写一首走火入魔的古诗

诗名含有魔字的古诗词 名字含魔字的诗词

杂剧·张孔目智勘魔合罗

孟汉卿〔元代〕

楔子

(冲末扮李彦实引净李文道上，诗云)月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。老汉姓李，名彦实，在这河南府录事司醋务巷住坐。嫡亲的五口儿家属：这个是孩儿李文道，还有个侄儿李德昌，侄儿媳妇刘玉娘，侄儿根前有个小厮，叫做佛留。侄儿如今要往南昌做买卖去，说今日来辞我，怎生这早晚还不见来？(正末扮李德昌同旦、俫上，云)自家李德昌是也。这个是我浑家刘玉娘，这个是我孩儿佛留。我开着个绒线铺，这对门是我叔父李彦实。有个兄弟唤做李文道，乃是医士。我在这长街市上算了一卦，道我有一百日灾难，千里之外可躲。我今一来躲灾，二来往南昌做些买卖。大嫂，咱三口儿辞叔父去来。(旦云)咱去来波。(正末做见李彦实科，云)叔父，你孩儿去南昌做买卖，就躲灾难。今日是好日辰，特来拜辞叔父。(李彦实云)孩儿，你去则去，路上小心者。(正末向李文道云)兄弟，好看觑家中。(李文道云)哥哥，早些儿回来。(正末云)叔父，您孩儿今日便索长行也。(做出门科，旦云)李大，你今日做买卖去，我有句话，敢说么？(正末云)有何说？(旦云)小叔叔时常调戏我。(正末怒，云)噤声！我在家时不说，及至今日临行，说这等言语。大嫂，再也休提，你则好看家中，小心在意者。(唱)

【仙吕】【赏花时】则为你叔嫂从来情性乖，我因此上将伊曾劝解。(旦悲科，云)你去了，我怎了也！(正未唱)你可便省烦恼，莫伤怀。你则照管这家私世外，(带云)别的不打紧。(唱)你是必好觑当小婴孩。

(旦云)这个我自知道，则要你挣坐者。(正末唱)

【幺篇】则俺这男子为人须挣坐，我向这外府他乡做买卖。(旦云)你则是早些回来。(正末唱)休则管泪盈腮，多不到一年半载，但得些利便回来。(同旦下)

(李彦实云)李文道，你哥哥做买卖去了，你无事休到嫂嫂家去。我若知道，不道的饶了你哩。(诗云)正是叔嫂从来要避嫌，况他男儿为客去江南。你若无事到他家里去，我一准拿来打十三。(同下)

第一折

(旦上，云)妾身刘玉娘是也，有丈夫李德昌贩南昌买卖去了。今日无甚事，我开开这绒线铺，看有甚么人来。(李文道上，云)自家李文道便是，开着个生药铺，人顺口都叫我做赛卢医。有我哥哥李德昌做买卖去了，则有俺嫂嫂在家，我一心看上他。争奈俺父亲教我不要往他家去，如今瞒着父亲，推看他去，就调戏他。肯不肯，不折了本。来到门首也，我自过去。(见旦科，云)嫂嫂，自从哥哥去后，不曾来望得你。(旦云)你哥哥不在家，你来怎么？(李云)我来望你吃钟茶，有甚么事。(旦云)这厮来的意思不好，我叫父亲去。父亲！(李彦实上，云)是谁叫我？(旦云)是您孩儿。(李彦实云)孩儿，你叫我怎的？(旦云)小叔叔来房里调戏我来，因此与父亲说。(李彦实见科，云)你又来这里怎的？(做打，文道下)(李彦实云)若那厮再来，你则叫我，不道的饶了他哩。我打那弟子孩儿去。(下)(旦云)似这般，几时是了？我收了这铺儿。李德昌，你几时来家？兀的不痛杀我也！(下)(正末挑担上，云)是好大雨也呵。(唱)

【仙吕】【点绛唇】七月才初，孟秋时序，犹存暑。穿着这单布衣服，怎避这悬麻雨？

【混江龙】连阴不住，荒郊一望水模糊。我则见雨迷了山岫，云锁了青虚。(带云)这雨大不大？(唱)云气深，如倒悬着东大海；雨势大，似翻合了洞庭湖。好教我满眼儿没处寻归路，黑暗暗云迷四野，白茫茫水淹长涂。

(云)这雨越下的大了也。(唱)

【油葫芦】恰便似画出潇湘水墨图，淋的我湿渌渌，更那堪吉丢古堆波浪渲城渠。你看他吸留忽刺水流乞留曲律路，更和这失留疏剌风摆希留急了树。怎当他乞纽忽浓的泥，更和他匹丢扑搭的淤。我与你便急章拘诸慢行的赤留出律去，我则索滴羞跌屑整身躯。

【天下乐】百忙里鞋儿断了乳，好着我难行。也是我穷对付，扯将这蒲包上菻麻且系住。淋的我头怎抬，走的我脚怎舒，好着我眼巴巴无是处。(云)远远的一座古庙，我且向庙中避雨咱。(放担科)(云)我放下这担儿。原来是五道将军庙，多年倒塌了，好是凄凉也。(唱)

【醉中天】折供卓撑着门户，野荒草遍阶除。(云)五道将军爷爷，自家李德昌便是，做买卖回来。望爷爷保护咱。(唱)我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾。多谢神灵祐护，望爷爷金鞭指路，则愿无灾殃早到乡间。

(云)一场好大雨也，衣服行李尽都湿了。我脱下这衣服来试晒咱，(唱)

【醉扶归】我这里扭我这单布裤，晒我这湿衣服。(云)怎生这般漏？哦！元来是这屋宇坍塌了，所以这般漏。我试看这行李咱。(唱)我则怕盖行李的油单有漏处，我与你须索从头觑。(云)且喜得都不曾湿嗨！可怎生这等漏得紧。(唱)奇怪这两三番揩不干我这额头颅，(云)可是为甚么？呆汉，你慌怎的？(唱)可忘了将我这湿渌渌头巾去。

(云)我脱下这衣服来晒咱。(做脱衣科)我山这庙门看天色咱。(做出门科)哎呀！我这一会增寒发热起来，可怎了也。(唱)

【一半儿】恰便是小鹿儿扑扑地撞我胸脯，火块似烘烘烧我肺腑，(云)敢是我这身体不洁净，触犯神灵，望金鞭指路，圣手遮拦。(唱)莫不是腥臊臭秽把你这神道触？(云)李德昌，你差了也，既为神灵，怎见俺众生过犯。(唱)我可也重思虑，(带云)我猜着这病也，(唱)多敢是一半儿因风一半儿雨。(云)可怎生得一个人来寄信与我浑家，教他来看我也好。我且歇息咱。(外扮高山挑担子上，云)阿呀！好大雨也。来到这五道将军庙躲躲雨咱。(做放下担儿科，云)老汉高山是也，龙门镇人氏，嫡亲的两口儿，有个老婆婆。每年家赶这七月七，入城来卖一担魔合罗。刚出的这门，四下里布起云来．则是盆倾瓮瀽相似。早是我那婆子着我拿着两块油单纸，不是都坏了。我试看咱，谢天地，不曾坏了一个。这个鼓儿是我衣饭碗儿，着了雨皮松了也。我摇一摇，还响哩。(正末云)兀的不有人来也，惭愧。(唱)

【金盏花】淋的来不寻俗，猛听得早眉舒。那里这等小朗朗摇动蛇皮鼓？我出门来观觑，他能迭落快铺谋。他有那关头的蜡钗子，压鬓髩的骨头梳。他有那乞巧的泥媳妇，消夜的闷葫芦。

