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樱桃千万枝,照耀如雪天。——刘禹锡《和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花》
牡丹破萼樱桃熟,未许飞花减却春。——范成大《四时田园杂兴》
攀枝摘樱桃,带花移牡丹。——白居易《伤大宅》
阑风伏雨催寒食,樱桃一夜花狼藉。——纳兰容若《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。——白居易《天寒晚起引酌咏怀寄许州王尚书、汝州李常侍》
清明一雨坏花时,梅杏樱桃总脱枝。——杨万里《清明日雨雪,来早晴霁二首》
别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。——李白《久别离》
人不语向何处?下阶自折樱桃花。——李贺《美人梳头歌》
谷雨樱桃落,薰风柳带斜。——谢希孟《樱桃》
病过樱桃谷雨,向谁怨、年时驹隙。——何振岱《玉漏迟·其一·送春,用潜玉花朝词韵》
迎头寒食清明*,入手樱桃芍药来。——洪咨夔《颜延年三月三日率尔成诗前诗重韵太率可笑》
白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。——吴融《赠李长史歌》
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
注口樱桃小,添眉桂叶浓。——李贺《恼公》
花骨冷宜香,小立樱桃下。——纳兰容若《生查子·东风不解愁》
啮膝带香归,谁整樱桃宴。——纳兰容若《生查子·鞭影落春堤》
蛱蝶乍从帘影度,樱桃半是鸟街残。——纳兰容若《浣溪沙·燕垒空梁画壁寒》
点火樱桃,照一架、荼蘼如雪。——辛弃疾《满江红·点火樱桃》
深巷卖樱桃,雨余红更娇。——纳兰容若《菩萨蛮·为春憔悴留春住》
已插棘针樊笋径,更铺渔纲盖樱桃。——范成大《四时田园杂兴》
四月樱桃红满市,雪片鲥鱼刀。——郑板桥《念奴娇·长干里》
樱桃入市笋味好,今岁鲥鱼偏不早。——吴嘉纪《打鲥鱼·其一》
喜住滩头,不愁红颊樱桃少。——屈大均《垂杨·暮春客凤城假寓黄氏池亭有作》
梅子欣初食,樱桃并及新。——赵蕃《邻居送梅子朱樱》
樱桃红烁烁,杨柳正毵毵。——寒山《诗三百三首》
樊氏素云樱桃口脂,提导雅号,索我新词。——张可久《满庭芳·春暮韶光几》
白玉窗前起草臣,樱桃初赤赐尝新。——王建《宫词一百首》
因吃樱桃病放归,三年著破旧罗衣。——王建《宫词一百首》
供御樱桃看守别,直无鸦鹊到园中。——王建《宫词一百首》
分朋闲坐赌樱桃,收却投壶玉腕劳。——王建《宫词一百首》
也知天上樱桃宴,不致山中草莽臣。——成廷圭《和张仲举五月荐樱桃之作》
和根挑荠菜,带叶摘樱桃。——杨本然《春日田园杂兴二首·其二》
赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。——杜甫《往在》
樱桃桃李相续开,间以木兰之秀香裴回。——元稹《有酒十章》
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。——和凝《宫词百首》
前年过南京,麦老樱桃熟。——苏轼《罢徐州往南京马上走笔寄子由五首》
有木名樱桃,得地早滋茂。——白居易《有木诗八首》
西园点检江梅后,只有樱桃不避寒。——陈造《春寒六首·扫雪阶头晓未乾》
荠麦余春雪,樱桃落晚风。——苏轼《访张山人得山中字二首》
西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。——杜甫《野人送朱樱》
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。——白居易《寿安歇马重吟》
戏掷樱桃奁尚在,学吹杨柳笛还藏。——王穉登《无题五首·玉钗中断两鸳鸯》
一颗樱桃樊素口,不爱黄金,只爱人长久。——苏轼《蝶恋花·佳人》
不分樱桃艳,名先播乐章。——宋祁《荼蕊花》
落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。——齐己《湘中寓居春日感怀》
枸杞一丛浑落尽,只残红乳似樱桃。——杨万里《晴望》
红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。——李商隐《赠歌妓二首》
石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。——李颀《郑樱桃歌》
