一到五下的古诗

八下古诗五首

八下古诗五首

　　古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的八下古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、《饮酒》

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。

　　诗人意味深长地说：“心远地自偏”。心静，境自静。无求名求利之心，即使身居闹市，也宛如在山。这深刻的道理被诗人*淡地说出，亲切感人。诗歌巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”，那只在晚照中翩然归来 的鸟和那个悠然见山的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自已的归宿。

　　2、《次北固山下》

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达，归雁洛阳边。

　　此诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的*春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮**阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的'壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。

　　3、《早春呈水部张十八员外》

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”有心人总是触景感世，并能一叶知秋。所感之世，多是历史的脉动；所知之秋，不乏社会的时事。感怀者必是心有所系，知秋者总会事有所忧。故语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。若非大贤笃志，孰能如此？也只有*时感时忧国者，才有不同常人的眼光，不同常人的见识，才能在花草、车马、时曲、*俗之中，补察时政，泄导人情，体会出政治得失和时事迁变的大道理。

　　4、《雁门太守行》

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　此诗写出了强烈的爱国情怀。

　　“雁门太守行”系乐府旧题。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，元和四年，王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。

　　5、《天净沙·秋思》

　　枯藤老树昏鸦，

　　小桥流水人家，

　　古道西风瘦马。

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯。

　　这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。

　　同时，“古道西风瘦马”、“断肠人在天涯”写了一位漂泊天涯的游子，在信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露出了诗人怀才不遇的悲凉情怀。

[阅读全文]...

苏联一五计划对*的影响知识点

苏联一五计划对*的影响知识点

　　在**淡淡的学*中，大家都没少背知识点吧？知识点是指某个模块知识的重点、核心内容、关键部分。为了帮助大家掌握重要知识点，以下是小编精心整理的苏联一五计划对*的影响知识点，希望对大家有所帮助。

　　历史背景

　　由于新经济政策的实施，到1925年苏联的经济基本恢复到战前1913年的水*。但是苏联现代工业还比较落后，钢铁、电力生产远远不能满足国民经济需要。汽车、飞机制造、化学合成、大型机器设备制造（发电站成套设备、自动生产线设备）等等最新的大工业几乎一片空白。到1928年，苏联的工业产值还不到德国的一半，美国的八分之一，全国只有不到三万辆拖拉机，99%的耕种要靠畜力和人力来完成。如果苏联在此时遇到帝国主义集团的侵略，苏联当时的工业水*和生产能力是不能保卫苏维埃*的。20世纪20年代中期，西方各国从第一次世界大战中恢复过来，各主要工业国家的工业生产总值都达到或超过一战前水*。尤其是美国经济空前繁荣，一些欧美经济学家称资本主义已消灭了贫困，空前的繁荣让他们充满信心，并继续封锁苏联经济。苏联作为世界上唯一的社会主义国家成为红色孤岛。更加严重的问题是：苏联缺乏工程技术人员和科研人员，劳动者的素质也不高。到1927年，苏联还有50%的文盲。国防力量还较为薄弱。红军的武器装备现代化程度和军事指挥能力、各兵种协同能力不足以保卫社会主义苏联。*为首的*敏锐的意识到：不搞工业化和农业集体化，苏联的国民经济就上不去，特别是如果重工业和国防工业落后的话，苏联就必然被帝国主义的侵略战争打败。

