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《秋天的怀念》读书笔记
秋天的怀念的创作背景
此文写于1981年,最初发表于当年《南风报》上,那年史铁生30岁。1969年到陕北延安“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北京新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。在生龙活虎、绚丽多彩的青春年华遭遇到生命的不幸,因而他的脾气变得阴郁无比、暴怒无常。而他的母亲此时肝病相当严重,常疼得整夜睡不着觉,可她将儿子瞒得紧紧的,仍鼓励儿子好好活着。母亲猝然离去后,史铁生写下了这篇文章以纪念他的母亲。
《秋天的怀念》读书笔记(精选20篇)
当细细地品读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要回过头来写一写读书笔记了。那要怎么写好读书笔记呢?下面是小编精心整理的《秋天的怀念》读书笔记(精选20篇),希望对大家有所帮助。
静静的合上书卷,沉浸在《秋天的怀念》中,默默地品味着母爱的*凡与伟大,生命的无奈与坚强。
史铁生是一位坚强的残疾作家,然而在他的背后有一位更伟大却又鲜为人知的人——他的母亲。读完《秋天的怀念》,不经意间,我眼前总会浮现出这样一组镜头:史铁生狠命的捶打自己两天失去知觉的腿,对他的母亲大吼:我活着还有什么劲?母亲扑过去抓住史铁生的手,忍住眼泪说:咱娘俩一块,好好儿活,好好儿活渐渐单单几个字,饱含了母亲对儿子多少的爱,沉淀了多少对生命的无奈,又体现了多少母亲的坚强。
但是这样一位伟大的母亲,就在一个落寞的秋天永远离开了史铁生。但即使是在弥留之际,牵挂的依旧是我那有病的孩子我想那个伤感的秋天和母亲深深的爱已经长久存活在史铁生心中了。
母爱是感人的,母爱是伟大的,母爱使沙漠中的母骆驼为了即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进水滩中;母爱使在油锅中被煎的鳝鱼为了保护腹中的鱼卵而始终弓起身子;母爱使在地震中的废墟中的孕妇直到产下婴儿方含泪辞别世间母爱的感觉就好想喝茶,一口一口的品尝,夏天凉爽,冬天温暖。深秋的夜给人的局促和失落的心情瞬间消散,那是因为母爱神奇的力量。
聆听母爱吧!那是世界上最美妙的音乐,最动听的故事。
《秋天的怀念》,作者史铁生。作者瘫痪以后,脾气就变得暴躁无常。,他的母亲一直要带儿子去北海看菊花,鼓励儿子一定要好好地活下去。可就在母亲要陪儿子看菊花的那一天,她却突然去世了,临死前还放心不下自己的儿女。我学了这篇文章以后,被这位母亲深深地打动了。
多么伟大、无私、忘我的母爱啊!于是,我想到了在现实生活中我的妈妈也是多么地爱我啊!虽然有时候我会嫌她太啰嗦了,但这不正是母爱的表现吗?记得上二年级的时候,那个多雨的秋天。早上上学前,我只穿了一件内衣和一件外套。因为那天很晴朗,可谁知,刚到学校就下起了毛毛细雨,一阵风吹来,钻进了我的袖口里,冻得我直打冷颤。好不容易挨到了放学,我本来想风一般地跑回家去。可刚走到校门口,我就看见妈妈一手打着伞,一手拿着毛衣。她笑着说:“你自己也不知道多穿件衣服,快穿上,下次我可不给你带了啊!”现在回想起来,都觉得浑身暖烘烘的。这就是所谓的母爱,她不求回报,她无私奉献,她义无反顾,她像什么?她像甘泉,她像清风,她更像一团火。其实母爱是在不知不觉中产生的,是母亲觉得这样做对孩子好她们才会去做的。
亲爱的妈妈,如果长大了我是诗人,我一定会赞美你;如果我是歌手,我一定会歌颂你!
每次我读《秋天的怀念》感触都不同,但他没有母亲对他的爱在学*文中却表现的亘古以来不变。
秋天本是众物成熟收获的季节,对于他来说却是凄苦的。二十一岁,人生最狂妄的年纪,最勇于拼搏,充满斗志的年纪。但他却在此时失去了双腿,成为一个只能在轮椅上度过余生,万事依赖他人的残疾人。面对北归的雁阵,李谷的歌声,万物的美好,他却只能在轮椅上默默远望,脾气也因此暴怒无常,总是将怒火施加在母亲身上。他认为自己已是最不幸的人,似乎什么都找不到了。但直到她匆匆离去后,他才悔悟,他还有母亲一直的陪伴,他的母亲更加不幸。你的不幸也是你亲人的不幸,关心你的人比你更难过,困苦在母亲那也必是比儿子多了几倍,他想到。但迟了,不幸又降临在母亲满怀期待的要推着他去看北海菊花前,她出去了,就再也没回来。自己病重,母亲离去,双重的挫折几乎把他压垮,但他反而却从坚强的母亲中真正的理解了人生,他不再一连几个小时专心致志地想关于死的事情,而是勇敢的与死神做起了搏斗。
母亲生活本是作为一位具有超人,一个奇迹。史铁生的母亲为他创造了一片自己生命的森林,由他找到了我们生命的意义。用不易被发现而细致的厚爱包容着儿子的一切,在地坛,有他车辙的地方也都有过因为母亲的脚印。想到他们这里,关于祖*亲文化纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,正处在一种叛逆期的我,总是可以不由企业自主的顶撞父亲母亲,事后懊悔的我,却仍是比较倔强的不去进行道歉,直到学生熟悉的声音通过再次从远处传来,矛盾也在她的宽容下瓦解。每位孩子母亲是不同的但对教育子女的爱却似乎是完全相同的,史铁生的母亲已经昏迷前的最后就是一句话是:“我那个有病的儿子能够和我没有那个时代还未达到成年的女儿……”临终前还牵挂着父母子女,她的伟大在我心中不断渗透得深彻。遗憾的是即使得到了这个儿子成为永恒的铭刻却将“子欲养而亲不待”充分的诠释给世人。
史铁生母亲的爱是不引人注目的。她更关心那些让他听起来沮丧的话语,而不是她的儿子,她一直默默地在他身后作为他生命的支柱。她从没对他说,“替我想想“。她太苦了,命运之子没有时间为她思考。记得当我独自画画的时候,妈妈也喜欢默默地看着我的身后,我不知道她是否有欣赏绘画的能力,但我知道,只要回头看就能看到她微笑的眉毛。
有过史铁生车辙的地方也都有过一个母亲的脚印。有过我努力的地方也必是有一位母亲自己默默进行观望。史铁生通过母亲为儿子的牵挂在提醒着我,生活发展需要我们一份理解宽容、体谅和乐观。
今天,我怀着激动的心情读完了秋天的怀念一文。文中说,重病缠身的母亲无私的献出了一切,谱写了一首母爱的颂歌。
文中说母亲喜欢花,可自从作者的双腿瘫痪后,母亲全神贯注的照顾儿子,忘了那些美丽的花.她侍养的那些花全都死了,读到这里我脸上已经是泪痕满面.
这时让我想起我的母亲,心想我的母亲不也是同样伟大么?记得一个冬天的夜晚,爸爸出差了我突然发起高烧,当时把妈妈吓坏了.没等上穿棉衣便抱起我向医院跑去,虽是寒冬腊月,可还是见妈妈脸上淌着成串的汗珠儿.
到了医院妈妈焦急而又耐心的问:“医生我的儿子怎么样?”
医生说:“没关系,只是普通的小感冒而已.”
妈妈脸上紧张的表情变的高兴起来.我清楚的记得我们拿完药回到家妈妈把我抱到床上,没等休息便用热水给我泡苹果吃.我吃着热乎乎的苹果,我们开心的笑了!
啊!全世界的母亲们啊!你们无私的奉献着一切,反映了人间母爱,真情!
对于史铁生这个名字,想必大家都不陌生。在他的作品里,令我感触最深的还是这篇《秋天的还念》。
母亲是个坚强,无私,可爱的孩子。我妈妈得了肝癌,很快就要死了。但她忍受着痛苦,为了照顾他放弃了自己的生命。母爱就是这样,牺牲自己,照顾孩子。
母亲想推他的儿子看花,儿子,但被拒绝。写作时,她并没有生气,而是试图把他的儿子的死的念头。而儿子的腿刚刚瘫痪,他不能接受,所以脾气暴怒无常,他无法控制情绪,而母亲只是耐心观察,等待时机,以帮助她的儿子。
母亲进行第二次想带儿子去看花时,儿子自己竟然一个出人不可意料地答应了,母亲可以兴奋不已,但一说到“跑”和“踩”一类的字眼我们儿时,她就出去了……
且不说他的儿子,我也不知道是说出来,其实它代表的千古绝唱。
谁对自己死亡都充满了一种恐惧,包括我,但这位母亲呢?她不怕没有死亡,只要通过她在我们有生目标之年能照顾一个儿子,我想,她的生命就已经圆满了。母亲是个大好人,所以,就算她死了,灵魂也会升入理想天堂!
最后,母亲把生命的希望寄托在菊花身上,让菊花告诉儿子:一定不要抛弃自己,坚强地活着!
母爱就像一束明亮的月光照在每个孩子身上。
他带着一条瘫痪了的双腿,整天与疾病为伴,与伤心为友,他就是著名的文学家-史铁生。
今天,我读了史铁生写的《秋天的怀念》,读得泪流满面,心潮澎湃。
文中写了作者自己双腿瘫痪后的悲伤,心情也变得万分的自卑,总是想着自杀,但母亲总是忍着哭声请求他。
他写了母亲在他腿瘫痪后的两个巨大的变化。
史铁生母亲是特别爱花的,但自从儿子没了双腿后,她整日整夜得忙来忙去,去寻找偏方,拜访名医,到处复查,心中只有一个目的,帮儿子站起身来做人。她为孩子的付出太多太多,连浇花施肥的时间都抽不出来,花都死了,留下的只是满脑的烦恼。
叹息,可怜天下父母心啊!
可能,在儿子瘫痪的时候,母亲是昼夜难眠。她同情儿子的遭遇,她不可能像神医一样治好他的腿,也不能妙手回春。只能给予他精神上的支柱,以及语言上的鼓励。于是,史铁生的母亲常常会避开走路、跑步的话题,但回想当初,她总是会情不自禁地说出来。
此时此刻的母亲的内心是万分弱小的。
文章最后以一段描写菊花为线索,但此处的描写仿佛让史铁生看见了少年的他与母亲在花海中自由奔跑。
他懂得珍惜与每一个人在一起的时光……
文章以喻物喻人的手法,以菊花喻母亲,提醒着他和妹妹要好好地活下去。
我想,作者对秋天的爱,也就是对母亲的爱吧!
我学了这篇文章以后,被这位母亲深深地打动了。多么伟大、无私的母爱啊!于是,我想到了在现实生活中也是多么地爱我呀!虽然有时候我会嫌她太罗嗦了,但这不正是母爱的表现吗?
记得上二年级的时候,那个多雨的秋天。早上上学前,我只穿了一件内衣和一件外套。因为那天很晴朗,可谁知,刚到学校就下起了毛毛细雨,一阵风吹来,钻进了我的里。冻得我嗦嗦发抖。好不容易挨到了放学,我本来想风一般地跑回家去。可刚走到校门口,我就看见妈妈一手打着伞,一手拿着毛衣。她笑着说:“你自己也不知道多穿件衣服,快穿上,下次我可不给你带了啊!”现在回想起来,都觉得浑身暖烘烘的。
这就是所谓的母爱,她,她无私奉献,她,她像什么?她像,她像清风,她更像一团火。
其实母爱是在不知不觉中产生的,是母亲觉得这样做对孩子好她们才会去做的。亲爱的妈妈,如果长大了我是诗人,我一定会赞美你;如果,我一定会歌颂你。
看着远处盛开的菊花,我想起了令人心碎的句子《秋天的怀念》。
在著名作家史哲生的腿瘫痪后,对生活失去了信心,度过了每一天。生命危险的母亲隐瞒病情,忍住内心的悲伤,细心地照顾他,鼓励他,用尽各种方法让他高兴。她一直想带儿子去北海看菊花,并鼓励儿子像菊花一样不怕困难,好好生活。但是妈妈和儿子一起去看菊花的那天,她突然去世,给儿子留下了无尽的痛苦和思念。
秋天的怀念读书笔记(通用10篇)
《秋天的怀念》这篇文章的作者是史铁生。她讲的是一位母亲无私、伟大的母爱。儿子瘫痪以后,脾气就变得暴躁无常。这使母亲的心灵非常痛苦,她一直要带儿子去北海看菊花,鼓励儿子一定要好好地活下去,像菊花那样不畏艰难。可就在母亲要陪儿子看菊花的那一天,她却突然去世了,临死前还放心不下自己的孩子。下面是小编为您收集整理的秋天的怀念读书笔记(通用10篇),欢迎阅读!
今天晚上,我又一次聚精会神地读了《秋天的怀念》这篇课文,读后,我深有感触。
这片课文叙述的是史铁生双腿瘫痪后他的母亲与当时自暴自弃的他生活的几件小事。自从史铁生双腿瘫痪以后,变得自暴自弃、暴怒无常。而重病缠身的母亲,一直都开导他、安慰他,还希望与他到北海公园看花。但史铁生一直没有点头。这一次,母亲央求般地要求要与史铁生去北海公园。史铁生答应了,但他的母亲却等不但那一天。他的母亲永远离他而去了,而他母亲到断气那一刻,还惦念着史铁生。
多动人多催人泪下的伟大母爱故事!仔细一想,世界上的母亲哪有不爱儿女的呢?母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女**,无微不至地照顾他们,却不是图报酬,有时甚至连一句感谢的话都得不到,但她们什么时候抱怨过?她们还不只是一心希望自己的儿女成才?每个母亲都爱自己的孩子,无论他们多任性放肆,母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们,还不一样是为他们好吗?母亲们就像一把把不闻不问的雨伞,永远为儿女们打开着,为他们挡风挡雨;母亲们宁愿自己受风雨摧残,也不愿意让儿女受到一丝伤害。母亲们对儿女说的任何一句话都是善意的,希望给儿女们指出一条光明的路。母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光,但她们从不自私,从不把儿女硬留在自己身边,而是永远在儿女的身边当“守护神”。
啊!伟大的母亲!请允许我说一段话,用这段话赞美你们,歌颂你们。
当我翻到《秋天的怀念》这篇课文时,被那优美的课题吸引了,当我细细品味这篇课文时,又深深地被那位伟大的母亲感动了。
母亲身患重病,却还细心的照料双腿瘫痪脾气暴燥的儿子,由于病重突发,带着遗憾离开了人世。母亲生前常对儿子说:“咱娘儿俩,在一块,好好活儿,好好活儿……”这句普通的话,让儿子走出了黑暗,这句普通的话,让儿子有了生活的希望,这句普通的话,体现了母亲的爱。
啊!母爱是无处不在的!当你遇到困难时,当你生命受到威胁时,……你会深深地感到,母爱是无私的,是奉献的,是伟大的……
我清楚地记得,那是一个炎热的夏夜,我从清凉的空调房出来上厕所时,发现妈妈还在洗衣服。她用那有力的双手,使劲地搓着衣服。当时厕所里的闷热,我到现在还记得。我劝妈妈别洗了,可妈妈抹了抹汗珠,对我说:“妈妈不洗,你明天穿什么呢?”此时我深深感动了。
“慈母手中线,游子身上衣……”母爱是任何东西都无法取代的,我们一定要珍惜它。
静静的合上书卷,沉浸在《秋天的怀念》中,默默地品味着母爱的*凡与伟大,生命的无奈与坚强.
