古诗中那些有寓意的植物

麒麟植物的寓意和象征意义

麒麟植物的寓意和象征意义

　　麒麟掌外形坚韧叶片上长有刺状,所以它的花语是勇猛,感觉一种不可侵犯的样子,麒麟掌上还长有红色的花苞,体现出祥和以及安定,以下是小编整理的麒麟植物的寓意和象征意义，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、勇猛

　　麒麟掌叶片宽大并且边缘呈现不规则状态，如同我们传统文化中的麒麟一般，所以在麒麟掌的花语及寓意中它象征着勇猛，叶片上长有长刺，让人不敢靠*，呈现一种不可侵犯的样子，代表着坚韧以及刚强。

　　2、忠诚

　　麒麟掌花开为红色，是一种烂漫多彩的颜色，它体现出祥和安定，所以它的花语还有忠诚，给人一种温暖而又安定的心态，其花朵与它坚硬的外表不同的，花朵是娇羞可爱，同时也能表现出另一种风姿。

　　3、坚贞

　　麒麟掌形状是比较特殊的，它还长有两片对生的苞片，仔细观看仿佛是在保护着自己，所以它同时也象征着自爱以及坚贞，同时也在寓意着我们要自我爱惜，以及自我保护，不要让外界伤害到自己。

　　麒麟掌的寓意

　　麒麟掌寓意着吉祥如意，有着很大的风水效果，适合将其摆放在家中若是客厅中，可以辟邪旺财，增加吉利的感觉，在办公室摆放可有升官发财的效果，能够提高事业的.发展，升官发财。

　　麒麟掌的花语：坚贞、忠诚、勇猛

　　名字吉祥的麒麟掌，其特殊的造型十分引人注目。长满刺的茎像极了恶魔的腕足，受伤的伤口还会流出白色的乳汁，麒麟，虽然真的生物已不存在世上，然而长久以来，我国民间便一直将它视为吉祥、如意的象征。这种植物全株都长满了锐利的长刺，凛然不可侵犯，显示出麒麟的威严，故以“麒麟”命名。而红色的总苞却是那样的祥和，让人有安定、温暖的感觉。

　　此外，也有两两对生的苞片，而认为它是一种非常懂得保护的植物。所以，它的花语为：坚贞，忠诚，勇猛。

　　麒麟掌原产印度东部干旱、炎热、阳光充足的地区，为霸王鞭的带化变种。具棱的肉质茎变态成鸡冠状或扁*扇形，其他同霸王鞭。全株含有白色剧毒乳汁，误食可造成严重中毒;溅入眼中可致失明。

　　麒麟掌为夏型种，生长适温22-28℃，30℃对其生长不利，35℃以上即进入休眠，叶子全部脱落。不宜过阴和曝晒，喜半阴。不耐寒，室温至10℃环境，半个月时间可正常生长。

　　家庭养殖中如出现“返祖现象”，即鸡冠状缀化茎退化为柱状茎时，应迅速将柱状茎剪除，以免影响观赏效果。避免出现返祖现象，必须让植株多见阳光，宁干勿湿，少施肥，保持鸡冠状的变态茎形态。

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描写植物的诗有哪些（诗中含有植物的古诗）

1．碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.（贺知章《咏柳》）

2．红豆生南国,春来发几枝? (王维《相思》)

3．羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.(王之涣《凉州词》)

4．竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇春江晚景》）

5．春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁《游园不值》)

6. 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红.(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

7．西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.（张志和《渔歌子》）

8．沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.（志南《绝句》）

9．春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来.（徐俯《春湖游

10.遥知不是雪,为有暗香来.（王安石《梅花》）

11.离离原上草,一岁一枯荣.(白居易《赋得古原草送别》)

12.落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)

13.天街小雨润如酥,草色遥看*却无.韩愈《早春呈水部张十八员外》

14.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.（白居易《钱塘湖春行》）

15. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.（元稹 《菊花》）

16.学染淡黄萱草色,几枝带露立风斜.（严兆鹤 《百合花》）

17.冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘. （王冕 《白梅 》）

18.偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.(曹雪芹《 咏白海棠 》）

19.我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.（ 王冕《 墨梅 》）

20.山樱如美人,红颜易消歇（ 邓尔雅《花 》）

（求采纳）

毛茸茸的枝头雪绣的花边潇洒。串串花穗齐绽，洁白的流苏如画。在朦胧的寂静中玉立着这棵白桦，在灿灿的金晖里闪着晶亮的雪花。白桦四周徜徉着，姗姗来迟的朝霞。它向白雪皑皑的树枝又抹一层银色的光华

