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古诗活动总结
无论在学*、工作或是生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编收集整理的古诗活动总结,希望对大家有所帮助。
“传颂中华经典,弘扬民族文化”,20xx年5月15日下午,我班举行了“中华经典古诗文诵读”比赛活动。本学期开学初,我班把古诗文背诵活动纳入学班工作计划,要求学生利用课余时间自由诵读,我们倡导“诵读经典,感悟成长”的理念,精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。从而营造了“经典润心灵,书香溢班园”的良好诵读氛围。本次活动在各班主任的精心准备下,取得了良好的效果。
活动的开展,如清风涤荡班园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到实践中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。一学期来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益。“最是书香能致远,腹有诗书气自华”,可以说,是经典诵读让书香满班园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
看着学生们在经典中获益,我很欣慰!本次活动,仅仅是一次尝试,一次良好的开端。我们将以此次比赛活动为契机,将“读经典,学做人”活动继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的班园,我们深深地相信,孩子们的阅读水*会提高很快。
经典就是永恒,不管怎么变化,经典的东西里面都蕴藏着人生的体悟,智慧的源泉。古语云:腹有诗书气自华。每个人的文雅举止、才华风貌、大方谈吐,都与自身的修养、学识有关。而让学生从小背诵古诗词,天天“诗不绝口”,腹中定是诗书充塞。谈吐中经常引名言佳句,久而久之,都能潜移默化地受到传统文化的熏陶,从而提高了艺术修养和美学趣味。为此我们学校开展了古诗词诵读活动,大家不断摸索,积累了一些经验,现将一些做法归纳总结如下:
一、营造书香氛围,感受到情感熏陶。
在班级建立图书角,培养学生“喜读书,爱背诵经典诗词”的兴趣,创设浓厚的班级诗词文化氛围。让孩子把家长买给他们的学*资料,带到学校与其他同学交换看,学生课前读、课后读,写完作业也可以读,在这种浓浓的书香氛围的熏陶下,孩子们不知不觉地喜欢上了阅读。
二、以兴趣为先导,以活动为载体。
1、利用班队会进行古诗大比拼。组织学生背诵古诗,进行个人经典诗文比赛,比一比一分钟内,谁背诵的诗文最多。小组内进行经典诗文接龙比赛。如老师先说《春晓》,另一个接作者,朝代,再一个接着一个说诗句,或者一个出“床前明月光”,另一个就往下接。这些活动不仅提高了学生背诵古诗的积极性,还促进了学生对我国诗歌文化有了进一步的了解。
2、在语文教学中注意古诗词的积累。除了诵读课本中已有的古诗词,在其他讲读课文中教师也有意识地帮助学生进行有关诗词的积累。如:学*《梅花魂》时让学生搜集背诵关于思乡的古诗。
3、创设“诗文氛围”。 孔子说:“不学诗,无以言。”古诗词思想内容和我们生活息息相关,是我们生活的另一面镜子。当我们走进古诗词,也就走*了古代文化。在班级开设自己的古诗文诵读专栏,每周由两名学生抄上一首新的诗词,让学生读、悟、吟、背,并在这一天对班级的诗词诵读活动进行总结表彰,激励先进,鞭策后进。
我们的学生正处在记忆的黄金时期,有组织、有检查地诵读、熟背中华古诗文,可以使孩子们从小接受中华民族的优秀传统文化的熏陶,并获得终身受益的古诗文经典的基本修养。
吟唱古典诗词是我校的又一艺术特色,它在继承先辈诵读的基础上揉进流行音乐、民歌小调进行吟唱,让学生有韵味、有美感地背诵和吟唱唐诗宋词。在吟唱过程中,让学生品味经典古诗,吟唱流行金曲,在古诗文天地中尽情畅游,增强学*古诗词的兴趣,提高学*效率。我校在20xx年5月又一次举行了“吟唱经典诗词,传承中华文化”的班级吟唱比赛。
一首首动人的诗篇,一幕幕精彩的表演,浸染着浓浓的诗意,令人荡气回肠、回味无穷。此次活动促使老师和同学们品读经典推动了我校书香校园创建,与此同时在比赛的过程中培养了同学们团结合作的精神,很好地增强了同学之间、班与班之间的联系。相信遨游在经典诗歌海洋中,会让我们更有涵养。
一、领导引路,实施行动
本次活动学校领导高度重视,率先垂范,通过召开教师大会等多种方式,向全体教师宣传吟唱经典诗文的重要性、可行性,使教师在思想上、理念上有了明晰的认识。学校制定了《古诗吟唱比赛方案》,召开“经典诗文吟唱活动启动大会”,利用升旗仪式、班会、广播站等多种渠道,倡导师生共同参与到活动中来。吟唱氛围日渐浓厚,我们似乎听到了老师和孩子们悦动的心跳。
二、扎实推进发展
我们将经典诗文歌吟唱纳入音乐课程,并对相关课任教师的教学任务进行了协调安排:音乐课程两周抽出一课时,由相关年级的音乐教师对歌吟曲目进行精心细致的教唱指导,规范学生的吟唱;学校课程教师每周安排一课时,对经典诗文进行诵读,对诗文内涵进行感悟解读。由此实现了歌吟曲目学*的优势互补和有效对接,进而实现了歌吟教学内容的课程化、规范化、常态化。精心组织此次活动。充分利用下午课前十分钟的预备时间,全面铺开并认真落实“课前一支歌”的活动。组织学生借助多媒体学唱和巩固每周所学的《中华经典诗文歌吟》中的吟唱曲目,浓厚了校园文化的氛围,使全体学生都能接受曲谱优美旋律的熏陶和感染,陶冶了孩子们的美好情操。
三、收获
1、学生素养得以浸润
经过一个学期的歌唱活动每位学生都能够熟练地唱会本年级的诗词歌曲,很多学生还能绕有韵味、富有美感地演唱。这说明学生能够初步理解了经典诗词的文化内涵,唱出了古诗词歌曲的韵味。由此孩子们对诗文吟唱的兴趣与日俱增,感受力、想象力、创造力、表演能力也得到了明显提高。
2.教师素质得以提升
该项活动是在新课程理念指导下,在实际教学中真正体现了“学科综合”的`发展趋势。活动中教师增强教学研究能力,无论是语文教师还是音乐教师,都不断学*充实自己,积极投身到诗文诵读、吟唱活动中,诗文素养得到了有效的发展。开展诗文吟唱活动,从某种意义上说,激活了学生,激活了教师,也激活了学校。
3、人文课堂诗意更浓
课堂上,精心指导,点石成金。在这方面,我们着力号召并引导广大教师在人文化课堂上积极探索,放手实践,鼓励教师“百花齐放,百家争鸣”,由此取得了显着成效。
这学期,我们开展了“轻叩诗歌大门与诗同行”的活动。在这一次综合性语文学*活动中,我们广泛地阅读了诗歌,不仅拓展了知识面,而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深,体会诗中所蕴含的美丽与感情,了解诗歌的内涵,真是受益匪浅。