史铁生是一位坚强的残疾作家,然而在他的背后有一位更伟大却又鲜为人知的人--他的母亲.读完《秋天的怀念》,不经意间,我眼前总会浮现出这样一组镜头:史铁生狠命的捶打自己两天失去知觉的腿,对他的母亲大吼:“我活着还有什么劲?”母亲扑过去抓住史铁生的.手,忍住眼泪说:“咱娘俩一块,好好儿活,好好儿活……”
渐渐单单几个字,饱含了母亲对儿子多少的爱,沉淀了多少对生命的无奈,又体现了多少母亲的坚强。
但是这样一位伟大的母亲,就在一个落寞的秋天永远离开了史铁生。但即使是在弥留之际,牵挂的依旧是“我那有病的孩子……”
我想那个伤感的秋天和母亲深深的爱已经长久存活在史铁生心中了。
母爱是感人的,母爱是伟大的,母爱使沙漠中的母骆驼为了即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进水滩中;母爱使在油锅中被煎的鳝鱼为了保护腹中的鱼卵而始终弓起身子;母爱使在地震中的废墟中的孕妇直到产下婴儿方含泪辞别世间……
母爱的感觉就好想喝茶,一口一口的品尝,夏天凉爽,冬天温暖。深秋的夜给人的局促和失落的心情瞬间消散,那是因为母爱神奇的力量。
聆听母爱吧!那是世界上最美妙的音乐,最动听的故事。
母爱是只小小的船,悠悠地划行在*静的水面。母亲摇着爱的小船,把希望挂在帆上,把沉重装进船舱,把思念藏入船底,把笑容露在脸上。《秋天的怀念》这篇文章告诉了我,母爱是一座无形的桥,你永远也探索不到她有多深奥;母爱是一杯甘泉,在你酷热难耐的时候,抚慰你躁动的心;母亲的爱就像空气,无论什么时候我都可以感受到母爱的气息。
作者因为双腿瘫痪,脾气变得怪癖异常,失去信心,望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地回来,母亲一直都默默地忍受这一切,她没有怪儿子,还不顾重病在身要带儿子去北海看花。直到病死前,牵挂的依然是自己的残儿和孤女。
母亲的溘然长逝,让儿子从自怨自哀的状况中猛然醒悟,回忆母亲生前对自己的爱,儿子终于懂得要珍惜生命,要勇敢的活下去。是母爱点亮了儿子的心灯,更是母爱让儿子重新获得生活的力量和勇气。
请珍惜你现在与母亲之间的时光吧,人生苦短,仔细母爱吧!不要等到“树欲静而风不息,子欲养而亲不在。”珍惜你拥有的母爱,因为它是世界上最伟大、最无私的爱,拥有就是一种幸福。
今天老师带领我们学*了《秋天的怀念》这篇课文,读完这篇课文我觉得非常感人!
一位得了肝病的母亲,照顾一个双腿瘫痪的儿子。明知道自己已病入膏肓了,还不忘让儿子接受现实。
他的母亲对他说咱娘俩一块,好好儿活,好好儿活。当读到这句话,我就很钦佩他的母亲。因为母亲不但给儿子下了决心,也给自己下了决心,因为她明明知道自己能活在世上的日子不多了。但她为了儿子,还是决定好好活下去。虽然她知道这是不可能的。
而且读完全文,我感觉,他的母亲对他总是低声下气的。如果现在坐着在我面前的话,我真的想上去扇他几巴掌!他虽然双腿瘫痪了,但他还有手,还有脑子!但换位思考一下,如果我的腿瘫痪了,我也许会闹得更厉害,就像我这种大小姐脾气的人,哪会受得了这种打击呢!所以我现在真是太纠结了!脑袋里一直有两个小细胞在打架,一个说:“如果你的双腿瘫痪了!你能在短时间内接受现实吗?”这个问题真的值得我思考!我想我应该会,也应该不会,因为我的手腕骨折过,在矫正骨头的一段时间里,手腕上虽被打了石膏,但一直处在痛与痒的过程中,那滋味真是不好受!但我最终还是挺过去了。让我不确定的是:骨折毕竟随着时间的消逝可以痊愈,而瘫痪可是永远都养不好的。就算再坚强的人遇上也一定会成为心理上的一大障碍!
要想成为一个坚强的人,就一定会遇到很多困难,接受很多挑战!作者在经历了这一系类磨难之后,肯定成为了一个坚强的人。在他接受新生活的同时,他在天上的母亲一定会为他自豪的!
山固然高,也不如母爱高;海固然深,也不如母子情深。这伟大的母爱是我从《秋天的怀念》这篇文章中感受到的。
作者的母亲虽然身患重病,但她依然绞尽脑汁,想尽办法让儿子开心,让这个双腿瘫痪的儿子振作起来。但是当她答应儿子第二天去看菊花时,自己却终于倒下了。她临终前唯一挂念的仍是她那双腿瘫痪的儿子。读到这儿,我不忍再读下去。我再一次深切地感受到母爱的伟大。
看完这个感人的故事,看着这个真爱无边的母亲,我的脑海里霎那间闪过一个人——我的母亲。
妈妈在曹家桥的菜场里摆菜摊,每天早晨4点钟,当我还在梦里的时候,她就要起床了,到西门菜场去批货,批完货物顾不得吃早饭,她又马不停蹄地赶到菜场卖菜,一直等到晚上7点多,她才拖着疲惫的身心回到家。而这时,我们已经吃完了晚饭,舒舒服服地坐在电视机前看电视了。
尽管妈妈这么劳累,她还是非常关心我的学*与生活。
前几天,天气特别热,我在家里开足了空调,吃着零食舒舒服服地在看电视,快活极了,早早把妈妈早上布置的要我写作文的事抛到了脑后。晚上妈妈回到家里,轻声问我:“南南,今天妈妈要你做的作业你完成了吗?”我一听傻了,支支吾吾地说:“我……我……”就再也说不上来了。
“没有做,是吗?”妈妈严肃地问我。
“这么热的天,我哪有力气写作业呀?”我小声地嘟囔起来。
妈妈听了,叹了口气说:“南南呀,你知不知道中午的菜场里有闷热呀……”妈妈说不下去了,她的眼眶红了,她轻轻叹了口气,转身离去了。
看着妈妈单薄的背影,我的眼眶也红了,——我仿佛看见密不通风的菜场里,妈妈大汗淋漓地招揽顾客做生意的情景。
我的心不禁一颤……
第二天,我不仅完成了当天的作业,还补上了前一天的作业。晚上,妈妈看着我,舒心地笑了,仿佛一天的疲劳都消除了……
史铁生,北京作家协会副*、*残疾人作家协会副*;史铁生,21岁时不幸双腿瘫痪;史铁生,双腿瘫痪仍然坚持不懈取得了今天的成就;史铁生,我心目中的一个伟大的人!
读了《秋天的怀念》这篇文章,我有幸了解了史铁生,也了解了史铁生背后的故事。
这个故事,让我感动了!史铁生获得成功的原因,最重要的一点是他的信心和努力。在新闻报道材料里这样写道,他已经做了十多年透析了,每两周做5次,每次最少也要5个小时,常人很难想像那种躺在那时看着血液流进流出的折魔。史铁生在那么艰难的环境中生活,还坚持着生的希望!做出了成就,为自己的人生画下了浓墨重彩的一笔。
在这艰难的人生中,谁赐予了他信心?母亲!因为母亲的鼓励!母亲的宽容和理解让史铁生坚持了生的希望;母亲一次次恳求让史铁生打消了不活了的念头。是她,让史铁生好好地活着;是她,在自己病到那步田地时,还时时刻刻关心着他,鼓励着他;是她,赐予了史铁生信心和力量。我觉得,母亲的鼓励才是史铁生成功真正的力量源泉!正是因为有了不*凡的母亲,才有了不*凡的孩子;母亲的伟大成就了儿子的伟大。这一刻,只有母亲,只有伟大的母爱,才让史铁生坚定了信念,走向了成功。
他,拥有超强的生命力,那是母亲的鼓励。
鼓励,这是我在读了《秋天的怀念》深切体会到的。
一天,我在翻语文书,看见了《秋天的怀念》这篇课文。这个课题使我很疑惑,作者为什么要怀念秋天呢?这个问题我一时半会也想不出来,所以我决定先预*课文,从文中找答案。一读课文,我才得知,这是一篇用几件小事体现母爱的文章。主要写了:重病缠身的母亲央求下肢瘫痪的作者与她去北海公园看花。可后来,还没等去看花,母亲就去世了。想到这,我不禁鼻子一酸:作者对死去的母亲如此怀念,可我们的母亲也为我们付出了很多很多,可我们却没有回报父母的爱。我不禁想起了妈妈打我和弟弟的事。
记得小时候,我和弟弟经常吵架。妈妈把我们都打了一顿。其实,打在我们身上,疼在她的心里。如果不是这样,她怎么会在我们看不见的地方默默地流泪呢?
其实,不光人有母爱,动物也有。
我们家养了猫、狗和鸽子。它们也有浓浓的母爱。就猫来说吧!母猫很关心小猫,有一次,一只小猫爬上了树,下不来了。母猫马上放下手头的事,爬上树,轻轻的把小猫叼下来。
今天,我读了《秋天的怀念》,我更加地了解母爱的无私、伟大和体贴入微。这种爱是常人无法想象的。我觉得我们也要学会回报父母的爱!
秋天的怀念读书笔记(精选10篇)
认真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的秋天的怀念读书笔记(精选10篇),欢迎大家分享。
今天老师带领我们学*了《秋天的怀念》这篇课文,读完这篇课文我觉得非常感人!
一位得了肝病的母亲,照顾一个双腿瘫痪的儿子。明知道自己已病入膏肓了,还不忘让儿子接受现实。
他的母亲对他说咱娘俩一块,好好儿活,好好儿活。当读到这句话,我就很钦佩他的母亲。因为母亲不但给儿子下了决心,也给自己下了决心,因为她明明知道自己能活在世上的日子不多了。但她为了儿子,还是决定好好活下去。虽然她知道这是不可能的。
而且读完全文,我感觉,他的母亲对他总是低声下气的。如果现在坐着在我面前的话,我真的想上去扇他几巴掌!他虽然双腿瘫痪了,但他还有手,还有脑子!但换位思考一下,如果我的腿瘫痪了,我也许会闹得更厉害,就像我这种大小姐脾气的人,哪会受得了这种打击呢!所以我现在真是太纠结了!脑袋里一直有两个小细胞在打架,一个说:“如果你的双腿瘫痪了!你能在短时间内接受现实吗?”这个问题真的值得我思考!我想我应该会,也应该不会,因为我的手腕骨折过,在矫正骨头的一段时间里,手腕上虽被打了石膏,但一直处在痛与痒的过程中,那滋味真是不好受!但我最终还是挺过去了。让我不确定的是:骨折毕竟随着时间的消逝可以痊愈,而瘫痪可是永远都养不好的。就算再坚强的人遇上也一定会成为心理上的一大障碍!
要想成为一个坚强的人,就一定会遇到很多困难,接受很多挑战!作者在经历了这一系类磨难之后,肯定成为了一个坚强的人。在他接受新生活的同时,他在天上的母亲一定会为他自豪的!
史铁生,北京作家协会副*、*残疾人作家协会副*;史铁生,21岁时不幸双腿瘫痪;史铁生,双腿瘫痪仍然坚持不懈取得了今天的成就;史铁生,我心目中的一个伟大的人!
读了《秋天的怀念》这篇文章,我有幸了解了史铁生,也了解了史铁生背后的故事。
这个故事,让我感动了!史铁生获得成功的原因,最重要的一点是他的信心和努力。在新闻报道材料里这样写道,他已经做了十多年透析了,每两周做5次,每次最少也要5个小时,常人很难想像那种躺在那时看着血液流进流出的折魔。史铁生在那么艰难的环境中生活,还坚持着生的希望!做出了成就,为自己的人生画下了浓墨重彩的一笔。
在这艰难的人生中,谁赐予了他信心?母亲!因为母亲的鼓励!母亲的宽容和理解让史铁生坚持了生的希望;母亲一次次恳求让史铁生打消了不活了的念头。是她,让史铁生好好地活着;是她,在自己病到那步田地时,还时时刻刻关心着他,鼓励着他;是她,赐予了史铁生信心和力量。我觉得,母亲的鼓励才是史铁生成功真正的力量源泉!正是因为有了不*凡的`母亲,才有了不*凡的孩子;母亲的伟大成就了儿子的伟大。这一刻,只有母亲,只有伟大的母爱,才让史铁生坚定了信念,走向了成功。
他,拥有超强的生命力,那是母亲的鼓励。
鼓励,这是我在读了《秋天的怀念》深切体会到的。
我读了《秋天的怀念》这篇课文,当我读到:后来妹妹告诉我,她的肝常常疼得她整夜整宿翻来覆去的睡不了觉。我觉得这位母亲太伟大了,自己都病成那样,还要照顾儿子。而儿子却不知道她已经病成那么厉害了。
最令我感动的是这样的一句话:别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那生病的儿子,还有那未成年的女儿……这位母亲在生命最后一刻还在关心着自己的女儿,从来都没有为自己想过。
这篇文章写了作者的母亲对他体贴入微的三件事,正是这些小事赞扬了母爱的伟大。
想想自己的父母,每天都在无微不至的关心我们、照顾我们。我希望大家读完了这篇文章,能多关心下自己的父母。
一天,我在翻语文书,看见了《秋天的怀念》这篇课文。这个课题使我很疑惑,作者为什么要怀念秋天呢?这个问题我一时半会也想不出来,所以我决定先预*课文,从文中找答案。一读课文,我才得知,这是一篇用几件小事体现母爱的文章。主要写了:重病缠身的母亲央求下肢瘫痪的作者与她去北海公园看花。可后来,还没等去看花,母亲就去世了。想到这,我不禁鼻子一酸:作者对死去的母亲如此怀念,可我们的母亲也为我们付出了很多很多,可我们却没有回报父母的爱。我不禁想起了妈妈打我和弟弟的事。
记得小时候,我和弟弟经常吵架。妈妈把我们都打了一顿。其实,打在我们身上,疼在她的心里。如果不是这样,她怎么会在我们看不见的地方默默地流泪呢?
其实,不光人有母爱,动物也有。
我们家养了猫、狗和鸽子。它们也有浓浓的母爱。就猫来说吧!母猫很关心小猫,有一次,一只小猫爬上了树,下不来了。母猫马上放下手头的事,爬上树,轻轻的把小猫叼下来。
今天,我读了《秋天的怀念》,我更加地了解母爱的无私、伟大和体贴入微。这种爱是常人无法想象的。我觉得我们也要学会回报父母的爱!
秋天的怀恋,是课本上的一篇文章,这一篇文章里主要写了双腿残废的作者母亲伟大的爱。作者在双腿残废后,脾气变得暴怒无常,时不时的就变得暴躁起来,摔东西,发脾气等等。他的母亲在角落偷偷为儿子落泪,伤心,想方设法的让他走出困境。
作者的母亲为了鼓起作者对生活的勇气和信心,即使重病缠身,整夜无眠,也坚持着推儿子去北海看菊花。在他母亲生命的最后一息,即将离开人世时,心里还惦记着自己生病的儿子,未成年的女儿。如此伟大的母爱,不禁让我想起了我的母亲。
母亲养育了我11年,把母爱一点一滴的注入我的感情里。想起每当我生病时,坐在我身旁照顾我的总是母亲。这11年里我给母亲添了不少麻烦、记得小时候,我一犯错误,母亲就会打我。母亲打了我,我总会在心里痛恨母亲,为什么要打疼我。可是但我长大了。母亲向我述说了小时候的一切,我才知道。在母亲打我的时候,母亲的心更痛。母亲说了,心里再同也要教育我,不能让我惯犯。这些年来,我有多少次陆教不改,母亲操心了一次又一次。当时光飞逝的`溜走了,母亲老了,我长大了。母亲在也不为我操那么多心,不打我了,不唠叨我了。我长大了,母亲认为我应该走自己的路了。应该走属于我自己人生的道路,谁也不能代替我走的路。
我爱你,我最亲爱的母亲。谢谢你这些年来,给我的教育,关怀。其实,你给了我最大的无形资产,就是,您小时候对我的教育。
*几天来,我们学*了一篇催人泪下的文章——史铁生的《秋天的怀念》。
文章讲述了身患重病的母亲克服重重困难,精心照顾双腿瘫痪的儿子直到生命的最后一刻的感人事迹。
学*了这篇课文,使我懂得了不管身处何种困境,何种低谷,都不要伤心、不要灰心、不要气馁,更不要绝望,不要干傻事,不管什么时候都不能失去面对生活的信心,一定要好好儿活……
人类有许多种选择,我们可以*凡的好好儿活,也可以高尚圣洁的好好儿活,还可以热烈而深沉的好好儿活,也可以开心快乐地好好儿活,还可以有意义地好好儿活。我心中的好好儿活是这样的:现在努力学*,将来考上理想的大学,毕业后有一份好的职业,回报社会,体现自我价值。虽然没有轰轰烈烈的壮举,但生活依然*静、美好……
我听到过这样一个故事:老艄公和他的儿子以捕鱼为生,但老艄公失明了。一天他和儿子出海捕鱼,在回来的途中遇到了大漩涡,掌舵的儿子辨不出方向,船在漩涡里直打转,眼看就要翻了,说时迟那时快,老艄公一把推开了儿子,自己把稳舵驶出了漩涡,驶向了灯光闪烁的码头。儿子疑惑地问:“爸爸,你的眼睛看不见,怎么能辨别出方向呢?”“几十年了,因为我的心里有一盏灯啊!”老艄公骄傲的回答。
这个故事给我印象极深。他告诉我们:人生可能*凡,可能有厄运,可能会遇见种种困难,遭受重大的打击,但只要我们心中的“灯”不灭,只要我们有勇敢面对生活的勇气和信心,我们都能好好儿地活!
