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描写颐和园长廊的句子
在学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的句子都不陌生吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。那么都有哪些类型的句子呢？下面是小编帮大家整理的描写颐和园长廊的句子，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、不知不觉间我们来到了目前世界上最长的人工长廊，长廊上雕龙画凤，神态各异，美不胜数，廊间不时飘出古乐声，有一种穿越古代的感觉。
2、以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域，是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。前山以佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。
3、踏上皇家园林颐和园最具代表景物的长廊，我便惊叹建筑师的妙手和画师的如椽巨笔。别致、幽雅、古色古香，是这条匠心独运长廊的特征。
4、刚进颐和园的大门就来到了久负盛名的长廊。长廊全长728米分为273间，是*第一长的长廊。他曾在1990年的“奥蒂斯大会”中获得了世界十大长廊之一名号。
5、又有一条举世闻名的长廊。它全长七百二十八米，共二百七十三间，是我国古建筑中最长的廊。廊间每根坊梁上都有彩画，一共竟有一万四千余幅。
6、山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。
7、我们来到了颐和园长廊。其长廊是吉尼斯之最，长廊长782米，廊上彩绘精美，计有1400多幅。
8、我们首先来到的是颐和园有名的长廊。看，绿漆的柱子，红漆的栏杆，多美啊！这长廊有七百多米长，共有273间。
9、我怀着好奇的心情踏上了长廊。长廊很长，一眼望不到头，长廊的顶有二百七十三个五彩间隔，每个间隔里都画着五彩的画。
10、我来到了长廊，看到长廊的顶上，有着各种各样的画，有画人物的，有画风景的，总之，每一幅画都有自己的特点，而且，没有一幅画是相同的。
11、来到了著名的长廊。长廊全长728米，用柱子分成273间。每一间的顶上都雕有画，上千幅画中没有哪两幅是相同的。
12、然后，我到了长廊，它是一条很长的走廊，上面的两边都有不同的花鸟画和一些神话故事的图画。
13、让我们走进颐和园的大门，绕过大殿，那里有美丽的景色等着我们去看。这是颐和园里很有名的长廊。
14、走进大门，绕过大殿，就来到了有名的长廊。这条长廊有7百多米长，分成273间。看！这每一间的横涧上画着人物、花草、风景，在这几千幅画中，没有那两幅是相同的。
15、这就是大殿，我们绕过大殿就可以来到长廊。长廊又叫画廊，一共有237间，长达728米。每间的槛上都有一幅画，每幅画都有一个美丽的故事。
16、这条长廊长七百多米，分成273间，每一间的横槛上都有五彩的画。这么独特的风景，您一定没有见过吧！几千幅画没有哪两幅是相同的。
17、进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊尤其百多米长，分成273间。
18、颐和园长廊是慈禧在园内过生日时接受贺拜的地方，共273间，全长728米。它北靠万寿山，南临，在上漫步，可以欣赏湖山的景色！
19、长廊非常漂亮据石碑上介绍，长廊总长度为728米，共有273个间隔，是乾隆专门为他妈妈欣赏昆明湖的雨景而建造的。
20、顺着小路一直往前走，就来到了闻名于世的长廊。据说，这是慈禧太后为了观看昆明湖上的景物而建造的。
21、颐和园内最引人瞩目的便是这条长廊。长廊一共728米，273间。漫步长廊，旁边的景物全都尽收眼底。
22、颐和园的长廊，也是全*最大的画廊，廊上面全是精美的`雕刻：有婀娜多姿的仙女；有高大强壮的骏马；琮有壮丽的山峰和流水。
