古诗中带数字的词语

语文文言文中数词的用法

语文文言文中数词的用法

　　在我们*凡无奇的学生时代，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文是*古代的书面语言，是现代汉语的源头。你知道的经典文言文都有哪些呢？以下是小编精心整理的语文文言文中数词的用法，希望对大家有所帮助。

　　1.表示数量词

　　文言文中的数词，有时表示一个数量词，其特点是量词省略，或数词后置。例如：

　　①马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）“一食”中的“一”是一顿之义，量词“顿”省略。

　　②箱奁六七十，绿碧青丝绳。（《孔雀东南飞》）“六七十”指六七十只，数字后置，并省略量词。

　　③寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）“一”指一粒，量词“粒”省略。

　　④故君之所以患于军者三。（《孙子兵法·谋攻》）“三”指三种情况，量词省略。

　　⑤方一沐，三握其发。（韩愈《后廿九日复上宰相书》）“一”为一次，“三”为三次，数量省略。

　　2.表示概数

　　有些数词只表示一个大约的数目，而并非表示确定的数目，是虚指而非实指。例如：

　　①军书十二卷，卷卷有爷名。（《木兰诗》）“十二”指军书多，非实指有十二卷。

　　②入二三里，得其尤绝者家焉。（柳宗元《愚溪诗序》）“二三”表示两三里左右。

　　③不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄各千计。（蒲松龄《促织》）“百”“万”“千”均非指实数，都是指很多。

　　④自我徂尔，三岁食贫。（《卫风"氓》）“三”指多年。

　　3.表示序数

　　有些数词含有第几之义，表示顺序。例如：

　　①一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）“一”指第一次，“三”指第三次。

　　②以孔子遇虎言之，圣人不能先知，六也。（王充《知实》）“六”即第六。

　　4.表示两数相加

　　这种情况是用“有”将前后两个数连接起来，表示两数相加，有时量词省略。例如：

　　①臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。（李密《陈情表》）“四十有四”即四十四岁，“九十有六”即九十六岁。

　　②尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》）“二十有一年”指二十一年。

　　③今夫差衣水犀之甲者亿有三千。（《勾践灭吴》）“亿有三千”即十万三千（亿：十万）。

　　5.表示两数相乘

　　有时两数连用，表示所指的数是两数相乘的积。例如：

　　①三五之夜，明月半墙。（归有光《项脊轩志》）“三五”是指阴历十五。

　　②急走趋之，乃二八姝丽。（蒲松龄《画皮》）“二八”即十六岁。

　　③三五明月满，四五蟾兔缺。（《古诗十九首》）“三五”即农历十五，“四五”即农历二十。

　　6.表示一个分数

　　有时两数或连用，或用“之、无”等将两数隔开，表示几分之几，前一个数代表分母，后一个数代表分子。例如：

　　①曩与吾祖者，今其室十无一焉；与吾父者，今其室十无二三焉。（柳宗元《捕蛇者说》）“十无一”即十分之一，“十无二三”即十分之二三。

　　②然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。（洪亮吉《治*篇》）“十之一二”指十分之一二。

　　③借第令毋斩，而戍死者固十六七。（司马迁《陈涉世家》）“十六七”就是十分之六七。

　　④盖余所至，比好游者尚不能十一。（王安石《游褒禅山记》）“十一”即十分之一。

　　7.“一”的特殊用法

　　“一”在文言文中十分活跃且具有多种意义，用法灵活，常用义项有“相同”“一样”“统一”“满”“全”“都”“整体”“一体”“专一”“竟、乃”等。例如：

　　①先是，庭中通南北为一。（归有光《项脊轩志》）“一”是一体、整体之义。

　　②而或长烟一空。（范仲淹《岳阳楼记》）“一”义为全。

　　③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》）“一”指专一。

　　④六王毕，四海一。（杜牧《阿房宫赋》）“一”即统一。

　　⑤上下天光，一碧万顷。（范仲淹《岳阳楼记》）“一”即满、全。

　　⑥一至此乎。（《史记""滑稽列传》）“一”即竟、乃。

　　8.表示长度、重量

　　古代有些表示长度、重量的数词，常与量词融为一体，相当一个数量词。常见的有：咫（八寸）、仞（八尺或七尺）、寻（八尺）、忽（一寸的十万分之一）、跬（半步，跨出一只脚）、常（两寻，十六尺）、微（一寸的百万分之一）、一亭（十里）、舍（三十里）、锱（六铢，一两的四分之一）、铢（一两的二十四分之一）、钟（六斛四斗）。例如：