山固然高,也不如母爱;海固然深,也不如母子情深。这伟大的母爱是我从刚刚读完的《秋天的怀念》中读到的。
《秋天的怀念》本文讲述了一个作者的母亲为了作者的双腿四处奔波,想尽一切办法让儿子开心。别被着病魔驱散了积极活下去的信心。作者的母亲折腾花草,并想带着作者去看菊花,可就在去看菊花的前一天,母亲病倒在了血泊之中。在母亲临死前却还在为瘫痪的儿子、未成年的女儿担忧。并且从此每年秋天,作者的妹妹推着作者去看菊花以怀念母亲。
母爱如此伟大。在生活中,那个总是对孩子念念叨叨的人,不正是母亲吗?母亲啊,您就犹如那清新雨水,而我则是芬芳小草。是您滋润了我的心田。如果问我这世界上最爱我的人是谁?我想我会毫不犹豫的说,那是母亲!
雨果曾说过与句话:女人固然是脆弱的,但母亲是坚强的。是呀,我们这样被母爱包容,这样关心。我想我们是这世界上最幸福的人了。这份母爱是我们永远无法报答的。我还清楚的记得那一次,那是一次数学考试,成绩相当不理想,在路上磨叽了半天才回到家。我想那是最烂的一次。可你摸着我的头说:“你知道哪里错了吗?”我叹着气,摇着头。妈妈笑着说:“考试归考试,你得有一颗*常的心去面对,这有这样才能取得好成绩。”然后你帮我把错题全部详细的讲了一遍,同时在我心里播下了希望种子。
母亲,我会用一生保护你,想你温暖我一样温暖你。
读了《秋天的怀念》后,我深深地体会到了妈妈的爱比天空的太阳还要灿烂,还要温暖,尤其是文中妈妈说的一句话:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活。”我的眼泪不禁夺眶而出。
这篇文章最使我感动的是最后一部分。这一部分非常感人,催人泪下。作者的母亲坐上了三轮车,去了医院,这一去竟是他们母子俩永远的诀别。母亲临死前不像有些人那样害怕死去,惦记自己。而是始终惦记着自己的孩子,让他们在一块,好好活着。可见母爱多么伟大!
是啊!母爱多么伟大!我也有亲身体验。妈妈每天忙着忙那,还不都是为了我们!有时候,妈妈给我讲解错题,我却在一边不耐烦地嫌她唠叨。有时候,妈妈做出饭菜,我又嫌这不好吃,那不好吃。直到读了《秋天的怀念》这篇文章,我才明白母爱是世界上最伟大的爱,妈妈所做的一切都是为了我好。我为我以前做过的愧对妈妈的事感到后悔。小时候,妈妈把好的都留给我们,长大后,我们也应该体谅、关心妈妈,帮助妈妈干力所能及的家务活。
这是一个感人肺腑的故事,文中写了一个重病缠身的母亲,为了儿子能坚强地生活下去,隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌,无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子,最后母亲猝然去世,连最后一面“我”也没有见到,只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……
母爱是包容的。“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿,脾气变得异常暴躁,“望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。”
我学了这篇文章以后,被这位母亲深深地打动了。多么伟大、无私的母爱啊!于是,我想到了在现实生活中我的妈妈也是多么地爱我呀!虽然有时候我会嫌她太罗嗦了,但这不正是母爱的表现吗?
多动人多催人泪下的伟大母爱故事!仔细一想,世界上的母亲哪有不爱儿女的呢?母亲们不辞劳苦地养育自己的儿女**,无微不至地照顾他们,却不是图报酬,有时甚至连一句感谢的话都得不到,但她们什么时候抱怨过?她们还不只是一心希望自己的儿女成才?每个母亲都爱自己的孩子,无论他们多任性放肆,母亲们总会容忍他们、包容他们、体谅他们。尽管有时儿女们犯了错、母亲责骂他们,还不一样是为他们好吗?母亲们就像一把把不闻不问的雨伞,永远为儿女们打开着,为他们挡风挡雨;母亲们宁愿自己受风雨摧残,也不愿意让儿女受到一丝伤害。母亲们对儿女说的任何一句话都是善意的,希望给儿女们指出一条光明的路。母亲们但愿永远陪伴儿女共度时光,但她们从不自私,从不把儿女硬留在自己身边,而是永远在儿女的身边当“守护神”。
其实母爱是在不知不觉中产生的,是母亲觉得这样做对孩子好她们才会去做的。亲爱的妈妈,如果长大了我是诗人,我一定会赞美你;如果我是歌手,我一定会歌颂你。
暑假,我在家里读了一篇文章——《秋天的怀念》。文章写的是作者史铁生自从双腿瘫痪后,脾气变得喜怒无常,时常发脾气,容易悲伤,对什么都提不起兴致,精神几乎垮掉。母亲看在眼里,急在心里,在努力用她自己的方式,默默地、细心地照看着她的孩子,却从不在意自己的痛楚和悲伤——其实她自己的病已经很重了。为了让儿子高兴,母亲曾答应带他看北海的菊花去,不幸的是他的母亲却去世了。
文中的母亲的爱实在太浓郁、太深沉了!每当我读到他“想不开时、摔东西时”,我就会想起,“母亲只是悄悄地出去,留给他发泄的空间,但又不走远,在他看不见的地方悄悄地听着动静”。我体会到母亲此时无声胜有声的爱。爱有时是诉说,是妈妈对我们饮食冷暖的殷殷呵护,是对我们生活、学*、心情的询问交流。爱有时又是“不说”。在我心情不好或遭受挫折的时候,母亲不说话,但时时刻刻观察着孩子的一举一动,就像我们小时候学走路,摔倒了,母亲并没有因此而扶我起来,而是看着我,让我坚强的爬起来。你能说这不是母亲的爱吗?
每当我读到,母亲要推着“我”去看菊花,脸上露出央求般的神色,“我”同意后,她又一会坐下、一会站着,还絮絮叨叨的说看完了去吃“仿膳”。我总会体会到,母亲的喜乐是以儿子的喜乐为喜乐。在生活中,我只要是考了好成绩,妈妈比我还快乐,心里比吃了蜜还甜。而我只要是生了病,受到什么样的挫折、委屈,妈妈比我还难受,心里比喝了药还苦。
文章最后一段虽然是写秋天菊花的美丽,这也更突出了史铁生对母亲深深的怀念,对秋天的怀念。是母亲鼓励了他,让他现在有了很大的勇气来面对人生。就这样,他成为了一位著名的作家。
《*》读书笔记(精选10篇)
品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是小编帮大家整理的《*》读书笔记(精选10篇),欢迎阅读与收藏。
有这样一个世界,阶层分明人们在里面各司其职,除了自己的本分工作以外享受自己的方法就是磕药和性生活,每个人都从出生开始都接受一定的条件设置,里面的人一旦有除了快乐以外的想法就来一粒嗦麻,没有现在所有的道德约束,似乎每个人都是幸福快乐的,每个人都是属于他人的没有自我的存在。
直到出现一个失误有了一个被上流社会排挤被下流社会轻视的,会思考这个世界的人,他生性还是胆小怕事,但是总是以一副大义凛然的表现面对着一切,一开始认为他是一个孤独的思想者,可是当野蛮人出现的时候,两者思想上的差距便显现出来,一个是感受痛苦感受世界的不同想要争取文明之外的野蛮,一个是得意忘形享受文明带来的高高在上,终究认清到那个失误只是带来了一个被排挤的自卑的大众而不是一个享受过不同而做出改变的英雄,在接受过条件设置以后每个人都不能逃离。
正如总管和野蛮人辩论的,痛苦存在的意义就是让人成为一个人,在没有痛苦的社会所有的欢愉都是只追求本质欲望的欢乐,人一旦只追求本质欲望那么和之前我们没有进化**时的欢乐又有什么不同的呢,我们渴求的事不只有欢乐还有孤独享受痛苦的自在,社会不只是一个体系更是一个让人认清自己自由的磨刀石,什么都有存在的意义苦难更是如此,找到人生价值的只能是苦难而不是一味地幸福,文化存在于痛苦的社会。
首先,随着生物学科的发展,对于世间万物的解释,人文的色彩在渐渐消褪,科学和规律握有知识体系的话语权。而人文主义,神论宗教和传统礼俗,这些缺乏理性或者说和科学逻辑不符的知识在为人所遗忘。但换个角度想,倘若现代科学和古代宗教同为对万物的解释,假设未来有更高级的逻辑来解释世界,那科学就如宗教般也要躺入历史坟墓。对于绝对规律和永恒,我是报怀疑的态度。马哲的社会物质和精神反作用和独立性论断,我还是赞成的。
其次,对于幸福一说,自由主义对个人幸福的追求,*对人类集体幸福的追求,都是追求。但幸福是什么呢?对于丰富物质的享受,对于自我欲望的满足,还是对于自由选择的欣喜。我想,不同的人有不同的幸福,甚至同一个人在不同场合也有不同的幸福观。想要找到人类无数个体幸福的公因数,很难。*中让无知成为幸福的起点,作为有认知独立思维的我们则不怎么认为。约翰把人类以往的痛苦和磨难视为幸福的部分,但前提是他是出生于保留地,有自己对于这个世界的思考,故而在那种环境中才选择自杀。脱离社会是不可能的,古贤遗世独立终究留下万载华章。
不做幸福的猪,做人。
魔幻现实主义,虽然书中是虚构的世界观,然而仔细想想这完全就是现实啊,让人细思极恐、非常压抑。
书里描述的那个完美的社会,不就是我们自己渴望的吗,满足人的本能欲望,人们幸福快乐满足,不知道什么是空虚和痛苦,舒服的过完美好的一生。但大家又不喜欢有人预设你的初始设置,可是现实中,从你出生到拥有自我意识,也是一种预设的初始设置,基因、家庭、环境、国家、制度、宗教、意外等为你做了初始设置;你以为你独一无二,从思维层次上来说,其实你和其他人也没什么本质不同,和书中的量产人有什么差别呢。统治者压制自我的觉醒,但你真的自我觉醒后,也并不会怎么样你啊,会把你送到一个独立的世界,让你可以做自己,还能有同类的伙伴,甚至允许你舍弃部分自我留在完美世界。
可是真正看不透想不清楚的我们自己啊,仇视完美世界,但又依赖完美世界,无法抗拒完美世界的诱惑。所以,不是世界不完美和充满矛盾,而是我们内心充满了矛盾,无法做出要哪个小世界的决定。我们的思维中,来自各个世界的价值观无法自洽,无法坚定地内化为自己的价值观,所以面对诱惑会逃避痛苦自我折磨,走不出“自我”的怪圈。
男主约翰最后的结局没看明白,但真心觉得这本书是披着魔幻现实主义外衣的现实。
在《*》里,人从**开始就被命运预设员“限定”了,**和卵子在试管里被调制好,不健康的胚胎被“限定”出局,健康胎儿在孵化器里长大。
从婴儿养育室开始,孩子们一路被“限定”得厌恶书籍和自然,厌恶独处,厌恶家庭,厌恶宗教和艺术,同时被“限定”得热爱集体,热爱消费,热爱滥交。
这个世界里的人被分为五个等级,Alpha被限定得聪明漂亮,而Epsilon以下的人不但被限定得矮小愚钝,还批量生产。
虽然人有等级贵贱之分,但是却完全不用担心,因为他们都被“限定”得一样幸福——无论哪个等级,其接受的“睡眠教育”都会告诉他,他所在的等级是最美好最幸运的,他所生存的世界是最完美和谐,稳定富足的。
在这里,人们不愁吃穿,青春永驻,这里没有夫妻关系,没有亲情血缘,因为“人人彼此相属”。所有人都拥有被程序预设的思维,被统一制造的外貌,被共享使用的身体,每个人都有很多伴侣,对伴侣有忠实的情感却是令人羞耻的事情。
对于新世界的人来说,痛苦成为了幻觉,欲望与情感的流动是最奢侈的东西,人们靠吞食嗦麻来摆脱幻觉,进入那个由幸福与欢愉构成的不可亵渎的精神世界。
荒诞是戏剧的主角,可是做为真实生活中“野蛮人”的我们,这个美丽的新世界你想去吗?
新年伊始,我坐在书桌前,合上书页,《*》几个字映入眼帘,我的思绪却久久没有理顺,心里波澜起伏。
这本《*》的作者阿道司。赫胥黎,用讽刺的笔触,塑造了一个物质生活丰富,科技高度发达的“*”。在遥远的未来,人们在基因设计与药物麻醉下,失去了个人情感,失去了思考能力,只是消极被动服从于一种统治秩序。
这是一部著名的反乌托邦小说,强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。在本书中,新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级,他们从小就被灌输某某(自己所处阶级)最好的概念,他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的,甚至是最下流的词汇,他们通过基因设计,一次可以培育出一万五千个以上的**,再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型,各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭:社群,同一,稳定。
书,知识。在这里是严禁传播和翻阅的,没有人想看书,在他们刚出生时,他们会接触各种书籍,当他们扑上去准备看时,便会遭到电击,久而久之,他们心中就有了一个印象,会本能地痛恨书本。说到这里,这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。
但这个世界并不只是有他们,野人,或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道,除了约翰,这个世界的统治者同样知道莎士比亚,知道文学,知道快乐,知道英雄。而对于这个世界的统治者来说,约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后,社会将不再稳定。在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中,《*》只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的未来,社会必将在这两者中作出一个选择。
看完这本书,心情颇为复杂。这是一个没有痛苦忧愁的世界,人人幸福社会稳定的*。但这又是一个自我幻灭的世界,没有好奇没有艺术没有情与爱的丑陋世界。
你很难说它好,但也太难说它坏。从宏观上来说,它实现了绝大多数人的幸福,尽管这种幸福是虚假的是被设定的,但是幸福本就是非常主观的感受,一辈子都在这种虚假的幸福里又何尝不是真实的幸福了一辈子呢?但就个人而言,大多数读者是断然无法接受这样一个世界,我要是我自己,而不是被设定好的机器,我要生命中有忧愁有孤寂有变幻的命运和命运迷人的不确定,而不是在日复一日欢乐蜜糖里享受永恒的'喜悦而无所欲求。
然而,尽管被设定这个概念在书里读来如此可怕如此天方夜谭,但在现实生活里,我们何尝不是被家庭,被学校,被选择性的教育,被新闻书籍的审查所设定?我们以为的自由的选择,实际上真的不是一种被设定下的自然而然的选择么?所幸,我们还可以热烈的相爱,偏执的相属,痛苦的追逐理想,为荒谬无用的艺术和诗歌荒度人生。
《*》是英国作家阿道司赫胥黎创作的一篇长篇文学著作,它描写的是一个未来的福特时代六百三十二年的人类的全新的社会。《*》与《1984》、《我们》共同被誉为反乌托邦文学著作三部曲,是20世纪最具代表意义的反乌托邦文学著作之一,具有十分浓厚的哲学思辨精神和政治的意义。
在遥远的未来两千五百三十二年的人类社会所处的世界-*。
它是一个世界性国家,它被称之为文明社会,当然在这个*中也有一些蛮族保留区,这些区域是由一些印第安部落居住。
在这*中,科学技术非常发达,人们的物质生活也十分的丰富,这里的人们分工明确、层次分明,他们自一出生开始人生便被决定,通过智力生活,亦或通过体力生活皆由出身所定。在这个世外桃源里没有穷苦饥饿,没有灾难痛苦,没有疾病缠绕,没有朽迈折磨,这里奔放而又自由、刺激而令人充满了大块朵颐的享受之感。
这里没有诸多的限制,没有婚姻的约束,自然也就没有了家庭以及现实生活中的感情争斗,想来在这个世界中合该是人人相亲相爱,和睦共处。这真是一个*!
