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幼儿园如何因材施教
在幼儿园阶段,教师要极具耐心与爱心,从多方面充分了解儿童的个性特点,根据儿童之间的差异合理安排课堂,实现教学上的因材施教。不让学生机械地学*,不打造一模一样的“人才”,而是重视每个孩子的个性发展,让每个孩子发展成为独一无二的个体。下面是小编整理的幼儿园如何因材施教相关内容。
一、结合课堂活动,了解学生特点
为了能够让学生的潜能得以展现,教师能够具体了解到每个孩子的性格特点,由此展开有针对性的个性化教育。幼儿园时期的教育本来就是以课堂活动为主,该阶段的儿童学*知识的兴趣与能力并未得到开发,有效注意时间太短,对于基本知识的学*只能从点滴中进行。因此,幼儿园教师要利用游戏与活动来抓住学生的兴趣与注意,来维持幼儿园阶段的教育活动,从动态的活动中提高学生对于集体生活的基本适应程度,在玩的过程中规范学生的行为,让学生逐渐形成规则意识,形成交际能力,学好礼仪文化等等。
教师在这个过程里要付出极大的耐心与爱心,也要在活动中注意学生所有的表现,发现学生的特长与性格。例如可以安排简单的游戏老鹰捉小鸡、丢手绢等,在角色分配的过程中,学生会有争执,教师可以发现哪些同学是脾气性格比较火爆的,又有哪些同学是比较有组织能力的,还有哪些同学是不爱说话只听从安排的等等情况,大概能够将班上的同学进行脾气性格的分类。而在丢手绢的过程中,教师又可以发现,谁的表现欲最强,谁的唱歌声音动听,还有谁在追赶过程中体现的运动细胞最强等等。又能够总结出有关班级儿童的情况分类。总之,活动是最能够体现一个人性格特点的事物,教师要善于观察细节,组织学生进行活动的同时,观察他们的细小行为,关注他们的脾气心理。如此才能够为今后教学活动中的因材施教打好基础,有了保障。
二、重视教师技能,改变教学理念
从前许多不太正规的幼儿园中,对于教师的要求良莠不齐,这样的现象也没能得到有关部门的重视与改正。教师自身水*的高低会影响教学活动的设置,对儿童也会有重大的影响。孩子在幼儿园正是了解世界、学*经验的阶段,如若教师不能规范自己的行为,学生很容易就会受到教师的影响,学到教师的不良行为。所以在幼儿园中,教师的教师技能很重要,在选聘教师时幼儿园就要严格把关,除了教师的学历以外,要求教师能够有一些才艺,性格要好,能够为儿童带来正规的教育。老牌教师们也要更新自己的教学理念,做到真正的因材施教,让儿童在更有趣的氛围内成长,发展自我。
幼儿园要定期开展教师的经验交流会,让新老教师具备良好沟通,老教师从新教师身上获取活力,新教师从老教师身上汲取经验。也要多开展亲子类的活动,例如在儿童节时开展文艺汇演,让家长多到幼儿园来陪孩子一起玩,教师也能够从家长身上看到孩子会形成的特点,家校联合,提醒家长运用方法发挥孩子的个性,加强学校与家长的沟通。
三、多元教学方法,创造趣味课堂
往常统一的集体活动会忽略学生的个性差异,一部分人能够从活动获得成长,而另一部分人则觉得活动无趣或者受到禁锢。因而教师要利用多元化的教学活动来帮助发展学生的个性差异。多元化活动的开展也能丰富课堂形式,让课堂灵活多变,受到儿童的喜爱。
教师在大概了解了学生特点之后,可以将学生按照一定规律进行分类或分组,接着对于不同儿童的个性或者潜能,为儿童安排不一样的活动项目。让具备领导才能的学生成为组长,带领组员开展活动。教师将自己的指导穿插在小组活动中,观察儿童在活动中的表现,实时改变教学策略,让每个儿童都能够在活动中有所收获,每个活动都具备趣味性,学生也能在自己喜欢的活动形式中理解教师所教,逐渐爱上学*,爱上在幼儿园中的生活,如此才能够逐渐施加因材施教的教学理念。
一、不拔苗助长。
在对自己的孩子进行教育的时候,由于家长对自己的孩子期望过高,会违背孩子身心发展的规律,对孩子进行过重或者过分的教育,让孩子处于拔苗助长的状态,家长要做的是尊重孩子的身心发育规律。
二、发现自己孩子的好处。
很多家长在生活中,会不知不觉的将自己的孩子和别人家的孩子对比,在对比的过程中,总是发现自己的孩子不如别人家的孩子。因此,在生活中,不要轻易就将自己的孩子和别人对比,多发现自己孩子的好处。
三、不照搬别人的教育模式。
有不少的家长总是在借鉴别人教育孩子的方法,这些教育方法在别人身上效果很好,在自己的孩子身上未必就是合适的,家长要注意多观察自己孩子的特点,选择适合自己孩子的才是最好的。
要了解幼儿热爱幼儿
前苏联著名教育家苏霍姆林斯基指出:“教育首先是人学。不了解孩子不了解他们的智力发展,他们的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向——就说不上是教育”,所以必须深入到儿童的精神世界。大量的实践和研究表明,人的全面发展过程从幼儿时期就开始了。人的兴趣、能力、行为、性格特点等方面的素质,早在幼儿时期就已开始形成。不同孩子在性格、兴趣、能力等方面具有不同的心理特点和发展水*。
因此,如何针对幼儿的个性差异,实行区别对待,进行个别教育,就显得特别重要。这也是尊重幼教工作规律的一个重要方面。要了解幼儿就要以高尚的探索精神和对儿童极其热忱的关怀,对发展儿童的独特个性问题进行全面创造性地研究。
要理解幼儿懂得幼儿
苏霍姆林斯基形象地说:“每个孩子的内心深处都有自己的一根弦,发出自己的调子,因此,要想让那颗心与我的话语相呼应,就得使自己能和上这根弦的调门。”这就要求每位教师以及家长,具有起码的教育学、心理学方面的知识。
对不同幼儿需因材施教
幼儿的个性差异和个别教育是一个复杂的问题,特别是根据神经类型特征不同,孩子们在气质、行为、性格等方面往往有很大的差异,教师应给予极大的重视。
要分析幼儿研究幼儿
教师要根据幼儿个性特点和各种复杂的表现,善于针对幼儿的心理特点区别对、因材施教,正确引导幼儿的活动和行为。孩子在气质、行为、性格方面虽然有所差异,但每种类型的孩子都既有优点又有不足,要注意扬长避短,以长补短,给孩子们机会,最大限度地发展他们的潜力和才能。
一、孩子才是你的教案
1 孩子是脚,教育是鞋
有很多孩子内心的不幸福感来自于长久而艰苦的学*,为了使孩子有一个好的前途,认准了只有学*才有出路的家长,就会在学*问题上感到非常紧张。这种紧张感,也会影响到孩子,使孩子不再把学*当成是一件愉快的事情。如果孩子在上学的早期就形成了这种印象,孩子就会在学*过程中寻找不愉快的事件和感觉,积累下来,不喜欢学*的印象就深刻在孩子的心灵中。即便他们在以后的学*过程中获得了快乐或并不感觉到痛苦,但是他的意识还是认为自己不喜欢学*。在这种情况下,我们**就会非常担心,有了担心之后可能会出现两个结果:
二、更加使劲地逼孩子学*,结果使得孩子更加厌烦和抗拒。
三、带着理想的放松心态干脆撒手不管,以为这样孩子就会获得幸福,最终使孩子由于没有获得**的有效帮助出现了与同伴进行比较时所产生的自卑感。使孩子自己认为自己没有能力学*或不需要学*。