　　①故不积跬步，无以至千里。（荀子《劝学》）“跬”即半步。

　　②夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）“忽微”在此形容极微小的事。

　　③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。（杜牧《阿房宫赋》）“锱铢”在此形容极其细小。

　　9.拓展：阅读文言文的技巧

　　一、首先要掌握正确的文言文阅读方法。

　　众所周知，由于考试受时间和空间的限制，它具有不准借助任何工具书，只能独立解题的特殊性，因此不少学生心理上比较紧张，拿到文言文材料，常常是读完一遍就去选择答案。其实这种作法是很不正确的，作为文言应试的阅读应分三步进行：

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细数古诗中最有趣的43句话

　　古诗词你一定都很熟悉了，但是这样总结起来，是不是又多了几分趣味。

　　1、最开心的事——山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　2、最快的船——*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　3、最难找的人——只在此山中，云深不知处。

　　4、最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

　　5、最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　6、最瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦。

　　7、最憔悴的人——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　8、最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

　　9、最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　10、最寂寞的时候——举杯邀明月，对影成三人。

　　11、最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　12、最深的雪——夜来城外三尺雪，晓驾碳车辗冰辙。

　　13、最长的头发——白发三千丈，缘愁似个长。

　　14、最大的额头——未出庭院三五步，额头已到画堂前。

　　15、最长的脸——去年一滴相思泪，今年刚流到腮边。

　　16、最穷的女人——右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　17、最大的门窗——窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　18、最恐惧的地方——千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　19、最无才的人——两句三年得，一吟双泪流。

　　20、最多的爱——后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

　　21、最浓的情——金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　22、最长的情——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　23、最苦的酒——酒入愁肠，化作相思泪。

　　24、最孤独的人——孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　25、最悠闲的人——采菊东篱下，悠然见南山。

　　26、最勇敢的人——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　27、最不安分的女人——春色满园关不住，一只红杏出墙来。

　　28、最忙碌的人——城头铁鼓声又震，匣里金刀血未干。

　　29、最有计谋的士兵——射人先射马，擒贼先擒王。

　　30、最有志气的人——至今思项羽，不肯过江东。

　　31、最孤独的人——前不见古人，后不见来者。

　　32、最美的女人——回媚一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　33、最高的危楼——危楼高百尺，手可摘星辰。

　　34、最远的朋友——海内存知己，天涯若比邻。

　　35、最难寻找的东西——上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

　　36、醉得最死的人——昨夜风急雨骤，浓睡难消残酒。

　　37、酒量最大的人——百年三万六千日，一日须倾三百杯。

　　38、爬得最高的人——举手可*月，前行若无山。

　　39、脸皮最厚的人——待到重阳日，还来就菊花。

　　40、离家最久的人——少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　41、架子最大的人——天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　42、被风吹得最远的房子——茅飞渡江撒江郊，高者挂之长林梢。

　　43、眼力最差的人——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

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出自木兰诗中的词语

出自木兰诗中的词语

　　对于木兰诗想必大家都了解了，那么出自木兰诗中都有哪些词语呢？下面就和小编一起来看看吧。

　　出自木兰诗中的词语

　　【扑朔迷离】

　　出自《木兰诗》 雄兔脚扑朔 ,雌兔眼迷离

　　指难辨兔的雌雄.形容事情错综复杂,难以辨别清楚.

　　【磨刀霍霍】

　　现多形容敌人在行动前频繁活动.

　　出处：《乐府诗集·木兰诗》：“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.”

