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阳江海陵岛旅游攻略
导语:海陵岛位于阳江市南部,有“南方北戴河”和“东方夏威夷”之美称。著名的闸坡旅游度假区就在这样一个土地*旷、绿畴千里、灵山秀水的小岛上。欢迎大家参考阅读!
美丽指数:★★★★★
便利指数:★★★★
海陵岛大角湾被评为国家AAAA级风景区,“十里银滩”更是拥有大世界吉尼斯之最。岛上还有广东海上丝绸之路博物馆(即水晶宫)。水晶宫已迎进“南海一号”这艘南宋时期的木质古沉船,它是目前世界发现的.海下沉船中,船体最大,年代最早,保存最完整的远洋贸易商船。整船文物有6万—8万件,足以“武装”一个省级博物馆。
6月正是虾肥蟹甜的季节。岛上的渔民们往往清晨4时多出海,到11时返回,鱼虾即打即食,那乐趣更是非在海鲜馆酒楼里所能比。咬着鲜甜的虾“春”蟹膏,欣赏着水域远处的大自然风光,你会忘乎所以。要实现此愿望很容易,因为当地渔民民风纯朴,热情好客,你可以申请同他们一起出海。
旅行贴士
交通:可在省汽车站乘长途班车直达阳江汽车总站,再转乘往闸坡的班车前往(约每15分钟发车一班)。自驾车可走广湛高速公路或325国道到阳江,在城西白沙十字路口左转往南沿277省道直去,经*冈、海陵大堤可到海陵岛。
住宿:闸坡旅游区的酒店都是靠*是海滨的,东方银滩四季海景酒店、海湾度假村、浪琴湾酒店、十八子宾馆等都是三星或准三星酒店。也可以住在附*的春都温泉,或者选择庭式的碧涛园度假公寓,这里的海景公寓风景一流,在房子里面可以看到整个海景,晚上睡觉都是枕着涛声入眠的,但是房价却很便宜,*均不到100块一个人。
美食:海陵岛四面环海,闸坡渔港是全国知名的渔港,故海鲜多而且便宜,到此一游的朋友不可不尝本地渔民特制的疍家菜,还有虾饼,烧烤海味等也别有风味。
购物:在闸坡镇人民路有“海味一条街”,它紧邻大角湾浴场,虾米、鱼干、螺干、鲍鱼、鱼翅、海星等各种海产品琳琅满目,还有海螺、贝壳、珊瑚等精美工艺品,以及有“阳江三宝”之称的豆豉、刀具、漆器等土特产。这里游客如云,非常热闹。
故人江海别,几度隔山川。 乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。——杜牧《将赴吴兴登乐游原》
即今江海一归客,他日云霄万里人。——高适《送桂阳孝廉》
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。——温庭筠《赠少年》
浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走;——司马迁《史记》
还惜诗酒别,深为江海言。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
我行日夜向江海,枫叶芦花秋兴长。——苏轼《出颍口初见淮山是日至寿州》
欲浮江海去,此别意苍然。——杜甫《送韦*赴安西》
小舟从此逝,江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
落魄长官江海客,少豪万里寻春。——刘克庄《临江仙·落魄长官江海客》
浩浩古今奚我独?悠悠江海是吾师。——范梈《晚经皮使君江居不见,赋简二首·其二》
忽忆尝新会灵观,滞留江海得加餐。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
雨过潮*江海碧,电光时掣紫金蛇。——苏轼《望海楼晚景》
堆来枕上愁何状,江海翻波浪。——*《虞美人·枕上》
拨转钓鱼船,江海尽为吾宅。——朱敦儒《好事*·渔父词》
一朝谢病游江海,畴昔相知几人在?——李白《赠从弟南*太守之遥其一》
夙昔怀江海,*生混泾渭。——骆宾王《夏日游德州赠高四》