1、春望

【唐】杜甫

国破山河在， 城春草木深。

感时花溅泪， 恨别鸟惊心。

烽火连三月， 家书抵万金。

白头搔更短， 浑欲不胜簪。

赏析：“国破山河在，城春草木深。”篇一开头描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。

2、卜算子·咏梅

【宋】陆游

驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。

无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。

赏析：此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

3、咏柳 / 柳枝词

【唐】贺知章

碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

赏析：首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。

4、寒菊 / 画菊

【宋】郑思肖宋

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

赏析：郑思的这首画菊，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。

5、赠荷花

【唐】李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁*。

赏析：诗的两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。

1、苔

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带植物的诗句有哪些（诗中含有植物的古诗）

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

桃之夭夭，灼灼其华。——佚名《桃夭》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方*《春怨》

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》

知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》

落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；——王冕《白梅》

何须浅碧深红色，自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

海棠未雨，梨花先雪，一半春休。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》

墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食 / 寒食日即事》

离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《草 / 赋得古原草送别》

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植物的诗有哪些（描写植物的古诗大全）

感遇十二首·其一 – 唐代·张九龄

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折！

苔 – 清代·袁枚

白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，也学牡丹开。

丑奴儿令 – 清代·龚自珍

鸾笺偷写伊名字， 琴语依稀。 筝语依稀。 花影无媒忽进帏。

虞美人·梳楼 – 宋代·蒋捷

丝丝杨柳丝丝雨。春在溟濛处。楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。天怜客子乡关远。借与花消遣。海棠红*绿阑干。才卷朱帘却又、晚风寒。

吁嗟篇 – 两汉·曹植

吁嗟此转蓬，居世何独然。 长去本根逝，夙夜无休闲。 东西经七陌，南北越九阡。 卒遇回风起，吹我入云间。 自谓终天路，忽然下沉渊。 惊飙接我出，故归彼中田。 当南而更北，谓东而反西。 宕宕当何依，忽亡而复存。 飘飘周八泽，连翩历五山。 流转无恒处，谁知吾苦艰。 愿为中林草，秋随野火燔。 糜灭岂不痛，愿与株荄连。

次韵蔡瞻明秋园五绝句 – 宋代·洪适

芥毛金爪勇难干， 肯作霜花对乍寒。 若说乘轩有痴鹤， 司晨如此合峨冠。 翔仞当年览德辉， 传芳花品未思归。 晚来雾鬓凭轩处， 直恐金翘相对飞。 泽兰萱草比多言， 谓汝分阴久夺鲜。 政恐淇园修竹劲， 不如秦岭老松坚。 高标幽艳自宜霜， 弱草繁葩莫中伤。 肯与红莲媚三夏， 要同黄菊向重阳。 临风裛露早秋天， 范出南金色更鲜。 若向东篱比标格， 定知花市不言钱。

菩萨蛮·芭蕉 – 宋代·张鎡

风流不把花为主。 多情管定烟和雨。 潇洒绿衣长。 满身无限凉。 文笺舒卷处。 似索题诗句。 莫凭小阑干。 月明生夜寒。

咏草 – 宋代·俞紫芝

满目芊芊野渡头， 不知若个解忘忧？ 细随绿水侵离馆， 远带斜阳过别洲。 金谷园中荒映月， 石头城下碧连秋。 行人怅望王孙去， 买断金钗十二愁。

落叶 – 五代·修睦

雨过闲田地，重重落叶红。 翻思向春日，肯信有秋风。 几处随流水，河边乱暮空。 只应松自立，而不与君同。

纪许逆滋事五古十二首 – 清代·黄文仪

陂城一挫衄， 贼兽散纷纷。 拥兵火药库， 一卒不出门。 尔乃肆跳梁， 啸聚再为群。 村庄罄劫掠， 冤声不可闻。 举头望青天， 何时见官军。 惨兹离乱日， 民命诚鸡豚。

河满子 寒山 – 清代·沈善宝

寂寞疏林落日， 凄迷衰草黏天。 一片冻云归远岫， 倪迂画笔悠闲。 只少寻梅踏雪， 隔溪遥指吟鞭。

大酺 上巳赵恒夫农部招饮清凉山 – 清代·龚翔麟

见雨痕收，花枝妥，风口恰逢修禊。仙郎游兴剧，移行厨茶灶，竹兜同舁。小憩招提，海棠院宇，半树垂丝红醉。香开新罗酒，笑鲸波乍卷，接篱倒矣。且著屐山椒，乱帆江上，四峰环起。

临江仙·和叶仲洽赋羊桃 – 宋代·辛弃疾

忆醉三山芳树下，几曾风韵忘怀。黄金颜色五花开，味如卢橘熟。贵似荔枝来。闻道商山余四老，橘中自酿秋醅。试呼名品细推排。重重香腑脏，偏殢圣贤杯。

彭城 – 清代·弘历

去岁彭城决上流，以致沙淤凡五尺。踊愁今岁修防难，夏初临阅为忧剧。增高培薄填蚁穴，骑墙且救燃眉厄。水工忽报沙已刷，去三存二好消息。有刷宁保无复渟，二分况苦犹然积。比来此意那能置，伏秋大汛期旋迫。亿万生灵命所系，南望廑怀萦刻刻。伏汛已过白露*，章阅河恬手加额。梦麟*自徐沛来，合之大吏言如一。皆云其二*又刷，中泓深乃如宿昔。北门水志我所设，饰辞谁能为损益。尚待秋汛报*安，此时未敢心即释。