在*年来,国内兴起了探索教育反思教育的热潮,随着大量的国际先进国家教育理念的引进,很多家长接受了各种各样的教育理念,在抛弃已有的不良教育传统以后,不断地摸索实践着新的教育理念。这给国内的家庭教育者带来了新的空气,也给孩子带来了新的希望。但是在操作过程中,还出现了许多问题,如有一些家长在读了有关给孩子自由的理论后,就会完全放养孩子,当孩子进入人群后遇到冲突,家长却显得迷茫和不知所措,进而开始怀疑自己接受的理念是不是错误的。还有一些家长,接受了一些新的理念,又不敢放弃旧的理念,自己在矛盾冲突中挣扎,也感到非常痛苦和迷茫。
其实,帮助孩子成长是一件快乐的事儿。所谓帮助孩子,就不是不管孩子,帮助本身蕴含着引领和训练的意味。如,当一个孩子表现出反社会行为时,家长的反应对孩子将来的行为中是更多的反社会行为还是更多的亲社会行为,起着重要的决定性的作用。当孩子在家长的面前表现出一个反社会行为时,家长是表示生气、惩罚还是没有表示,或者严厉制止,其结果会完全不同。所以孩子是需要帮助的。帮助孩子的人自己也会获得成长的快乐。
我们将适合孩子的真正能让孩子幸福成长的方式叫做成熟的教育,将能够使孩子发展出良好的人格品质和内在能力的教育叫做建构性教育。而这种教育的口号是:孩子是脚,教育是鞋。这句话意味着,做鞋的人一定要让穿鞋的人感到舒适。舒适的先决条件就是鞋子适合于脚。对于教育来说,只要适合于孩子,孩子就不再感到困惑。
孩子要用十几到二十年来学*,如果学*使他们痛苦,那么在一日里,他们至少要痛苦8至12个小时,在一个月里,他们要痛苦22天到30天,在一年里他们要痛苦200多天到300多天。人对于痛苦的承受是有限的,超过了极限,人内心中快乐的法则就会启动,这个法则启动之后,人就会没有理性地逆反和抗拒,如果说人在生存中需要终身学*,那么在这种情况下,人如何能适应生存?所以教育者和家长只有让孩子在学*中获得幸福感,孩子才能获得真正的成长。实际上,人是一个热爱成长的`动物,成长本身就会给人带来幸福感。
"教育是心灵的艺术",这是一句多美的话语。我们的教育,首先是充满感情的教育。"只有童心能唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心",这是李镇西老师的一句话。它所传达的是一种心心相印的教育,我们爱孩子要从关注每颗纯挚的心灵开始,只有这样我们才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节,才能为他们的每一点微小进步而衷心喜悦,才能感知他们的苦恼与困惑,并且为解决这些问题而费尽自己的心血。孩子们也只有沐浴着教师的爱的阳光和雨露,才能更好地感到生活的美好和快乐,焕发出蓬勃向上的精神风貌,促进身心健康的发展。孩子的心灵是否舒展是教育成败的关键。心灵舒展的孩子必然欢乐而轻松地飞翔,心灵压抑的孩子只能痛苦而缓慢地爬行。所以我们说,"教育是心灵的艺术"。我们老师开展工作就要从与孩子的心灵沟通开始。下面,我就来谈谈我在实践中总结出来的的几种方法。
一、一颗热爱之心
"捧着一颗心来,不带半根草去"是陶行知先生为乡村教师提写的对联,也是他自己的写照。这颗心就是对教育事业的热爱之心。爱教育,首先要对学生有爱心,没有爱就没有教育。孩子的心灵洁白无暇象一张白纸,教师的言谈举止就是那五彩的颜料,随时在"白纸"上刻意或者无意地描上一笔。孩子对教师的举动是非常敏感和在乎的,老师对他们温柔亲切,孩子的心就向你敞开了;老师冷漠、严肃,孩子的心灵之窗也许就关闭了。
因此爱心是教师的本质,这种爱既要有母亲般的细腻、真诚,同时还应该含有公正和*等。记得刚带这个班时,有两个孩子都是在老家爷爷奶奶带大的,现在来到了陌生的地方,天天来就知道哭,不愿来幼儿园,我每天多给他们些关心和爱再加上鼓励,时刻让他们感受到了老师对他们的爱。这样的事情在我们工作中屡见不鲜,有爱心的教师清楚:孩子的事再小也是大事!孩子的内心希望被老师喜欢、希望得到老师敏感和细心的照料。
"爱心"是人类的永恒需要,是人类文明进程中的航标灯,是人类所要代代相传的文明火把。只有爱心,才能让你走进孩子的内心世界,成为他们的良师益友,让他们信其道,亲其师;只有爱心,才能感化一切,填补孩子感情的真空;只有爱心,才能给孩子受伤的心灵以抚慰;只有爱心,才能唤醒沉睡的灵魂;只有爱心,才能架起信赖的桥梁;只有爱心,才能铸就孩子美好的未来。因此,教师应该本着"捧着一颗爱心"来营造一个爱的氛围,让每个孩子都沉浸在爱中,让每个孩子都学会爱!捷尔任斯基说过:"爱,这是一切善良、崇高、力量、温暖、快乐的创造者。"
二、做孩子的知心朋友
李镇西老师说过,"我可以毫无愧色地说:"我有一颗童心"李老师的这句话一直深深地感触着我。童心对于老师,特别是一个幼儿园老师来说是多么的重要。而在多次的实践中证明,如果你带着一颗童心,以同龄小伙伴的身份去走进孩子们的心灵,那你就会赢得许多许多纯洁无暇的童心。
每天清早孩子们一进教室,我都会主动走过去,摸摸他们的小脑袋,轻轻地拍拍他们的肩膀,微笑地和他们问早。在户外活动时,我总像个大孩子一样钻进他们的中间。记得有一次晨间活动,我正和几个小朋友热烈地玩着套圈游戏,这是月月突然跑到我面前说:"老师,你真漂亮!"孩子这一句突如其来的话语,让我惊讶,让我思绪万千。说实在的,我并不漂亮,眼睛不大,牙齿也不好。可孩子为什么会说我漂亮呢?我想,也许在孩子们的眼里,能和他们作朋友的,能给他们鼓舞的、关爱的,能够深入他们心灵的老师,就是漂亮的老师。
又是一个早晨,我正在和孩子一起搭大恐龙。张靖宇小朋友从口袋里掏出一封信,说是他妈妈给我的。信中是这样写的:"昨天,儿子边搭积木,边和我说,'妈妈,我要和李老师结婚。'我吃了一惊,心想这么小的孩子,怎么会有如此怪念头。但是,我奈住了好奇心问道,'那你为什么找李老师呢?'他说,'李老师喜欢我,我也喜欢她。'在孩子幼小的心灵中并没有结婚这个具体概念,但是他们认为结婚是件美好的事情,美好的事应该和自己喜欢的人一起分享,谢谢老师对孩子的关心!"靖宇妈妈的这封信,让我感受到了孩子对自己的一份喜爱,一种心灵的回应。这,更让我坚信:"用爱心滋润童心"的力量是无穷大的。
"只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。"李老师的这句话说得多好啊!孩子的心是最纯洁的,他们的一喜一怒往往是他们心境最直接的表现,一位好老师,往往是善于从孩子的一颦一笑中发现孩子的心理变化,善于抓住点滴的时机走进孩子的情感世界,去感知他们的喜怒哀乐。并且,能抓住最佳的教育时机,从而使孩子在最适当的机会得到最好的教育。我们都很欣赏苏霍姆林斯基的爱心教育,一个大教育家,他却能以一颗*常的爱心来看他的学生,甚至一些他没有教过的学生,从而以爱来感染他们,使他们知道,教师在他们心中不仅要教给他们知识,而且主要的是走进孩子的心灵,与之对话。因为心灵与心灵的约定,往往能擦出最美的火花。在这里,我愿天下所有的老师都能用真诚的民主教育,都能用心灵赢得心灵!