(正末做扳过，揖云)才的，祗揖！(高山云)阿呀！有鬼也。(正末云)我不是鬼，我是人。(高山云)你是人，做这短见勾当。先叫我一声，我便知道是人，你猛可里扳将过来唱喏，多年古庙，前后没人，早是我也，若是第二个，不唬杀了。(高山挝土科，正末云)你待怎么？(高山云)惊了我顖颗子哩。(正末云)老的，小人也是货郎儿。老的，你进来坐一坐咱。(高山云)老汉与你坐一坐。你勒着手帕做甚么？(正末云)老的，我在这庙里避雨，脱的衣服早了，冒了些风寒。老的，你如今那里去？(高山云)我往城里做买卖去。(正末云)老的，怎生与我寄个信去咱。(高山云)哥哥，我有三桩戒愿：一不与人家作媒，二不与人家做保，三不与人家寄信。(正末云)自家河南府，在城醋务巷居住。小人姓李名德昌，嫡亲的三口儿。浑家刘玉娘，孩儿佛留。小人往南昌做买卖去，如今利增百倍也。(高山起身，云)住！住！住！(出门看科，云)这里有避雨的，都来一搭儿说话咱，有也无？(入见正末，云)有你这等人？谁问你说出这个话来？倘或有人听的，图了你财，致了你命，不干生受一场。你知道我是甚么人？便好道：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。(正末云)这那里便有贼？老的，我如今感了风寒，一卧不起，只望老的你便寄个信与俺浑家．教他来看我。若不肯寄信去，我有些好歹，就是老的误了我性命。(高山云)那个夫人的倒会放刁。我今日破了戒，我则寄你这一个信。你在那里住坐？有什么门面铺*？两邻对门是甚么人家？说的我知道。你则将息你那病症。(正末唱)

【后庭花】俺家里有一遭新板闼住两间高瓦屋。隔壁儿是个熟食店，对门儿是个生药局。怕老的若有不是处你则问那里是李德昌家绒线铺，街坊每他都道与。

(高山云)我知道了，你放心！(正末云)老的，在心者，是必走一遭去。(唱)

【赚煞】你是必记心怀，你叮也休疑虑，不是我嘱咐了重还嘱咐。争奈自己耽疾难动举，你教他借马寻驴莫踌躇。争奈纸笔全无，怎写旷安两字书？老的只要你莫阻，说与俺看家拙妇，教他早些来把我这病人扶。(下)

(高山云)出得这庙门来，住了雨也。则今日往城里卖魔合罗，就与李德昌寄信走一遭去。(下)

第二折

(李文道上，云)自家李文道。今日无甚事，我且到这药铺门前觑者，看有甚么人来。(高山上，云)老汉高山是也。来到这河南府城里，不知那里是醋务巷。我放下这担儿，试问人咱。(见李文道科，云)哥哥，敢问那里醋务巷？(李文道云)你问他怎的？(高山云)这里有个李德昌，他去南昌做买卖回来，利增百倍，如今在城南五道将军庙里染病，教我与他家寄个信。(李文道背云)好了。(回云)老的，这是小醋务巷，还有大醋务巷。你投东往西行，投南往北走，转过一个湾儿，门前有株大槐树，高房子，红油门儿，绿油窗儿，门上挂着*帘儿，帘儿下卧着个哈叭狗儿，则那便是李德昌家。(高山云)谢了哥哥，(做挑担行科)好哥哥说与我，投东往西行，投南往北走，转过湾儿，门前一株大槐树，高房子，红油门儿，绿油窗儿，挂着*帘儿，帘儿下卧着个哈叭狗儿。假若走了那啥叭狗儿，我那里寻去？(下)(李文道云)便好道人有所愿，天必从之。他如今得病了，我也不着嫂嫂知道。我将这服毒药走到城外药杀他，那其间老婆也是我的，钱物也是我的。凭着我一片好心，天也与我半碗饭吃。(下)(旦同俫儿上，云)妾身刘玉娘，自从丈夫李德昌南昌做买卖去了，音信皆无。今日开开这铺儿，看有甚么人来。(高山上，云)走杀我也，把那贼弟子孩儿！他说道还有个大醋务巷，那里不走过来。(放下担科，云)我把那精驴贼丑生弟子孩儿，原来则这个醋务巷，着我沿城走了一遭，左右则在这里。(旦出门见科，云)兀那老子，好不晓事，人家做买卖去处，你当着门做甚么？(高山云)你看我的造物，头里着小弟子孩儿哄的我走了一日，如今又着这婆娘抢白我。哎！高山，你也怨你自己当初不与李德昌寄信，可也没这场勾当。(旦云)兀那老的，你那里见李德昌来？请家里吃茶波。(高山云)搅了你家买卖。(旦云)老的，你那里见李德昌来？(高山云)嫂子敢是刘玉娘？(旦云)则我便是。(高山云)这小的敢是佛留？(旦云)正是。老的你怎么知道？(高山云)嫂嫂，如今李德昌利增百倍，在城外五道将军庙里染病，你快寻个头口取他去。(旦云)多多亏了老的，等李德昌来家，慢慢的拜谢你老人家。(俫儿上，云)奶奶，我要个魔合罗儿。(旦打俫科，云)小弟子孩儿，咱家买菜的钱也无，那得钱来？(高山云)你休打孩儿，我与他一个魔合罗儿，你牢牢收着，不要坏了。底下有我的名字，道是高山塑。你父亲来家呵，见了这魔合罗，我寄信不寄信，久后做个大证见哩(下)(旦云)谁想李德昌在五道将军庙染病。我将孩儿寄在邻舍家，锁了门户，借个头口去看李德昌走一遭去

来。(下)(正末抱病上，)自从南昌回来，感了风寒病症，一卧不起。我央高山寄信去，教我浑家来看我。怎生这早晚不见来？李德昌，这的是时也，命也，运也，信不虚也呵。(唱)

【黄钟】【醉花阴】干着我贩卖南昌利钱好，急叫来又早病魔缠着。盼家门咫尺似天遥，好教我这会儿心焦，按不住小鹿儿拘拘地跳。端的是最难熬，只一阵头疼险些就劈破了。

【喜迁莺】教谁来医疗，奈无人古庙萧萧。量度，又怕有歹人来到。不由人小中添懊恼，不由人不泪雨抛。迭屑屑魂飞胆落，扑速速肉颤身摇。

【出队子】似这般无颠无倒，越趣人厮窨约。一会家阴阴的腹痛似锥挑，一会家烘烘的发热似火烧，一会家撒撒的增寒似水浇。

(云)大嫂，你在那里也呵！(唱)

【刮地风】悬望妻儿音信杳，急煎煎心痒难揉。(云)我出庙门望一望波。(唱)我这里慢腾腾行出灵神庙，举日偷瞧。我与你恰下涩道，立在檐梢，觉昏沉刚挣揣把门倚靠。我则道十分紧闭着，原来是不插拴牢。靠着时呀的门开了，滴留扑仰剌叉吃一交。

【四门子】这的是严霜偏打枯根草，哎哟！正跌着我这残病腰。一会家疼一会家焦，想钱财莫不是无福消？一会家疼一会家焦，我将这神灵祷告。(李文道慌上)来到这庙也，哥哥在那里？(正末见科)(唱)

【古水仙子】呀、呀、呀，猛见了，嗨、嗨、嗨，唬的我悠悠魂魄消。将、将、将，纸钱来忙遮，把、把、把，泥神来紧靠，慌、慌、慌，我这驻掩映着。(李文道云)我来望哥哥，受你兄弟两拜。(正末唱)他、他、他，走将来展脚舒腰，我、我、我，向前来仔细观了相貌。是、是、是，我兄弟间别身安乐，请、请、清，免拜波李文道。

(云)兄弟，我自从南昌回来，感了风寒病症，不能还家。你嫂嫂在那里？(李文道云)嫂嫂便来也。哥哥，你这病几日了？(正末唱)

【寨儿令】也不昨宵，则是今朝，被风寒暑湿吹着。(李文道云)我与哥哥把把脉咱。(做把脉科，云)哥哥，我知道这病也，我就带将药来了。(做调药，与正末吃科)(正末云)兄弟且住，等你嫂嫂来我吃。(李文道云)不要等他，你吃了就好了。(正末咽科)(唱)我咽下去有似热油浇，烘烘的烧五脏，火火的燎三焦。(带云)兄弟也，(唱)这的敢不是风寒药？

【神仗儿】他将那水凋，我氵虢的咽了，不觉忽的昏迷，他把我丕的来药倒。烟生七窍，冰浸四稍。谁承望笑里藏刀，眼见的丧荒郊。

(做倒科)(李文道云)药倒了也。我收拾了东西回家中去来。(下)(正末唱)