植灵寿木 – 唐代·柳宗元

白华鉴寒水，怡我适野情。 前趋问长老，重复欣嘉名。 蹇连易衰朽，方刚谢经菅。 敢期齿杖赐？聊且移孤茎。 丛萼中竞秀，分房处舒英。 柔条乍反植，劲节常对生。 循玩足忘疲，稍觉步武轻。 安能事翦伐，持用资徒行。

陈仲鱼孝廉索赋经函诗率成二十韵 – 清代·顾千里

两宋并注疏， 越中出最早。 后则蜀有之， 沿革例了了。 今均无见者， 款式讵司晓。 惟建附释音， 三山别离造。 黄唐跋《左传》， 其语足参考。 流传为十行， 一线独绵藐。 胜国在南雍， 修多元渐少。 递变闽监毛， 每次加潦草。 年来几同人， 深欲白丑好。 谓此已仅存， 究遗乃当抱。 寓公得陈髯， 志力两夭矫。 尽收十一种， 鸡蹠食庶饱。 閟时玉蕴椟， 开处签飞漂。 题咏遍名流， 善颂子孙保。 阿谁负大力， 悉举重梨枣。 海内家一编， 落叶将毋扫。 惜哉西湖局， 雅志败群小。 苦争自痴绝， 未障狂澜倒。 眼前散云烟， 隙里驰騕袅。 抚函三叹息， 冉冉吾其老。

杨司寇枉驾寓斋 – 清代·屈复

陆沈愧通识， 荒谬悖时彦。 置兹凉炎区， 即理鹓鹭贱。 高轩一以临， 高言饫食楝。 砌苔延古意， 众籁洁庭院。 艰哉何巍巍， 出处蕴深鉴。 谁能慎所守， 隆持表独善。 月露濯烟埃， 疏雨洗河汉。 因心结素云， 惊飙吹不散。

素馨 其三 – 清代·屈大均

人气添芬烈， 开偏与夜宜。 如霜留到曙， 未月戴多时。 挂帐成璎珞， 张灯废料丝。 中秋凉爽夕， 香作雪风吹。

太湖遇风 – 清代·侯凤芝

水势何浩浩， 大风起震泽。 涛涌欲断岸， 湍急碎日色。 连山束两旁， 横波不能溢。 万古荡其崖， 土尽见山骨。 回思发棹初， 湖面波光碧。 归舟未移时， 涛头已千尺。 心自轻江潭， 身已苦反侧。 归来卧匡床， 犹似风湍激。

送严鸥盟先生入粤 – 清代·汪远孙

元亭问字甫经年，闻唱骊驹意绪牵。练*史材崔慰祖，专精选学李崇贤。喜从病起身逾健，未送君行别转先。见说将军重揖客，官斋听鼓足高眠。

浚河行 – 清代·孙蕙

黄河万里浪高举，贾让之谋世空许。璧马于今不效灵，风涛簸荡连楼橹。忆昔汉武通车书，朝臣建议开河渠。开元以后置仓舍，*分河渭称赢馀。汴宋营漕分四路，半作边储半国赋。斗门高堰筑冈城，历险逾滩计生聚。元人海运创伯颜，引汝绝济诚哉艰！明初海运旋亦废，会通始筑河淮间。年来漕渠失故道，百万金钱任侵冒。督河使者妄庸人，不解河防气桀奡。鞭挞小吏严程期，岂知畚锸皆疮痍。县令陈情不得达，自矜白简吾能持。柳下何曾畏三黜，百姓喧呼趋事疾。一夜荒城走万人，两月之工六日毕。安宜水涝原苦辛，力役谁复嗟劳人。犹幸三代直道存吾民，呜呼犹幸三代直道存吾民！

捕豺行 – 清代·郑珍

君不见三四年间豺势横，厌食豚犬遂食人。东村埋儿聚肩髀，西求唐子还葬魂。缘箐黄茅去人远，过者十百须及群。远道之人不问俗，往往力尽为所吞。乌江东更骇听闻，争子母手食且奔。儿啼直与骨肉尽，草剩一条生血痕。时或置幼举室逐，归来幼子仍无身。言之酸鼻不忍说，使我髯奋胸轮囷。以人*罪且死，即尽族此偿宁均。上世冥翨十二氏，掌除民害搜狉榛。灵鼓炮石丧猛怪，日弓月矢歼妖昏。及害于民物无细，戮及蛙黾非伤恩。圣人吉凶与同患，蹄迹肯容中国存。捕蝗杀虎载金布，此害况酷蝗虎伦。去灾捍患竟谁事，责固在官不在民。令众若从追胥法，一村人足攻一村。大索三日定诛尽，虽有十翼无逃门。百虫将军纵灵武，人力不助那由神。伤心村农日赛祷，儿女不足增鸡豚。去年赂请猎南里，归兵献获皆米银。人豺夜行如楦麟，官豺昼聚称上宾。邑中豺伯纵豺食，群豺饱卧东城闉。民命若彼官若此，豺尔何幸遭此君。方今犷兽颇乱狺，斩绝种类须良臣。江华新收西原贼，南越未返楼船军。书生手无斩马剑，高冠櫑具徒吟呻。三尺枯柴坐无术，夜指天狼心若焚。安得尔辈野性驯，一化麟凤之至仁。

