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议论文古诗词素材50句
导语:不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)下面好句摘抄小编为大家整理了议论文古诗词素材,大家快来看看吧。
1. 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。(王昌龄《从军行》)
2. 相知无远*,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》(距离的远*并不能影响知己间的深情厚谊。)
3. 愿将腰下剑,直为斩楼兰。(李白《塞下曲》)
4. 不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人,清词、丽句,有长处就要学*借鉴。杜甫的文学主张是,不能一味推崇古人,一概否定今人。对今人不应妄加菲薄,对古人也要有所继承)
5. 盈盈一水间,脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》(思念)
6. 故书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《送安惊落第诗》(深阅读)
7. 别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
8. 寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤;——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
9. 烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
10. 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼,磨砺。翻译:*生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休)
11. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——杜牧《赠别》
12. 离恨恰如春草,更行更远还生——李煜《清*乐》
13. 草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)
14. 独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年——赵瑕《江楼感怀》
15. 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
16. 天籁自鸣天趣足,好诗不过*人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来,这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴*人物,写出真情实感)
17. 人事有代谢,往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化,不可扭转。翻译:人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成了古和今)
18. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》(锲而不舍的坚毅性格和执着态度。)
19. 尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》(今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理,企图诽谤历史文化者,到头来必定彻底失败,身败名裂;而正义事业,必将如长江大河,以排山倒海之势,涤荡一切污泥浊水,而奔流不息,滚滚向前。翻译:你们(守旧文人),在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳)
20. 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》(世事变迁,物是人非)
21. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)
22. 嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经。小雅。伐木》(比喻寻求志同道合的朋友。翻译:鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。)
23. 戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
24. 世上岂无千里马,人中难得九方皋——黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》(世上不缺人才,而是缺能识别人才的人)
25. 宁为百夫长,胜作一书生。(杨炯《从军行》)
26. 少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
27. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹《读书之要》(读书的方法指导)
28. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》(为学的几个几个递进的阶段)
29. 人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
30. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈《调张籍》(1。自不量力;2。即使挑战巨大,依然有勇气尝试)
31. 投我以桃,报之以李。——《诗经。大雅。抑》
32. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——。白居易《长恨歌》(歌颂忠贞不渝的爱情)
33. 奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享,研讨。翻译:共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣)
34. 请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)
35. 功高成怨府,权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位,更应谨慎)
36. 此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》)
37. 清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)
38. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》(多喻指对爱情的忠诚,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较*常的事物不放在眼里。)
39. 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》
40. 丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》(立志高远)
41. 吟安一个字,拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲,勤奋)
42. 年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。(李颀《古从军行》)
43. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》(歌颂坚贞诚挚的爱情)
44. 瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)
45. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》(惜时努力)
46. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》(做学问当竭尽全力)
47. 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作)
48. 门外若无南北路,人间应免别离愁——杜牧《赠别》
49. 问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹《观书有感》(只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流)
诗词之美议论文(精选11篇)
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的诗词之美议论文,欢迎大家分享。
在这纷争的红尘中,在这喧嚣的人世间,诗词犹如一位世外,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”点缀生命之美。唐人之豪放不羁、宋人之灵秀内敛,全然显露在诗词中。
喜欢李白诗中的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”虽说是借酒消愁,以醉求乐,但这何尝不是件好事呢?把酒言欢,忘去世间一切,哪怕天子呼来亦不上船,自称臣是酒中仙啊!可是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”酒醉亦是可以忘却一切,可是醒来后又该如何啊!李白纵然可以用酒麻痹自己,可终究逃脱不了这尘世中的一切渴望自由、渴望个性**的李白这一生都只能把自己所有的期盼给予诗中罢了!“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”这般没有权贵、没有黑暗统治的神仙世界恐怕只能在李白的想象中存在。
李白豪放不羁,他的诗更是继承了屈原的浪漫主义的创作方法,可宋词又有那般逊色于唐诗?在那个北宋缺将南宋缺相的宋朝,文人才子代代出,婉约派的柳永、晏殊、李清照、,豪放派的苏轼、辛弃疾。哪一个在文学史上不是大名鼎鼎,如雷贯耳啊!
李清照《醉花阴》中的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”竟让在莱州担任知府的丈夫起来一较高下之心,他闭门谢客,不吃饭不睡觉,三天写了五十首词,再将妻子的那首《醉花阴》混在其中,交给文友陆德夫来评价,谁知文友一看既只对李清照那句人比黄花瘦拍手称号,认为这句中相思之苦,忧愁之深可以成千古名句。这句评价果真灵验。
写到这里,不禁想问一下大家,大家知道“三苏”是哪“三苏”吗?相信喜欢文学的同学都知道吧!没错,“三苏”就是指苏洵、苏轼、苏辙,这三位都是宋朝大名鼎鼎的才子,而我要写的人物就是苏轼。苏轼在宋代是最为杰出的大文学家之一,他的诗、文、词、赋样样出色,是极富盛名的全能作家。可能是苏轼太过优秀了罢,连上天都嫉妒他,让他在那北宋变法时期出生。由于政见原因,苏轼既反对王安石比较激进的改革措施,也不同意废除已经施行的新法,因而受到支持旧法和新法的两方人马排斥,开始了他坎坷的仕途生涯。
苏轼的词大都都豪放不羁。“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”在这首《江城子·密州出猎》词中洋溢着报国杀敌的激情,大有“宁为百夫长,胜作一书生”的慷慨激昂。提到苏轼是豪放派的诗人,就不能不提他的代表作《念奴娇·赤壁怀古》。这首词的开篇的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”就显得十分的与众不同,再往下看“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少英雄豪杰!”词中境界宏大,上下几千年绵亘数千里。
虽然是在坎坷的仕途中所写,可苏轼却丝毫没被挫败,更未流露出人生苦闷的消极态度。无论遭受了什么,都掩盖不住苏轼渴望为国建功立业的豪迈气概。纵然豪迈可是苏轼也有柔情的时候,苏轼在妻子王弗二十七岁死时将她埋葬在母亲坟前,并亲手在埋葬她的山头种植了三万多株松树。更是在十年后写出了“……不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”对亡妻的深切怀念之情,无不流露出来。可惜苏轼这位大文豪在徽宗大赦天下的北归路上一病不起,死于常州,时年64岁。
诗词之美,在于生命之中。若能潇洒地将生命之美公然书于天地间,我愿把生命的一切,换做一首诗词。中华上下五千年,多少佳人文人把生命之美载于诗词,留给世人一道道丰富的文化遗产。诗词还是一道风景,守护在中华民族历史长河的两旁,静静地,默默地。
古老的*,是诗词的国度。古往今来,无数文人雅士将自己的汗水和心血凝成了一篇篇古今传诵的佳作。这些作品中,既有金戈铁马的壮志,又有小桥流水的柔情;既有精忠报国的信念,又有含情脉脉的温婉;既有物是人非的哀叹,又有寄情山水的洒脱……可以说,诗词之美无处不在。
大漠孤烟,长河落日,雕弓弯月,风霜骏马。战场,本是一个自私,仇恨,充满纷争,血腥的残酷之地,但是经过诗人妙笔后的战场,变得雄壮,开阔。“千嶂里,长烟落日孤城闭”,边关虽透着萧瑟,但是这孤烟却散发着铁血男儿立志报国,英勇杀敌时令人亢奋的气息。“但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山”,将士们心中的期盼与悲愤化作铮铮傲骨,宁死不屈。“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”战士们互相斟酌劝欢,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达之意油然而生。诗词之美尽管在黄沙无际的大漠戈壁也如一泉清水涓涓涌出。
江南水乡,小河弯弯,月明风清,细雨微风。临安,原是懦弱*的避难所,风雨飘摇动荡不安的京都,但是在诗人心中却暂时忘却了流亡的劳顿,静下心来,品一杯香茶,坐在缓缓摆动的乌篷船上,顺流而下,暂且不想亡国之痛时,只看那“浅者波光如影,小桥流水江村”,便可舒缓一下沉重的心情。然而国恨家仇总是忘不了的,再加上连日的阴霾,看到曾经的繁华日渐衰落,只剩下残阳如血,难免吟出“旧时王谢前堂燕,飞入寻常百姓家”的诗句。如此这般愁绪,便化作悲痛!只要华夏民族的根系不中断,那希望仍旧存在,高唱一句“此去宏图如何展,一鞭晴旭返中原”!让希望洒在江南缓缓的流水之中,诗词之美也随着小河流淌不绝。
时光微澜,清风拂面,雨落如洗,清香袭人。在这样的景象中,又怎能缺了诗人美妙的灵感。一曲神伤,一壶清酒,任亲友离去;容颜憔悴,目光飘渺,让夜雨风声掠过;一袭素衫,一扇轻摇,令国仇家恨在胸中翻滚,而不形于色。只道一句“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,让曼妙的思绪飞舞,诗词之美从屋檐滴下,露雨成珠。
我爱诗词,诗词之美无处不在!
中华文化,源远流长,它是历史河流中的一条大分支,细细无声滋养着中华儿女的心灵。它是一座不朽的丰碑,是一代代文人铸就了它的高度,它与日月同辉,与天不老。而我们,便是那一颗颗果子,吸收它的养料;又是一棵棵小树苗,仰仗着他的光辉,受它的濡养,茁壮成长。因此,我们对它的每一寸都心怀敬意。
在诗词文化的琴弦中,奏出一个不朽的朝代——宋朝。风起云涌,朝代更替,为什么它却矗立在人们的心中,纹丝不动?因为这是文人的天下,是诗词的天下,它永远焕发着属于那个朝代的光辉。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任*生。”他是苏轼。在大宋的江山中,他奔波流离,人生百转,命途多舛。但他仍能在宋朝危亡时满怀“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”的报国之心。它是宋朝文人风骨的写照,他们心系国家,心胸宽广,无惧风雨。正因如此,宋朝的文化才得以如此繁华,但他的内心也有柔软之时,挚爱的结发之妻亡故,那十年他日日度日如年,不思量,苏轼也定然难忘。他愁苦“千里孤坟,无处话凄凉。”他思念“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”那时的苏轼听得到窗外竹柏的萧瑟之声,也应会听得到自己泪水滴落地面的滴答声。
“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”空气中弥漫着青梅的香气,仿佛还能听到少女悸动的心跳,“人生若只如初见”李清照那年正值二八年华,很幸运地遇到了那个命定之人——赵明诚。时光若定格在此刻多好,这样她便不会有那么多的愁思“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”她是历史上最负盛名的才女,“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”但命运对她却总是那么残忍,国破家亡,丈夫病逝,生活的艰苦重重地压在她柔弱的肩膀,但她仍能写出那本名动天下的《金石录》,那一刻,那个柔弱的女子坚定地站在历史的河流中,哪怕暴风骤雨,哪怕沧海桑田,她无惧无畏。
人们常说“腹有诗书气自华”,若你能心怀敬意地去领略诗词之美,你的人生必将精彩绝伦!
一天在翻看书本时,不经意间看到字里行间有一句:“皓月凝辉,竹影婆娑留画意;明湖摇翠,桨声欸乃壮诗情”,好一个“皓月凝辉,明湖摇翠!”寥寥几字,用皓月,竹影等意象,描画了一幅月下游湖图景。品味着这句话,深深地陶醉在它隽永的意境之中。
然而我又似乎忽然回想起在一个夏风沉醉的傍晚游烈士公园年嘉湖的情形:月色倾泻在广阔的湖面上,波光粼粼,我独自行走在湖畔的小道,树影斑驳,蛙声阵阵,这一切景色轻易地牵起人无数的思绪。我想,这就是诗词的魅力所在吧。
那么我们来谈一谈诗词的美吧。
首先是诗词美在它说营造的意境之美。比如“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人”简短的语言,却形象逼真,李白借助大胆想象,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的十分逼真,给人身临其境的感觉。最著名的是王国维先生《人间词话》当中用了三句诗词来表达三种意境,从而说明成大事者必须经历的三种境界。第一种境界为“无言独上西楼,望尽天涯路。”第二种境界为“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三种为“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”三句诗词,三种意境,三种人生境界,妙哉!
诗词之美,也在它描写的景色之美。借景抒情,是一种常用的诗词表现手法,常常是“诗中有画,画中有诗”,写景的诗句多不胜举。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”用“光影、梅枝、清水、昏月等几个意象为人们送上了一幅优美的山园小梅图。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”开阔的意境。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”写出了气势磅礴的壮丽景色。又有王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”寥寥数语就把一幅大漠落日景象就此铺开。
当然,我认为诗词最美的地方还在于那种“只可意会,不能言传”带来的奇妙体验。
有的诗词简洁明了,通俗易懂,而我们也能够很快地从中获得乐趣。而我觉得有很多的诗词更像不可言传,只可意会的一样,有时候你不能体会得到其中的奥妙,而你却依然觉得它十分美妙,就像“天意怜幽草,人间重晚晴”“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”我只是单纯的觉得这句诗很好,尽管一时间我不明白其中的妙处,可仍然能够感觉其出色的地方。
是言:诗词之美,美不胜收。
源远流长的中华文化中,上下五千年,多少风云人物已化为枯骨,多少亭台楼阁已化作残垣断壁。可唯有诗词,几千年来,经历无数风风雨雨,依然保存着那份多独特的,亘古不变的美。
仍记得岳飞的《满江红》中“莫等闲,白了少年头,空悲切”,当你回首往事时,不会因为你虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,不要把自己的大好时光浪费掉,等到你已满头白发时,你才会发现,时间是多么的宝贵,而你,只能低下头默默叹息。从这三句诗中,你能否读出岳飞的惆怅?你是否会被深深的无奈而感动?
又想起陶潜的《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山“自顾自采菊,款款走在东篱下,听不到大街小巷、繁华闹市的喧嚣,陶冶着自己的`情操,放荡着自己的胸怀,悠悠走在田间小路上,心中没有一丝杂念,看到南山,心中又*添了一份宁静,从这两句话之中,你能否体会到诗人心中的*静?又能否体会到诗人那种不与世俗同流合污的心境?
还有*的《沁园春雪中》“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,*滚过,留下无数风流人物,当*走过一片片雪山之后,写下了真正的风流人物还看现在,他以那无比豪迈的气魄,抒发了多少现代人的信心,相信自己一定可以超越前人,创造奇迹,从这三句中,你能否读出壮年*的胆识与气魄?你又能否读出他对革命的信心与勇气?
最后还有李清照《点绛唇》中“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”,一位豆蔻年华的少女,一袭青裙,几支珠钗,三千墨发,独自一人立于繁茂的树冠之下,阳光拉长了她的影子,让那少女恍若画中的仙子。蓦然回首:驻足,将鼻尖贴上青梅,你能否体会出她的羞涩,又能否体会出他对生活的那份诠释?
诗歌,比小说多一份精炼,比散文多一份意境,比歌剧多一份想象的空间,你能否读出诗中不同韵味的感动?