【节节高】这厮如损人利己，不合大道。钱物又不多，要时分明要，怎生下得教哥哥身夭。更做道钱心重，情分少，任辱没杀分金管鲍。

【者刺古】身躯被病执缚，难走难逃。咽喉被药把捉，难叫难号。托青天暗表，望灵神早报。行善得善，行恶得恶。天呵！莫不是今年灾祸招。

【挂金索】我则道调理风寒，谁想他暗里*药。他如今致命图财，我正是自养着家生哨，疑怪来时，不将着亲嫂嫂。万代人传，倒惹的关张笑。

【尾】所有金珠共财宝，一星星早不剩分毫，他紧紧的将马儿驮去了。

(卧桌下)(旦上，云)可早来到也。下的这头口，进的这庙来。怎生不见李大？原来在这供桌底下病重了也。(做扶正末科)李大，你骑上头口，咱家去来。(下，旦随慌上，云)谁想李大到家中，七窍迸流鲜血死了也。须索与小叔叔说知，做一个计较。(做唤李文道科，云)小叔叔！(李文道上，云)这妇人害怕，叫我哩。嫂嫂，你叫我怎的？(旦云)您哥哥来家也。(李文道云)请哥哥出来。(旦云)李大到的家中，七窍流血死了也。(李文道云)死了哥哥也！有甚么难见处。哥哥做买卖去了，你家里有奸夫，见哥哥回来，你与奸夫通谋，药杀俺哥哥也。(旦云)我是儿女夫妻，怎下得便药杀他？(李文道云)俺哥哥已死了，你可要官休私休？(旦云)怎生是宫休私休？(李文道云)官休，我告到官司，教你与我哥哥偿命；私休，你与我做老婆便了。(旦云)你是甚么言语？我宁死也不与你做老婆。(李文道云)我和你见官去。(旦云)我情愿见官去。李大，则被你痛杀我也。(拖旦下)(挣扮孤引张千上，诗云)我做官人单爱钞，不问原被都只要。若是上司来刷卷，厅上打的**叫。小官是河南府的县令是也。今日坐起早衙，张千，看有告状的，着他进来。(张千云)理会的。(李文道同旦上，云)你寻思波。(旦云)我只和你见官去。(李文道云)我和你见官去来。冤屈也。(孤云)拿过来。(张千云)当面。(孤做跪科)(张千云)相公，他是告状的，怎生跪着他？(孤云)你不知道，但来告的，都是衣食父母。(张千喝旦跪科)(孤云)你两个告甚么？(李文道云)小人是本处人氏，嫡亲的五口儿。这个是我嫂嫂，小人是李文道。有个哥哥李德昌，去南昌做买卖回来，利增百倍。当日来家，嫂嫂养着奸夫，合毒药杀死亲夫。大人可怜见，与小人做主咱。(孤云)我问你，你哥哥死了么？(李文道云)死了。(孤云)死了罢，又告甚么？(张千云)大人，你与他整理。(孤云)我那里会整理，你与我去请外郎来。(张千云)外郎安在？(丑扮令史上)(诗云)官人清似水，外郎白如面。水面打一和，糊涂成一片。小人是萧令史。正在司房里攒造文书，只听得一片声叫我，料着又是官人整理不下甚么词讼。我去见来。(令史见犯人科，云)这厮我那里曾见他来？哦！这厮是那赛卢医。我昨日在他门首借条板凳也借不出来，今日也来到我这衙门里。张千，拿下去打着者。(张拿科，李做舒三个指头科，云)令史，我与你这个。(令史云)你那两个指头瘸？(李文道云)哥哥，你整理这桩事。(令史云)我知道，休言语。你告甚么？原告是谁？(孕文道云)小人是原告。(令史云)你是原告，说你那词因来。(李文道云)小人

是本处人氏，是李文道。有个哥哥是李德昌，去南昌做买卖，利增百倍还家。俺嫂嫂有。奸夫，合毒药药杀俺哥哥。令史，与我做主咱。(令史云)是实么？画了字者。张千，拿过那妇人来。兀那妇人，你怎生药杀丈夫？从实招来。(旦云)大人可怜见。小妇人是刘玉娘，俺男儿是李德昌，南昌做买卖回来，在城外五道将军庙内染病。妾身寻了个头口，直至庙中，问着不言语，取到家中，七窍进流鲜血，蓦然气绝而死。妾身唤小叔叔来问他，小叔叔说妾身有奸夫。妾身是儿女夫妻，怎下的药杀男儿。大人，妾身并无奸夫。(令史云)不打也不招。张千，与我打着者。张千打科(令史云)你招了罢。(旦云)小妇人并无奸夫。(令史云)不打不招。张千，与我打着者。(张千又打科)(旦云)住、住、住！我待不招来，我那里受的这等拷打，我且含糊招了罢。是我药杀俺男儿来。(孤云)你休招，招了就是死的了也。(争史云)他既招了，将枷来上了枷了，下在死囚牢中去。(孤云)张千，取枷来上了枷者。(张千云)枷上了，下在牢中去。(旦云)天那！谁人与我做主也呵？(下)(孤云)令史，你来，恰才那人舒着手与了你几人银子，你对我实说。(令史云)不瞒你说，与了五个银子。(孤云)你须分两个与我。(同下)

第三折

(外扮府尹引张千上，诗云)滥官肥马紫丝缰，猾吏春衫簌地长。稼穑不知准坏却，可教风雨损农桑。老夫完颜女直人氏。完颜者姓王，普察姓李。老夫自幼读书，后来*武，为俺祖父多有功勋，因此上子孙累辈承袭，为官为将。这河南府官浊史弊，往往陷害良民。圣人亲笔点差老夫为府尹，因老夫除邪秉正，敕赐势剑金牌，先斩后奏。老夫上任三个日头，今日升厅，坐起早衙。怎生不见掌案当该司吏？(张千云)当该司吏，大人呼唤。(令史上，云)来了，来了。(见科)(府尹云)你是司吏？(令史云)小的是。(府尹云)兀那厮，你听者，圣人为你这河南府宫浊吏弊，敕赐老夫势剑金牌，先斩后奏。若你那文卷有半点差错，着势剑金牌先斩你那驴头。有合佥押的文书。拿来我佥押。(令史云)有、有、有！就把一宗文卷大人看。(府尹看科，云)这是那一起？(令史云)这是刘玉娘药死亲夫，招状是实，则要大人判个斩字。(府尹云)刘玉娘因奸药死丈夫，这是犯十恶的罪，为何前官手里不就结绝了？(令史云)则等大人来到。(府尹云)待报的囚人在那里？(令史云)见在死囚牢中。(府尹云)取来我再审问。(令史云)张千，去牢中提出刘玉娘来。(张千云)理会的。(旦上，云)哥哥唤我做甚么？(张千云)你见大人去。(令史云)兀那妇人，如今新官到任，问你，休说甚么，你若胡说了，我就打死你。张千，押上厅去。(张千云)犯妇当面。(旦跪科)(府尹云)则这个是那待报的女囚？(令史云)则他便是。(府尹云)兀那女囚，你是刘玉娘？你怎生因奸药死丈夫？恐怕前官枉错了，你有不尽的言语，从实说来，我与你做主咱。(旦云)小妇人无有词因。(府尹云)既他囚人口里无有词因，则管问他怎么？将笔来我判个斩字，押出市曹杀坏了者。(张千押旦出科)(旦云)天也，谁人与我做主也呵？(正末扮张鼎上，云)自家姓张名鼎，字*叔，在这河南府做着个六案都孔目，掌管六房事务。奉相公台旨，教我劝农已回。今日升厅坐衙，有几宗合佥押的文书，相公行佥押去。我想这为吏的扭曲作直，舞文弄法，只这管笔上，送了多少人也呵。(唱)

【商调】【集贤宾】这些时曹司里有些勾当，我这里因佥押离了司房。我如今身耽受公私利害，笔尖注生死存亡。详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男随波逐浪。我可又奉官人委付将六案掌，有公事怎敢仓皇。则听的冬冬传击鼓，偌偌报撺箱。

【逍遥乐】我则抬头观望，官长升厅，静悄悄有如听讲。我索整顿了衣裳，正行中举目参详。见雄纠纠公人如虎狼，推拥着个得罪的婆娘。则见他愁眉泪眼，带锁披枷，莫不是竞土争桑？

(云)则见禀墙外，一个待报的犯妇，不知为甚么，好是凄惨也呵。(唱)