可这个世界真的那么美丽吗?这真是一个令人幸福的新世界!可生活在这个世界的人们真的幸福吗?
在这个*里,几乎所有人都住在城市中,他们没有地域的差异,
没有文化的差异,没有民族的差异,没有人种的差异,他们说着同一种语言。但住在这个美丽的新世界的无限美好的城邦中的这些人们在他们还没有出生之前,就已被划分成阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五种种姓或社会阶层。在这五个姓氏代表的不同阶层中阿尔法和贝塔是最高级,也就是最优秀的等级,他们在繁育中心孵化成熟为胚胎之前就被妥善安置和保管,他们享受这最高的待遇,以便将来培养成为各领导阶层任务和控制各个阶层的大人物,然而那些非阿尔法或贝塔的生命在发育变成一个胚胎之前就会被一种叫波坎诺夫斯基程序的方法实行尽最大可能的大规模的复制与重塑,并且经过一系列残酷的竞争之后才能存活下来,听起来就像是*武侠小说中训练暗夜杀手一般,杀出一条血路才能活下来,这倒也是十分残忍了;
在这五个阶层中的伽马是普通阶层,他们不享受任何优厚的待遇但也不被看扁,他们相当于*民;而在这五个阶层中的德尔塔和厄普西隆是最下等的两个阶层,他们在孵化时便注定了只能做普通的体力劳动的命运,他们自愿或非自愿的成为了智力低下的一类人,所以也就没有了抱怨与*,这一切都有利于上层的控制以及这个世界的规则的延续和秩序的稳定。
这一切听来那么有理有据,但将这规则仔细在脑海游荡几番,却又觉得它是那么的荒诞无理、可笑至极。仔细想想,有哪个*是如此的惨烈呢?
但这个世界便是如此。
这是一个*,这是一个这样的世界:
因为我们的世界不像奥赛罗的世界。没有铁这一种材料你就造不出汽车-同样的道理,没有动荡而令人煎熬的的社会你就造不出人世间的悲剧。
今天的世界是安定的。人们很幸福,他们想要得到他们想要的,他们便能得到他们想要的东西,而他们永远也不会想要得到他们得不到的或不该。他们幸福,他们快乐,他们拥有安定的生活,他们不惧怕衰老也不惧怕死亡,他们幸运或极其不幸的无法感知生活的波澜壮阔和低沉抑郁,他们家人所带给他们的应有的所有的感知与感觉,
他们受到的制约使他们身不由己的实实在在行其所行当。假使有什么事情不对劲了,还有索麻。在这样一个病态社会里,恐怕是精神病人才是真的正常吧。可悲吗?可笑吗?
但这个世界中的人便乐在其中。人们所有的世俗的欲望都被放大和满足,相应的需要付出同等的代价,那就是灵魂与自由。
在这个世界里,文明是绝对不需要高贵行为和英雄主义的,因为你是没有机会做出高贵的或英雄主义的行为,这个世界的有效设定让你和颜悦色、中规中矩,你做的是你应该做的,而不是想做的。即便是设定之内出了意外也就是你招架不了的麻烦和乱子,那还有解决一切痛苦的索麻。
你把他们消灭了,你把所有不愉快的东西都摧毁了,这一切听起来多么伟大。实际上你不过是消灭摧毁了你自己。
就像这本书中所说:与对痛苦的过度抵偿相对比,真实的幸福当然看起来很卑鄙。
当然,稳定看起来也没有不稳定那么壮观。得偿所愿从来没有对抗苦难所具有的外表迷人,也没有抵挡诱惑或者被激情或猜忌打败显得栩栩如生。幸福从来不豪华。
这个*中的人们全都属于这个世界,他们服从于这个世界的规则。
而不服从于这个世界的异类会被这个世界抛弃、毁掉,就像约翰一样野人约翰是从蛮夷保留区来到新世界的,他充满无限的激情,他对新世界充满了无限的憧憬,于是他来到了这个美丽的新世界,但来到这个新世界后他却意外而又并非意外的发现这个新世界并不美丽,这里没有爱情,没有家庭,没有对待感情的忠诚,没有支撑生命的信仰,也没有作为一个人类最起码该拥有的自由,他不理解,不服气,不妥协,所以他抗争,他为了自由和信仰而四处游走、抗争,但他换来的却只是这*中的城里人的无尽嘲笑与指指点点,
他宁愿拥有生老病死的担忧与害怕,也不愿失去人性、信仰、自由。他说:
我宁可不快乐,也不要那种虚伪、欺骗的快乐,他毅然决然选择离开安逸舒适的新世界,捍卫自己的人身自由,然而,这个美丽的新世界怎会放过这个外来的叛徒,终于他被逼上了绝路。在印第安人村庄的外面惨淡月光照应的光秃秃的石塬*顶上,他完全而彻底孤独了。
《琐记》读书笔记
多看书籍对我们人生观价值观世界观的形成有很大的影响,下面是小编搜集整理的《琐记》读书笔记,欢迎阅读。更多资讯尽在读书笔记栏目!
《琐记》讲的是鲁迅从家到南京,从南京到日本的经历,从中我不但看到了一个腐败的旧*,还懂得了不能从表面来看任何事物和事情。
衍太太是那种小孩子看不出,但大人一眼就看得出来的歪心眼的人,他对别人家的孩子“好”,“赞赏”他们吃冰,并且不告诉他们的妈妈,并且还鼓励他们多吃,与之成反比的是 沈四太太,当他看到孩子们吃冰,即使阻止,但因声音太响,被母亲听到,骂了一通。表面上看,衍太太心胸宽大,懂得保护小孩的自尊心,会替别人保守秘密,而沈四太太就显得有些大惊小怪。但是,吃冰对人的害处,远远大于衍太太的“热心”沈四太太虽然方法欠妥,但是它是真心为孩子们着想。而衍太太所谓的“赞赏”就是变相的怂恿,放纵。当“我们”在那里打旋,他在那里计数,突然一个孩子摔倒了,正好孩子的婶母来了,他非但发布夫妻那孩子还说:“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……”这件事情突出了他爱推卸责任。
当孩子们跌倒了,像母亲寻求帮助时,往往是一顿臭骂,但是衍太太绝不埋怨,立刻给孩子们上药。从表面上看,孩子们的母亲心狠异常,但是衍太太却是和蔼可亲,孰不知,母亲的狠心是要让孩子们记住这个教训,下次不要再犯同样的错误,然而衍太太的不厌其烦,宽容大度,是对孩子们的一种放纵,是真正的不关心。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建制度,为追求新知识,离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事,校长提出了一个“华盛顿论”的问题,国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧,思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是会耽误学生的学业吗。
我也很痛恨那些所谓的‘*通’,‘知那通’,对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然,那些奇谈怪论是不会被我们接受的,也永远应该去抵制的。
文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的‘经验’,简直是一堆废话,没有可用之处,也由此可见*人对外国人事物的误解。
后面的几段中,也写出了当时那些新文化对青少年学生影响,和老一辈对学*新知识的不支持。令我感触最深。
《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的`不接受与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?
我也很痛恨那些所谓的“*通”、“*通”,对*悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见*人当时对一些外国事物的误解。
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同,那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题,这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的,一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女,但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容,或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言,此时的衍太太却愈发的不可爱了。
文章还写到了当先生不想再留在S城之时,南京求学的事,在那段做做学生的日子里,先生对于学*的处所倒有个详细的介绍,也表明了当时自己读书的态度,对于一些先进的科学读本均是喜爱的,对于一些陈古的文言,先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。
文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾,鲁迅先生写到了去日本留学的事情,4个*的留学生要去日本留学,文章的最有趣之处便在此了:一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验,不成想,这些让新留学生们纷纷遵命的经验,到了日本,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见*人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。
总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象,是一篇很好的回忆性散文。
后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学*新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社会的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。
古诗读书笔记(通用9篇)
读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。以下是小编跟大家分享古诗读书笔记,欢迎大家阅读!
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台月,飞在青云端。仙人垂双足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?
我很喜欢李白写的这一首《古朗月行》诗,因为它把月亮写得非常美丽!
古诗的第二、第三句把月亮比作玉盘和明镜,写出了月亮的洁白和明亮。接着诗中又写了月亮中的仙人、白玉兔和团团桂树,这些都是神话故事中的人物,仿佛把我带到了神话的仙境。特别是那只白玉兔,好像是在问我要不要吃灵丹妙药,真是太可爱了!
春花秋月何时了,往事知多少?
小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰是一江春水向东流。
读了这首李后主李煜的诗词,心中永永不能*静,这是一首用血和泪写成的心声,最凄美的生命绝唱,有位大文人说的好,最美的文章是用生命来谱成的,也是最悲惨的人生来写成的。就像曹雪芹悲惨凄凉的一生,生前无人问津,最后是饥寒交迫而死,他的著作《红楼梦》却在死后广为发表和流传,最终成为*名著、世界名著。我想这也是他的人生经历所著成的,也是同样用血和泪凝成的。
我第一次读到南宋女诗人李清照的《夏日绝句》时,深有感触。每当读起这首诗,我就会怀念起*千千万万个人民英雄:黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士……
他们为了人民、祖国而牺牲,他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的革命英雄,人民英雄的这种精神是的!就像诗里说的一样:一个人活着,就应该做一个人中豪杰;死了,要做一个鬼中英雄。到现在,还敬佩项羽的伟大壮举,宁可要对着乌江自刎,也不肯屈服于敌人,不肯回江东苟且偷生。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽,宁可壮烈牺牲,也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句,壮志豪情,感情强烈,千古传诵。这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神,讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为,也表现出了诗人的爱国情怀。
我们也要向以前的英雄、诗人们学*。是他们让我们有现在的美好生活;是他们让我们不用生活在硝烟战火中;是他们让我们在阳光下健康成长;是他们让我们的未来充满希望!
古诗,是我国古代流传至今的诗歌形式,作者们用押韵的字或词表达当时的心情,从而抒发自己的感情。
首先让我们,来欣赏清代作家郑燮写的《竹石》,表达了诗人坚定顽强、不畏艰难、刚正不阿的精神品质,在诗句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”中充分的表明了作者顽强不屈的精神品质。
接着让我们,来阅读诗圣杜甫的《闻官军收河南河北》,表达诗人但是听到消息以后的欣喜和作者的爱国情怀,在诗句中:“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。”中充分的表达作者听说后的激动心情。
后来我们接着阅读了,清代作家龚自珍写的《己亥杂诗》中的第二百二十首,表达了诗人希望社会变革,期待人才辈出的强烈愿望,在诗中:“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”中充分表达了诗人对社会的强烈愿望。
接着我们欣赏了,宋代诗人苏轼写的《浣溪沙》描述了清泉寺的环境,表达了诗人老当益壮,自强不息的精神,从词中的下阕可以看出作者老当益壮的精神面貌。
最后我们阅读了宋代诗人王观写的《卜算子.送鲍浩然之浙东》本诗表达了诗人对送别好友时的情感,从诗中:“才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”中充分表达的诗人的情感。
读古诗可以增加内涵,所已从现在开始我会了解更多古代诗人的情操,希望大家不要把古诗忘却。
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”这是我们这学期学的一首古诗,是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。这首诗表面上是写看似*常的石灰,实际上也蕴含着诗人的雄心壮志
这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的,又赞美了石灰的品质。意思是说,一锤锤地把大山中的`石灰岩凿出来,运到高温的窑中进行焚烧后,就产生了石灰。石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧,目的就是要把自己的清白留给人间,贡献自己。
《石灰吟》也激励着我学*。一次,老师留了几道数学题,题很难,有一道我绞尽脑汁,最终还是想不出来。回到家里我打电话问了同学,原本是想让她为我讲解,但拿起电话就让她直接把答案告诉了我。之后,妈妈检查我的数学作业,我全做对了。妈妈问我:“这道数学题是抄答案的还是照同学写的?”我羞愧的看着妈妈,低声说:“是同学告诉我答案的。”
每当这个时候,我都会想起《石灰吟》这首诗,它使我努力学*,激励着我的前进。它使我明白了:只有自身高洁的人,才能独具慧眼,在寻常事物中发现其中的不寻常。更不要光看事情的外表,更要看清事物的本质。我更明白了,我要做一个纯洁的人。
横看成岭侧成峰,
远*高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
读了苏轼写的《题西林壁》很久很久之后,我才体会出诗中的道理。
《题西林壁》是作者李白题写在庐山西林寺的石壁上的一首诗,既然李白去到了庐山,为什么说“不识庐山真面目”呢?又为什么说“只缘身在此山中”呢?我细细品味,才懂得诗中说的很有道理,我们在现实生活里也经常出现这样的现象,比如我们常常觉得自己做的事很对,但在别人眼里却是错的,应了那句“当局者迷,旁观者清。”
要想让自己做得更完美些,就要更加努力,要全面思考问题,仔细检查出自己的缺点。
就拿我们*时考试来说,做完考卷,检查一遍又一遍,错题一道也检查不出来,自己还以为全部会做,满以为能考个好成绩,交了考卷,到了老师手上却改出好几道错题,真是“只缘身在此山中”呀!
再比如,下棋时,下棋的人手里举着棋子不知道往哪里下合适,可是旁观者却一清二楚,而且说得头头是道,旁观者稍一提示,下棋者就恍然大悟。
其实这样的例子很多很多,可能有些人会说那我们就当一个旁观者好了,我想这样的说法是不对的,只有通过实践,通过学*获得更多的知识,才能破解“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,做到当局者清。
昨夜,连绵不断的秋雨终于停了,清晨,金色的阳光透过窗户照进屋子,迫不及待的打开房门,清新的空气迎面扑来,蓝蓝的天空被雨水洗刷的格外洁净,几朵白云在天空中悠闲地散步,匆匆地吃过早饭,急忙吩咐童子驾车赶路。
小毛驴驾着车不慌不忙地走在崎岖不*的山路上,“吱扭吱扭”的车轮声,吓飞了几只正在路边寻找食物的小麻雀。偶尔,还能看见一群大雁排着“人”字形向南方飞去。农田里的玉米已经被农民收割的干干净净,随处可见一棵棵挂着红灯笼的柿子树,在风中摇曳,树上那些干枯的叶子,跳着优美的舞蹈纷纷飘落。
远远的,听到一阵“哗哗”的流水声,抬头看见一道瀑布从高高的石壁上飞流而下,小溪里溅起了一朵朵大大的浪花。几个淘气的孩子高高的挽着裤腿,在清澈的溪水里嬉戏玩耍,在水底的石缝里捉螃蟹,捞小鱼、小虾,他们的欢笑声在静静的山谷里久久的回荡。
傍晚时分,童子赶着车缓缓地驶过了一座石拱桥,举目望去,一条用青石铺成的羊肠小道,蜿蜒曲折的伸向山顶,几户人家在云雾缭绕的山腰上时隐时现,如果仔细听,还能听到公鸡和小狗们欢快的叫声。附*的山坡上有一片美丽的枫林,在夕阳的映照下像一团团燃烧的火焰,耀眼夺目。二月里的鲜花虽然美丽,但是,它们是那么娇嫩,经不得半点风雨,怎么敢来和这些在秋风,秋雨,秋霜的侵袭下越变越美的枫叶比美呢?
