患难人语，李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’是牢骚人语。”从这段妙论中，我们可以蠡测出三个人迥异的风格。

　　虞世南气格高妙自不必说，而骆宾王虽处患难，与义山相比，却显出沉郁慷慨来，倒是义山诗语中透溢着悲伤，不*之气郁结心中。像这样通过比较可窥殊同的例子还有许多，这里不再赘言。通过上文的论证分析，约略可以得出悲伤确实是商隐诗歌的主导风格。

　　再次，义山诗歌的悲伤美还体现在他诗歌悲伤的韵昧。清代钱谦益《注李义山诗集序》中云：“义山《无题》诸什，春女读之而哀，秋士读之而悲”。这说明，读者是不难从义山的诗歌中读出悲伤的韵味的。《无题》中“相见时难别亦难，东风无力百花残”似是对自己一生的所遇作注解。画面凋敝落寞，读后难免让人悲伤感叹。其实，蕴含悲伤韵味的何止是无题诸什，他的那些直接抒写悲伤情绪的诗篇自不必说，而那些看似闪现傲兀、豪迈之风的诗歌，其深处隐含的韵昧仍是悲伤。《西溪》中“天涯常病意，岑寂胜欢娱”看似极傲兀，而联系作者实际其蕴含的韵味实是悲伤。《岳阳楼》：户“欲为*生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。可 怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。”格调似显高昂，语气也变得豪迈，而实际上它的“味外之旨”“韵外之致”却仍是悲伤。这是因为商隐一生穷困潦倒，在官场颇受排挤，虽面对洞庭湖的浩渺广阔暂感快慰，而心中郁结的块垒却终难荡涤。豪语中包孕的却是难言的悲愤，其外味仍是悲伤。《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”更是富有韵味。从画面来看，呈现的是黯淡、萧瑟的氛围。在一个乌云密布、天气阴霾的日子，·作者漂泊在外，夜里独宿客舍，窗外冷风**，风过处，荷叶簌簌作响，犹如秋雨敲打着枯荷，一声声送入作者的耳畔，并撞击着作者的心胸，刹那间，作者百感交集，怀念亲友的相思之痛， 自己身世的冷落之感，遭际不遇的惆怅都一齐涌上心头，使其辗转反侧，难以入眠。这味道正如李清照《声声慢》中所写的“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得”，义山可谓深得传情之神理。难怪《红楼梦》中林黛玉在谈及义山的诗歌时说，最喜欢那句“留得枯荷听雨声”。这是因为这句诗恰到好处的触及到了其灵魂，传达了她那种嗟叹好梦难圆的悲伤、缠绵多情的思绪。因此该诗虽不言伤悲，而悲伤实蕴其中。试问该诗韵味非悲伤者何？以诗为酒细细品，悲伤应为其终了之味。

　　从以上几点的分析中，我们可以看出义山的诗歌是悲伤的，一如阿炳的那首名曲《二泉映月》，美丽的月光下，流淌的却是淡淡的悲伤、阵阵的凄凉，它是在为商隐的一生作注脚，它是个人的自述传，同时也是晚唐的时代的悲音。然我们从义山诗歌中领略到的主要不应是低沉压抑，而是他那颗期待被理解的真诚的心。

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青山已过万重山的诗（早发白帝城古诗赏析及诗意）

早发白帝城

唐代：李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。

*猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。

朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。还：归；返回。

猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李哼留讨安禄山，不久，李哼既位，史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵*叛，永王李磷在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，已重兵相压，李磷兵败被杀。李白曾经参加过永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今四川境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回江陵（今湖北荆州）。

“朝辞白帝彩云间”“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。

“千里江陵一日还”的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。

“*猿声啼不住”的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听*的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。

“轻舟已过万重山”为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。

这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以归家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。

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*青山相对出全诗_绝句全诗注释

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《*青山相对出全诗》，愿对您有所启发。

*青山相对出全诗

《望天门山》

作者：李白

原文：

天门中断楚江开，

注释：

1、天门山：位于安徽省和县与芜湖*江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

诗意：

天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，碧水向东奔流到这里回旋徘徊。*边高耸的青山隔着长江相峙而立，我乘着一叶孤舟从日边而来。