首先,我们小组制定了活动计划,进行了明确的人员分工,各自回家搜集唐诗、宋词、元曲与现代诗,并将搜集来的资料聚集在一起,在老师的带领下,进行阅读与交流。在交流中,我们感受到了古诗与现代诗的不同之处:古诗的语言比较凝炼、内涵丰富;现代诗的写法则比较自由,更适合抒发诗人的情感;我们还了解到了诗歌的分类与诗歌的表现手法……总之,我们学到了许多以前不知道的知识。这次活动,使我们在诗歌的海洋中畅游的同时,也大开了眼界。当然,我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧。例如:我们在读诗的时候,知道了去联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读……,这些都是我们通过学*自己总结出来的经验,这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗的意境中去,感受诗人当时的情感。在学*了写诗歌的方法之后,我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗,感受了一回当“小诗人”的感觉。我们的诗中虽然还有着欠缺的地方,但字里行间都洋溢着童趣,令我们自己赞叹不已。虽然这次活动时间很短暂,但轻叩诗歌大门,在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界,从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝。让我们徜徉在诗歌的百花园中,让生活充满诗意,让诗歌陪伴我们成长!
本学期我们学校在新课改精神及上级部门精神的指导下,开展了轰轰烈烈的国学经典诵读比赛活动,可以说国学经典是我国文学宝库中的瑰宝,都是历代名篇佳作,不仅内涵深刻,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力,而且短小精悍,词句优美,韵律和谐,节奏性强,易读易记,特别适合小学生诵读。中国的国学经典博大精深,有很多传世佳作,它们内涵丰富,意存高远,也包含很多哲理,学一点古典国学,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想。为了落实以上精神,发挥学校这一教育基地的强有力的作用,我们学校进行了“师生国学经典诵读比赛”活动,在活动中全校是生全情投入,诵读热情高涨,气氛浓厚,比赛取得了较好效果。我们的具体活动安排是这样的:
一、拟订比赛计划,明确比赛形式
在开学初,学校的领导班子制定了本学期国学经典比赛活动的计划,并确定了本次活动的目的,要求及比赛形式,并告知各位班主任。
二、做好赛前准备,采取多种方法学*、积累、诵读国学经典。
1、首先积累背诵国学经典,各班同学在班主任老师的指导下边欣赏,边朗读,边记忆,分类分批掌握了这些国学经典。
2、号召学生收集国学经典的卡片、图画,并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学*理解、积累国学。
3、利用《唐诗》、《三字经》、《弟子规》等书籍来理解背诵国学经典,利用晨会和班队会诵读国学经典。
4、利用课前3分钟背诵国学经典,一二年级学生要求课前背3首古诗,三六年级学生要求课前必背4页内容。
5、家校结合,利用家长帮助学生积累国学经典。通过多种渠道做好家长工作,赢得了家长们的认同和支持,最后也证明了这一环节的重要性。
三、举行了“国学经典诵读比赛”大会,取得了较好效果。
在各班级充分准备的前提下,我们学校举行了“国学经典诵读比赛”大会,参赛学生不但熟练背诵而且在记忆国学经典的数量上和质量上都达到了一定的标准,部分同学还把国学经典的音韵美,节奏美表现的淋漓尽致。
本学期通过国学经典比赛活动,进一步激发了学生学*国学经典的热情,弘扬了优秀的民族传统文化,加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的国学经典比赛活动,让国学经典这一文化瑰宝在中华大地上源远流长,生生不息。
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来,我欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
我精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前5分钟的学*时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,唱读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一首诗的,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下,班级涌现出大批的经典诵读小博士。
“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路,我感慨;看着学生们在经典中获益,我欣慰!“读经典,学做人”活动还将继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的校园,我深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。
唐诗中和谐意味审美的分析总结
和谐是人的审美对象中的重要审美属性之一,它是指审美对象各组成局部之间处于矛盾统一之中,相互协调、多样统一的状态。
阅读课堂教学既有内在的科学的美,又有外在的形式的美;既有内容结构的有序的美,又有节奏、韵律动摇的美;既有方法、战略的多样的美,又有追求效率的.统一的美;既有课文主线显志之美,又有副线扶衬之美……所有这些要素的整合,便贵在一个和谐,如不和谐,会水火相克、冰炭不容,功能互相抵消;如配置和谐,则可收相得益彰,交互辉映之美。课文《月光曲》是小学语文教材中比较难学的一篇,文中将贝多芬与兄妹的接触过程和心情,《月光曲》的基本旋律,通过兄妹感受反映的《月光曲》的内容等三条线索,艺术地揉合在一起,使文章十分优美和动情。全国著名特级教师支玉恒老师执教此课时依样画葫芦地处置,使教学过程和文章一样优美和动情,令笔者赞叹不已。他在板书课题后,从“曲”入手简介贝多芬其人和创作传说,再从本课中除第一自然段外,还有哪一段是“创作”曲子之外的事情,从而引证《月光曲》确是即兴演奏之作。至此,斩头去尾之后,便凸现《月光曲》的创作过程。
于是教师把课文设计成三个板块,形成了主干性的问题情境,引导同学自主研读:
第一个主干性问题情境是:《月光曲》的基本旋律——乐曲的基本曲调和节奏是什么样的?在同学自主研读、交流的基础上,自然地形成如下板书:
月亮升起 微波粼粼
月亮升高 风卷巨浪
月光照耀 惊涛骇浪
第二个主干性问题情境是:贝多芬创作《月光曲》的灵感从何而来?于是同学便仔细研读课文第2—7自然段,讨论交流后形成板书:
听到琴声 一分震动
看到兄妹 十分感动
遇到知音 万分激动
第三个主干性问题情境是:那么《月光曲》的内容是什么呢?抒发了贝多芬什么样的内心感受?在同学研读过程中,教师以诗人李白创作《望庐山瀑布》和画家列宾创作油画《伏尔加河上的纤夫》这些同学比较熟悉的课文启发引导同学考虑:难道贝多芬创作《月光曲》只是凭空想象吗?于是课文的难点便随之突破:他正是在与兄妹俩的接触中深受感动,又凭借当时月光的联想,才即兴创作出《月光曲》,来表达这种情感的。这时,前边的板书得到了一一对应,也正是在这种对应中,将课文的深邃含意,剖析得一清二楚,使三个主干性问题情境得到了艺术的整合,使整堂课充溢了和谐的美:
听到琴声 一分震动——(轻柔徐缓)月亮升起/微波粼粼
看到兄妹 十分感动——(繁重刚键)月亮升高/风卷巨浪