唐继承隋制,实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》,但分部过细,有206韵,由于同韵字少,允许*韵通押,有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书,允许*韵通押,订出了“同用”、“独用”的规则。南*水(今山西临汾)人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼,成为一本107韵的书,即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并,共106部,作为金代官韵书,一直流行至今。*水韵106韵韵目如下:
上*声:东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声:先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声:董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声:送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声:屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用,收字多少不一。最多“虞”部305字,最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部,不能出韵。*体诗的规则,偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声,特别是五言体,则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
起句入韵,关、还、山相押,属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”起句不入韵,偶句押韵,图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述,韵有宽窄。初学写诗的人,不妨从宽韵入手,有较多选择,利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻,较易措手。
但是,由于语言的变化,许多当时适口的诗韵,今天已经不谐于口了。以十三元为例:其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试,都以出韵,贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字,该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事,为何还要遵守?于右任先生说:“古人用自己的口语来作诗,我们用古人的口语来作诗,其难易自见。我们要想把诗化难为易,和大众接*,第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”,提倡用新声韵,即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上,鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押,如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”,“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押,是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”,更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚,其中:难、丸、寒,属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵,听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词,上片用“有”韵,下片用“麌”韵,皆情韵超迈,气象发皇。
午后,每当温暖的阳光洒满大地时,我总喜欢捧起一本诗集,扬起诗词的风帆,在文学的海洋中尽情遨游。不知不觉间,便如喝了一壶陈年老酒,那颗心就“醉”倒在了诗词之中。
“又是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”娇美的春姑娘吟诵着欢快的诗词,跑遍了人间各处。在这美妙的春光中,欧阳修的乌篷小船与我的木舟擦肩而过。既而,水中又漾起了接天莲叶和映日荷花,我深吸一口气,那幽幽的清香沁人心脾。舟随波动,景随舟移,蓦然间,只见一片残荷铺在水中,水上桥间,“林妹妹”正在感伤秋之肃杀,让我感同身受。正伤感不已,鼻尖忽的一凉,用手摸一摸,是一滴盈盈的水,抬头望天,只见大雪纷飞,扬扬洒洒。我赶忙上岸,走至一间小亭,向四处张望,果然,“水晶帘外娟娟月”。四时之景,异彩纷呈,且从容看这华美诗词肆意渲染的大好河山!
透过诗词,走入历史的烟尘。眼前一片金戈铁马,四面伴着苍凉的楚歌,十面埋伏的大军蜂拥而至,西楚霸王左冲右突,仍然无力回天,不禁大声吟唱:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!”悲怆之调,让人为之动容!镜头一转,垂垂暮年的刘邦坐在大汉皇宫中,透过浑浊苍老的眼睛,仿佛又看到了这一幕,所幸,俱往矣!当今天下太*,将士归心,所有的一切都已成回忆,只有当年的慷慨尚存心中,不禁叹道:“大风起兮云飞扬……”转眼间,又是百年,东汉末年,烟尘再起,一乱世枭雄问我:“何以解憂?”我无言以对,他意气风发地摆手道:“唯有杜康啊!”我欣然,不禁随他吟唱起那首气势磅礴的《短歌行》。就这样,无数历史的碎片在我眼前落下,但*仍在向前行进,绝不会因为哪个人而停顿片刻,只有一首首或雄浑或悲凉或温婉的诗词,定义着历史的色彩。
抬起头,不觉天已黄昏,太阳西坠,只留下满天的霞光。但我毫无倦意,依旧停留在诗词的万千画面中。
关于古诗词的议论文
大家一定都接触过作文吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文的样式有社论、评论、读后感等。如何写议论文才能做到重点突出呢?以下是小编帮大家整理的古诗词的议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识,其中不乏作文之道。
“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!
“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说,我始终保持着一个好*惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!
“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。
但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!
“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学*。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!
艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!
"后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此,可随着时间的流淌,科技的发展,“快餐式”阅读渐渐成了主流,而传统诗词却发了酵,蒸了馏,饮了使人醉眼迷离,乱了方寸。
“快餐式”阅读的今天,人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上,他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此,完成任务者居多,而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解,改的面目全非,并带有戏谑的意味,成了彼此逗趣的工具,失去了原本的含义,与古人的初衷背道相驰。
如果继续这么发展,百年之后,怕*们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影,闻其名却不能见其人。
诗词从来不是消遣的工具,而是一种真实感情的传达。
我的语文老师曾讲过她的一个经历:她的朋友酷爱在秋天摄影,而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合,在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致,对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时,便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪,一层黄,一层红,颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此,她便对秋景有了别样的感受。
曾有一个闷热的下午,我百无聊赖的走在上学的路上,像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来,使我感到了一丝舒爽,而那时我突然想起一首诗“倘若没有风,这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂,让我看到了新的生命绿洲。此时,我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此,他不在于你生硬的记住了多少,他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。
中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后,面对三千世界无数美景时,脑中出现的是:“落霞与孤鹜齐飞,秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时,所想的是:“欲说还休,却道天凉好个秋”。面对时间流逝时,所想的是“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时,所想的是:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。
诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句,而更在于现实生活中,是不是恰好有那么一刻,看到眼前的景色,眼前的人,突然想起当初背过的诗句,原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受,而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本,人不可忘本,诗词值得每个人传承!
细雨微蒙的夜晚,独坐窗前,冲一杯清茶,捧一本古诗词集,灯光明亮,诗韵隽永,其乐融融。
读着那一首首传颂千古的名句,我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥,壮心不已”的雄心大志。品味古诗词,就像饮一杯杯年代久远的老酒,芳香醇厚,令人陶醉。
阳光灿烂的春日,吟诵“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的诗句,你会立刻被莺歌燕舞,草长莺飞,百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的`夏夜,看惊鹊别枝,听蝉鸣蛙唱,嗅稻花芳香,是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮,望断小桥流水,穿越古道西风,一匹老马,一抹夕阳,羁旅归途的游子,该是怎样的思乡情切,柔肠寸断,是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬,朗读一首《白雪歌》,你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词,就像浏览四季的美景,令你心驰神往,流连往返。
品味古诗词,你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥视死如归,铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”这是苏轼建功立业,精忠报国的情怀。品味古诗词,就像瞻仰烈士陵园,让你懂得风骨、品格和人生的价值。
品味古诗词,就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力,老大徒伤悲”,让你懂得,时光易逝,青春难再,只有珍惜寸阴,才能皓首无悔,不负生命;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,让你懂得,虽然看似眼前困难重重,但是翻越崇山复水,你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,让你懂得,坚持的可贵,理想的价值。
人生乐事,莫若读书,读书之乐,莫若读诗。今生有诗相伴,其乐无穷!美有诸多形式,但我不爱眼花缭乱,热烈喧嚣,唯有古诗词叫我由衷痴迷。
文人墨客多钟情诗词,常常为之倾注毕生心血,也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词,一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境,品之被陶醉,被感染,心中起涟漪,胸臆有抒发,甚至出口惊四座,落笔露才华。
少小读“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”,懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了,境界宽了,追求高了,素质提了,不再鼠目寸光患得患失,乐观豁达只求做好事业,告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶,不再于*庸中默默无闻了,不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂,更使生活有了落英缤纷,落笔生花,潜移默化中竟被影响成了文化人。生活有了色彩,却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神,仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”顿有眼前一亮,高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼,“海内存知己,天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶,一览众山小”,“留取丹心照汗青”,“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意,工作热情倍增成绩有人人称赞,闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字,随时有的是报刊送来的意外惊喜。现代社会压力重重,就需要及时释放以能轻松拼搏,如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友,古诗词是好书中的精品,读之不但豁然开朗,犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药,*安里古诗词是当之无愧的良师益友。
热爱古诗词,将不再抑郁,能走向高远,对它有的是诚挚地感谢。
智者乐水,仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在,“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面,只见一片北方的水色河光,照入眉睫,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,翻开《楚辞》的篇页,你会看到南方的湖波江浪,浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流,流过汉魏六朝,流过唐代诗人的篇章,在宋词中也波光潋滟,浪花飞扬。
水是阻隔
水最早出现的意义是表示阻隔,这就有了中国古典诗词中最凄美的画面:“所谓尹人,在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”纤纤素手,弄机杼,终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活,写她因相思而无心织布,泪流如雨,最令人感叹的是:诗中不写河汉的宽阔无边,而是强调它“清且浅”,二人相距并不遥远,却只能隔着盈盈的水光含情相视。
水是相思
水难以逾越,阻隔了人与人之间的交往,给人带来了痛苦,因此大多说诗词抒发的是相思之苦,或为友情或为爱情,成语“柔情似水”便是最好的例证,且看王观的《卜算子》:“永是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水,以蹙眼的眉眼
喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水,并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词,宛如一活泼的轻音乐,没有离别的伤感,而只有俏皮的描绘与祝愿。
水是愁情
古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情,水的连绵不断,恰是愁情挥之不去,这方面的名篇名句不胜权举:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水,无语东流。”,“便做春江都是“泪,流不尽,许多愁。”“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”水流无限,比喻愁之长,一江春水,比喻愁之思,抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断,纵观所有诗句佳词,均从不同角度,恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想,使之流芳千古。
由此观之,水之意,像千古流芳,见证了历史的古往今来,见证了古今人类相通的情感,在它的身上,凝结了永恒与短暂,亘古与瞬间,水不仅是世上生命的源泉,更是哺育文明的乳汁,是它催生出诗词的绚丽之花,并吐露出永恒的芬芳!
唐诗宋词元曲,无一不是文化的精髓,同样也是音乐的灵魂,所以,文化中的核心最具音乐之韵。一句句脍炙人口的词,一首首婉悠扬的曲,一个个活泼跳动的符,这一切都是由古诗奠定的,其中宋词最具代表性。
从五代十国到北宋,作词极为盛行,*也将宋词谱成曲,添上符。这其中的代表作就有《水调歌头》,这首诗谱成曲就会与音乐的本之浑然一体,人欣赏之际心灵就被韵瓦解了。尤其是最后结尾,更是触动了人们那根久未摇变的神经。“但愿人长久,千里共婵娟”正是人们长时间到处奔波,心中却牵挂亲人,思念家乡的鲜明写照。诗人身处于长安城内的繁华之间,但这一切似乎充满了落魄和失意。对于来说,他不愿意被遗弃,却又无法找到回家的路,即使有路也无法与亲人团聚。*将它谱成曲,添上符,为的是给自己一个精神寄托,抒发自己被压抑的情感。正如一篇文章中写的那样:人们沉陷于迷茫之中,身体日渐发福,无法忘记过去的内心凝固了悲伤,只有思念,愈发瘦骨如柴。
宋词中除了思念还有伤时,李煜的《相见欢》也被配成曲子,广为流传。
进与退800字议论文(精选12篇)
在日常学*和工作生活中,大家最不陌生的就是论文了吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。还是对论文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的进与退作文800字议论文,欢迎阅读与收藏。
“天下柔弱莫过于水,然攻坚强者,莫能胜之。——题记
本以为“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”便是豪气;本以为“拼得十万头颅血,须把乾坤力转回”便是正道;本以为做“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的一粒铜豌豆”应是人生追求。但“江海所以为百谷王者,以其善下也”却是不争的事实。
“山气日夕佳,飞鸟相与还”,你伴着这美景,“问征夫以前路,恨晨光之熹微”。多少人一心想谋取一官半职,你却“不为五斗米而折腰于乡里小人”,不能承受心灵的折磨而不得不放弃了这些。种豆南山,采菊东篱,或许有些逍遥自在,但也伴随着淡淡的怅惘与无奈。命巾车,棹孤舟;寻窈窕之壑,经崎岖之丘……或许有些悠然,但终难摆脱不自由的枷锁。你是否应该学学老庄,变换一种处世态度。
“刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰。”一代才子,意气风发,欲究天人之际,通古今之变,成一家之言。然而“天有不测风云,人有旦夕祸福”,惨遭宫刑的你本想自绝,但“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”这些事迹又浮现在你的脑海里,父亲的遗愿扣打着你的心扉。于是,你将个人价值置身于历史的长河中来衡量,摆脱了*常“死节”观念的束缚,而选择了一条更为考验人精神和意志的荆棘之路。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”。太史公之言,自履是也。
一代诗仙李白,才高八斗,学富五车。纵然可以使贵妃研墨,力士脱靴,但“为草当作兰,为木当作松;兰幽香风定,寒松不改容”。你太直,不愿示弱,你不能立足于多变的官场。所以,停杯投箸,拔剑四顾的你仍然避免不了“赐金放还”的命运。
“水滴石穿,绳锯木断”……这些至理名言深启人心。无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,只有处理好进与退的关系,学会隐忍、变通,才能使我们在生命的长河中立于不败之地。
不远的从前已成为不变的永远。当盛情的里约已成为奥运史上新的一页,奥运引发的讨论仍在发酵。我国男子62公斤级举重选手因伤退赛再次触动公众那被刘翔拨动的神经。是继续比赛,还是弃权退出,人们莫衷一是。
若我说,是进?是退!度势而退是明智之举。 指责该选手退赛,无非是因为一些人认为到“手”的金牌弄丢了,可惜;或认为该选手缺乏拼搏精神,可恶。但这两个原因,完全不足以成为责难之理由。 首先当明确,该选手决无弄虚作假,装伤扮病之嫌。2012年伦敦奥运会上刘翔退赛被人质疑因实力衰退而怕“输不起”,今日则完全无需这般猜测。该选手在此前多场比赛中表现不俗,冲金希望极大。若说他在决赛这种重要时刻因怕“输不起”而退赛,谁也不会相信。既然退赛非故意为之,公众何苦质疑连连? 其次,退赛的选择是着眼于长远,是明智。在62公斤举重这种难度极大的比赛中,一位选手带一点伤参赛,冲击金牌都可能性已经大大降低。原本唾手可得的金牌因选手的伤痛而不可预料,我们应该“可惜”他受伤的事实,是关怀。我们“可惜”他丢失了“国家计划内的金牌”,就有权利让他冒着身体再度受创的风险作着无谓的斗争?我觉得不如退出比赛,静心治疗,以待下一次比赛再度冲金。为国人添得荣誉。所以,适时进的同时更着适时退,这才是真正明智之举。
再说,所谓“该选手缺乏拼搏精神丢国人的脸”这一观点,所谓“拼搏精神”是指在目标可及的情况下,尽个人最大的力量以达到目标的过程中所蕴含的精神,“拼搏精神”不等于盲目前进,南辕北辙。女排面对巴西,塞尔维亚这般强敌硬着头皮顶叫拼搏,无论成败都战胜了自我;而该选手在抽筋这样的苦痛下继续用双手举重,无疑是盲目的,这不是有拼搏精神的体现。如果登山运动员,因为疲惫,却仍咬坚持,是拼搏;但明知会诱发心脏病,还爬山,那只能说他愚蠢了。这就是拼搏与愚蠢的区别。 体育是一场盛会,世界都为之疯狂。
奥运不是大国博弈的延伸,也非国家之间的攀比大会。希望公众看冷静看待奥运的一切得失,全心享受体育乐趣。 莫责难,莫批判,许人进,更许人退!
