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羁旅思乡的古诗词
无论在学*、工作或是生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的羁旅思乡的古诗词，欢迎大家分享。
《乡思》
宋·李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
【赏析】
因眼前风物勾起乡思是游子的常情，基于这种生活体验，借一景一物来发抒乡思乡愁的诗作在古代诗歌中是不乏佳作的。“床前明月光，疑是地上霜”(李白《静夜思》)是由明月触发故园之情;“人归落雁后，思发在花前”(薛道衡《人日思归》)是借春花表达归思;“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”(李益《夜上受降城闻笛》)是因笛声催动无尽的乡愁。这些诗作物我相关，情词相吻，有的真情畅达，有的深情绵渺，深受人们喜爱而成为千古传诵的佳作。李觏的《乡思》则是由落日黄昏牵惹出浓郁的乡愁的诗作，但它又不只是借对夕阳晚景的描写来寄托怀乡之情，而是着力抒写落日时所见、所思、所感，并以步步推进，层层比照的手法把乡愁表达得至深至切。
《乡思》句句写故乡之思，但却不是在一个*面上作同一色调的渲染，而是一层深一层地把感情急切凝重地推向高潮。诗人面对着天涯落日，但在一、二两句中并未展开对天涯依稀的暮色的描写，起句即借“人言”天涯之远，已蕴游子之情，接着以“望极”而“不见”，表达作者对家乡之远——远在天涯之外——的怅惘，这样在游子之思上添一层乡关渺远的怅恨。三、四两句借眼前碧山、暮云把乡思更推上一层：远已堪恨，怎又见层层青山阻断了天涯故乡路，恨远之上又添一恨——隔;更何况这层层青山“还被暮云遮”，“隔”复又“遮”，恨何以堪!短短四句，一层进一层，一层深一层，把凝重的乡思之情表达得深婉曲折而又十分浓烈。
这种写法在诗词中自非独无仅有。李商隐的“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”(《无题》)是人们熟知的，而与李觏同时代的欧阳修在《踏莎行》中也运用这种手法：“楼高莫*危栏倚，*芜尽处是春山，行人更在春山外。”李觏是否受到他们的启迪难以推测，但是其《乡思》中感情的层层推进，是借黄昏所见的“落日”、“天涯”、“碧山”、“暮云”这些特定环境中的特定景物激惹出叠叠情感的波涛，比李义山借助典实与欧阳永叔径直点穿“行人”以作比照来推开一层，应当说更显自然熨贴，艺术上亦有所突破。
《蓟北旅思》
唐·张籍
日日望乡国，空歌白纻词。
长因送人处，忆得别家时。
失意还独语，多愁只自知。
客亭门外柳，折尽向南枝。
【赏析】
“诗要避俗，更要避熟”，这是《艺概》作者对诗歌创作提出的要求之一。诗格卑下谓之俗，这等作品固然无多可取;而熟滥之诗，由于它了无新意，既不能向读者提供新的认识，又不能向读者提供值得玩味的新的审美对象，无疑更加缺少存在的价值。刘熙载的“避熟”的要求其实并不低。诗人们要达到这一要求绝非易事，尤其在写那些已经被前人反复吟咏的题材的时候。诚如严羽所言：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作。”然而张籍毕竟避开了这个“熟”字。这也正是《蓟北旅思》往往被不同时代的诗歌编选家垂青而没有淹然无闻的原因所在。
《蓟北旅思》新在哪里?通读全诗不难发现它主要新在“客亭门外柳，折尽向南枝”这结末的两句。
“折柳枝以送人远行”，是唐代的*俗。唐代很多诗人都把这一细节写进赠别和思乡的篇章中。“春风知别苦，不遣柳条青。”(李白：《劳劳亭》)“杨柳东风树，青青夹御河。*来攀枝苦，应为别离多。”(王之焕：《送别》)“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情。”(李白：《春夜洛阳闻笛》)，无不是传诵千古的佳作名句，张籍在《蓟北旅思》中也写折枝，但和他人并不雷同，他所采取的角度和借以体现的情思都有异于前人。如果以崔湜的《折杨柳》、元淳的《寄洛中诸妹》与之比较，就越发可以证明这一点。
元淳的诗如次：“旧国经年别，关河万里思。题书凭雁翼，望月想蛾眉。白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。”元淳的这首诗和《蓟北旅思》颇有几点相似。诗人离家甚远，是其相似之一。元淳和家乡有万里之隔，张籍离故土亦很遥远。张籍故乡何处?历有几种说法：一说是和州人(今安徽和县)，一说为苏州人(今江苏境内)，一说少长于和州而祖籍于苏州。从这首诗的前两句看，他的家乡当在“吴”地：他“望乡国”而歌“白纻词”，而“白纻歌”正是吴地的一支舞曲。由吴地到蓟北(今天津以北)，自然是十分遥远的了。诗人有家不得归去，是其相似之二。元淳“归不得”的原因，诗中已经写明：“谁堪离乱处”，正处在离乱之中;张籍诗中则未写出，也许是到蓟北公干因某种原因滞留下来，但滞留时间不短则是肯定的，这从第一句的“日日”、第三句的“长因”、第八句的“折尽”可以看得出来。借杨柳以抒发思乡之情，是其相似之三。元淳和张籍的诗都以最末一句为结穴，都在这结穴之句中刻划了一个动人的形象。但元淳笔下是诗人自身的形象：一名女道士手抚杨柳向着故乡掩面而泣;张籍笔下的则是一株杨柳，一株立于清清客舍旁侧的杨柳;它虽然青翠葱茏，向南的枝条却已被人折尽。这遭到破损的杨柳本不及“掩泪向南枝”入画，但由于它破损的原因——枝条为思乡情浓的人所折，反而获得了特殊的美感。它更启人遐思：折枝本为送友，送友又惹起乡愁;杨柳向南的枝条既被折尽，那折枝的诗人胸中的思乡之情已经掀起多少潮头?物尚如此，人何以堪?诗人思乡之苦已溢出胸臆弥漫于客舍，弥漫于蓟北了。
