关于金铃子的古诗

诗名含有铃字的古诗词 名字含铃字的诗词

雨霖铃·秋别

柳永〔宋代〕

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？(好景 一作：美景)

雨霖铃·孜孜矻矻

王安石〔宋代〕

孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。浮名浮利何济，堪留恋处，轮回仓猝。幸有明空妙觉，可弹指超出。缘底事、抛了全潮，认一浮沤作瀛渤。本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳，谁信道、本来无物。一旦茫然，终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹，怎免伊唐突。

太常引·晚来风起撼花铃

纳兰性德〔清代〕

晚来风起撼花铃。人在碧山亭。愁里不堪听。那更杂、泉声雨声。

无凭踪迹，无聊心绪，谁说与多情。梦也不分明，又何必、催教梦醒。

雨霖铃

张祜〔唐代〕

雨霖铃夜却归秦，犹见张徽一曲新。

长说上皇和泪教，月明南内更无人。

雨霖铃·槐阴添绿

晁端礼〔宋代〕

槐阴添绿。雨馀花落，酒病相续。闲寻双杏凝伫，池塘暖、鸳鸯浴。却向窗昼卧，正春睡难足。叹好梦、一一无凭，帐掩金花坐凝目。

当时共赏移红烛。向花间、小饮杯盘促。蔷薇花下曾记，双凤带、索题诗曲。别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅。问燕子、不肯传情，甚入华堂宿。

雨霖铃 中秋值雨

高濂〔明代〕

雨混烟迷，听萧萧、声填空阔。湘帘不上银钩，恨寥落、一秋佳节。

云外天香，黯黯把、蟾光顿灭。夜深沉、灯火楼台，人寂寥，管弦风月。

天涯有恨成离别。正凄凉、人悲圆缺。是今宵、缺在人间，怕团圆、天边皎洁。

泪点雨声厮混，把愁肠万结。叹此夜、千种离情，尽发付蛱蝶。

雨霖铃（明皇幸西蜀）

李纲〔宋代〕

蛾眉修绿。正君王恩宠，曼舞丝竹。华清赐浴瑶甃，五家会处，花盈山谷。百里遗簪堕珥，尽宝钿珠玉。听突骑、鼙鼓声喧，寂寞霓裳羽衣曲。金舆远幸匆匆速。奈六军不发人争目。明眸皓齿难恋，肠断处、绣囊犹馥。剑阁峥嵘，何况铃声，带雨相续。谩留与、千古伤神，尽入生绡幅。

雨霖铃 和柳永《乐章集》

顾太清〔清代〕

情深语切。奈关河远，去去难歇。离愁正苦未尽，东方欲曙，雄鸡催发。

相送小桥流水，更霜气寒噎。渐天外、西北峰头，晓日明明照空阔。

登高望远空伤别。又匆匆、过了黄花节。思量著愁何处，难拘管、断肠风月。

满目秋光，只恨重山叠巘谁设。便织尽、锦字回文，空向盘中说。

雨霖铃（雪）

王庭〔宋代〕

琼楼玉宇。满人寰似、海边洲渚。蓬莱又还水浅，鲸涛静见，银宫如许。紫极鸣筲声断，望霓舟何处。待夜深、重倚层霄，认得瑶池广寒路。郢中旧曲谁能度。恨歌声、响入青云去。西湖*时绝唱，总不道、月梅盐絮。暗想当年宾从，毫端有惊人句。谩说枚叟邹生，共作《梁园赋》。

雨霖铃（送客还浙东）

黄裳〔宋代〕

天南游客。甚而今、却送君南国。薰风万里无限，吟蝉暗续，离情如织。秣马脂车，去即去、多少人惜。为惠爱、烟惨云山，送两城愁作行色。飞帆过、浙西封城。到秋深、且舣荷花泽。就船买得鲈鳜，新谷破、雪堆香粒。此兴谁同，须记东秦，有客相忆。愿听了、一阕歌声，醉倒拚今日。