人的一生中,会面临很多的机遇和挑战,在面对这些机遇和挑战的时候,每个人都要做出属于自己的那一次次选择,亦进亦退,通常需要你自己来做决定,而你的选择如果正确了,即使你当时处在一个被动的状态,也会令人化被动变主动的。
而关于人生进与退的技巧和道理,有时候,在棋局中更能精晰地显现出来。人生如棋,而人生这一盘棋,则只有一局,或胜,或负,或和,每一步都与进退有关。有时候,一步错,则步步错,重头再来的可能性很小很小。有时候,以退为进,反败为胜,又出其不意。
所以棋局中的进与退,无不是透着人生点点滴滴的智慧。
进,通常被视为主动,积极进取,这也是大多数人提倡的生活态度。
退,通常被视为被动,而选择后退,却不一定是一种消极的态度,有时候更是一种策略。
就拿项羽来说,进的时候,破釜沉舟,切断所有的退路,置之死地而后生,以誓死决定的进攻精神赢得胜利,这是最经典的关于进的一个典故了,然而到了乌江一战,身陷十面埋伏的项羽却自觉无颜再见江东父老,而再一次放弃了本有可能重振雄风的那条退路,最终以自刎的结局落败。“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”而此时,退一步,又有了一次进的机会,退一步,则是蓄势待发的更好时机,重整旗鼓之后,是为了下一步更迅猛的进攻做准备。有一句俗语叫,撞倒南墙不回头,比喻一个人行动固执,不知变通,显然,项羽的性格里就带着这么点儿固执色彩,这样的人若是一时幸运的话,那南墙,没准能让他撞倒一堵两堵,并不是所有的南墙都能凭着蛮力被撞倒的。
而那一句“退一步海阔天空”则是把退的智慧概括的无比精巧了,退一步,可使自己头脑更冷静地思索,以面对下一次挑战,可使自己有更多的时间去充电去充实自己,可以调整身心状态,换言之,只有拥有了海阔天空胸怀的人,才真正懂得如何选择退这一步的,而退了这一步之后,就该是进一步的争取了……而人家说的只退一步,是海阔天空,那退两步呢,恐怕就是一脚悬空了,再退三步呢,就掉在大海之中了,人生是不能总是一步又一步的后退,节节败退,那就不妙了。
审时度势,选择人生的进与退,把主动权掌握在你自己的手里,命运的主宰可以与我们无关,但有时候,人生中真正的对手就是我们自己。
我曾经在某本杂志上看到一则小故事,故事的内容是这样的:
小明的爷爷,喜欢古董,一天买了一个“仙罐”回来,小明很好奇,就想揭开盖子看看。爷爷说:“不能揭!里面有小仙人,打开会跑掉!”小明更好奇了,趁爷爷不注意,悄悄揭开盖子往里面看,呀!真的住着小仙人呀!他们一见到亮光,立刻往上爬,可是爬到瓶口就出不去了,因为他们带的东西太多,琴、伞、拂香、如意,把瓶口给堵住了,谁也出不去。小明看到这一景象,便告诉了爷爷,爷爷感叹连连。
我也感叹连连:如果这些小仙人各自退让一下,排成队依次爬出瓶子,那不就可以*安脱离了吗?如果他们不会因为谁先逃走这鸡毛蒜皮的小事儿而大打出手,互相争斗,都挤在瓶口,那样不就可以逃出这里了吗?如果他们通过另一种方式来解决这个问题,那不就可以逃离仙罐了吗?
可是,生活是不允许假设的,退与进两个答案之间的选择,就在于当事人的心态和胸怀。在大多数情况下,如果没有顾及到很要命的事情,我们一般还是选择退为好,就像相声里说的那样:有时,有一种失败叫胜利。虽然退让了,虽然输了,却输得风光,输得大度,如果连这点小事都容纳不下,又怎能与人交往呢?又怎样在社会上立足来实现自己的梦想和抱负呢?那样,所有的朋友都会因为你斤斤计较而离你远去的。
今天在我们班上,就发生了一件事:一片垃圾掉到了一个男同学的桌子底下,那位男同学硬说是他身后的那个女同学扔的,两个人争吵了好长时间,最后还是那个女同学把垃圾捡起来扔进垃圾桶了,而那位男同学还忿忿不*。
看到这一幕,我真为我们男同胞感到羞耻,都说好男不和女斗,可是我们这位“好男”却为了一张纸的环境卫生而争得脸红脖子粗,其实,我们班有一种不成文的规定:谁的位置上有垃圾,不管是不是他(她)扔的,都要自己捡起来。有时同学们的争斗让人大惑不解,是为了面子问题吗?不过,有那么重要吗?有时为了争面子而“进”会在最后让你颜面丢尽,比没挣面子前还要重要,可能有人怕别人在背后议论而去争面子,可是:走自己的路,让别人说去吧!这不怕议论、宽宏大量的态度正是我们当代应有的情怀。
退与进,这个问题是为了磨练我们的棱角,消除不应该有的怨气,当你的面磨*了,就能更好地和人相处了,让我们一起努力,学会在肚里撑船吧!
人生中有无数个时刻需要我们作出选择:是前进还是后退?有时候,前进会使我们豁然开朗;有时候,后退会使我们海阔天空……
进与退是一种策略,它因物而异。生活在亚马逊河流域的土着人就深知这一点。当碰到巨蟒的时候,他们会采用静止不动的方法,等待着巨蟒把自己一点一点地吞下去。当吞及大腿时,他们会毫不犹豫地用随身携带的刀刺瞎巨蟒的眼睛,趁机逃出蟒口。而当他们遇到响尾蛇的时候,就会马上掉头狂奔。这样,往往使他们躲过劫难。在这一进一退中蕴含了丰富的应对策略。假如遇到巨蟒就逃跑的话,就会被它紧紧地缠住,而且越缠越紧,直到你窒息死亡为止。而对付响尾蛇这样的毒蛇,逃跑就是最好的办法。否则,一旦沾上它的毒液,就会立即死亡。静若处子,动若脱兔。不同的情况,不同的境遇,就应该有进与退两种不同的策略。
进与退是一种策略,它因人而异,因志而异。出世与入世,自古以来就是截然相反的两条道路。“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿”,当靖节先生吟出这首诗的时候,可能正坐在自家的小院里,品着菊花酿成的美酒,尝着野味做成的佳肴,畅谈畅谈农事,酝酿酝酿诗情,就有了“采菊东篱下,悠然见南山”的千古名句。他不愿与世俗同流合污,更不愿为五斗米折腰,于是,他上方的天空訇然中开,无比清澈,“日出而作,日落而息”,过着一种恬静淡定的闲云野鹤般的生活。这是弃官归隐,急流勇退。也有人选择了进,刘皇叔之所以没有被卧龙“某山野敝人,疏懒成性……”几句话轻易打发掉,而是三顾茅庐,终于请出诸葛亮为其“奔走效劳”,也是因为孔明内心是无比希望自己有机会出世去成就一番大事业的。于是他成了刘备的军师、蜀国的武侯、刘禅的相父……虽然终其一生还是“出师未捷身先死”,但他应该是满足的,他没有太多的遗憾,因为他选择了一条他自己认为是最合适的道路,毕竟他展了*生、尽了努力。从这个角度看,他应该是个胜利者——至少在心理上。
进与退,似乎仅仅是两个字之间的选择,其实不然,“一失足成千古恨”,稍有不慎,就会铸成大错,贻害终生。进与退是一种策略,它是因人因物因情因景而变化的,所以在我们需要抉择的时候,请仔细分析,反复斟酌,选好每一步:进或者退,使自己的人生更加亮丽。
生活的准则是什么?
我试图从古代贤人的智慧中找到答案。
穷则独善其身,达则兼济天下。
或许兼济天下的梦想离我太过遥远。我是一个普通的中学生,并没有经历过人生旅程中的起起浮浮,但是在生活中依然有许多挫折与忧愁。
比如说,对于学生而言最为重要的成绩,我一直饱受其苦。我发现自己天生就没有潜质将学生这份前途无量的职业发扬光大。我的学*成绩犹如一张k线图,跌宕起伏。在初二最终的期末考试中我有幸考了个不错的分数,洋洋自得了一个暑假。可惜初三的摸底,月考将我打回原型。我开始反思自己的行为。当初的兴奋是否太单纯可笑,为什么总是看不清前方还有一次次月考匍匐在后。太得意就容易忘形,而虚假的前景更是海中蜃楼。我重新开始新的一轮拼搏,希望能够看到结果。
沿着记忆的潮水逆流而上,我可以找到更多的理由说出我的感受,退是一种智慧,是一个伏笔,它让我们有了前进的理由与动力。
潮起潮落,人生的境遇莫过如此。这样的言语似乎不应从我这样的中学学生口中说出。但这真的是我的感悟。七岁我去过大连,去看海。海,真的'很美,碧蓝的海水模糊了远方的天际交界线。海潮澎湃,这幅绚烂的画卷带给当时的我纯艺术的享受。十三岁,那年的暑假,我又去了一次大连。这次的观海,我有了更深的感悟。大海,夫万世不变者,亘古至今,见证了多少兴衰枯荣。海水的每次涨潮都抹*了沙滩上的所有印迹,但是依然会有天真的稚子塑造新的沙雕。潮起潮落,一轮又一轮的交替更迭。
我想,是什么使大海有了如此的胸襟,见证这世间种种?
夫为不争,天下莫敢与之争。
我再次着眼于独善其身这四个字。这是否真的意味着要两耳不闻天下事,一心只读圣贤书?
不是,应该有一种胸怀天下的抱负。泰山不让土壤,故能成其大。
正是这样的胸怀,使大海的选择进退有度,潇洒自若。或许我应该放弃些什么,忘掉些什么,这样才好。
佛曰舍得。先舍才有得。同样,上帝在你的左手放了一个苹果,他一定在你的右手拿去了一个苹果。
每一个人对人生的思考不一样,生活方式不一样,只能根据自己的情况选择进退。进,需要勇气,退,亦需坦然。
在我们的生活中有太多的选择,我们应该静下心来,仔细地思考一下,究竟什么才是我所欲。这样的生活或许更有意义。
世间万物,都有它所依据的原则。而人的一生中的许许多多的事,无论大小,也都有一个共同的准则,那便是生活的准则。如果能将大海的准则运用到生活中,那我就有了可以把握进与退的尺度。
一、进
*,飞快而过。从猿人到现代文明的现代人,一眨眼间,一晃而过。
我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师;也懂得了众多生活阅历,使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。通过阅读古代名著、世界名著,了解了曾经的人生百态。积累了大量的经验。在人类的不断努力中,我们一直进步到了今天。
今天也就是所谓的一种现代化,出门以车代步,上楼以电梯代步,曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。这个社会逐渐趋向速成化,有众多的人认为网上阅读更方便了。不用翻页,不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3。7%,2003年到了18。3%,然而到了2005年上升为27。8%,这个数据在日益渐长。我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步,国家的进步,人类的进步。然而在进步的同时,我们也发现了不小的隐患……
支撑为题的议论文800字
导语:支撑是一种精神,是一种品质,也是一种过程、一种行为。以“支撑”为话题,写一篇作文。以下是小编带来的作文,希望对您有所帮助。
有了根的支撑,大树才会枝繁叶茂;有了细流的支撑,大海才会广阔无垠;有了意志的支撑,我们才会活得坚强与无畏
每个人都应该靠自己支撑自己靠他人支撑的人只是一时的聪明者和幸运者,就像是风化的基石支撑的高楼大厦,随时都有可能坍塌任何人都支撑不起我们的肩膀,除了自己的脊梁!
一个农场主在麦草堆里丢失了他心爱的金表,找了老半天却一直找不到,于是他找来许多小孩,并对他们许诺:谁找到那块金表就奖给他一匹强健的骡子孩子们高兴极了,马上去找他们找了很久,都没有找到眼见天色渐黑,孩子们一个个也都失去了信心和耐心,渐渐离去可是还有一个小男孩,依然在认认真真的找,不放过每一个地方他是多么想得到一匹骡子呀!于是他一直找到了深夜,身边的朋友们早已回家去了,周围也变得静悄悄的,蓦地,他的耳朵里传来了“滴答滴答”的声音,他向传来声音的那个地方慢慢走去,终于找到了那块金表,最终得到了那匹他梦想中的骡子
一匹骡子能让一个小孩一直坚持到深夜,这似乎不可思议其实这正是一种意志的支撑!正是他对那匹骡子的渴望,支撑着他始终不放弃自己的目标这个世界上,有些人说下了许多豪言壮语,订下过令人心驰神往的目标,可最终却一事无成,不正是缺少一样支撑自己的东西吗?而那种东西又只能从自己身上开掘
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》”他们挺过来了;“左丘失眠,厥有国语;屈原放逐,乃赋《离骚》”他们也没有倒下如果不是“究天人之际,成一家之言”这种夙愿的支撑,司马迁能够和着泪水著成《史记》吗?,如果不是“心忧社稷苍生”,半生漂泊孤苦无依的杜甫能留下那么多华章而成为一代诗圣吗?而天才诗人海子风华正茂之时却魂断山海关,不正是“支撑”失去所致吗?再想想变法屡次受抵触的王安石、轮椅上的科学巨人霍金我们就更不难明白“支撑”对一个人的意义了
前几天,我在报上看到一条让人触目惊心的消息:我国每年*均的自**数已达28万,自杀未遂者达150万!呜呼,在生活条件日益得到改善的当今时代竟会如此!这难道不能引起我们深思吗?
从温室里长大的同胞们,请铸炼好自己的脊梁,明天的太阳还得靠我们托起!