一来到颐和园大门，只见华丽的屋檐下有一块牌匾，上面写三个刚劲的古文字“颐和园”。进入园内阁首先看到的是“仁寿殿”。听说这是乾隆时名为“勤政殿”，光绪时改为“仁寿殿”，是慈禧和光绪朝会大臣的场所。这里极为高雅别致。“仁寿殿”前有一条龙和一只凤。听导游说，这条龙代表当时的皇帝，那只凤代表当时慈禧太后。这两个雕像都是乾隆死后，皇后立位后慈禧太后叫宫中大臣雕刻成的。皇帝死后埋葬埋葬在土里的，所以这条龙穿着破衣服，像个乞丐。皇帝死后，慈禧地位最高，衣服的料也是最好的，所以那只凤穿高雅装。这真是个离奇的事啊！
离开“仁寿殿”，我们不久便到了长廊。这里珍藏着许多精美的图画，据说有一万四千多幅，又名“画廊”。
我站在长廊旁边，放眼望去，看见了十七孔桥横跨在南湖岛与龙王庙之间。它是颐和园中著名的景点之一。桥长150米，像天空中七彩的长虹飞架在碧波万顷的昆明湖上，又像是一条蛟龙浮游在湖面上。这令我赞叹不已。导游介绍，昆明湖面积约占颐和园的四分之三，可大了。只见湖面上波光粼粼、碧波荡漾，在蓝天和白云的衬托下，显得更加绚丽多姿。接着我们又被带到了玉带桥。它真的好美啊！瞧它玲珑多姿，造型优美，*稳地架在西堤上。
一进颐和园，走过一条长长的路，便可以看见慈禧太后所住的屋子，穿过屋子，不知走了多久，就踏入了闻名遐迩的长廊。
正如书上所说，长廊果然名不虚传。长廊上的壁画足有数千幅，每一幅都不一样，有〈西游记〉；有〈红楼梦〉；有〈三国演义〉；有〈西厢记〉……数不完，说不尽，就连我这个爱画画、看书的人也有许多画儿叫不出名来，令人赞不绝口！
颐和园长廊彩画导游词（精选5篇）
颐和园长廊在万寿山南麓和昆明湖北岸之间。始建于清代乾隆十五年（1750），1860年被英法联军焚毁后，于1888年又重新建造。以下是小编整理颐和园长廊彩画导游词的资料，欢迎阅读参考。
众所周知，颐和园是我国最后一个封建朝代的皇家园林，是当时最尊贵的皇室家族们独享的避暑园林，规模不可谓不宏达、布局不可谓不精致。接下来，就随作文网一起来看看这座皇家园林的导游词吧!
各位游客大家好，我是阳光旅行社的导游，我姓成，今天就由我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园长廊。希望我的讲解能够令各位满意，使我们共同度过这一美好的时光。
我们要去的长廊全长728米，共273间画廊，有油漆彩画14000多幅，是*廊建筑中最大、最长、最负盛名的长廊也是世界上最长的画廊。长廊彩画题材十分广泛，有花鸟、树石、山水、人物等。18世纪中叶，乾隆皇帝(公元1736-1795年在位)曾派宫廷画师到杭州西湖写生，得西湖景546幅，这些湖景被悉数移绘到长廊273间画廊的梁枋上。本世纪60年代，**不仅保留了西湖风景画，还增绘了具有民族特色的彩画14000多幅，使长廊成为名副其实的画廊。
好，我们现在已经来到了这座长廊，这座长廊是乾隆为他母亲观赏昆明湖的雨景雪景而建造的。为了让母亲游圆不受雨雪日晒之苦，又能饱揽昆明湖的雨景雪景，乾隆便在万寿山和昆明湖交界的岸边设计修建了一条长长的游廊。乾隆皇帝的母亲喜欢听故事，经常一边在长廊中游览，一边让宫女给她讲各式各样的故事听。有些她特别喜欢的`故事，就让宫女们反复地讲。时间一长，宫女们肚子里的故事讲完了，以前讲过的故事也记不清了，这可难坏了宫女们。后来，她们想出了一个好办法：将故事的内容画在长廊两侧的梁枋上。故事越讲越多，梁枋上的人物故事彩画也越来越丰富。从此，宫女们再也不愁没有故事给太后讲了。太后呢?因为年迈眼拙，看不清梁枋上的彩画，对此竟毫无察觉，这就是颐和园长廊人物故事彩画最初的来历。
各位游客:
大家好，我是长龙旅行社的导游员，我姓张，今天就有我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园。希望我的讲解能够令各位满意，使我们共同度过这一美好的时光。请大家在游览时注意事项：不要在墙上乱涂乱画乱刻，不要乱丢果皮纸屑，不要随地大小便!