去年骢马虎丘前,醉折樱桃随步辇。——杨基《春风行》
荼蘼谢了樱桃过,人影参差月半帘。——吕炎《闺思》
温庭筠樱桃诗词两首,孔雀眠高阁,樱桃拂短墙,绮丽浓情
“曲巷斜临一水间,小门终日不开关。
红珠斗帐樱桃熟,金尾屏风孔雀闲。
云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。”温庭筠《偶游》
李商隐和杜牧往往被称为晚唐诗词双峰,这是因为他们的诗作绮丽大气。从诗词的精神深度来讲,李商隐和杜牧各有高岸,但是实际从字面风格上来讲,杜牧和李商隐并不太像,和李商隐最接*的却是和他同时代的诗人好友温庭筠。
如果说李商隐绮丽的诗作是一幅幅颜色深重而又缥缈的印象派油画,那么温庭筠的诗更像是宫廷派油画,同样金碧辉煌,但有线条和色彩可依凭,也就更饱满。
比如一首《菩萨蛮》“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”将贵族女子那种富丽喜悦,传情达意,典雅浓情,给人一种浮雕一样的真实感。
今天赏读的是他最华丽的两首爱情诗,其间樱桃是作为实物又充满了意象象征,在这里简称为樱桃。
樱桃是晚春首夏的果实,在唐朝中晚期已经广泛种植于贵族的庭院园林。果实最甜美的樱桃当然是河南产的,通常会敬献给皇家,由皇帝分发给大臣,作为时令水果的赏赐,正是这样的高贵,所以长安也也掀起种植樱桃的狂潮。
晚春初夏,那种翠绿夹明艳的樱桃红果,给人一种华丽热烈的视觉之美,象征着青春最浓情热烈的时段。尤其白居易有樱桃樊素口,杨柳小蛮腰的句子,唐朝女子的唇妆酷似樱桃,所以樱桃往往用来形容青春明艳的女郎。
温庭筠这首偶有和下面这首偶题是创作在什么时段,已经很难弄清楚。但是温庭筠为科举长期滞留在京城,又因为浪漫多才,常和贵族子弟交往同游,所以他见过的世面,进入过豪门府邸的机会非常多。这中间他能用他精致浓情的诗作,描写贵族女子的生活和情感,而这些诗作得到了广泛的喜爱。但是也正是因为如此,他人为才累,这些诗作为他赢得了名声,也阻碍了他的仕途。因为,很容易被人捕风捉影,风传他行为不检点。
但是正是仕途少了一位一本正经的官员,我们才可以看到这么多绮丽的诗篇,并从中触摸华美的大唐。
“曲巷斜临一水间,小门终日不开关。
红珠斗帐樱桃熟,金尾屏风孔雀闲。”
这首《偶游》,可以当做李商隐《无题》诗类,因为它记录的是一段游历。
长安郊区的深宅大院,靠*水边,这是贵族的休闲庄园,而这里高门寂寞,很少有人来往。
但是因为温庭筠等人的到来,如同大观园一样展开了它丰茂的内景。
那一树树樱桃成熟,如同红宝珠点缀在帐子一样的树上。就是放在今天,这样的樱桃景观仍旧是值钱的商业农庄,代表巨大的财富。而在唐朝,这样的景观只能是贵族所有,如果他们并不急着用樱桃换钱的话,足可以震撼普通的市民。
孔雀是南越特殊的鸟,能够在唐朝长安看到庭院里养着孔雀,像屏风一样展开尾巴,这里非富即贵。
除了孔雀,室内更有金色的孔雀屏风代表主人的奢华和地位。温庭筠到底是写孔雀还是写的孔雀屏风呢?都有。因为温庭筠一直保留着西*王送给他的孔雀屏风。
在唐朝温庭筠时代,西*王到底是谁已经没有办法知道。无论是宗室还是藩王还是其他贵族,都能证明温庭筠进入的是贵族豪门。
“云髻几迷芳草蝶,额黄无限夕阳山。
与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。”
这里写的是贵族女子艳丽迷人的装扮,那高高云髻上插满芬芳艳丽的花朵,有真有假,连蝴蝶也迷路,那脸上的鹅黄,衬着大气动人的眉眼,让人心醉神迷。
我和你就是这最般配的鸳鸯,有了你,请你不要再眷恋人间吧。
这是谁说的?这是女子的口气,在一场舞会之后的缱绻里,女子对着情郎说的。
那么这个女子是谁?千百年来让人遐想。有人说这就是拥有地位的贵族女子本人如玉真公主之类有自己封地和收入的高端女子。有人说这是王府或者贵族的妾室和歌姬。但总体而言,这个女子艳丽深情,在这里邂逅了她所爱的和爱他的人。
那么是温庭筠本人吗?据一些野史说温庭筠长得实在难看,但是不能说温庭筠就没有迷妹和粉丝,他的作品早已经传遍京城,高低场合通吃。
从这首诗令人炫目的金碧和樱桃浓烈的红,可以感知温庭筠本人也有难以遏制兴奋的情怀。这个与君便是鸳鸯侣,如何不是他自己的心声呢?如此盛景如此青春如此樱桃如此美人,如此豪华,如此梦幻。那樱桃红绿的光影,那屏风闪耀的金碧,那同样等待释放的爱情!
这里的樱桃很壮丽很诱惑很绮丽。
有理由相信温庭筠的确是结识了一位贵族女子,产生了最炙热的爱情。但是不论对方是否婚配,他们之间都不可能长久。或者只是止于那卷过心魂的心情的震荡。