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笑喷了欢乐到不行的搞笑说说 人生如战场，我总走火

★1☆　　得好看的才叫撒娇，长得丑的那叫撒野。

★2☆　　告诉你，你再不搭理我，我就变成包子了，天津最有名的那个。

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★4☆　　外面风那么大，我好害怕，万一别人都被刮走了，就我刮不走，那多丢人。

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★7☆　　我就两样不行，这也不行，那也不行。

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★10☆　　别人赖床都是因为有钱，想睡多晚就睡多晚。我赖床是因为没钱，能省一餐是一餐。

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描写魔王五个字古诗句子

1.一具具仙神的身体，挂在骨山上。吊在恶魔城堡前，死前遭受极刑地种种惨烈状态，还依然保持着。

2.逍遥山上逍遥门，逍遥门下逍遥人。逍遥寻得双生花，不知胜败困谁人。——《我家大师兄脑子有坑》

3.《送綦毋潜落第还乡》【唐】王维 圣代无隐者，未几拂荆扉。

4.原来，恶魔之所以变恶魔，是因为他未曾被温暖过。

5.一千次的回首 一千次的落寞 一千次的等候 一千次的失望 一千次的问候 一千次的落空 一千次的祝福 一千次的心碎 一千次的想念 一千次的落泪 一千次的启程 一千次的回归 一千次的开始 一千次的结束 一千次的希望 一千次的绝望 一千次的挥手 一千次的再见 一千次的建成 一千次的破碎 一千次的奔走 一千次的流浪 一千次的希冀 一千次的死灰 一千次的触碰 一千次的冻伤 一千次的闪耀 一千次的幻灭 一千次的追逐 一千次的跌倒

6.当恶魔流下眼泪的时候，也是他魔法消失的时候。——《名侦探柯南》

7.我是一个不会说，也写不出一些肉麻的话的人，但我心里却是充满炙热的爱和感激的。送给每个我认识的人。我只是有点害羞和慢热。作者：Angelababy

8.自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证

9.两票是一推一拉，都是为了我们好嘛!两票是一对快板，精彩不在快慢;两票是左手拍右手;两票就是一对翅膀;囍事成双，票子两张，两不是;两票是两边关注，一边是您，一边是我，共同加油!//两票是的手心手背，是球拍的正反面，是门内门个是前门后门，是楼上楼下，是上铺下铺，是相邻的座位，是我是您;是《情舟记》和《奇玄情》;两票是起点和终点，是启程和返航，是手脚;两票是兄弟，姊妹，是邻里!两票是吕字的两个口，是回字的两个口，是在于力字两边各加一个口，是在哭字之下加上的两个口使之成‘器’!两票是双两耳兼听则明，两票是双目目标一致，两票是菜刀和锅铲，就是铁锅和盖子，是一对枕巾，是一对袜子一双鞋垫一对劳保手套，是合约的正本附本;两票是从败到成，是从低到高，是作者：谁解沉舟 出处：情舟记

10.简直如同童话一般，当恶魔留下眼泪的同时，也就失去了魔力。

11.恶魔，一个天生的恶魔。冷血而无情，孤独而骄傲。

12.恶魔，你才是恶魔啊，没有感情，变身黑暗，看不清感情的恶魔呀。

13.《送孟浩然之广陵》【唐】李白 故人西辞黄鹤楼，*明送客楚山孤，每淡布衣交《送梓州李使君》【唐】王维 万壑树参天。

14.这并非是 离别 ，而是启程;不是终结，而是开端。 可能会感到怅然若失，但是在所难免…作者：黑魔王的爱 出处：拜见大魔王陛下

15.恶魔之所以称之为恶魔，是因为它听懂了天使的谎言。

16.佛家语。天魔之王;比喻极端凶恶而残无人性的人。

17.我的包里。装的是 梦想 。它在等我启程。

18.犬夜叉，别忘记了，吻你时的感情，不是假的，千万别忘记了。——《犬夜叉》

19.刻意保持距离的人是你，虚拟世界里的区区两公尺，对你来说就真的如此遥不可及？——《加速世界》

20.我们都进去住也，免得受老天之气

21.好！好！好！自今就叫做孙悟空也

22.总觉得跟你在一起，不管多高的地方都可以到达。——《网球王子》

23.如果不是不是天才的话，成为漫画家需要三个条件。第一，自负：要深信不疑自己比别人优秀。第二，努力。然后，最后是，对，运气！——《食梦者》

24.恶魔么？她们的生活不都是人类提供的吗，人类和恶魔的交换。

25.卖炭翁 白居易 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

26.《杜少府之任蜀州》【唐】王勃 城阙辅三秦。

27.只有启程，才会到达 理想 和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的 成功 ，只有播种，才会有收获。只有 追求 ，才会品味堂堂正正的人生。

28.虽然已经流逝的东西无法消磨，但可以克服它。——《数码宝贝》

29.明明独自一人存在比什么都安全，为什么人类不能忍受独自一个人生活呢。——《空之境界》

30.雨后的风，清爽而忧郁，能吹走大地的污浊，却吹不走本身寂寞的心情。不要忘记 奋斗 ， 人生 的路，无需苛求，只要你迈步，路就会在你脚下延伸;只要你扬帆，便会八面来风。启程了，人的 生命 才真正开始;启程了，人的智慧才得以发挥。生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远。

31.既然敌人出现在眼前，我就必须战斗，我是重荣誉胜于一切的战斗民族赛亚人王子！我是战斗民族赛亚人的王子！——《七龙珠》

32.我怎样不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难年夜慈年夜悲南无不雅世音菩萨。承看顾！承看顾！我在此过活如年，更无一个相知的来看我一看。你从哪里来也？”

33.师父！师父！我门生志心朝礼！志心朝礼！

34.因为春的呼唤，万物复苏；因为春的温暖，生机遍布；因为春的律动，绿意萌生；因为春的蕴育，所有美好开始启程。祝您一切顺心如意。

35.我既不是孙悟空，也不是贝吉塔，我是要打倒你的人。——《七龙珠》

36.自此今后，只称我为齐天年夜圣，不准再称年夜王

37.这是一条不能回头，充满泪水与痛苦的道路，即使这样你也要走这条路吗？——《加油大魔王》

38.每一个运筹帷幄的身影背后，都是命运看不见的手。——《秦时明月之万里长城》

39.我记得才半年光景，怎样就说百十年话？

40.I hope you make the best of it I hope you see things that startle you I hope you feel things you never felt before I hope you meet people with a different point of view I hope you live a life you're proud of If you find that you are not I hope you h*e the strength to start all over again 我希望你有时能驻足于这个令你感到惊叹的世界，体会你从未有过的感觉。我希望你能见到其他与你观点不同的人们。我希望你能有一个值得自豪的人生。如果你想象的生活不一样，我希望你能有勇气重新启程。

41.十七年 青春 十七年的梦 如诗一般可歌 如水一般长流 不知道尽头在何方 不清楚未来的我会如何 就像踏上未知的行程 永远不知道终点 我会迷茫 也会悲伤 我更会人前假装 坚强 而在角落里默默哭泣 我在一个节点 悄悄带上面具 慢慢忘记最真实的自己 于是我渴望一场旅行 去寻回最真实的自己 去寻回最自然的自己 于是我启程 迎着微风 向着阳光 绿草向我挥手 蝴蝶为我飞舞 雨后的彩虹 一直伸向天边 引领我走向彼端 原来外面如此美好 我却一直束缚自己 感谢突然的醒悟 让我摘下面具 让我不在迷茫 让我奋勇向前 十七年的今天 十七年的我 在此刻确定方向 看着走过的路 我不会后悔

42.明天，我将启程去远方， 去进行一场心灵的流浪。 明天，我将忘掉那忧伤， 做一个属于自己的太阳。 明天，我也许会忘记你， 尽管你曾让我那么难忘。 如今，我们都各安天涯， 但是微笑依然一如既往。

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《逢入京使》古诗赏析

《逢入京使》古诗赏析

　　《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带*安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。诗文语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀：思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相融，真挚自然，感人至深。下面是小编收集整理的《逢入京使》古诗赏析，希望对您有所帮助！