每个人都有理想,每个人都有目标,因为那是我们前进的动力,理想像是燃着的烟火,只有燃的更旺,才会放出耀眼的光芒,理想像是磨得锋利的大刀,只有磨得锋利,才能削铁如泥,不费吹灰之力,目标像是一个可望不可及的理想,对不敢挑战,志向微小的人来说永远只是“可望不可即”,但对于那些敢于挑战、勇于挑战的人来说,虽然道路艰辛,他们也认为只是痛并快乐着。迈进成功的殿堂。
每个人都想要幸福,但是不下点小雨,哪来的彩虹,目标是远大的,只要心大,便觉得理想也是渺小的,坚定的人生总需要理想来维持,只有树立远大理想,瞻望长远目标,“好高骛远”,才能让未来的路显得更加光滑*坦。
李白有诗云“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这就教会了我们要不怕困难,树立远大目标;再者杜甫曰“会当凌绝顶,一览众山小”,让我们能够怀有理想,勇于前进,登山顶峰,退一万步讲,连孩子都会说“我的目标是考上清华、北大”,这些都是要教我们要树立远大理想。
“不愿当将军的士兵,不是好士兵”,我们要树立远大目标,要敢闯敢进,奋发拼搏,理想是人生的基石,理想的道路是充满馨香的,是充满绿草与鲜花的,有香气袭人,也有五彩缤纷,有风和日丽,也有苦雨凄风,有*坦,也有坎坷,但只要努力,就永远不会想放弃,用理想来支撑人生,从现在起,先改善自己,再改变世界。
任何富有灵性的个体都应当有一道强大的动力支撑,支撑着他们尊严地前行,不屈地昂首。那是他们各自的魂,是他们不倒的脊梁。
一颗种子能在坚硬的石缝坚强地生长,一只角马在逆境会与雄狮搏斗,自然万物都在捍卫着自己世界,那就是它们的魂。
一个人想要活下去,就需要躯体的.支撑,更要精神的支撑。不久前,在湖南卫视十八岁**礼上,我看见了这样一个女孩。她上半身因疾病而无法动弹,每多活一个月对她来说都是希望。但她却没有放弃,她热爱生命,感恩社会,将每天视为上天的恩赐,每天积极的配合锻炼。这是这样一个女孩,却能在维也纳金色大厅唱响莎拉布莱曼美妙的歌曲、穿透人心灵的高音。当她在现场笑着说:“我很惭愧,以前的高音现在已经唱不上了。”当她无力的声音落下,全场却响起了持续的掌声。那一刻,即使她被一架冷泠的人造脊骨所支撑,人们依然看到了她内心深处不屈的魂,是精神在与死神搏斗。
一个团队,想在竞争中求胜,那么他们就要组成一架完美的机器,拥有自己的主心,拥有自己的魂,那是支撑着他们根本。想必大家对最*世界杯深有感触,卫冕冠军意大利与亚军法国队在第一轮小组赛纷纷落败回家,谁能想到如此结局。当人们看到他们内部矛盾时才明了个中缘由。尤其是法国队,一盘散沙,各行其是,他们让世界鄙夷,他们的脊梁倒了。反观朝鲜队,当郑大世在**声中激动落泪,当看到朝鲜在场上积极捍卫自己的尊严,世界记住了他们,认可了他们,他们虽败犹荣。在他们心中不是国家“踢不好就进煤矿”的交待,而是证明自己证明国家的决心与精神。而一个国家,是必须由不屈的脊梁所支撑,中华民族,现在已不是以前的东方虫草,在国际仅有被欺压的份。中华民族的式微早已被中华儿女所结束。如今,我们已然恢复了百多年前生产大国的经济规模,超越美国,虽然只在规模上,但*已然成为了继美国、欧盟之后世界第三大经济体。如今,我们可以紧握自己的权力,能直面美国对人民币的施压,坚决对美国对台 军售说“不”,成为国际政治舞台上一大主角。如此种种,始终建立在全*人民的共同努力下。民族精神是民族的魂,是民族不倒的脊梁。
这就是魂的力量,强有力脊梁的支撑。
燃议论文800字(通用11篇)
大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,尤其是在作文中占有重要地位的议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。这类型的作文应该怎么写呢?以下是小编帮大家整理的燃议论文800字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
在一本小说里看过这样的话:“燃烧的燃,是有光的那个燃,有光的前提,是焚毁。燃烧,其实是一种焚毁。”从此,这段话便烙刻在我心中,挥之不去。
站在昏黄的街灯下,看着路上呼啸的汽车,心里头一片空白,双脚不自觉地,走到喧闹的市中心,混进人群里,没有任何感觉,心也在抽离。温暖渐行渐远,风也在吹,似在嘲笑我心底的焦虑,那样的焦虑来自那团心火,在燃烧的心火。
看,那如血的红,多艳丽,那是青春的象征,成熟的标志。如此壮观的景色,有谁不迷恋,那似礼炮般绽放的火苗撒满了整片心田,黑暗中像萤火虫一样照亮周围。青春在燃烧,岁月在燃烧,美不胜收,吸引住众人的眼睛,让人忘却了那角落烧尽的灰烬。
风起,灰飞,雨下,泪流,黑乎乎的灰烬通过雨的声音向人们哭诉:“我们曾是你们的梦想,我们是你们的过去,我们是你们的回忆。如今,却化成了灰,被你们所抛弃。”雷鸣惊起了人们无数的曾经。
是游乐场,亮着华灯的旋转木马,让人惊呼的云霄飞车,充满童趣的小火车……确实,那是孩子的梦想,是充满快乐的地方,是甜美的梦。记得那时坐在木马上是多么欣喜,双手紧抱马的脖颈,身体随着马儿一起一伏,慢慢地打着转儿,还很兴奋地向父母挥手。啊!童年是如此美好!
忘了,如今什么都忘了,岁月如梭,在生活中不断成长的我们,已经不再懂得什么是天真,什么是童趣,一切都已失去。多年努力,得到的是一份好的工作,过得去的薪水,不甚艰难的日子与为今后生活打算的烦恼不堪,真正的快乐已经远去了,远去了。
灰飞烟灭,童年就这样被我们亲手焚毁,无论如何呼唤,也是白费力气。
春秋不停轮回,有一天我们都老了,再忆起过往,童年的记忆居然如此模糊甚至空白。想不起童年是如何度过的,想不起去过多少次游乐场,想不起小时候的嘴馋,想不起走失了一个人在路旁哭泣的情景,想不起母亲那双大手的温暖,人一辈子最可悲的莫过于经历过却忘了怎样走过。
灰飞之季,百花贪婪地吸取太阳赐予的生命力,发芽的季节已过,只待在风雨中成长。风雨过后,彩虹踌躇地在天空若隐若现,连彩虹的全貌都不曾看见,心里却一直存在着一睹黑夜彩虹的希冀,明知那是不可实现的,依然在心里寄予希望。这样的沉沦,到哪一天才能得到救赎?或者,就让这个梦一直做下去,直到梦想幻灭的那一天。
世上有些东西一开始就注定了要被毁灭,我们能做什么去阻止,什么都做不了,只能眼睁睁地看着它燃烧。也许它会像飞蛾扑火般壮丽,或如烟花般绚丽。既然阻止不了,那就让它延续,而我们,只能看它从我们眼前溜走,进而,便是我们的失去。只要把一切都看透了,豁然开朗,便能发现,其实,我们也没有什么好在意。就让它去吧!
一切的一切,只因一个“燃”字而已!
一面是体现积极向上、热情踊跃的“燃文化”踏歌而行,一面是以自嘲、颓废、麻木的生活方式为特征的“丧文化”横空出世。其实,早在民国年间的鲁迅先生就以其洞察秋毫的眼光指出:“愿*青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。”先生之言,情真意切。
究竟是怎样的风暴袭击了相当一批青年人,使他们朝气不再,傲骨不再,成为麻木不仁的行尸走肉?答案是自甘颓废与随波逐流。所谓“丧系”,不过是悲观主义者“不作为”的幌子。他们稍吃一点苦,便喊累喊停;只遇到一块绊脚石,就索性坐下来休息;甚至为了“抱团取暖”和“标新立异”,他们自我标榜为一种时尚!诚然,以“丧”调节一下情绪本无伤大雅,可将心落入颓废虚无的境地,从此放弃梦想,麻木生活,便是人生的悲哀、生命的遗憾!
而相比于“丧文化”,具有正能量的“燃文化”符合了时代和文化发展的需要。因为积极健康的文化理念影响和决定着青年未来的健全成长和全面成熟。它让每个青年懂得如何面对大千社会、芸芸众生,如何面对自我,如何承担起应有的责任和义务。天生一人,必有一路,我们与其颓废忧伤,不如热血阳光;我们与其抱怨黑暗,不如燃烧自己。少年有梦,当扬帆而远航;青春无悔,成靓丽之人生。
撑一支长篙,于历史长河溯流而上。君不见,东坡居士一贬再贬,坦然的他却“雪沫乳花浮午盏”,“日啖荔枝三百颗”,正是对生活的“燃”,使他成为了北宋文坛的巨匠;君不见,狱中被人折断三根手指的木心,仍背诵莎士比亚杜甫,在白纸板上画黑白琴键弹奏莫扎特与巴赫,正是对艺术的“燃”,使他成为了*当代文学大师……伟大源自进取,进取铸就伟大。试想,他们若在如此坎坷的人生逆旅中稍有颓废之心境,谈何被世人称颂的芳华之人生?
如果我是一个以前的哲人,来到如今的时代,我会最怀念什么?一定是青年人那未蒙尘的阳光与朝气。有句话说得好,“莫斯科不相信眼泪”,正如竞争不相信颓废。没有拼过的青春,不值得过。可是环顾周围,“几人*地上,看我碧霄”的豪情在哪?“江山也要伟人扶”的自信在哪?“扬天地正气,法古今完人”的志气在哪?难道要让这种丧气潜滋暗长?不!我们要找回“少年心事当拿云”的气概,倡导“燃文化”,做一个“穷且益坚,不坠青云之志”的“燃”青年。
冯骥才说:“风可以吹起一张白纸,却无法吹走一只蝴蝶。因为生命的力量在于不顺从。”诚哉斯言!面对遇到的种种困境,我们不能自暴自弃,我们需要积极求索,创造转机。让我们弃颓废之心境,燃芳华之人生,共同呐喊出:在死亡到来之前,让生命与日月同辉!
人生漫漫,摇曳多姿,每个人都会在自己的青春时期遇到一生中最精彩的风景。青春的价值在于创造自己的精彩。每个人的精彩也不尽相同,有些人认为最精彩的是青春的坎坷,也有人认为最精彩的是青春的奋斗……
青春的价值在于历经坎坷却从不退缩。
青春的坎坷如苏轼经历“乌台诗案”,多次贬谪,不受重用,但他从未放弃创作,最后成为一代豪杰;亦如宋濂年少清贫,即使“天大寒”,“足肤皲裂”,仍不改初心,终成明朝开国文臣之首。每个人的青春中,或多或少都会遇到一些坎坷。真正使人生变得精彩的不是那些坎坷,而是在遇到坎坷时能够有“一蓑烟雨任*生”的气度,能够有对“圣贤之道”的信仰,能够在这些坎坷中坚持下来。
没有不退缩的精神,即便熬过种种磨难也未必能看到青春的精彩。今日青春少年,唯有直面艰险,坚定信念,方能迎来属于自己人生的精彩。
青春的价值在于为自己的梦想和家国天下而奋斗。
“把自己的梦和祖国的伟大事业联系在一起,将奋斗的*台放在祖国伟大事业上。”这不仅是对广大青年的希冀,更是当代青年自我激励的源源动力。民国时期出生身封建家族的杨苡看着周围同学积极投入到救亡运动中而自己却被家庭束缚,在受到巴金先生的鼓舞后积极投身于翻译事业,最终以《呼啸山庄》一书闻名于世,推动了*翻译文学的发展。*杂交水稻之父袁隆*年轻时,偶然发现一颗变异种子,在当时严重饥荒的社会背景下,他立志用农业技术击败饥饿,并通过自己的奋斗最终实现了他的“禾下乘凉梦”。
没有为梦想而付出的奋斗,即便将自己的青春之旅描绘的再奇妙,也比不上他人的奋斗青春。
当奋斗与国家连在一起时,就会变得意义非凡,珍贵无比。今日青春少年,将梦想与国家相连,谱写精彩人生。
怒海如沸,拨云见月。听悲笳号角吹过万里风,又卷起旌旗千重。千百年在这片土地上燃起过的硝烟已经变成长风,为国土逝去的灵魂在这一刻好似都开始转醒。胸腔中那颗跳动的心脏,血脉中奔腾的热流让我意识到这在岁月长河中已经融入骨髓的红色基因。
那是一束光,是无数华夏儿女心中的信念,它支撑着泱泱华夏千百年来的浩浩荡荡,雄伟磅礴。
这一个信念让*手握长缨在千难万阻中傲缚苍龙,为*人民杀出一条血路;这一个信念让鲁迅先生弃医从文用笔杆作枪杆,唤醒了无数*人民;这一个信念让抗美援朝时期那些可爱的军人奔赴他国,用血肉换了两国历史上浓墨重彩的一笔……又是这样的信念流传至今,融进了每一个华夏儿女的血脉。
突如其来的疫情,像是一场世界浩劫。恐惧紧张*卷各地,而那些在曾旧时烟火中涌现的精神在这场无声的战争中得到了传承。
有这么一个人他以画笔为利刃,刺痛了一些人丑恶的嘴脸,捅破了欲盖弥彰的骗局。
他的一副画让澳大利亚的*莫里森惊恐又气愤,他们开始害怕,开始像被踩了尾巴一样四处狂呼:“龙来了!龙来了!”
而这副画画了什么呢?
一名阿富汗士兵手里拿着刀笑得诡异又可怕,身下的**里藏着一张孩子的脸,仔细看那把刀就抵在孩子的脖子上,已经渗出了鲜血。图上还有一段文字,意思是:“别怕,我们是来给你带来和*的。”多么可笑,多么讽刺,多么现实。那可恶的黑暗被藏在**下,犯下罪恶的人趾高气昂。
这幅画本来就是把事实用艺术的手法展现出来,却让莫里森暴跳如雷。而面对一国总统这位年轻的画师——乌合麒麟不过淡淡回应道:那我今晚有空再画一张吧!
从容不迫,不卑不亢。面对来自一个国家的恶意他没有丝毫的退缩而是迎面反击,这又怎么不是一种红色基因的象征:勇敢的直面敌人,不畏强权,心中有正义便勇往直前。
莫里森说他是*拿画笔的战狼,我想这种认识是对于*军人精神的战栗。可以见得那些曾经先辈们流传下的红色基因其实一直在传承,从未消失。
红色象征着光明,凝聚力量和引领未来。我们要铭记红色精神传承红色基因。每一次*升起时的凝视;每一次面对困难时的迎难而上;每一次正义的发声……都是对红色基因的传承。
只要把你和我的星点力量凝聚在一起,红色基因就会一直传承下去,在你和我之间燃起九州之梦的熊熊火焰!
不能忘记,那一天,青春的火焰在运动场上尽情燃烧。信心是种子,热情是火苗,我们在时光中肆意奔跑……
“砰!”一声枪响,运动员们在观众沸腾的声浪中冲向前方。为了这一刻,每个班的接力队都做了好几周的艰苦训练。每天放学后,“接!”的声声叫喊穿过操场,划过天空,而在其中也有我们班同学的身影。一次次的重复,一次次的磨合,我们每个人心中都存着一颗向往胜利的火苗。
这一声响,仿佛一阵新风吹来,我既兴奋,又紧张,无可适从。接力赛,是校运动会的重头戏。我在第四棒压轴,怀揣着那一团蓄势待发的火焰,心中不知多少情感交织在一起。
就在这时,上一次运动会的场景在脑中浮现。“加油啊,把他们带上领奖台是你的责任!”班主任发出了动员令。那时,我们被所有人看好,成了夺冠的焦点。可当接力棒来到我的手中时,我却出现了掉棒的低级失误,葬送了所有人的努力和付出。从那一刻起,我不知承受了多少压力……
这样不堪回首的往事,使我的精神开始恍惚。仿佛被寒风所侵袭,那斗志昂扬的火苗在一刻间迅速微弱了下来,火光渐渐暗淡下去。我甚至没有注意到第三棒队员的逼*。“刘思涵!”班主任叫了我一声,将我从迷茫中唤醒。我看到他在人群中轻轻地拍了拍自己的肩膀。
他想提醒我的是,肩膀上还肩负着的重任!