乾坤资识量,江海入文章。——陈陶《圣帝击壤歌四十声》
笑吕望风云古史,爱玄真江海新诗。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》
江海有扁舟,丘园有角巾。——高适《答侯少府》
一规明月悬江海,几许人家夜枕安。——方回《次韵夹谷子括吴山晚眺·诗眼书胸碧宙宽》
江海轻舟今已具。——陆游《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》
因称江海人,臣老筋力衰。——常建《太公哀晚遇》
江海呼穷鸟,诗书问聚萤。——高适《留上李右相》
凭轩一留醉,江海寄情人。——陈子昂《喜遇冀侍御珪崔司议泰之二使》
白雨纷纷下江海,翠浪滚滚开龙蛇。——项安世《荆江渔父竹枝词九首和夔师□侍郎韵为荆师范·三曲渔人献寿茶》
张公一生江海客,身长九尺须眉苍。——杜甫《洗兵马》
苦乏衣食资,远为江海游。——白居易《将之饶州,江浦夜泊》
十年江海守,旦夕有归心。——刘禹锡《罢郡归洛阳闲居》
及观泉源涨,反惧江海覆。——杜甫《三川观水涨二十韵》
星辰岁久常差度,江海潮生会倒流。——方回《太公孔子》
济江海兮蝉蜕,绝北梁兮永辞。——王褒《九怀》
此身悠悠日江海,吊影行吟事酸噎。——毛滂《出都寄二苏》
弧矢暗江海,难为游五湖。——杜甫《草堂》
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
*生志气渺江海,前日诗名漫梁益。——苏泂《书怀》
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。——吕洞宾《绝句》
沦老卧江海,再欢天地清。——李白《游谢氏山亭》
乾坤谁失驭,江海已横流。——方回《七月十日有感》
田园已芜没,流浪江海湄。——刘禹锡《和董庶中古散调词赠尹果毅》
象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。——苏籀《龙翔真歇和尚求诗赠一首》
雁去关河愁万里,潮来江海月三更。——陈缉《海上述事》
地卷江海浮,天吹河汉涌。——王安石《和冲卿雪诗并示持国》
山林俄失色,江海不行潮。——王冕《解闷·其四》
讵飘零江海,重归故国,再上珠筵。——陈维崧《歌筵感旧》
暮云梁苑雁鹜暗,久泛吴船江海深。——张耒《予元丰戊午岁自楚至宋由柘城至福昌年二十有》
江海久惭生计拙,干戈深动故园情。——陈汝言《秋夜(二首)·喔喔荒鸡唱五更》
金奏不知江海眩,木瓜屡费琼瑶重。——苏轼《用前韵答西掖诸公见和》
今朝比潘陆,江海更滔滔。——刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》
白发飘零江海上,朔云收根赴长安。——李弥逊《久雨二首·诗肩不柰晓风酸》
看你是住哪里的哦,本来阳江就不是很大的。
如果一般在岛上转一天就差不多可以了,可以泡泡海水,不过可能会有点冷了,然后参观下“南海一号博物馆”不过哪里比较坑爹,没有什么好看的,就在外面照照相,留个纪念就可以了。
再到边上的“保利银滩”转转,听听那边房产的规划,房子都很漂亮的。
住岛上很多地方都有海鲜吃的,不过一般很多人都到阳江港附*吃,比较实惠。
第二天就转一下阳江十八子,买点特产就差不多可以返程了
多大年龄,人品怎么样,
今晚遇到一客人说是自己是海陵法定人,叫陈明星
一、 景点篇—— 1,大角湾浴场(国家AAAAA级景区)(收费,门票40元/人) 大角湾滩长2.45公里,宽50-60米,面积14.7万*方米。
螺线形湾似巨大的牛角,故名“大角湾”。
马尾岛是海岛的最西角,为观日落的最佳地点,可观看“马尾夕照”。
岛上有沙滩排球、足球、沙滩牵引伞、沙滩赛马、骆驼沙滩游、激光射击等体育设施。
大角湾背倚青山翠岭,以阳光、沙滩、海浪、海鲜驰名于世,是海陵岛知名度最高的景点。