遇到知音 万分激动——(高昂激荡)月光照耀/惊涛骇浪
教育美育要求阅读课堂教学应该是美的载体,而课堂教学之美,又怎能离开了优秀教案之美这一基础。所以,阅读课堂优秀教案首先应该是美的载体;把社会美、艺术美、自然美引进课堂;以哲理美、形象美、声韵美设计教学过程;将美育原理全面地应用于阅读课堂教学,成为一个主体的、美化育人的过程。
古诗文活动总结
总结是在某一特定时间段对学*和工作生活或其完成情况,包括取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训加以回顾和分析的书面材料,它能够给人努力工作的动力,因此好好准备一份总结吧。那么你真的懂得怎么写总结吗?以下是小编帮大家整理的古诗文活动总结,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来,我欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
我精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前5分钟的学*时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,唱读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一首诗的,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下,班级涌现出大批的经典诵读小博士。
“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路,我感慨;看着学生们在经典中获益,我欣慰!“读经典,学做人”活动还将继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的校园,我深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。
“传颂中华经典,弘扬民族文化”,20xx年5月15日下午,我班举行了“中华经典古诗文诵读”比赛活动。本学期开学初,我班把古诗文背诵活动纳入学班工作计划,要求学生利用课余时间自由诵读,我们倡导“诵读经典,感悟成长”的理念,精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。从而营造了“经典润心灵,书香溢班园”的良好诵读氛围。本次活动在各班主任的精心准备下,取得了良好的效果。
活动的开展,如清风涤荡班园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到实践中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。一学期来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益。“最是书香能致远,腹有诗书气自华”,可以说,是经典诵读让书香满班园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
看着学生们在经典中获益,我很欣慰!本次活动,仅仅是一次尝试,一次良好的开端。我们将以此次比赛活动为契机,将“读经典,学做人”活动继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的班园,我们深深地相信,孩子们的阅读水*会提高很快。
文明儒雅的校风正在形成。走进一小校园,文化氛围日渐浓厚。目之所及,到处是经典古诗文;耳之所闻,名曲萦绕,配乐古诗朗诵。在古诗文的濡染下,儒雅的气质在师生的身上正逐渐有所体现,班风班貌正在悄然发生变化。一年级一班提出:与书为友,书中成长,读出味,读出书香。
我们有37名成员,12名一班的,12名七班的,6名二班的,7名3班的。本学期,我们已经背诵20首古诗,同时还为部分古诗配画。
古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量振奋精神,温润生命的诗文,将使学生受益终身。那一首首工整优美,寓意深刻的诗词,宛如一只短笛,吹奏出诱人的曲调,使人遐想,让人感叹,给人振奋,催人奋进。活动中那反复诵读,情景展观,意境体会,师生交流,呈现给学生是五彩缤纷的诗的世界。让学生获得极大的精神满足和思想境界提升。事实证明古诗文诵读,对学生道德、品行、性情、气质产生了耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。我们能切身感受到诵读好的孩子,表现出的是性格开朗,自信乐观,品格有相当内化、深化现象,(这大概就是“腹有诗书气自华’’)同学间、师生间、家庭成员间,关系也更和谐一些。古诗文诵读的益处还表现在孩子识字量增加得快,诵读中学生在无意识状态中自动识字,随着诵读活动开展,识字量水涨船高,特别是中年级表现更加明显,同时我们也注意到了古诗文诵读对提高学生记忆力,专注力都有一定效果。古诗文朗朗上口,颇有韵味,学生诵读起来易上口,易入心,有的孩子边玩边背,路上背、吃饭、睡前也背,无形中在训练他们的记忆和专注力。记忆力、专注力是一个人学*的基础,有了这样的基础,学生终身发展才能保证。从这一点来看,诵读古诗文,恰好体现了我校的育人宗旨,为每个孩子终身发展积蓄力量。通过跟踪了解,我校毕业生在中学普遍表现出综合素质好,发展后劲足的特点。
总之,古诗文诵读是为学生注入中华文化源头活水,是为学生生命补充元气。从小让学生直面古诗文,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子,促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。让中华优秀传统文化在中华大地上开出花、结出果。让我们的活动课越办越好!
中华古诗是我国民族文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体,是人类精神文明最可贵的财富,是我们中华民族的魂与根。这些祖国优秀文化精神,足以成为少年儿童一生的文化资产,对予弘扬中华优秀传统文化精神,无疑将起到十分重要的促进作用。我们学校将“古诗诵读活动”作为学校特色项目建设,列入学校三年发展规划,经过一年多的实践和探索,现总结如下:
一、明确目标,落实方案
1、明确活动目标:
我们学校开展“诵读精典诗词,弘扬民族精神,”活动,其目的就是引导学生诵读经典古诗,让中华灿烂文化走进学生心灵,培养学生珍惜自己民族优秀文化和人文精神,拓展素质教育实施渠道,创学校之特色。
2、落实活动方案
在开展“诵读中华古诗,弘扬民族精神”活动中,我校努力做到思想上重视,制度上保证,行动上积极,工作上扎实,确保活动的顺利进行,把推进民族精神教育落实到实处。
二、收获和体会
1、有效地促进了学校各项事业的发展。
“诵读中华古诗,弘扬民族精神”活动的开展,不但拓宽了语文教学的时空,而且推动了学校
中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的`传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到研究和实验中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。一年来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。