第三棒的同学向我奔来,预跑,接棒!在接棒的那一刻,心中那奄奄一息的火焰猛的`爆发了,我整个人像被烈火充斥一般,充满了力量。我大吼一声,挣脱了所有的牵绊。心中只剩下一个字:“跑!”脚下好像生起了飓风,我不顾一切向前奔去。终点,才是我的信念!四周的一切幻化成一条模糊的河,所有都声音和色彩好像汇合在一起,又消失了。我是在和自己赛跑,在无垠的时空里和时光赛跑。一秒、一秒,风呼呼地响着,我看见胸中一团熊熊燃烧的火焰,带领着我向着前方蔓延、蔓延……飞起,到达!我融化在了自己的汗水中,融化在了欢呼的海洋里。
那一天,滔滔的热血在我的血管里肆意奔流,青春的火焰在运动场上尽情燃烧。
每当忆起那一天,我的心中就升起一轮火红的太阳。或许每个人心中都有一颗小小的火星,用责任与决心去将它点燃吧!相信你我都可以发出属于自己的光。
一声巨响,烟花燃爆,在天空中绽放出耀眼的花朵。国庆节的*广场上,花火绚烂,也燃爆了每一个中华儿女的爱国心。这些看似普通的材料为何能燃爆思想与心灵呢?如何燃爆人生,是需要我们思考的问题。
燃爆,不是除夕夜时弄堂口噼里啪啦的爆竹,更不是贪婪地舔房屋的火舌。它是点亮人生的途径,它是激起澎湃心潮的方式。它像大海召唤水手那样,令人奋勇向前,劈波斩浪;它像巍巍雪山屹立,吸引了无数登山爱好者挑战全新的高度,突破自我。需要被燃爆的,不止是令人赏心悦目的装饰物,更是我们每一个人想要的人生。
网络的好处议论文800字(精选20篇)
相信大家都跟作文打过交道吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。这种类型的作文要怎么写呢?下面是小编收集整理的网络的好处议论文800字,仅供参考,大家一起来看看吧。
科技迅速发展的今天,网络已走进了千家万户。虚拟的网络世界也同样以五彩缤纷的诱惑,让人抵御不得。而我们青少年刚好处在发展的重要阶段,一不小心,便会一入深渊而不能自拔。
虽然网络是把双刃剑,但是,我认为对于自觉性不高的人,还是少接触的好。
没有一件东西是完美的,网络亦是如此。不得不说,网络很方便,内容很丰富。但是,对于我们青少年来说,往往弄巧成拙。现在的我们,没有很强的判断能力,也没有很高的自卫意识,往往走进网络,被里面杂乱的东西所迷惑。于是,好奇心涌上心头,东也瞧瞧,西也看看。一不留神,时间在敲击键盘间偷偷溜走。关闭了电脑,脑子一片空白,又看看现实堆积如山的作业,心生烦躁,变得焦躁不安。不仅如此,视力在下降,脑子混沌,皮肤变粗糙……此刻,神采奕奕的网络不仅侵害着你健康的身体,更是腐化着思想,摧残着心灵。
热爱网络聊天之人,现实生活中变得性格孤僻,沉默少语。渐渐的,朋友疏远他,老师批评他,父母责备他,冷漠包围了他。而寒冷冰冻了心,变得麻木不仁。于是爱上暴力游戏,发泄其中。闭眼一想,网络中的“我”身缠万贯,原来现实生活中的“我”一无所有。网络拟化了人生,虚构了生活,空虚了心灵。人生自然是逐渐堕落。
事实说明了一切,一件件触目惊心的案件更是让人唏嘘不已。
初三的小明,一次偶然的机遇走进了网吧,开始了游戏人生。虽然网络是虚构的,但投资的金钱却是不争的事实。满足虚荣心,炫耀自己。得到满足的他,变本加厉,游戏厅里更是没有一天“缺勤”只有晚饭间才离开一两个小时,其余时间都在电脑面前守着。终于有一天,他“敬业”到连晚饭都忘记了,在游戏厅里待了两天两夜。最后,终于支撑不住,猝死在了游戏厅。他死后,母亲急得神志不清,一个幸福的家庭破碎了。
现实就是如此,所以,广大中学生应远离网络,在合适的年龄段做正确的事。为了朋友,为了家长,为了自己,请慎重对待网络,不要让网络埋葬一生!
现在是信息时代,网络已经与我们密不可分了。网络虽然会给我们带来好处,但同时也给我们带来坏处。
许多人都喜欢上网,因为网络会给我们带来许多快乐。你可以在网上每天与朋友面对面的聊天,也可以在疲惫的时候去听一听音乐,看一看电影,这样就不用跑到电影院去看了。网络还有一大优点是小朋友都喜欢玩的——游戏,在网络里有许多游戏,可以让小朋友痛痛快快的玩个够。看,网络的好处多吧。
有许多父母都反对孩子上网,因为他们怕孩子沉迷于网络。现在呢,网络不停的清理不健康的游戏。而有些孩子为了逃避父母的反对就去了一些黑网吧,玩着游戏不健康的游戏,还玩的天昏地暗导成了心理不健康、自卑、内向和总想去网吧的心里。所以许多家长坚决不给孩子买电脑,就因为怕孩子上网入迷,不爱学*,想把学*废了。还有些家长故意放学去接孩子,就是怕去网吧玩……
有一次,我听堂哥说:有一位小男孩自初中二年级起退学在家,有空儿的时候帮家里干干农活儿。有一次,他第一次在网吧尝到电脑游戏的魅力。从赛车游戏开始,到残酷的**游戏CS,从小自闭不爱交际的他在网络的虚拟世界里得到了前所未有的满足。只要有钱,他一定会拿来去网吧消费,后来他就开始偷了
傍晚看电视的时候,他又想去打游戏,向奶奶要钱,奶奶没有答应。他突然想起父母经常会把存款交给爷爷奶奶,算起来也该有三四千元了。想到这些钱能打一个月游戏,他起了歹念。
后来,他趁爷爷奶奶都熟睡了,他用菜刀将爷爷、奶奶砍伤。奶奶睡觉时很容易醒,他想一定要把她砍晕,才可以顺利偷出钱同时又不被人发现。于是,就下了狠手。后来他被警察抓了。看,网络对孩子的吸引力多大啊。它可以让有些孩子去**抢钱,这是多么可怕啊。让从这件事上我知道了网络是多么残忍。
网络的好与坏是看你怎么把握的,我们要多利用好处,少利用坏处。这样才会让我们的家园变的更加美丽。
网络,犹如一把金钥匙,为我们打开一扇神奇的大门;网络,犹如一片无边无际的海洋,让我们在其中尽情地遨游着;网络,犹如一位十全十美的智者,不时地为我们解答着难题……网络的好处三天三夜也说不完,因此,我把它当成了我成长道路上不可缺少的一位好朋友。
记得刚上小学时,妈妈就给我买了一台电脑,让我熟悉一下网络,在网络充满知识的书香氛围中快乐地成长。初次见到网络,我的好奇心就立刻抑制不住了!咦!这里有好多优秀文章。啊!那里有许多稀奇古怪的新闻。我用鼠标左点点,右点点,上看看,下看看,忙地不亦乐乎!就连妈妈叫我吃晚饭,我都装作没有听见,不理睬她!要是*时,我肯定受不了美食的诱惑,立刻冲过去品尝。但是如今网络的吸引力比美食还要强大,似乎把我的三魂六魄都勾了过去。
网络不仅会给我带来乐趣,还会让我充分地展示自己的才能呢!一次偶然的机会,我在网络上看到了一个征文比赛的报名网站。顿时,我积压在心中的灵感情不自禁地油然而生,随手拿起笔就在纸上写了一篇我酝酿许久的文章。当时只是想重在参与这个活动。可是没有想到我的文章竟然获奖,还发表在了那个网站上!当知道了这个消息之后,我欣喜若狂!感谢网络,让我有了一个可以展示自我的好机会,让我获得了一个至高无上的荣誉!
啊!网络的功能真是无穷无尽啊!既可以让我们学到很多丰富多彩的知识,又可以让我们成为一个全面发展的人!它的好处还远远不止这些:当我们思念远在异国他乡的亲人时,可以通过视频与他们面对面地交流;当我们不想出去购物时,可以舒服地坐在家中,在网络里的淘宝网上购买自己需要的物品;当我们要购买机票时,不用打电话,就可以通过网络与机站的工作人员取得联系,既方便又省力。
网络就是这样一位默默无闻在身边帮助我们的好助手!它们让我们的事情都可以轻而易举地解决,不但容易而且不费劲,件件难事都在网络的帮助下成为一举两得的好事情啊!
让我们继续共同挖掘网络的优点吧!
网络,一个虚拟的世界。有人视它为良师益友,而有人则视它为魔鬼。我认为,网络时好时坏,但好处大于了坏处:
NO.1:网络百科——学*的好帮手。
“妈妈,查一下左宗棠的资料啊!”我不给老妈一点反应的时间,便迫不及待地坐到了电脑桌前。我打开“Google(谷歌)”,输入左宗棠三个字,点击“搜索”,一大堆的资料便出来啦!我觉得故事不是很全,又用“百度百科”搜出了许许多多的故事。我接着用“搜狗”查出了别的一些资料……最后又仔细地修改了一番。没过一会儿,一份左宗棠完整的资料及故事就静静地“躺”在电脑桌面上啦!
接着,我又在电脑上查起了字词……
事实证明,网络,的的确确是我们学*的好帮手。
NO.2:网络游戏——我的好玩伴。
植物大战僵尸、摩尔庄园、腾讯QQ……这些游戏可都是我的最爱、放松的秘籍呢!每当累了,便会拜访一下我的“老朋友”们,顿时就轻松了许多。
可是家长们却总是说:“哎呀,这网络游戏会让你学*下降、*视……”总之啊,他们总是有说不尽的理由。当然,我也不能眼睁睁地看着他们剥夺我玩游戏的权利:“老爸老妈啊,QQ可以聊天放松,摩尔庄园可以让我保持好心情、天天开心,至于植物大战僵尸嘛,可以锻炼我的管理分配能力和反应快慢……”终于,我的爸爸妈妈终于同意了,现在,就像我说的那样,我有着良好的心态、每天开开心心,学起来也不累,这一切的功劳还得归我的好玩伴——网络游戏。
NO.3:网络博客——校讯通我的家。
不到8岁,我就在新浪和搜狐上办起了博客,但点击量确是出乎意料的少。我渐渐的有些灰心丧气了。但在2010年,我听说了校讯通博客,说是学生、老师和家长的天地,是学生交流作文的*台。我决定试一试。在我的苦心经营下,我的校讯通博客终于迎来了一篇的博文,我欣喜万分。我在小城说雨老师的指导下,懂得了怎样才能进步。渐渐,我的作文水*提高了很多。现在,我已经离不开校讯通博客了,我觉得校讯通博客就像我的第二个家,和我们一起成长。
当我们有许多东西不懂时我们会去“访问”网络;当我们无聊时,我们可以上网络玩游戏看电影;网络可以给我们许多的欢乐和知识,我们有时可以一起走入网络的世界,我们可以用网络做我们想做的事,我们可以用电脑编辑成许多的电子贺卡,在父亲节和母亲节时送上我们最高的敬意。
有位老奶奶,他的孙子不见了,他去了许多地方,也求一些好心人帮助过,可就是找不到,当她绝望时,有位好心人想出了一个办法:现在有好许多人都是会上网嘛,他们把这件事情和老奶奶孙子的照片传上网上面去,说不定有人会知道或碰见呢!老奶奶同意了,他们把这件事情和老奶奶的孙子的照片传上网络后,过了几个月,有个人打来了电话,说他见过这个孩子,现在他在那个人的家了,所以啊,想知道他们在哪,给他们送去,所以打了这个电话。过了几天,那个人带着老奶奶的孙子来了,老奶奶开心极了!!同学们你瞧,网络可以让失散的家庭,重新在一起网络是多么的好啊!
同学们网络虽然是好的,但它也有坏的时候,当它的游戏出不好时,它会让人死在它的面前,你知道吗?有多少人因为迷上了网络游戏而把自己美好的前途给糟蹋了,有多少把自己这纯洁的生命给变成了丑陋的了。
在2022年的一天,一位品学兼优的中学生正式的离开了人间,他不是像雷锋那样英雄的死了,而是因为网络游戏而粹死的。在一个放学的时间里,本来打算回家的小俊在回家的路途上碰见了自己同班同学,他们知道小俊是一个乖孩子,但是,小俊家非常有钱,如果小俊去的话,他们就可以多玩几分钟了,他们上前问小俊,去不去网吧,小俊根本不知道什么是网吧,所以不想去,可是在同学的“熏陶”下,小俊去了,他去过网吧一次就觉得这里真好玩,天天一放学就去,有时还逃课,他的学*一直下降,小俊却不管,他只知道他要升级,他的爸爸妈妈又没有时间管他。突然有一天,小俊在网吧了有点头痛,痛的厉害,后来小俊就这样昏死过去了。
同学们,在我们身边,都是需要网络的,当我们好好利用网络时,网络是好的,可当我们把网络利用在坏处上,那时的网络是不好的,让我们一起利用网络的好处,让网络的好处发芽起来吧!