是中国AAAAA级著名的旅游景点。
2.十里银滩——(免费)十里银滩空气清新,沙质洁净均匀,水质清澈透明。
设有帆船、游艇、水上垂钓等水上项目以及沙滩排球、足球等体育活动项目,是休闲度假好去处。
十里银滩与同处于海陵岛的闸坡大角湾,以及处于阳西沙扒的月亮湾并称为姐妹湾,是我国不可多得的几处洁净的海滩3,广东海上丝绸之路博物馆——(收费,门票80元/人) 广东海上丝绸之路博物馆又称南海一号博物馆,位于海陵岛十里银滩风景区西面,背山面海,风光宜人,2004年12月28日奠基,2005年12月28日正式动工,2009年11月基本完工,2009年12月24日正式向社会公众开放。
主体工程建基面积12288*方米,层高三层,总建筑面积19409*方米,是一家以“南海I号”宋代古沉船保护、开发与研究为主题,展示出水文物及水下考古现场发掘动态演示过程为特色的专题博物馆,其船上文物价值连城,国家一级文物之多为世界罕见。
该馆总投资约2亿元,整体建设用地达12.9万*方米,控制用地10万*方米,总建设面积1.75万*方米。
由广州瀚华建筑设计有限公司精心制作而成,创意紧扣海的主题,而且功能、结构、形式、文化内涵高度统一。
由五个不规则的大小椭圆体连环相扣组成,外形犹如古船的龙骨,整体既似起伏的海浪,又如展翅的海鸥4,马尾岛——(免费) 马尾岛水质清澈,水静如镜,水底*坦,是国内罕见的静浪区。
马尾岛依傍着马尾山,沿着山道向山上走,山上植物茂盛,许多热带植物及不知名的野花使人感受到浓郁的热带海岛气息。
站在山顶极目天舒,看着远处宛如万马奔腾的白浪向*前涌来,到了海湾处忽然又像跑累了的小马驹依偎在母亲的跟前,显得温顺、宁和。
这情景令人心旷神怡,美丽极了。
在山上我们意外发现一处古炮遗址,使人想起这里曾是南海前哨。
海风吹拂着树梢的声音以及大海传来的浪涛志,仿佛在重述着那遥远的故事…… 傍晚在马尾岛看落日简直美得让人迷醉。
5.红树林湿地公园——(免费)海陵岛红树林湿地公园面积达400亩,并在2014年8月1日正式对游客开放,公园内市首条建在海上的跨海木栈道,四个观景凉亭,该公园是以亚热带红树林湿地为风景特征、以生态保护为主、以观光休闲和科普教育为辅的多功能生态公园,是今年海陵岛评出的“新八景”之一,据不完全统计,现在*均每天2000多名游客慕名而来,这里已成为海陵岛又一旅游新亮点。
6,北洛湾——(免费) 北洛湾风景区位于海陵岛西南端,三面环山,南面临海,沙质细腻、水质清洁、滩*波缓、呈螺线形湾。
海湾背依*原腹地,左右马尾山与望瞭岭对峙;滩东南侧坐落弧丘铁帽仔,铁帽仔与望瞭岭间形成狭窄的石滩,其中海盗藏宝洞、仙女洞、一线天、牛石等景色迷人;沙滩东北侧有天然泻湖穿过,构成了丰富的地貌和多层次的景观。
登铁帽仔远望,南面是碧波万顷,北面是田园风光和滨海风光兼收并蓄,所有美景尽收眼底。
7,天麓山顶公园——(正在建设中) 笔克·海陵岛天麓山顶公园位于海陵岛西南端闸坡镇主山脉飞鹅岭,项目总占地面积5600亩,建筑占地面积10000*方米,山顶公园周边区域为闸坡渔港、大角湾旅游区、南海一号等旅游项目,为山顶公园的发展注入了动力,同时互利共生,更加完善升级了海陵岛的旅游功能。
8,牛塘山文化览胜景区——(免费) 海陵岛物饶丰宝,历史文化源远流长,新石器时期以来的遗迹众多,汤显祖、陶铸、启功、陈永正、叶子彤、关山月、张桂光、吕如雄、陈醉等名人墨客在这里留下了难得的诗联和墨宝,意境深远的碑林积淀成岛上最珍贵的文化财富,与渔港霞光相映生辉。
这里也是观赏国家渔港码头及马尾岛海上网箱养殖场全景的最佳地址。
9,南海放生台——(免费) 放生是我国传统民俗,有深厚的群众基础及深刻而丰富的文化内涵和价值,体现了我国悠久的和谐传统文化,象征着人与社会、人与自然的和谐相处。