我们现在即将前往的就是颐和园，最早在辽金时代的时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。
各位朋友，现在我们来到了长廊，它东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间。由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的，在地势高低和变向的连接点上，还建有四个亭子代表春夏秋冬，分别是留佳寄澜秋水和清遥，设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊，也有画廊之称。这是因为在廊*有苏式彩绘1.4万多幅，而且很少重复。
各位旅客，一天的游玩就要结束了，颐和园之行一定给大家留下了深刻的印象，愿大家记住这美好的一天。
各位游客：
大家好！欢迎来到*现存最完整、规模最大的皇家园林——颐和园。首先，我们一起来了解美丽的颐和园长廊吧！
颐和园的长廊东邀月门，西至石丈亭，全长728米，共273间。由于长廊的地势随着万寿山的高低而起伏，所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的。长廊中间建有象征“春夏秋冬”四座八角冲檐的亭子。
长廊不仅是*园林中最长的游廊，而且还是一条五光十色的画廊。廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共1400余幅，色彩鲜明，富丽堂皇。它的长度和丰富的彩画在1990年时被收入了《吉尼斯世界记录大全》。
各位游客，我的介绍到此结束。俗话说：百闻不如一见。大家要想对颐和园的长廊有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，在游览的过程中得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。
尊敬的游客:
今天我们来到美丽的颐和园游玩，它是被列入《世界遗产名录》的皇家园林，希望大家不要破坏园林内的建筑。这次旅游由我来当导游。我们先来到颇有名气的长廊参观一下。
那绿漆的柱子、红漆的栏杆多搭配啊，多美啊!这条长廊长七百多米，分成273间，每一间的横槛上都有五彩的画。这么独特的风景，您一定没有见过吧!几千幅画没有哪两幅是相同的。我们现在在万寿山脚下，抬头仰望就可以看见一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，屋顶上的黄色琉璃瓦闪闪发光，那就是佛香阁。下面的金碧辉煌的宫殿，是排云殿。现在我们已经登上万寿山，这里是观看颐和园美景的最佳地方。
正前面，昆明湖真静啊!静的像一面镜子。这水真绿，绿的像一块碧玉。
您一定也感受到了它的美了吧!那我们下山游览一番昆明湖吧!看，昆明湖旁围着长长地堤岸。想去那个岛上游玩吗?那就得经过这长长的石桥。
这座石桥有十七个桥洞，叫“十七孔桥”，桥栏杆上，有上百根石柱，每根石柱上都雕刻着很精美的小狮子，没有哪俩只是相同的。
颐和园的美景太多了，介绍也介绍不完，还是您自己去细细品味那美景吧!
大家好，我是你们的导游——王导，今天就由我来给大家讲解颐和园的风景名胜。请大家随着我走。
现在，我手指的这个是著名的长廊。这个长廊可不一般。它全长700多米，分成273间。
大家可以看到，每间的横槛上都有许多五彩图画，画得各式各样，有人物、花草、风景，几千幅画没有哪两幅是相同的。难怪被称为“世界第一廊”。
大家往前看，这就是碧波荡漾的昆明湖。这片湖静得像一面镜子。游船经常从这里经过，大家可以听到船上游人们的欢歌笑语。昆明湖的上面，就是闻名遐迩的万寿山。
站在这里，我们可以看到颐和园的全部风景。站在这里看，整个颐和园真可谓是无比壮观。郁郁葱葱的树丛掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，这就是古香古色的佛香阁。
大家快随我看看这美丽的石桥吧!这座石桥有17个桥洞，叫十七孔桥。桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。
这座在历史上为帝王建造的古典园林，现已成为*最著名的旅游参观热点之一，每年接待游客数百万人。
1986年，颐和园被联合国教科文组织列为世界文化遗产。大家听了我的介绍，也心动了吧!那就亲自到颐和园看看吧!
会员的长量的排比句是非常的优学楷模的形象
尊敬的女士，先生们，今天，我们来游览著名的风景名胜区，颐和园，希望大家旅途愉快
颐和园在北京西北部海淀区境内，是我国保存最完整、最大的皇家园林，也是世界上著名的游览胜地之一，属于第一批全国重点文物保护单位。
颐和园的面积达290公顷(4350亩)，其中水面约占3/4。
整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。
山脚下建了一条长达728米的长廊，犹如一条彩红把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。