　　重点导析

　　1．比兴手法

　　北朝民歌《折杨柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子当窗织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？”《木兰诗》开头六句用的就是《折杨柳》这六句。古代民歌往往用同样的起兴、比喻，有的词句相*甚至相同（《诗经》中民歌就不乏其例），因为口耳相传，词句相同，容易记忆。这不是抄袭，因为题材、内容可以完全不同。《木兰诗》的开头，很可能也是“敕敕何力力”，经*改为“唧唧复唧唧”的。“敕敕何力力”没有什么具体意义，像“呀呵嗨”“呀唯子哟”一样，是表声的字。

　　2．“可汗”与“天子”

　　“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。否则木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？

　　由于木兰诗出自北朝，而木兰是北朝人氏，便可以考证出木兰并非*可能性极大，其君主自然也是北朝少数民族割据*领袖，而南北朝又正是中国历史上的一次民族大融合时期，那么最有可能的一种假设就是：北朝的少数民族*领袖受汉文化影响也乐于接受“天子”这个称呼。

　　3．“十二”是虚数

　　“军书十二卷”“同行十二年”与“壮士十年归”──这三句中的两个“十二”与一个“十”字都是虚数。*惯上这类数字都表示“多”的意思。“同行十二年”与“壮士十年归”两句中的“十二年”与“十年”都是说十多年的意思，如作实数理解，前后便矛盾不可解了。“军书十二卷，卷卷有爷名”旨在强调木兰的父亲这次非出征不可。清人汪中作了一篇《释三九》，提出了三、九等虚数的用法法则，把前人有关数字问题的考证与争论都搞清楚了。

　　4．东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭

　　“东市买骏马”等句中的“东、南、西、北”便都是虚位而非实指。这里只是夸张地来形容木兰出发前做准备的紧迫情况，照实来讲反而不合情理。下文的“开我东阁门，坐我西阁床”的“东”和“西”也是虚位，照实来讲就不通了。这些方位词的连用，很多是为了造成某种气氛，而非实指。这种“虚位”也和上面所谈的“虚数”一样，是古汉语中的一种*惯上的法则。

　　5．当窗理云鬓，对镜帖花黄

　　“当窗”和“对镜”是互文。“理云鬓”和“帖花黄”同是当窗对镜来做的。这种用法在古代诗歌中，特别是在古代格律诗中是常见的。如唐王昌龄诗中的“秦时明月汉时关”就是一例。

　　“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”（《谷山笔尘》）另一说，将金电影的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。

　　6．关于此诗的主题思想

　　1．在封建社会中，妇女是无地位的。木兰是一个“当户织”的劳动妇女，代父从军，“将军百战死，壮士十年归”。男人能做到的，木兰能做到；男人不能做到的，木兰也能做到。木兰这一英雄形象的本身，就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄。

　　2．在封建社会中，追求功名利禄是占统治地位的传统思想，多少人梦寐以求。而木兰经过十年的紧张战斗之后，凯旋而归，却拒封辞赏，愿意解甲归田，重过劳动人民的耕织生活，这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质。木兰的这一行为本身就是对热衷功名利禄的封建士大夫的有力讽刺。

　　3．《木兰诗》的主题思想，其实在诗歌里面就已直接点明。便是：妇女并不亚于男子，她们的才能智慧，胆略见识，是决不在男子之下的。这就是这首诗的主题思想。若用一句话来概括则是：赞颂劳动人民出身的妇女英雄。

　　4．《木兰诗》的主题，不是歌颂尚武精神，而是反映人民对和*生活的向往。不过，《木兰诗》并不像上述北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达，而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达。当然，故事情节本身使诗在客观上有可能起到歌颂女子英雄精神的作用，但是歌颂英雄这个问题在诗中比之主题所反映的问题毕竟是居于次要的，它只能算是诗所包含的一个思想内容，不能说就是主题。

　　7．“唧唧复唧唧”究竟是什么声音？

　　对此历来说法不一。大致有三种：织机声、叹息声、虫鸣声。

　　① 织机声。如果理解为织机声，将有如下情境。诗歌一开始，就出现不停不息的织机声，人未出场声先闻。然后才交代这是木兰正在对门而织，一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。但织着织着，有节奏的织机声听不到了，传来的是一阵阵长吁短叹。这究竟是为什么？木兰啊，木兰，是什么事儿让你如此发愁呢？于是转入后面的情节。这样的理解当然是合情合理的。