农民选择了土地,因为他们知道这里的耕耘能使他们获得丰收的喜悦;园丁选择了花园,因为他们知道这里的耕耘能使他们看到美丽的鲜花;而我们教师却选择了一群群孩子,因为,我们知道在孩子们的心田耕耘,能使我们体会到农民的喜悦,园丁的欣慰。正如陶行知先生指出:"教师的成功是创造出值得自己崇拜的学生。说的正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造值得彼此崇拜之活人。"那么,就让我们用陶行知先生"爱满天下"的精神,以爱动其心,用爱去激发孩子内心的共鸣,用我们的心去拨动一根根娇嫩的心弦、在师生真诚情感交流的过程中,弹出最美妙的乐章,造就一批高素质的新人!
对孩子应该因材施教家长心得(通用9篇)
有了一些收获以后,可以将其记录在心得体会中,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?下面是小编为大家整理的对孩子应该因材施教家长心得,欢迎大家分享。
首先,请家长们不要跟风,什么样的竞赛和考试都要让孩子去参加,好像落下一个考试孩子就上不了好的初中了。请冷静下来,先根据自己孩子学*的程度再来决定参加什么形式的竞赛和各个学校举行的名目繁多的考试。
如果你的孩子在那些培训机构中学*是顶级的孩子,那么请让你的孩子在考试的海洋中去畅游吧,他一定会取得好的成绩,会考上自己心仪的学校,你只需关注考试消息即可。
如果你的孩子处于第二梯队,那还是不要逼孩子了,这样的成绩还是好好努力,有针对性的学*,找准目标去考那些好的私立之类的学校吧,但前提是你的孩子自控力好,因为毕竟初中生住校有些孩子是不合适的。如果你说想让孩子通过这半年的努力能达到第一梯队孩子的水*,可能也能有这样的结果,但是通过自己孩子的经历,感觉应该这种情况出现的概率不大。如果让孩子去考那4所学校,孩子压力孩子很大,场场失利的结果会打击到孩子的信心。因为我的孩子是属于这种类型,所以在后期,我不再逼孩子去参加各种考试,让他在这个氛围里感受一下,只让他报考了BW,因数学成绩拉分,最后还是差10分没有考上,孩子知道了这个成绩之后情绪很低落,他自己没有想到考不上。家长在这个时候不要一味责怪孩子,如果让孩子丧失了学*的信心,会对接下来的三年学*产生不利影响。在整个的过程中,家长首先要调正好自己的心态和控制好情绪,一定要以*和的心态对待,因为你的态度和情绪会直接影响到孩子。
如果你有学位房的话,那你真是太幸福了,你的孩子可以免受这些煎熬,也可能有些家长不赞同我的这种说法,说让孩子经历一场对孩子也是一种锻炼,对孩子初中的学*会有所帮助。但是这个艰辛的过程跟对初中的帮助对比的话,我还是宁可不要这种艰辛,还是让孩子好好享受快乐的小学时光,因为不成正比,不值得。
这个阶段如果不参加的考试的家长和孩子们,请一定记住我说的以下内容,请家长利用这半年的时间把孩子的学**惯养好,为初中的学*打下一个好的基础,因为初中的学*跟小学的完全不一样了,老师只是授课。孩子一定要有好的自控力。请家长不要再给孩子用涂改带和涂改贴,一定要戒掉这些东西,注意孩子*时作业的整洁性。如果你的孩子书写很差,请这个时候开始让孩子练字,对中考很重要。让孩子大量阅读课外书,这样对写好作文有帮助。每天最好能听英语录音,锻炼听力。如果这些*惯都养好和做到了,那么对你孩子初中的学*会事半功倍。
不知道这些对大家有没有帮助,有说得不对的地方请见谅,只是把自己经历后的一些想法诚心给2016年参加的家长和同学们一些自己的建议,使大家不要走多弯路,节省时间。
不知不觉中,孩子已经四年级了,从低年级转入中年级,在老师的培养下,女儿无论是在学**惯上还是在学*方法了都有了很大的提高,作为家长我也配合老师注重培养孩子各方面能力及良好品德。
我现在来谈谈对我小孩的教育观点:
1.重视孩子的学**惯。因为我*时工作很忙,如果等我回家再让孩子做作业,肯定会影响她的睡眠,影响到她第二天上课的质量。我就规定她在我下班之前把会做的作业都做好,做到不拖拉。而且要求她做到书面工整,字迹清楚。
2.养成把错题归集在一起的*惯,这样每到考试的时候,就让她把题目拿出来看,加以重视,考试的时候不犯同样的错误。
3.给孩子一个良好的学*氛围。陪孩子一起学*。她做作业时候,在旁边看看书、报等,不玩电脑,和看电视。让她安心学*。
4.*时有多余的时间,我会让孩子多做些课外题目,这样可以让她多熟悉点题型。多读些课外书,提高写作能力,分析能力,也可以积累些课外知识。
5、多给孩子一些表扬和鼓励。多给孩子欣赏的目光,有利于培养孩子良好的道德行为*惯和品质,有利于增强父母对孩子的信任。多给孩子以欣赏的目光,就会看到孩子与众不同的长处和优点,看到她的一点点进步,肯定她,坚持鼓励她,耐心引导她,*和看待她,并以实际行动支持她,孩子就会把自己的优点发扬光大,这一点是很必要的。
6、学*的同时我们还要注重孩子的身心健康以及身体健康,要鼓励孩子多运动,要与孩子多沟通和交流要互相了解,换位思考。
最后我希望我的女儿能在快乐中学*,能劳逸结合,发挥自已的优点,脚踏实地做好每一件小事。可以不在乎结果,但必须重视过程。孩子考砸的时候,帮她分析原因,找差距,在以后的考试作业中不犯类似错误,我的目的就达到了。 做人是孩子的立身之本,欲使孩子成才,先教孩子做人。这是家教的最重要任务,以此来作为今天的总结。
“望子成龙、望女成凤”已成为天下父母的共同愿望,但如何才能使自己的子女成龙、成凤,是一个大学问。看别人田里的庄稼长得好而不知别人背后的辛酸,这是人生最大的悲哀。父母是孩子的第一位老师也是影响孩子一生的老师。家庭是孩子的第一所学校也是终身体沐浴的学校。孩子的成才与否,与父母的教育,家庭的和谐关系重大,所以说“没有教不好的孩子,只有不会教的老师”。我不是一个成功的母亲,但结我想结合专家的教育和自己的经验,谈谈自己的教育心得:
一、在学*上。父母要让孩子养成自觉学*,按时完成作业的*惯,对于学*上的不良作风在及时处理,不在它酿成后患。孩子的教育与学校、老师是分不开的,所以家长只有配合学校老师,教给他正确的学*方法,督促其完成各科作业,该记的记得,该背的背得,使其真正理解自然科学的道理,要求他不懂就要多问。
二、在品德上。在使孩子健康成长,成为有用的有才,必须使其在德、智、体、美等各方面都得到发展,从智育保姆变为德育保姆,教育其热爱祖国、热爱人民、热爱生活、团结同学,在力所能及的范围内,关心、帮助别人,如老、弱、病、残和经济困难的人。使其分清什么是对的,什么是错的,什么应做,而且可以多做,什么不能做。俗话说:小时偷针、大时偷金。此话不无道理,我们要向*的母亲学*,教育孩子不拿别人的一针一线,物虽小,影响大。