整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。
请大家在游览时注意事项：不要在墙上乱涂乱画乱刻，不要乱丢果皮纸屑，不要随地大小便
著名的颐和园主要是由昆明湖和万寿山两部分组成。
总面积290多公顷。
万寿山上依山而建的佛香阁、铜亭，临湖畔建的千米长画廊、昆明湖中的十七孔桥和石舫等都是大家必到的景点。
颐和园坐落在北京西郊，离城约10公里。
颐和园前山的正中，是一组巨大的建筑群，大家看这自山顶的智慧海，往下为佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成一条明显的中轴线。
在中轴线的两边，又有许多陪衬的建筑物。
顺山势而下，又有许多假山隧洞，大家可以上下穿行。
这是颐和园的后山，其设计格局则与前山迥然而异。
前山的风格是宏伟、壮丽，而后山则是以松林幽径和小桥曲水取胜。
大家来看
颐和园的大门，它称为东宫门。
以东宫门内的仁寿殿为中心的一组建筑物，是当时的政治活动区。
仁寿殿原名勤政殿，是皇帝坐朝听政的大殿。
慈禧、光绪曾多次在此召见群臣，接待外国使节。
现在央部还保存着清代的原来陈设。
展前陈设的铜龙、铜凤、铜鼎等，雕制均极精美。
仁寿殿之北，有一组戏园建筑。
为德和园、颐和园，古代各种建筑形式应有尽有。
大家知道吗
排云殿，是前山最宏伟的一组宫殿式建筑群，是慈禧在园内过生日时接受贺拜的地方。
长廊，共273间，全长728米。
它北靠万寿山，南临昆明湖，在长廊上漫步，可以欣赏湖山的景色，而且长廊的每根枋梁上都绘有彩画，可供观赏。
请大家过来，这就是仁寿殿，是慈禧、光绪在颐和园居住期间朝会大臣的场所，殿内陈列着许多贵重文物。
乐寿堂，是慈禧在园内居住的地方。
室内的陈设，基本上保持当年的面貌。
庭院里栽种了几株珍贵的玉兰，并点缀着一块名为青芝岫的巨大的山石。
请大家看，这就是十七孔桥，长150米，宽8米，是园内最大的一座桥梁。
桥的造型优美。
它西连南湖岛，东接廊如亭，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。
颐和园共有各种建筑3000多间，游览颐和园，除了园林以外，观赏各种古代建筑物也是重要的内容。
这条蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。
烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的“海上仙山”。
这美丽的颐和园，位于山水清幽、景色秀丽的北京西北郊，原名清漪园，始建于公元1750年，时值中国最后一个封建盛世------“康乾盛世”时期；1860年的第二次*战争中，清漪园被英法联军烧毁；1860年，清*挪用海军军费等款项重修，并于两年后改名颐和园，作为慈禧太后晚年的颐养之地。
从此，颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心，是中国*代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。
今天的游玩到此结束，感谢大家参观世界著名的旅游胜地颐和园，祝大家愉快，希望大家能把游览颐和园的快乐心情带回去和家人一起分享，请走好
进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到有名的长廊。
绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。
这条长廊有七百多米长，分成273间。
每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、花草、风景，即千幅画没有那两幅是相同的。
长廊两旁栽满了花木，这一种花还没谢，那一种花又开了。
微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽。
《颐和园》采用总分总的结构，按照游览顺序，写出了游览过程中的不同地点。
莆田绶溪公园是个美丽的地方。
走进绶溪公园漫步在幽幽小道，我仿佛置身于一个奇妙的仙境。
忽然，一阵花香随风扑鼻而来，我向着花香寻去，原来是公园里的梅花开了，你瞧，红的胜火，粉的似霞，白的如玉。
看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。
光秃秃的梅枝开满了梅花，虽然没有绿叶的相伴，但是花儿却不显孤单，艳丽的花瓣紧拥在一起，将自己那美丽的外表自信地绽放在枝头傲人。
梅花的形状千姿百态让人眼花缭乱，你看，有的含苞欲放，像一个羞涩的小姑娘，有的半开半放，仿佛是一个急着想看到外面世界的孩子，有的笑开了脸，似乎在炫耀着自己那婀娜的身姿…… 穿过人群，眼前是一片茂密荔枝林，一棵棵荔枝树雄壮地拔地而起，繁茂的枝叶儿一簇堆在一簇上，不留一点儿缝隙，一阵微风拂过，树影婆娑树枝吱吱作响，好像在欢迎远方客人的到来。
每到六月，眼前这棵闻名天下的“状元红”荔枝树繁茂的枝叶丛中都会挂满红彤彤的荔枝，犹如满天的星星撒在绿色的海洋。
那熟透饱满的果子真让人直流口水。
