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浮云的诗句
当前有一句流行语:“神马都是浮云”,在网络上火爆流行。它的`意思是:世间万物都没有什么了不起,什么“功名富贵”、“金钱地位”等等,都不过是过眼云烟。从克服浮躁情绪、保持一颗淡定的心态这方面来说,倒也不乏积极意义,但若把人们为之奋斗的事业也当作“浮云”来看,其消极意义也就显而易见了。其实“浮云”一词,在古诗文中,屡见不鲜,并且有很多是广为传诵的名句。请看下列辑录:
不义而富且贵,于我如浮云。
——孔子
浮云蔽白日,游子不顾返。
一一《古诗十九首》
浮云游子意,落日故人情。
一一李白《送友人》
身将客星隐,心与浮云闲。
——李白《古风》
九十六圣君,浮云挂空名。
——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
——李白《登金陵凤凰台》
古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。
一一李白《灞陵行送别》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
一一杜甫《丹青引赠曹将军霸》
浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁州故人》
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
——王安石《登飞来峰》
嗟乎!人生若浮云朝露。
一《周书·萧大圜传》
浮云为我阴,悲风为我旋。
——关汉卿《窦娥冤》
俯观江汉流,仰视浮云翔。
——苏武《别诗》
邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。
——陆贾《新语慎微篇》
莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。
——*
不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
秦王扫*,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。——李白《古风其三·秦王扫*》
终南阴岭秀,积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
*生为爱西湖好,来拥朱轮。富贵浮云,俯仰流年二十春。——欧阳修《采桑子·*生为爱西湖好》
西岳出浮云,积雪在太清。——王维《华岳》
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。——刘长卿《王昭君歌》
别后能相思,浮云在吴会。——孟浩然《适越留别谯县张主簿、申屠少府》
浮云集,轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急。——范成大《秦楼月·浮云集》
相见旋明月,浮云共我归。——张炽《杂曲歌辞·归去来引》
浮云不负青春色,细雨何孤白帝城。——杜甫《崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨…必愆佳期走笔戏简》
一春略无十日晴,处处浮云将雨行。——汪藻《春日》
落日青山亭,浮云黄鹤楼。——田锡《读翰林集》
已恨浮云无巧夕,未知后月可中秋。——仇远《答徐恕宣城寄别》
松悬瀑布当檐落,竹引浮云绕栋飞。——孟洋《寺中对雨》
大江水落岷峨西,三峡上与浮云齐。——钱宰《山峡图》
浮云暮南征,游子思故乡。——陈德永《送同知黄岩事林起宗满归二首·其一》
浮云蔽白日,游子不顾反。——《行行重行行》
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》
世情已逐浮云散,离恨空随江水长。——贾至《巴陵夜别王八员外 》
中秋自古月华好,何况浮云扫碧天。——喻良能《次韵伯寿兄中秋玩月》
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》
浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故友》
丈夫儿、富贵等浮云,看名节。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。——徐再思《双调·蟾宫曲·春情》
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富少七夕为友人赋》
浮云不系名居易,造化无为字乐天。——李忱《吊白居易》
快上西楼,怕天放、浮云遮月。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
扁舟系缆沙边久,南国浮云水上多。——杜甫《奉寄别马巴州》
浮云暮南征,可望不可攀。——杜甫《前出塞九首》
浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。——关汉卿《窦娥冤》
块独守此无泽兮,仰浮云而永叹!——宋玉《九辨》
宾御如浮云,从风各消散。——李白《南奔书怀》
浮云终日行,游子久不至。——杜甫《梦李白二首》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
结束浮云骏,翩翩出从戎。——高适《塞下曲》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》
好乘浮云骢,佳期兰渚东。——李白《长干行》
川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。——卢纶《长安春望》
秋日萧索,浮云无光。——江淹《恨赋》
顾此耿耿在,仰视浮云白。——文天祥《正气歌》
登上兰台遥望其行踪,唯见浮云四塞,天日窈冥。——司马相如《长门赋》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
浮云蔽颓阳,洪波振大壑。——李白《古风其四十五·八荒驰惊飚》
战国何纷纷,兵戈乱浮云。——李白《古风其五十三·战国何纷纷》
浮云隔两曜,万象昏阴霏。——李白《古风其二·蟾蜍薄太清》
白日掩徂辉,浮云无定端。——李白《古风其三十九·登高望四海》
身将客星隐,心与浮云闲。——李白《古风其十二·松柏本孤直》
浮云终日行的下一句是什么
浮云终日行出自杜甫的《梦李白二首·其二》,你们知道浮云终日行的下一句是什么吗?下面是小编为您整理的浮云终日行的下一句是什么内容,欢迎阅读。
浮云终日行的下一句是:
游子久不至。
原句是:
浮云终日行, 游子久不至。
意思是:
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
这句话出自杜甫的《梦李白二首·其二》,原文如下:
浮云终日行, 游子久不至。
三夜频梦君, 情亲见君意。
告归常局促, 苦道来不易。