“放生”二字到了今天,已远远超越了过去那种“行善积德”的传统里面,而上升到社会经济发展可持续性的意义上,一是能促进渔业生产可持续发展,帮助恢复渔业资源;其次,能保持水域生物多样性,维护生态*衡;再其次,弘扬生命的价值,强化人们尊重生命,保护自然的意识。
2008年,广东省先在全国开展“休渔放生节”主题活动,第三届广东“休渔放生节”在阳江海陵岛举行。
每年的6月6日,海陵岛都组织休渔放生活动10,大角湾螺洲海滨公园(免费沙滩) 螺洲海滨公园位于大角湾东区,临挨着大角湾水上乐园沙滩入口,现已成为海陵岛本地居民和外来游客的主要集散地,每天傍晚岛内的居民和各地游客都会聚集在这里,跳跳健身舞,放风筝,听听海浪声,吹吹和熙的海风,享受海陵岛的休闲生活。
如不详尽可联系微信17665239977,给你详细介绍以及制定行程路线等。
阳春到海陵搭车呢要1个半小时自己开车会快一点、2个人两天大概要1300上下没有什么标准穿衣呢怕黑的就穿白色长袖的衣裤不怎么热不怕的呢就穿短袖的衣裤.你去买泳衣的时候可以叫服务员给你试试在买嘿嘿就可以买到合适的了太阳镜也要带阳光很厉害去到了呢就可以去十八子宾馆开房了放下东西就去海边看看从右上角下去海滩不用给钱去大排档吃饭便宜点也可以去渔港买点海鲜去大排档叫他们给你加工也很好早上去十里银滩看日出很不错啊去路边的小摊买礼物很便宜不要去店里买很贵也可以去海没有建成的南海一号看看嘿嘿也十不错的选择去游泳去海滩要10~~~20元嘿嘿没有什么说的了祝你们玩的愉快
两个都去过..海陵岛很大,与其说是岛不如说陆,有公路直接到岛上,你就可以过去,感觉还是在海滩.海滩多酒店,有海鲜市场(可以自己买来加工),有南海神州,古宋城,有水上乐园,因为岛大有原始居民,所以做生意的很多,感觉比较糟杂,如果你想游泳,想度个长假,想实惠点就去海陵岛吧,放鸡岛,跟海陵岛比,大小只有它的N分之一,但没有原始居民,四面环海,坐快艇过去要20分钟,整个岛都是属于一个陈老板的,虽说小,但环岛走一圈也要2个多小时,有山的壮阔,也有海的宁静,水很清,海很蓝,论漂亮不是海陵岛能比的...应该不输山亚西岛.山上有酒店,有庙,有公园...不过海滩基本没有,游泳的话要失望,如果有钱,可以玩高端的海上项目有很多...吃住都比较贵,因为所有的东西都来自己岛外,比较珍贵!如果你喜欢浪漫,去放鸡岛就对了,最好住一个晚上...
龙江海林*雪乡导游词
作为一名可信赖的导游人员,常常要根据讲解需要编写导游词,导游词作为一种解说的文体,它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。如何把导游词做到重点突出呢?以下是小编帮大家整理的龙江海林*雪乡导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我们进山的这条公路,到双峰林场就是尽头,本地人在这里谋生显然有些艰难。虽然獐子、狍子满山跑,猎户们也无法忍受这里长久的寂寞。只有那些闯关东的人们,被大兴安岭无尽的宝藏吸引着,扛着油锯义无反顾地走进这冰天雪地的老林子。所以,现在双峰林场的职工,大都是外乡人。每个职工都有属于自己的一方天地。一到冬天,每个小院儿里都堆着一座小雪山,那是铲雪开道时堆下来的。老职工说,现在这样的雪不算大了,早年间,经常是下了一夜大雪,第二天早上家家大门就被封住了,要费好大的劲儿才能推开。林场人家没有什么家用电器,大雪堆就是天然的“冰箱”,有什么食物需要储藏,往雪堆里一扔就行了。