　　② 叹息声。有学者对此做如下解读：“当户而织，说明木兰是一个劳动女性，而不是侯门小姐。本应该听到她的织布的声音，但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了，又重之以‘复唧唧’，作者还觉得意犹未足，最后又‘惟闻女叹息’，作者这样反复强调，是要告诉我们木兰的忧思之深，木兰是停机长叹，而不是边织边叹。作者没有写木兰的愁容，也没有写木兰停机长叹的举动，作者只是绘声，通过接连不断的声声叹息，刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。”

　　③ 虫鸣声。如果将“唧唧”理解为虫声，在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静，四下阒无人声，只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布，可是她为什么手握织机不织布，却坐在那儿长吁短叹呢？四野的虫声与木兰的叹息声交相应和，渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。总之，诗无达诂，合乎情理合乎文意即可。

　　8．“问女何所思，问女何所忆”的问话人是谁？

　　一说是父母在问，认为只是父亲在问或只是母亲在问的，也属此说。的确，父母如果听到女儿的叹息，一定会发出这样关切的询问。一说是叙事人在问，因为《木兰诗》是口头集体创作的民歌，而民歌是可以配乐歌唱的，歌唱者能以叙事人的身份进行拟问。这两种说法其实并不矛盾。在民间讲唱文学中，演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份，叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。因此，这首诗中的“问女何所思，问女何所忆”，以及“女亦无所思……从此替爷征”可视为父母与女儿的问答，也可视为叙事人的拟问拟答。此外，这首诗中常以第一人称来叙事，既可以看做木兰的自述，也可以看做叙事人的转述。[10]

　　9．“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解？

　　第一，应该先明确这是一个生动的比喻。

　　第二，应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先，这个比喻十分形象地解释了“伙伴”们的惊讶，同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。再次，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻，使全诗为之增色，锦上添花。

　　此外，这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。

　　10．如何理解《木兰诗》中的繁简处理？

　　必须明确以下三点：《木兰诗》中何处繁，何处简？这样的繁简处理产生了什么样的效果？作者为什么要进行这样的处理？

　　① 繁笔的运用：木兰当户织时的心事重重，木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容，都写得不厌其繁，细致入微。

　　例如，木兰采买鞍马一事，就通过东西南北的排比铺写，渲染了战前准备的紧张和忙碌，读者似乎可以看到木兰的`奔波和繁忙，也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽！

　　又如，写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”，其实正是木兰此时心态的真实写照：当夕阳西下，暮色沉沉时，木兰独自露宿在黄河之畔时，耳听黄河流水哗哗作响，心中却时时回响着父母的声声呼唤，渐行渐远，父母呼唤女儿的声音早已听不见了，但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头！征程漫漫，何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢？

　　再如，末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动，通过同样的句调作三次反复重叠，生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。

　　而对木兰重入闺房，再着“女儿妆”的一段描写，更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。

　　② 简笔的运用。至于简笔，主要是对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了。

　　为什么要如此安排呢？作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。

　　一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下了赫赫战功——“策勋十二转，赏赐百千强”，其勇武强悍可知。但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人，人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流，中国也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人，但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性，在中国文学史上，却只有木兰这独特的一个！这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。

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1到100的英语单词基数词和序数词罗列

1到100的英语单词基数词和序数词罗列

　　表示数目多少或顺序多少的词叫数词，数词分为基数词和序数词。表示数目多少的数词叫基数词;表示顺序的数词叫序数词。以下是小编整理的1到100的英语单词基数词和序数词，一起来学*吧!