　　逢入京使

　　岑参

　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

　　翻译/译文

　　东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

　　在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我*安无恙。

　　注释

　　⑴入京使：进京的使者。

　　⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。

　　⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。

　　⑷凭：托，烦，请。传语：捎口信。

　　赏析/鉴赏

　　这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。

　　“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。

　　“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报*安”做了一个很高的铺垫。

　　“马上相逢无纸笔，凭君传语报*安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报*安又苦于没有纸笔旳情形，完全是马上相逢行者匆匆旳口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西旳途中，遇到作为入京使者旳故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己旳妻子也正在长安，正好托故人带封*安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报*安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人旳一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”旳雄心旳，此时，心情是复杂旳。他一方面有对帝京、故园相思眷恋旳柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业旳豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。

　　这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说旳话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型旳意义。在*易之中而又显出丰富旳韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。

　　创作背景

　　天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府*。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。这年岑参第一次从军西征，西出阳关，奔赴安西。

　　赏析一

　　岑参的《逢入京使》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。诗的第一句“故园东望路漫漫”是写眼前的实景。

　　赏析二

　　《逢入京使》这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。

　　岑参

　　岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌*；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。

　　《逢入京使》教案

　　教学目标：

　　1、有感情地朗读，读出诗的节奏和情感。

　　2、体会诗歌的意境和作者的情感。

　　3、背诵诗歌。

　　教学重点：

　　理解诗句意思，体会作者在诗歌中所表达的情感。

　　教学难点：

　　体会作者表情达意、遣词造句的精妙。

　　教学过程：

　　一、导入

　　遥想公元757年长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。这一幅鲜明的战乱图，能让我们想起上学期所学哪首诗歌的两句诗呢？这让我们回想起岑参《行军九日思长安故园》里的“遥怜故园菊，应傍战场开”。在这首诗里，“故园菊”所负载的意义已经突破了单纯的惜花和思乡，更寄托了诗人对饱经战争忧患的人民的同情和对和*的渴望。今天，我们来学*他的另一篇名作《逢入京使》，一同再次轻叩诗人岑参独特的心扉。

　　二、诵读，读出节奏感。

　　师：现在请大家自由放声地朗读诗歌，并准备在全班朗诵。（生自由朗读课文）师：谁愿意为大家读一读（一生读）

　　师：字正腔圆，但我觉得句与句之间的停顿还要有节奏感点。提示：七言律诗或绝句可以按二二三节奏来读，请同学们划下这首诗的节奏，并且试着再读一读。（生朗诵）

　　师：现在听老师读一遍。现在请同学们齐读一遍。三、借助注释，读懂诗意。（屏显）学*要求：

　　1、结合注释，用自己的语言说说诗的大意。遇到不懂的地方标记出来。

　　2、学*小组内交流自自不懂的地方，如还不能形成统一意见，小组提出来全班交流。

　　（生自学，小组交流讨论）

　　师：同学们自学中有哪些疑问？生问

　　师：其他小组的同学知道吗？生2回答，师评价并明确。

　　师：如果没有其他问题了，现在请一位同学把这首诗的意思说一说。

　　生：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；只有托你捎个口信，回家报个*安。

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抖音最火的古诗句子

1、千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

2、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。

3、人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。

4、就这样吧，从此山水不相逢。

5、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年如我一瞬。

6、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

7、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

8、只因会尽人间事，惹得闲愁满肚皮。

9、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

10、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

11、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

12、劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。

13、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思！

14、淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

15、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

16、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

17、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

18、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

19、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

20、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

21、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

22、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

23、遇酒且呵呵，人生能几何。

24、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。

25、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样穸前月，才有梅花便不同。

26、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

27、落日五湖游，烟波处处愁。

28、天生我材必有用，千金散尽还复来。

29、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

30、情多最恨花无语，愁破方知酒有权。

31、双脚踏翻尘世浪，一肩担尽古今愁。

32、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

33、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

34、随风潜入夜，润物细无声。

35、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

36、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

37、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

38、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

39、白发三千丈，缘愁似个长。

40、暝色入高楼，有人楼上愁。

41、动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。

42、离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。

43、独守寒窗月漫漫，静思春夜雨蒙蒙。我自流连随风笑，凡人痴梦各不同。

44、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

45、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

46、相濡以沫，谁在问梦里花落知多少？相忘江湖，谁在叹梦外花事何时了？

47、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

48、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。

49、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

50、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

51、纵使这世间再过繁花似锦，也抵不过你的回眸一笑。

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关于入秋的经典古诗句

　　秋天是个怀旧的季节，很多的故事和人都在不经意中被勾连，心事像落叶一样枯萎埋葬，一切都消失在那个烟雨缥缈的清秋中。下面小编给大家带来关于入秋的经典古诗句，方便大家学*。

　　秋季的诗句

　　1、戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》

　　2、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

　　3、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》

　　4、寒眼乱空阔，客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　5、秋至捣罗纨，泪满未能开。——江淹《悼室人》

　　6、雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》

　　7、宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。——白居易《上阳白发人》

　　8、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋/秋望/秋夕》

　　9、丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。——张抡《踏莎行·秋入云山》

　　10、布被秋宵梦觉，眼前万里江山。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

　　11、西风乱叶溪桥树，秋在黄花羞涩处——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

　　12、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　13、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文/冬景》

　　14、秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。——张翰《思吴江歌》

　　15、秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。——曹雪芹《咏白海棠》

　　16、冷红叶叶下塘秋，长与行云共一舟。——姜夔《忆王孙·番阳彭氏小楼作》

　　17、秋菊有佳色，裛露掇其英。——陶渊明《饮酒·其四》

　　18、北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州。——王士祯《浣溪沙·红桥》

　　19、黄叶无风自落，秋云不雨长阴。——孙洙《河满子·秋怨》

　　20、望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

　　21、秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。——林速《孤山寺端上人房写望》

　　22、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

　　23、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

　　24、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》

　　25、清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。——白居易《八月十五日夜同诸客玩月》

　　26、世事一场大梦，人生几度秋凉。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

　　27、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》

　　28、秋色无远*，出门尽寒山。——李白《赠庐司户》

　　29、殷勤谢红叶，好去到人间。——宣宗宫人《题红叶》

　　30、常恐秋节至，焜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》

　　31、采菱人语隔秋烟，波静如横练。——王恽《*湖乐·采菱人语隔秋烟》

　　32、寒潭映白月，秋雨上青苔。——刘长卿《游休禅师双峰寺》

　　33、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》

　　34、一年十二度圆缺，能得几多时少年。——李建枢《咏月》

　　35、秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。——曹雪芹《咏白海棠》

　　36、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　37、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

　　38、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

　　39、秋风别苏武，寒水送荆轲。——庾信《拟咏怀二十七首·其一》

　　40、秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》

　　41、登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》

　　42、辞君向天姥，拂石卧秋霜。——李白《别储邕之剡中》

　　43、落日塞尘起，胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

　　44、夜雨做成秋，恰上心头。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》

　　45、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》

　　46、问篱边黄菊，知为谁开。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

　　47、鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。——上官仪《入朝洛堤步月》

　　48、老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》

　　49、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

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关于夏夜萤火虫的古诗

描写夏天的古诗和描写夏天的名句 四月维夏，六月徂暑 徂：开始。

《诗经·小雅·四月》 首夏犹清和，芳草亦未歇 首夏：孟夏，农历四月。歇：盛及而衰。

南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》 丽景烛春余，清阴澄夏首 春余：春末。夏首：夏初。

南朝梁·王僧儒《侍宴》 麦随风里熟，梅逐雨中黄 北周·庾信《奉和夏日应令》 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞 写夏季傍晚日落、月上、乘凉之景。

唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》 小池残暑退，高树早凉归 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》 仲夏苦夜短，开轩纳微凉 轩：窗。 唐·杜甫《夏夜叹》 绿阴生昼静，孤花表春余 孤花：一枝花。

春余：春天剩余之景，时已至初夏。 唐·韦应物《游开元精舍》 残云收夏暑，新雨带秋岚 岚：雾气。

唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》 夏半阴气始，淅然云景秋 夏半：夏季过半，农历五月半后。淅：风吹拂的样子。

唐·韩愈《送刘师服》 残暑蝉催尽，新秋雁带来 唐·白居易《宴散》 江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦 孟夏：初夏，指农历四月。