绕过树林继续前行，一座石桥在一棵百年榕树的映衬下步入我的眼帘。
妈妈告诉我这就是延寿古桥。
古桥已经雄居在这涧水上千百年了。
只见桥栏上的石狮子姿态不一，没有那两只是相同的。
斑斑驳驳的青石板经过风雨的洗礼留下的是岁月的痕迹。
望着古桥，我感慨万千，觉得古桥更像一位饱经风霜的老人，心中的敬意不由而生。
桥边游人们惬意地聊着家常，聊起比自己大好几辈的青石板，说起各自心中的延寿桥故事。
我站在桥间俯看溪水，绶溪的水在阳光照射下闪着柔柔的绿光，犹如一条翡翠玉带蜿蜒地流动在公园中。
这个时候坐船游绶溪是最快乐的。
码头上聚集着五颜六色的小木船。
我看了看时间快开船了，我拉着妈妈坐上船，小船缓缓地滑出码头快乐地穿行在浓郁的绿色中，船桨打在水面激起一道道美丽的波纹，我临溪而望，绶溪*芳草萋萋绿树成阴，白鹭低空掠过水面。
捕鱼的小舟飘飘荡荡，叠影水中的桥墩布满了青藤，眼前这美丽的景色不就是一幅美丽的绶溪画卷吗
。
绶溪公园的景色还很多说也说不完。
你只有身临其境才能感受到其中的美。
今天真是一个阳光明媚的日子啊
我和我的好朋友张琪一起来到埭溪公园。
我们一进埭溪公园，就看见我的左边是一片枝叶繁茂的竹林。
忽然，一阵微风吹来，竹林沙沙作响，仿佛是一名音乐家弹奏着美妙的乐曲 右边是一大片青绿的银杏树，它的叶子像一把把小扇子，为我们扇出了一个凉爽的秋天。
再把视线转到前面，前面是一条长廊，上面攀爬着几珠紫藤，走过长廊。
展现在我们眼前的是一条湖泊，上面开着美丽的睡莲花。
每到夏天，那些美丽的睡莲花就会陆续开放，像一位身穿粉红色舞衣的舞者在翩翩起舞，又像一个个粉红的小精灵在照镜子呢
咦
这是什么东西
哦，原来是可爱的小金鱼啊
它在湖里自由自在地游来游去为湖泊增添了许多生机。
我们穿过了用大石头搭的桥，到了埭溪公园的最高端——凉亭。
从高往下望。
啊这是埭溪公园吗
真是太美了
啊
我爱那美丽的埭溪公园
大家都说绶溪公园的风景很美丽，于是我和妈妈决定去游览一下美丽的绶溪!走进绶溪的大门，一阵花香立刻扑鼻而来，淡淡的萦绕在我的周围，让人如痴如醉。
当我们继续前，首先映入眼帘的，便是一朵接着一朵，争相斗艳的一大片的格桑花。
格桑花虽小，但还是让人迷恋，这些格桑花多的像天上数不清的繁星。
他们颜色各异，有的一朵花就有两种颜色;有的颜色特别深，就像一位妩媚高贵的少女;有的颜色很浅，看起来仿佛是一个亭亭玉立的小姑娘;一阵微风掠过，花朵就随风摆动，宛如一群可爱的小朋友在向我们挥手，欢迎我们的到来!向花丛的右边望去，便是绶溪的湖了。
绶溪的湖真静啊，静的像一面镜子;绶溪的湖真绿啊，绿的像一块碧玉;绶溪的湖真清啊，清的可以看见湖底的沙石和水中嬉戏的小鱼。
艳阳照射在湖面上，照的湖面微波粼粼，仿佛一块巨大的水晶石镶嵌在这大地之中，美不胜收!不知不觉，夕阳西下，湖边挺拔而俊俏的大树那伟岸的身影倒映在湖面上，给这幅原本美丽的画卷又增添了一抹碧绿的色彩。
浣溪沙古诗苏轼
引导语：老又如何?依然可以左牵黄右擎苍，努力进取。谁说人不似花，再无少年时?青春可以永驻，只要心不老，青春就永远不会老去，老去的，只是岁月本身。
浣溪沙
游蕲水清泉寺，
寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，
松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
注释译文
蕲水：县名，今湖北浠水县。
浸：泡在水中。
子规：布谷鸟或杜鹃鸟。
潇潇暮雨：白居易《寄殷协律》自注：“江南吴二娘曲词云，‘萧萧暮雨郎不归’”。“子规”，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。
浣溪沙游蕲水清泉寺
门前流水尚能西：此句当为写实。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：“门前水当却西流，弟子亦至”。“一行进去请业，而门前水果却西流”。白发唱黄鸡：白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。无再少：不能回到少年。
译文
山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清净无泥，傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。谁说人老不可再年少?(谁说人老不能回到少年时代?)门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹年老，感慨时光的流逝。
编辑本段创作背景
这首词写于元丰五年(1082)春，当时时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
作品赏析
赏析一