白鹤峰 – 清代·姚启圣

传说眉山草木枯，鹅城今似《辋川图》。携来秀色开荒径，独辟新峰到海隅。万叠云山归白鹤，两江烟雨出西湖。苍茫露冷兼风乱，渔火钟声或有无。

北宸寺小憩 – 清代·张九钧

无计长天可引凉，花宫隐隐隔垂杨。暂抛东郭乌皮几，来访南宗青豆房。两盏饭消云子洁，一瓯茶泛月团香。倦时随在堪倚枕，不用频移倦客床。

题林氏画册 其一 – 清代·屈大均

边鸾雀子赵昌花，一点丹青尽物华。更有滕王蝴蝶好，采春纷向写生家。

陈总督奇瑜 其一 – 清代·严遂成

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古诗中描写动植物的连续的句子39条

1.烟笼寒水月笼纱，夜泊（）（）*酒家。

2.每次你看我的时候我都假装看别处，而你看别处的时候，我一直在看你。

3.千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

4.赠远虚盈手，伤离适断肠。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

5.试问梅花何处好，与君藉草携壶。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》

6.人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

7.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

8.相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸

9.试着用左手握住了右手，给了自己最简单的温暖。不再奢求别人的给予，开始学着自己给自己。

10.秋已无多，早是败荷衰柳。——潘希白《大有·九日》

11.桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。——明陈继儒《春日雨霁泛舟》

12.“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”请问这两句是歌咏何物的？你能再吟一首含此物的诗吗？这两句是咏柳的，含“柳”的诗句还有“杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴”。

13.放弃一个人并不痛苦，痛苦的是放弃心中的爱。

14.蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》

15.尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

16.邻歌散，罗襟印粉，袖湿茜桃红露。——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》

17.独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

18.酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

19.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》

20.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

21.恩疏宠不及，桃李伤春风。——李白《上之回》

22.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

23.忽如一夜春风来，千树万树（）花开。

24.我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

25.如果某一天，你要离开我，我会选择沉默，因为你的幸福比我的挽留重要多了。

26.花开红树乱莺啼，草长*湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》

27.纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。——袁去华《瑞鹤仙·郊原初过雨》

28.人闲桂花落，夜静春山空。——唐·王维《鸟鸣涧》

29.桃花流水突然去，别有天地非人间。——唐李白 《山中答问》

30.从语言入手，抓住诗词中关键词句（动形容词议论和抒情的词句）

31.胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》

32.何方可化身千亿，一树梅花一放翁。——陆游《梅花绝句》

33.到最后我才知道，我最对不起的其实是我自己。

34.忆醉三山芳树下，几曾风韵忘怀。——辛弃疾《临江仙·和叶仲洽赋羊桃》

35.清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。

36.绿水接柴门，有如桃花源。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》

37.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

38.人间四月芳菲尽，山寺（）花始盛开。

39.五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。——杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

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有关描写植物的古诗

有关描写植物的古诗

　　在生活、工作和学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的.描写植物的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石《咏石榴花》

　　2、当轩对尊酒，四面芙蓉开。——王维《临湖亭》

　　3、荷深水风阔，雨过清香发。——欧阳修《和圣俞百花洲》

　　4、清霜醉枫叶，淡月隐芦花。——元许有《获港早行》

　　5、天涯也有江南信，梅破知春*。——黄庭坚《虞美人》

　　6、桂子月中落，天香云外飘。——宋之问《灵隐寺》

　　7、雨荒深院菊，霜倒半池莲。——杜甫《宿赞公房》

　　8、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。——苏轼<红梅>

　　9、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》

　　10、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。——唐高蟾《上商侍郎》

　　黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

　　梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》

　　梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》

　　庭树不知人去尽，春来还发旧时花。——岑参《山房春事二首》

　　槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》

　　竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》

　　青青园中葵，朝露待日晞。——佚名《长歌行》

　　三更月。中庭恰照梨花雪。——贺铸《子夜歌·三更月》

　　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。——白居易《长恨歌》

　　扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

　　桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。——周朴《桃花》

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》

　　落叶聚还散，寒鸦栖复惊。——李白《三五七言/秋风词》

　　河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛弃久》

　　章台柳，章台柳，昔日青青今在否？——韩翃《章台柳·寄柳氏》

　　山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

　　野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草/赋得古原草送别》

　　杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》

　　芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首·其一》

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲/送元二使安西》

　　百啭千声随意移，山花红紫树高低。——欧阳修《画眉鸟》

　　此花此叶常相映，翠减红衰愁**。——李商隐《赠荷花》

　　风急桃花也似愁，点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》

　　草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》

　　风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

　　更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》

　　细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

　　冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

　　姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。——唐寅《把酒对月歌》

　　淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》

　　颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。——杜甫《绝句漫兴九首·其五》

　　惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》

　　山远翠眉长。高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

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诗经中的植物有哪些？

诗经中的植物有哪些？

　　《诗经》，是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，以下是小编精心整理的诗经中的植物，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、荇菜