网络提供了一种新的工具。利用这种新工具可以更有效、更迅捷地实现目的。在人类的历史上,从来没有过一种工具能与网络相媲美。毫不夸张地说:终有一天,作为人类信息集结地的图书馆将很快失去地理上的意义,网络将成为世界上最大、最好的图书馆,成为人类文明的记忆;世界各地的人,可以为了同一个目标协同工作,时间、空间、地理、国界,甚至有一天,语言都不再是障碍,惟一能够阻碍你的,就是你宁愿保持孤独。
网络带来了一个新的世界,即虚拟空间。一花一世界,一沙一天国,网络本身就是一个完整的世界。地球真的成了地球村。美国哲学家莫蒂默·阿德勒一次在接受采访时说:“整个地球都变小了——不是从地理上,而是从通讯和旅行的意义上这么说,它比1787年准备组成合众国的13个北美殖民地还要小。”这一点也体现在我们的日常生活中,例如信息高速公路正在取代购物中心、办公大楼和其他不动产,成为经商售货和提供服务的主要场所,这种潮流对房地产的出售、出租和价格具有毁灭性的影响。也许有一天,网络空间将成为人类主要的活动场所。
网络带来了一种新的文化。人类有史以来最大规模的思想与文化的大融合正在互联网上悄然进行,逐渐形成网络社会的行为规范和价值观念,并最终融入现实的主流社会,从而在文化层面上影响和改变我们的生活,当然它带来的变化无人能够预料。古人有言:临渊羡鱼,不如退而结网。我们应该亲身上网感受网络带来的变化,否则,当网络风暴改变我们的生活后,我们却不能如优雅的古人般地探问:“昨夜雨疏风骤……知否?知否?应是绿肥红瘦。”
网络带给了人们无限遐想。网络,有人说它“神奇”;有人说它是“怪物”。无论世人如何评说,有一点可以肯定,就是它的强大生命力!当今,网络信息化已*卷全球,世界各国纷纷未雨绸缪,加快信息高速公路的规划和建设。面对这样的情景,任何一个人都不得不开始思考,这到底会引发什么样的事情呢?最大胆的设想、最激进的意见、最猛烈的批评都指向同一个目标——网络。就像鲁迅先生说看《红楼梦》一样:“经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫帏秘事。”
乐观者说,网络将带我们进入电子桃花源,实现如陶渊明所描述的“黄发垂髫,并怡然自乐”;网络克服了技术上的阻碍,人类大同社会的理想将随着网络社会的到来而成为现实;网络将使地球成为地球村,“四海之内皆兄弟”不再是理想。
从古时货郎挑着担子走遍大街小巷,吆喝叫卖,到之前琳琅满目、一应俱全的超市,到电脑上的淘宝,再到现在随处可见的二维码。人们的购物方式有了翻天覆地的改变。随着互联网、智能工具的产生发展以及社会分工的细化,我们的生活方式都逐渐被碎片化了,从一类信息跳到另一类信息成立我们的常态。其中,购物的变化极为明显。
碎片化购物是空间、时间的**。所谓**,就是缩短了人们的购物路径。不必在节假日中,还挤入熙熙攘攘的人群,抢着促销商品,你可以舒服地躺在床上,悠闲地在手机上浏览,货比三家,看看评论,领张优惠券,最终选出你心仪的商品。不必因繁忙,而担忧没时间买柴米油盐酱醋,通过网络,你可以乘公交车、坐地铁时就下份订单。甚至可以不必带钱包,只需通过电子支付软件扫一扫,就可以购买,不用拿着零钱,也不必担心商家不诚信。
碎片化购物更有选择性。随着网络的发展和信息的整合,有些购物软件可以根据用户的个人喜好、商品性质,挑选出它认为适合你的商品,使购物更方便。相比传统购物,它已经提前帮你筛了一遍,缩小了范围。同时也让你感到一股温暖,同时也感叹着科技的发达。
碎片化购物很好地利用了人与人的关系。你可以将要买的商品链接分享给身边需要的朋友,一起参与团购、或让大家帮你出出主意、进行决策。这样碎片化的购物让这件事不再是一个人的事,而是大家都能参与进来的一个活动,让这件事变得更有趣,更生活化。
尽管碎片化购物给我们的生活带来了很多便利之处,但也有一些缺点。你可能不能在网上准确地体会到商品的一些性质,缺少真实感,比如买衣服可能不确定这衣服的尺码、手感。你也可能因为商家做的一些活动而忽视了这些商品在日常生活中的使用度,而买了许多不需要、没必要的杂物。这些问题说大不大,说小也不小。我相信在这个如马车般不断前行的世界,总有人会解决这些问题。
碎片化经历了不断的蜕变,使我们的生活变得多姿多彩起来。他有利有弊,会给我们带来便利,也同时会使我们的思维模式变得表面化,无法深入思考。碎片化的生活究竟会怎样,会将人类生活改变到什么程度,还终是未知数。
随着时代的步伐,人们渐渐跨入了高科技时代——“网络时代”。
说起网络,谁人不知,无人不晓。人们谈论最多的是“你上网了吗”“你在线吗!”“最*又网购什么了吗?……”网络给我们的生活、学*都带来了许多好处,既方便,又快捷。
于是网络作文应运而生。它像一位无处不在的神秘高人,全国各地的学生,只要用手轻轻敲击键盘,所有的问题都迎刃而解,给人一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感受。
有关羡慕的800字议论文(通用5篇)
在*时的学*、工作中,大家都尝试过写论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家整理的有关羡慕的800字议论文《羡慕》,仅供参考,欢迎大家阅读。
羡慕是一种不满足现状的心态。字典上的解释是:看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也拥有。
羡慕也是一种发现,发现自己与别人的差距。人有先天、后天等诸多因素的差别,差别是永远存在的,获得羡慕的心态至关重要。不满是进步的首要条件,发现了这种差距,有人一味唉声叹气,有人却能以自己的努力去扩展生存空间,千方百计缩小这种差距,发现差距不是要否定自己,而是要激发自己的毅力、决心和自信心。
张海迪小时候羡慕能像小伙伴一样蹦蹦跳跳,羡慕能像他们一样坐在安静的教室里捧起课本。可是,命运之神给了她太多的不幸。正是羡慕给了她无穷的力量,使得她在轮椅上开始了艰难的自学之路。张海迪成了*的保尔,散发着人格魅力的青年偶像,实现了自己人生价值的最大化。谁能说她是残疾人呢?由羡慕别人到被别人羡慕,获得这种羡慕是多么不容易!
羡慕和嫉妒挨得很*,羡慕别人,往往有人把目光仅仅盯在别人成功的结果上,而忽视其走向成功的过程。走向成功的过程是充满艰辛和苦难的,看到了全过程的羡慕才是真正的羡慕,这样的羡慕会产生对别人的赞赏,对自己的激励。忽视了全过程的羡慕叫嫉妒,它只会在心与心之间竖上一堵冷漠的墙壁,羡慕是团结和友谊的推进剂,嫉妒招致相互猜测、攻击,终致心桥塌陷。由慕而敬,由慕而妒是向两个方向走路:一条有利于自身的修养和进步,另一条只能使自己变得浅薄、狭隘。
羡慕的内容是多方面的,有人把目光停留在别人的待遇、财富和享受上,这样的羡慕又有一个名字叫攀比。攀比会让你失去许多本来属于自己的宝贵的东西。所以,还要看是否值得去羡慕,有人坐轿车,有人能将手中的权力变成钱,有人能将钱变成权。眼睛若是盯着这样世俗的东西,恐怕你已向那丑陋和罪恶迈*了一步,这样的羡慕就如《红楼梦》中贾瑞百看不厌的风月宝鉴,只能将人引向欲望的深渊。同样是羡慕,边远山区即将失学的孩子们羡慕城里孩子的一张课桌、一块黑板、一根能写出字的铅笔。那渴求的眼睛向浪费和奢靡的人展示他们的纯真。父母离异的单亲子女,羡慕别人妈妈温暖的怀抱或爸爸宽厚的肩膀,这些羡慕演示着人间的种种悲剧,也告诉了我们什么叫珍惜。
羡慕是一个矛盾的统一体。认识羡慕,学会珍惜人生,获取进步的源源动力,认识羡慕,让我们的人生不致沉迷……
有这么一则寓言:猪说假如让我再活一次,我要做一头牛,工作虽然累点,但名声好,让人爱怜;牛说假如让我再活一次,我要做一头猪,吃罢睡,睡完吃,不出力,不流汗,活得赛神仙;鹰说假如让我再活一次,我要做一只鸡,渴有水,饿有米,住有房,还受人保护;鸡说假如让我再活一次,我要做一只鹰,可以翱翔天空,云游四海,任意捕兔杀鸡。这是挺有意思的一种现象,可谓风景在别处。
我们总是不自有自主地会去羡慕别人所拥有的东西,羡慕别人的工作,羡慕朋友买的新房,羡慕别人的车子,等等,唯独忽视了一点,我们自己也是别人所羡慕的对象。
其实人总是在这样互相羡慕的。有的人常常幻想有一天一觉醒来,自己就会成为某某一样的人。可能是因为我们深知自己人生的缺憾,所以就会拿那些我们认为比较完美的人生来作比较,当做人生的坐标。其实这个世界上并不存在十全十美,那些我们所羡慕的人同时也在承受着他们的不如意。所谓家家有本难念的经,人虚荣的本性使他们原把自己风光的一面展示给人,又有谁能真正看到别人风光背后呢?很多时候,得到的就是所承但的,每件事都像硬币一样有两面,有正面就有负面。
人,尤其是女人往往喜欢拿自己和别人作比较,结果是“人比人气死人”,其实不妨和自己比比,看看自己是否越来越好了,是否离自己期望的目标越来越接*了。时不时给自己鼓励,你会做得更好。说不定在你羡慕别人的同时,别人也正在羡慕你呢。 当然,有的人的确值得我们羡慕,不完全是因为他们得到的多,而是因为他们善于经营。
羡慕别人是因为我们期待完美,期望可以活得更好。可是我们却忽视了一点,每个人的处境都不同,别人永远无法模仿。不过我们可以通过观察别人的长处来修正自己的短处,与其仰望别人的幸福,不如注意别人经营幸福的方法;与其羡慕别人的好运气,不如借鉴别人努力的过程。
不要再去羡慕别人如何如何,好好算算上天给你的恩典,你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多。而缺失的那一部分,虽不可爱,却也是你生命的一部分,接受它且善待它,你的人生会快乐豁达许多。
所以,真的不必去羡慕别人。守住自己所拥有的,想清楚自己真正想要的,我们才会真正地快乐。
每个人都有别人羡慕不已的东西
每一个人的际遇和客观条件都是不同的,有的人一生风*浪静,没有大起大落的惊喜和伤悲;有的人一生则跌宕起伏,波涛汹涌。
当自己处于那种险恶境遇的时候,应该以怎样的心态看待?是心*气和、坦然受之,还是怨天尤人、牢骚满腹,或者责怪命运的不公?
在古印度的智慧中,有一句话是,不同的际遇,都是上天给你的不同考验与磨练。人活在世上,必须有一种想法:有结果的努力是锻炼,没有结果的努力是磨练。不论处于什么境遇,都应该咬牙挺过来,因为每一种际遇都是成长必须的元素。
有一个佛教的故事。在大森林中,有一个兔子家族,因为常常遭受其它兽类的攻击,而它们又没有任何能力对抗敌人,几乎每一天都有成员丧命,每一天都在为躲避攻击而疲于奔命。它们实在难以忍受这种颠沛流离的日子,一致决定去不远的一处悬崖边,跳到深不见底的湖水里自杀。
不论老幼的兔子们都同意了这个决定,都很悲壮地跟随着兔子王去悬崖边。
可是,就在它们来到悬崖边,一起要跳下悬崖去的时候,那些正在湖水的边上玩耍的青蛙和鱼看到那么多的兔子站在悬崖上,个个惊慌地逃开水边游到湖水的深处去了。
正准备带领子孙们跳悬崖的兔子王突然领悟了。它回身对兔子们说:大家看到了吗?还有比我们更胆小的生命呢,它们害怕我们,我们为什么要死呢?
兔子们也一下子领悟了,跟随着兔子王,原路返回,欢天喜地的跳跃着奔向它们世代生活的森林,而且,它们从此变成了一只只快乐幸福的兔子。
这个故事告诉所有那些在生活中失意的人,总是悲观地怨天尤人的人,总是抱怨命运不公的人:你永远不是最不幸的人,你也永远不是最幸福的人。不论你的处境多么优越,总有人比你还要优越;不论你的处境多么悲惨,也总有人比你更加悲惨。
当我们为自己的眼睛不够大而烦恼的时候,也许,我们的身边正有一个盲人经过。当我们为自己没有挺拔的身材而自卑的时候,也许正有一个侏儒向我们走来。当我们为没有钱买一双高档名牌皮鞋而忧虑的时候,也许我们的身边正巧有一个失去双腿的人以手当足蹒跚着前行。当我们为自己没有洪亮的声音无法成为一个演说家而忧心的时候,你想到世界上有成千上万的聋哑人了吗?
其实,对于我们每一个人来说,当你感觉自己多么不幸的时候,世界上比你更加不幸的人也许就在你的身边,只不过不同的是,他领悟了生活中的最普通的哲学,学会了珍惜,所以,尽管他只拥有一点点小小的优点,他的脸上却是灿烂的笑容。
世界上永远没有完美,我们每一个人都有自己的不足和局限,也都拥有让别人羡慕不已的东西。一个乐观向上的人,总是把自己哪怕很微小的优点当做宝贝,像呵护自己的生命一样珍惜。一个悲观的人,总是看到别人的优点,而对于自己的`优点则熟视无睹。
明白了这些以后,我们的世界上,就永远是明媚的阳光,我们每一个人的脸上,就都永远洋溢着美好的笑容。我们每一个人,就都是快乐幸福的人。
羡慕是一种人人都会产生的感觉。作为中学生,羡慕无拘无束的大学生活;作为老年人,羡慕年轻人的青春活波;作为普通观众,羡慕明星俊俏的容颜,耀眼的舞台;作为残疾人,羡慕正常人的耳聪目明手脚便利。
然而,羡慕归羡慕,在现实生活中有些因素是无法改变的。
时光不能倒流,老年人的青春不会复返;先天因素不能改变,残疾人不会恢复正常。那么,我们应该怎么办,就这样一直羡慕下去吗?答案当然是否定的。
海伦·凯勒,一个家喻户晓的人物。一提到这个名字,人们一定会感叹:“那是一个传奇的女人。虽然听不见看不到不会说话,却学会了好几个国家的语言,那是正常人都很少能够做到的!”是啊,作为一名残疾女性,海伦·凯勒当然希望能够像正常人一样看到五彩斑斓的世界,听到美妙动人的旋律,然而这对她来说只能是奢望。但是她没有灰心,以惊人的毅力克服重重困难,终于成为众人瞩目的焦点,媒体谈论的对象,以至于成为世界性的风云人物。如果说以前的她是只能羡慕别人的丑小鸭,那么现在的她已经变成了令他人羡慕的白天鹅。
海伦·凯勒的事迹充分说明:羡慕他人不如改变自己。
羡慕大学生,那么请努力学*,总有一天你也会踏入大学的门槛;羡慕年轻人,那么请锻炼身体保持健康的生活*惯,无论何时你都会拥有一颗年轻的心;羡慕明星,那么请坚持自己的理想并为之不断努力,在不久的将来,绚丽的舞台你便是主宰;羡慕健康人,那么请付出多于常人十倍的汗水,终有一天你会成为战胜自己的强者,过上幸福的生活。
还是那句话,羡慕他人不如改变自己!坚定自己的信念,不抛弃,不放弃,总有一天你会成为令他人羡慕的对象了。
不用总是去羡慕着别人,我们也有独属于自己的闪光点,而这些闪光点也是别人所羡慕的。
人会因羡慕与嫉妒,努力地往上爬,有着一种摔不死的斗志,但也会让人感到自卑,质疑自己的能力,从而成为彻彻底底的失败者。无论在那个方面,羡慕与妒忌无处不在。在我们中学生的角度啊,最大可以羡慕与妒忌的当然是学*成绩了。
在我们的二(1)班,有着一群尖子女,每到放学时,无论室外风吹雨打,她们总会在教室里,做作业,还有讨论一位不高不帅、体育差的男生。因为上了初二作业多了,所以没在去打篮球了,我也留在了课室做作业,我啊!虽然身高1米7,样子肯定比她们讨论的那个男生好,但是她们竟然不知道我的存在。我感觉呀,非常的生气。每天听着她们讲故事,难道她们不厌烦吗?天天说,天天说。
有一天,因为作业超多,我非常烦躁,猛得在赶作业,她们竟然在嘻嘻哈哈,我竟愤怒的拍了一下课桌,“你们有完没完啊,看见你们就烦,天天说他,当我透明啊?”她们竟这样回答我“你才有完没完了,天天在偷听我们女孩子说话,不脸红啊,他考试全级第一啊,你能吗?我们不说他,难道要说你呀,前30名都没有你的份啊,还在这吵什么吵。”我又大力的拍了一下桌子“他可以完蛋了,我要让他在第一名消失。”立马揪起书包,气冲冲地说了一句“我要拿第一”差点把她们的耳朵也震聋了,她们竟很不雅的说:“快滚,快滚,十年后,你也只是凡星,月亮不会是你。”
从那一天,我变了,我彻底的奋斗了,我誓说:“我要让那些女孩,抬起头来看我,我要做“一人之上,万人之上”我向着这个方向坚持不懈的迈进,无论风雪交加、雷鸣闪电、大雨绵绵也阻止不了我要前进的脚步,不管走这条路有多远,有多暗,有多难,有多苦。我告诉自己,只要闭起眼睛,总会走到黎明,晴天总在风雨后,经历过才知道有多苦,失败过才知道成功的困苦。
一次次的考试成绩出来了,我都会沉住气,不娇不弃,因为我的目标是比第一名还要强。第60、第50、第30、第40、第23、第10、第25、第5名,无论差与棒,我都只会笑一笑,这个成绩只属于今天的我,明天的我不知道如何,所以珍惜今天的光辉,更要做好明天的自己,这样你才会越来越好,才能成为强者中的强者。人中之龙就再也不是梦想中的梦想。
正所谓“今天你羡慕他的光辉,明天就要他妒忌你的才华“。
关于理想的议论文800字(通用40篇)