　　口诀：

　　十位以内: one→first, two→sencond, three→third要单记,

　　four, six, seven, ten, 后加th,

　　five→fifth变ve为f再加th, eight→eighth共用t, nine→ninth去e加th

　　11-19, 基本加th, twelve→twelfth

　　20,30,40...整数变y 为 i 加eth, 如: twenty→twentieth

　　带个位的数以个位为序数词, 如: twenty-one twenty-first

　　序数的数字记法

　　个位为1→1st，2→2nd，3→3rd，其余的'加th，例如31th,43rd,65th

　　1到100的英语单词基数词和序数词：

　　第1 first 1st 1 one

　　第2 second 2nd 2 two

　　第3 third 3rd 3 three

　　第4 fourth 4th 4 four

　　第5 fifth 5th 5 five

　　第6 sixth 6th 6 six

　　第7 seventh 7th 7 seven

　　第8 eighth 8th 8 eight

　　第9 ninth 9th 9 nine

　　第10 tenth 10th 10 ten

　　第11 eleventh 11th 11 eleven

　　第12 twelfth 12th 12 twelve

　　第13 thirteenth 13th 13 thirteen

　　第14 fourteenth 14th 14 fourteen

　　第15 fifteenth 15th 15 fifteen

　　第16 sixteenth 16th 16 sixteen

　　第17 seventeenth 17th 17 seventeen

　　第18 eighteenth 18th 18 eighteen

　　第19 nineteenth 19th 19 nineteen

　　第20 twentieth 20th 20 twenty

　　第21 twenty-first 21st 21 twenty-one

　　第22 twenty-second 22nd 22 twenty-two

　　第23 twenty-third 23rd 23 twenty-three

　　第24 twenty-fourth 24th 24 twenty-four

　　第25 twenty-fifth 25th 25 twenty-five

　　第26 twenty-sixth 26th 26 twenty-six

　　第27 twenty-seventh 27th 27 twenty-seven

　　第28 twenty-eighth 28th 28 twenty-eight

　　第29 twenty-ninth 29th 29 twenty-nine

　　第30 thirtieth 30th 30 thirty

　　第31 thirty-first 31st 31 thirty-one

　　第32 thirty-second 32nd 32 thirty-two

　　第33 thirty-third 33rd 33 thirty-three

　　第34 thirty-fourth 34th 34 thirty-four

　　第35 thirty-fifth 35 thirty-five

　　第36 thirty-sixth 36 thirty-six

　　第37 thirty-seventh 37 thirty-seven

　　第38 thirty-eighth 38 thirty-eight

　　第39 thirty-ninth 39 thirty-nine

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中秋节的古诗和词语

中秋节的古诗和词语

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的'古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的中秋节的古诗和词语，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　（唐）李朴描写中秋佳节的诗句：中秋

　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

　　*分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　孟浩然：秋宵月下有怀

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　元好问：倪庄中秋

　　强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。

　　儿童漫相忆，行路岂知难。

　　露气入茅屋，溪声喧石滩。

　　山中夜来月，到晓不曾看。

　　李商隐：霜月

　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

　　刘方*：月夜

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　白居易：八月十五日夜湓亭望月

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　山中秋夜喜周士闲见过

　　作者：陈羽

　　青山高处上不易，白云深处行亦难。

　　留君不宿对秋月，莫厌山空泉石寒。

　　秋暮八月十五夜与王璠侍御赏月因怆远离聊以奉寄

　　作者：鲍溶

　　前月月明夜，美人同远光。

　　清尘一以间，今夕坐相忘。

　　风落芙蓉露，凝馀绣服香。

　　南乡子·中秋前一日饮赵信申家

　　作者：韩元吉

　　细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。唤起佳人横玉笛，凝眸。收拾风光上小楼。

　　烂醉拚扶头。明日阴晴且漫愁。二十四桥何处是，悠悠。忍对嫦娥说旧游。

　　八月十五夜月二首

　　作者：杜甫

　　【其一】

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　【其二】

　　稍下巫山峡，犹衔白帝城。

　　气沈全浦暗，轮仄半楼明。

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木兰诗中的一词多义词语

木兰诗中的一词多义词语

　　　市：a.集市,e.g.：东市买骏马；b.买,e.g.：愿为市鞍马.（名词作动词.我愿意为此去买鞍马.）以下是小编为大家整理分享的木兰诗中的一词多义词语，欢迎阅读参考。

　　木兰诗中的一词多义词语

　　通假字

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”,贴,粘贴.[4]

　　古今异义

　　①爷：古义指父亲,e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷,即父亲的父亲.

　　②走：古义为跑,双兔傍地走；今义行走.

　　③但：古义为只,副词,e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词.

　　④郭：古义为外城,e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏.

　　⑤户：古义为门,木兰当户织；今义人家、门第.

　　⑥迷离：古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚.

　　⑦十二：古义为虚数多,今义数词,十二.[4]

　　一词多义

　　市：a.集市,e.g.：东市买骏马；b.买,e.g.：愿为市鞍马.（名词作动词.我愿意为此去买鞍马.）

　　买：a.买（东西）,e.g.：东市买骏马；b.雇,租,e.g.：欲买舟而下.

