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古诗的启示作文(8篇)
在*凡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的古诗的启示作文，欢迎大家分享。
在我咿咿呀呀学说话的时候，妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思，但是我却背诵的很熟： “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。
慢慢的我长大了，上了小学，也开始明白了《游子吟》这首诗的意思，这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学，后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥，姥姥想念妈妈，那份浓浓的爱，深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候，我得了手足口病，不吃不喝，还吐，听说当时的手足口病很严重，可把妈妈吓坏了，赶紧把我送到了医院，医生给我输液的时候，妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天，姥姥从山东老家来了，姥姥担心妈妈，更心疼我。妈妈细心的照顾我输液，妈妈当时很憔悴，妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上，但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手，姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后，我的病好了，妈妈则病了，姥姥又一边照顾着妈妈，一边照顾着我。
现在回想起来，我突然明白了，也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗，为什么一直教给我背诵这首诗。母爱，真的伟大，真的无私。我长大后，一定要“报得三春晖”。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它！
每每次读这首诗时，我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼，都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到“但愿人长久，千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨，责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节，明月是那么的圆，我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不*人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！
无论在么样的环镜下，人们都会责怪明月，明月不是很委屈！很无奈吗？离别并不是痛苦，离别也许是在预示着下次的团聚呢！把所有在心中的郁结抛开，把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启，用另一个方位去看待一件事物，必将有所启示。
苦，是人们都讨厌的一个字，没有人说我愿意吃苦，我愿意受到挫折，都想一步登天，获得成功。可是人们往往都不知道，苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。朋友啊，梅花之所以香气扑鼻，令人心旷神怡，是因为它不怕寒冷，不畏艰难，才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利，是因为它经受过千锤百炼，才能削铁如泥。
我小时候最爱看《红楼梦》，最喜欢闭月羞花的林黛玉，她很爱哭，每天都要哭很多次，哭的时候更是美若天仙，所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书，我从此开朗了起来，重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难，不怕痛苦，总是很乐观的面对现实，相信会有希望发生。
她的这种精神和信念让我很感动和震惊，不仅仅是简爱，还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着，厚厚的积雪覆盖着大地，父亲在前面走着，孩子在后面追，“扑通”一声，孩子跌倒了，雪盖住了他的腿，他想用哭让爸爸去救他，可那位父亲并没有帮助他，说：“站起来，孩子，这点困难阻挡不了你，你自己站起来。”最后，这位孩子终于战胜了困难。
苦难是能够代表生命的旋律，有的人听不出这段旋律的精髓，于是就听不到成功的主旋律；有的人听不出旋律的节奏，轻言放弃，于是见证不了旋律结尾的音符；而有的人正视这段旋律，安心享受，并从中学会等待、学会坚强，他们就迎来了成功的华彩乐章。
有梦，就别怕路远，想赢，就别怕冒险。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如：我们学过的“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是：要问池塘里的水为什么这么清澈？是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界，他在数学的领域中早已遥遥领先，可他还是在不断地探索着数学中更多的知识，不断地前进。他的学生曾问他：“老师，您已经是大数学家了，为什么还在不停地学*呢？”阿基米德听后，只是笑了笑，并随手画了一个大圆和一个小圆，说：“大圆是我所掌握的知识，小圆是你们所掌握的知识，因为大圆的弧长比小圆的弧长长，所以我所掌握的知识比你们的多，而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识，这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说，我们所掌握的知识不过是沧海一粟，而想要获得更多知识，只能努力学*，坚持学*，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”也只有不断学*，才能保证我们的头脑清晰，以便于在做题时更好地发挥，思路更加清晰，从而汲取更多的知识。同时，我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界，层出不穷，艺无止境，我们不仅要牢记以前学过的知识，更要准备好接受更多的新的知识，如果不能牢记以前的知识，那我们之前的.努力岂不都白费了？同时，如果没有旧知识的铺垫，新知识又该何去何从？