慈竹：竹名，亦称子母竹。如编：象编排起来一样。

蜃气：古人以为蜃（大蛤）吹气可成楼阁虚景，实际是光线穿过不同密度的空气，经过折射，把远景显现在空中的一种幻影，也称为海市蜃楼。管弦：形容蛙的鸣叫象奏乐一样。

唐·贾弇《孟夏》 岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒 岩溜句：岩上的泉水瀑布，凌空进发，一片云烟，象是晴天挂起一幅雨帘。林萝句：林间藤萝缠绕，浓荫蔽日，使人在盛夏感到凉意。

唐·方干《题报恩寺上方》 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香 水晶帘：形容映入水中的楼台倒影象水晶的帘子一样晶莹明澈。

唐·高骈《山亭夏日》 墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花 唐·张蠙《夏日题老将林亭》 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时 麦气：麦收时的气息。花时：花开之时。

宋·王安石《初夏即事》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人 芳菲：芳香的花草。可人：合人心意。

宋·秦观《三月晦日偶题》 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆 嘉树：树的美称。意谓雏莺在和风中长大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，树下形成了清凉的圆形树阴。

宋·周邦彦《满庭芳·夏景》 过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉 沈李浮瓜：瓜果浸于寒水之中。 宋·李重元《忆王孙·夏词》 困人天气日初长 宋·朱淑真《即景》：“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 宋·范成大《四时田园杂兴》 清风破暑连三日 元·王挥《过沙沟店》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 宋·赵师秀《有约》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 红紫：泛指各色花朵。 宋·陆游《初夏绝句》：“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。

夹路桑麻行不尽，始知身是太*人。”晓出净慈寺送林子方 苏轼 毕竟西湖六月中，风光不比四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 诗意：到底是六月中的西湖；风光与其他季节大不相同。

碧绿的荷叶一望无际，仿佛一直连到天边；红润的荷花在阳光映照下显得别有风韵。

1.力尽不知热，但惜夏日长。

（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。

（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。

（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。

（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题。

《晓出净慈寺送林子方》宋·杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《仲夏》唐·樊旬江南仲夏天，时雨下如川。

卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。《孟夏》唐·贾龠江南孟夏天，慈竹笋如编。

蜃气为楼阁，蛙声作管弦。《小池》宋·杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《夏景》明·朱瞻基景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。

穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。《夏意》宋·苏舜钦别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。《闻蝉》 唐·耒鹄绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。

莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。《夏日六言》 宋·陆游 溪涨清风拂面，月落繁星满天。

数只船横浦口，一声笛起山前。《山亭夏日》 唐·高骈 绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。《夏日对雨》 唐·裴度 登楼逃盛夏，万象正埃尘。

对面雷嗔树，当街雨趁人。 檐疏蛛网重，地湿燕泥新。

吟罢清风起，荷香满四邻。《晓出净慈寺送林子方》是南宋诗人杨万里的一首七绝。

此诗通过描写六月西湖的美丽景色，曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。首二句以“毕竟”二字领起，一气而下，既协调了*仄，又强调了内心在瞬间掠过的独特感受。

然后顺理成章，具体描绘这使他为之倾倒与动情的特异风光，着力表现在一片无穷无尽的碧绿之中那红得“别样”、娇艳迷人的荷花，将六月西湖那迥异于*时的绮丽景色，写得十分传神。诗的后两句是互文，文义上交错互见，使诗句既意韵生动，又凝练含蓄。

创作背景：林子方举进士后，曾担任直阁秘书（负责给皇帝草拟诏书的文官，可以说是皇帝的秘书）。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友，两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议，也曾一同切磋诗词文艺，两人志同道合、互视对方为知己。

后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。

杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去。

1、《小池》 【作者】杨万里 【朝代】宋 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 白话翻译： 泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。

娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。 2、《饮湖上初晴后雨二首·其二》 【作者】苏轼 【朝代】宋 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 白话翻译： 晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。

下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。 如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

3、《山亭夏日》 【作者】高骈 【朝代】唐 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

白话翻译： 绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。 水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。

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虞世南《咏萤火》古诗翻译赏析

虞世南《咏萤火》古诗翻译赏析

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的虞世南《咏萤火》古诗翻译赏析，希望对大家有所帮助。

　　咏萤火

　　唐代 虞世南

　　的历流光小，

　　飘摇弱翅轻。

　　恐畏无人识，

　　独自暗中明。

　　注释：

　　的历：明亮、鲜明。

　　弱翅：翅膀小而软弱。

　　恐畏：恐怕。

　　翻译：

　　明亮的流光很小很小，软弱的翅膀轻轻的飘摇。恐怕无人知道自己存在，独自在暗里闪闪发光。

　　赏析：

　　虞世南的《咏萤火》先也描摹了萤火虫的形象：纤纤玉体，翩翩弱翅。轻风中张翼斜飞，飘摇流畅，暮色里荧光点点，点缀夜空。诗人也是从其飞翔之形、发光之态的角度写其外形，其手法，有点类似唐朝李嘉?的《咏萤》：“映水光难定，凌虚体自轻。夜风吹不灭，秋露洗还明。向烛仍分焰，投书更有情。犹将流乱影，来此傍檐楹。”李诗通过萤火水上轻舞、空中展翅、风吹不灭、露洗还明、输光伴夜读、流连在楹檐等形象的刻画，突出了其飞翔之姿、发光之征。但虞世南的诗并不以绘形为目的。诗的三、四两句则由表及里，一下子窥视到萤的内心世界：“恐畏无人识，独自暗中明。”多么顽强的个性，多么可贵的追求，尽管自己的生命弱小，但它不甘默默无闻，不愿自暴自弃，偏要在暗夜中闪光，顽强地表现自己的存在，执著地实现自己的人生价值。这样，那出现在读者眼前的萤火，就不是一只小小的飞虫，一个微不足道的生命，而是一个活生生的精灵，一个个性独特、胸怀不凡的刚毅之士，其伟岸形象，令人肃然起敬，又促人深思猛省。

　　虞世南托物言志，借写萤火，袒露自己的心迹。诗人先以“光小、翅轻”等诗句，突出萤火的微不足道，来衬托下句，“恐畏无人识，独自暗中明”，这是萤火的心理，更是诗人的心地：一个人不管地位如何，处境怎样，只要有其秉赋，就要勇敢地、顽强地表现自己。这种抱负、这种追求，自然给读者领悟到诗外的别一种境界!

　　虞世南简介

　　虞世南(558—638)，字伯施，浙江馀姚人，是由隋入唐的初唐四大书家之一。自幼跟智永和尚*书法，所谓”深得山阴真传”，就是指他深信王羹之的笔法。为唐太宗李世民所器重。唐代自文宗以下，历朝皇帝都以王羲之的书体为楷模。太宗曾“以金帛赐求王羲之书迹，天下争赍古书，诣阙以献”，虞的书法，继承多于创造，加上虞世南博学卓识，坦诚忠直，故而深得宠幸。太宗誓言远学王羲之，*学虞世南，足见其影响力。“虞体”后世评述不一，他那笔圆体方，外柔内刚，几无一点雕饰或火气，也自成书风，而他的行草书，则几乎是王羹之行草诸帖的嫡传。

　　出身望族

　　虞世南(558—638)，字伯施，浙江馀姚人，为初唐四大书法家之一。出身望族。从三国到唐代。馀姚虞氏家族出了许多名士，有三国时吴国经学家虞翻(164—233)，东晋天文学家虞喜(281—356〕。还有几位著名的书法家，如南朝宋泰和年间书法家虞(龠禾)，他著有《论书表》传世，论古今妙迹，正行草书，纸色标轴，真伪卷数，无不毕备。又曾奉明帝诏与巢尚之、徐希秀、孙奉伯等编次二王法书，再一个是虞世基(?—618)，兼善草隶，曾经在陈朝、隋朝做过官，他就是虞世南的胞兄。