江湖多风波, 舟楫恐失坠。
出门搔白首, 若负*生志。
冠盖满京华, 斯人独憔悴。
孰云网恢恢, 将老身反累。
千秋万岁名, 寂寞身后事。
【诗词注释】
1、浮云:喻游子飘游不定。游子:此指李白。
2、这两句说:李白一连三夜入我梦中,足见对我情亲意厚。这也是从对方设想的写法。
3、告归:辞别。局促:不安、不舍的样子。
4、这两句是述李白告归时所说的话。
5、这两句写李白告归时的神态。搔首:大概是李白不如意时的*惯举动。
6、冠:官帽。盖:车上的篷盖。冠盖:指代达官。斯人:此人,指李白。
7、孰云:谁说。网恢恢:《老子》有“天网恢恢,疏而不漏”的话。此处指法网恢恢。这句意思是:谁说天网宽疏,对你却过于严酷了。
8、这两句说:他活着的时候虽然寂寞困苦,但必将获得千秋万岁的声名。
【诗词翻译】
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己*生之志。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
【诗词赏析】
“浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的'诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负*生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不*,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临*晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
【作者简介】
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
《登飞来峰》
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
1、选自《临川先生文集》(中华书局1959年版)。飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来,故名。
2、千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。
3、不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
4、浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”
5、缘:因为。
6、眼:视线。
7、塔:铁塔。
8、最高层:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
9、鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。
诗意:
飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
赏析:
这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感*彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。 在写作手法上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求*仄,或用事失误目之,恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西*常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意(m.ju.51tietu.net)。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏诗是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。
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1、很多语言都是假的,只有一起经历过的才是真的。——柴静《看见》
2、谁也不要试图讲述那些相儒以沫和不离不弃,纵然深信,亦不过承载一世悲凉.
3、我爱你,爱到心都隐隐作痛。
4、为什么我会如此痴情,为什么我会情不自禁,为什么我会忘乎所以?
5、怀才和怀孕一样,时间久了才会被人发现
6、男人说的话在兄弟面前说的是真的还是在媳妇面前说的是真的真特么搞不懂
7、以前,我错了,只在乎我在乎的人。现在,我懂了,从今以后我只在乎在乎我的人
8、峩越来越像貝壳,怕吢被亼触碰。
9、神马都是浮云,浮云不是神马。
10、[ 别拿我去比较,我不是非你身边环绕,也不是非要你的怀抱]
11、变心记-
12、一生经历一次的青春,目的只是听一次花开的声音,看一次花落的寂然,然后散常。
13、我娶,你嫁,天经地义.
14、爱你那么久其实想想不容易。
15、你被别人嫉妒说明你卓越,你嫉妒别人说明你无能!
16、#回头才发现原来一切的一切都只是幻想,最终还是会灰飞烟灭°
17、人生最可怕的不是死忙、也不是不義。而是失去親情。
18、脾气好了是因为迁就你的人少了.
19、如果你给了我一刀就再多撒点盐痛也痛快千万别手软别让我为难永远都不会再重来
20、我爱少年至深是我年少之时。
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我这辈子只有两件是不会:1.这也不会;2.那也不会。
我一出马,神马都是浮云。
我不打你,你就不知道我文武双全
不管多少个年 我都愿意等
也许我本来就是一个不爱讲话的人。
放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。
我再也不会伤心了,因为我已经忘记怎么去伤心。
是不是有了钱,就没有烦恼,就会什么都有了,或许把,至少没有那些现实。
总是需要一些温暖,哪怕是一点点自以为是的纪念。
我说说、说我离开前回去找你。说的又不是你。你别自作多情好不好。
我不傻,只是有点笨;我不懒,只是不爱动;仅此而已
人不可能把钱带进棺材,但钱可能把人带进棺材
亲人之间,谈到钱就伤感情;情人之间,谈到感情就伤钱。所以别谈感情多伤钱啊··
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1.没了1,一切都是浮云,爱惜自己,早睡早起,即使是一个人,一日三餐从不敷衍,坚持锻炼,对自己负责也是对来的人负责。
2.今夜过后,一切都是浮云,自己最重要,一定要开开心心,健健康康**安安。
3.恍惚间觉得这一切都是浮云,没有奇迹,也不愿相信一起工作了五年的你,这么年轻,说走就走了..愿天堂没有病痛。
4.好久没有来这个地方!看看过去一切所有的发生,仿佛一切都是昨天发生!现在的我对很多事情都是看的很*淡!当你学会独立,所有的一切都是浮云!