从前,双峰林场的居民收入主要靠木材,如今树砍光了,经济来源也随着减少,出门打工吧,舍不得雪乡。留下来的职工说,在大山里工人不比农民,还有土地可以种,森林资源一贫乏,整个林业系统都艰难起来。在上世纪80年代那几个闯进雪乡的摄影师,成了使双峰振兴的功臣。当时他们拍掉了身上所有的胶卷,意犹未尽地离开这里。次年,他们再进双峰,身后大批的摄影发烧友一拥而至。随着一幅幅让人痴迷的雪乡图景在媒体上发表,双峰的名气也越来越大,来这里旅游的人数开始成倍增长。每年冬季,有*万人来到这个偏远的小山村。双峰人热情好客。遇到外地人到此观光,当地的老百姓会热情的把客人带到自己的家中,吃纯天然绿色食品、住东北小火炕,乘狗拉爬犁。闻着雪后的山野气息,那淳朴浓厚的乡土人情浓得让你化也化不开。 而*期也传来了一个好消息,海林林业局已宣布双峰林场正式停止采伐,这对雪乡森林生态的保护无疑是一个福音。这个季节,*东北方向是刺骨的天寒地冻。那种冷比北方的冷“结实”,因为常冻到耳朵和手指尖,那种冷又比北方的冷真实,因为带着只有那片土地才能酝酿出的醇厚乡情。
海林市全境属牡丹江水系。北部为牡丹江流域,面积4677*方公里,南部为海浪河流域,面积5225*方公里。海林市有常年流水的河流144条,主要河流有海浪河、头道河、二道河子、三道河子等,由西向东流入牡丹江。水能蕴藏量560万千瓦,河流总长度2930公里。
牡丹江发源于吉林*白山脉牡丹岭,流经黑龙江省宁安县、牡丹江市,于柴河镇长安屯附*进入海林市境内。由南向北流经柴河、二道河子、三道河子三个乡镇,于木兰集村北望天岭出市境。本市境内流段长100公里,河面宽195—233米,二道河子镇区内有一段急流只有30米宽,水深0.4—6米,*均2米,流速0.7米/秒。
海浪河发源于本市境内西南部张广才岭秃顶子、大秃顶山一带,古称海兰窝集。海浪河为牡丹江一级支流,发源由18条小河汇成,全长213公里,长汀镇以上河段为一级水质,长汀镇至海林镇河段及莲花湖下游为二级水质。
斗银河由北至南穿过海林城区汇入海浪河,斗银河流域总面积99.6km2,属于海浪河左岸一级支流,牡丹江二级支流,干流全长19.5km。
头道河是牡丹江进入海林市境后第一条较大支流,故名。发源于张广才岭海林县与尚志县接界处横道河子镇西境,流经横道河子镇北部和柴河镇全境,于柴河镇北站村北流入牡丹江,流长63公里,流域面积859.1*方公里。
我的家乡海林是一2113个县级小市。在最*的5261几年里,那儿发生了一些变化,而看到4102这些变化,使我感到十分的1653自豪,因为我的家乡变得发达了,家乡里的`人变得勤劳,变得文明了。
以前,要转好几个大弯子才能到家,都把我的头给转晕了,可现在修了很多条宽阔的大马路,使交通方便了许多,路也既好认,又省时;以前的路都是用山沙泥土铺成的,十分的简陋,一下雨就没法走,而现在都是用柏油铺成的,十分地*稳;以前的人大多数都是以自行车为交通工具的,买不起那三轮车、货车、小轿车而现在的人们都十分勤劳,个个都认真、仔细地干活,努力挣钱,有许多许多人家都有了三轮车和货车以及小轿车;以前的人们出口成“脏”,可现在的人们文明多了,天天“谢谢”、“没关系”、“请”文明用语挂在嘴边。
虽然我的家乡出现了许多新的面貌,可有一点却十分的不好,就是遍地都是赌博的场所。就拿我的爷爷说吧,他整天跑到外面去赌博,有时赌得连饭都不回来吃,他赌就赌吧,但他经常输钱,搞得后来拖了一屁股的债没还,还经常被姑爹他们骂,真是自讨苦吃。
我希望我的家乡,能再有一些新的变化。
曾看过这样一句话:
人生海海,山山而川,不过尔尔。
每个人的人生都是一片海,时而波澜壮阔,时而风*浪静。
起起落落,有太多难以掌握。
走过*湖烟雨,跨过岁月山河,最终发现,得失聚散,也不过如此。
不如抛却俗世名利,随性而至,随遇而安。
说起来容易,做起来难,要拥有这样的心境,并非易事。
必得经受岁月洗礼,大喜大悲之后,在某一时刻福至心灵,方能顿悟。
苏轼的顿悟,发生在一个醉酒的月夜。
那一夜,是充满了戏剧性的。
不信你看:
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营?