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《周南。关雎》

　　“参差”两字，“寤寐”两字，到是大有深意，有不解的味道。其实包含了和谐的意思，其中没说的话，就是要懂得自己，敏悟万物，然后顺着自然的情势而行。

　　最好的诗，就是和谐简练的大白话，情话同样如此。

　　荇菜是水环境的标识物，荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。“高洁”二字，高到未必，洁却是当的上的。《颜氏家训》里有：“今荇菜是水有之，黄华似莼。”的句子，也是训导族人，行世要有清澈之心。荇菜能不能吃，就不知道了，在古人眼里，若窈窕淑女般的，想来是可以能吃的吧！

　　2、梅

　　摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

　　摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

　　摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。———《召南·摽有梅》

　　《诗经》里的梅，从收获的情形看，指的该是可以入药的梅果，梅在汉语里的发音为去声，轻声吟读，有温软含骨，刚柔相济的意味。自然里属于蔷薇科的梅，喜沿长江而居，早寒春上，雪影茫茫中，星花初现，粉白嫣红，是长冬渐暖时，四季最先露出的迷人风韵。

　　在自然里的梅之外，我却忍不住的想到傲雪纷飞的人心里的那点梅花，这篇文字就算是吟给心梅的歌。

　　“六瓣梅影染霜色，引的新雪斗芳菲。”这是以前某一个冷雨夜里，读《召南·摽有梅》时，突然从心里飘出来的诗。《召南·摽有梅》里浸透的寂寞的女子岁月韶光里的深情期盼，让我想到《诗经》另一首诗《周南·汉广》篇里，痴情汉子想要踏开荆棘，跃过江河，去看望对岸思慕女子的情形。寂寞，深深的寂寞，更多的不是地域阻隔而成，而是人心上的樊篱，道德架构当中频率的失落，某种必然刺入每个人心房的机缘的深藏不露所造成的。寂寞似乎是人心在看不见的时间里必然要承受的一种命运，于是，在人所经过的时间河流里，便有了无数吟咏的关于爱的寂寞失落中期盼的歌词文粹，以表达生命个体在一个个独—立空间里渴望相拥双臂悄然出现的真相。不是没有人爱，而是你快快来吧，你在何方？这样真切告白的期盼声音。2500多年前的寂寞，和今天城市乡村里黯然孤落空房的身影里那份没有目标的爱怜里的责怪，期盼里的怅然，其实可以来同弹一首属于永恒的伤悲的歌。

　　然而，对于梅呢？红梅染雪，是一种纯洁、冷艳、孤傲、其实内心晶莹，懂得深意的心性。“梅女长伴是知音，”指的是理想中红颜知己的样子。梅生于寒时，冷峭时节弄冬色，满身飘逸出的其实是一种温暖的气息，一种静寂中的含藏的活力，一阵抖的翘枝细雪纷纷落的脆生生的笑。梅盛开而不闹，艳丽而不媚，冰雪连天里不做羞岷，予人以从容，刚直，端庄的美态。国画里的梅，是岁寒三友：松、竹、梅里，我最喜欢的一种柔中含刚的风骨形象，它缭绕在苍朴虬枝间，象苦难里重生的笑，灰烬里凝成的露，总会让我看的哑然，看的静默。

　　梅花枝间徘徊过的路，该是应当称做望梅路，因为路上渗透了深藏内心，却又要交于时间去承载的恋思情深。今夜，写点关于梅花的琐事，不知为何，却想起一个年轻梅女的故事：高君宇和石*梅。止不住一笑，泪却流了下来，这是在这一刻我的脑海里关于梅的资料中，最浸着梅的惊魂的事了。

　　3、柏

　　泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。———《国风·邶风·柏舟》

　　生活里琐事繁多，却又无处倾诉，愁绪纷杂，心里不畅快，收拾好家事，老人安睡了，小孩到邻居家去玩，掩上门扉，沿着青石小路，到村口河边上，解了揽绳，划着自家的柏木小舟，静静泊到一个水声之外无人声的所在，黑瓷碗里到上浅浅一杯家酿米酒，搁到船舷边上，空对清风，把多少个不寐夜晚里深藏的心事，纷纷杂杂的抖到音色偬偬的江水河面上。这是我读完《柏舟》后，心里素描出的一小幅山水画面，也算是对这首诗的一种绘画式的解读。《柏舟》的诗情，在家常女子细微的心事吐露里，用小舟、静水、女子的不寐之眼勾画出一个精致的空幽画面，而其中装的酒色却是辣苦俗常生活的渔鲤波纹，这是最美不过的诗意的营造。算是诗情创作中影响后人深远的图谱方式。和这些四言诗衍生出来的后世诗海里富饶多姿的五言诗和七言绝句不同，先秦的四字诗谱更加朴实率真，有着天然韶华自然隐现的安然面对时间的永恒滋味。