三、在生活上。要激发孩子热爱生活的热情,让孩子做地些力所能及的家务,比如洗碗、扫地、洗衣服……等。让孩独立,自强,以便将来走出社会打下基础。
四、给孩子一个自由的空间。“十年树木、百年树人”。要使孩子成才,真是件不易的事。但我认为成才不一定是考试的100分,或是作业做得多少。所以尽量给孩子一个与外界接触的机会,多与邻居的孩子玩玩,节假日,尽量带到野外,让他与大自然接触,吸收新鲜空气,使孩子的身心健康地成长。
五、激发孩子的好奇心。让孩子对事物充满好奇。怀着这种好奇心去探索,求知,对于孩子提出的问题,要内心解答,如不懂得,与孩子一起探索。
六、父母要多关心孩子。作为父母不得以任何“忙”为理由而忽视自己的孩子。不管多忙,也要抽时间检查孩的作业。对孩子的生活,学*上要多关心,当然关心不等于溺爱,经常用问寒暖,让孩子体会到母爱的伟大,从而激发他懂得的感恩与回报,让感恩与回报激发他的上进心。
七、亲子沟通教育。作为父母不要永远认为自己是大人,孩子是孩子,要多与孩子谈话,多听孩子的心声。如果发现孩子有不对的地方,不要动不去就是打骂,要问清楚缘由。我们觉得,经常对孩子发火。会出现两种结果。一是她已经*以为常了,觉得你发火没什么大不了的事,二是会因为她胆小而惧怕你,使她对你望而却步。如果经常发火,她就会报喜不报忧,家长就了解不到孩子的真实情况,这样教育起来就会被动。教育孩子是一项复杂的系统工程,只能慢慢来。
八、家庭和谐是孩子健康成长的决因素。给孩子一个和谐的家庭环境,家庭=夫妻关系+亲子关系。家庭不好就是指家庭的成员关系不好,好家庭就是好关系。当你跟孩子关系好时,孩子的教育就成功,当你跟孩子的关系很糟糕,教育就陷入困境。好的亲子关系胜过一堆教育!一切成功的教育都是亲子和谐的教育。孩子是什么?孩子不是空白的画板,而是特殊材质的空白画板,当我们拿起“为人父母”这根笔时,就会发现画板变得很油滑,不愿接受父母想写的那些谆谆教导以及美好的期望,而且这种抵制是长期的。
有幸和大家交流一下,*时,教导孩子的方法,感到非常高兴,非常开心。在这里,我想从以下三个方面与大家沟通教育孩子的方法。
一、父母要以身作则,做好孩子的学*榜样。学校积极引导双方共同努力向上!其实,父母就是孩子最好的榜样,作为家长,只有自己做好了,孩子才会跟着学*,跟着学好。如果光跟孩子说大道理,而自己不能以身作则,成为孩子的榜样,那么这种教育,只不过是金玉其外,败絮其中的教育,是丝毫起不了作用的!比如孩子放学回家写作业,父母却拿着手机在边上玩,嘴里在说:“好好写,别贪玩,认真学*!”孩子虽然在嘴上不说,心里肯定不服气。
二、营造家庭的学*气氛,学*环境,让孩子养成自觉良好学**惯。孩子在写作业时,我要将家务干完,轻轻地走到,她的房间,拿起一本书,认认真真的看着。孩子看到我在认真看书,她也就不好意思玩了,遇到不会的,她也可以随时请教我。
三、教会孩子学会做人的道理,要尊重孩子。无论将来孩子做什么样的工作,首先,应该学会做人的道理,要有修养,让孩子明辨是非,要善于鼓励孩子说出他们自己的想法。特别是关于孩子自己学*方面的事情,要尽量多的理解孩子的感受。
在日常生活中,我很注重培养孩子的独立性和生活处理能力。要给孩子锻炼的机会,让她独立完成老师布置的力所能及的.事情。在放假时,也要多做些力所能及的家务,如:擦桌子、洗碗、拖地、浇花儿、洗菜等。这样既锻炼了她爱动手的*惯,也知道了父母*时的辛苦,从而懂得感恩父母。
以上是我与大家分享的内容,有不到之处,欢迎大家指出。
我是潘明珠家长,首先非常感谢郭老师给了我们家长一个相聚和沟通的机会,在此表示感谢!孩子在校的每一点一滴都渗透着老师们的辛勤培育,孩子们的每一步成长,离不开老师们的深深教诲,再次向您们表示感谢!
今天,我有机会站在讲台上与各位家长共同讨论孩子的教育问题,感到非常荣幸、同时也感到一些慌恐。因为我知道与在坐的各位家长相比,在教育孩子上方面我还存在着不少差距,与其他的优秀相比,我的孩子还有很多不足之处。我今天要和大家分享谈不上什么宝贵经验,只是自己的一些心得与感受。如果在某些方面引起各位家长的共鸣,我能感到莫大的荣幸,让孩子们共同进步,下面我就谈谈。
从培养孩子生活*惯、学**惯、学*的自主能力和学*深入思考能力方面谈谈:
1、潘明珠同学在生活*惯、独立学*的*惯不是很好,特别在家的时候,我们不在家怎么办了,我就和她商量达成共识列出作息时间表,没有特殊情况他每天就按照这个时间表安排学*,自由活动,时间久了,她知道什么时候干什么,我在什么时候打电话查她的学*进展,时间久了这张表成了她的闹钟。
2、提高学*的积极性,必须养成温*、预*。温*加强孩子在课堂上所听的课接受多少,回来温*让她回顾、回想,如果孩子课堂认真听讲,回来温*巩固孩子记忆更加清楚、清晰,同时孩子自己也能感觉到她今天所学的知识掌握情况,也让我们家长能从孩子回来温*上反馈自己孩子在校是否认真听课了。预*的好*惯孩子坚持认真,在预*的过程中孩子把不懂的地方注明,上课孩子也会给自己施加压力到我不懂的地方,我要好好听,好好做笔记了。
3、老师课堂传授的知识很重要,但我们家长回来不能掉以轻心,完成学*老师布置的作业外,家长也要根据所学的知识同步帮孩子回顾做一些配套练*题,背一些与本知识有关的知识,从而加强孩子的.熟练掌握。
4、积极配合老师和学校工作。老师是孩子知识传授者,道路指引者,作为家长一定要积极配合老师,配合学校共同做好孩子教育工作。试想,在家里通常只有一个孩子,我们教育起来都感到很吃力,一个班有几十个孩子,老师们还有其他班级的教学,学校的管理工作,老师的责任之大,难度之大。可想而知,我们家长只有与学校和老师积极配合,方能帮助孩子更好的成长和发展,取得更优异的成绩!
在此,我向为了我们的孩子付出辛勤劳动的老师们表示衷心的感谢!祝愿所有的老师和家长朋友们身体健康、工作顺利,家庭美满!
作为一个不到6岁孩子的家长,和所有父母一样,对孩子的教育很是头疼。教好孩子是所有家长的希望,都希望孩子是一个对社会有用的人。下面我就孩子比较容易出现的几个问题和家长老师交流一下。俗话说:三岁看大,七岁看老。幼儿时期的教育很是关键,可以帮助孩子培养良好的生活*惯,基本的礼仪礼貌,行为符合社会一般的道德规范。孩子以后就不会走错路,走偏路,也为家长以后的工作生活节省很多的精力。
首先谈一下大家都遇到过的问题:孩子的吃饭问题。这个问题我是借鉴了美国人的方法,每个孩子都会挑自己喜欢的东西吃,乱吃零食,结果就是到吃饭时间吃不下饭,怎麽办?他们的方法是每餐饭必须吃好才可以吃零食其他东西,如果期间孩子说吃饱了,也不必强喂,只需在吃下顿饭之前收起所有食物,让孩子知道不吃饭就会饥饿。饥饿的滋味是不好受的,他们会牢牢记住不吃好饭的代价。采取这个方法需要注意和家里的老人沟通下,不然老人心疼孩子,偷偷给东西吃,会让你前功尽弃的,呵呵!