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含有铃字的古诗词 带铃字的诗词名句

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

便纵有千种风情，更与何人说？——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

心病终须心药治，解铃还是系铃人。——《红楼梦·第九十回》

杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。——白居易《长恨歌》

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》

故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声。——蒋捷《声声慢·秋声》

无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。——张籍《凉州词三首》

几回肠断处，风动护花铃。——纳兰性德《临江仙·昨夜个人曾有约》

雨霖铃夜却归秦，犹见张徽一曲新。——张祜《雨霖铃》

塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。——苏轼《大风留金山两日》

向无明里、强作窠窟。——王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》

龙旂阳阳，和铃央央。——佚名《周颂·载见》

今宵酒醒何处？——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

梦也不分明，又何必、催教梦醒。——纳兰性德《太常引·晚来风起撼花铃》

槐阴添绿。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

人间空唱雨淋铃。——纳兰性德《浣溪沙·凤髻抛残秋草生》

无凭踪迹，无聊心绪，谁说与多情。——纳兰性德《太常引·晚来风起撼花铃》

铃斋少讼，宴馆多欢，未周星，便恐皇家，图任勋贤，又作登庸计。——柳永《早梅芳·海霞红》

湘君宝马上神云，碎佩丛铃满烟雨。——温庭筠《郭处士击瓯歌》

蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。——李觏《读长恨辞》

便纵有、千种机筹，怎免伊唐突。——王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》

浮名浮利何济，堪留恋处，轮回仓猝。——王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》

却向窗昼卧，正春睡难足。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

蔷薇花下曾记，双凤带、索题诗曲。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

金铃锦领，*原千骑，星流电转。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》

雨馀花落，酒病相续。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！——吕不韦 撰《掩耳盗铃》

寂历帘栊深夜明，睡回清梦戍墙铃。——孔*仲《霁夜》

人立冰壶，诗留玉带，塔语金铃。——张可久《折桂令·游金山寺》

人语梦频惊，辕铃动晓征。——张问陶《晓行》

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。——吕不韦 撰《掩耳盗铃》

故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声？——蒋捷《声声慢·秋声》

问燕子、不肯传情，甚入华堂宿。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

向花间、小饮杯盘促。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

当时共赏移红烛。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

叹好梦、一一无凭，帐掩金花坐凝目。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

闲寻双杏凝伫，池塘暖、鸳鸯浴。——晁端礼《雨霖铃·槐阴添绿》

孜孜矻矻。——王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》

看尽一帘红雨，为谁亲系花铃。——纳兰性德《朝中措·蜀弦秦柱不关情》

一旦茫然，终被阎罗老子相屈。——王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》

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雨霖铃古诗原文（雨霖铃全诗赏析）

雨霖铃 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说？

【作者】柳永，北宋著名词人，婉约派代表人物。

【赏析】

这首著名的《雨霖铃》既是柳永的代表作，也是宋朝婉约词派的代表作。它用深情的笔墨，再现了情人之间别离时的恋恋不舍、缠绵哀怨的情景，令人读之心有悲凄之感，产生深刻的印象。

上片描述了两人相爱的人，诀别时的情景，表达了浓重的离情别绪。

“寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇”。这是两人离别的场景：萧萧秋雨中，夜幕渐渐降临，深秋的长亭边，蝉声哀鸣，令人倍感凄清。

“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发”。面对即将到来的别离，心中没有任何食欲，任何的美味也失去了滋味。可是，无论两人多么难舍难分，却已经是没有时间。

“兰舟催发”四个字表达了作者不忍离去、恋恋不舍，却又不能不离去的无奈和现实的不解人意和残酷无情。

“执手相看泪眼，竟无语凝噎”二句则进一步表达两个人当时的痛苦心情。两人手牵手，久久相望，千言万语，已经不知该从何说起。

“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”作者想象着，离别后的路途是如此的遥远。这里“去去”二字用得极其巧妙，表达了被迫离别不愿走，却不能不走的无奈之痛。

当想到越走越远，只剩下自己一个人，独自去面对“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”的情景，就让人感到了无比凄楚的心酸。

表面上看，浩渺的烟波、沉沉的暮霭、辽阔的天空，似乎描绘的都是景色，然而实际上，这些景物无不带着着浓浓的愁绪，暗示远行的人，前途渺茫，与恋人相见遥遥无期。

同时这两句还有着承上启下的意思，很自然由上片的实写转到下片的虚写。

下片中，作者用更加沉重的笔墨，描写了想象中别后的凄楚情状。

“多情自古伤离别”，通过“自古”二字，把目前自己的个别情况提升为一个普遍的现象。而“更那堪、冷落清秋节”，又从普遍现象回归到自己的个别情况，更加表明了自己与别人相比，承受了更多的痛苦。