因为我相信唐朝女子对爱的奔放,但我更相信温庭筠本人的自知之明。他空有才华,但不富有,他爱着一切美好,却知道保全。比如他曾经守护鱼玄机的成长,尽管这位女孩对他的爱慕和依恋是如此直白,他都以一个父亲对她。
所以我相信温庭筠,他爱了,爱上这位惊艳的女子,只是止于爱。
“孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。
画明金冉冉,筝语玉纤纤。
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。
欲将红锦段,因梦寄江淹。”唐朝温庭筠《偶题》
他理解他懂得,他记忆他记录。他知道她如孔雀睡在高阁,他记忆那成熟的樱桃垂满她豪华的院落。他想象他在金色的屏风下弹着筝曲,他知道她的相思,她的寂寞。
她欣赏他的才华,她愿意将自己最美最浓情的心愿寄他。因为他是温庭筠,她心中的才子。
但是只能如此。温庭筠虽然轻狂,但只是文字风流,这份惊艳自己和对方的爱只能在记忆里了。
温庭筠一次次回想,用油画一样秾丽的诗笔,画出了最热烈的情怀。
樱桃因为温庭筠的这首诗,格外艳丽浓情。我想也一定打动了很多当时的贵族女子。因为谁不愿意邂逅一段燃烧自己的爱和美,醉如樱桃。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
1.《满江红·点火樱桃》宋朝
辛弃疾
点火樱桃,照一架、荼蘼如雪。春正好,见龙孙穿破,紫苔苍壁。乳燕引雏飞力弱,流莺唤友娇声怯。问春归、不肯带愁归,肠千结。层楼望,春山叠;家何在?烟波隔。把古今遗恨…
2.《临江仙·樱桃落尽春归去》五代
李煜
樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂。别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。
3.《野人送朱樱》唐朝
杜甫
西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。忆昨赐沾门下省,退朝擎出大明宫。金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。
4.《百果嘲樱桃》唐朝
李商隐
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
5.《嘲樱桃》唐朝
李商隐
朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
6.《敕赐百官樱桃》唐朝
王维
芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。
7.《樱桃花》唐朝
元稹
樱桃花,一枝两枝千万朵。花砖曾立摘花人,窣破罗裙红似火。
8.《采桑子·樱桃谢了梨花发》五代
冯延巳
樱桃谢了梨花发,红白相催。燕子归来。几处风帘绣户开。 人生乐事知多少,且酌金杯。管咽弦哀。慢引萧娘舞袖回。
9.《二月十五日樱桃盛开自所居蹑履吟玩竞名王泽章洋才》唐朝
温庭筠
晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。 影乱晨飙急,香多夜雨晴。似将千万恨,西北为卿卿。
10.《樱桃》唐朝
张祜
石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。 斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。
11.《白樱桃》唐朝
韦庄
王母阶前种几株,水精帘外看如无。只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。
12.《樱桃》明朝
朱诚泳
来青楼下雨过时,火齐累累满翠枝。无数匀圆讶相似,秪应樊素是相知。
13.《元宫词·莴苣颜色熟樱桃》明朝
朱有燉
莴苣颜色熟樱桃,树底青青草不薅。生怕百禽先啄破,护花铃索胜琅璈。
14.《乞樱桃》唐朝
齐己
去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨, 摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。 闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。
15.《题宇文秀才樱桃》唐朝
李涉
风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。 今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。