再者就是孩子的文明礼貌问题,作为家长经常会发现孩子不知道从哪里学会了一些不文明的语言和行为。出现这种情况第一责任人应该是家长,因为对孩子影响最大的就是自己的父母,在不知不觉中教会了孩子很多。孩子获取知识一个重要渠道就是通过模仿大人的一言一行。所以打铁还需自身硬,家长们先管好自己吧,只有自己注意文明礼貌,孩子们才会不受不良影响。当孩子遇到一些不文明的言行时,要注意认真对待,及时指正不可敷衍,要让孩子们知道哪些是好的,哪些是不正确的,帮助孩子从小树立起正确的文明道德观。
还有一个很重要的问题:诚实。首先要和孩子讲明说谎的危害,认识到诚实是一种美德,诚实的人受到别人的尊重,说谎话的人是可耻的,不受欢迎的。在生活中有很多事情,孩子们不懂问起来,家长碍于各种原因不能讲实话,这些都对培养孩子的诚实不利。家长们只有从我做起,尽量不要对孩子说谎,自己的孩子也就不会变成爱说谎的坏孩子。
最后,孩子的教育不只是家庭和学校的教育,也有必要融入社会教育。社会也是一个大学堂,孩子们迟早会进入社会成为社会集体人。我们在教育孩子时尽量贴*生活,多参加社会生活,并注意对孩子的活动进行指导,引导孩子们树立健康积极的生活观。
人的一生中要接受三方面教育,即家庭教育,学校教育和社会教育。家庭教育作为人生接受教育最早,影响时间最长的一种基本形式,在年轻一代的成长过程中起着十分重要的作用,是学校教育不可替代的。
随着知识经济时代的到来,科学技术的裂变效应和市场经济的竞争,知识更新的速度不断加快,我们的家庭教育面临着巨大的挑战。绝大多数的家长由于自己所学的专业和工作与教育没有直接的联系,对子女的教育多是凭感情、凭经验,在教育子女问题上方法不当,子女普遍存在娇气、霸气、遇事缺少主见、意志力薄弱等现象,这种状况怎么解决呢?笔者认为要让子女健康快乐地成长,应采取以下方法:
一、消除家长对子女造成的恐惧
初中阶段是孩子们“翻坎”的阶段,由于种种原因,学*成绩有所下降,家长心情比较着急、浮躁。孩子与家长之间出现了对立的情绪,这时的家长应先冷静下来,学会耐心等待子女的成长。有专家说道:“孩子避免失败的愿望比争取成功的愿望更强烈。为了防止最小的可能的失败,宁愿降低努力的水*。”这就是家长造成的恐惧使孩子失去主动进取的重要原因之一。希望家长不要一看到成绩考差了,就来一顿“审讯”,甚至痛笞,以免孩子失去信心、家长应对孩子的学*从过程去要求,这样比从结果去要求更科学,效果更理想。
二、为子女建立自信心
发明家爱迪生,幼年求知欲很强,喜欢追根寻源。他向老师提出“2+2为什么等于4”的问题,因此闯下大祸。刚进校3个月的他,被勒令退学。他的母亲十分悲愤,下决心亲自教育儿子成长,为儿子建立自信心,给他讲文学、物理和化学,培养他爱学*,爱科学的*惯。爱迪生的求知欲因此进一步被激发起来。“天才”的萌芽在不知不觉中成长,最终成为举世闻明的发明家。可见成功源于自信,自信心的树立,来自于周围的人们的常识。做父亲的都不赏识自己的孩子,孩子的自信从何而来?爱迪生的母亲不赏识自己的儿子,就没有今天的发明家爱迪生,对目前发展比较差的孩子,家长要用放大镜找他们的闪光点,帮助子女树立克服困难的信心。当子女需要帮助时,家长的帮助要掌握一个度,绝不可越佾越疱,要留有余地。如:孩子问某字怎么写,有的家长会随口报出来,这样做最省力,但十分要不得。碰到孩子问某字怎么写,倒不如鼓励孩子“你不是会查字典吗?先查查看,再来告诉爸爸(妈妈)。”(这样的引导,孩子会欣然去查字典)。这样不仅省却了家长的许多时间,更重要的培养了孩子的自已动手攫取知识的。而这种能力在人的一生中是非常重要的。只有让孩子们跳一跳,通过自己的努力取得成功,孩子才能体会到成功的喜悦,从而建立起自信心。
因材施教之我见论文
因材施教之我见“因材施教”是我国古代就已提出的一种处理教学中的个体差异的教学思想和教学策略,并受到了国外的推崇和重视。以下是小编帮大家整理的因材施教之我见论文,欢迎大家分享。
“柴也愚,参也鲁;师也辟,由也彦。”早在两千多年前,伟大的教育家孔子就认识到这一点,实践出“因材施教”的原则。的确,只有对学生的性格、才能、志趣和特长,都深入了解了,下一步才能有的放矢地工作。
就拿特殊学生小陟来说吧!在刚接班时,我就对小有“名气”的他进行了深入调查,知道家长的溺爱和庇护,使得这孩子在学校霸道无礼;知道说教和处罚对他无济于事,这些做法只会助长这孩子的逆反情绪。孩子心理上存在着一定的偏差,那我就先试着给他开三剂最普通的药引,让这孩子先接受我这个老师。
药引一:细心观察——一种关注的爱
正像裴斯泰洛齐所说: “每一种好的教育都要求用母亲般的眼睛时时刻刻准确无误地看孩子的眼睛、嘴、额的动作来了解他的内心情绪的每一种变化。”
通过*时的细心观察,我发现了这孩子固执不懂事,孤僻不合群,但也发现了他每次的回家作业都能完成(尽管质量是最差的)。另外,他还挺讲卫生的,喜欢干净。于是,我有意地在大家面前夸他讲究个人卫生,从不拖拉家庭作业,他的脸上出现了那种淡淡的微笑。我想我的第一步“育人”工作是成功了。
药引二:倾听沟通——一份悉心的尊重
在班主任工作中, “倾听”同样是我们充分了解学生情况的有效手段。
当包干区老师来反应小陟开学一个多月来从没去包干区打扫卫生时,我便把他找来耐心听他说原因。孩子把责任推到了妈妈身上,理由是妈妈每天送他到学校都晚了,他来不及去搞卫生了。我耐心地告诉他:这问题我们可以解决,首先要告诉妈妈每天得早起十分钟,这样就能早到十分钟了,那么扫地就不成问题了。而且这“十分钟”你可以让同学们知道:小陟你也是一个既爱劳动又有责任心的好孩子!那次的沟通,对他来说可能比较深刻吧!孩子的母亲当晚就给我打来电话,表示会努力配合好老师做好这方面的教育工作。
药引三:适时表扬——一份最好的礼物
表扬是孩子成长中的营养剂。正确的表扬能增强孩子的自尊、自信以及面对困难的勇气。
在一次“成语接龙”的比赛中,我欣喜地发现小陟的成绩竟然排在了中上等。在给班里的优胜者颁奖的时候,我不忘夸了他几句: “你们知道吗?这次的比赛,有一个同学虽没得到奖,但他的成绩令老师最满意。因为是他告诉老师:只要付出努力,就能收获成绩!你们知道他是谁吗?”孩子得到表扬后心花怒放,课后悄悄告诉我:比赛那天早上,妈妈还陪他起来背那些成语……瞧,()这个*日令老师头疼的孩子,竟然和我聊得这样投机,我不禁暗自高兴。
一句鼓励的话可以让孩子心中充满温暖,也很容易拉*老师与孩子之间的距离。
“天生我材必有用”,孩子的心态正了,来学校学*有了一定的.动力,那就不愁他将来没作为。正如苏霍姆林斯基所说: “要让每一个学生都抬起头来走路。”但是,孩子们的性格差异、道德修养、行为*惯等,并非我们一时的热情所能扭转的,因为他们还是会反复出现这样那样的行为偏差。此时,我们又该如何施教呢?不同的孩子适用的教育方法自然也不同,这就要求我们老师不断去琢磨“因材施教”的内涵了。渐渐地,我发现有这么几招在小陟身上倒是挺管用的。
妙招一:人前不教生
一开始就知道小陟这孩子是吃不得批评的,但到底到什么程度,则是我从一次的默写活动中掂量出来的。记得那次默写的是文中要求背诵的两段话,时间已过半,我见他只写了一行却在玩了,便问他是不是背不出来,他否认了。于是我提醒他要写快点,要专心些。结果,他非但不领情,还嘀嘀咕咕,接下来一个字都不写了。后来,他竟然来到我身边补默出来了,我纳闷,轻轻问他为什么,他避重就轻地说是“昨天在家只是背了一遍,没默过。”
通过这件事,我明白了“人前不教生”的道理:当他犯错误时,我得避免直接批评,要注意保护他的自尊心,采取以柔克刚的教育方式;当他犯错误时,不能当着全班同学的面点他的名字,而是要在与他个别交谈时动之以情,晓之以理……
妙招二:搞点特殊化
这孩子的学*情况很是糟糕,语数英三门主课只有语文难得能取得及格的。作为他的语文老师,为了激发他的学*积极性,除了适时表扬他的闪光处外,我还根据“够苹果”的原理给他搞了些特殊化。比如:每次默写词语,同学们错的要订正5遍,他只要订正3遍;每次练*,同学们得了优秀才可以奖励“多多”,他只要得及格就可奖励“多多”了;做练*册时,同学们全都要做的,他有些难题就可以不做了……
“一个人的心态,犹如一条线,而人身上的优点,就像一颗颗珍珠。良好的心态会将珍珠穿成一串美丽的项链。”记得有一次孩子的母亲来校与我交流时,就告诉我,孩子很喜欢这样的方式,因为我对他管得是“不紧又不松”!