崔湜在《折杨柳》中写道：“二月风光半，三边戍不还。年华妾自惜，杨柳为君攀。落絮萦衫袖，垂条拂髻鬟。那堪音信断，流涕望阳关。”这无疑是一首代言体的征妇诗。诗人同样借助折柳表现思念之情。但这种感情抒发还是比较直接的：由思夫而导致折柳，以折枝表现思夫;张籍思乡之情表现于杨柳时则更加曲折深沉，这已为前言。当然这种曲折深沉是就结句而言。在《蓟北旅思》中并不缺乏直抒胸臆、直接表白的句子。但正因为诗的前二句颇多直白，所以结束时出现的这一杨柳的'形象才含蕴着极丰富的情感，并给全诗增加了含蓄和蕴藉的意味。
《蝶恋花旅月怀人》
清·宋琬
月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白。万里故人关塞隔，南楼谁弄梅花笛。
蟋蟀灯前欺病客，清影徘徊，欲睡何由得。墙角芭蕉风瑟瑟，生憎遮掩窗儿黑。
【赏析】
这首词的标题是“旅月怀人”，其实仅上阕便已题无剩义，下阕乃更深一层，是作者由此而来的万端感触。
起首三句写月。“疏帘”乃词人旅居之处。“才数尺”并非实写，而是道出月光之明丽皎洁，正因为此，所以隔着“疏帘”才仍能使人感到与月相距如此之*。“乌鹊惊飞”一句化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依”几句而来，表面上进一步写月光之明亮，以至于使乌鹊疑为天色将曙而惊飞起来，其实是将“无枝可依”的身世之感暗寓其中，隐隐道出旅况之萧条。月本无心，光明如初，一片洁白，而观者有意，境随情生，所以词人在“白”之前冠以“伤心”二字。“伤心”之人，触物皆可“伤心”，更何况身在旅途之中，又凝对这素月的遍地清辉?此时偶闻邻家笛声，于是顿起故人远别之思。四、五两句写“怀人”，所怀者为何人不得而知，但词人在旅途中，月光下，寂寞时，偏偏想起了他，可见这不是一般的朋友，而必是能与之心意相通者。“万里”写与“故人”相“隔”之远，而且这“万里”之间又非坦途，那“故人”更远在“关塞”之外，可见要想与之谋面是极难的事。“南楼”典出《晋书·庾亮传》，后来代指骚人词客乘雅兴所登临之处，如李白诗曰“清景南楼夜，风流在武昌”，此处泛指邻家。“梅花”即笛曲中之梅花落或梅花引，后代用为别曲之代称。“谁弄”二字表面上是疑问，其实在惊诧中还带有责备的意思，因为那遍地月光已自令“疏帘”下的词人“伤心”了，蓦然间“南楼”上不知何人又吹起呜咽的笛声，岂非更令他魂不守舍?而那笛客所吹者偏偏又是“梅花”，这专述离情别意的名曲使词人益发思念万里关塞相隔的故人，相思而不得相见，耳畔偏又有别曲萦绕，这旅途月下笛声中的“怀人”滋味，真不知该是何等的凄楚。
词写了一半，“旅月怀人”的题义似乎已写尽，其下阕头三句，词人又回过头来写这个“旅”字，进一步揭示出自己的客况穷愁与内心隐忧。“蟋蟀”声声，好象*在“灯前”，正是《诗经·七月》中所谓“八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”所写的季节，表明秋意已极浓了。唯有孤灯相伴，客中寂寞之状已然可见，何况还是一位“病客”，更何况连蟋蟀都来相“欺”!至于蟋蟀们究竟是如何“欺病客”的，二、三两句作了交待，词人说因为它们的声声鸣叫搅得人无法入睡，于是自己的“清影”只好在月下灯前“徘徊”不止。其实，“徘徊”的举动正说明心绪纷乱，其“影”甚“清”又说明诗心之苦现于形体，竟是清癯如许了，这些都是“欲睡何由得”的真正原因。词人不明说，却反怪蟋蟀相“欺”，更见出词风委婉与愁绪之深。最后两句，词人由“蟋蟀”怪到“墙角芭蕉”，厌憎它挡住了月光，以至于“遮掩窗儿黑”。“生”是语助词。本来“墙角芭蕉”是应带有几许诗情画意的，原该是诗人画家们眷顾的对象，况且此刻它又正在月光下、秋风里“瑟瑟”摇曳，更应使人生出几分怜爱，然而词人却偏道出一个“憎”字，若非他身负如此文名，有这样丰富细腻的情感和艺术气质，几乎让人疑心为焚琴煮鹤之辈。这一切看似不好理解，其实清人谭献《箧中词》在评这首词时，仅以“忧谗”二字便揭明了个中原委。至于“谗”从何来，且不必深究，反正词人之忧心与忧状在词中都已表露无遗，而“遮掩窗儿黑”恰恰不过是古人所谓“浮云蔽日”的另一种说法而已。
总体来看，全词形象鲜明，从令人“伤心”的月光到“病客”的“清影”以及隐隐笛声、“瑟瑟”芭蕉，都使读者觉得宛在目前。而且，词的上阕“怀人”之旨既十分彰明，但又不是一泻无余;下阕写“忧谗”之情虽稍隐晦，但也不是无可捉摸，形象与情感融为一体，笔致曲折却不失之晦涩，的确可当得上“婉约”二字。
《有约》赵师秀黄梅时节家家雨， 青早池塘处处蛙。
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