古来有之，江淹的《别赋》中有“黯然销魂者，唯别而已矣”的句子。作者正是把这种感受，浓缩在自己的作品中，使这种别情更“黯然销魂”。

“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”。作者接着前面的想象，进一步想象别后的孤独凄凉。

远行之人独自孤独地喝着酒，酒醒后却看到了“杨柳”“残月”，感受到的“晓风”。

杨柳、晓风、残月明写景，实则表达的是作者的情。杨柳依依，表示的是别时依依不舍之情；晓风清冷，暗示与恋人别后的孤独寒冷；残月孤单，则表示了永远与恋人难以相见了。

作者通过寓情于景，饱含深情，作品显得更加含蓄。将孤独、忧伤、惆怅的心绪，表现得更加形象、真实，从而产生了一种独特的深入人心的意境。

正因如此，此句也成为了千古传诵的名句。“此去经年,应是良辰好景虚设”。作者继续对别后的情况进行想象，想着自己孤身一人，即使有良辰好景，那又有什么用呢！

“便纵有、千种风情，更与何人说？”最后两句顺着上面的想象，叹息就算有万种风情，又能向谁去诉说呢！再次把别离之情推向了*。

这首词在语言艺术上，描绘场景真实自然，情景交融，优雅温婉。把人世间最令人痛苦的离愁别恨，描绘得令人摧心裂肺，成为宋词中的千古名作之一。

“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”是此篇作品中的千古名句。

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关于郁金香的古诗

关于郁金香的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的关于郁金香的`古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《客中行》

　　唐·李白

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　《己亥杂诗》

　　唐·龚自珍

　　秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。

　　漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。

　　气寒西北何人剑，声满东南几处箫。

　　一川星斗烂无数，长天一月坠林梢。

　　《偶呈郑先辈》

　　唐·杜牧

　　不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。

　　西京才子旁看取，何似乔家那窈娘？

　　《古意呈补阙乔知之》

　　唐·沈佺期

　　卢家少妇郁金香，海燕双栖玳瑁梁。

　　九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

　　白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。

　　谁为含愁独不见，更教明月照流黄？

　　玉钗翠羽饰，罗袖郁金香。

　　《李员外秦援宅观妓》

　　唐·沈佺期

　　盈盈粉署郎，五日宴春光。

　　选客虚前馆，徵声遍后堂。

　　玉钗翠羽饰，罗袖郁金香。

　　拂黛随时广，挑鬟出意长。

　　啭歌遥合态，度舞暗成行。

　　巧落梅庭里，斜光映晓妆。

　　清晨宝鼎食，闲夜郁金香。

　　《公子行》

　　年代: 唐 作者: 刘希夷

　　天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。

　　马声回合青云外，人影动摇绿波里。

　　绿波荡漾玉为砂，青云离披锦作霞。

　　可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。

　　此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。

　　娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍。

　　的的珠帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。

　　花际裴回双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。

　　倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。

　　古来容光人所羡，况复今日遥相见。

　　愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面。

　　与君相向转相亲，与君双栖共一身。

　　愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。

　　百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。

　　《南歌子·柳色遮楼暗》

　　年代: 唐 作者: 张泌

　　柳色遮楼暗，桐花落砌香。画堂开处远风凉，

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金秋十月的古诗词

有关金秋十月的古诗词（精选50句）

　　一片落叶带着秋心，摇曳着金秋十月翩翩起舞，那风韵飘逸的`舞姿，连阳光也恬静温馨，连微风也温婉轻柔。以下是小编为大家带来的有关金秋十月的古诗词（精选50句），欢迎大家参考。