　　愿：a愿意,e.g.：愿为市鞍马；b希望,e.g.：愿驰千里足.[

　　特殊句式及重点句子翻译

　　①省略句：愿为市鞍马.（愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事.）

　　愿意为此去买鞍马.

　　②倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装.宾语前置.）

　　问一声闺女想的是什么?

　　③万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归：（木兰）不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山.北方的寒气传送着打更的声音,清冷的`月光映照着战士们的铁甲战袍.将军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋.

　　④当窗理云鬓,对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰.

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含有数字的诗句古诗（古诗词中带数字的诗词）

点击题目下方诗词天地，邂逅一份古典与优雅

数字是本来是很抽象的，它给人们可能会产生一种单调、乏味的感觉，而诗歌却是形象思维的，它给人一种情感的寄托。数字入诗，别有一番情趣。数字诗犹如一枝奇葩，在我国古代诗苑中格外的引人注目。

可以描写优美景色，意境深远：

一去二三里

宋·邵康节

一去二三里，烟村四五家，

亭台六七座，八九十枝花。

出自《西游记》

明·吴承恩

十里长亭无客走，九重天上现星辰。

八河船只绵收港，七千州县尽关门。

六宫五府回官宅，四海三江罢钓纶。

两腐楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。

一

清·何佩瑜

一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞；

一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。

咏雪诗

清·郑板桥

一片二片三四片，五片六片七八片，

九片十片无数片，飞入芦花皆不见。

可以托物言志，寓情于景：

咏麻雀

清·佚名

一个二个三四个，五六七八九十个，

食尽皇家千种粟，凤凰何少尔何多？

题秋江独钓图

清·陈沆

一帆一桨一扁舟，一个渔翁一钓钩，

一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。

春江钓叟图

唐·卫贤

浪花有意千重雪，桃李无言一队春；

一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩；

花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

绝句

唐·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

江南春

唐·杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

暮江吟

唐·白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

望庐山瀑布

唐·李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

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古诗中的雨作文

古诗中的雨作文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编整理的古诗中的雨作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　飘飘洒洒，淅淅沥沥，醉人的小雨跃动起灵动的舞姿。我独倚窗前，静听冷雨，记忆似乎开始变得缥缈，最终定格在古诗中的雨……

　　雨·杜甫

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　是谁，凭栏远眺，锦官城内繁花似锦，好雨啊好雨，是你昨夜踏着轻快的步伐，唤醒了沉睡一冬的生灵么?

　　是的，春风和着细雨，对杨柳耳语一阵，杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢，小草就轻轻地抽出了身子，抖一抖泥土，绿得那么羞涩;轻吻着花儿的脸，花儿的脸就红了。

　　这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，而这一切都细细无声。

　　雨·陆游

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　是谁，仰卧在潮湿冰冷的土炕上，身上搭着一条破败的棉絮，老朽之年，尚有一股豪气，为国家愿意付出一切。

　　那场雨，成就了他的梦，风雨交加，雷声轰鸣。睡眼朦胧中，仿佛回到了沙场，金戈铁马驰骋杀敌，冰冷的雨中仿佛带着敌人温热的血。他从梦中醒来才发现，雨还是雨，梦还是梦。

　　于是，他又翻过身去，在梦中继续他的金戈铁马。那场雨见证了一颗炽热的心。

　　“我(雨)是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”雨不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了文人墨客的心田。

　　走进古诗中的雨，欣赏雨的诗情画意。

　　走进古诗中的雨，感悟雨的'自古多娇。

　　走进古诗中的雨，品味雨的百年沧桑。

　　中国，一个有着悠久历史的国家，是一个诗的国度。诗的历史源远流长，在中华文化中的诗中雨，更是令人动容。

　　呼啦！呼啦！每当我听到窗外这些欢快地在雷与电的交相辉映中飞奔的雨滴怒号的时候，脑海里总是会响起李商隐的何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时，每当我看见那阴沉的天洒下如豆粒般可爱的浑圆的雨珠时，心中总是会浮出苏显祖的《风雨归舟图》。