　　先秦古人的诗句，是和着当时的竹丝喑哑古钟击鸣一起吟唱，来让白日里奔波山野林莽的农耕牧民感受到劳顿之后身心舒畅的。四言歌里，韵律齐整，叙事家常，在落日草坪或者宗庙祠堂里，粗布衣衫的众人静静听这些乐声，应该共鸣和心悦者不少。可惜的是，吟唱的古乐到今天已经基本失传，我们只能在文字的意境里勾画古老先民留在时间里的斑斑痕迹，在古今自然同的欢情伤歌里，揣摩些中华语言的神奇与奥妙深藏在时间里的一些幽暗通道。

　　我是被《诗经》简约、朴拙、传神、严整、自然、深意潜藏的古风流韵摄住心魂，并由此在这样一片神奇土地上，去窥探属于天地万物托了我们人的情致翅膀到处翩然翻飞的植物世界里落叶和根茎生发的无穷故事的。

　　回到造了小舟的那种树木身上来吧。柏树，其实它和《诗经》一样，甚至比《诗经》更有久远的生命力。《诗经》里的那个游吟诗人拿它来做文字里的一个小装饰的时候，它就从自然的精灵河上顺着岁月的浅滩沟涧一直流淌到我能发现它的这一片水域里来。

　　属于柏科的柏树，当人面对藏了无数机谋的自然灾变和人心的幽暗战争时，总是把它作为一种卫士的象征。在沙漠肆意的边界上，和其它可能牢抓浮沙的杂草灌木一起，让柏树一排排的来卫护我们的家园；在墓园安放我们的英雄，我们至亲的家人、朋友的尸骨的地方，让参天的古柏，代替我们内心的敬意和永怀心底的思念的伤情，来荫闭卫护雨雾风霜之下的亡灵；在持久的人心的判断上，孔子说：“岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子”。这也是柏的细碎叶面和坚韧木质里透露出来的知人智慧。

　　生长在陕西省黄陵县轩辕皇帝陵的庙院内的黄陵古柏，高达20米，胸围10米，传说为轩辕帝手植，已有四五千年历史，差不多是文字记载中活跃的中华文化史的“同龄人”，我曾在此树下抬头望去树顶，古柏的树顶上一片蓝天，蓝天在静默中，象一个神秘世界无限敞开的洞口，我绕着古柏旁足足有一刻种，看它繁密的枝叶里透过来的细微阳光，走到它的阴影里，感觉日影和岁月沧桑共同组成的画面如何形成这片今日的清凉，想的越多心里就越是迷糊，越是迷糊，心里反而越是高兴。因为，好象有些无知的欣喜从心里飘出来，觉得自己站立的地方，树好大，风有时，而人无涯。

　　4、酸枣树———写给母亲

　　凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。

　　爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

　　———《邶风·凯风》

　　棘，指的就是自然里的酸枣树，在北方四季分明的土地上，这是让人再熟悉不过的一种植物。它长在山野林地，即使遍山荒芜，也能见到它寒瘦孤立的身影。是个刺身盈果，固执而又难以*人的形象。把它和天下的母亲之心相连，来表达愚顽之子感念慈母的一双跪拜双膝，就我所知，也只有在《邶风·凯风》里。

　　“母亲”这个概念，在我的骨子里，就是我的妈妈。儿远行，而父母康健在家，读到这首诗时，我便心里温暖的想到一幅《母亲早春晨炼图》来。远寒山，*炊烟，薄雾轻拢四野间，胖乎乎的妈妈和清瘦的父亲，相互扶携，穿过鸟鸣露寒，弯折缭绕的河湾小路，到葫芦河的大桥边上，到清晨初露的阳光里去晨炼。我喜欢这幅想象里天天出现在几千里外乡村小城的真实情形，在我生活的世界上，这幅画就是一幅圣画像。

　　游荡世界，到处寻找一个埋在地层深处的自己，寻找一个可以用自己的眼光去解释的世界，这样的行为，有时候觉得可笑，有时候觉得真实，但总还是觉得这种寻找是自己的一份责任，因为内心里是塌实的，所以风雨寒霜总还能使我笑。但是，尽着自己内心责任的在走，却把尽人子的责任忘到脑后，虽然时有电话挂怀父母的冷暖安康，但，好几年的时间里，没有当着母亲的面，叫上一声———妈妈，这又怎么能算的上是尽到一个做儿子的责任？