　　虞氏家族中声名最著的要数虞世南。他生于南朝陈武帝永定二年。祖父虞检，为南朝梁始兴王的咨议。父亲虞荔，为南朝陈太子中庶子。叔父虞寄，任陈朝中书侍郎。虞世南从小就过继给叔父为子，因而取字伯施，世南生性沉静。笃志勤学。少年时与胞兄世基同受业于吴郡顾野王(519—581〕，有十余年，顾野王字希冯，南朝陈书法家。官至黄门侍郎光禄卿，他对虫篆奇字无所不通，可惜他的书迹今未之见，虞世南勤奋好学，精思不懈，他敬慕南朝梁文学家、尚书左仆射徐陵(507—585)，作文学*徐陵，婉约绮丽。且为徐陵本人所认同。南朝陈文帝天嘉(560—566)中，生父虞荔去世，文帝表彰虞荔的德行，知道他两个儿子都非常博学，便派遣使者到虞家慰勉审视，等到世南服丧期满，召为建安王法曹参军，但因养父虞寄身陷叛军之中。仍布衣蔬食。直到太建末年陈宣帝*定叛乱，虞寄回来，“方令世南释布食肉”。陈朝灭亡(589)后，世南与世基兄弟二人同入长安，文名重当时，人们比作晋代二陆(陆机、陆云)。隋炀帝为晋王时就听到虞世南的名声，打算聘为*，世南以母老固辞。炀帝即位后，大业(605—618)中累授秘书郎，迁起居舍人。隋炀帝虽然爱虞世南的才气，却并不欣赏他的刚正性格，实际上并不重用他。当时虞世基执掌朝政，先后任光禄大夫，内史侍郎，家庭生活豪奢。虞世南虽与其兄住在一起，仍然生活俭朴，不改旧*。隋朝灭亡前夕。宇文化及将杀炀帝并及虞世基，世南抱持号位，请求以身代兄而不得，时人称颂其义。世南随宇文化及到聊城，又在起义军窦建德部下任黄门侍郎。直到秦王李世民消灭窦建德，引虞世南为知己，才被起用。

　　晚遇明主

　　虞世南入唐时已是花甲之年，先为秦王府参军，不久转为记室，授弘文馆学士，与房玄龄共掌文翰。一次，李世民命他把《列女传》书写在屏风上。当时没有底本，虞世南就默写出来，竟然一字不差。李世民立为太子，虞世南为太子中舍人。公元627年，李世民即位，虞世南被任命为员外散骑侍郎，兼弘文馆学士，当时，虞世南年*古稀，他请求告老还乡，太宗不许，迁太子右庶子，虞世南固辞不受，仍被任命为秘书少监。贞观六年(633)升秘书监，掌管图书著作等事，世称“虞监”。贞观八年进封永兴县公。因而史称“虞永兴”。

　　唐太宗非常赏识虞世南的博学卓识、坦诚忠直，常在政务之暇，同他谈论学问，共观经史。世南容貌儒雅，而志性刚烈。每当谈论到古代帝王为政的得失时，常存规劝讽喻之义。太宗常常对侍臣说：“朕因暇日与虞世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚若此。朕用嘉焉。”

　　唐高祖李渊死后，李世民下诏为父亲建造陵墓，以视高祖刘邦墓——长陵为模式，极其隆厚。劳民伤财。虞世南两次上疏谏阻，认为立国不久应当节用安民，主张“薄葬”。公卿百官又奏请遵照高祖遗诏办事，务从节俭。在虞世南和群臣的劝谏下，陵墓的规模大有减省。唐太宗爱好打猎，虞世南也上疏屡次劝阻，有一次，唐太宗写了一首宫体诗，叫群臣应和。虞世南怕这种“体非雅正”的诗流传开去。天下风靡，影响不好，拒绝作应制诗。凡此种种，都可看出虞世南刚直忠贞的品性。太宗常称虞世南有“五绝”，就是德行、忠直、博学、文词、书翰，“有一于此，足为名臣”，“世南一人，有出世之才，遂兼五绝”。对他评价极高。

　　贞观十二年(638)虞世南致仕(退休)，官衔为银青光禄大夫、弘文馆学士。这年因病去世，享年八十一岁。唐文宗下诏陪葬昭陵，追赠礼部尚书，赐谥“文懿”。并下手诏给魏王泰说：“世南于我犹一体，拾遗补阙，无日忘之，盖当代名臣，人伦准的，今其云亡，石渠、东观中无复人矣!”又把自己写的一首诗命起居郎褚遂良在虞世南灵前诵读焚化，君臣情谊之深厚无过于此了。

　　虞世南编有《北堂书钞》一百七十二卷，著《虞世南集》三十卷。

　　王书传人

　　唐太宗李世民倡导“书圣”王羲之的书风。他亲自为《晋书》撰《王羲之传》，搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹，又命萧翼从山阴僧辩才处赚得《兰亭序》真迹，令人摹制多本，赐给群臣，甚至死后还把《兰亭序》的原件殉葬昭陵。书学为唐代国学之一，取士也讲究书法。唐代书学之盛可渭亘古未有。

　　虞世南少年时曾向王羲之的七世孙、智永禅师学*书法，甚得王书神髓。为了学*书法，他曾把自己关在楼上，业成方才下楼。写过的废笔足足装满了一大瓮。他白天练完字，在入睡前还用手指划着肚皮或床单，琢磨字的气势结体。日子长久，被单也划穿了。通过刻苦学*、虞世南成了王氏笔法的嫡传宗师。

　　唐张怀瓘《书断》评虞世南说：“其书得大令(王献之)之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇在焉。秀岭危峰，处处间起，行草之际，尤所偏工。及其暮齿，加以遒逸。臭味羊(欣)、薄(绍之)，不亦宜乎!是则东南之美，会稽之竹箭也。”“伯施隶、行书入妙。然欧(阳询)之与虞，可谓智均力敌……论其成体，则虞所不逮。欧若猛将深入，时或不利;虞若行入妙选，罕有失辞。虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优。”当时虞世南的声望便在欧阳询之上。

　　他的书法圆融遒逸，外柔内刚，论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有冠剑不可犯之势。用笔沉粹、典丽，以风骨逆劲著称书史。他创立的“虞体”流派，刚柔并济，方圆互用。人们称颂“虞体”，“得右军之美韵，而失其俊迈”。刘熙载《书概》说：“永兴书出于智永，故不外耀锋芒而内涵筋骨。”所谓得“右军之美韵”，是说得于王氏嫡传;所谓“失其俊迈”，是说他并非纯属“王书”一体，而是自立门户。独创新格。与欧阳询“险劲”一路并称“欧虞”。与褚遂良、薛稷一起并称为“初唐四大家”。

　　“虞体”流韵

　　纵观书法史，从汉末钟(繇)、张(芝)开楷则草法之先，到晋末二王(王羲之、王献之)法立，经南北朝隋朝到唐初四大家出，使楷法臻于完备极致。所以多以“晋人取韵，唐人取法，宋人取意”，“唐人用法谨严”称之。*书法艺术就技法层面而言，其核心是笔法。据传，早在汉代，蔡邕在嵩山石室中，学到了“八角垂芒”的秘法，成了笔法传授的始祖。唐张彦远《法书要录》中有《传授笔法人名》一文，附在《古来能书人名》文后，记述了笔法传授的谱系，共有二十三人。他们是：由蔡邕传给崔瑗和女儿蔡文姬(琰)，文姬传给钟繇，钟繇传给卫夫人，卫夫人传给王羲之，王羲之传子王献之，献之传给羊欣，羊欣传给王僧虔。王僧虔传给萧子云，萧子云传给智永，智永传授给虞世南。宋代书法家黄庭坚说;“回视欧、虞、褚、薛辈皆为法度所窘，岂如鲁公(颜真卿〕萧然出于绳墨之外!”虽然如此，初唐四家也各有自己的面貌。虞世南的字继承多于创造，从东魏《高归彦造像记》一类作品中可以找到他的楷法之源。他笔圆而体方。外柔而内刚，锋芒内敛而器宇轩昂，无一点雕琢和火气。明代书法家董其昌说：“虞永兴书，尝自谓于道学有悟，盖于发笔处出锋如抽刀断水，正如颜太师‘锥画沙’‘屋漏痕’同趣。”清代书法家包世臣在《艺舟双揖》中也说：“永兴如白鹤翔云，人仰丹顶。”周星莲《临池管见》说;“王羲之、虞世南字体馨逸，举止安和，蓬蓬然得春夏之气。”虞世南和智永的字，基本上都比较圆融而含蓄。虞字形稍长一些，较多婉媚之趣，他用中锋圆笔，内含刚柔。尖处不削，圆处不匀。行笔不徐不疾。欧阳询的字拐弯处作折笔，虞世南拐弯处作转笔。他的‘戈’法特别有特色。书史载唐太宗曾向虞世南学*书法，但因为“戈”脚写不好，写“戬”字，把“戈”旁留着没写，叫虞世南给补上。而后，他把这张字拿去给魏徵看，魏徵说：“现在看皇上书作，只有‘戬’字的‘戈’法最像虞世南。”唐太宗赞叹魏徵鉴赏力之高，也深感学虞字“戈”法之不易。他的“戈”法，波捺都特别长，长撇有轻重提按的变化。