　　1、春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。——李白《秋思》

　　2、芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。——李白《秋思》

　　3、今日云景好，水绿秋山明。——李白《九日》

　　4、云山行处合，风雨兴中秋。——高適《送魏八》

　　5、渌水明秋月，南湖采白蘋。——李白《渌水曲》

　　6、五原秋草绿，胡马一何骄。——李白《塞上曲》

　　7、梧桐落尽西风恶。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

　　8、秋静见旄头，沙远*羁愁。——李贺《塞下曲》

　　9、遗音能记秋风曲。——贺铸《行路难·缚虎手》

　　10、西风梧井叶先愁。——吴文英《浣溪沙·秋情》

　　11、运流方可叹，含毫属微理。——李世民《度秋》

　　12、霜威出塞早，云色渡河秋。——李白《太原早秋》

　　13、月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　14、寄言世上雄，虚生真可愧。——李密《淮阳感秋》

　　15、儿童漫相忆，行路岂知难。——元好问《倪庄中秋》

　　16、愿学秋胡妇，贞心比古松。——李白《湖边采莲妇》

　　17、想边鸿孤唳，砌蛩私语。——王沂孙《扫花游·秋声》

　　18、贾傅松醪酒，秋来美更香。——杜牧《送薛种游湖南》

　　19、但一回醉一回病，一回慵。——苏轼《行香子·秋与》

　　20、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

　　21、醉困不知醒，欹枕卧江流。——米芾《水调歌头·中秋》

　　22、天*星辰大，山深世界清。——姚合《秋夜月中登天坛》

　　23、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》

　　24、钿筝歌扇等闲休。——苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》

　　25、眼中人去难欢偶。——晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》

　　26、黄华自与西风约，白发先从远客生。——元好问《秋怀》

　　27、扫却石边云，醉踏松根月。——吴西逸《清江引·秋居》

　　28、靡靡秋已夕，凄凄风露交。——陶渊明《己酉岁九月九日》

　　29、可恨良辰天不与。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

　　30、壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。——李觏《秋晚悲怀》

　　31、栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。——纪映淮《咏秋柳》

　　32、凤帏寂寞无人伴。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》

　　33、渐秋风镜里，暗换年华。——王国维《满庭芳·水抱孤城》

　　34、照影弄妆娇欲语。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

　　35、春山碧树秋重绿，人在武陵溪。——刘基《眼儿媚·秋思》

　　36、秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。——张翰《思吴江歌》

　　37、清歌莫送秋声去。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　38、欲知却老延龄药，百草摧时始起花。——苏轼《赵昌寒菊》

　　39、晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》

　　40、黄叶覆溪桥，荒村唯古木。——柳宗元《秋晓行南谷经荒村》

　　41、但把清尊断送秋。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

　　42、但恐同王粲，相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　43、秋来愁更深，黛拂双蛾浅。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》

　　44、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　45、秋风夜渡河，吹却雁门桑。——王昌龄《塞下曲·秋风夜渡河》

　　46、归舟归骑俨成行，江南江北互相望。——王勃《秋江送别二首》

　　47、采莲时，小娘红粉对寒浪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》

　　48、不觉新凉似水，相思两鬓如霜。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》

　　49、才过斜阳，又是黄昏雨。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

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古诗词《更漏子·金雀钗》

古诗词《更漏子·金雀钗》

　　《更漏子·金雀钗》

　　唐代：温庭筠

　　金雀钗，红粉面，花里暂时相见。知我意，感君怜，此情须问天。

　　香作穗，蜡成泪，还似两人心意。山枕腻，锦衾寒，觉来更漏残。

　　《更漏子·金雀钗》译文

　　那时我头插金钗，面带微红的羞赧，在花丛中与你短暂相见。你知道我对你的情意，我知道你对我的爱怜，上苍可以作证。

　　香已燃成灰烬，红烛只剩下蜡泪一滩，恰似你我二人心境。枕上的清泪涟涟，我感受着锦衾的清冷，难耐更漏声声的敲打。

　　《更漏子·金雀钗》注释

　　金雀钗：华贵的首饰。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”又作金爵钗。曹植《美女篇》：“头上金爵钗，腰佩翠琅玕。”