在学校,如何让学生被经典所吸引,真正做到“乐读”“美读”呢?我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前2分钟的学*时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲*并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一首诗的,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下,学校涌现出大批的经典诵读小博士。在“读经典,学做人”活动蓬勃开展的同时,大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化不知从什么时候起,我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园,有时它在家庭,有时它在社会生活中。
“正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。回首和孩子们一同走过的诵读之路,我们感慨;看着学生们在经典中获益,我们欣慰!“读经典,学做人”活动还将继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的校园,我们深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。
描写夏天欣赏总结
四月维夏,六月徂暑
徂:开始。《·小雅·四月》
首夏犹清和,芳草亦未歇
首夏:孟夏,农历四月。歇:盛及而衰。
南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》
丽景烛春余,清阴澄夏首
春余:春末。夏首:夏初。
南朝梁·王僧儒《侍宴》
麦随风里熟,梅逐雨中黄
北周·庾信《奉和夏日应令》
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞
写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。
唐·《夏日南亭怀辛大》
小池残暑退,高树早凉归
唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
仲夏苦夜短,开轩纳微凉
轩:窗。
唐·《夏夜叹》
绿阴生昼静,孤花表春余
孤花:一枝花。春余:春天剩余之景,时已至初夏。
唐·韦应物《游开元精舍》
残云收夏暑,新雨带秋岚
岚:雾气。
唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》
夏半阴气始,淅然云景秋
夏半:夏季过半,农历五月半后。淅:风吹拂的样子。
唐·韩愈《送刘师服》
残暑蝉催尽,新秋雁带来
唐·《宴散》
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦
孟夏:初夏,指农历四月。慈竹:竹名,亦称子母竹。如编:象编排起来一样。蜃气:古人以为蜃(大蛤)吹气可成楼阁虚景,实际是光线穿过不同密度的空气,经过折射,把远景显现在空中的一种幻影,也称为海市蜃楼。管弦:形容蛙的鸣叫象奏乐一样。
唐·贾弇《孟夏》
岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒
岩溜句:岩上的泉水瀑布,凌空进发,一片云烟,象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句:林间藤萝缠绕,浓荫蔽日,使人在盛夏感到凉意。
唐·方干《题报恩寺上方》
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香
水晶帘:形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。
唐·高骈《山亭夏日》
墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花
唐·张蠙《夏日题老将林亭》
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时
麦气:麦收时的气息。花时:花开之时。
宋·《初夏即事》
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人
芳菲:芳香的花草。可人:合人心意。
宋·《三月晦日偶题》
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆
嘉树:树的美称。意谓雏莺在和风中长大了,充足的雨水催肥了梅子,正午,树下形成了清凉的圆形树阴。
宋·周邦彦《满庭芳·夏景》
过雨荷花满院香,沈李浮瓜冰雪凉
高考必背古诗文总结五篇
总结是在某一特定时间段对学*和工作生活或其完成情况,包括取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训加以回顾和分析的.书面材料,它可以帮助我们总结以往思想,发扬成绩,因此十分有必须要写一份总结哦。我们该怎么去写总结呢?下面是小编收集整理的高考必背古诗文总结五篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
陶渊明《归去来兮辞》
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
《滕王阁序》王勃
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍。山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
嗟乎!时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
《逍遥游·庄子》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
《陈情表》李密
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强*之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
《锦瑟》李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
《论语》十六则
子曰:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“朝闻道,夕死可矣。”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”曾子曰:“是不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
采芙蓉
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老!