　　今年，还是因为父亲身体少有病痒，辞了工作，回家小住了一月。几年里奔波劳顿，虽心神不怠，但终还是身心疲惫，*日里人事纷杂，自己也少想及自身的状态。回到家里，坐在父母身旁，如同倦鸟归巢，举手投足，父母都喜滋滋的在身旁嘘寒问暖，衣食不念，才觉得自己奔波当中内心里的麻木。在闲谈的不经意间，看到曾经黑发如丝的人，几年的光阴里，已经鬓染华发，言谈中，我到默然，母亲却是如孩童过年般的满脸喜色，双手拉着儿子的手，好象要把几年思念时光里的温暖全部补还给眼前清清瘦瘦，脸有倦容的儿子。晚上，父母安睡后，回到我住的房间，打开电脑写《回家手记》，在清幽的一份心境之外，自问自己：“你的固执，算不算的上是父母心里的一根尖刺？”刚到家时，看着双亲苍老的面容，看到自己儿子出现在眼前，就象突见天上降了祥瑞一样的惊讶喜悦，而小住之后，在父母刚刚才有的一点点身心安然里，我又要人生远行，去走自己必然的人生路径，生活里的相离和在生命里寻找中的无奈，让静夜紧逼，点上一支烟，内心陷入对自己无法言说的自责之中。母亲，是个刚劲而做事快捷的人，虽没有读过多少书，但在要做的事情上，总是不输于人。但对她的这个行事固执柔缓，既不在乎输于人，也不在乎不输于人的儿子，懂得不同儿子不同态度的母亲，到从没有过多少不得不的催逼，电话里，总是说：“育，吃过了没有？”“妈，吃过了。”“吃的啥？”“东北人包的饺子，比你吃的好吧，呵呵。”我听着这世上最熟悉最美的声音总会止不住的象小时候环在她身侧时一样的傻笑。“我和你爸都好，就是经常操心，操心你晚上回到住的地方，总是一个人……”我刚强的妈妈说到这里，总会哽咽，而我又要说上半天的道理，嘻嘻哈哈的说点其它事，哄的老人笑了，又被她责怪几句，叮咛几句，才能挂上电话。

　　做这篇小文时，读到“寒泉之思”，“风过棘里”，心里如过电波，母亲爱我们兄弟，就如同无声的大地卫护生长其上的苗木山林。孤独苦闷时，也曾问自己，做儿子的，远游之后，你可曾有过哪怕寒泉一样的回赠，湿润过她老人家沟壑干裂的心房？虽然就我的性格，几乎没有说过任何让母亲伤透心的重话，但总是一意孤行，不管不顾的'，总还是她老人家给我的这一份骨肉相连的性格吧……在生活里独自行走多年，说不懂父母之心，是假话，而懂得，却不能让它安然，又是一份说不出来的滞重。

　　酸枣树上的酸枣，可以吃的时候，一般都有食指的指头肚般大小，青皮时摘了吃，酸涩，寒霜后红了吃，甘甜。酸涩之后，想来可以将一点甘甜敬赠给父母，能用黄鸟之音，使父母心悦，这是我现在时常祈福的一点念想，希望在破茧之后的人生有时里，能够让我得尝所愿。

　　5、被戏说的———匏瓜

　　匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。

　　有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。

　　雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。

　　招招舟子，人涉卬否。不涉卬否，卬须我友。———《邶风·匏有苦叶》

　　匏瓜，在《诗经·邶风·匏有苦叶》里，是一个站在河岸边上的年轻女子，等着迟迟未到的爱人，心里怅茫时，抒**感的一个边饰。

　　不是这河我过不去，水深的话，我腰系匏瓜，就可以浮游，水浅了，我撩起衣襟就可以走到对岸去，但我的爱人没有到，我的爱人还没有到我身边来啊！

　　“匏有苦叶”，其中之“苦”意，有伴随岁月，暂无着落，却又固执等待的那种神情。这首诗里最后的那种望着空处的焦虑眼光，因为不是指向一个结果，而是让情感的抒发落在没有到来的空处，所以，让这首简短的诗弥漫出一种几千年都没有散去的耐人品位的失落气息。有希望，但希望还没有到。这或许也是人面对时空悲喜交加的一种共有感情。不管心里已经拥有至爱，还是所爱还没有到来的人，品读出这首诗的滋味时，总会有一种深沉含实的悠扬共鸣，这也是匏在古时八音里发出的音色。憨乎乎的匏瓜，随人的历史流转，身上没有落下什么骂名，它给予人的都是福至心灵的一些想象，不知道是人的好意，还是匏瓜的幸运。

　　孔子和子路之间，有个和匏瓜有关，大家常讲的老师蒙学生的故事。有一次，孔子到奸人仲佛处应聘当官，子路觉得不理解，他说：“老师你不是常教诲我们，正人君子对做坏事的人，是不屑也不能与之为伍的吗？你现在这么做，是什么原因呢？”子路的语气或许要比这个更难听一点，反正，他对孔子这么做不满。孔老夫子经常被子路这么烦，却总是能把子路给蒙过去。他诡辩道：“子路啊，老师我，也总是个人。道德仁礼，并不会因为被磨石磨而变薄，也不会因为被污泥污染而变脏。这个道理，你总该明白吧。我总不能一天象个匏瓜一样的挂着，什么事不干，天天等着吃干饭吧。”子路一听，也对啊。子路终归是个莽夫，但没有子路这么莽撞的经常急孔子，这个故事也就不能被人们称做“于理变通”的“匏瓜”理论传到我的耳朵里来了。儒家思想在匏瓜的圆肚子上，跑起来，也几乎是个没有边界的面。