赏析：

*青山相对出，孤帆一片日边来。这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒望的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他望的立脚点便是从日边来的一片孤帆。读这首诗的人大都赞赏*青山相对出的出字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有相对出的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点望天门山，那大概只会产生*青山相对立的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，*青山相对出的感受就非常突出了。出字不但逼真地表现了在舟行过程中望天门山时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。孤帆一片日边来，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。

让古诗绝句涵养我们的心灵吧！为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量，在此，小编推出了专题全诗对仗，请您欣赏。

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有趣的空间说说 留了青山在，还是没柴烧

★1☆　　大学里谈恋爱后悔四年，大学里不谈恋爱后悔一辈子！

★2☆　　生的伟大，死在花下！

★3☆　　小时候不学*，妈妈说：“长大后让你嫁给卖猪肉的王老五。”现在我教育女儿：“好好学*，长大后才能嫁给卖猪肉的王老五。”

★4☆　　工作好有意思耶！尤其是看着别人工作…

★5☆　　只有最亲密的人，才会口*拦的损你，同时在你最危难的时候，捞你上岸——请珍惜自己的最佳损友——好基友，一辈子！

★6☆　　没什么事不要找我，有事更不用找我

★7☆　　秀发去无踪，头屑更出众！

★8☆　　人生最残酷的地方是人只能年轻一次。

★9☆　　是金子，总会花光的；是镜子，总会反光的…

★10☆　　岁寒三友——火锅白菜热被窝。

★11☆　　时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有的学生都弄死了。

★12☆　　留了青山在，还是没柴烧。

★13☆　　安全须知：第一，提防好脾气的人发火。第二，别和没什么东西可失去的人竞争。

★14☆　　对不起是一种真诚，没关系是一种风度，如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。

★15☆　　天灵灵，地灵灵，再来一个冰淇凌。

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形容青山绿水的诗句

《天净沙秋》年代:元作:白朴落日残霞，轻烟老树寒鸦。

一点飞鸿，青水，白草红叶黄花。

《别甑山》年代:唐作者:韩翃一身趋侍丹墀，西路翩翩去时。

惆怅青山绿水，何年更是来期。

《永遇乐·风暖莺娇》年代:宋作者:解昉风暖莺娇，露浓花重，天气和煦。

院落烟收，垂杨舞困，无奈堆金缕。

谁家巧纵，青楼弦管，惹起梦云情绪。

忆当时、纹衾粲枕，未尝暂孤鸳侣。

芳菲易老，故人难聚。

到此翻成轻误。

阆苑仙遥，蛮笺纵写、何计传深诉。

青山绿水，古今长在，惟有旧欢何处。

过故人庄·孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花5 邑人 郑兰枝：芳塘如鉴正清兮，渔筏随风看不迷。

几朵芦花浮水净，半竿山日落湖低。

鹭飞矶上霜千点，鱼织波心绢一溪。

自有钓台堪寄兴，载将秋色过城西。

酬张少府 王维晚年惟好静,万事不关心.自顾无长策,空知返旧林.松风吹解带,山月照弹琴.群问穷通理,渔歌入浦深.青溪言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣.望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

客路青山外，行舟绿水前。

1、智者爱水，仁者。

我不是智我也不是仁者，但我却偏自然的山山水水，山绿水、名山大川中找寻最美的风景。

终于，我明白了，最美的风景不是灵动的水，亦不是沉稳的山，只有山水的融合才能交织出世间最美的景色!2、山，好似让众人拥戴的伟人，仁厚是它的本色。

它默默献出了喜马拉雅的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、奇松、怪石山，相信沉默是金，它无语、无悔、无惧。

然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。

1 天 秋思 马致远 枯藤老树, 小桥流水人家, 古道西风廋马, 夕下, 断肠人涯 2 寂寞梧桐，深院锁清秋， 3 远上寒山石径斜, 白云生处有人家。

4 过故人庄·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花 5 邑人 郑兰枝： 芳塘如鉴正清兮，渔筏随风看不迷。