5.体检报告告诉我,我要保持*静的心情。不动怒,莫生气,*常心。一切都是浮云。
6.有些人浅薄,有些人沉默,有些人金玉其外,有些人内在光华。但每个人都会在某一天,遇到一个彩虹般绚丽的人。当你遇到了这个人,你就会觉得,其他的一切都是浮云。
7.要想潇洒的面对生活,首先要看淡一切,一切都是浮云。其次心态一定要好,不要计较荣辱得失。
8.当一个人经历过生死,就会知道生命的可贵。开开心心,充实的过好每天。一切都是浮云。
9.当病痛猝不及防的来临时,生活中所有的忧伤矫情的碎了一地。人啊,总是在这一刻才深深的领悟体会,人一旦离开了健康,一切真的都是浮云。
10.生命如此脆弱,人活一世,终究离去,珍惜当下。所有一切都是浮云
11.为什么每次喝完酒我都有种厌世的感觉,觉得活着很没劲,觉得一切都是浮云,对生活没有任何热情,可能我骨子里就是这样的吧,*时欢天喜地的我,都是假的。
12.失望多了,便不知道痛了!谁亲都没有钱亲!谁爱都没有自爱来的实在!看透一切!一切都是浮云。
13.你开心我就开心,我开心时你不开心我就不开心,只要你开心一切都是浮云,我只要你开心安好。
14.在(至少一段时间内的)绝对实力面前,(该时间段内)一切都是浮云~~~PS:最高调的往往是两种人:一种是有一些实力但见识有限;一种是有绝对实力的。最低调的大多数就是我这种有点实力有点见识比上不足比下有余的。
15.自从生病心情就好不起来,禁锢在自己的牢笼里出不来,对周边的一切漠不关心,什么功名利禄,都是浮云。健康才是快乐的源泉。你工作做得再好,那也只是别人利用的工具。别人才不关心你身体是不是舒服,他们只在乎你是不是能完成任务。多么现实而残酷的事实!也只有自己的父母才会在乎你身体好不好。在我们最需要关怀照顾的时候形影不离,奔走忙碌。谢谢这么多日子来父母的悉心照顾。希望自己的身体快点好起来。争气点吧!不要再出什么岔子。总觉得最*冻不动就都点疼痛,还是有点担心。
16.慢慢戒。总有戒掉的一天,不气不怒不怨。一切都是浮云。
17.和生命比起来,其它一切都是浮云。这样的女孩已经是人生赢家了
18.终究会有一天,遇到一个像彩虹般绚丽的人。当你遇到了这个人,你就会觉得,其他的一切都是浮云。”—电影《怦然心动》
19.跑者一有机会就踏上路途,朝阳公园尽速13公里,再次跑入530内,久违了,感觉不错;人生拼的是少犯错的机会,其实一切都是浮云,在这个略显扯蛋的人间世,只有自身强大才是真,为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会;未名湖畔有先生,朝阳公园跑道上有同行,谁能同甘谁可共苦,都是运命!
20.不够优秀,才会那么依赖其他人,不够成熟,才会信任所有耀眼的外衣,不够强大,才会浪费时光去迎合他们的玩闹。时光荏苒,除了学好自身本事,一切都是浮云,时不待我,与其花费时间去迎合别人,不如脚踏实地,从每一个细节开始做自己。
21.很多时候会觉得来到这个世界享受快乐!承受痛苦,分享幸福!真的是喜怒哀乐,酸铁苦辣都尝过。到了一定年纪才明白*静的心最重要!一切都是过期浮云!带不走,拿不到,无法永恒!好好吃饭!安心睡觉!简单就好!
出自唐代诗人祖咏的《终南望余雪》
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
赏析
祖咏年轻时去长安应考,文题是“终南望余雪“,必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思付了一下,立刻写完了四句,他感到这四句已经表达完整,按照考官要求,写成六韵十二句的五言体,有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时,他又坚持了自己的看法,考官很不高兴。结果祖咏未被录取。但这首一直流传至今,被清代诗人王渔称为咏雪最佳作。诗人描写了终南山的余雪,远望积雪,长安城也增添了寒意。这诗精练含蓄,别有新意。
通过山与阳光的向背表现了各处不同的景象,又联想到山头的积雪消融后,丛林明亮,低处的城中反会增寒,使诗达到全新的境界。
据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得多生动!自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,不正给人以“浮”的感觉吗?读者也许要说:“这里并没有提到阳光呀!”是的,这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。
“明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南馀雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望(终南)山》诗里是这样写的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠*流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,多好看!唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。怎见得?他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的馀光*射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷”;又云:“日暮天寒”。一场雪后,只有终南阴岭尚馀积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南馀雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南馀雪的题目,写到因望馀雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了;何必死守清规戎律,再凑几句呢?
王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”作,不算过誉。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
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