这么诱人的风景怎么舍得错过呢?顾不得山高路远,急忙叫童子停下车,走上前去仔仔细细的欣赏,情不自禁地吟诵道:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
我每每读到《山行》这首古诗,脑子里就会放一回“电影”:一个深秋的夜晚,诗人杜牧坐在一辆马车上,马车已经来到一片枫树林,此时诗人还不知道,当杜牧拉开窗帘,因为太喜欢深秋枫林的晚景,立刻叫马车停住,欣赏起火红的枫树林来。婷婷玉立的山峰中间有几条弯弯曲曲的小路,在白云飘荡的地方隐隐约约看见几户人家,烟囱里不时冒着烟。诗人杜牧想:我几乎看遍了祖国的大好河山,怎么就没看到过枫林的晚景?被秋霜打过的枫叶能红于二月花,当我们生活中有了一点点曲折怎能立刻退缩呢?于是就写下了这首诗:
山行
远上寒山石径斜,
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
“万里长城万里长,长城外面是故乡”,我的故乡就在长城的外面。
因为这样一条横亘在*北方的城墙,我的故乡被成为“塞外”,过了“古北口”,就被称为“口外”。这里是天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊的茫茫沃野,这里成了金戈铁马纵横地。因为这样一条绵延万里的长城,阻断了胡马度-阴-山的春秋梦,也燃起了这些只识弯弓射大雕的英雄们对一川烟雨,十里荷花的欲|望之火。巍巍的长城,你历尽沧桑,任人评说。
你迤逦于崇山峻岭之中,遍览历史风云变幻。你身浴战火硝烟,见证几多生死,几多兴衰。你看见秦时明月隐没于大泽乡的呐喊声中,你看见汉时雄关坍塌于大唐的华彩诗篇里,你目睹了唐宗宋祖的赫赫伟业,你曾沉醉于“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,你也曾被那“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的诗句惹得热泪长流…巍巍的长城啊,你是一位清醒的历史老人,你是一位沉默的智慧学者。
追寻着你雄伟的身影,抚摸高耸的烽火台,感受那狼烟四起,烽火遍地的峥嵘岁月,就了解了几千年的岁月沧桑。在北戴河,看那“大雨落幽燕,白浪滔天”的浩浩汤汤;在那秦皇岛外打渔船,一片汪洋都不见的叹息中追忆那越千年的往事;流连于老龙头,抚今追昔,不禁感慨万端,赋诗一首“一头扎进渤海湾,携起长城入云端。踏浪不减英雄色*,观海才知疆域宽。离亭隐没烟波里,风帆往来碧水间。颦鼓狼烟成追忆,拾片贝壳水连天”。
在那茫茫戈壁滩,领略那“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄浑于壮观,思绪与那悠悠古道,缕缕长烟一道跨越楼兰古堡,用精美的夜光杯,注满一杯殷红的葡萄美酒,和那“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”的将军,共唱一曲陽关三叠。
站在号称“天下第关”的巨大匾额下,雄关巍峨高大,飞檐雕柱诉说着昨日的辉煌。漫步于那如通衢大道的长城之上,那样一种博大,雄浑,壮阔的感觉,令人震撼。你能想象得到这是人力所为吗?这是几千年前的人类杰作吗?
《暖爱》读书笔记(精选6篇)
当阅读了一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!那么读书笔记到底应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的《暖爱》读书笔记(精选6篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
你说:“‘暖’是个极好的字,舌头轻轻翘起,从唇齿间,呵气样的,轻轻吐出,它便落地生花,朵朵纯美,阳光琳琅。”再加上“爱”这个简单美好的单音节,构成了这世间最美丽﹑最绝妙的词语。
暖暖的爱确实像你的文字一般质朴无华,却蕴着情意绵绵。你用一支笔绘出人生百态,有亲情爱情友情。我甚至感到每个字,每个富有感情的标点符号里都有我的模样,有我生活的影子。
确乎,暖暖的爱常驻心间,但不幸常被忽略。于是你在我耳边呼一口热气:“放下忙碌的心,停一停,去看看这世间的爱。”我看到了你父亲为你凉在吊桶里的苹果,我看到了你祖母为你烙你最爱大饼时而勾起的微笑,我看到了那份深藏在心底的那份爱,我看到了人世间的天荒地老﹑俗世间的无限亲情﹑校园中纯真美好的友情。暖暖的爱常驻心间,但像睡美人一样,沉睡在悄然离去的时间里。我未曾去留意去观察这世间的爱。却被你写成唯美的文字,教我重新去领悟这暖爱。
你最让人动情的文章莫过于血缘之间与生俱来的感情是最真切,最朴素,不加修饰的亲情。其中有一篇《奔跑的小狮子》催人泪下。一位母亲得知自己已不久于人世时,看着幼小天真的女儿,忍下痛苦,狠下心来一改往日对女儿的宠溺,教女儿独自面对生活,学着买菜﹑洗衣﹑做饭……甚至当女儿质疑自己是否是她的亲骨肉时,依旧强忍下眼泪摇头说不。读到这,沸腾的水汽不争气地涌上来,难道她就这样一直瞒下去吗?她得忍着多大的痛苦,多深的煎熬啊!可怜天下父母心,哪个家长不愿把自己的儿女捧在手里,含在嘴里啊!终究母亲撒手西去,女儿的生活并没有因为父亲﹑继母的不管不顾而变得落魄,她依旧努力﹑坚强的生存下去,因为她的母亲教会了她一切。十年后,她嫁得好夫婿,生了一个乖巧懂事的女儿,她依旧不懂母亲为何当年如此种种。直到一天《动物世界》的一个镜头让她泪流满面:一头母狮子不断踢咬自己的孩子直至它奔跑起来为止。母亲的心,原来她一直不懂。母亲的爱,原来一直都在。
《暖爱》中的一个个小故事,串起人世间最单纯﹑最真挚的爱。你教给我的是重新去注意每一滴美好,每一丝爱。我终于涉猎怎样去爱,怎样去感恩,怎样享受被爱。暖暖的文字像一条河流,流过每个人的心,给每一个人带来甘甜﹑滋润的爱。让我们享受人世间最*常的爱,带着一颗感恩的心去报答世界,热爱世界。
凡俗中的风物人情,点点滴滴,在她的笔下都充满着真、善、美,温馨的语言,隽永的文风,为我们诠释出一个爱的世界。人世间,因爱而生暖,又因暖而生爱。
儿子出国,乡下的老母亲,把自家晒的霉干菜,风干的香肠,地里长的花生和蚕豆,还有晒干的萝卜丝和薯片,装了满满一蛇皮袋子,不顾炎炎烈日,长途跋涉,来到邮局。当被告知航空邮寄费用特别贵,只能寄真空包装的五香花生和蚕豆时,老母亲依然铁了心把那些东西拿回家,做成真空的再来邮寄。只因为他儿在国外,想吃。爱的方式有千万种,惟有母亲的爱是天底下最无私的。
她家里真穷,父亲病逝,母亲下岗。大雪天里,她只穿一件单薄的旧棉衣去上学。她的语文老师,看到她冻得瑟瑟的样子,很心疼,便让学生们写一篇雪的有奖作文,奖品是漂亮的帽子和围巾,还有一双厚厚的棉手套,而获奖者无疑是她。她大学毕业有了工作,闲暇时候就去福利院,亦像她的老师一样,温暖便如掌心化雪,悄悄融入孩子们卑微的心灵。
生活不是一帆风顺的,有欢笑有悲伤,可因为有爱在,便会春暖花开。得了绝症的一个人,与老母亲相依为命,因家穷,不去医院,拖着一个病体,弄来许多草花的种子。临了,留下满院姹紫嫣红陪伴妈妈,想必老人亦不会觉得孤单了。雕萝卜花的女人,在街头经营一份小炒维持生活。小炒做得精致而香醇,每一盘上都要放一朵女人雕的胡萝卜花,亦因此顾客颇多,生意做大。她的光芒,照耀着年幼的孩子和瘫痪的男人。只要她在,一家人的幸福就在。
读丁立梅的《暖爱》,一股股热浪涌来。其实每个人心里都有一束阳光,照亮别人,温暖自己。给路人一个微笑,给亲人一个拥抱,给无助的人一点安慰,给孤苦的人一些资助……只要“给”一点点,这个世界就足够好。
散文总是那么暖人心房,行云流水般的文字像一束束阳光,慢慢渗入人的心灵。
《暖爱》这本散文集,像正在缓慢绽放的花儿。阅读它,就像是在闻花香,温暖亲切的文字,就那么诗意地映入眼帘。每一句话,都蕴含深意,却通俗易懂,直抵心声。丁立梅的文字,处处都溢着芬芳。
人生不易,有悲伤有阴霾,可因为有爱在,便有春暖花开。你的爱,我的暖。
爱是世间生灵所特有的情感,若是用心感受,就会发现它是可见,可听,可嗅,可触的。暖暖的爱,是种无形的力量,慢慢融化人内心的冰雪。这种感受,是独一无二的。人世间,因爱生暖,又因暖生爱。一颗爱的心上,住着的是善良是温暖。你被暖着了,他被暖着了,整个世界便被暖着了。世界因此美好得让人留恋,让人不舍。
《暖爱》共分为六辑,第一辑为“有一种爱,叫血缘”。亲人间哪里会不相干呢,原是你中有我,我中有你,扯也扯不断。这种爱,叫血缘。
第一辑中的二十余篇散文,是写亲情。篇篇暖人心。字里行间里血浓于水的亲情,胜过千言万语,只看见爱在心头荡漾。此时无声胜有声。像是雨后,爱的阳光把大地包围着,折射成七种颜色的彩虹。世界也随着它而色彩斑斓。亲情,是最真切的感情,最无私的爱,最动人的力量。
散文之一《天堂有棵枇杷树》,名字听起来就很动人。一位年轻母亲患上癌症,在快要走前为了让儿子不会难过,她用善意的谎言,告诉儿子会在天堂种枇杷树,使儿子有了一个快乐的童年。
在母亲走后,孩子一点也不悲伤,他坚信妈妈是去了天堂,是去种枇杷树了。妈妈真诚的母爱,在此刻显得无限耀眼。
一些年后,孩子终于长大,长大到明白死亡,原是尘世永隔。他没有悲痛,有的只是感恩,因为妈妈的爱,从未曾离开过他。他也因此学会怎样在人生的无奈与伤痛里,种出一棵希望的枇杷树来,而后静静等待幸福的降临。
这些浸润着书香的文字,似乎总能引起读者的共鸣。文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐,勇敢面对生活。文章中饱含着挚爱,我的心里充盈着温暖。面对母爱,也有了新的`认识和感悟。
天堂有棵枇杷树,长满了甜甜的枇杷,甜了文中的孩子,更暖了读者的情。这篇关于天堂的文章里没有眼泪,没有悲伤,只饱含了孩子的感恩、快乐和爱的感动。真情,总能撩人心弦。
散文之二是第六辑“捡得一颗欢喜心”中的《阳光,阳光》,阳光是温暖的代名词。看见阳光,就想到了暖。
有阳光照着,花是幸福的。有花开着,人是幸福的。
阳光是触手可及的幸福,在这初秋的天气里,清风阵阵,不断飘过。天上太阳高高地挂着,半边脸被去朵遮挡。随着白云的飘荡,阳光若隐若现,一会儿大片地洒下,在清凉的风中给人带来暖意,一会儿又被白云遮住不见踪影,就像是在玩最*常的捉迷藏游戏。若是遇上艳阳天,阳光强烈,很快写字台就变暖了。不冷不热,正适合。这时候,处处便都是阳光的温度了。
世间纵有万般苦,只要有这样的阳光在,就无法拒绝活着。
书香阵阵,爱意浓浓,暖流缓缓。人世间的爱,本是丰富多彩的。各种爱又以不同方式存在。《暖爱》这本散文集,真切形象地向我们阐释了什么是爱。
原先我们认为,读书让我们认识了书的内容,明白了书上我们所不知道的知识。现在看来,是我们通过读书,通过书里的文章,来认识自己,读懂我们的内心世界,感悟我们不曾感悟的东西,认识另一个自己。
爱真是个神奇的情感。它代表了人的七情六欲,也象征着我们自己。
你的爱,我的暖。
自从看了丁立梅的《暖爱》心智成熟了不少。她的文章幽默而又不缺少文学味儿,令人回味无穷。
还记得那个冬天,男孩儿的母亲来到学校给他送他爱吃的。
驼背的母亲,无比艰难地在人群中挪着步。那背,可真叫驼,已弯曲成一把弓。她的头,努力向上昂着,鸭子一样,伸向前去,一步一匍匐。即使这样,她的身上,亦要背上一个大包裹,那里面塞着她儿子爱吃的小菜和换洗的衣裳。
做儿子的,与母亲相反,个子高大挺拔,一眼便看见了母亲,但他没有吱声。当母亲看到他时,脸上露出了喜悦的表情,可儿子瞟都没瞟母亲一眼,说:“叫你不要来,叫你不要来,你还来!要拿东西我自己会回家拿去,你来干什么呀!”母亲没有恼火,说:“还不是怕你没时间嘛!”随后,母亲又跟儿子唠叨道:“鸡蛋是熟的,赶紧吃,不然会坏掉。”“哎呀,我知道了,你不要再说了!”儿子倒是不耐烦起来。拎起包裹,头也不回地消失在了人群中。母亲呢,没有责怪儿子,只是一直在嘴里念叨着,这孩子又瘦了。
忍不住让眼泪掉了下来,哦,母爱是多么伟大!秋愈深,风愈紧。人生如尘,在每个母亲心中,孩子似珠。
书是人生的伴侣,也是精神上的支柱。读书吧,我们会受益,会有收获的!
能在一篇文章中找到温暖,这可能只有在影视剧中才会出现,但是一本《暖爱》会让你觉得文字就是一锅汤,而丁立梅,正是极好的厨师,用水将其净化成最温暖,最香的一锅汤,令人心神俱暖,真正感受生活的真谛。
本书虽说是散文,实则却讲述了生活中一件件*凡小事,从修车师傅到少管所的父亲,体现了爱情、友情、亲情三个方面在人间的各种体现,不同社会阶级,不同的情感,作者丁立梅作为一位江苏教师,用心,全力奉献于此书中。
风会记得一朵花的香,是呀!连名字竟都如此有诗意,从封面到内容,无不有一种宁静纯洁质朴美,一朵朵梅花点缀,拼成不同的笑脸,凭一书得了14个国内大奖,她的散文多次被中考试卷阅读分析选中,成为许多人耳熟能详的佳作,她的作品,均有一个特点,便是整书只有一种色调,如:白色——《风会记得一朵花的香》,黄色——《暖爱》……又会在文中看似不经意地加入适当环境描写,更是不止一次地让读者不小心触动心房。
读她的散文,真的不像原来看的《张晓风散文》、《林清玄散文》那样玄奥,好像文字成了黑洞,只有你看不透的,却没有你全看懂的,玄幻得有些不自然,丁立梅的散文注重于细节,尤其是生活中细节,这也是我更爱看她的散文原因之一,对生活的散,才能让读者的聚,视自才便于相迎,其中一个老汉看少管所儿子的故事成为我一度最喜欢的。
散文讲了一个年过六旬老汉,儿子在外面闹事抓进少管所,一路上作者伴着老汉看儿子,车上老汉不止一次扬言要如何管教儿子,甚至放下狠话,但真正见了面,那实实在在的情,从神色上便已如山洪暴发“儿子,爹等你出来”一句话实在是令人动容,天下父母哪个不是如此?嘴上十分严格,却实际心痛自己孩子,别的人说父母有家暴亦或是不爱他了,但这就是爱,父母骂你,是因为他们怕。打你,是为你成绩着急!散文不仅教我们煮文字的乐趣,更教给我们潜于生活的人间之情,要知道,风会记得一朵花的香。
夜深了,仍可以看见一个即将中考的学子在放松时仍伴着萤火虫的绿光,划出那一锅温暖的汤。
手上捧着一本书叫《暖爱》的书,书封片是暧黄色的,好似冬日里第一束晨光,是那么温暖淳朴,让我想起了同样淳朴的他们—————我的外公外婆。令我情不自禁了翻阅起来。
对于一本好书,岂能容忍囫囵吞枣呢,我便伴着洁白的云,碧蓝的天,清脆的鸟鸣一同细细品味。看了一天的书,我不但没有感到疲劳,反而越看越有味,越看越精神,还深感受益非浅呢
其中读到一篇《六只柿子》时我颇有同感,也相信同样有乡下亲人的人看了也会煽然泪下,请听我反这故事细细道来。一位在乡村里,在田土旁立根立足的一位年迈的父亲,与土地相依为命,而他却有一个去城市里工作,过上了好日子的女儿,虽然如此,但他却依然守着那块田地,为了就是给孩子送上新鲜的蔬菜。一天父亲对着电话那头发女儿问:“柿子熟,想不想吃?”而那并没有的女儿随意应了一句:“嗯。”第二天,一个苍老的身影出现在那个城市的人群里,费力扛着一袋精挑细选的新米,黑乎乎的手臂上挂着一只方便袋,袋里是青青的豆荚,嫩绿的韭菜,还有那六个饱满的柿子,在人群中挤了好久才到达女儿住的地方,女儿见了,感动不以,含泪吃了下去,她背后的父亲欣慰地笑了。
父爱,就是六只柿子。
当我看完时眼角早已闪烁着泪光了,因为我想到了我的外公外婆,他们也是一个乡下人,虽然外公每个月都有几千元的退休金,但是他们仍要下田干活,为了什么?为的就是他们的儿女子孙能吃上健康的绿色食品,外公和外婆都是一大早起来干活,到了中午也在田里忙活,炽热的太阳无情地烤晒着辛勤的他们,每当丰收的时候总会收好菜送到安文来,每次一来一回都要坐上1个半小时的车程,把新鲜的菜送来。一次,外公把一麻袋的冬笋扛来,因为当时无人在家,外公就把菜放在家里,自己上街去买了些东西,便回去了,直到爸爸妈妈下班回来,我放学回家才知道外公来过了,这份伟大的父爱是多么无私!