相信大家都尝试过写作文吧,特别是作文中不可忽视的议论文,议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。这类型的作文应该怎么写才好呢?下面是小编为大家收集的关于理想的议论文800字(通用40篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
年少时,站在波光粼粼的小溪旁,梦想着梦想,这很棒;但更棒的是,奋斗一生,在生命的尽头能说一句:“梦想是真是的。”每个人都有自己的理想与目标,但总有的人遇到困难、挫折后,就轻易的改变自己的方向与目标,到后来变得茫然失措。
有一个美国人,他叫查尔斯·施瓦布,在其他人抱怨工作时默默积累经验,并自学建筑知识,一天晚上,同伴们在闲聊,惟独施瓦布躲在角落里看书。那天恰巧公司经理到工地检查工作,经理看了看施瓦布手中的书,又翻开了他的笔记本,什么也没说就走了。第二天,公司经理把施瓦布叫到办公室,问:"你学那些东西干什么?"他说:"我想我们公司并不缺少打工者,缺少的是既有工作经验、又有专业知识的技术人员或管理者。”经理知道他的想法便升了其职位。但有很多人都因此讽刺挖苦他爱表现,可他却说,他是是在为自己的梦想打工,抱着这样的信念他一步一步向上爬,最终他建立了属于自己的公司,真正完成他从一个打工者到创业者的飞跃。回想一下,如果当时的施瓦布没有不断的学校和积累,只为了眼前的利益去做眼下的事,那么他就只能得到和其他普通工人一样的待遇,但他为了自己的梦想而付出,便是收获了长了翅膀的希望。
追随内心的脚步,不仅需要坚定的信念,更需要顽强的拼搏和不畏艰苦的品质。科学家钱学森,毅然听从自己内心的呼唤,不顾西方国家的百般阻挠回到新*,回国后全身心投入到“两弹一星”的研究中。生活虽苦,可他内心感到非常快乐,因为他的心灵的呼唤与国家、民族的前途命运紧密相连的时候,他就义无反顾。
缺乏奋斗的理想都只能是幻想,现实中我们在小的时候老师都有问过我们长大后的理想是什么,但现在又有多少人还能按着自己的本心走?从小渴望长大,渴望知识,到现在碌碌无为,得过且过。人人都能背出孟子所说的:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为……”但现实中,因为这纷繁的世事,因为惧怕可能付出的代价,选择让自己的内心之音逐渐沉寂。
“物不经风霜则生意不固,人不经苦难则德慧不成”让我们带着坚定的信念,守护自己的理想,突破现实,走向你内心所想的世界。
人们犹如一只蝴蝶,在茫茫的人生路上,常会因世界的庞大而迷失了方向,正是一个心中的意念,一向领导着我们,它就是理想,是我们人生的一个坚实的目标。正是这个人生的目标,他措使着我们奋发向进,最终攀上人生的峰。
每个人都拥有着自己的理想,而理想是完美的,理想既又是伟大的,许多人抛弃了理想,可理想却从未抛弃过任何人。我坚信,有理想的人就是一个“大写的人”。
我的理想是当一名律师,每当我在电视上看到那衣着端庄的律师们,在法庭上振振有词地为他们的当事人洗清冤屈时,心中的那颗敬佩之心不由自然地燃烧了起来。我多么期望,在不久的将来,能像他们那样在法庭上替我的当事人洗清冤屈。
成为一名出色的律师,是我的崇高的理想,正是这个崇高的理想一向在我的人生路上提醒着我,当我累了时,它会提醒我“你不是要成为一名出色的律师吗?”当我读书厌烦时,它会提醒我“你不是要成为一名出色的律师吗?”就这样,当我松懈时,它会提醒着我。无时无刻,这理想的意念跟随着我一步一步地踏上人生路。
也许你会问我:“你为什么要当一名律师呢?”那么我会告诉你:“我想当律师不仅仅仅是为了我在学业、事业有所成绩,而是为了能帮忙受冤屈人们贡献出自己的一份力量。”我此刻正在为了这个崇高的理想努力奋斗、筹划着。因为我明白,一味的光凭想象是不会有什么好人生的。所以,我务必付出于实际行动,使那理想一步一步地靠*我,直到征服它。在生活中,我务必从一些藐小的事情中领悟出一些做人的道理;在学*上,我务必努力地从书上得取丰富知识。
在生活中,不管遇到什么困难,我们都就应冷静对待,头脑清醒地处理,具体事情具体分析,有耐心以及信心地处理周边的事物。在学*上,我们应虚心纳谦,抱以不耻下问的学*精神努力向进,为自己的目标奠定坚实的基础。
记得一篇文章的《理想》开头:理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。理想就是这样,它是我们人生道路的警示灯,在无私的理想面前,我们务必努力克服它,做为生活的强者。
朋友们!你们心中的理想,为了它,我们努力奋斗吧!让我们持之以恒得成功,最终攀上人生的峰。
在我的生活中,有许许多多的事情在感染着我,这时的我就像一颗坚韧的小草,再大的风雨我也会坚持到生命的最后一刻,直到枯萎!
从小我有一个理想!就是当一名音乐家,每当看到录音机,电视里面有哪些音乐家,正站在属于自己的舞台上的时候,我就特别羡慕那样大的舞台,那属于自己的舞台,于是我爱上了音乐,我不是三分钟热乎气,我坚持了5年,今年我16岁了,曾经的美好,天真的梦想已经变成我的理想了,但童话是美好的,而现实是残酷的。作家常说:“一个成功的人,不是步步顺利的,也是挑战了不可能完成的挑战之后,又迎来挑战,这不断的挑战才会使这人成功。”
10岁那年我跟妈妈说:“我要当上一个音乐家。”妈妈总会很慈祥地笑了笑说:“那你就要加油哦!妈妈永远支持你!”每次我都会在自己心里骄傲一次,不管外界是怎么看不通,我也没关系。直到我16岁,今年似乎我的音乐梦,不是那么的顺利,我开始步入了琴行学*我的音乐,也开始了解乐理知识!但是这个时候我妈妈站出来反对了我!我这时候很不理解我妈妈的做法,为什么不支持我,而是反对?妈妈对我说:“你不要去学什么音乐了,你去从事医学,管理,律师有什么不好的,音乐多辛苦!”我还是不愿意。觉得一辈子拥有一个理想是多么的美好,所以我自此至终还是没放弃,但这也离不开一个人的功劳,我的音乐老师,顾老师!她是一个非常好的老师,她不像别的老师,把老师当成自己的工作,只要教好自己的学生就好,而是在音乐上用心灵去跟别人交流,在生活上用心去教导每一个爱音乐的学生!我老师对我说:“你喜欢音乐,你就继续下去,但是你要承受别人的反对,就像我,我小时候也遭到我妈妈的反对,但是我坚持了下来,为什么?就是因为我坚信,我一定会成功。”听到了这般话,似乎我信心百倍了,我对自己说:“加油,我一定会坚持的!”
当你的理想也遭到了反对,你觉得你喜欢,你就要一如既往坚信自己,那再多的反对也是无济于事的,从哪里跌倒,就从哪里爬起,不要怕失败,要把失败当成尝试!这样不断的尝试,不断的磨练,再硬的岩石也会融化!
理想——一个抽象的名词,他的意义到底是什么?怎样才能叫理想,才能实现理想?没人可以解答!但是又有为了追求理想而努力拼搏过的人!高考一个实现理想最便捷的途径,使他们、我们、你们,拼搏过、拼搏着、要拼搏!
一年一度的高考紧张氛围又像龙卷风似的刮了回来!高三在拼搏——面对高考,高二在拼搏——面对会考与高考的来临,高一在拼搏——面对第一次历史的纪录!作为经历过第一次,面临高考的高二学生,面对理想,想到的似乎就只有——渺茫!高一刚刚实现了理想——考入高中,高三面对理想——选择着他们的学业,那么高二呢?面对理想,我只有沉思!
看着满楼道的各个学校的招收简章,个个疲惫不堪的高三学姐们,心里冲满惧怕!我们的高三会是什么样子?
明知道时间无法停止,却依然一次又一次,固执地,许下漂亮的心愿!有人说到“别孩子气了,成熟一点,别幼稚了,稳重一点!”从此丢弃那颗童真的心,做大家都希望我做的成熟而稳重的人。给自己想出了无数个理想,约束自己,为理想而奋斗。然而,实现理想一定会经历险阻!慢慢的,头上长出一对敏感的触角,一不小心,它就轻易受伤,我只好难过的躲到没有人的地方,苦苦的思考,让触角变得不敏感的方法——实现理想!
站在这个城市的傍晚车站,看着昏黄的路灯,看着对面灰色的高楼,看着落叶忧忧的荡落下来,心里忽然有一种莫名的感伤:这样忙碌的生活究竟还有多久,而我那颗空洞的心,究竟应该怎样躲藏!理想——到底还有多久,多久才能实现?
每晚当我躺在床上都要回想一下今天所发生的事,假如快乐,我会将它记入“史册”,假如悲伤,我会劝导自己“要睡了,明天又是美好的一天,今天什么事也没有发生,明天——离我的理想还有一步之遥”!
蓝的天,白的云,绿的草——*凡而又简单,他们就在我们的身边。我一路奔跑,也一路欢畅,其实快乐就是这样简单!只是心要学会释放!那种从心底深处发出的微笑——洋洋洒洒落了我一身!我们的理想到底是什么?你明白了嘛?它就是快乐的生活!
我们追求的理想,其实并不遥远,他就围绕在我们的身边!只要你的心学会释放,我们的理想,就会在你不经意间实现了!
古希腊哲学家柏拉图说过:“人可以没有金钱,可以没有美貌,但不可以没有理想!若要看一个人是否真正存在于这世界上,就要看他到底有没有理想!”的确,没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了,没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想,他的人生才会有意义,他的存在才会有价值!
有理想的人会为了他们的理想奋斗一生,矢志不渝!如西周姜子牙者,年*九十,仍每日垂钓溪畔,直钩钓鱼,坐等贤者。直至文王来到,委以大任,辅佐西周,终灭商纣,功成圆满,随即隐去,人生七十古来稀,而姜尚九十出山,接受伐纣大业,为的是一圆他心中一直存在的理想——解救人民于水深火热当中,当他实现自己的理想后,便功成身退。古人尚且如此,二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢?
有些人的理想不仅仅是为了他们自己,还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫,其诗号称“诗史”,就是由于它反映的是那个年代百姓的真实生活。杜甫终其一生都在为天下百姓的利益而四处奔波,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这些脍炙人口的诗句以及著名的“三吏”,“三别”便是最好的见证。虽然他最终没有实现他的理想,在饥饿贫穷中死去,但他心系百姓,用诗句为民伸冤的行动仍然为我们诠释了一个爱国诗人应有的高尚品质!
还有些人,他们执着的为他们的理想而奋斗,不惧流血牺牲,只为天下百姓能够过上安安稳稳的生活。而这就是**人的目标。经历了与日寇的殊死搏斗。最终通过**战争带领广大劳动人民翻身做主,建立了伟大的中华人民共和国。由此可见,理想的力量是难以想象的,一个人的理想有时甚至可能成为推翻旧社会的潜在动力!
生活好比旅行,理想是旅行的路线;失去了路线,就寸步难移。理想,是一个人生活的动力和目标,每个人的理想都不尽相同,但每个人都必须为自己的理想拼尽全力。不管最终的结果怎样,你都能自豪地说:“我曾经为我的理想全力奋斗过!”理想,可以让你的人生更加圆满,也可以让你的存在更有价值!
俗话说的好:“理想是人生导航的灯塔”。一个人如果没有理想,就会在生活中迷失方向,眼前就会是一片迷茫。正是因为如此,所以我也拥有一个梦想,并且一直小心翼翼地在守护着它。
这个梦想起源于我在读小学二年级时,班主任刘老师的一次表扬。那时的场景仿佛就在我的眼前,历历在目:我清楚地记得,那是在一个星期五的下午,刘老师布置了一项*作的作业。我充分地利用了双休日的两天时间,用电脑一个字一个字地打出了我的杰作,并且在交作业时统一由小组长交给了刘老师。刘老师在批阅了全班同学的作文以后,在课堂上表扬了我写的这一篇作文。当时我心花怒放:老师表扬我写的作文了!我乐得合不拢嘴。同时,我的理想就像一颗种子,掉落进泥土之后萌发了绿绿的嫩芽——我想当一名作家。的这个看似伟大而又十分艰难当时,当时我很单纯的以为:好好写作文就能受到老师的表扬,受到老师的表扬就能当作家了!可是,当年级渐渐地升高之后,我才发现自己十分的幼稚。我意识到:成为一名优秀的作家,虽然看似十分伟大,但是却是要用它的努力所换取来的,他在背后所付出的努力才是这部作品的核心,这部作品是他付出所换取来是成果,是他辛苦努力的结晶。
我又细细思索:其实成为一名作家,并不需要太多的称赞,而是能使人读了他的文章后,那些犯错的人们可以惊醒,那些空虚的人们能够感到充实,那些无聊的人们可以找到乐趣。这才是写这部作品的真正意义,名誉是次要的,这部作品的影响力和题材才是最关键的。克雷洛夫曾说过这么一句话:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁,为了实现理想,单说是不行的,要紧的是做。”我从今以后会更加勤奋:我会用笔和纸出生活的一点一滴,记录下我的日常生活,使它们变成一本厚厚的日记,我必须学会观察生活,努力钻研、打好基础,让那些无所事事人们可以发现生活的乐趣。我要撰写未来,我要用我自己手中的笔写出自己精彩的人生。我不会放弃当作家的理想,我要努力地追求这个理想!虽然我也不否认:我们90后全是一群现实的小孩,我当作家的这个理想变成真实的事情确实十分艰难,但是因为至少我努力了,所以我无怨无悔。当作家的理想会为我指引航向。
相传有一只小鸟,它的理想就是飞过大海。但是一路上有太多的风雨,仅凭小鸟的力量是无法实现的。所以它选择了一截树枝,以便于自己能够随时休息。最终,这只小鸟飞过了海洋。
实现理想的旅途中总会有着许多的风雨,你是否会因为那些而偏离正轨?如果是,就请找好你实现理想所必须的那截树枝吧,它会为你指引一条正确的道路。
那截树枝可以是坦言失败。我一直很喜欢沈从文,尤其是沈从文身上所散发出的名家风范。记得曾经有一篇文章名为《沈从文“写课”》给了我诸多的启示。何谓“写课”?原来是沈从文第一次给同学讲课的时候太过紧张,准备好的一堂课的内容几分钟就讲完了,随后他拿笔在黑板上写了原因,坦言自己的失败。假设那截树枝是坦言失败,我想即使失败了我们也能够重新站起来,不畏惧任何艰难险阻,矢志不移地去追求属于自己的理想。
那截树枝可以是谦逊。*有句古语:“满招损,谦受益”,所以谦逊是实现理想必要的素质。一个人只有保持谦逊的态度,才能步步为营。自然界中有一种很奇妙的现象——静水深流。投身到人的身上也就是说凡是有能力的人从来不显露自己,正所谓“真人不露相”。假设那截树枝是谦逊,我们就能始终清醒地认识自己,量力而行,将理想一点点化成现实。
那截树枝还可以是信任。“人无信不立”,一个人要想向前走,最重要的就是创造出一个良好的大环境,信任便是这主要因素。我们不可能事事顺心,我们更不可能凡事都自己克服。所以我们需要信任,同他人一起共创美好未来。假设那截树枝是信任,那么为理想奋斗的就不只是个人,而是一个群体,实现理想的机率自然而然就加大了。
无论你选什么,但那截树枝绝对不可以是逃避,骄傲与猜疑,否则就像运动员冲出跑道,离理想越来越远。
有一位大师穷尽其一生练就了“移山大法”,但秘决只有一个:“山不过来,我就过去”,真正移山是不可能的。理想也正是这样,我们需要自己去争取,而那截树枝使我们不会偏离目标。
去追寻理想,风景这边独好。
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲,给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽酷刑,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔,给予您前进的方向。王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练*,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾,给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉,让弟子们离开,准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想,人生就如荒漠般没有生机;没有理想,人生就如黑夜般没有光明;没有理想,人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值!