一，常见意象 亮[见月怀人]露夜白，月是故乡明以幻，为突出对故乡的思 月亮：对月引发思亲，思乡之愁，如李白《静夜思》：举头望明月，低头思故乡。
秋风、秋霜、衰草：引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。
梧桐：民间传说，凤凰喜欢栖息在梧桐树上。
古书上说，梧桐能知秋，梧桐一叶落，天下皆知秋。
诗*察梧桐叶落的飘零景象，咏叹身世的孤苦凄凉，如李清照《声声慢》：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
杜鹃：又叫杜宇、子规，叫声凄切哀伤，声如不如归去。
口角鲜红，故有杜娟啼血 之说。
常与哀怨、思归有关，如李白《蜀道难》：又闻子归啼夜月，愁空山。
猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》：风急天高猿啸哀。
沙鸥：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。
西楼、高楼、小楼、危楼、危栏：借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情，如范仲淹的《苏幕遮》：明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
鸿雁[候鸟，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁]人归落雁后，思发在花前； 浮云[因漂移不定，喻在外漂泊的游子]浮云游子意，落日故人情落日意在爱惜，如故人； 其他如寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、烟、日暮等。
特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。
与日暮、暝色相*的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。
重点留心四种意象：羁旅诗中使用频率比较高的意象有：①望月怀远，如2001年春季上海卷杜甫的《月夜忆舍弟》；②鸿雁传书，如2003年春季北京卷比较鉴赏韦应物《闻雁》和赵嘏的《寒塘》；③折柳送别，如2002年全国卷李白《春夜洛城闻笛》；④杜鹃啼血，如2004年全国卷丙卷晏几道的《鹧鸪天》等。
二，①叙写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。
如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》等。
②感念亲情之深，表达对亲人的热爱与思念。
如孟郊的《游子吟》、温庭筠的《商山早行》等。
③抒发独居它乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。
如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲?塞下秋来风景异》等。
④抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。
如2004年江苏卷柳中庸《征人怨》。
常见思想情感： 1．羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》2．思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》3．征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》 人们在诗中如何表达思乡之情
触景伤情；何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。
感时生情；中秋望月；重阳登高；除夕； 伤春悲秋；日暮思归托物传情。
月、雁、笛、柳。
因梦寄情；1、夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
2、因思杜陵梦，凫雁满回塘。
妙喻传情：乡愁。
闺中怀人：王昌龄《闺怨》。
三，手法方面 常用手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托；抒情角度从已入笔、从对方入笔。
羁旅诗除了使用惯常的借景抒情虚实结合渲染等表达技巧外，有两种特殊的表现手法： ①乐景衬哀情。
如杜甫的《绝句》，当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有今春看又过，何日是归年
的叹息。
但诗的前两句江碧鸟逾白，山青花欲燃却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。
如此美景，何以思归
原来这是以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。
②侧面落笔。
不说自己想家，却说家人想自己，令人倍觉凄凉。
如杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
诗人设想了一幅妻子望月怀远的画面，忆之深，故望之久，将老妻写得娇美动人，也衬出诗人的思之切，爱之深，读来格外凄恻动人。
世易时迁，时代不断的变化，人也不断的变化，但唯有不变的是出门在外的一颗思乡情。看看古人的思乡，好好体味一番吧。
《商山早行》
唐·温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
《邯郸冬至夜思家》
唐·
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《望驿台》
唐·白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
《春夜洛城闻笛》
唐·
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《回乡偶书二首·其一》
唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《夜雨寄北》
唐·
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《》
唐·
羁旅思乡诗常用意象、意境和常用手法
鉴赏诗句中非常重要的一个环节就是分析诗句的常见意象和常见手法。下面小编给大家带来的鉴赏诗歌的常见意象、意境和常用手法的举例分析。
一、常见意象
月亮[见月怀人]"露从今夜白，月是故乡明"以幻作真，为突出对故乡的思念;
月亮：对月引发思亲，思乡之愁，如李白《静夜思》："举头望明月，低头思故乡。"
秋风、秋霜、衰草：引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。
梧桐：民间传说，凤凰喜欢栖息在梧桐树上。古书上说，梧桐能知秋，"梧桐一叶落，天下皆知秋"。诗人体察梧桐叶落的飘零景象，咏叹身世的孤苦凄凉，如李清照《声声慢》："梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。"
杜鹃：又叫杜宇、子规，叫声凄切哀伤，声如"不如归去"。口角鲜红，故有"杜娟啼血"之说。常与哀怨、思归有关，如李白《蜀道难》："又闻子归啼夜月，愁空山。"
猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》："风急天高猿啸哀。"
沙鸥：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。
西楼、高楼、小楼、危楼、危栏：借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情，如范仲淹的《苏幕遮》："明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。"
鸿雁[候鸟，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁]"人归落雁后，思发在花前";
浮云[因漂移不定，喻在外漂泊的游子]"浮云游子意，落日故人情"落日意在爱惜，如"故人";
其他如寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、烟、日暮等。特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子;漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相*的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。
重点留心四种意象：羁旅诗中使用频率比较高的意象有：
①"望月怀远"，如2001年春季上海卷杜甫的《月夜忆舍弟》;
②"鸿雁传书"，如2003年春季北京卷比较鉴赏韦应物《闻雁》和赵嘏的《寒塘》;
③"折柳送别"，如2002年全国卷李白《春夜洛城闻笛》;
④"杜鹃啼血"，如2004年全国卷丙卷晏几道的《鹧鸪天》等。
二、意境
①叙写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。如张继的《枫桥夜泊》、马致远的.《秋思》等。
②感念亲情之深，表达对亲人的热爱与思念。如孟郊的《游子吟》、温庭筠的《商山早行》等。
③抒发独居它乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲?塞下秋来风景异》等。
④抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。如2004年江苏卷柳中庸《征人怨》。
常见思想情感：
1、羁旅愁思：孟浩然《宿建德江》
2、思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》
3、征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》
人们在诗中如何表达思乡之情?