　　青年*说：牡丹先盛而后衰，匏瓜先衰而后盛。他给朋友萧子升的信里，自省自己不能华而不实。但很可惜的是，他以匏瓜之盛，得了天下，治世的时候，却又想要开出一阵牡丹来，终还是没有把匏瓜之路走到尽头，给*的历史留了一段让人遗憾的痛事。

　　小时候，我在自家的院子里种过闷葫芦，匏瓜是属于葫芦科的一种，样子长的比常说的葫芦要大，但样子差不多是一个样的，所以，匏瓜也算得上是我熟悉的一种植物了。记得，春来时，青丝绕藤，仲夏时，架上冒出小家碧玉似的白色小花，假花总会被我忍不住的用抓了泥巴的脏希希的手掐掉，那些坐了果的小白花，象个小花生似的，在门口竹架子上被我天天呵护伺候，象个小爷爷一样，一直长到秋来挺着个大肚子晃荡在架上。

　　匏瓜在老百姓生活里最有用的地方，还是在深深的秋霜里老熟好后，一破两半，去做水瓢，它在原始祖宗们的泥盆里一直晃荡到今天华北乡下的一些山乡水缸里的水面上，对自己的命运一幅听其所便的样子，着实是让人佩服的紧。

　　匏瓜个刚长足时，正是肉嫩皮薄的样子，算是匏瓜的豆蔻年华了。这时候摘下来的匏瓜，可以做好多种美味的菜式。匏瓜削皮切成长条，用盐层层腌制，腌匏瓜闷肘子，味道好的不得了，是肘子里的那股说不出来的匏瓜味。尖椒轻剁，嫩匏瓜切片，南瓜切丝，用盐、糖、白醋、辣油调拌，就是爽口宜人，色香有加的凉拌匏瓜，是一道清趣缭绕的家常素味。至于其它的匏瓜入菜法，有兴致的读者还是去看《天下食谱》里讲的天花乱坠说吧，我一粒石头真是多的难以一一道来。

　　6、白茅

　　野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《召南。野有死麋》

　　猎人用白茅包起射杀的麋鹿，以表自己对自然馈赠的虔诚；怀春的女子，有男子来调着情事，两情相悦，是生命里永远最动人的画面。很奇怪，读这样的文字，眼前就会有一个奇妙的图景，一个死生自灭，生机昂然的世界，四季的变化浓缩到很短的时间里，男欢女爱都让人无限的欢畅。

　　想着这是先秦以前，我们祖先心里的诗，心里会有一点讶然。埋入土里死去的生命，和怀春女子痴迷的一双眼睛，象音乐一样的在自己身处的时间里，产生了一种清澈的音乐感。这是很奇妙的一种感受。

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关于花中四君子的古诗及寓意

关于花中四君子的古诗及寓意

　　导语：梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。以下是小编为大家精心整理的关于花中四君子的相关素材，欢迎大家阅读参考！

　　花中四君子，*古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

　　一、梅

　　*原词《卜算子·咏梅》

　　风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

　　俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑

　　寓意

　　梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！

　　对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，*乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

　　二、兰

　　唐李白《古风》

　　孤兰生幽园，众草共芜没。

　　虽照阳春晖，复悲高秋月。

　　飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

　　若无清风吹，香气为谁发。

　　寓意

　　兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。

　　“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的`美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

　　三、竹

　　郑板桥《竹石》

　　咬定青山不放松，立根原在破崖中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　寓意

　　竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。

　　而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

　　四、菊

　　唐·元稹《菊花》

　　秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

　　寓意

　　菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。

　　说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

　　梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。

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寓意新的开始的古诗

寓意新的开始的古诗

　　新的开始，又是一个崭新的开始，充满信心，充满希望，我们还要一如既往的相互鼓励，相互欣赏，步伐轻盈，充满阳光，走向明天，走向理想！下面就是小编收集整理的.一些代表寓意新的开始的古诗。希望可以帮助你们。

　　《浣溪沙》

　　【作者】晏殊 【朝代】北宋

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕bai阳西下几时回？

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

　　《南歌子词二首》

　　【作者】温庭筠 【朝代】唐

　　一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。

　　合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

　　井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　《新雷》

　　【作者】张维屏 【朝代】清

　　造物无言却有情，每於寒尽觉春生；千红万紫安排著，只待新雷第一声。

　　《新柳》

　　【作者】杨万里 【朝代】宋

　　柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。

　　未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。

　　《春日》

　　【作者】朱熹 【朝代】宋

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　元日古诗解释意思

　　意思是：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去。和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。原诗爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。解析此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。逢年遇节燃放爆竹，这种*俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来驱邪和躲避瘟疫。作者王安石，字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年，获谥文，故世称王文公。

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