几朵芦花浮水净，半竿山日落湖低。

鹭飞矶上霜千点，鱼织波心绢一溪。

自有钓台堪寄兴，载将秋色过城西。

酬张少府 王维 晚年惟好静,万事不关心. 自顾无长策,空知返旧林. 松风吹解带,山月照弹琴. 群问穷通理,渔歌入浦深. 青溪 言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣. 望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。

客路青山外，行舟绿水前。

青山绿水即过从(宋·冯伯规·《祷晴获应喜而赋诗》)青山绿水佳(宋·冯浩·)青山绿水旧知音(宋·黄圭·)青山绿水牵情切(宋·李至·《昨晚又捧五章尽含六义意转新而韵皆紧才益赡》)只作青山绿水看(宋·释慧空·)青山绿水门前有(宋·释如珙·)家在青山绿水间(宋·陶梦桂·)来结青山绿水缘(宋·王迈·)青山绿水何人管(宋·谢枋得·)青山绿水留连客(宋·杨万里·)处处青山绿水居(明·蔡文范·)青山绿水饶诗景(明·李祯·)青山绿水浩然归(宋·朱熹·《鹧鸪天·脱却儒冠著羽衣》)青山绿水皆堪赏(宋·吕胜己·《渔家傲·闻道西洲梅已放》)青山绿水亭轩旧(宋·陈著·《摸鱼儿·竹洲西》)非爱青山绿水(元·尹志*·《西江月·非爱青山绿水》)青山绿水从人爱(元·王冕·《偶成 其一》)青山绿水足行乐(元·王冕·《饭牛图》)依旧青山绿水多(宋·朱熹·《水口行舟》)青山绿水去无声(宋·朱熹·《水口行舟》)青山绿水越连吴(清·陈维崧·《岁暮杂忆》)青山绿水鬓边腮(宋·释慧远·《偈颂一百零二首》青山绿水思悠悠(宋·苏泂·《金陵杂兴二百首》)

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形容雾气青山的诗词

形容雾气青山的诗词

　　诗词是古人表达自己感情的手法，各位，我们看看下面的形容雾气青山的.诗词，一起阅读吧！

　　1. 远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.古风----李白

　　2. 西上莲花山,迢迢见明星.素手把芙蓉,虚步蹑太清.《望岳》---杜甫

　　3. 岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.

　　4. 荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.

　　5. 会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫：《望岳》)

　　6. 国破山河在,城春草木深.(杜甫：《春望》)

　　7. 种豆南山下,草盛豆苗稀.(陶渊明：《归园田居》)

　　8. 西上莲花山,迢迢见明星.素手把芙蓉,虚步蹑太清（李白；古风）

　　9. 山高月小,水落石出.陆游《后赤壁赋》

　　10. 夕阳山外山,春水渡边渡.（一个对联）

　　11. 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.（李白《望庐山瀑布》）

　　12. 百川沸腾,山冢碎甭.高谷为岸,深谷为陵.（《诗经》）

　　13. 江流天地外,山色有中无.（王维 《汉江临泛》）

　　14. 晋·陶渊明：采菊东篱下,悠然见南山.

　　15. 宋·郭熙：春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡

　　16. 唐·司空图：逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山

　　17. 宋·苏轼：横看成岭侧成峰,远*高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.

　　18. 唐·王维：江流天地外,山色有无中.

　　19. 唐·韩愈：江作青罗带,山如碧玉簪.

　　20. 唐·李白：庐山东南五老峰,青山削出金芙蓉.九江秀色可揽结,吾将此地巢云松.

　　21. 唐·张锡：山之妙在峰回路转,水之妙在风起波生.

　　22. 唐·李白：泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海.

　　23. 元·张养浩：云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下

　　24. 会当凌绝顶,一览众山小 ―――――杜甫

　　25. 岱宗夫如何,齐鲁青未了 ―――――杜甫

　　26. 西上莲花山,迢迢见明星.素手把芙蓉,虚步蹑太清.――――― 李白

　　27. 遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京―――――李白

　　28. 绿树村边合,青山郭外斜.―――――孟浩然《过故人庄》

　　29. 万里赴戎机,关山度若飞.――――《木兰诗》

　　30. 孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低.――――白居易《钱塘湖春行》

　　31. 山回路转不见君,雪上空留马行处.――――岑参《白雪歌送武判官归京》

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