妙招三:沉默才是金。
有一天,他又犯错了,把同学的脖子抓得起了一道血痕。我将他叫进办公室,但他竟是那满不在乎的神情,正等待我的批评。正好办公室没老师,我看着他,什么话也没说,就那样*静地看着他。因为说实话,我也不知道该和这样的学生说啥,但是很奇怪,那时我一点不生气。我发现,他慢慢有了变化,从原先的满不在乎到有点局促不安。他低着头,偶尔会抬头瞟一下我,我知道他在窥测我的内心,但我还是很*静地看着他的脸。他的头越发低了,也更加不安了。良久,我的声音打破了沉默: “你可以走了。”他抬起头惊讶地望着我。 “你可以走了。”我重复了一遍。他默默地走了。但接下来的几天他都表现很好。
尽管他还是有反复,但经过我几次的沉默疗法,他有些变了,变得和以前不一样了。看来,沉默有时也是一种力量,它给了学生一次反省的机会,有时更能使学生明白老师的心。沉默是一种等待的艺术,等待中,是孩子从内心中认识自我;等待中,饱含着老师殷切的期望。
“一把钥匙开一把锁”,冰心也说过: “世界上没有一朵鲜花不美丽,也没有一个学生不可爱。”学生是一本本需要仔细阅读的书,是一朵朵需要耐心浇灌的花,是一支支需要点燃的火把。
孔子(公元5519月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼籍宋邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。
*著名的大思想家、大教育家、政治家。
孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
1、子曰:“不迁怒,不二过。
”2、子曰:“不学礼,无以立。
”3、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”4、子曰:“刚、毅、木、讷*仁。
”5、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
”6、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
”7、子曰:“苟志于仁矣,无恶也。
”8、子曰:“古者言之不出,耻躬不逮也。
”9、子曰:“己所不欲,勿施于人。
”10、子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。
”11、子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。
”12、子曰:“君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫
”13、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”14、子曰:“君子矜而不争,群而不党。
”15、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”16、子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。
”17、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉
”18、子曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
”19、子曰:“与朋友交,言而有信。
”20、子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。
”21、子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
”22、子曰:“礼之用,和为贵。
”23、子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉
”24、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
”25、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”26、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
”27、子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
①孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
②孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,③用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
④孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。
⑤孔子在*历史上最早提出人的天赋素质相*,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相*也,*相远也”)。
因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。
⑥孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观,“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。
⑦孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。
其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则。
⑧孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一。
⑨孔子治史思想的一个重要主张就是“直”,即研究历史要实事求是。
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孔子论人生态度; 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
发愤,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也
初中教材古诗词分类
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面是小编帮大家整理的初中教材古诗词分类,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
初中教材古诗词分类
一:赠别
古人在送别亲人朋友时的抒怀之作,多抒发自己的离情别绪或对对方的劝勉之意。有
《送杜少府之任蜀州》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《白雪歌送武判官归京》《送别》《淮上与友人别》
二:思人
古人抒发对亲人朋友思念之情的诗作。有
《夜雨寄北》《水调歌头·明月几时有》《无题》《浣溪纱(晏殊)》
三:山水田园
多描绘农村秀丽风光或山水美景和农村恬淡生活,寄托诗人对贴*自然的田园生活的向往之情。有
《过故人庄》《钱塘湖春行》《游山西村》《西江月》《清*乐·村居》《饮酒》《江南春》《滁州西涧》
四:边塞生活
多描写将士戍边、战斗生活的艰苦和边地特有的奇异风光。有
《使至塞上》《白雪歌送武判官归京》《雁门太守行》《渔家傲·塞下秋来风景异》《采薇》《凉州词》
五:爱国
《春望》《过零丁洋》《江城子》《菩萨蛮·书江西造口壁》
六:怀乡羁旅
抒写飘零异地的游子思乡之情。有
《次北固山下》《黄鹤楼》《渡蓟门送别》《天净沙·秋思》《采薇》
七:怀古咏史
通过凭吊古迹,追忆历史来阐发个人议论。有
《赤壁》《山坡羊·潼关怀古》《咏煤炭》
八:壮志抒怀
表达诗人奋发向上的精神和豁达乐观的人生态度,或不畏艰辛对前途充满信心的豪情壮志。有
《登飞来峰》《望岳》《观沧海》《江城子》《浣溪沙(苏轼)》《行路难》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《己亥杂诗》《山居秋暝》
九:民情疾苦
表达诗人对劳动人民痛苦生活的深切同情。有
《茅屋为秋风所破歌》《观刈麦》(讽喻)
十:爱情
《迢迢牵牛星》《关雎》《蒹葭》
十一:其它
内容涉及游赏、酬赠、讽喻、干谒(乞仕)亡国衰思等。有
《如梦令》《酬乐天扬州初逢*上见赠》《泊秦淮》《望洞庭湖赠张丞相》《相见欢》《早春呈水部张十八员外》《十五从军行》《朝天子·咏喇叭》《长歌行》《长相思》《约客》《闻官军收河南河北》《回乡偶书》《虞美人》《渔家傲·天接云涛连晓雾》
拓展阅读:初中的古诗词大全
1、《西江月》——辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
2、《南乡子登京口北固亭有怀》——辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
3、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》——辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
4、《如梦令》——李清照
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
5、《醉花阴》——李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
1、 最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
2、 因材施教、个性化学*是教育所追求的最高目标,但在传统教学的班级授课制中采用集体教学,要实现这一点是很困难的。
3、 我会按照课程需要来安排我的课程,同时也会注意到不同学生的不同特点,因材施教。
4、 您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您------老师的爱,天下最伟大,最高洁。
5、 李老师实行因材施教的教育理念,不用同一种模式来塑造学生。
6、 要很好地解决这一问题,就必须对他们实施因材施教,分层教学,为每个学生搭建能彰显个性、发展共性、共获成功的适宜的教育*台。
7、 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求*等,于出头处谋自由。——陶行知
8、 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
9、 一位好老师,胜过万卷书。
10、 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求*等,于出头处谋自由。——陶行知
11、 您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利!