　　雨啊，你早已融入历史，浸没在每一个人的心中。

　　下雨了，吸入牛毛的雨丝密密地斜织着，我独倚窗前，看着窗外朦胧的世界，渐渐地，雨大了，屋檐上的水珠接连不断地落下，形成一道水帘，虽没有花果山水帘洞的气势磅礴，却颇有大珠小珠落玉盘之势。

　　随风潜入夜，润物细无声的雨踏着轻快的步伐，和着叮叮咚咚的音乐，偷偷地落到田野里，落到草地上，落到花丛中。春风和着细雨，与杨柳一阵耳语，杨柳就抽出了嫩芽；轻轻抚着小草嫩嫩的发梢，小草就轻轻地抽出了身子，抖一抖泥土，绿得那么羞涩；轻吻过花儿的脸，花儿的脸就红了。这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，而这一切都是那么寂静，那么无声地唤醒了沉睡的生灵。

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。早春二月，在北方，当树梢上，屋檐下都还拴着冰凌儿的时候，春天连影也看不见。但是下过一番小雨后，第二天春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印迹，那就是最初的春草芽冒出头来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青春之色，这是早春的草色。春雨赶走了寒冷而凛冽的冬风，春雨携来了无穷的生机，无尽的绿，但却又是那么容易令人忽视。

　　春雨就好似泰戈尔说过的话：天空不留下飞鸟的痕迹，但它已飞过。

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古诗中的冬作文

古诗中的冬作文

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开，”转眼间，圣洁而美丽的冬天就来临了。捧起诗集，迎着漫天飞雪，去寻找冬的足迹，品味她那样独特的美。

　　冬，是寒冷的。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。谷中蓑笠翁，独钓寒江雪。”冬天的到来来为大地铺上了一层厚厚的棉衣，鸟儿们都躲进了暖和的巢穴里。人们坐在家中静静地观赏漫天的大雪，*时热闹的大街冷冷清清，不时只有小孩子滚着雪球跑过。世界一下子寂静了很多。只有树儿们披着雪白的披肩，静静地伫立在雪中……

　　冬，是寂寞的。放眼望去，雪地上一片银白，只有几颗被雪压弯的树，在风中*着，摇摆着。“墙角数枝梅，凌寒独自开。”在一堵断墙边，一树梅花树上缀满了无数粉嫩的花儿，微风拂过，扬起星星点点的花苞，一股幽香悄然而至，这股幽香，是空旷雪地上唯一的精灵呀！

　　冬，是多姿多态的，看！“昨夜风起花如雪，飞入宫墙不见人”雪，在天空中，在云彩里，在田野中，在花园里奋起勃飞，乘着风，驾着雨在天空中旋转着，腾飞着，像一位纯洁的少女，在天地间跳跃着，舞蹈着。尽情展现自己肆意飞扬的青春，雪地上披着白衣的歪脖子树，花园中悄然盛开的的白腊梅，都和雪一同舞蹈着，原来寂寥的冬天，此时已成为婀娜多姿的少女，引人深深沉醉其中。

　　雪是活泼可爱的，“暗想玉容何所似？一枝春雪冰梅花。满身香雾粗找下。”花园中，一颗颗梅花树盛开着，迎接漫天的飞雪，在风中扭动着自己轩柔的身躯，和雪花一同跳舞。“梅花欢喜漫天雪。”雪地中，洁白的雪兔蹦蹦跳跳，一会儿扒扒雪地中的胡萝卜，白球似的，可爱极了。

　　冬，是充满希望的，“去年之雪今安在？”在啊！看那雪，用自己的身躯滋润幼小的麦苗，哺育着花草树木来年的生机，她多像一位伟大的母亲啊!有了雪的无私奉献，才有今天生机勃勃的景象啊！

　　冬，一个纯洁的少女，一个荡满希望的`季节，她用银装素裹装点大地；她用来梅朵朵迎接来年；她用洁白的身躯哺育万物，我爱这充满诗意的冬!