16.《樱桃》宋朝
杨万里
樱桃一雨半雕零,更与黄鹂翠羽争。计会小风留紫脆,殷勤落日弄红明。摘来珠颗光如湿,走下金盘不待倾。天上荐新旧分赐,儿童犹解忆寅清。
17.《珍珠帘·英人招聚清富山看樱桃花》清朝
赵熙
繁英素雪春千亩。照帘栊,开遍花朝前后。晴嫩午蜂喧,伴玉窗人瘦。瓣瓣雕锼珠错落,待夜月香囊亲扣。携酒。又几日金莺,便含红豆。谁分别馆欧西,占荣王宫殿,小山清富。…
清明的古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的.古诗都是什么样子的呢?下面是小编整理的清明的古诗,希望能够帮助到大家。
1、《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
2、《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
3、《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
4、《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
5、《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
6、《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
7、《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
8、《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
9、《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
10、《清江引清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
11、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
清明的古诗
在日常学*、工作和生活中,大家都接触过古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编精心整理的清明的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《清明》杜牧(唐)
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。
清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村“欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”,欲=“想要...”,不是“想”或“想念”;断魂 = 现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言, 断魂不等于“死去的人”。作者也被雨浇了。清明啊,还很冷,故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家...”这首诗在汉语世界里流传极广,从诗词的艺术高度来说,它无特殊搜索高明的地方,但它来得自然,可以说是浑然天成,无雕琢痕,这才是作诗最难的地方。当然,我并不是说推敲出来的“一字千金”不好,如:王安石的“春风又绿江南岸”中绿字,前面曾用了很多其它的字,如:“过”“掠”等字,最后,还是推敲出个“绿”,果然此绿字成了诗眼,全诗皆活。但是,推敲是人力可为的,可诗出自然只能偶尔碰到,不是人力所能追求的。
[评析]
这首小诗,运用白描的手法,通俗易懂的语言,为我们勾画出一幅真切的春景图。首句用“ 清明”点出时令,用“雨”写出环境和气氛。“纷纷”二字既描绘了春雨的意境,又写出了雨中行 人的烦郁心情。“雨纷纷”,境界迷茫,令人惆怅。诗人在这里运用了寓情于景,情景交融的艺术 手法。第二句的“欲断魂”传神地描绘出此时此刻行人触景伤情的内心活动,在蒙蒙细雨中又增添 了一层愁绪。何以消愁?于是第三句一转,提出“酒家何处有”。在第四句里,牧童以动作代回话 ,比答话还要鲜明有力,真乃“此时无声胜有声”。“遥指”二字,用得十分精妙,妙就妙在这不 远不*之间。
这首诗意境优美,清新自然,不事雕琢,耐人寻味,富有感染力.