父爱,就是那一袋冬笋。
还曾发生过一件事,外公在干活,突然,一支竹竿刺了外公的右眼,外公忍了一个下午一个晚上,实在忍不了疼痛才让妈妈知道,去医院看了病,那时外公的眼又红又肿,用药了好久才康复。那时外公不说仅仅是不想让妈妈担心!
父爱就是默默的受伤!
寂静的春天的读书笔记(精选10篇)
当品读完一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?以下是小编收集整理的寂静的春天的读书笔记(精选10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
毫无疑问这本书对我的影响是深刻的。经常在看到一只小昆虫,就像刚刚从耳边嗡嗡擦过的蚊子之后想起这书中提到的关于杀虫剂激烈的声讨,而不再只是想是要徒手把那只蚊子拍死算了,还是去点盘蚊香。
作为一个学生物专业的,我们很早就在生态学课上了解到许多关于环境与经济利益不论是个人利益还是群众利益相冲突的实际例子。比如内蒙地区的过度放牧导致的土地荒漠化甚至沙漠化;一些人为了牟取暴利捕猎珍稀动物破坏生物多样性结构;企业为了减少成本,将没有处理达标的废水废气废渣排放到大自然中等等。尽管我们也得知国家原先对于经济发展的要求是“又快又好”过渡到了“又好又快”,但环境问题还是不容乐观,大多数人短浅而自私的眼光只把目光集中在当前和自身上,对于环保仍未提高重视。
回过来说《寂静的春天》,这让我对环境与利益的冲突的认识达到了新的一个高度。书中将杀虫剂和杀草剂这些人类引以为傲的发明对人类自身的危害和利益之间的用科学的论述加以辨析。我毫无疑问是Rachael Carson的拥护者。但同样毋庸置疑的是这与高速运转的世界是格格不入的。这不但是个物欲横流的社会,同时还是高速发展的,当你看到温州的烂皮鞋造就了所谓的“东方犹太人”,你就知道越来越多的人们追求廉价,也就是说效率已经取代了品质的地位。同样是为了效率,农作物必须也要遵守“合并同类型”自动归类,单一的耕作方式,在带来效率产量的同时其实也会掉了自然的格局与*衡。我们很容易想象,如此低层次的生物多样性在任何一种相向的矛头下都会顺利倒下,只要有开始的几只松线虫就能顺利拿下一片松树林,只要几只蝗虫就能使*历史上出现无数次饥荒,当然为了使能量最多的流到我们的生产链中,任何杂草都是可憎的。所以杀虫剂和除草剂的诞生显然是历史长期演变的必然选择。
但问题的关键在于这些化学试剂的滥用。在杀虫剂发明的初期,那些懂得这些化学品危害性的专家都只顾及小问题,而不联系大问题,利欲熏心的制造商带来的重重惊喜搞得晕头转向无知人民形成了一个“良好”的供求关系。人们不知道这些“高科技产物”已经高级到地球都控制不了了。这些难降解的药物,不但能杀死昆虫鸟兽,更重要的是它们能像恶魔一样进入到要还的生理过程中,之后通过生物链扩散到全世界地上地下各种生物非生物上,当然也包括人,据研究未出生的胎儿体内也能检测到杀虫剂的化学成分的存在。
随着科技的发展,已有许多杀虫剂的代替品或防治手段被接连创造出来。尤其是许多生物的防治手段,将危害降低到很小的程度。就像书中最后提到的一样,我们必须与其他生物共同分享我们的地球,“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想象产物。作为一个生活在这个地球上的个体,我们每一个人都有义务尽所能尊重并保护我们的自然。
《寂静的春天》这本书是我托我班同学的爸爸借来的,它的作者是美国海洋生物学家雷切尔·卡森。
《寂静的春天》最触动我的是开头作者所虚设的那个故事。从前,美国的一个小镇,森林茂密,草木繁盛,鸟语花香,景色迷人,人们会长途跋涉来这里观鸟;这里的小溪清澈见底,也有人来小溪边钓鱼。但是自从有居民迁移到这儿开垦土地,这和谐的环境就被破坏了——鱼儿死亡,鸟儿死亡,鸡鸭死亡,春天来了,这里没有鸟的鸣叫,这里死寂一片,这是一个没有声音的春天!
是什么使这样的悲剧发生?
是化学农药!在书中,雷切尔·卡森仔细分析了农药的危害,指出农药尽管帮助了人们,但也给人们带来了灾祸!而人们并没有意识到这一点,依然大肆地使用杀虫剂,而且不加以正确的选择,“好的”和“坏的”昆虫都被杀死,使世界逐渐变成了“寂静的世界”。
雷切尔·卡森在很多年前已经意识到杀虫剂的危害有多大,难道我们今天还不醒悟吗?难道我们人类真的愿意自我灭亡吗?
让我们赶快行动起来,用更科学自然的办法“拯救”自己,用今后的行为“弥补”先前所犯下的错误,让寂静的春天变成鸟语花香的春天!
本书由一个小故事开头,讲述了一个原本伴着鸟语花香的村落,因为人类的侵入导致了环境的恶化,最终林间小调归为了一片寂静。作者蕾切尔。卡逊是一位研究鱼类和海洋资源的海洋生物学家,而非环境专家。『寂静的春天』的发表引发的争议堪比『物种起源』。特别是遭到了以环境为代价而获利的人们的强烈反击。然而,同时卡逊也唤醒了亟待拯救环境的人类。
人类的出现,推动了世界的发展,特别是科学技术迅猛发展的今天,人类无疑是创造了一个又一个奇迹。从钻木取火到飞船上天,人类不断的探索着世界。然而,伴随着文明发展而产生了一个严重的问题,那就是环境的恶化。
本书从DDT等杀虫剂和化学药品的使用角度,介绍了其引发了环境恶化的严重后果。
然而,更值得我们思考的问题是,为什么有那么多人只因眼前利益是自取灭亡。当事物的严重后果被揭示时,很多人的第一反应不是如何采取措施来避免事故的恶化,而是麻木不仁的去否定不愿接受的现实。环境问题如此,安全问题亦然。
杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫,然而自然选择是害虫不断进化,使一种杀虫剂失去效力,接下来人类会再研制一种新的杀虫剂,如此循环。然而,被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩,最终给人类和环境造成的影响不是几年,几十年,或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别?
古人云人无远虑,必有*忧。而今又有多少人为了眼前的小利而付出了更大的代价,有些投机可以理解,甚至赌博也不会输掉底线,最可怕的是,自己铺设了一条绝路。
任何事物,始终需要自我和他我的*衡。自然界的循环有自己的*衡,发展与环境的关系需要*衡,安全与生产需要*衡,正电荷需要负电荷*衡,甚至是抽象的感情都需要*衡,有些*衡一旦打破,则会产生严重的不想要的后果。
事出有因,不错的。大自然不会无故的惩罚人类,事故也不会凭空发生。种何因,收何果。有些事故的发生归于无知,最不可接受的是明知故犯。无论是责任心的丧失还是利益的驱使,都只能说是目光短浅。
在瑞秋。卡森的著作中,作者用血淋淋的事实,希望唤醒无知、愚昧的人们,不要再用使用蛮力,来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们,要尊重生命,谦卑为上,不要自以为是。否则将有一天,会为人类带来无可挽救的灾难,毁灭性的灭亡。
当初,瑞秋。卡森女士,在出版这本书的时候,曾遭到利益团体,化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋。卡森女士,以其专业的认知,和对生命的悲悯,不畏流言,说出事实的真相,提醒世人:了解化学物质,毒害地球的真实事件,和环境生态,所面临的严重危机。
作为一个学者与作家,卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的,但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。
确实,长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”,大自然仅仅是人们征服与控制的对象,而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月,一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性,因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的,人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
在四十余年后,书中所提,滥用药物的情形,不仅没有改善,更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活,而许多事实的真相,被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知,陷人类于万劫不复的境地,而不知。
因此,我们必须停用这种非自然的方法,以保存最后一片天然的生存空间。瑞。秋。卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式,尝试去解决和其它生物,共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然,反省并改正自己的错误,停止错误的方式,才有可能挽救人类自己。
环境保护,这个当今世界最重要的一个问题,而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象,而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》,而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。
1992年,该书被推选为*50年来最有影响的书。这些年来,各国也开始了重视环境保护,同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是*和工业界的事情,更是我们每个公民自己的分内之事。
爱护环境,就是爱护我们人类自己。
最*,吕老师推荐我看一本书,叫《寂静的春天》。拿到这本书,一看书名,我就觉得很好奇。因为春天一般都是生机勃勃的,为什么会寂静呢?出于好奇心,我赶紧看了下去,想赶紧在书中找到答案。
其实这本书对我来说还是很深奥的,我发现里面有很多我看不懂的东西。但是,里面的一些情节还是给我留下来很深刻的印象。
美国作家卡逊在书中描述了这么一个故事:在二十世纪中期,为了追求庄稼的产量,人们大量使用农药DDT,使得整个生物链被破坏。鱼儿和虫子生活在这种被污染的环境中,体内都富含了许多DDT,鸟儿吃了这种鱼或虫子,都被毒死了,所以,这个春天没有任何鸟儿的踪迹,听不到鸟的歌唱,所以,这个春天很寂静。
我的问题终于有了答案,可是,我的脑海中又蹦出一个新的问题,作者为什么想写这本书呢?我赶紧上网查了资料,原来在春季的一天,作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她,这个春天没有任何鸟儿的足迹,连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物,她知道了这个消息后,感到非常奇怪,于是,经过调查,她知道了答案,就写下了这本书。
书中描绘的情景好可怕啊!我难以想象如果地球上真的有那么一天,我们又该如何生存啊?地球是我们人类和动植物赖以生存的家园,我们要保护她,让她不受到污染,让每个春天都有鸟儿欢唱,永远都不要有寂静的春天!
读完《寂静的春天》这本书之后,我简直不能相信这是五六十年代的书,很佩服作者的远见卓识,作者的精神也让我很受感动,她身患绝症,却仍然为了环境问题在奔波,她受到的压力是巨大的,她作为科学家的荣誉受到剧烈的攻击。然而,支持她走向这条路的,是她尊重事实的.勇气和非凡的个人勇气。她已经预料到了手中着本书会给自己带来什么样的麻烦,可是她还是写了。她用生命维护着真实,她有着卓越的才能和见识,她对环境问题了如指掌只是肯定的了,在读《寂静的春天》这本书的过程中我发现她对化学知识也是很了解的,书上有不少化合物的结构图。在她最后一次演讲中,她提出:我们等待的时间越长,我们要面对的问题就越多。这些事实已经证明。《寂静的春天》给我带来的,不仅仅是对自然环境的重新思考,还有其它的许许多多。
现在的环境,我们有目共睹。我很庆幸我从小生活在农村,让我在山清水秀的地方多呆了几年。我生活在一个被山夹着的小山村。小时候,我们的天空是湛蓝湛蓝的,蓝得那么好看,望着那样纯净的天空,心里就不会有什么烦恼和忧愁了。我们经常去小河里打水仗,水很清,溅起来的水花晶莹剔透,就像一颗颗明亮的珍珠。我们玩累了,渴了,就用手捧起河水来喝,清凉的河水,沁人心脾,滋润着我们成长。那时候,我们周围的山是那么秀丽,“春山艳冶如笑,夏山苍翠如滴,秋山明净如妆,冬山惨淡如睡。”村里的树木很多,山上是树,房前屋后也是树。树木郁郁葱葱,野果也很多,叫得出名儿的,叫不出名儿的,红的绿的黄的紫的,什么样儿的都有。清晨,可以听到鸟儿在歌唱,风吹过来的时候,一阵阵清新。我们在田垄上走,裤管被露水打湿……
可是,这样的日子已经离我们而去,再也不会回来了,山被开垦出来种果树,露出一片片的红土,天蒙上了一层灰,小河里淌着山上的果树上流下来的农药,我们再也不敢喝小河里的水了,大雨之后,大量的泥土被水冲到河里,小河渐渐地不再有螃蟹了,不再清澈了,小河在一点一点地干涸!我们无法看到“村径绕山松叶暗,野门临水稻花香”这样的美景了,也不能享受“棒打野鸡瓢舀鱼”的乐趣了。这些都归咎于人们无节制地向自然索取,为了眼前的蝇头微利,不惜破坏环境,乱砍滥伐、使用各种各样的化学药品……
太阳和大地共同赋予了万物生长的能力,人们更多地应该顺应这种规律,不能过分地向大自然索取。孟子《梁惠王·章句上》有这么一句话:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”古人尚且有那么清楚的认识,那么明智的做法,时间推移了几千年,自称生长在文明社会的人类倒退了吗?