　　小时候，我最喜爱的就是春天，然而当我走进诗的世界时，才发现冬天也是那么美。诗人呕心沥血，为我们留下了许许多多。如岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”多么地美啊，就像真的有这么一幅画面在我眼前闪动：雪在空中飞舞着，飞了一夜，它们有的落在地上，有的落在了树枝上，一簇簇地，待到明早来看时，雪已经停了，它落在树枝上，从远处看，就像是梨花开了一样。

　　我喜爱诗的世界，因为我从小就被爸爸感染了。每当我睡不着的时候，爸爸就会在我耳边吟诵诗歌，如：“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”还记得爸爸讲给我的第一首诗就是李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”当时我并不知道这首诗到底是什么意思，只知道诗中有个霜字，所以应该是写深秋的。由于爸爸从小的培养，我便更爱诗，特别是描写冬天的。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这句直接赞美了梅花，虽然这首诗没有提到冬，但梅花也是象征冬天的意思。这句诗一直被我牢记在心，并做为我的座右铭，时时鼓励我，鞭策我。它让我明白只要坚持就是胜利。人或许要经百磨、经百难才能成功，才能成才，才能更好地完善自己。

　　唐朝诗人柳宗元有一首诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”韩愈曾写过一首诗“谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花。”还有……太多太多了，说也说不完。现在，我是越来越喜爱诗了，特别是描写冬天的诗，所以我想说：“诗的世界等我，我来了！”

　　野芳发而幽香“春”；佳木秀而繁阴“夏”；风霜高洁“秋”；水落石出“冬”。中国上下五千年的文化更是源远流长。诗中的“春”是春意盎然，诗中的“夏”是生机勃勃，诗中的“秋”是雁过留声，诗中的“冬”是寒雪纷飞。我则尤为喜欢诗中的“冬”。

　　在冬天，爷爷抱着我坐在火炉旁的摇椅上教我一首首的背诵唐诗。我清晰的记得背诵的第一首诗是王安石的《梅花》：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，唯有暗香来。多美的一首诗呀!我爱梅花，爱它的高洁，爱它的谦虚，更爱它的坚贞不屈。冬因梅而傲，梅因冬而俏。

　　渐渐地，接触了描写冬的古诗。王维的《四气歌》“鸣笙起秋风，置洒飞冬雪。“陶渊明的《四时》“秋月扬明恽，冬岭秀寒松。“柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。“其中我最喜欢柳宗元的《江雪》他把冬天的气氛，景象都淋漓尽致的刻画出来。

　　随着时间的流逝，我对诗有了更深一层的理解。在这一次综合学*中我又开始接触元曲。元曲中的神秘促使我走*它，元曲中我最喜欢关汉卿的《大德歌(冬)》：雪粉花，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画，看疏林晚鸦。黄芦掩映清江下，斜揽着钓鱼槎。诗的意境真美!在诗中没有人迹却不缺少热闹，寒冷却不缺少生气，给人一种身临其境的感觉。，我开始读白朴的一曲《天净沙。冬》：一声画角谯门，门庭新月黄昏。刚开始读时它让人揣摩不透，我正要去翻诗意，老师拦住我说：“诗就像茶需要细细品味，需要在一次次的揣摩与品读下才能得知它的含义。”

　　我轻叩开了诗歌的大门，也对诗人和更多的描写冬的诗有了兴趣。古诗虽然离我们有几千年的历史，但在我们细细的品味下，古诗好像摇身一变走进了我们的生活。现在我还会比较古诗与现代诗的不同，在学*方面也积累了不少知识。我愿意牵着你的手，再次轻叩古诗的大门，走进诗的国度。

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古诗中的春节

　　春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，已有4000多年的历史。

　　(唐)

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　(唐)范成大

　　除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

　　小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

　　(唐)来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　(北宋)

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　(北宋)苏轼

　　明年岂无年，心事恐蹉跎;

　　努力尽今夕，少年犹可夸!

　　(北宋)毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　(南宋)

　　乾坤空落落，岁月去堂堂;

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘;

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　(明)文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　(明)叶颙

　　天地风霜尽，乾坤气象和;

　　历添新岁月，春满旧山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老态多;

　　屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

　　*

　　共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;

　　举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。

　　只有精忠能报国，更无乐土可为家;

　　陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

　　袁宏道

　　东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。

　　白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

　　绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。

　　额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

　　绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。

　　乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

　　采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。

　　梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

　　假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。

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