第3篇:清明古诗意思是什么清明的时候,又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人,心理更加增添了一分愁苦,简直失魂落魄了。他向别人询问,附*那家小酒馆可以歇歇脚,放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……
诗的前两句,读者可以看做是一幅清明烟雨图。清明本是春暖花开的好季节,人们多出来祭祖踏青。诗篇中第一句就讲述一位孤独旅行在外的人,遇到了“雨纷纷”的天气。小雨下的不急也不大,这自然是春雨特色。清明节原本是全家人扫墓的日子,是亲*彩浓郁的日子,但他独身赶路,又被雨淋湿,无处可藏,心情自然是加倍的凄迷纷乱了。“欲断魂”三字,将行人心中的愁苦描写的淋漓尽致。能不能找个酒馆,喝点酒,避避雨,暖暖身子?于是读者可以想像,他急匆匆向一个牧童询问,牧童招手一指,用比答话还要明确的手势,指向远方的“酒家”。在春雨中或开放的飘落的杏花林的后面,隐隐约约是个小村庄,就从那里,似乎已经飘出了酒香……
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
注释:
1、清明:农历二十四节气之一,约在阳历四月五日左右。
2、欲断魂:指心里忧郁愁苦,就像失魂落魄一样。
3、遥指:指向远处。
4、杏花村:杏花深处的村庄。
赏析:清明节,传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的*俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上,心中的感受是很孤独、凄凉的,再加上春雨绵绵不绝,更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅,情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中,赶快打听哪儿有喝酒的地方,让自己能置身于人和酒的热流之中。于是,春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,—甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。
前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服,—最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”,—不,不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”,字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样的闻讯而喜,怎样的加把劲儿趱上前去,怎样的兴奋地找着了酒店,怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些,诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象,为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法。所谓*顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学*继承的地方吧!
《满宫花》花正芳(唐)张泌
花正芳,楼似绮,寂寞上阳宫里。
钢笼金锁睡鸳鸯,帘冷露华珠翠。
娇艳轻盈香雪腻,细雨黄莺双起。
东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。
《采桑子》风微帘幕清明*(五代)冯延巳
风微帘幕清明*,花落春残。
尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒。
愁颜恰似烧残烛,珠泪阑干。
也欲高拌,争奈相逢情万般。
《鹊踏枝》清明(五代)冯延巳
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处?
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低,
最后都是篷蒿一丘,只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说,无论你作官还是为民,最后都要回到同一个点:老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗,立意就深刻了很多,不仅仅是凭吊亡人,更是警醒活着的人。
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
点评:与其他写清明的诗作不同,这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火,于是,那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿,并四散开去,巧妙地讽刺了特权及*之多。
耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓,清明几处有新烟。
点评:此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,无新烟,说明四处都在凭吊亡人,那燃烧纸钱的烟分明是去岁的,年年依旧,思念依旧。特别是“试上”一词,把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
樱桃花的诗句
无论是身处学校还是步入社会,大家最不陌生的就是诗句了吧,诗句语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏。那什么样的诗句才是经典的呢?下面是小编精心整理的樱桃花的.诗句,欢迎大家分享。
《樱桃花》
唐代:元稹
樱桃花,一枝两枝千万朵。
花砖曾立摘花人,窣破罗裙红似火。
元稹此诗描写樱桃花,就全诗来看,意境生动活泼,给人一种明艳、清晰的视觉感官体会,描写静景,却能给人以动态的体验感。
《樱桃花》
唐代:皮日休
婀娜枝香拂酒壶,向阳疑是不融酥。
晚来嵬峨浑如醉,惟有春风独自扶。
樱桃,是某些李属类植物的统称,包括樱桃亚属、酸樱桃亚属、桂樱亚属等。
《夜看樱桃花》
唐代:皮日休
纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。
樱桃成熟时颜色鲜红,玲珑剔透,味美形娇,营养丰富,医疗保健价值颇高,又有“含桃”的别称。樱桃花在艳阳天即可张开,在非艳阳天合拢。
《和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花》
唐代:刘禹锡
樱桃千万枝,照耀如雪天。
王孙宴其下,隔水疑神仙。
宿露发清香,初阳动暄妍。
妖姬满髻插,酒客折枝传。
同此赏芳月,几人有华筵。
杯行勿遽辞,好醉逸三年。
清明节的古诗(精选21首)
在*时的学*、工作或生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的`一种诗歌体裁。什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的清明节的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、清明
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、清明
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
3、苏堤清明即事
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
4、清明日园林寄友人
(唐)贾岛
今日清明节,园林胜事偏。