　　苏联一五计划对*的影响

　　苏联恢复国内经济后，于1928年开始了第一个五年计划，工业、农业、科技、国防以及文化教育事业蒸蒸日上，至1932年“一五计划”提前完成，获得巨大成功，在一个很短的时期内，实现了把“苏联由一个任资本主义国家摆布的软弱的农业国家，变为不受世界资本主义摆布而完全独立的强盛的工业国家”的目标。苏联在社会主义制度下创造的计划经济模式，即在公有制基础上，国家运用行政命令的手段，集中一切人力物力财力，进行有计划的生产，是与资本主义的放任经济截然不同的一种经济模式，而资本主义的放任经济则发生了前所未有的深刻危机（即1929年爆发的经济大危机）。因此，苏联“一五计划”的顺利实施并提前完成震撼了世界，尤其是震撼了正陷于内忧外患的*。当时，国内的主要报刊对苏联“一五计划”进行了及时详细的报道，对苏联人民的勤劳表示了高度的赞扬，对苏联经济建设取得的巨大成就羡慕不已。而反观国内则是政治混乱，战争频仍，经济残破，民生凋敝，中苏两国形成了鲜明的对比。于是，素以追求独立富强为己任的*知识分子禁不住发出了学*苏联、实行计划经济的呼声。20世纪30年代初，*思想界兴起了一股关注和讨论苏联的热潮，即所谓的“苏联热”。知识界介绍和评论苏联的目的，是希望*向苏联学*，从而像苏联那样 迅速成为一个强大的国家。但长期以来，学术界对此缺乏深入系统的研究，查阅*期刊网，不仅没有这方面的专论发表，就是涉及相关内容的文章也不多见。有鉴于此，本文拟以《大公报》、《国闻周报》、《东方杂志》、《独立评论》等报刊为依据，就苏联“一五计划”对30年代初*知识界的影响作一探讨，不当之处，欢迎批评指正。

　　早在苏联“一五计划”开始之际，*知识界便对它表现出了浓厚的兴趣，不仅大量翻译欧美报刊对“一五计划”的报道，而且撰写了许多有关“一五计划”的评论。首先人们认为苏联“一五计划”是社会主义经济建设的一次伟大试验。苏联作为世界上第一个社会主义国家，而且是在资本主义世界的封锁之下，如何建设经济，没有先例可循，只能独自开创，别无他途。因此，“苏俄的五年计划上的新经济生活，不单是该国的一大经济的试验，实在是人类全体的经济生活之一大社会主义的试验。”1931年4月10日出版的《东方杂志》第28卷第7号转载了美国人奥斯丁的一篇文章，其中论述到“五年计划的确是一个很伟大的计划，这个计划里包含着很多的事业，他的目的是在很短的时间内，使一个纯粹的农业国，变成一个工业国”[4]。坚冰在同一期《东方杂志》上发表的《英美人眼中之苏俄五年计划》一文，则从与1929年爆发的资本主义世界经济大危机对比的视角肯定了这次试验，“举世正闹失业问题，苏俄今竟免此。登记之失业工人在一九二九年四月最大的数目达一百七十四万人，今已减至三十万，现又使此辈报名受工业训练。”“苏俄经济状况尚有一特像，即举世方苦市场充斥，货物滞销，而彼则无销售问题。其所若非生产过剩乃生产不足。”他并对“一五计划”的创新之处进行了总结：①经济理论之大规模试验。“资本主义虽常受人批评，然常以为资本主义虽有过当，如不由利益动机而欲以名计划改革实业制度，则事功未建之前，人类能力已先摧毁，常以此自辩。苏俄今正作此企图。”②苏联作为世界大国，试图在最短的时间内，以命令建设完备工业制度。③苏联人民为实现“一五计划”，“振起全民精神，若对付战争然，牺牲目前利益，以战胜贫穷、愚昧及混乱”。苏联的“一五计划”的实施在经济理论、建设方式、人民动员三方面都算得上一次伟大的试验。

　　在“一五计划”的实施过程中，人们热切地期望它能成功，并对“一五计划”的实现充满了信心。九一八事变后，日本侵华的步伐逐渐加快，中华民族面临着

　　空前危机，为了抵御日本侵略，国人要求*停止内战，加快经济建设，增强国防，做好战争准备。于是，围绕经济建设问题*知识界展开了一场大讨论，由于政治立场和文化背景的不同，讨论中提出的方案也各式各样。知识界对经济问题的关注自然要引起对苏联“一五计划”的关注。同时，由于1929年爆发的资本主义经济大危机沉重打击了资本主义各国，人们对资本主义的弊端有了更加清醒的认识。*经济建设怎么才能避免重蹈资本主义经济大危机的覆辙呢这是知识分子们迫切需要思考的问题。人们普遍希望苏联“一五计划”能够成功，好为*经济建设提供有益的'经验。在当时的西方世界流行有这样一种论 调：即认为“五年计划是乌托邦的理想，苏俄*已走上经济失败之途”。但与这种论调相反，*的知识界则认为苏联“一五计划”能够成功，至少也会有部分的成功。骏声在《一个美国人对苏俄*况的略述》一文中写道：“就是那些没有能仔细观察他的真像的人们，也很容易得着一个结论，就是无论五年计划能否完全成功，但终有一部分的成功。依照苏俄*的野心计划，俄国可以在五年之中，由中世纪一跃而至二十世纪，但是无论如何，至少可以有一部分的进展。”