　　里：雪本作“裏”，误。时：鄂本作“如”，误。

　　“知我意”二句：上句主语是君，下句主语是我。怜：爱。

　　香作穗：谓香烧成了灰烬，像穗一样坠落下来。此处形容男子心冷如香灰。

　　山枕腻：谓枕头为泪水所污。腻：指泪污。

　　《更漏子·金雀钗》赏析

　　这阕词写的是梦醒之后的感觉和追忆，和另一首《更漏子·柳丝长》的手法*似又不似。*似的是都是在最后一句点明是梦。那里“梦长”是明说，而这里“觉来”则是暗示。但都是从梦中醒来的这一点则是无疑的。所不同的是：《更漏子·柳丝长》没有写梦境，只写梦醒后的苦苦难眠；而这一首却是专写梦境，而把醒时的苦况则轻轻一笔带过，章法极具变化。

　　此词以女子的身分和口吻描写其心理和感情，十分细致地表现了女子对男方的一往情深，以及对爱情的始终不渝。

　　词的上片描写女子与男方的花里相见。开头三句，描写女子整妆而往，在花丛之中与自己的情人相见。“暂时”两字，透露出此种相见乃私相约会，故只能一时而不能长久。

　　还有一种说法认为，“金雀钗，红粉面”，应当是指梦中于“花里暂时相见”的人，不像是说自己。因为人不好自己夸自己是“红粉面”的。所以诗人紧接着用醒时的口吻说：“花里暂时相见”。“暂时”是过后的衡量，是追叙的回忆，也是对于梦的一番惆怅。他们在花里暂时的、也就是匆匆的又见了一面了。这是自我安慰，因为聊胜于无；但也充满了惆怅，因为毕竟是梦。相见在梦中，而又匆匆地醒了，所以诗人要突出地点明“暂时”二字，以示惆怅。正因为写的是暂时在花中相见的一段情景，所以“金雀钗”、“红粉面”当是相见时见到的那人的模样。这种重复梦中的情景，正是在回味，在念念不忘。

　　上三句写梦中之景，下三句写梦中之情。“知我意，感君怜。”这里分明有一椿冤事在。怜，是包括爱与哀的意思。唯其爱，是以哀。这两者有连带关系。正因为人好而被冤，这才所以爱而哀。唯其知道爱而哀，所以词人才要说：“知我意。”是表示对对方“知我”“怜我”的感激，这是写情之深。“此情须问天”是对天盟誓，指天以明心的意思，这是写情之坚。由此可见，女子在会见时的感情是何等炽热强烈。

　　词的下片，描写女子对男方的执着的爱情。从时间上看，写的是“暂时相见”之后；从内容上看，则是对女子内心感情的进一步描写。“暂时相见”之后，女子回到了自己的房间。刚才花里相会时的情景，以及会见时燃烧在女子心中的爱情的火焰，不但没有消失、减弱，反而更加鲜明、强烈了。于是，女子将这内心的感情，化成了默默的誓言。“香作穗，蜡成泪”，是女子回房时看到的情景。香尽蜡灭，说明时已深夜。但更重要的是，这是一种见景生情，托物寄情手法的运用。在女子看来，这香作之穗，蜡成之泪，“还似两人心意”，是“两人心意”相合的心心相印的象征。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐的传世名句。它以谐音双关和形象的比喻，述说了对所爱者至死不渝的`情思和无穷无尽的恨别，表明了自己的一往情深，爱之极至：若要不相思流泪，除非像蚕蜡一样，身死灰尽。词人此处的描写，或许是对李诗的化用。

　　值得注意的是，这里说得是“两人”面不是一人，是兼及男女双方的，其特点是，男方的心意不是由男一方自己说出，而是由女子代为说出的。这样写，当然是以女子亲身体验到男方的怜爱为基础的，但却更是以女子本身的感情为基础的。代男方言其心意，更可以见其自己的心意。

　　女子虽然知己之心，也知君之意，但毕竟只能“暂时相见”的现实，给她的心情罩上了一层阴影。“暂时”之外的时间是多数的，大量的，而在这些时间里是不能相见的，这不能不使女子感到阵阵愁思袭来。故结末三句，词人以枕腻衾寒，更残漏尽，夜不能寐，来写女子在“暂时相见”之后的孤独和寂寞，这是非常符合女子此时此地的心理状态的。也许，深夜难眠，孤寂难挨的女子，还在回忆着刚才“暂时相见”的情景；或者，正在想着下一次的“暂时相见”从这个角度说，此一结尾又是含蓄有味，余韵不尽的。