　　虞世南和欧阳询都主持书学(唐代六门国学之一)，在笔法传授上有着特殊的贡献。虞世南传授笔法给他外甥陆柬之。陆柬之有《文赋》、《兰亭诗》墨迹传世，有婉雅之趣，可见虞世南之流韵，陆柬之子彦远，传其家法，时称小陆。陆彦远又传给他的外甥张旭。张旭所传楷书《郎官石柱记》颇有虞体风采。褚遂良曾向虞世南请教：“某书何如(智)永师?”虞世南答道：“吾闻彼一字直五万。君岂能若此者?”褚又问：“何如欧阳询?”虞答：“闻询不择纸笔，皆能如志，君岂能若此?”褚叹息说：“既然，某何更留意于此!”虞答：“若使手和笔调，遇合作者，固可贵尚。”冯班《钝吟书要》说：“若死学柳(公权〕书，其病亦正同耳。悟得柳公学古处，二王、欧、虞、诸、薛打做一团方好也。”可知柳公权也曾学*过虞书。宋代蔡襄行书也学虞世南。宋高宗赵构书学智永，兼*虞世南。上海博物馆藏《赵构真草千字文》墨迹，就是临虞世南的`。赵构自跋认为虞书(千字文)是在唐太宗时，所以“民”字、”渊”字都缺笔以避讳。但据*人陈垣《史讳举例》，认为唐代书法缺笔以避讳的。最早见于唐高宗乾封元年(666)。上海博物馆藏《元揭傒斯临智永千字文》墨迹，揭傒斯没有自识临自何本。从风格上看，很有可能是临虞世南所书的《千字文》。

　　拓展：咏萤火诗原文、翻译及全诗赏析

　　着人疑不热，集草讶无烟。

　　到来灯下暗，翻往雨中然。

　　翻译

　　挨上人身，疑惑它怎么不热，接触草堆，惊讶它不能使之冒烟。

　　来到灯下显得暗淡无光，飞到雨中它反而又燃烧起来。

　　注释

　　然：同“燃”。

　　赏析

　　这首诗，紧紧扣住一个“火”字，多角度再现萤火虫的形象特征，四句诗，就是萤火形象的四次“造型”：“着人疑不热”，从人的感觉写。萤火虫明明有火光一闪一闪，可附在人体，人会惊奇──有火怎么不放热，突出了其放光而不发热的特点。“集草讶无烟”，从其栖息处所写。萤火从腐草中产卵繁殖，故古人误以为萤乃腐草所化。《礼记?月令》云：“腐草为萤”。古代不少咏萤诗也沿用了这种说法。如沈旋说萤火是“火中变腐草”，刘禹锡也说“陈根腐叶秋萤光”。这种说法自然没有多少科学根据，但其喜欢草堆中栖息却是事实。草堆上明明有点点火光，草都不燃起来，无烟无焰。第二句诗，既让我们进一步了解了萤火虫发出萤光、不热不燃的特点，又使读者知道了萤的一些生活*性。“到来灯下暗”，写出了火光的微弱，作者从对比的角度写，以灯光的相对明亮，突出萤火虫的微弱特点，用了比较衬托的手法。“翻往雨中然”，这是一个很有趣味的画面：一般的火，风一吹、雨一浇，便熄其光焰。而萤火呢，它的萤光并不受天气环境的左右，在雨中，仍能翩然起舞、星光闪烁……诗人就是这样，怀着对萤火虫的一种特殊的感情，对其进行细致入微、多侧面的观察，从而将其形态的多姿多彩、形象的各种造型推到了读者面前，使读者也顿生怜爱之情。

　　用铺陈的手法，再现了萤火的形态之美，表现了一个皇帝闲暇时的专心致志、细致入微，由于多侧面描绘，形象完整，也给读者留下了具体、深刻的印象，而且其对写作对象细细观察的写作态度，用墨如泼、多方勾勒的写作技术，给读者以有益的启示。萧绎居位显赫，养尊处优，自然无需“忧谗畏讥”，对自然的观察描绘虽能穷形尽相，但要他涌出多少感慨、掘出多深寓意，这很难做到，所以他笔下的萤火虽很有美感，但充其量是供人欣赏玩味。

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含有走字的古诗词 带走字的诗词名句

狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记·越王勾践世家》

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。——李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》

君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走——《史记·外戚世家》

茕茕白兔，东走西顾。——佚名《古艳歌》

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》

学如逆水行舟不进则退，心似*原走马易放难收。

弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——令狐楚《少年行四首·其三》

流星透疏木，走月逆行云。——贾岛《宿山寺》

走马西来欲到天，辞家见月两回圆。——岑参《碛中作》

事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。——《格言联璧·处事类》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

黄尘清水三山下，更变千年如走马。——李贺《梦天》

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生。——《淮南子·说林训》

何当金络脑，快走踏清秋。——李贺《马诗二十三首》

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

东风未肯入东门，走马还寻去岁村。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅、入时无？——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》

白首壮志驯大海，青春浩气走千山。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

者边走，那边走，只是寻花柳。——王衍《醉妆词·者边走》

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。——唐寅《画鸡》

奔走四方男儿志，困守家中总是愚。

奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。——《孙子兵法·行军篇》

十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。——陈抟《归隐》

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。——《老子·德经·第四十六章》

少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

东都放榜未花开，三十三人走马回。——杜牧《及第后寄长安故人》

我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台；坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！——高启《登金陵雨花台望大江》

十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——佚名《木兰诗 / 木兰辞》

路直有人走，人直有人交。

胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》

大路朝天，各走一边。

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。——范成大《卖痴呆词》

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。——曹邺《官仓鼠》

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。——杜甫《百忧集行》

正是天山雪下时，送君走马归京师。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

谷雨清明空屈指。——苏轼《天仙子·走马探花花发未》

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

老翁逾墙走，老妇出门看。——杜甫《石壕吏》

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。——*《七律·长征》

漫漫*沙走白虹，瑶台失手玉杯空。——陈师道《十七日观潮》

奔走江湖，命如纸薄。

民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。——《孟子·离娄章句上·第九节》

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金木水火土这个古诗135句

金木水火土诗歌

　　【金】

　　冰冷或者炽热。和沙子一样

　　翻滚岁月的温度

　　发光的眼睛。四处寻觅

　　剑走偏锋。历史的夜空

　　飞洒的鲜血，斑驳了夜的双眼

　　夺目的色彩是天使，亦是恶魔

　　笑里藏刀，或者明抢暗夺

　　褪去华丽或褴褛

　　圆睁的双眼。狰狞了人性

　　夜夜夜。日日日

　　琵琶唱尽黄河水

　　万里黄沙觅半两贪婪

　　是既定。还是人性异变？

　　【木】

　　年轮在心间已腐朽

　　岁月的拂尘抹去了那些纷扰

　　孕育的希望在凝结

　　破土而出

　　一丝绿意在萌发。向东的方向

　　沉寂的足迹再次疯狂

　　阳光过滤了所有的冰冷

　　生命的蠕动举着画笔

　　颤颤地圈就新的年轮

　　冬天就缄默。春天就焕发

　　抱紧大地。忘记指尖的'温存

　　高扬着头遮掩住黑暗

　　让阳光穿行于灵魂与身躯之间

　　一木不成林，二木不成森

　　一木一浮生。木木生生息

　　不论华丽与淡雅。还是曲曲直直

　　于天地间。缄默于岁月

　　拂秀风，看重生与覆灭

　　【水】

　　天空被撕开。月光泻漏

　　寒风和冰屑相竞灵魂出窍

　　流动与柔软诠释虚无缥缈

　　黑色的冰川不断堆高

　　渴望和欲望

　　更进一步触摸宇宙的脊梁

　　夜色是白色的

　　血管开始变色

　　血液和冰川融为一体

　　黑白分明的世界

　　眸光变成五彩光芒

　　无数人仰天祈祷

　　向北的方向，或许更北

　　地*线被抬开，一场革命

　　在轰轰烈烈中爆发

　　在轰轰烈烈中淹没于厚土之中

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