　　坚冰在《英美人眼中之苏俄五年计划》表示出了同样的看法，“苏俄如能集其财力人力以施行其计划，即不能于四年内成功，而 成于六年或十年，社会主义已算有所建树矣。”[7]曾到苏联进行过实地考察的《大公报》记者曹谷冰也认为“一五计划”的成功是无疑问的，“据我个人观察所得，如果今后两三年中，没有意外的阻碍发生，俄国重工业建设的成功，是没有疑问的，不但可以成功，而且*均计算起来，还会超过五年计划里面所预期的成绩。轻工业建设呢自然没有如期完成的希望，或者竟会和预期的成绩相差十分之二三，也不可知。不过我们眼看俄国的基本工业不待五年便要成功，在俄国的美德各国工程专家也说 到了一九三三年，俄国重工业一定可以超过预期之目的，所以我不愿意因为俄国轻工业建设的不能如期完成，便说五年计划没有成功的可能。

　　人们不仅相信苏联“一五计划”能够成功，而且对“一五计划”能够成功的原因进行了深入分析。社会主义制度消灭了剥削与压迫，消除了贫富悬殊，人们在生产与分配上是*等的，这就充分调动了劳动人民的积极性，激发了他们的建设热情。同时计划经济体制能够短时期内集中全国的人力、物力、财力优先发展急需事业，这对苏联迅速摆脱落后面貌有着巨大的进步作用。杜若所译的《苏联的 科学与政治》一文认为，苏联“一五计划”能够成功有两个方面的原因：一是无产阶级以主人翁精神投入经济建设。“苏联的无产阶级，因为他们明白他们自己的统治阶级的地位，他们遂如是的施展他们的精力，如是的表示他们对社会主义的忠诚，并如是迅速地发展他们政治工程文化的意义”。二是苏联的“一五计划”经济体制的优越性。“不问是内部的还是外部的情形，不问是自然环境的还是社会环境的情形，不问是工程方面的还是经济方面的情形”，苏联的“一五计划”都有着充分科学合理性。因此，他认为“苏俄将借用有计划性质的经济，有日渐扩大范围的科学研究，科学与物质的逐渐 联合的生产方法，群众大量施展他们贮藏的精力。用这一切力量，以进行她的工作，不久以后，在世界历史上将有新的一页”。除以上这些原因之外，苏联官员的廉洁勤政也是“一五计划”能够成功的有力保障：“俄国的领袖能够和民众共同享有他们一切所有的，这是历史上从来没有的。一切的财产，利润，收入；一切的文化，音乐，艺术；一切的闲暇，娱乐与游戏——他们一切所有的，或者只除了权利以外，都与人共享的，他们并不要求特殊的权利，却反使他们自己担负非常的牺牲工作；他们并不请求特别的宽恕，却要得到党员中最重要的处罚。”苏联领袖和党员的这种为民众自我牺牲奋斗的精神，必然会激发起人民对社会主义制度的热爱，从而以极大的热情投身于“一五计划”的建设。这与国内官吏们的争权夺利、道德沦丧、鱼肉百姓形成了鲜明的对照。