　　这阕词很为前人所称赞。它妙就妙在首先给人一个极美的意境，然后一下让人落于冷寂的现实，造成感情上的巨大落差。而在这巨大的落差之间，如瀑布一样的不是空的，不是一片漆黑，而是充满感情的芬芳，溅射出忠贞的奇姿异彩。是以给人以感情上的纯洁化，这在技术上较之从头说起，有着极大的震宕。其实，如果按词的内容来排列，恰好应当调过头来，把末句放在开头。更残、梦醒，一个人睡在冰冷的被子里，想到刚才居然还梦见了情人。她还是那样的漂亮，从服饰到颜色，然后想到为什么会有这样的梦，从而想到彼此之间的深情厚意。词人为了在写法上突破一般化，是很懂得蒙太奇的手法的，一下把主人公最美的情景推到读者的眼前，然后再夹以回叙。通过现实情与物的化入，最后才使人知道：啊，原来竟是一个梦！不由人不升起一缕惋惜之情而对于现实的理解。

　　由于温庭筠的词几乎是完全诉之于视觉，温庭筠只是加以组合，通过这画面的组合变化，使读者去理解诗人的创伤及思想。因此，这倒很合乎当代的电影语言。

　　《更漏子·金雀钗》作者介绍

　　温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺*，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官*子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。*辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

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有关金秋十月的古诗词

有关金秋十月的古诗词（精选50句）

　　一片落叶带着秋心，摇曳着金秋十月翩翩起舞，那风韵飘逸的`舞姿，连阳光也恬静温馨，连微风也温婉轻柔。以下是小编为大家带来的有关金秋十月的古诗词（精选50句），欢迎大家参考。

　　1、春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。——李白《秋思》

　　2、芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。——李白《秋思》

　　3、今日云景好，水绿秋山明。——李白《九日》

　　4、云山行处合，风雨兴中秋。——高適《送魏八》

　　5、渌水明秋月，南湖采白蘋。——李白《渌水曲》

　　6、五原秋草绿，胡马一何骄。——李白《塞上曲》

　　7、梧桐落尽西风恶。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

　　8、秋静见旄头，沙远*羁愁。——李贺《塞下曲》

　　9、遗音能记秋风曲。——贺铸《行路难·缚虎手》

　　10、西风梧井叶先愁。——吴文英《浣溪沙·秋情》

　　11、运流方可叹，含毫属微理。——李世民《度秋》

　　12、霜威出塞早，云色渡河秋。——李白《太原早秋》

　　13、月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

　　14、寄言世上雄，虚生真可愧。——李密《淮阳感秋》

　　15、儿童漫相忆，行路岂知难。——元好问《倪庄中秋》

　　16、愿学秋胡妇，贞心比古松。——李白《湖边采莲妇》

　　17、想边鸿孤唳，砌蛩私语。——王沂孙《扫花游·秋声》

　　18、贾傅松醪酒，秋来美更香。——杜牧《送薛种游湖南》

　　19、但一回醉一回病，一回慵。——苏轼《行香子·秋与》

　　20、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

　　21、醉困不知醒，欹枕卧江流。——米芾《水调歌头·中秋》

　　22、天*星辰大，山深世界清。——姚合《秋夜月中登天坛》

　　23、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》

　　24、钿筝歌扇等闲休。——苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》

　　25、眼中人去难欢偶。——晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》

　　26、黄华自与西风约，白发先从远客生。——元好问《秋怀》

　　27、扫却石边云，醉踏松根月。——吴西逸《清江引·秋居》

　　28、靡靡秋已夕，凄凄风露交。——陶渊明《己酉岁九月九日》

　　29、可恨良辰天不与。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

　　30、壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。——李觏《秋晚悲怀》

　　31、栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。——纪映淮《咏秋柳》

　　32、凤帏寂寞无人伴。——朱淑真《菩萨蛮·山亭水榭秋方半》

　　33、渐秋风镜里，暗换年华。——王国维《满庭芳·水抱孤城》

　　34、照影弄妆娇欲语。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

　　35、春山碧树秋重绿，人在武陵溪。——刘基《眼儿媚·秋思》

　　36、秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。——张翰《思吴江歌》

　　37、清歌莫送秋声去。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　38、欲知却老延龄药，百草摧时始起花。——苏轼《赵昌寒菊》