12、 好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
13、 教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。——叶圣陶
14、 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”——陶行知
15、 教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
16、 要得到孩子的尊重和爱戴,首先要学会尊重孩子的人格,要尽量多地要求一个人,尽可能多地尊重一个人。
17、 同一家庭的孩子,智力、兴趣、性格等也各不相同,父母应该要因材施教。
18、 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知
19、 关于确实病因的研究将会促进新的疾病筛选机制,并通过“因材施教”的方式去帮助他们。
20、 每个小孩都有不同的特质,如何因材施教是所有父母们的共同问题。
21、 问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。——卢梭
22、 世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
23、 教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。——叶圣陶
24、 教师节名言
25、 老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。
26、 从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基
27、 您桃李满天下,春晖遍四方。
28、 5世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
29、 您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。
30、 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
31、 教师的春风,日日沐我心
33、 一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
34、 从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基
35、 您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。
36、 只有让学生不把全部时间都用在学*上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学*……(这)是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
37、 老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。
38、 从事教育二十载,深深地体会到百年树人的道理,深深体会到教师的酸甜苦辣。今日恰逢教师节收集一些有关教师的名人名言,献给做教育工作的人和支持热爱教育工作的朋友们。
39、 因此,研究班级授课制下的因材施教方法具有特别重要的意义。
40、 培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知
41、 教育贵在一个“及”字,重在一个“小”字,即使天天从小事抓起。
42、 文章从教学管理制度、人才培养方式、校园文化氛围三个方面提出了因材施教的思路与措施。
43、 师德是一面镜子。
44、 分级教学遵循了分类指导、因材施教的原则,在教学手段、教学内容及教学效果上都比传统的教学模式具有更大的优势。
45、 学*任何知识的最佳途径是由自己去发现,因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。——波莉亚
46、 普通话语音教学针对“中学教师”这一特殊教学对象,存在“因材施教”的实际需求。
47、 太阳下最光辉的职业是教师。
48、 老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花。
49、 老师应该注意学生的个别差异,予以因材施教。
50、 小班教学的优点,是让老师更可依据学生的资质能力来因材施教,给学生更多的成长空间。
51、 活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
52、 我觉得由于所带学生的年龄层不同,所以在教学当中一定要注意因材施教。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《王维 西施咏》,希望对您有所启迪。
《西施咏》
作者:王维
艳色天下重,西施宁久微。
注释:
1、持谢:奉告。
译文:
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
赏析:
这是一首借咏西施,以喻为人的诗。朝为越溪女,暮作吴宫妃写出了人生浮沉,全凭际遇的炎凉世态。??
诗开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。语虽浅显,寓意深刻。??
沈德潜在《唐诗别裁集》中说:写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。此言颇是。
小编推荐
王维诗集
1、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。
2、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
3、《山中送别》
山中相送罢,日暮掩柴扉。
4、《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。
5、《春中田园作》
屋上春鸠鸣,村边杏花白。
6、《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。
7、《少年行》
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
8、《观猎》
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
9、《渭川田家》
斜阳照墟落,穷巷牛羊归。
10、《归嵩山作》
清川带长薄,车马去闲闲。
11、《终南山》
太乙*天都,连山到海隅。
12、《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
13、《积雨辋川庄作》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。
14、《送别》
下马饮君酒,问君何所之。
15、《田园乐》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
16、《秋夜曲》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
17、《老将行》
少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
18、《送梓州李使君》
万壑树参天,千山响杜鹃。
19、《和贾至舍人早朝大明宫之作》
韦应物的古诗全集
在生活、工作和学*中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家整理的`韦应物的古诗全集,欢迎大家分享。
1、《相和歌辞·相逢行》
二十登汉朝,英声迈今古。适从东方来,又欲谒明主。
犹酣新丰酒,尚带灞陵雨。邂逅两相逢,别来问寒暑。
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。
2、《效陶彭泽》
霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。
3、《寄子西》
夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。
4、《沣上寄幼遐》
寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
勿复久留燕,蹉跎在北京。
5、《寄令狐侍郎》
三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。
6、《寄大梁诸友》
分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
相敦在勤事,海内方劳师。
7、《送李儋》
别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
归当掩重关,默默想音容。
8、《宴别幼遐与君贶兄弟》
乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。*生有壮志,不觉泪沾裳。
况自守空宇,日夕但彷徨。
9、《谢栎阳令归西郊,赠别诸友生》
结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
伫君列丹陛,出处两为得。
10、《送丘员外还山》
长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
有关清明的古诗素材
清明节原是指春分后十五天,1935年**明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。以下是小编带来的清明古诗配画图片,希望大家喜欢。
清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在*自古传承,至今不辍。[1-4]
清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲*自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气,交节时间在公历4月5日前后。这一时节,生气旺盛、阴气衰退,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这*20天内均属清明祭祖节期内。
清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
清明节与春节、端午节、中秋节并称为*四大传统节日。除了*,世界上还有一些国家和地区也过清明节,比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日,中华人民共和国*申报的清明节经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。[5-7]
清明节各地*俗:海南
海南人清明祭祖时,还有吟诵祖训族规的民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说,海南汉族人均为大陆移民,唐以前汉族人迁居海南约有2万人,宋代迁入约10万人,清代激增至200多万人。入琼的姓氏约100多个,入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖,后人纷纷在各地建有‘祖庙’,多在清明之际便举行祭祀活动。这些祭祀活动中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追颂入琼始祖功德。
“民间祭祀过程中,还要念诵祖训族规格言,而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙的歌谣。”符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经,“爱祖国,孝父母,友兄弟,和夫妇,笃亲族,讲团结,睦乡邻,慎交友……”今天听来,这些祖训歌谣仍具有教育意义。
海南人扫墓时,以猪、鹅、鱼、糕果点心祭祀,焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭祀,祈求后代子孙繁荣。,清明祭祖分两种,先为祭“己祖”,以一户或几户为单位,在家中祖先牌位前摆放好“三牲”、干饭等祭品,人人跪拜。后为祭“众祖”,以几十户或几百户为单位,同姓氏的宗族均参加。将备好的祭品带到先人坟墓祭拜,清除杂草,添上新土。
清明节各地*俗:台湾
*幅员辽阔,南北气候不一,所以清明节也因地而异,有二月初二的,也有三月初三的.。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天,台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节*俗和闽南差不多,台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始,日期由每家自定,一直到清明为止。
过去的台湾农村,每当扫完墓之后,都会有一群孩子前来讨粿类,来的人愈多,表示这一家族日后将愈发达,主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。
后因台湾墓地减少而实行骨灰塔,不少人把骨灰盒放置骨灰塔上,每到清明则到骨灰塔去祭拜,也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变,祭扫祖墓的仪式也省略了许多。
台湾民众的扫墓*俗,一般可分为两种:一种是一般祭扫,仪式及祭祀的东西比较简单,大都只供一些米糕、粿类和糕饼;二是修整祖墓,祭礼相当隆重,供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形)每张纸压上小石头,还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”,是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓,全家人要围在坟墓四周吃红蛋,蛋壳就撒在墓地上,含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时,也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑),一方面是慰劳,更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊*俗,如果在这一年内家中有喜事,扫墓时要整修坟墓,还得准备一个小红灯(油灯)点在墓前,回家时再带回家,据说可招来更多的喜气和吉祥。