夜阑风静縠纹*。
小舟从此逝,江海寄余生。
——《临江仙·夜归临皋》
那是他因乌台诗案被贬黄州的第三年,在人生的低谷期,忧思感伤在所难免。
不然他也不会写出“世事一场大梦,人生几度秋凉?”这样暮气沉沉的词作。
但因着一颗豁达超然的心,他还是在山川湖海之畔,悟出了人生真谛。
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
那是一个秋夜,月朗星稀,晚风**。
苏轼独自在东坡雪堂饮酒。
一杯又一杯美酒下肚,神识已不太清明,伏案小憩片刻,却又醒来。
他心中应当是苦闷的,千回百转的思绪,使他即便在醉酒之时,也不得好眠。
于是再斟一杯,可酒入愁肠,依旧于事无补。
醉了又醒,醒了又醉,对官场的失望,故里的思念,终是忘不掉。
罢了!
这一场带有逃避意味的买醉,还是以失败告终。
他还是踉跄着脚步,预备归家。
抬头望月,恐怕已三更时分。
读到这里,不知诸位有没有这样一个疑问:
他为何独自饮酒?
一不邀友人,二不带小厮,难道就不怕自己酩酊大醉之后,无人照顾?
我认为,这来源于一种无法与人言的孤独感。
对于一个中年人来说,这种感觉往往更加强烈。
我们常说,不如意事常八九,能与人言无二三。
被贬黄州,是他仕途的一种倒退,或多或少,会带来一种屈辱感。
况且彼时的他,已经四十五岁。
对于自我的怀疑,前路的迷茫,现实的落差……
纵使想找人倾诉,话到嘴边,又不知如何开口。
他躲到一个只有自己的小天地里去,以酒为媒介,与自我对话。
人生有些时刻,只能自己度过。
家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
等苏轼好不容易走到家门口,戏剧性的一幕却发生了。
叩门无人应,他再侧耳一听,看门小童的鼾声已打得震天响。
看这阵仗,大概是很难叫醒了。
按理来说,作为一个看门小童,无论多晚,都应该等主人归来。
自己睡着而将主人关在门外,无疑是一种失职。
倘若是你,醉酒之后好不容易摸索到家,敲门却没人开,大半夜独自被关在门外,叫天天不应,叫地地不灵,你会不会生气?
关于长江的古诗
1、《江上》
宋·王安石
江北秋阴一半开,晓云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。
2、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
3、《惠崇春江晓景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
4、《临江仙》
《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词
明·杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,青山依旧在,
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,
古今多少事,都付笑谈中。
5、《北固山看大江》
清·孔尚任
孤城铁瓮四山围,绝顶高秋坐落晖。
眼见长江趋大海,青天却似向西飞。
6、《念奴娇·赤壁怀古》
明·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。
7、《旅夜抒怀》
唐·杜甫
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂*野阔,月涌大江流。
名岂文章着,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
8、《渡荆门送别》
唐·李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随*野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
9、《咏怀》
魏晋·阮籍
湛湛长江水,上有枫树林。
《江南春》描绘出了江南的春天,烟雨的江南,为人们描绘了一幅美丽的画卷。
唐代:杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
散译
干里江南,到处莺歌燕舞,有相互映衬的绿树红花,有临水的村庄,有依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
注释
⑴莺啼:即莺啼燕语。
⑵郭:外城。此处指城镇。酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
⑷楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 杜牧的这首诗看来简单,没有一个字不认得,也没有什么看不懂的。但是,要说出它的好处来,却不容易。第一句,“千里莺啼绿映红”,说的不过是长江南岸的春天,鲜花盛开,处处鸟语鸣转。问题在于,直接说“处处”,就没有什么诗意,一定要说“千里”。在里,数字,是认真不得的。
但是,恰恰有一个人,对这个“千里”发出了疑问,此人名叫杨慎。他说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》)这个问题,当时没有人能够回答,又过了几百年,到了清朝,有一个人叫何文焕,他说:“‘千里莺啼绿映红’云云,比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着,看不见矣,何所云‘莺啼绿映红’耶?余谓作‘十里’,亦未必听得着、看得见。”这种抬杠,在逻辑上,属于反驳中的导谬术:不直接反驳论点,而是顺着你的论点,推倒出一个荒谬的结论来,从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说,杜牧说“千里莺啼绿映红”,不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别,他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉,今天我们已经有了文艺心理学,大家都知道,诗人带上了感情,感觉就可能产生变异,在语言上就有夸张的自由,没有这种自由,就不能想象;没有想象,就没有诗歌。 想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。