人生如一次登山运动,想要攀登到巅峰,就要有坚毅顽强的意志。
人生如一次海上航行,想要到达彼岸,就必须要富有航行的经验。
逆境与成才议论文800字(精选18篇)
大家都经常看到作文的身影吧,特别是占有重要地位的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。如何写议论文才能做到重点突出呢?下面是小编为大家整理的逆境与成才议论文作文800字,希望对大家有所帮助。
逆境成才究竟是什么意思?
古今中外,可以拿许多例子来回答。
就先拿青海高原上一株柳和家乡灞河边的柳树来比。青海高原一株柳怎么会生长起来壮大起来?无疑是经受过一次又一次摧毁,却能够一会一会起死回生。而家乡灞河边的柳树随手折一枝柳枝插下去,就发芽,就生长,三两年便成为一株婀娜多姿、风情万种的柳树了。这是多么鲜明的对比啊,只有在逆境中充满信心、以超乎想象的毅力和韧劲抗争的人,逆境才会促使他成才。
再拿夏洛蒂·勃朗特来说。她出生在英国北部的一个穷牧师家庭,在童年是母亲不幸早逝,撇下她和嗷嗷待哺的两个妹妹艾米丽和安恩,还有一个弟弟。作为姐姐她不得不早地承担起一部分维持家计的责任。夏洛蒂·勃朗特从小就要强好胜,生活再艰苦在劳累,都不肯放弃学*。她和她的妹妹们尝试过写作,都希望用笔敲开幸运之门。夏洛蒂·勃朗特曾把自己觉的最好的几首诗寄个当时大名鼎鼎的冠桂诗人罗伯特·骚塞,但是罗伯特·骚塞回答她的却是:“在大自然里,小草和大树都是上帝的安排。放弃你可贵而徒劳的追求吧——文学,不是妇女的事业,而且也不应该是妇女的事业。”两个妹妹跟她一样被激怒了,她们没有精神颓丧,在后来的生活里,她们想打算开始创作长篇小说,夏洛蒂·勃朗特刚开始写的第一部小说是《教师》由于写的不合格而没有发出来,但是妹妹艾米丽的长篇小说《呼啸山庄》和安恩的长篇小说《艾格尼斯·格雷》发了出来,夏洛蒂·勃朗特没有悲观退宿,而是埋头续写她的第二部小说,她成功了,她胜利了,她的辛苦没有白费,她写出的第二部小说就是当今的世界巨作《简·爱》。
青海高原上一株柳和夏洛蒂·勃朗特的生命力是多么顽强啊!只有辛苦辛苦,才会有幸福幸福!逆境之所以会促使人成才,是因为少不了信心、和本身的毅力加上辛苦和汗水。
噩梦——自缚的茧
我想我是迷路了。
城市里的道路弯弯曲曲,我总也找不到出口。高耸的楼群将天空割裂成一张破碎的脸。我慢慢抬头,一条条长满荆棘的道路映入我朦胧的双眼,我寸步难行。我回到了家。我变成了一只蛹,我的四周全是冰冷的茧。我努力地挪动着自己的身躯,然而厚厚地茧却紧紧把我缚住,我动弹不得。
但我不想就这样被缚住,我渴望自由,我渴望飞翔。
我努力地去挣脱我的束缚,然而冰冷的茧却越来越紧,越来越紧
“好痛,好痛!”我忍不住叫出了声,望着母亲关切的脸庞,我才明白,我只是做了一个噩梦。
美梦——飞舞的蝴蝶
那天,母亲带我去看夕阳。那是一个火红火红的太阳,但它却并不刺眼。我看见远山忧
郁的灰色将这个火球一点一点地吞噬。我悲伤极了。那夜,我又从噩梦中惊醒。
第二天,母亲带我去看日出。我看见太阳金灿灿的光芒一点点将远山忧郁的灰色吞没。这时,我竟看到了几个精灵从草丛里飞出,它们自由地飞舞着,五颜六色的翅膀在风中翩然。它们离我越来越*,我看到了它们的样子,这是一群蝴蝶,一群美丽的蝴蝶。
我高兴极了。母亲告诉我们,初生的太阳是最美的,因为它经历了一夜的黑暗。
圆梦——破茧后的彩虹
茧正在慢慢破碎。
我鼓起勇气走向那长满荆棘的道路,那长长的刺不断地刺痛着我,血慢慢从伤口中流出,一滴一滴的落到了地上。但是我没有喊痛,因为我明白,我不可以后退,我无路可退。茧终天破碎,裂开,一只美丽的蝴蝶从破碎的茧中飞出,飞向那雨后的彩虹。
长路漫漫,但总会有一个终点,在前方等你。彩虹和蝴蝶的约定告诉我:梦终会圆。
要想看到美丽的彩虹,就要经历一番风雨;要想化蛹为蝶,就要挣脱层层厚茧;要想成都,就要冲过重重逆境。
“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡得之于斯多葛派的哲学名言。确实如此,超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。逆境,是一个人成材的必经阶段。
逆境可以丰富一个人的阅历。一个人在逆境中往往要比在顺境下看得更深刻,思考得更多。南唐后主——李煜,倘若没有亡国被囚的经历,他的词也不会达到那么一个高峰。被囚之前,他过着“歌台暖响,舞殿冷袖”的奢华生活,他的辞藻华丽,眼前总是一幅“车如流水马如龙”的景象,可是当他面对着“别时容易见时难”的“无限江山”时,李煜留下了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的千古绝唱。安逸的生活本身不是坏事,而逆境带给人的却更多,它随着岁月的流逝而自然增值,时间越久,利润越高。
逆境可以塑造一个人的性格。环境越是恶劣越激励人奋发上进,去改变生存环境,自然产生“人十之,己百之”的上进心。历经磨难的人适应性很强,不畏艰险,知难而进,能应付各种突如其来的事变。摩顶放踵,披荆斩棘,百折不挠,“虽九死其犹未悔”,直至成功。孟子也曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”一个人,只有经过逆境的洗礼,才能完**生涅槃,达到光辉的顶点。一个人如此,一个国家更是如此。“多难兴邦!”*在北川中学的教室写下的这句话,为这个特殊的五月,为这场灾难,为灾难中的共和国定了调。灾难往往会激发人们励精图治,而一个民族的灾难总会由一个民族的进步来补偿。
逆境可以激发一个人的潜力。人的潜力是无限的。有科学研究表明,人的大脑的开发尚未达到10%,无法想象,人的潜能是多么的巨大。而逆境,正是这么一个最好的释放潜能的环境。无数具有超凡意志的人在逆境中创造了无数的不可能:贝多芬在双耳失聪后创作了不朽的《命运交响曲》;屈原在颠沛流离之下写下了《离骚》;奥斯特洛夫斯基在身患重疾之下写下了世界名著《钢铁是怎样炼成的》。人在逆境中会像小草一样,欲遭践踏,欲会芳香四溢。
人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香,正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也是在厄运中被显示。
俗话说:“穷人的孩子早当家。”环境对人的成长是有一定影响的。逆境中的人因更能正视自我,挖掘自己的勇气和巨大潜力,奋勇拼搏,而最终成材。
就成材而言,不管顺境还是逆境,都是外因,是要靠内因来起作用的。这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”了,因为顺境中的人容易受迷惑,他们往往贪图享受,不知奋进,不知道苦难为何物。而没有志向,没有进取心的人,又怎么能成材呢?逆境中的人则不同,他们饱受磨难,一次次与命运和困难作斗争,为走出逆境,大多都树立了远大志向和坚定目标。人没有压力不抬头,没有动力不奋进,一旦二者兼备,就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。
当然,既然环境是外因,所以不是所有身处顺境的人都不能成材,更不是所有逆境中的人都会成材,这之间没有必然的联系。顺境中的人如果能不图安逸,立下壮志,奋力拼搏,又何愁不能成材呢?相反,逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来,有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司马迁,他由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但他终于顶过磨难,发愤写完了辉煌——《史记》。再如现代的华人张士柏,他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更,却并未因此一蹶不振,反而将它化为动力,勤奋学*,完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。北京“*班”的学生们,个个在困境中长大,学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草,饱经风雨蹂躏却不倒伏,而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢?
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”看来,不经过风浪,就不能达到胜利的彼岸;不经历风雨,就不能看到彩虹;不经受磨难,就不能成大事。所以,青年们,如果你身处顺境,请走出“温室”,拿出勇气迎接困难的挑战;如果你身处逆境,也不要气馁,要勇敢地克服困难。正如人说:“苦难是所学校。”而学得好坏要看自己。
没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。在逆境中,不要一味地怨天尤人,要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过:“人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你自己手中。”
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人,才能成为真正的强者。古今中外的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬,艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上,用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门,挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”因此,逆境是强者攀登高峰的垫脚石,是弱者走向毁灭的万丈深渊。
欧美有些国家,故意将笔直的公路修造成弯道曲道。筑路费用多,开车时间费,对于视时间如金钱的颇具经济头脑的欧美人,真是“自讨苦吃”。但他们认为这很值得,因为长时间在笔直、没有任何阻碍的公路上疾驶,易使人麻痹,从而引发交通事故。有了弯道曲道的阻碍,司机须时时警醒,不敢掉以轻心。事实证明,他们的做法是明智之举。
无须赞美逆境,无须企盼逆境,但必须正视逆境,一旦身处逆境,最重要的是要有信心,有恒心,有勇气,有毅力,有实干精神,即使眼看山穷水尽,仍要想到会峰回路转,柳暗花明。自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。临渊羡鱼,不如退而结网。唉声叹气不是办法,幻想憧憬不是办法;只有信心十足地去干,才能走出困境。爱迪生花了整整十个年头,经过五万次的实验,发明了蓄电池;著名科学家竺可桢七十多岁还到野外考察,获得第一手资料,直到临终的`一天还不忘做科研记录。他们战胜了多少艰难困苦!
人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香。让我们学会坚强,学会抗争,用奋斗走出逆境,这将会成为我们巨大的财富。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话:“人的生命,似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。”
一棵树苗只有经受住风雨的洗礼,才能长成参天大树;一粒石头只有经受住波涛的拍打,才有机会变成耀眼的珍珠;一只雏鹰只有经受住试飞的折磨,才能翱翔于天际。忧患总是被人们所厌恶,但它却是成才必不可少的条件。
“亚圣”孟子曾经说过:“生于忧患,死于安乐。”这句话的意思是说:“在忧患中生存发展,在安逸享乐中生存发展。”由此可见,逆境有多么的重要啊!
自古到今,有多少在忧患中成才的事例啊!著名史学家司马迁在牢狱那等恶劣条件下,写成了被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》。医学家李时珍风餐露宿,尝遍百草,写成了医学著作《本草纲目》。
在现代,依然少不了这样的事例身残志坚的张海迪,在身体残废的情况下,躺在床上自学成才。伟大的*同志,幼时因没钱买书,徒步走了二十多里路,到亲戚家去借,正是这种困难条件,才使他成为了人民的领袖。这些都是活生生的例子啊!
逆境成才固然好,但是你首先得承受住痛苦。一个品学兼优叫刘大伟的中学生,他本有着上重点高中的机会,但因他父母的意外死亡上吊了。唉!多么悲惨的事例啊!
在安乐中走向灭亡的例子也不少,但却没有引起人们的重视。商纣王贪图美色,不理政事,因此被周武王取代。唐玄宗沉迷酒色,不理政事,导致强大的唐朝走向衰落。秦始皇贪图安逸享乐,使秦朝衰弱,他的儿子秦二世不但没有吸取教训,反而更加的懒散,最终秦朝被灭。这些都是写赤裸裸的事例啊!但却不能引起人们的重视。
人生在世,就应该享受奋斗的快乐,在逆境中成长,而不是一昧的贪图享乐,追求安逸舒适,因为这样是自取灭亡的行为。
如果说逆境是成功大门的钥匙,引你打开成功大门,那么安乐就是成功路上的有毒鲜花,一不留神,后悔万千,因此我们应该在逆境中生存,遇到困难不退缩,勇往直前,善于观察,只有这样,我们的生活才会更美好,我们才可能取得成功。
没有狂风和暴雨的吹打,哪来果实的的成熟;没有刺骨的寒风,哪来坚韧的松柏;没有冰天雪地;哪来傲骨的梅花。彼得逊说过:“人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终的决定权在你自己手中。”
“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。刘伟十岁时因一场事故而被截去双臂;但他却用双脚练出用手进行钢琴演奏的七级水*,对他来说,当命运的绳索无情的缚住双臂,当别人的目光开始叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。二十三岁的他在维也纳金色大厅的舞台上,用那变换的旋律,向世人展示了他努力飞翔的轨迹。
只有经得起逆境考验的人,才能成为真正的强者。唉声叹气不是办法,幻想憧憬也不是办法,只有信心十足的去干,才能走出困境。我们要正视逆境,一旦身处逆境,最重要的是要有信心,有恒心,有勇气,有毅力,有实干的精神。我们要相信,即使山穷水尽,也一定会柳暗花明。
路德维希·凡·贝多芬,德国最伟大的音乐家之一。八岁开始登台演出,1792年到维也纳深造,艺术上进步飞快。他一生坎坷,二十六岁开始耳聋,晚年全聋,只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里,他依然坚守“自由,*等”的政治信念,通过言论和作品,为共和理想奋臂呐喊,写下了不朽名作《第九交响曲》,被称为“乐圣”。
在生活中,我们也应该向贝多芬学*,敢于面对逆境,在逆境中,汲取精华,不畏惧逆境,敢于与它斗争。
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