　　1932年，当世界资本主义经济危机日益加深的时候，苏联的“一五计划”却取得了巨大成功，提前一年完成。这震惊了整个世界，也轰动了*，志远在《东方杂志》第30卷第1号《苏俄第二届五年计划之鸟瞰》中以一种惊讶而又欣喜的语气写道：“第一届五年计划在四年中完成的理想，现在居然实现了。接着就是进一步的实行第二届五年计划”。苏联“一五计划”的中心任务是将苏俄由农业工业国变为工业农业国，其中重工业是工业的中心。“一九三二年度底工业总生产量达37， 500， 000， 000卢布；工业底新投资达12， 000， 000， 000卢布；重工业中作用最大的机器制造业，四年来新投资增加到十倍之多，而机器底总产额在同一时期中增加了三倍半。许多极重要的工业部门，在三年中就完成了五年的计划”。苏联重工业品已基本满足全国的需要，大大减轻了对外国的依赖。在农业方面所取得的成绩，“如果用简单质朴的言语来形容，那就是苏联农业已在社会主义的基础上改造过，从前小规模的技术落后的旧农业，一变而为大规模的技术进步的新农业了。”在社会生活方面，“苏联的工农群众，没有颓废、失望和堕落的情绪，他们都是活波的、勇敢的、坚决的、耐劳的，团结在苏维埃*的周围，孜孜吃吃，以建设新社会为前提，向着他们所祈望的目标热烈地从事建设。”

　　当然，*知识界在赞扬苏联“一五计划”、肯定其成就的同时，也对其暴露的弊端提出了善意批评，而批评的重点主要集中在农业集体化上。1929年，为了满足工业建设对原料的需求，完成农业社会主义改造，苏联开始了农业集体化运动。在资本主义世界经济封锁的环境下，苏联要想由一个落后的农业国迅速地变为先进的工业国，需要农业为工业建设提供资本积累，因此农业集体化对“一五计划”的顺利实施起的作用巨大。但是苏联在推行集体化运动的过程中，违背了自愿的原则，采取行政命令的方式，甚至不惜使用暴力威逼农民加入集体农庄，并对富农实行消灭的政策。

[阅读全文]...

关于五一的古诗有哪些（五一劳动节的赞美古诗）

再过几天就是一年一度的五一劳动节了，今年的五一劳动节破天荒地来了5天假期，虽然网友讨论说这个5天假期太过牵强，但是也总算是国家给老百姓用心凑出来的一个小长假了。五一劳动节当然离不开劳动人民的辛苦努力了，原本五一劳动节是给劳苦大众释放压力的时候，但是现在几乎成了大家休闲旅游购物的时节了。

说到劳动人民的辛苦，我想一首妇孺皆知的诗词，莫过于这首悯农了。

《悯农》

唐·李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？

《江上渔者》

宋代·范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

这首诗主要是讲述渔民的辛苦，江上行人来来往往人，只是喜爱味道鲜美的鲈鱼。你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。

《归园田居·其三》

东晋·陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

陶渊明的归园田居是古往今来，不管是文人士大夫，还是乡野百姓，都比较向往的一种生活，诗词里针对农民辛苦耕作细节的描述很具体，让读者有一种身临其境的感觉。

《乡村四月》

宋代/翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

《四时田园杂兴·其三十一》

宋代/范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

白天去田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，但也在那桑树荫下学着种瓜。

这首诗体现的是农村生活的一种闲适，分享的是一种田园生活的美好。

[阅读全文]...

五一劳动节的古诗

五一劳动节的古诗

　　在学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编整理的五一劳动节的古诗，欢迎大家分享。

　　1、《悯农》唐·李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　2、《观刈麦》唐·白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　3、《归园田居》东晋·陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　4、《四时田园杂兴》宋·范成大

　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　5、《乡村四月》宋·翁卷

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　6、《畲田调二首》（其一）宋·王禹偁

　　大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。

　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。

　　7、《畲田调二首》（其二）宋·王禹偁

　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏?

　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

　　8、《诗经·噫嘻》

　　噫嘻成王，既昭假尔。

　　率时农夫，播厥百谷。

　　9、《秋浦歌十七首》（其十四） 唐·李白

　　炉火照天地，红星乱紫烟。

　　赧郎明月夜，歌曲动寒川。

　　10、《卖炭翁》 (唐)白居易

　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

　　卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

　　翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

　　一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

　　1. 《减字木兰花·莎衫筠笠》

　　宋·卢炳

　　莎衫筠笠，正是村村农务急。

　　绿水千畦，惭愧秧针出得齐。

　　风斜雨细，麦欲黄时寒又至。

　　馌妇耕夫，画作今年稔岁图。

　　2. 《田舍》

　　宋·范成大

　　呼唤携锄至，安排筑圃忙。

　　儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳。

　　烟火村声远，林菁野气香。

[阅读全文]...