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊!首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”(《楚辞·招魂》)中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海，何时复西归”(汉·《长歌行》)。“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”，非如道所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。[2]全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅;抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年(1073)曾有诗云：“江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流”(《八月十五日看潮五绝》其三)。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相*之处。但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
赏析二
蕲水，今湖北浠水，在黄州(今湖北黄冈)东。蕲水的清泉寺，下临兰溪。兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰：兰溪。此词是元丰五年(1082年)三月，46岁的苏轼贬官黄州期间所作。上片写暮春三月兰溪的雨后景色。首句点名了兰溪 得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。兰刚发芽，芽虽短，但是生机勃勃长势很快，一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步溪边，“松间沙路净无泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。苏轼将“润”改为“净”，更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。
“萧萧暮雨子规啼”点出了净无泥的原因，同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。暮雨萧萧、子规哀鸣都是写实。暮春三月，春色正浓，可写之景可谓数不胜数。但是作者独取此景，这显然和他当时的'处境和心情有着直接的关系。但是，苏轼毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流，难道人生就再无少了吗?何必自伤白发，哀叹衰老呢?集中体现了他虽然身处困境，仍力求振作的精神。
末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄鸡”都出自于白居易的《醉歌》(“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”)白居易感叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝，调子低沉。苏轼在这首词中是说不要伤悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝。这就一扫白诗的低沉调子，也冲淡了上片“萧萧暮雨子规啼”的悲凉气氛。此词，上片写景，景色如画，淡雅凄婉;下片抒情，富有哲理，振奋人心。*千年来，不知令多少身受挫折的失意人重新焕发出生活下去的勇气和继续前进的信心!这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志在千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。
作者选取几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。[2]下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美;下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。
《浣溪沙和柳亚子先生》古诗文
在学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的《浣溪沙和柳亚子先生》古诗文，希望能够帮助到大家。
浣溪沙·和柳亚子先生
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。
注释：
浣溪沙：词牌名，唐教坊(音乐学校)里曲子的名称。
赤县：指*。《史记·孟子荀卿列传》介绍战国末驺(zou邹)衍的说法：*名曰赤县神州。
百年魔怪舞翩跹：1840年中英*战争时起，外国资本主义和帝国主义侵略者开始侵入*。他们和他们的走狗在*横行霸道，好似群魔乱舞。
人民五亿：五亿各族人民。
一唱雄鸡天下白：此句是由“雄鸡一声天下白”演变过来的，出自唐代诗人李贺的《致酒行》。原句为：我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