春天到了,万物复苏,生机勃勃。这是一个有声有色的季节,我们能看到花开、能听到鸟鸣,是多么幸福啊!可是我读着《寂静的春天》这本书,幸福感却消失的无影无踪了。虽说我还没读完,但是这本书描述的内容带给我的震撼却是极大的。
寂静的春天
这本书是以预言作为开头,向我们描绘了一个美丽村庄的突变,并从陆地到海洋,从海洋到天空全方位地揭示了化学农物的危害。
作者用血淋淋的事实,希望能唤醒愚昧无知的我们,不要再对付那些昆虫和植物,因为它们也是地球的一部分,它们跟我们一样,都有自己的生命,而且大自然也离不开它们。
读了蕾切尔卡逊的《寂静的春天》,让我想起了陷入沉思:啊!原来环境保护这么重要!实际上如果没有环保,那垃圾就会到处妨碍人们的生活。你们知道吗?如果长期在垃圾堆里生活,那很容易染上疾病。但是,如果我们人类运用自己的聪明才智一点一点破坏自然和谐而不自知,在未来的一天,我们将承受的是自己带来的无可挽救的灾难和毁灭性的死亡。
所以从现在开始保护现今美好的环境还不晚。就像我们学校举办的“给校园美个容”活动。我们班由于读了《寂静的春天》,所以大家都懂得保护环境的重要性,特别珍惜每一次的保护环境活动,而且在*时的生活中,努力做一个环保小卫士。
保护自然环境就是保护人类,建设生态文明就是造福人类。”因此我们一定要保护环境,并让更多人一起加入环境保护的队列中来。
“采菊东篱下,悠然见南山。”初中语文课本里陶渊明的闲适生活和本真的自然环境令我非常艳羡,然而在现实中只是可望而不可即的梦境。
当我翻开蕾切尔·卡逊《寂静的春天》这本书时,当我看到副总统阿尔·戈尔为写的序言时心里顿时一惊——作为一位被选出来的*官员,给《寂静的春天》作序有一种自卑的感觉,因为它是一座丰碑,它为思想的力量比政治家的力量更强大提供了无可辩驳的证据。《寂静的春天》在19世纪60年代为美国播下了新行动主义的种子,并且已经深深植根于广大人民群众中,蕾切尔·卡逊声音永远不会寂静,她惊醒的不但是美国,甚至是整个世界。美国在上世纪60年代就已经开始萌发了环保意识,出现了轰轰烈烈的环境保卫运动,然而当我们将视角转向21世纪的*时,我们不难发现,由于人们的自私和*的监管不利,我们的国家现在正在步美国的后尘。
环境对生存于其间的物种来说至关重要,人类作为大自然的一员,我们在感叹科学技术进步的同时却不断地忽略着野生动植物的数量正在逐渐减少的事实。正如《寂静的春天》所述,我们的环境是一个将各种生命联系起来的复杂、精密、高度统一的系统,再也不能对它默然不顾了,它所面临的状况好像一个正在悬崖边沿而又盲目藐视重力定律的人一样危险。对于和我们共同居住在地球的生物来说,由于我们人类的自私,它们享受阳光和雨露的权利正在被我们疯狂的剥夺着,我们对于它们就像二战中搅的世界都不能安宁的*分子一样是令人深恶痛绝的。
细细读完《寂静的春天》这本书,心情不免变得沉重起来。化学药物的滥用,已经给曾经强大的地球造成了难以承受的负担。昔日人和小鸟、蓝天、花儿和谐的景象也许很难得到恢复,本来属于孩子们在田野里嬉戏的欢乐童年也许只能出现在下一个安徒生的童话故事里,对于这些我们还要进步一忍耐么?忍耐的义务给我们知道的权利,也给我们改变现状的权利。
在现在的*要想改变现状我想也会遇到当初像蕾切尔·卡逊遇到的困难,甚至比她遇到的困难还多得多。*庞大的人口数量让环境保护这一行动推行起来不免困难重重,其次*的特色也让计划的实施步履维艰。但为了我们自己和我们未来的利益,这个工作是必须做的而且也是刻不容缓的。在《寂静的春天》中有不少的例子是利用自然环境中动植物相生相克来防治病虫害的。我觉得这是一个非常好的启发,事实上现今我国对于虫灾的防治主要还处于使用农药阶段。我们也采取了很多措施来缓解环境矛盾,但很让人伤心的是实施的效果不尽如人意。但我们忍耐已经到达极限的边缘,我们现在急需行动来拯救我们的神州大地而不是泛泛的口号。
《告别天堂》读书笔记(通用6篇)
《告别天堂》是美女作家笛安,出版的一部小说,是笛安刚刚过完二十一岁生日的时候完成的第一部长篇。书中讲述了五个为爱痴狂的、孤独的孩子在青春岁月中演绎着一段纯粹却迷乱透顶的爱情故事。以下是《告别天堂》读书笔记(通用6篇),欢迎阅读。
《告别天堂》是笛安的处女作长篇小说,也是她的成名作,2004年这个故事完成创作之后,发表于殿堂级的文学杂志《收获》之上,引起了巨大的反响,甚至有评论家指出,笛安的这部作品让文坛开始重新审视“80后”的写作,因此这部小说对于笛安本人,乃至整个文坛,都有着不容小觑的特别意义。小说从几个少年的成长故事着手,书写了青春独有的无畏与残酷,在兼具笛安精准洗练笔法的同时,也饱含笛安浓烈的青春气息,此次新版是*世文化推出的五周年纪念版,典藏升级,值得拥有。
内容简介小说分别以四个主人公宋天扬、江东、*和周雷的角度来讲述他们现在的状态,从而回忆他们高中时代的生活和情感。温暖而倔强的天扬,绚烂而脆弱的方可寒,带点江湖味道其实不太坏的*,简单憨厚的周雷,还有明明比谁都敏感却羞于承认的江东他们都以各自独特的方式生活在那青春的天堂里。江东因为方可寒,从一个男孩堕落为一个男人;天扬因为*,从一个女孩成长为一个女人,鬼使神差的捉弄使江东最终踏上异国路,天扬也与苦苦相恋七年的周雷走入婚姻的殿堂。当爱情来临时,他们全力以赴,以为这就是生活的全部,可随着时光的远去,天扬、江东、*等都沉静下来,达成谅解,他们若干年之后的邂逅流露出来的情绪是一种淡然,过往的青春成为生命里的一个段落。
翻开书,看到的第一句话:“公元前我们太小,公元后我们又太老。没有人看到真正美丽的来到。”让我很有感触,因为悲伤。书里面讲述了五个为爱痴狂的、孤独的孩子在青春岁月中演绎着一段纯粹却迷乱透顶的爱情故事:温暖而倔强的天扬,绚烂而脆弱的方可寒,有点坏其实不太坏的*,傻的可爱的周雷,还有明明比谁都敏感却羞于承认的江东,五个人之间“因为彼此深爱,所以互相伤害”的惨爱让你动容,让你扪心惨烈地去痛去哭。当然这是作者笛安对他们的定义,我在看书前并没有先看这段话,所以感觉有点偏差,第一次看多人物的第一人称小说,看得有点晕乎乎的,因为要随时转换角色。
5个人,5个被人认为看得到未来的中学生,来自一个沙尘肆虐的内陆城市,这所中学是离开这个城市的便捷通道,在一个狭小得只有5个人的世界里,在高考的时代背景下,形成了故事的全部。宋天扬以一种“偏执的爱”贯穿全文,江东半自卑、半被动的在“偏执的爱”的阴影下衍生出一种叫“自尊”的东西,这种“自尊”是在一个世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上体现出来的。文中提到的“校妓”是方可寒,一个穷人家的孩子,一个在学校靠跟男人上床来挣钱的女孩,一个门门功课优秀的学生,一个最后得了血液病死去的人,是故事矛盾区最复杂的部分,也是最值得反思的内容。
行文方面比较甩得开,每个小节的标题就是陈述人的名字,内功有点不够用的说,5个人的内心独白方式、语言特点没有区分开,怎么看怎么像一个人说的。
方可寒的死可以说是这篇小说的一个分水岭,是量变到质变的一个指标。
周雷的篇幅不多,就是一个救驾的,难为作者想出个这么一个人来捡剩儿了。原本以为主人公会死,结果没有,就想不通<告别天堂>的“天堂”到底是谁告别的?当然,我得检讨书名没想通,很大一部分原因是没看懂的表现。
文中提到《霸王别姬》、《局外人》、《海子》的诗非常频繁,精选的一些句子和自己的有感而发显得特别到位,特别是“渡口边,找不到一朵可以相送的野花”,太绝了,要意境有意境、要情怀有情怀,赞一个。从这几个节选的书目中就能感觉到迪安还是很文艺地,而且文艺的生动,具体,真实,一点都不做作。
昨晚可能花了将*3小时看完,宿舍其他人都睡了,我躺在床上点着小台灯。其实能让人深夜坚持做并乐此不疲的事实在太少,读笛安的书算是其中一件。
虽然,作为每个作家的第一本书,总会不尽如人意。比如说几乎所有人物的对话,都冗长而多余——也没有几句但还是显得乏味。比如说作为主角的天杨竟然性格实在不算鲜明,常常搞得像过分理想化的一些特征的胡乱排列组合。但我始终是一个多数时候乐意去发现作品闪光点并择其善者而从之的人。所以你说什么“我欣赏不来青年作家的小说”也好,“这不就是写给初中生看的青春小说嘛”也罢。至少我认为,这是一本多少年后作者本人无论取得多大成就,回忆起来都不会因为它而感到羞愧的书——这就够了,有多少人迟迟不肯下笔也不过是这个原因?
告别天堂,不出意外的话,大概我已经活到文中所提的公元后了吧。天杨始终追求的、事到临头醒悟到并不如自己想象中那么绝对的、最后自己也都做不到的,年少的我也曾有过同样的执着。
说穿了,却又是些显得矫情的词汇,甚而是些鄙陋到也许能刺痛说话人的东西。但我想要诚实些面对。年少时,也许因为占有欲作怪,也许因为不成熟的对“感情好”的看法,也许因为将自己看得太过重要或者反之,需要有“唯一”这种字眼的认可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友,最喜欢的人不可以有比自己更重要的人,如果情况发生了,抱着“宁为玉碎不为瓦全”的粉饰,宁愿丢掉,也不想维持这种自己和别人被重视的人同等对待的局面。公元后当我老了,才知道,没有什么是用“唯一”来形容的,限量版已经算是珍贵得不了的东西。也没有人会一生只爱哪一个人。
这些道理我不知在谁身上明白过来的,总之是让我在看到这样的故事时,安慰自己也安慰书中人:是这个样子的啦。想想若是以前,可能会随着故事情节的发展始终不信邪,抱着就算故事变成这样我的人生也一定不会。不见棺材不掉泪——且坚信自己一定会看到美好的一面。
适可而止,这样的话说多了也并无意义,毕竟一旦接受了公元后的思想,也就没有偏要把从前现在剖析个清清楚楚的必要,不执着于什么的时候,最容易被劝服。
又看了一遍《告别天堂》,我承认我深深地爱上了这篇小说,因为它让我成长……第一次看《告别天堂》是在高三,那一段浮躁的日子,《告别天堂》读后感。周围充满了紧张的气氛,可是自己怎么也静不下心,始终无法进入状态。于是在大家挑灯夜读的时候我也挑灯夜读,只不过别人在学*,我在看小说。
笛安笔下的人物是那么鲜活,那么真实,他们之间的爱与恨,忏悔与原谅,看得是那么的让人心疼。是的,心疼,其实他们谁都没有错,天扬那么善良,那么单纯。江东那么诚实,勇敢地承认了自己的背叛。方可寒,这个被众人骂的人,最后也摆脱不了死亡的命运,也许这就是上天对她的惩罚,可是又有谁有资格惩罚这个可怜的女孩呢?天扬都原谅她了,这个因她而失去了自己的爱情的孩子都原谅她,还有谁不能原谅她呢?周雷,也许注定要去等待,注定要去等待属于自己的机会,他是幸运的,因为他终于等到了。*,像是一位智者,永远以旁观者的眼光来观赏这段故事,虽然他也曾是可寒的客人,虽然他夺走了天扬的第一次,但是他也依然没有错。那么这场劫难到底是因何而起呢?天扬说她心里住着一只小狼,这只小狼总是时不时推她一下,于是她就会猛然抓紧身边的江东,她一直搞不懂这只小狼到底是什么,不过最后她终于明白了,那就是“我爱你”这简单的三个字,天扬几乎是倾其所有才终于弄明白了这一点。就像她自己说的,她注定是寂寞的,即使江东在她身边,也解救不了她灵魂深处的寂寞。天扬和江东的爱情并不壮丽,也并没有多么浪漫的情节,但是他们在一起的时候却拥有最简单的幸福,虽然他们经常小吵小闹…快要高考了,可是他们一点也不害怕,因为他们明白自己的未来就在面前……
瞧,说得多好。我想那时候的他们是安宁的,他们没有什么可以担心害怕的,因为他们牵着手,感知着彼此的存在,感知着未来的存在。他们的安宁感动了我,其实他们每个人都曾带给过我感动,印象最深刻的就是周雷的那句“我不是靠活着的惯性活着”,这句话感动了我们的天扬,也感动了我……也许在那些浮躁的日子里,正是因为有了这一群孩子的陪伴,我才得以坚持下来,当时的我是多么渴望他们的安宁啊,可是我终究是一个*凡普通的小人物,甚至没有像天扬跑“马拉松”的魄力,所以就注定我要在自己的思想里挣扎,然后努力维持表面的宁静……谢谢你,天扬,谢谢你,江东,谢谢你,我可爱的孩子们……
那层层叠叠的云朵,是你我年少时的忧伤,云朵深处的.光芒是你我想都不敢想的天堂。
如果告别天堂能换取万里无云,那么我宁愿拥有永恒的悲伤。
我们不是靠惯性活着。
女主人公宋天杨出生于1979年,而作者笛安是1983年出生,也就是说笛安用1种时过境迁的眼光审视着这个叫做“告别天堂”的故事,正是这种时空的差距让故事从开始便埋下了炸药的倒计时器,“滴答,滴答”逐渐笼罩心房,等待在令人窒息的一瞬爆发。整篇文章不乏《梦里花落知多少》似的搞笑语言,或者说是1种对命运的无奈而酿制成的嘲弄的笑料,让我们在嗤笑的同时心湖泛起伤的涟漪。
书中的5个人,他们以不同的、听任自己内心呼喊的方式生活在他们的“天堂”里。那是只有青春才能赐予我们的天堂,里面有血*欲滴的带刺玫瑰、肆意开放的野菊花、简单的喜怒哀乐、角落的骄傲与卑微、好胜的占有还有胆小的退却……
对爱倔强的天杨,点燃火柴就拥抱天堂的方可寒,默默也孩子气的*,几番挣扎终究回到原点的周雷,还有那个我不知该如何形容的江东。他们在这个终将要告别的“天堂”里努力活过、幼稚过,但是谁又能去取笑他们呢,谁没有幼稚的时候呢?他们凭借主角的身份肆意的飞扬跋扈,用开了又谢的回忆花瓣在天空幻化出无数铅黑色的云,最终以一场空前的飓风横扫整条银河,心也在这一刻成了死灰。
《告别天堂》没有让我流泪,他不像以前我看到过的任何一本书,他好像没有起伏的顺其自然的就朝那里发展了,不等我们酝酿出泪水他早已云散风流。
笛安是个奇特的作者,我第一次看到这样的形容:“黎明像个苍白的怨妇一样来临……”她的文字里有种奇妙的张力,她大胆的描写“性”但又不似七堇年的《澜本嫁衣》那样赤裸。这与她对文字的真诚有关,但这真诚中又充斥着残忍。她先将每个人物依次变得鲜活再一一“杀死”他们,用*乎决绝的手法告诉我们,什么是“奉献”。
曾经看过这样1个故事:每1个人都有1个一直守护着他/她的天使,这个天使如果觉得你的生活太过悲哀,你的心情太过难过,那么他就会化身成为你身边的某1个人,也许是你的朋友,也许是你的恋人,也许是你的父母,也许是你仅仅见过一面的陌生人,这些人安静地出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后他再不动声色地离开。于是你的人生就有了幸福的回忆,即使以后你的道路上布满了风雪,可是你依然可以想起曾经幸福的事情,你即可依然勇敢。所以那些默默离开我们的人,其实都是天使回归了天国,比如那些离开的朋友,那些曾经给过你帮助的陌生人,那些曾经爱过最后分开的人,曾经你向他问过路的男生,曾经讲过1个很好听的笑话逗你开心的同学,曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手,写过一本好书的作家,他们都是善良的天使。也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心[)或者失落,会四处寻找他们去了哪里,到了什么国度,可是到最后,你都会相信,他们在这个世界的某1个角落,安静而满足地生活着。于是曾经的那些失落和伤心都将不复存在,时间是最伟大的治愈师。
所以说当我们为爱、为生活去告别天堂时,我们又何尝不是在对我们生命中的天使说再见。只是天使不曾离开。告别天堂也告别了青春的张扬与疯狂,告别江东,告别可寒,告别*,最终告别天杨。海子说,公元前我们太小,公元后我们又太老,没有谁能够见到,那一次真正美丽的微笑。原来那一刻,不是公元前也不是公元后,那次最美的微笑一直绽放在心底,只是你我只在乎了自己。
天堂,别了,流年。
比遥远更远,却触手可及。离咫尺更*,却可望不可即。这便是他们的爱情。渐行渐远,可永远不会趋于零。
——题记
她终于转过脸,含着泪,嫣然一笑。结局。
合上书,定定地望着窗外,任凭思绪在灰调的天空下与雨水交缠。最*的天气越来越无常,就连雨水也跟着受伤,整个世界就像风中尘埃,飘忽不定。那些由浮云记录下来的花事,那些由花开装点过的浮云,都在这1个无尽漫长的夏天成了荒原的旱季。他们的爱情在这荒原的旱季中一点一点枯涸。因着眷恋,不愿消逝。定格。寄存在连自己也不愿看见的最深处,轻轻叫嚣。
爱情是一场厮杀,在这爱情的角逐中,他们逐渐沦陷、迷失。江东为了方可寒背叛了爱情,天扬为了爱情背叛了自己。“无法轻易推开,无法随意走开,感情中专心的最容易受伤”。从一开始,我就知道,在这场厮杀中,天扬注定会输得很惨。“别碰我”,“我嫌你们脏”,有些话,说出一句便要耗尽一生的力气。那时候的天扬该是多么绝望,“这没什么,只不过是你们弄脏了我,这世界弄脏了我”,“你可以不要它可以拒绝它可以抛弃它可以伤害它可以瞧不起它,可是你不能弄脏它。”傻孩子,那时候的天扬多么单纯啊。
公元前的你们还太小,什么都不懂的年龄,任由感情随意挥霍。睁睁地看着爱情变坏,却依然固执地扮演着原有的角色,希望感情的污点,留给时间慢慢去漂。在接下去那场荒诞的继续中,彼此相互猜疑。那些污点就像被放大镜扩大,一点一点吞噬着那点伤残的感情。
那年夏天,他们给了彼此最后的疼爱——手放开。难以割舍的爱就此结束,以后各走各的路。就让那些回忆留在心里,任凭它轻轻叫嚣沸腾。
我想,
有些事情,是可以遗忘的。
有些事情,是可以纪念的。
有些事情,能够心甘情愿。
有些事情,一直无能为力。
“我爱你”,这是他们的劫难。
整个人生冗长,而一切惘然过后,我们只愿记下那燃烧了整个生命的初见。人生的四季变化不定,而又是因着谁的出现,谁的眼泪,谁的不愿放下的情感。我们只愿记下,那盛夏不可消失的,他们彼此带来的缕缕微凉。
彼此深爱着,如何说它不存在,就像此时此刻尽管夜色沉沉,但太阳正在我们所看不到的地*线上冉冉升起。正如她终于转过脸,含着泪,嫣然一笑。
我相信他们的爱,依然。始终。永远。只是错开了时间,难以重来。
爱的,不爱的。一直在告别中。
《活着》读书笔记(通用18篇)
当阅读了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?以下是小编整理的《活着》读书笔记(通用18篇),仅供参考,欢迎大家阅读!