秋兴八首
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
咏怀古迹
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
登高
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
锦瑟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
马嵬
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
拟行路难
泻水置*地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行叹复坐愁!酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去。
蜀相
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
书愤
早岁那知世事艰,中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
登岳阳楼
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
菩萨蛮
人人尽说江南好。游人只合江南老。春水碧于天。画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡。还乡须断肠。
成功意味着什么?
成功到底对我们来说意味着什么呢?一个过程的结果吗?还是一个重新开始的转折呢?也许我们只有自己知道的答案,人生最大的抉择不是站在十字路口不知往哪走,也并非艰难的走在小路上,故事也会说不管你是蜗牛还是老鹰也会分析到达金字塔的顶端,就是要认清自己的优势,下面是小编为大家整理的成功意味着什么?仅供参考,欢迎大家阅读。
成功学家卡尔博士认为“成功意味着许多美好积极的事物。成功意味着个人的兴隆:享有好的住宅、假期、旅行、新奇的事物、经济保障,以及使你的小孩能享有最优厚的条件。成功意味能获得赞美,拥有领导权,并且在职业与社交圈中赢得别人的尊宠。成功意味着自由:免于各种的烦恼、恐惧、挫折与失败的自由。成功意味着自重,能追求生命中更大的快乐和满足,也能为那些赖你维生的人做更多的事情。”
成功意味着许多美好积极的事物的确,成功意味着很多很多东西,并且根据每个人不同的理解,上面的描述还可以无限的延长下去。但是究其本质,成功是什么呢?
成功其实包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值,并赋予个人相应的酬谢,如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值,从而充满自信、充实感和幸福感。但是人们往往忽略了成功的后一种含义,认为只有在社会承认我们、他人尊敬我们时,我们才算度过了成功的人生,只有在鲜花和掌声环绕着我们时,才算是到了成功的时刻;而仅仅自己认为自己成功不仅没有意义,而且还有狂妄自大的嫌疑。
实际上,一个人只有在对自己有较高评价并认为自己一定会成功时,他才可能真正成功。这中间的道理也很简单,那就是人不可能给别人他都自己没有的东西。如果一个人觉得自己的生命没有有价值,那么又怎么可能给社会创造价值、并最终得到社会的承认呢?
我们从小就生活在一个教导我们要“自谦”、“自制”的环境中,许多人生箴言如“出头的椽子先烂”、“夹着尾巴做人”等等,更无时不在提醒我们要压抑自己、小看自己。尽管这些观念在有的时候可能是一种对外的托词,可能是一种自我保护策略,但是任由这些观念泛滥,就会形成一种洪流在社会上流淌,人刚开始就象一个个棱角犀利的岩石,在这种抹杀个性的观念洪流中,久而久之被变成了没有棱角的鹅卵石,失去了自信,甚至失去了期望,不敢再有什么没好的憧境,碌碌无为地度过了一生。
人们常说“期望什么,得到什么”,期望*庸,就得到*庸,期望伟大,就有可能真的伟大。公交战线的标兵李素丽上中学时的期望是当一名播音员,但是在实际工作中却当了一名公共汽车售票员,按照常规的理解,她的希望是破灭了,她完全可以放弃原来的期望,带着失败的感受,作一个普通的售票员,但是她不是这样,即使在售票员的岗位上,她仍然用播音员的.标准要求自己,字正腔圆的报站名,兢兢业业地为顾客服务,在*凡的岗位上创造了不*凡的业绩。记得在学*素丽的活动中有这样一次电视采访,一群演员、歌唱家、播音员登上李素丽服务的车组进行观摩,有人问她还想当播音员吗,李素丽自豪地说她本来就是播音员,汽车上的播音员。她的这种自豪感肯定不是在她当上标兵、评上劳模之后才有的,这种自豪必然是她的一贯的心态,正是由于她心中不灭的期望和自豪感,使她数年如一日的坚持严格的高标准服务,并受到众多乘客发自肺腹的感激和赞扬。正是她的这种不灭的期望和自豪感以及由此产生的坚定行动,树立了售票员的新形象。