于阗：新疆吾维尔自治区西南部县名，1959年改于田。当地人民以能歌善舞著名。这里借指新疆文工团所表演的音乐歌舞节目。万方：古人称国族为方，《易经》有"鬼方"。乐奏：1958年9月文物出版社出版的《*诗词十九首》中误植为《奏乐》。
兴会：兴致、兴趣。
译文：
旧*的天黑夜茫茫，一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢，五亿各族人民却无法团圆。
雄鸡终于高鸣祖国得了光明，东西南北尽歌舞其中还有新疆人，诗人们欣喜唱和兴致无边。
赏析：
这是一首揭露旧*的黑暗现实、赞美新*民族大团结的史诗，是旧时代结束、新纪元开始的雄伟钟声。全词首先从联欢晚会的热烈景象触景生情，联想到旧*的悲惨情景；然后笔锋转而颂扬国庆晚会上的浓烈气氛，喻示了新*各族人民大团结、共创繁荣局面的美好前景。
上阕是对旧*长期黑暗统治的揭露与批判。
“长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹，人民五亿不团圆”，一气呵成，不容停顿。这是从1840年*战争以来到**前夕百年历史的沉痛概括：暗无天日，群魔乱舞，人民受苦。“长夜”，是100年的.漫漫长夜。“难明”，多少次艰苦卓绝的斗争也难以掀翻压在*人民头上的三座大山。“魔怪舞蹁跹”，这是指帝国主义和国内*派及其卵翼下的种种黑暗势力沆瀣一气，张牙舞爪，为所欲为。人民“不团圆”，既有无法幸福美满，又有各族人民不能团结一致、和睦相处之意。
为此我们可以沉浸在百年历史的回忆中：1840年的*战争，1856年的第二次*战争，1883年的中法战争，1894年的中日甲午战争，1900年的八国联军侵华战争，1937年日本全面侵华战争，列强对*的侵凌，掠夺接连不断。国内的*派有清王朝、北洋军阀和蒋介石*，相继统治，盘剥人民。这是一幅历史的长卷，显现*百年历史的沧桑；正是内外*派的压迫和剥削，造成了各族人民的苦难。
然而，历史总是在对立统一中发展。“百年魔怪”的对立面是“人民五亿”。人民不能忍受“魔怪”的欺压，奋力反抗。多少志士仁人，抛头颅，洒热血，前仆后继。在百年历史中，最为鲜明的有1911年孙中山领导的辛亥革命，有1919年的五四运动，而1921年**成立后，更成为砥柱中流，领导了大革命、土地革命、抗日战争和**战争。涓涓细流归大海，人民终于战胜“魔怪”而胜利，1949年成立了中华人民共和国，这就是“一唱雄鸡天下白”。
下阕，诗人的思路返回到了眼前盛典上的欢乐场面。各族人民载歌载舞，欢庆国庆节，表现出了人民欢乐、祥和、幸福的新生活，展示了新*光辉灿烂的前景。“一唱雄鸡天下白”，是李贺“雄鸡一声天下白”的倒装。雄鸡一声长鸣，报道*大地已经天亮了，而“唱”字更高亢、激越，仿佛是从人们心底喷出来的激情，道尽了人们摆脱漫漫长夜、迎来红日曙光的欢乐心情。说明**领导的革命武装力量是伟大的，从建立工农武装，到二万五千里长征，从抗战胜利到**战争的伟大胜利，最终成立了中华人民共和国，*人民从此站起来了。昂首看天，觉得天格外晴朗，人民当家作主人的喜悦心情洋溢在字里行间。
“万方乐奏有于阗”，用眼前之事表达人民的欢乐、各民族的大团结，与“人民五亿不团圆”对照。于阗，古代西域国名，这里代指新疆歌舞团。“万方”，四面八方，指全国各族人民。新*成立，各族人民当家作主，欢欣鼓舞。他们以绚丽的舞蹈、谐美的歌唱表达自己的心声。上片“百年魔怪舞蹁跹”，下片“万方乐奏有于阗”，正是天翻地覆的变化，欢乐的人民取代了横行的妖魔鬼怪，成为国家的主人。
“诗人兴会更无前”，这里的诗人不仅指柳亚子，也指诗人自己，更泛指全国的文艺工作者，诗人的兴致是以前所没有的。一方面说明诗人应感知新生活、歌颂新生活，是对包括柳亚子在内的文艺工作者的肯定与勉励，另一方面说明诗人坚信未来的*将比历史上任何一个时代都更伟大和壮丽，坚信新*的繁荣昌盛、安定团结也是前所未有的。
这首词上下两阕巧妙运用对比手法，极其鲜明地写出了新旧社会天上人间的反差。上阕写旧*，下阕写新*，而上下两阕又互相呼应，作者以旧社会的黑暗反衬新社会的“天下白”，以群魔乱舞反衬各族人民的欢庆歌舞，以旧社会的四分五裂反衬新社会的民族大团结。这样强烈的对比不能不震撼人心。
拓展知识：
1949年10月1日，中华人民共和国成立，全国各民族人民陶醉在胜利的喜悦之中。在1950年10月1日国庆一周年之际，*大陆除*以外全部**，各族人民获得了新生。
10月3日，中央人民*举行盛大的庆典，全国158名各族*欢聚一堂，在中南 海怀仁堂举行了隆重的献礼大会，各民族文工团表演了歌舞节目，*与柳亚子先生同*观看了歌舞晚会。柳亚子在*的鼓动下，即兴赋《浣溪沙》一首赠予*。次日*又步韵和了这首词赠与柳亚子。
《摊破浣溪沙》李清照
病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。
古词今译：
两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。
注释解说：