　　39、晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。——杜甫《柏学士茅屋》

　　40、黄叶覆溪桥，荒村唯古木。——柳宗元《秋晓行南谷经荒村》

　　41、但把清尊断送秋。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

　　42、但恐同王粲，相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　43、秋来愁更深，黛拂双蛾浅。——杨无咎《生查子·秋来愁更深》

　　44、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　45、秋风夜渡河，吹却雁门桑。——王昌龄《塞下曲·秋风夜渡河》

　　46、归舟归骑俨成行，江南江北互相望。——王勃《秋江送别二首》

　　47、采莲时，小娘红粉对寒浪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》

　　48、不觉新凉似水，相思两鬓如霜。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》

　　49、才过斜阳，又是黄昏雨。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

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听筝·鸣筝金粟柱古诗翻译赏析

听筝·鸣筝金粟柱古诗翻译赏析

　　无论是在学校还是在社会中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的听筝·鸣筝金粟柱古诗翻译赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《听筝·鸣筝金粟柱》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家李端。其全文古诗如下：

　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。

　　欲得周郎顾，时时误拂弦。

　　【前言】

　　《听筝》是唐代诗人李端创作的一首五言绝句。该诗描写一位弹筝女子为了所爱慕的人顾盼自己，故意将弦拨错，塑造了一个可爱的弹筝女形象，语句传神，意蕴丰富。

　　【注释】

　　⑴听筝：弹奏筝曲。

　　⑵金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。

　　⑶柱：定弦调音的短轴。

　　⑷素手：指弹筝女子纤细洁白的手。

　　⑸玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。

　　⑹周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”

　　⑺拂弦：拨动琴弦。

　　【翻译】

　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。

　　【赏析】

　　《听筝》这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。

　　“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝，正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”（白居易《听崔七妓人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻商人船中筝》）。此诗是速写，当然必须抓住最能突出主题的'部分。最引人注目的，首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器，特别是那绚丽华美，闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着，诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上，以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房，自然别有一番情味。从画面上看，“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比，色彩明丽而华贵，虽然是速写，却又施重彩，给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术，而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的，读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房，但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。

　　“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。

　　此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。

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金缕衣古诗注释（唐诗金缕衣诗歌意思）

今天和‬大家分享‬～千古名篇‬～《金缕衣‬》

全文如下：

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。(惜取 一作：须取)花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(花开 一作：有花)

杜秋娘（约791—？），《资治通鉴》称杜仲阳，后世多称为“杜秋娘”，是唐代金陵人。15岁时成了李锜的侍妾。

元和二年（807年），李锜正式起兵造反。

后来李錡造反失败，杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。

元和十五年（820年）唐穆宗即位，任命她为儿子李凑的傅姆。

后来李凑被废去漳王之位，杜秋娘‬赐归故乡。

杜牧经过金陵时，看见她又穷又老的景况，作了《杜秋娘诗》，其序简述了杜秋娘的身世。

诗歌赏析～

诗歌‬大意：‬

我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。

花开可以折的时候就要尽快‬去折，不要等到花谢了‬时只能‬折了空枝。

诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续升华‬，用花来比青‬少年好时光，青春年华‬，用折花来比喻‬不要辜负‬大好青春，很‬形象‬的比喻‬，特别‬的‬合适‬。

人生苦短‬，岁月‬如梦‬，不能‬浪费‬青春‬，要‬及时‬把握‬工作‬和生活‬，不能‬浪费青春‬时光‬，要‬努力‬。

好了，这首励志诗歌赏析到此，谢谢大家支持。

（图来自网络，侵删）

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爱情古诗词经典名句（古诗里的爱情金句）

中国五千年文化，底蕴悠长。古诗词更是这灿烂文明中的精粹，散发着自己独特的芬芳，滋养古今。

在先人留下的诸多作品中，爱情是占比较高的一种题材，因为它不仅接*于生活，更来源于生活。

爱情让人变得美好、愉悦，对人生充满期待和向往。

01

《关睢》的意境美

“关睢”是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗歌。

该诗歌以“关睢鸟”做比拟，寓意忠贞不渝的爱情。

据说关睢是一种鱼鹰，是一种猛禽。头上长着美丽的冠羽。关睢鸟是一夫一妻制，深情且专一。

这或许正是以“关睢”作为《诗经》首篇的特别意义。我们的先人也认同这种情感是值得人们追求和向往的爱情境界。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