人就象一部汽车,而期望就象汽车的变速档,而心中的怀疑、自卑、愤恨、失败感等消极的想法就象汽车发动机里的锈斑和污垢,只有在清除这些污垢并挂上高速档时,人生这部汽车才能快速地奔向成功,而一个对自己期望很低并且自卑的人则好象一辆只有低速档的冒着黑烟的老爷车。正如一句唐诗中描绘的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,现代社会更是一个人才济济、充满竞争的社会,只有自信并敢于行动的人才有成功的机会。在美国哈佛大学约翰.科特关于美国成功的企业家的一项调查中,研究了数百个成功的个案,他发现成功人士的一个共同特征就是有很高的自我评价,认为自己的行为代表正确的方向,同时他们都有很强的自信心和进取精神。
当然,在生活中也有另外一面,那就是任何人都会遇到不如意的事,每个人都难免产生烦恼、悲哀、内疚、失望等情绪。面临失败,有人会不断地提醒自己是个失败者从而在颤颤惊惊中等待下一次失败,而失败也常常如约再次降临到这些人身上,所以失败有时也是自找的,在真正的失败到来前,他们已经在心中对自己的能力发生了怀疑,放弃了努力,坐等失败的来临。
成功人士也有失败的时候,但是面临失败他们也会维持他们的自信。他们会把失败当作特例,他们会对自己说:“这不象是**的,我会干得更好”;他们会从失败中找到积极的一面,如“留得青山在,不怕没柴烧”;他们会通过积极的行动来弥补过失,转移自己的消极情绪。通过这些行动,他们不仅再次具有了较高的自我评价,同时又为现实中的成功作好了准备。对于他们,失败才是成功之母。
“人贵有自知之明”,其潜在含义常常是要人们多看看自己的缺点,不要自满等等。其是这种专挑缺点的“自知”并没有什么积极意义,它只使人明白什么是要避免的,但不能告诉自己什么是要发展的。要知道“君子一日三省吾身”,现代人虽然可能达不到古代君子的内省标准,但在生活中也要不断地进行着自我评价。自我评价的方向和内容对人很大的关系,只看自己的缺点好象千百遍地听人说“你这不行,你那不行,不准干这,不准干那.....”但从来不知道自己哪儿行、不知道要干什么,这种情景是令人非常绝望的。然而如果自我评价的方向是正向的、自我肯定的,个体不仅会由此产生积极的情感体验,同时将更有可能发展出好的行为,产生良好的结果。
正象英国作家萨克雷的名言一样,“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭”,成功的到来也正如一副对联:说你行你就行,不行也行;说不行就不行,行也不行,这幅对联应该有一个画龙点睛的横批,那就是我们今天的话题“自我评价”--你认为你行,你就能行,你认为你不行,那就真的不行。
清华学生邱虹云的视美乐公司“多媒体超大屏幕投影电视”的创业项目获1999年“挑战杯”大赛一等奖,拿了250万元的风险投资。然而,最终还是运作不顺,难以独立支撑,最后只得卖掉技术,宣告失败。
无独有偶。李玲玲的高杆喷药器获“亿利达”青少年发明奖、防撬锁获第七届*专利技术博览会金奖,武汉世博科技项目投资公司给她投资10万元成立了天行健科技有限责任公司,不到两年公司同样陷入瘫痪。
就连轰轰烈烈、响彻大江南北的《赢在*》三个赛季冠军宋文明、李书文、谢莉,也再无后续消息。凭借“券王”优惠促销*台项目名列第四的任春雷获得500万元风投,后来由于印刷成本高,结算不方便,且是后付款,做得很辛苦,从2007-2009年,“券王”花完了500万元资金,项目宣告失败。
我认识的几个清华、北大的高材生也曾经凭借几*完美的创业计划书得到了大笔投资,然而,几年下来,要么早已人去楼空,要么苦苦支撑,鲜见实至名归者。
所以,对融资问题我想提醒大学生创业者认识到这样几点:
创业融资成功仅仅是创业的开始,绝不意味着已经成功!清华大学投资管理公司总经理潘福祥分析视美乐失败原因时说:“学生办公司有他们的优势,比如有闯劲儿,不怕吃苦,能够不计时间、报酬拼命地干。但是,他们也有缺点,那就是不懂商业运作,没有这方面的经验。竞争对手不会因为你是学生就心慈手软,消费者也不会因为你是学生就买你的产品。”公众舆论也应该有这种认识,不要把几个凤毛麟角般初始创业就获得投资的案例人物当做成功样板,强化这种误导。要知道即便幸运地获得初始投资,也只是万里长征走出的第一步,后面的千难万险还多着呢,必须一步一个脚印打造自己的核心竞争力,才有机会在竞争如此激烈的市场上获得成功。
常规风险投资和所谓天使投资是非常不一样的。运作规范的投资公司基本不会给仅有一纸商业计划书的创业者投钱,他们主要的投资方向是那些已经初步打开局面,整个商业模式经受了市场考验,有了初步商业成效的处于发展期的成型企业,特别青睐高科技的、盈利模式新颖而且扩张潜力巨大的,门槛之高非一般大学生创业所能及。有的公司甚至基本只投资那些初具规模,处于上市前“临门一脚”的优秀企业,以期上市后获得巨大市盈率回报。对于他们而言,再好的计划书都不过是“浮云”。张朝阳、周鸿祎也都说过idea并不值钱。企业是一个系统工程,需要全方位的要素支撑,一个再绝妙的创意,没有长期的努力、脚踏实地的运作,都不过是空中楼阁而已。
天使投资也是风险投资的一种,是指对连启动资金都没有的初始商业创意进行投资,这种情况整体而言属于典型的“低概率事件”,不是说没有,要么是创业者本人已经是相当优秀的企业家,有过非常令人信服的创业成功历史,正如华尔街投资理念:“我们投资的是人,不是项目”。要么就是投资者本人商业经验有限,投资行为非理性,业内就有一位自称“一兴奋,就投资”的名人,自己都承认开始的好几笔投资血本无归。