（1）摊破浣溪沙：又名《山花子》。原为唐教坊曲名，后用为词牌。在唐五代时即将《浣溪沙》的上下片，各增添三个字的结句，成为“七、七、七、三”字格式，名曰《摊破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟词“菡萏香销”之下片“细雨梦回”两句颇有名，故又有《南唐浣溪沙》之称。双调四十八字，*韵。（2）萧萧：这里形容鬓发华白稀疏的样子。（3）豆蔻：药物名，其性能行气、化湿、温中、和胃。（4）分茶：杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”，由此可见，“分茶”是一种巧妙高雅的茶戏。其方法是用茶匙取茶汤分别注入盏中饮食。（5）书：《历代诗余》作“篇”字。（6）酝藉：宽和有涵容。《汉书·薛广德传》：“广德为人，温雅有酝藉。”（7）木犀花：即桂花。
品鉴鉴赏：
壹
这首词创作于作者的晚年，是一首抒情词，主要写她病后的生活情状，委婉动人。词中所述多为寻常之事、自然之情，淡淡推出，却起扣人心弦之效。
贰
词中系相对病前而言，因为大病，头发白了许多，而且掉了不少。至此，作者即刻打住，下句另起一意。这个处理极妙，意思似乎是说，头发已经那样，何必再去管它，还是料理今后罢。这不仅表现了作者的乐观态度，行文也更简洁。
叁
下面接写了看月与煎药。因为还没有全好，又夜里，作者做不了什么事，只好休息，卧着看月。“卧看”，是因为大病初起，身子乏力，同时也说明作者心情闲散，漫不经心，两字极为传神。“上”字说明此乃初升之月，则此残月当为上弦月，此时入夜还浅。病中的人当然不能睡得太晚，写得极为逼真。上句写的是衰象，此句却是乐事，表明作者确实不太以发白为念了。“莫分茶”即不饮茶，茶性凉，与豆蔻性正相反，故忌之。以豆蔻熟水为饮，即含有以药代茶之意。这又与首句呼应。人儿斜卧，缺月初上，室中飘散缕缕清香，一派闲静气氛。
肆
下片写白日消闲情事。观书、散诗、赏景，确实是大病初起的人消磨时光的最好办法。“闲处好”一是说这样看书只能闲暇无事才能如此；一是说闲时也只能看点闲书，看时也很随便，消遣而已。对一个成天闲散家的人说来，偶然下一次雨，那雨中的景致，却也较*时别有一种情趣。末句将木犀拟人化，结得隽永有致。“木犀”点出时间。本来是自己终日看花，却说花终日“向人”，把木犀写得非常多情，同时也表达了作者对木犀的喜爱，见出她终日都把它观赏。“酝藉”，写桂花温雅清淡的风度。木犀花小淡黄，芬芳徐吐，不像牡丹夭桃那样只以浓艳媚人，用“酝藉”形容，亦极得神。“酝藉”又可指含蓄香气而言。
伍
此词格调轻快，心境怡然自得，与同时其他作品很不相同。通篇全用白描，语言朴素自然，情味深长。
创作背景：
这首《摊破浣溪沙》，从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间，当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月，桂花开时。当时正值大病初愈，心情渐好遂填此词。
作者简介：
李清照（1084-1155），号易安居士，济南章丘（今属山东）人。嫁与礼部侍郎赵挺之的儿子赵明诚，夫妻感情很好。精通音律，擅长诗文，词作成就最大。后为避战辗转江南，词风发生变化，与早期的清新明快不同，显得凄婉低沉。
暗杀 一场暴雨 掩护惊雷血腥杀戮 腰斩那棵老榆树 谁之阴谋 谁之诡计 至少还有月光 公园门口 卖玉的小伙子 拿着小小手电筒照下去 他大着胆子 至少是在月光下欺骗 我相信科学 两个女孩兜售手机贴膜 “纳米技术即将普及” 我是不相信呢还是不相信呢 相信科学吧 人们还是拿出了手机 松鼠的艰难抉择 浇草地的水溢出成流 水流渐宽 松鼠犹犹豫豫过街 换一个地方又换一个地方 是这个傍晚最难的选择题 眼睛是心之窗 那个拾破烂的大妈 从未关注公园里的花花草草 从这个垃圾桶到另一个垃圾桶 磁石般吸引着她 匆匆忙忙 聚众者 屯聚族而居 公园之聚 聚族而歌聚族而弹 聚族而舞聚族而武 族者一众相同爱好者 舞者之墨镜 广场舞的队伍里 一直戴墨镜的女人 在遮蔽什么 皇帝的新衣乎 掩耳盗铃乎 排毒养颜之舞 一众击掌舞者 掌声响起来齐刷刷 “*** 毒素排出来” 掌声之听众和诗之读者中毒乎 那么多那么少 公园里行走的人那么多 想坐下来歇息的人那么多 和我一样疲惫不堪的人那么多 公园椅子那么少少之又少 可以坐下来的地方那么少少之又少 百年树木 公园古木成林 苍翠欲滴 谁百年树木 大浪淘沙 可栽树者实乃珍珠
编辑点评：
《暗杀》把读者带入一个十分新奇的路口，可是当读者走进去之后，发现并非字面上意义的那么简单，更沧桑的内容藏在内容里面。《至少还有月光》写实的笔法把一个生活的曲折展现得淋漓尽致。诗歌之外的内容更发热深思，有月光，而没有阳光！《我相信科学》把给人的启示写进诗歌，从另一个角度暗示主题。《松鼠的艰难抉择》现代文明对自然生命造成的伤害，被诗人展现无遗。《眼睛是心之窗》写一个底层人物的命运，简单凝练。《聚众者》解释群聚的社会现象，给人启示很多。《舞者之墨镜》用猜测的口吻，揣度一个现象。《排毒养颜之舞》另类的思维看待当今生活方式，给人警示。《那么多那么少》社会事务总有不尽人意的地方，很多无奈只能叹息。《百年树木》用象征手法来诠释栋梁的珍贵。作者这一组诗歌很具有现实意义，推荐共赏！
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