《活着》通过以作者聆听福贵的叙述,*静描绘了福贵的一生,也反应出福贵那个年代农民的生活状况。
通读全书阅读之后,为了更好的写出来,但是由于时间关系,只看了电视剧《福贵》,电影《活着》的一些片段,和几篇读后感,全书虽然在*静的叙述,但是全文给人的感觉就是悲剧,从福贵败光家产气死他的父亲,到他为了请医生而进城却被当壮丁抓走,因为贫穷把女儿送人,后来的儿子因献血被而死亡及后来凤霞、家珍、二喜、苦根每个亲人的离去等,仅剩下福贵和老牛孤独的生活,活着的意义也是仅为活着。
但是换一种想法,福贵败光了家产,也没有了龙二的结局,抓去当壮丁,后来回到了家珍身边,又何尝不是一种幸运呢,虽为贫穷,但有家珍的陪伴和温馨的家庭,不也是幸福的吗?活着,幸与不幸,又是如何定义呢?
由于个人的生活经历有限,《活着》给我的启示是,无论外界生活如何,都应该乐观、积极去面对。上帝在关了一扇门的同时,肯定为你打开了一扇窗。面对不喜欢的外界环境,要做到既来之,而安之。从容面对,总会得到收获的,面对喜欢的外界环境,要保持谦卑之前,不要过于骄傲,我总是认为好运和坏运是1:1的,如何过于骄傲,会造报应的。
“生活中其实没有幸福或不幸的,生命只是活着,静静的活着”富贵就是这样一个人,年少的他自私自利,因嗜赌而输光了家里所有的财产,因为他的为所欲为,父亲离他而去,不久母亲也撒手人寰,使他与贫穷·痛苦结下了不解之缘。
读完这本书,我便一直纠结于作者为什么要给富贵安排如此悲惨的结局,不给读者留下一丝喘息的机会,但细细想想,作者传递给了我们的确确实实是一种正能量,“人为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物而活着。”富贵在命运的浮沉着不断的挣扎,他活着仅仅是想自己和家人能**淡淡地静静地活下去,然而,上天似乎注定要与他作对,父亲,母亲,妻子,儿子,女儿,女婿,他的六位亲人离开了他,最后甚至连他的小外孙,他最后的希望也被剥夺了,当种种苦难一件件的加于他的身上,他仍然有好面对命运,乐观的活着,静静的活着。
活着无论经历痛苦也好,快乐也罢,都是命运所赋予我们的,当我们无力去面对他的时候,不如只是为了活着而活着,苦涩会给我们带来坚韧,喜悦会赠与我们希望,无论如何,活着就是一种希望。
说真的,福贵这个人的一生太过于悲剧了,生活在那个动荡战乱*土改的年代,看着自己的亲人,老婆,孩子,孙子一个个死去,福贵经历了一次次刀剜肉体似的悲怆哀痛!他是一个小老百姓,历史上千千万万中的一个,而他的一生折射了中华民族曾经经历的苦难创伤。从他的身上,从余华这部作品中,我看到了*不断前进变迁,一个民族的厚重感,人性的善良和韧性,记得最清楚的一句话是““生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”
我们有理由相信,余华理解了人生,而福贵,也理解了人生。
人生的一切,都是自然而然发生的,而活着,就是生而为人,最伟大的力量。“它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和*庸。”
当我们有一天真正看懂了《活着》,说明我们已经真正经历了苦难,懂得了忍耐,扛起了责任,了解了人生。
也真正,成为了一个人!!
我觉得我必须得说点什么,又觉得我说不出什么来。
往常也看过一些我认为同类型的作品,没有一个像此篇一样让我感觉不能呼吸,几*崩溃到看不下去。每一个死亡,就像切实地发生在我的身边,不,是我的感情,我的心上。我感觉压抑,我的心都好像在被一个濒死的苦命人死死地拽着。
凤霞,多好的姑娘,没有比她更善良更苦命的孩子了。我为她难过,为她生病,为她被卖,为她终于等到了二喜却死在生孩子的时候。她太苦了,我不得不说点为她庆幸的事情安慰自己,她遇上了福贵和家珍这样有心的爹娘,遇上了二喜这样爱他的丈夫。可我还是为她难过。
有庆,那个在雪地里光着脚丫去上学的孩子,最后被抽血抽死了,他们在作者渺小轻飘的语言中,从活着变成死了。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
家珍,二喜,苦根。我不想再回忆起他们的痛苦,只觉得应该有人记住他们的名字。
起始我很是埋怨福贵,把很多的不幸追溯到他身上。可开始的我有多怨他,现在就有多同情他,甚至于可怜心疼。
“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
我的语言没能将我此时此刻的心情表达出万分之一,我很羞愧。
书中最后这样写到:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”一句话,总结了福贵的一生。
相比于富贵生活的那个年代,我们生活的这个时代是美好的。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾,更有甚者轻易结束了自己的生命,为了爱情,为了面子。每当看到这种新闻时,我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻,你所轻易舍弃的生命,是那医院病房里的人不愿放弃的,是那身体有残疾的人努力争取的。
有时我也会对*淡的生活感到烦恼,如今我却懂得,我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然,我们如今都在活着,而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着;有的人把课桌当做床糊涂地活着;有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着;有的人积极向上乐观开朗地活着。每个人都有自己的活着的方式,我们不能说哪种方式是错的。但是,当自己选择的路走完时,当穷尽一生时,每个人收获的却也不尽相同....
我们每个人都在向死而生,我们都知道苦难是生命的常态,烦恼痛苦总相伴人生,何必自怨自艾,何不热热忱忱地活着。
这本书太悲了。看到十几页的时候才发现原来很久之前就看过余华这本小说了,还看了电影,现在又看了一遍,很悲惨。
男主人公身边所有的亲人个个都死去,父母,儿女,妻子,女婿,外孙,白发人送黑发人。世上恐怕很难再有比福贵更命苦的人吧。富二代出身,吃喝嫖赌输光家产,气死父亲,随后母亲也病逝。命运总是捉弄福贵,儿子被无情地抽血至死,妻子任劳任怨,得软骨病病逝。女儿聋哑,虽找了个好丈夫,却生孩子死了。工地一伙人工作,偏偏死亡还是选择了徐家人,女婿又死。留下外孙苦根,吃太多豆子死了。上帝一次次无情地夺走了徐家人的生命,就只留下福贵一人,亲手埋葬了自己所有的亲人,多悲惨……
然而福贵却享受着浓浓的温暖的亲情。母亲对儿子哪怕犯下天大错误也包容他;妻子对丈夫包容,体贴,忠贞不渝;儿女对父亲舐犊情深;女婿心地善良,待人真诚…
现在的社会中,每个人经历的坎坷太多,抱怨也太多。生活就像一面镜子,你冲它笑,它不会冲你哭。当我们承受着太多的辛劳时,背负着太多的责任时,享受着太少的成功时,想想福贵,想想活着的意义。
不要问活着的意义是什么,活着本身就是意义。
就像细粮吃多了要换口味吃粗粮,好日子过久了要找别扭添生气一般,看余华的书,就纯粹是找虐,明明知道人物是虚构的,却偏偏就动了感情,揪着心,甚至模糊着泪眼,听一遍,又读一遍。
他偏偏叫福贵,其实他还真福贵过。祖上留下一百多亩的田地,如果不是赌博输掉,还不定将来又是如何呢(也难说,比如龙二的死);他经历了亲人们一个个的离去,爹是被气死的,娘和老婆是生病死的;儿子是为生孩子的校长献了太多的血而死,姑娘是因为产后大出血而亡;女婿是意外伤亡,外孙是自己忙于农务疏于照顾吃撑死的……福贵从年轻到垂暮,几十年间一个个送走了亲人,自己的身后,则是早已备好的枕头底下的十块钱。
福贵的经历让我想起了自己的祖辈,曾经从一个地方因为种种迁移至此,历经四代,整整百年。当两地的后辈们辗转联系上时,已没有了共同的乡音、共通的感情,可是,我们却以自己的存在,共同证明着当年的一个男人是在怎样顽强的活着,并开枝散叶,余荫后辈。
活着,就好;活着,真好。
看完这本书,真真切切地感受到如今的我们是有多么幸福啊!曾记得奶奶讲过她们那一辈生活的艰辛,饿的只能吃树皮;妈妈也说过她小时候因为没有吃的就吃辣椒,在学校能带着一份土豆丝的饭就感觉很幸福很美味了。当时都只是听听而已,不以为然,也许从未感受过,不能理解那种感觉。感谢余华用*淡无奇的语言叙述。艺术来源于生活。一切又显得那么真实,让我深深感到那个年代的艰苦,而那些亲情却又是很幸福很满足很简单;生在这个年代的我有多幸福,却有时候还会难过,不懂得追求最简单的快乐与幸福,有时候还会和妈妈吵架,不懂得关心妈妈体谅妈妈。书中的凤霞、有庆都是多么懂事啊。
福贵的美好生活燃起过一次又一次的希望,却被作者不动声色的一次又一次的打破。他遇到过那么多难过的事,不幸的事,都走过来了,我还怕什么。
“活着,在我们*的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和*庸。”
看完了这本小说,被老年福贵的豁达所感动,他经历了多少的事才能说出那一个下午的故事?
还有一种感觉,小说里的第一人称,那个“乡间收集民间歌谣”的小伙,一整个下午倾听福贵的故事。我怎么觉得他身上有我的人格,局外人。我们都是别人故事的旁观者,他可以一个下午听完福贵大半辈子的故事,我可以一个小时20分看完这本小说,再花同样的时间写“书评”(我的写作能力肯定是写不出书评的,虽然是同样的时间,可看小说是全神贯注地,写感受时却是翻翻书,整理书库)。这本书给我的感受跟那本《斯通纳》很像,可两本小说的主角的从小到大的家境是相反的。福贵从少爷变成穷人,被拉入伍,亲人都先他而去,都由他埋葬。而斯通纳从泥土的乡村里出来到大学里当教授(助理教授),有一个情人,从贫穷到中产,他得癌症去世。
这两本书看起来是截然不同的,但两本书的时间段都是从青年到暮年。当然除此之外没有什么特别的共同点,可我觉得两个人都够复杂,福贵是经历复杂,而斯通纳(斯通纳这个人复杂吗?)我竟拿不出一段话来形容他的复杂。
今天推荐的这本书,好多人应该都看过了。
《活着》薄薄一本书,却让我舍不得放下,以前我知道这本书是个悲剧,所以一直不忍看。今天看完了,我却发现,这本书并不是我以为的那样。福贵跟随着历史大潮,从不学无术的纨绔弟子,变成努力生活的农民,他能从过去中脚踏实地过日子,虽然他的人生中一直遭遇着不行,但是他身边的人,也都是给他温暖的人。有不离不弃的老婆,听话的儿女,老实的女婿,在被充军的日子里,还有共生死的伙伴。
这里面,没有坏人害他,他逃不过的,好像是命运,但是他又一直努力的抗争着,努力的活下去。他赌博失掉了地,却在几年后土改免得被枪毙,他被*俘虏后,不想参军要回家,当不了*,却在批判中得以安命,是得是失,要看个人理解。最后富贵独自一人,养了条老牛也叫福贵,他对牛说:今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了也有七八分地,苦根还小都耕了半亩。看到这里真是让人心酸,他就是用着这种方式,怀念着逝去的亲人,然后自己,努力的活下去。
当这部沉重的小说结束时,活着的意志,是富贵身上唯一不能被剥夺走的东西。”,这是美国《时代》周刊对余华这本小说的评价。在我读《活着》这本小说时,对作者余华还不了解,抱着一种轻松的心态去看这本书,却不想看到结局处,心情沉重。
这本书从一个老人在夕阳下赶着一头叫福贵的老牛干活切入,然后缓缓向我们展开这位老人的浮世绘,老人名字叫福贵,他曾经是个地主少爷,嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被*部队抓了壮丁,后被*所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。然而,所有的悲剧才刚刚拉开序幕,他亲手埋葬了妻子,女儿女婿,儿子和外孙,最后只剩他和那头老牛,可这样,也是活着的啊。
活着是一份沉甸甸的责任,我们每个人都是一个个体,但我们不仅仅是一个个体,我们有家人有朋友,我们要好好的活着,更要精彩优秀的好好活着,因为只有这样,我们自己的阅历变丰富了,我们就可以更好的,更有资本的'带领着我们亲爱的家人,可爱的朋友一起更好的生活,为这不知道花了多少年的多少次擦肩而过换取的今世相识相知的缘分增添些许色彩。
这本书主要讲了福贵玩物丧志,贪图享乐导致家业凋零,父亲惨死,母亲去逝。中年时的福贵黑发人送走白发人,他是家里唯一的男人,家人的离去或许是对他的一次解脱,就连他自己也在想自己的身后事,活着便是也一同和自己同名的黄牛活着仅仅是为了活着而活着。
不得不说这样的结果与社会有很大的联系,主人公福贵的一生也反应了那一代人的坎坷一生土地改革使农民得到了缓歇,紧接着的人民公社化大运动、全民炼钢和文化大运动让人民喘不过气来,福贵的亲人也因此离去……
那为啥福贵还笑得那么坦荡,那么的真诚,却又没有骆驼祥子的颓废,麻木,更像是一种超脱世俗的*静。现实世界中的痛苦远比想象的多,活着不一定如意,甚至生不如死,但这是苍天给我们的考验,我们要忍受,当到了最后不要想你这一生经历了多少磨难和挫折,不要去遗憾;而是要回想一生中的到了什么,是幸福?还是感激?我们没有理由去抛弃任何人,更不要去埋怨!
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