触景伤情;何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。感时生情;中秋望月;重阳登高;除夕;
伤春悲秋;日暮思归托物传情。月、雁、笛、柳。因梦寄情;
1、夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
2、因思杜陵梦，凫雁满回塘。
妙喻传情：乡愁。闺中怀人：王昌龄《闺怨》。
三、手法方面
常用手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托;抒情角度从已入笔、从对方入笔。
羁旅诗除了使用惯常的"借景抒情""虚实结合""渲染"等表达技巧外，有两种特殊的表现手法：
①乐景衬哀情。如杜甫的《绝句》，当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有"今春看又过，何日是归年?"的叹息。但诗的前两句"江碧鸟逾白，山青花欲燃"却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归?原来这是以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。
②侧面落笔。不说自己想家，却说家人想自己，令人倍觉凄凉。如杜甫的《月夜》："今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。"诗人设想了一幅妻子望月怀远的画面，忆之深，故望之久，将老妻写得娇美动人，也衬出诗人的思之切，爱之深，读来格外凄恻动人。另外如白居易的《邯郸冬至夜思家》、王维的《九月九日忆山东兄弟》等，都是想象家中的亲人在思念谈论自己，而表达自己的思乡之情的。
思乡，实际是思念家，思念家人，就是思念家乡亲人， 睹物思人。思乡主要写客居他乡的游子漂泊凄凉孤寂的心境以及对家乡、亲人的思念。
《商山早行》
唐·温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
《邯郸冬至夜思家》
唐·
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
《望驿台》
唐·白居易
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《登黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
《山中》
唐·
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
《春夜洛城闻笛》
唐·
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
思乡之情，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的岁月里，用心感觉，温暖依然。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《十五夜望月》
唐·王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，
古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《杂诗》
王维
君自故乡来。应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
《渡汉江》
唐·宋之文
岭外音书断，经冬复立春。
*乡情更怯，不敢问来人。
《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
《春夜洛城闻笛》
唐·
谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
《旅次朔方》
唐·刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
山悠悠，水悠悠，一路上吹不散这点点情，也隔不断这相思愁，唯寄一颗相思的心，诉于皓皓的明月，正如明月千里寄相思，但愿人长久，千里共婵娟。下面是描写思乡情感的古诗句，欢迎参考阅读！
1、老妻书数纸，应悉未归情。——杜甫《客夜》
2、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
3、青紫虽被体，不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》
4、鹿车何日驾，归去颍东田。——欧阳修《秋怀》
5、知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛《题诗后》
6、高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》
7、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》
8、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
9、此地动归念，长年悲倦游。——王籍《入若耶溪》
10、六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》
11、借问屋中人，尽去作商贾。——姚合《庄居野行》
12、来日绮窗前，寒梅著花未。——王维《杂诗三首》
13、老至居人下，春归在客先。——刘长卿《新年作》
14、*乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
15、却恐它乡胜故乡。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
16、又酒趁哀弦，灯照离*。——周邦彦《兰陵王·柳》
17、外物寂无扰，中流澹自清。——张九龄《西江夜行》
18、但蜂媒蝶使，时叩窗隔。——周邦彦《六丑·落花》
19、思欲委符节，引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》
20、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》
21、春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。——王恭《春雁》
22、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
23、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
24、遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床。——薛逢《宫词》
25、此身如传舍，何处是吾乡。——苏轼《临江仙·送王缄》
26、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
27、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》
28、我梦扬州，便想到扬州梦我。——郑燮《满江红·思家》
29、何时石岭关山路，一望家山眼暂明？——元好问《秋怀》
30、不知何岁月，得与尔同归？。——韦承庆《南中咏雁诗》
31、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
32、静夜四无邻，荒居旧业贫。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
33、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
34、三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
35、万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——黄庭坚《登快阁》
36、明月，明月，胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》
37、开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》
38、灞涘望长安，河阳视京县。——谢朓《晚登三山还望京邑》
39、雄跨洞庭野，楚望古湘州。——袁去华《水调歌头·定王台》
40、雁足无书古塞幽。——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
41、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
42、归期犹及柳依依。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》
43、烽火*安夜，归梦到家山。——崔与之《水调歌头·题剑阁》
44、梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》
45、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
46、过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然。——赵长卿《临江仙·暮春》
47、旅枕元无梦，寒更每自长。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
48、还将两行泪，遥寄海西头。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
49、忽闻歌古调，归思欲沾巾。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
50、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
想家是一种什么感受？李益说：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
李白说：举头望明月，低头思故乡。
王维说：共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
……
想家是永恒的主题，当我们从家乡走向远方时，思乡的种子就在这一刻种下。
下面20句经典的思乡诗词，一定有你想家的心情。
1.