进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由,而且是读者的自由,诗人用自己的自由想象,激发起读者的想象,带动读者在阅读中把自己的感情和投入到文本的理解中,一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力,读者的想象也是一种创造,这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中,而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”,如果用杨慎的逻辑来推敲,也是有问题的:除了水村、山郭、酒旗以外,就什么也没有了?怎么光有酒旗,为什么没有提到酒店呢?风吹着酒旗,为什么没有人呢?等等,这样的问题,是问不完的,这种问题是外行的问题。 诗人调动读者的想象来参与,却并不提供信息的全部,他只提供了最有特点的细部,把其他部分留给读者去想象,让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象,越有质量,关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的,人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体,但是它可以刺激读者的想象,把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言,从正面来说,要抓住有特点的局部,从反面来说,就是要大幅度省略,在特征以外留下空白。
回到这首诗上来,为什么诗人只提供了几个意象:水村、山郭、酒旗和风,就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的,四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢?好像没有必要太认真,对于想象来说,精确的定位,是有害的。 要彻底弄明白这个问题,还要明确:诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。
从语法上说,四个名词并列,连介词和谓语动词都没有,连一个独立的都构不成。但是,这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了,反倒有碍诗意的完整了。在诗中,意象的空间位置不确定,才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系,这关系是浮动的。这是很好的,但是,如果拘泥于现代汉语语法,读者就可能追问:是风中酒旗在默默地飘舞呢,还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢? 正是由于意象的浮动,不确定,才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。 既然意象浮动的方法有这样的好处,就应该一直这样浮动下去吗?第三、四句诗,杜牧是不是运用同样的方法呢?似乎不是。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。 前面两句的好处是十分精练,把好几句话合并成两句话,后面怎样呢?后面的两句,说的是有许许多多的寺庙,第三句还难得地提供了精确的数字,那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的,分成两句说了吗? 但是,楼台和烟雨是局部,而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺,则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显,对于楼台和烟雨,作者不满足于华美的印象,他先是总体感受,然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中,玩味、发现、感叹。
因为在烟雨之中有点朦胧,让诗人发现佛寺之美,其特点是有点缥缈,超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹,南朝已经灭亡了,但寺庙之美却没有变化。 这里有个玩味、发现和激起感慨的过程,如果用一句话,精练是精练了,心理的过程,特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写,就显出了心理感知的微妙层次。
关于长江的古诗
1.长江一帆远,落日五湖春。____刘长卿《饯别王十一南游》
2.惆怅南朝事,长江独至今。____刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
3.星垂*野阔,月涌大江流。____杜甫《旅夜书怀》
4.涛澜汹涌,风云开阖。____苏辙《黄州快哉亭记》
5.天门中断楚江开,碧水东流至此回。____李白《望天门山》
6.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。____苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
7.日暮长江里,相邀归渡头。____储光羲《江南曲四首》
8.湛湛长江去,冥冥细雨来。____杜甫《梅雨》
9.滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。____杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
10.八月长江万里晴,千帆一道带风轻。____崔季卿《晴江秋望》
11.阁中帝子今何在?槛外长江空自流。____王勃《滕王阁序》
12.长江如虹贯,蟠绕其下。____宋濂《阅江楼记》
13.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。____李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
14.长江万里东注,晓吹卷惊涛。____吴潜《水调歌头·焦山》
15.长江悲已滞,万里念将归。____王勃《山中》
16.长江千里,烟淡水云阔。____李纲《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳*上作》
17.浮云遮月不分明,谁挽长江一洗放天青?____董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》
18.长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。____宋琬《江上阻风》
19.山随*野尽,江入大荒流。____李白《渡荆门送别》
20.舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》
21.长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。____张籍《春别曲》
22.不知江月待何人,但见长江送流水。____张若虚《春江花月夜》
23.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。____杜甫《登高》
24.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
25.日日思君不见君,共饮长江水。____李之仪《卜算子·我住长江头》
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