由此可见,创业这个概念要厘清一下,严格意义上讲,创业就是从无到有,从找到商机注册公司,零起点开始运营,这叫做创业,甚至有学者认为从商业经验积累,项目调研开始也已经进入创业过程。与此同时,大家也把开始运营新生企业称为创业。我们这里强调的是,想创业的大学生在最开始,更应该着眼于自力更生、从小做起,启动的项目最好不是耗资较大的,而是要选择那些自有资金(哪怕是来自父母、亲朋)至少足以支撑到企业运作达到盈亏*衡点的项目。堪称国际创业学鼻祖的美国百森商学院蒂蒙斯教授的《创业学》指出:哪怕是在美国这样的融资环境非常成熟的社会,创业者靠创业计划书实现融资的比例是1%。另一位美国专家谢罗德教授也说:在美国,创业的起动资金的来源,一是靠自己的信用卡,二是靠家族成员的帮助。国内绝大部分企业在零起点的创业之初都没有风险投资的支持,无论是马云还是俞敏洪概莫能外。因此,如果仅凭一纸创业计划书满世界找钱,靠一个自以为绝妙的创意就奢望别人投资给你做实验,结果很可能是四处碰壁,反而空耗了时间,耽误了商机。
我说融资难并不是排斥融资,而是要认识到合适的融资时机。当新创企业经过艰苦奋斗,杀出一条血路,磨砺打造出自身的盈利能力,已经经受住了市场考验,摸索出具有发展潜力的商业模式之时,外部投资能够极大加快公司的扩张步伐,甩开后继竞争者,实现创业者心中的宏图伟业。但是,要注意融资不是靠态度好,靠拉关系,靠口舌如簧。有些创业栏目设计的所谓“电梯三分钟”赛项,要求创业青年在三分钟内陈述自己的项目,力求获得投资方的青睐。如果说是考验选手创业思路是否明晰,是否切中主题,也无可厚非,但总是给人一种仰人鼻息的感觉。实际上,在今天房地产萧条、股市低迷、社会投资渠道不畅的格局下,闲散资金非常充足,他们也在积极寻求能够获得资金回报的好项目。大学生创业者更应该把注意力集中在如何打造自己企业的核心竞争力上,“植得梧桐树,自有凤凰来”。这时的创业者和投资方实际上不存在谁求谁的问题,好的企业和投资方是完全*等的,融资行为是基于双赢的考量,而不是创业者向投资方祈求施舍。相反,你越是不卑不亢,敢于和投资方讨价还价,越向投资方传达一个信心:这个企业是值得投资的!
九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等,经过众口相传和时间淘洗,留下的都非常意蕴深长,发人深省,或开心一乐,或顿生感悟。励志的句子网向您推荐大四学生自我总结,希望于您有所收获。
匆匆,太匆匆,时间真是跑的比兔子还快,大一穿着土不拉几的绿军装在太阳下暴晒的情景还历历在目,转眼就到了大四。回想四年走过的路,感觉收获不小,这四年没有白过。现总结如下:
政治上我积极向党组织靠拢。我多次以书面或口头的形式向班上唯一的党员、党支部*李小花同学汇报我的思想,尽管她一直恶意认为我是心怀不轨,是在追求她,从而拒绝我的单独约会,对我交给她的书面汇报材料看也不看,随手就把它丢在风里。天的良心,从内心上讲,我的确对李小花怀有好感,但我绝不会把个人的伟大信仰和儿女私情搅和在一起。尽管我的追求一次次遭受打击,但丝毫也动摇不了我加入*******的信念。
我为人正直谦逊。关于学校食堂里吃出苍蝇,学校乱收材料费等问题在电视、报纸上爆光,都是我举报的。尽管没有人嘉奖我,但是我觉得做人就要做一个正直的人。
我待人热情。上次李小花的爸爸来学校,是我事先打听到消息把他从火车站接到学校来的。我看到她父亲没地方住,就主动把自己的床位让出来。虽然李小花没有接受我的好意,但我待人热情的信念一直没有改变。我深信,只要人人都献出一点爱,世界就会变成美丽的人间。
我乐于助人。为了帮助经济苦难的同学,我把我打扫教室、寝室的机会让了出来,以出钱的方式包给了班上一位特困生。这远比捐钱给他好得多,既顾全了该特困生的面子,又培养了他自食其力的观念。
我热爱所学的中文专业,努力培养自己深厚的文学功底。四年来,我在网吧的电脑上没日没夜的观看碟片1XX多张,对世界影视艺术有了全面的了解。我还熟读金庸、古龙、温瑞安、梁羽生等现代知名文学家的作品,达到了倒背如流的地步。为了提高自己的观察能力,我特意买了一架望远镜,暗中观察对面那栋楼女生的生活情况。我的这些积累极大地提高了我的文学修养和写作水*。我曾经在课桌上、厕所里、寝室的墙上发表诗歌、散文、小说、顺口溜等各类文学作品300多篇。
为了全面提高自己的素质,以适应社会的需要,我自学了麻将、扑克、桌球、跳舞、喝酒等现代社会需要的必杀技,简直到了炉火纯青的地步。我也从这些技艺中尝到了甜头,基本上能养活我自己了。去年元旦,我没有回家,仅两天工夫,我就靠麻将挣回了一年的学费外加三个月生会费。
我爱好音乐,我的歌声具有极大的震撼力,同学们可以经常在深夜听到我在卫生间、澡堂、走廊里发出的高亢而嘹亮的歌声,整栋楼也因我无眠。
我热爱体育,简直到了疯狂的地步。欧洲三大联赛我场场不落。我的乒乓球水*在全班是最高的。大二我们班组织了一次男女乒乓球对抗赛,尽管我们男生输了,但从输的比分上讲,我是最少的。我还擅长拳击、跳水、游泳,由于没有场馆和对手,我的水*也就无法展示了。
总之,大学给了我很多,而我却回报极少。到现在,四年XX0元的学费,我一分都没交呢!我为此感到惭愧!真的很惭愧!