露从今夜白，月是故乡明。
——杜甫《月夜忆舍弟》
今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。
我们固执的认为，家乡的月亮才是最圆的。
2.
来日绮窗前，寒梅著花未？
——王维《杂诗》
请问您来时我家绮窗前，那一株腊梅花开了没开？
梅花又开了吧？漂泊的游子，内心的流浪者，又一次想起了故乡？此时若有人自故乡来，万千心情，或许也将化作淡然一问：来日绮窗前，寒梅著未？
3.
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
—— 白居易《望月有感》
共看一轮明月，都会落泪的，怀念家乡的心情，这五个地方是相同的。
抬头望见了这极美的月亮，寒气四溢，流云飘散。秋夜微凉，想回家了。
4.
落叶他乡树，寒灯独夜人。
—— 马戴《灞上秋居》
风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。
故人应无恙；不知故园风物！可还是旧时模样！
5.
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
—— 李觏《乡思》
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
小时候想逃离的地方，是长大后再也回不去的地方。
6.
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
—— 李益《夜上受降城闻笛》
不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
即使是战场上铁骨铮铮的汉子，对家乡也是无比柔情的。
7.
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
—— 高适《除夜作》
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
一年又一年，万家灯火时，人又老了一岁，思乡的情绪总是更加强烈。
8.
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
—— 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
其实我实在不忍心登高眺望，想到故乡遥远不可及之处，一颗归乡的心迫切难以自抑。
自从离家后，都不想站得太高，怕看见家乡的方向而忍不住落泪。
9.
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
——范仲淹《渔家傲·秋思》
饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未*，功不成名不就，又怎能半途而废。
每每想要归家的时候，总有一只无形的手拉住了我们，那只手叫现实。
《江岸秋思》
唐·杜荀鹤
驱马傍江行，乡愁步步生。
举鞭挥柳色，随手失蝉声。
秋稼缘长道，寒云约古城。
家贫遇丰岁，无地可归耕。
《江上送友人南游》
唐·张乔
何处积乡愁，天涯聚乱流。
岸长群岫晚，湖阔片帆秋。
买酒过渔舍，分灯与钓舟。
潇湘见来雁，应念独边游。
不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。——李益
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》
不知天外雁，何事乐长征？——徐祯卿《在武昌作》
少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书》
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》
结交在相知，骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》
乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。——范成大《水调歌头·细数十年事》
少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍...》
回首乡关归路难。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》
*生自有分，况是蔡家亲。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
到归时定有残英，待客携尊俎。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
生怕离怀别苦，多少事欲说还休。——李清照
一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》
此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。——纳兰性德《南乡子·秋暮村居》
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
江南江北愁思，分付酒螺红。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。孤灯闻楚角，残月下章台。芳草已云暮，故人殊未来。乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
刷羽同摇漾，一举还故乡。——沈约《咏湖中雁》
春夜洛城闻笛
李白
唐
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗
江总
南北朝
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
乡思
李觏
宋
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗
江总
南北朝
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
九月九日忆山东兄弟
王维
唐
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
秋思
张籍
唐
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
春夜洛城闻笛
李白
唐
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗
江总
南北朝
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
九月九日忆山东兄弟
王维
唐
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
秋思
张籍
唐
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
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