自然节气
清明节,兼具自然与人文两大内涵,既是“二十四节气”之一,也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物,它与干支时间以及八卦等是联系在一起的,有着久远的历史源头。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念。在早期观象授时时代,依据斗转星移定岁时,斗柄顺时针旋转一圈,谓之一岁(摄提)。天维建元,是从寅开始的,如《淮南子·天文训》收录:“帝张四维,运之以斗,月徙一辰,复返其所,正月指寅,十二月指丑,一岁而匝,终而复始”。在传统文化中,寅位是后天八卦的“艮位”,是岁终岁首交结的方位,代表终而又始,《易·说卦传》:“艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。”故,北斗星的斗柄从指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始,然后顺时针方向旋转,循环往复;岁末十二月指丑方,正月又复还寅位,终而复始。北斗星循环旋转,斗柄回寅,乾元启运,时回新春。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气,万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
文化内涵
清明节,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节,属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神,传承了中华文明的祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”,春秋二祭,古已有之。清明节历史悠久,源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。据考古发掘,广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬,是*年代最早的可确认葬式的墓葬,表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着久远的历史源头,清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件,祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节俗丰富,归纳起来是两大节令传统:一是礼敬祖先,慎终追远;二是踏青郊游、亲*自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题,也有踏青郊游、愉悦身心的主题,“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展,清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的*俗,杂糅了多地多种民俗为一体,具有极为丰富的文化内涵。
节日融合
融合寒食节*俗
清明节在历史发展中融合了流行于北方地区的寒食节禁火、冷食*俗。传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日,在民间传说中寒食节虽与介子推有关,但寒食起源,并非为纪念介子推,而是沿袭了上古的改火旧*,即如《周礼》所说“仲春以木铎修火禁于国中”。寒食节是流传于我国北方中原一带古代较早的节日,寒食节初为节时,禁烟火、只吃冷食,在后世的发展中逐渐增加了上坟祭扫、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。由于北方寒冷,春三月气温上升正值改火的时节,人们在新火未到之时,要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节,因为这天百姓人家不得举火,到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。据《后汉书》记载,最初的寒食节时间很长,最长的105天,最短的也要*1个月。寒食节期间不得生火,只能生食,对人的健康不利。
从文献记载可知,先秦时期我国北方一些地方已有比较严格的禁火制度,从官方到民间都有改火的*俗。成书于两汉之间的《周礼》即明确记载当时有“司炬”之官,每当仲春季节,气候干燥,不仅人类保存的火种容易引起火灾,而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节往往要进行隆重的祭祀活动,把上一年传下来的火种全部熄灭,即是“禁火”。然后重新钻燧取出新火,作为新一年生产与生活的起点,谓之“改火”。在禁火与改火期间,人们必须准备足够的熟食以冷食度日。由于古代的禁火制度过于残酷和严厉,并不顾各地具体情况,甚至影响到民众的生产和生活。于是,汉代发生了周举在太原一带废除禁火陋俗的事件。汉代的寒食节,很多地方要禁火一个月,到了唐代,寒食节变成三天,分别叫大寒食、官寒食、小寒食。唐朝之后,寒食节逐渐式微。宋元时期,清明节的地位上升到取代寒食节的地位。 融合上巳节*俗
上巳*俗——祓除衅浴、郊外游春清明节还融合了另外一个较早出现的节日—上巳节的*俗内容。上巳节,俗称三月三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日,人们结伴去水边沐浴,称为“祓禊”,此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。上古时代以“干支”纪日,三月上旬的第一个巳日,谓之“上巳”。“上巳”一词最早出现在汉代文献,《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。”魏晋以后,上巳节的节期改为阴历三月初三,故又称“重三”或“三月三”。
上巳节主要风俗是郊外游春、春浴、祓禊(临河洗浴,以祈福消灾)等。古代,每逢三月时令,人们都去水边祭祀。晋代陆机有诗写到:“迟迟暮春日,天气柔且嘉。元吉隆初巳,濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照,诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。到了宋代,上巳节逐渐销声匿迹,不见于文献记载。
立夏对应的古诗句
在日常学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编精心整理的'立夏对应的古诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1. 攀荷弄其珠,荡漾不成圆。----李白《折荷有赠》
2. 游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照。----李《南乡子乘彩舫》
3. 竹色溪下绿,荷花镜里香。----李白《别储邕之剡中》
4. 镜湖三百里,菡萏发荷花。----李白《子夜吴歌夏歌》
5. 四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。----黄庭坚《鄂州南楼书事》
6. 圆荷浮小叶,细麦落轻花。----杜甫《为农》
7. 首夏犹清和,芳草亦未歇。----谢灵运《游赤石进帆海》
8. 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。----杜甫《江村》
9. 风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。----周邦彦《满庭芳夏日溧水无想山作》
10. 秀色掩今古,荷花羞玉颜。----李白《西施 / 咏苎萝山》
11. 东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。----戴敏《初夏游张园》
12. 雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。----张元干《浣溪沙山绕*湖波撼城》
13. 莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。----李清照《怨王孙湖上风来波浩渺》
14. 夏条绿已密,朱萼缀明鲜。----韦应物《夏花明》
15. 泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。----李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
16. 涧影见松竹,潭香闻芰荷。----孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》
17. 纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。----白朴《天净沙夏》
18. 兰舟斜缆垂扬下,只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。----白朴《得胜乐夏》
19. 晴云轻漾,熏风无浪,开樽避暑争相向。----薛昂夫《西湖杂咏夏》
20. 团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑。----文征明《青玉案庭下石榴花乱吐》
21. 借与门前磐石坐,柳阴亭午正风凉。----范成大《夏日田园杂兴》
22. 酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花。----白朴《得胜乐夏》
23. 藕花珠缀,犹似汗凝妆。----阎选《临江仙雨停荷芰逗浓香》
24. 携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。----朱淑真《清*乐夏日游湖》
25. 香汗薄衫凉,凉衫薄汗香。----苏轼《菩萨蛮回文夏闺怨》
26. 蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞戴石榴花。----关汉卿《大德歌夏》
27. 绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。----曾几《三衢道中》
28. 雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。----阎选《临江仙雨停荷芰逗浓香》
29. 悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。----苏轼《贺新郎夏景》
30. 向浅洲远渚,亭亭清绝。----张炎《疏影咏荷叶》
31. 晚风收暑,小池塘荷净。----刘光祖《洞仙歌荷花》
32. 犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热。----张炎《疏影咏荷叶》
33. 艇子几时同泛?待折荷花临鉴。----厉鹗《谒金门七月既望湖上雨后作》
34. 我爱山中夏,空冥花雨下。----元鹏《山中四咏》
35. 一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。----尹鹗《临江仙一番荷芰生池沼》
36. 荷芰风轻帘幕香,绣衣泳回塘,小屏闲掩旧潇湘。----顾浮朵较沙荷芰风轻帘幕香》
37. 春至花如锦,夏*叶成帷。----李爽《芳树》
38. 酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。----欧阳修《渔家傲花底忽闻敲两桨》
39. 梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。----祝允明《首夏山中行吟》
40. 纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。----陆游《初夏绝句》
41. 竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。----赵以夫《鹊桥仙富沙七夕为友人赋》
42. 松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。----戴叔伦《题稚川山水》
43. 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。----杨万里《闲居初夏午睡起》
44. 糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。----杜甫《绝句漫兴九首其七》
45. 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。----王昌龄《采莲曲》
1.《立夏日忆京师诸弟》
唐·韦应物
改序念芳辰,烦襟倦日永。
夏木已成阴,公门昼恒静。
因材施教对应的古诗
因材施教的诗句
因材施教的句子
因材施教的名言
有关因材施教的古诗
有教无类因材施教的古诗
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关于因材施教的名言
体现因材施教的名言
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关于水善施教化的古诗
音乐古诗校本教材的实施
古诗文入教材的原因
曼施坦因名言
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教学古诗的措施
描写因地制宜施政的古诗
古诗草的教材
不是教材上的古诗
教材必背的古诗
古诗的教材处理
教资应背的古诗
教读古诗的应用
被教材修改的古诗
品读教材的古诗
晚春古诗的教材