大四学生自我总结精选(二)回首四年的大学校园生活生涯和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。通过四年的大学生活,我成长了很多。在即将毕业之时,我对自己这四年来的收获和感受作一个小结,并以此为我今后行动的指南。
在思想上,有上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。具有良好道德修养,并有坚定的政治方向,我积极地向党组织靠拢,并以务实求真的精神参与学校的公益宣传和爱国活动。
在学*上,严格要求自己,努力学好专业知识,多次获得校级奖学金和国家助学金,还利用课余时间学*专业以外的知识,能轻松操作各种网络和办公软件,并且相信在以后理论与实际结合当中能有更大提高。
在生活上,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,具有良好的组织交际能力,能与同学们和睦相处;勇于挑战自我,积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历,并在各项文娱体育活动中多次获奖。
写出漂亮的年终总结必备古诗文
一年一度的年终总结也开始了, 总结总免不了引用诗词,简单的诗词,有着丰富的含义,用来进行一年的总结,简约而不简单。下面是写出漂亮的年终总结必备古诗文,希望对大家有帮助。
感叹时光飞逝
逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子《庄子·知北游》
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋?——王勃《滕王阁诗》
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅》
白发催年老,青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
及时当勉励,岁月不待人。——晋陶渊明《杂诗》
老去光阴速可惊。——欧阳修《采桑子》
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。—— 黄庭坚《寄黄几复》
回首是非功绩
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄(作者也有说是抗清志士金正希)
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
东风吹尽去年愁,*丁香结。—— 刘翰《好事*·花底一声莺》
老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。——刘克庄《贺新郎·端午》
迨及岁未暮,长歌乘我闲。—— 陆机《长歌行》
感谢同事领导
感君心缱绻!念我口中食,分君身上暖。——白居易《寄元九》
行来北凉岁月深,感君贵义轻黄金。——李白《忆旧游·寄谯郡元参军》
感君遇我厚,肝胆每倾竭。——袁燮《送赵冶晦之》
感君在一言,不惜为君死。——高启《结客少年场行》
岂不惮艰险,深怀国士恩。—— 魏徵《述怀(出关)》
自惭菲薄才,误蒙国士恩。—— 王昌龄《咏史》
今年何以报君恩。一路繁花相送、过青墩。——陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
来年继续努力
人生如白驹过隙,死不足恨,但夙心往志,不闻于没世矣。——《魏书·列女传》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙词九首·其九》
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——臧克家《老黄牛》
(化用:关山初度尘未洗,策马扬鞭再奋蹄)
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
古代年终总结范文
此外,说到工作总结的质量,尤其不能忘的要属诸葛亮的《前出师表》。逻辑清楚,论据充分,有态度、有计划,既有历史功绩,又有未来展望,堪为范本!
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
最后,顺便问下:你的工作总结写好了吗?
诗句的总结
1、事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。——唐·来鹄《除夜》
2、病眼少眠非守岁,老心多感又临春。火销灯尽天明后,便是*头六十人。——唐·白居易《除夜》
3、天地风霜尽,乾坤气象和。历添新岁月,春满旧山河。梅柳芳容徲,松篁老态多。屠苏成醉饮,欢笑白云窝。——明·叶颙《已酉新正》
4、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——宋·王安石《元日》
5、除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁。小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。——唐·范成大《卖痴呆词》
6、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。——明·文征明《拜年》
7、昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。——唐·孟浩然《田家元日》
8、巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾。从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。——清·查慎行《凤城新年辞》
9、千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,悄立市桥人不识,一星如月看多时。——清·黄景仁《癸已除夕偶成》
10、乾坤空落落,岁月去堂堂。末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘。无复屠苏梦,挑灯夜未央。——南宋·文天祥《除夜》
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