晴风吹柳絮,新火起厨烟。
杜草开三径,文章忆二贤。
几时能命驾,对酒落花前。
5、清明二绝·其一
(宋)陈与义
街头女儿双髻鸦,随蜂趁蝶学夭邪。
东风也作清明节,开遍来禽一树花。
6、途中寒食
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
7、清明即事
(唐)孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
8、清明
(唐)孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
9、《清江引·清明日出游》
明·王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
10、《寒食野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。
清明节的古诗(精选35首)
在我们*凡的日常里,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编帮大家整理的清明节的古诗,欢迎大家分享。
1.《清明》唐·杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2.《途中寒食》唐·宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。
3.《春夜喜雨》 唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
4.《清明夜》唐·白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歌,遥听弦管暗看花。
5.《清明日园林寄友人》唐·贾岛
今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。
杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。
6.《清明日》唐·温庭筠
清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。
马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
7.《峨眉山月歌》唐·李白
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
8.《寒食》唐·韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
9.《初入秦川路逢寒食》唐明皇·李隆基
洛阳芳树映天津,灞岸垂杨窣地新。
直为经过行处乐,不知虚度两京春。
去年馀闰今春早,曙色和风着花草。
可怜寒食与清明,光辉并在长安道。
自从关路入秦川,争道何人不戏鞭。
公子途中妨蹴鞠,佳人马上废秋千。
渭水长桥今欲渡,葱葱渐见新丰树。
远看骊岫入云霄,预想汤池起烟雾。
烟雾氛氲水殿开,暂拂香轮归去来。
今岁清明行已晚,明年寒食更相陪。
10.《奉和圣制寒食作应制》唐·张说
寒食春过半,花秾鸟复娇。
从来禁火日,会接清明朝。
斗敌鸡殊胜,争球马绝调。
晴空数云点,香树百风摇。
改木迎新燧,封田表旧烧。
皇情爱嘉节,传曲与箫韶。
11.《柳》唐·李商隐
江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手,楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。
12.《清明日观妓舞听客诗》唐·白居易
看舞颜如玉,听诗韵似金。
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《清明的古诗》,推荐这些经典的古诗绝句。
清明的古诗
1、《清明》
唐杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
2、《寒食》
唐韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
3、《苏堤清明即事》
宋吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
4、《清明日送邓芮二子还乡》
唐戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
5、《清明后登城眺望》
唐刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
6、《清明日曲江怀友》
唐罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
7、《寒食》
唐孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
8、《清明即事》
唐孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
9、《清明》
唐孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
10、《清明日忆诸弟》
唐韦应物
冷食方多病,开襟一忻然。
11、《长安清明》
唐韦庄
蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。
12、《途中寒食》
唐宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
13、《闾门即事》
唐张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田。
14、《清明》
宋王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
15、《寒食上冢》
宋杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
16、《郊行即事》
宋程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
17、《清明》
1、《苏堤清明即事》
宋·吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
2、《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
3、《清明夜》
唐·白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
4、《清明日送邓芮二子还乡》
唐·戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。
5、《清明后登城眺望》
唐·刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
6、《清明日曲江怀友》
唐·罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
7、《寒食》
唐·孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
8、《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
9、《清明》
唐·孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
10、《清明日忆诸弟》
唐·韦应物
冷食方多病,开襟一忻然。
终令思故郡,烟火满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
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