五一劳动节的古诗

五一劳动节的古诗

　　导语：以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，要从小事做起，从点滴做起，从小养成爱劳动的*惯。下面由小编为大家整理的关于劳动节古诗，希望可以帮助到大家！

　　篇一：《归园田居》

　　陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　篇二：《悯农》

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　篇三：《四时田园杂兴》

　　范成大

　　昼出耘田夜绩麻，

　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，

　　也傍桑阴学种瓜。

　　篇四：畲田调二首

　　宋王禹

　　第一首

　　大家齐力孱颜，耳听田歌手莫闲。

　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。

　　第二首

　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏?

　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

　　篇五：《观刈麦》

　　白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　篇六：七律“五一国际劳动节”感怀

　　卅年辗转少奢华，出力劳心倍又加。

　　雪月风花痴梦幻，油盐柴米赖桑麻。

　　吟笺总写清廉颂，茅屋常烹淡泊茶。

　　久负青山终不悔，依然无愧国和家。

　　篇七：七律庆祝“五一”劳动节

　　时空五一焕作新装，劳动歌声四处扬。

　　虎步龙骧兴之伟业，开天辟地绎芬芳。

　　文明历史辛勤可创，幸福生活汗水夯。

　　奉献人们当先赞颂，峥嵘岁月享荣光。

　　篇八：七律五一国际劳动节感赋

　　暴风骤起卷芝城，如火如荼任纵横。

　　万顷波涛惊骇浪，五洲劳众结同盟。

　　敢更恶*完民愿，誓捍人权去旧程。

　　莫让妖魔重吐雾，开来既往岁峥嵘。

[阅读全文]...

关于五一劳动节的古诗

关于五一劳动节的古诗（精选30首）

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的五一劳动节的古诗，希望能够帮助到大家。

　　古诗1、《悯农》

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　古诗2、《归园田居》

　　陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　古诗3、《四时田园杂兴》

　　范成大

　　昼出耘田夜绩麻，

　　村庄儿女各当家。

　　童孙未解供耕织，

　　也傍桑阴学种瓜。

　　古诗4、《畲田调二首》

　　宋王禹

　　第一首

　　大家齐力孱颜，耳听田歌手莫闲。

　　各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。

　　第二首

　　北山种了种南山，相助力耕岂有偏?

　　愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

　　古诗5、《观刈麦》

　　白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　1、《乡村四月》

　　宋·翁卷

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　2、《诗经颂.噫嘻》

　　先秦·佚名

　　噫嘻成王，既昭假尔。

　　率时农夫，播厥百谷。

　　骏发尔私，终三十里。

　　亦服尔耕，十千维耦。

　　《噫嘻》一诗，既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况，从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧，而具有较重要的文学价值。

　　3、《秋浦歌十七首》(其十四)

　　唐代·李白

　　炉火照天地，红星乱紫烟。

　　赧郎明月夜，歌曲动寒川。

　　这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的'劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。

　　《闾门即事》(唐)张继

[阅读全文]...

五言古诗

五言古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的.古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的五言古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　1、《登鹳雀楼》

　　唐·王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　2、《相思》

　　唐·王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　3、《寻隐者不遇》

　　唐·贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　4、《鸟鸣涧》

　　唐·王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　5、《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　6、《静夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　7、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　8、《宿建德江》

　　唐·孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　9、《送杜少府之任蜀州》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在岐路，儿女共沾巾。

　　10、《商山早行》

　　唐·温庭筠

　　晨起动征铎，客行悲故乡。

　　鸡声茅店月，人迹板桥霜。

　　槲叶落山路，枳花明驿墙。

　　因思杜陵梦，凫雁满回塘。

　　11、《望月怀远》

　　唐·张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。

[阅读全文]...