……

说的是一个青年男子在春暖花开的日子里，遇着一位美丽的姑娘；追求而不得，辗转难眠，日夜思之。

但年轻人并不气馁。

后来通过登门拜访，弹琴鼓瑟等努力，最终赢得了姑娘的芳心。于是，男子把这个故事在他们的婚礼上编成歌曲献给姑娘。

诗的开头是一对关睢鸟在水溪边“关关、关关”的鸣叫，彼此相向合鸣，相依相恋，让人联想起君子与淑女的两情相悦，以及曲折辗转的爱情故事。

“窈窕”常常让人误以为是指女子的好身材，其实是指女子的深幽之美，在古时这是对一个女子心灵美好的赞誉。

而“君子好逑”的“好逑”也并非指追求，这里是一个通假字同“仇”，古时是指匹配之意。

《关睢》以君子、淑女的行为规范，表现一种儒家提倡的德行。

《论语》中对关睢的评词是“乐而不淫，哀而不伤”，鼓励、倡导天下君子与淑女追求美好的感情生活。

整首诗歌结合了赋、比、兴的表现手法，遣词排句，简洁精湛，其中描写的情景、形态，形象生动，跃然纸上，使人浮想联翩，勾起人们心中无限美好的情思。

从关睢鸟的“关关、关关”的叫声，到窈窕淑女的样子，把女性人物性情中矜持、安静，和男子勇敢而又执着追求的美好情感一一展露出来。

02

《赠去婢》：崔郊的爱情故事

诗必盛唐。

唐朝诗人辈出，其中崔郊仅凭一首诗，就流传于千古。

他一生留下的诗不多，《全唐诗》仅收录了他的一首诗，但一首诗却已惊世：

《赠去婢》

公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海， 从此萧郎是路人。

唐宪宗在位的元和年间，崔郊投奔于在襄州的姑母。姑母家有一婢女，姿容秀丽，善通音律；与一身儒雅气质又有一副好相貌的崔郊互生爱慕，产生爱恋。

但是，一个寄居的穷秀才，和一个身为婢女的丫头，好像注定了他们无法掌控自己的命运。

或是姑母家境渐渐不好，又或碍于权势，姑母一家不得不将婢女卖给权倾一方的襄州司空于頔。

于頔虽凌上威下，骄横不法，但对婢女却甚是喜欢、宠爱。婢女在侯门深宅里过上了衣食无忧的生活，只是她过得并不开心。

崔郊外出归来，婢女已是人去屋空。他虽然伤心、难过，却也无可奈何，从此相思种于心中，念念不忘婢女。

在第二年的寒食节，崔郊与婢女在府外偶然遇见，昔日的恋人相见自是百感交集。

想到以后再难相见，彼此又徒增不少伤感。崔郊触景生情，写下了有名的巜赠去婢》。

不久，此诗被一“好事人”传到于頔那里。于頔虽一介武夫，却也善待士人，以为求得一个好名声。

他叫来崔郊，交流一番后更是爱惜他的才华，便写了一纸休书休了婢女，并赠予其丰厚的嫁妆，成全了崔郊与婢女。

由此，这段故事被传为诗坛佳话。

全诗仅用二十八字，却凭高度的概括，突破了个人悲欢离合的局限，把封建社会里由于门第等级观念造成的悲剧爱情，表现得生动委婉，又寓意深刻。

诗义含而不露，怨而不怒，以绿珠的典籍故事，揭示婢女对无法决定自己被掠夺命运的悲哀。

“从此萧郎是路人”也是诗人自比有情郎，从此将被视为陌路人的无限感伤。

诗是伤感的，故事的结局却是圆满的。崔郊也因一首诗的出众才华，挽回了自己的爱情。

03

《摸鱼儿•雁丘词》背后的爱情观

“问世间，情是何物，直教生死相许？”

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