五字古诗

1、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》

2、分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔浦问樵夫。——《杂曲歌辞。陆州歌第一》

3、稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。——杜牧《归家（一作赵嘏诗）》

4、解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。——李峤《风》

5、打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。——金昌绪《春怨/伊州歌》

6、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

7、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——王维《鹿柴》

8、汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！——虞姬《和项王歌》

9、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》

10、嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》

11、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

12、寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。——元稹《行宫》

13、泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。——刘长卿《听弹琴》

14、两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛《题诗后》

15、欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。——曹雪芹《金陵十二钗正册——妙玉》

16、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？——屈复《偶然作》

17、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花/梅》

18、疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。——李世民《赐萧瑀》

19、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。——王维《辛夷坞》

20、江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》

21、三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。——王建《新嫁娘词》

22、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》

23、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

24、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

25、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。——曹雪芹《金陵十二钗正册——钗、黛》

26、文案日成堆，愁眉拽不开。偷归瓮间卧，逢个楚狂来。——戴叔伦《答崔载华》

27、身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃。——神秀《偈一》

28、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是*黄昏。——李商隐《乐游原/登乐游原》

29、垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

30、掬水月在手，弄花香满衣。若作佛法会，永劝堕泥犁。——释慧远《偈颂一百零二首》

31、山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》

32、势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。——曹雪芹《金陵十二钗正册——巧姐》

33、子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。——曹雪芹《正册判词》

34、青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。——佚名《青阳渡》

35、天得一以清，地得一以宁。君王得人处，矛头相共举。——释师观《偈颂七十六首》

36、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？——王维《杂诗三首·其二》

37、月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。——查慎行《舟夜书所见》

38、昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞《蚕妇》

39、春风有时恶，春风有时好。人竞逐春风，却被春风恼。——释云《颂古八首》

40、春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅。——赵嘏《喜张沨及第》

41、岭外音书断，经冬复历春。*乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

[阅读全文]...

五一劳动节的古诗大全

1、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

2、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》

3、故人栖东山，自爱丘壑美。青春卧空林，白日犹不起。松风清襟袖，石潭洗心耳。羡君无纷喧，高枕碧霞里。——李白《题元丹丘山居》

4、畲田鼓笛乐熙熙，空有歌声未有词。从此商於为故事，满山皆唱舍人诗。——王禹偁《畲田词·其五》

5、一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。——李煜《渔父·一棹春风一叶舟》

6、种竹年华晚，新添数百竿。低垂非我好，冗长要人删。直节心期露，疏行眼界宽。从兹风月夜，清白足相安。——曹彦约《课园丁洗竹》

7、尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回？白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》

8、屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。——王维《春中田园作》

9、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》

10、新筑场泥镜面*，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。——范成大《秋日田园杂兴》

11、日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。——胡令能《咏绣障》

12、涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧足不容舠。渔子与舟人，撑折万张篙。——李白《下泾县陵阳溪至涩滩》

13、父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。——辛弃疾《浣溪沙·其三》

14、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。——王昌龄《采莲曲》

15、交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。——阮元《吴兴杂诗》

16、垂成穑事苦艰难，忌雨嫌风更怯寒。牋诉天公休掠剩，半赏私债半输官。——范成大《夏日田园杂兴》

17、北山种了种南山，相互力耕岂有偏。愿得人间皆似我，也应四海少荒田。——王禹偁《畲田调·其四》

18、十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。——《诗经·十亩之间》

19、大家齐力劚孱颜，耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。——王禹偁《畲田词·其一》

20、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。——施耐庵《赤日炎炎似火烧》

21、呼唤携锄至，安排筑圃忙。儿童眠落叶，鸟雀噪斜阳。烟火村声远，林菁野气香。乐哉今岁事，天末稻云黄。——范成大《田舍》

22、到晓不成梦，思量堪白头。多无百年命，长有万般愁。世路应难尽，营生卒未休。莫言名与利，名利是身仇。——杜牧《不寝》

23、土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。——范成大《春日田园杂兴》

24、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

25、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。——陶渊明《归园田居》

26、米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙。——董恂《浔溪棹歌》

27、二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。——聂夷中《伤田家》

28、采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，*来湖面亦收租。——范成大《四时田园杂兴》

29、白头灶户低草房，六月煎盐烈火旁。走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。——吴嘉纪《煎盐绝句》

30、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴》

31、噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。——《诗经·颂·噫嘻》

32、东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。——王绩《野望》

33、鸡鸣人当行，犬鸣人当归。秋来公事急，出处不待时。昨夜三尺雨，灶下已生泥。人言田家乐，尔苦人得知。——陈师道《田家》

[阅读全文]...