所以，不管你是博古通今的鸿儒，还是学贯中西的大家，都要记住这句古诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
诗，是灵魂之本，是精神支柱，人活着就要有诗意，要让别人感受到诗的价值，让*会到诗中的真喜，真悲，真愁，真性情。也要从诗中认识到更多的道理，能从诗中得到启迪。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。宝剑，没有打磨哪来寒刃利鞘；梅花，没有砺练哪来严冬怒放。“木受绳则直，金就砺则利”。可见万物都只有在苦难的打磨下才能闪耀光芒。
这不，好比在我考试时成绩不尽人意，当我听到分数时，我也很难过，但我想到更多的，是拼搏。望着那咄咄逼人的分数，那不正是磨炼吗？那不正是苦寒吗？那不正是我要面对的挫折与困难吗？我想，我不应该哭泣，面对挫折我不哭，应该敞开心胸，面朝大海，春暖花开。
清朝“扬州八怪”之一的郑板桥，因为自己天资愚顿，他便以极大的“专”“恒”来弥补自己的笨拙，他看书都要看上十甚至几十遍，经常点灯直至通宵，正是因为他的不懈努力，不断进取，才砺练、力蓄了他在诗、书、画方面的造诣。。
越王勾践卧薪尝胆，历经磨难却依旧能重整旗鼓，夺回江山。当命运周转将苦难降临在他身上时，他没有畏惧，没有退缩，因为他深刻地明白：人生在世，唯有经受住苦难的磨砺，不畏艰险，才能铸就人生的不朽。于是乎，他不懈的奋斗，兢业的治国，成就了一段“苦心、天不负，三千越甲可吞吴”的传奇。
所以，我们要做宝剑，我们的锋利是经过一次次磨炼：我们要做梅花，我们的美丽是度过了一个个寒冬，没有努力，修炼，克服，哪来成功，胜利，荣耀呢？只要我们迎风向前，谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花！”
在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。
有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背？
那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：
明日歌
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日而坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌！
.......
慢慢地，我便理解了诗意：
明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊？请你听我的《明日歌》。
是啊！明日过了还是明日，明日是何其的多啊！如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？《明日歌》就能告诉我们。
我们是神奇的生物，有思想，能行动，能化大事为小，能化小事为了。但是，你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事，我们不愿意它被人所提及，那段记忆也不敢触碰，它就像掌纹深刻在皮肤里，总在你的脑中来来往往，让我们挥之不去。
杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史，但耻辱依旧应该被我们铭记。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。
这个将入天命之年的老人，用双眼看清了整个大唐，眼望极盛之时的繁华情形，也看清了，让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归，也看清了人心里的眼花缭乱。
我们要铭记历史，不做所谓的商女。
日本侵略者把魔爪伸向南京之时，弹片笼罩了这个人潮奔涌的城市，被活埋于大地之下的人民是*凡的，他们没有理由被迫害。他们的血染红了侵略者的双眼，耻辱已经在中国的皮肤上重重划了一刀，还没结痂，刀锋又带着寒光卷土重来。
人民被迫害是国的失职！士兵惨死于黄土沙场，是将的无能！
古诗的启示作文8篇
在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编整理的古诗的启示作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我们是神奇的生物，有思想，能行动，能化大事为小，能化小事为了。但是，你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事，我们不愿意它被人所提及，那段记忆也不敢触碰，它就像掌纹深刻在皮肤里，总在你的脑中来来往往，让我们挥之不去。
杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史，但耻辱依旧应该被我们铭记。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。
这个将入天命之年的老人，用双眼看清了整个大唐，眼望极盛之时的繁华情形，也看清了，让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归，也看清了人心里的眼花缭乱。
我们要铭记历史，不做所谓的商女。
日本侵略者把魔爪伸向南京之时，弹片笼罩了这个人潮奔涌的城市，被活埋于大地之下的人民是*凡的，他们没有理由被迫害。他们的血染红了侵略者的双眼，耻辱已经在中国的皮肤上重重划了一刀，还没结痂，刀锋又带着寒光卷土重来。
人民被迫害是国的失职！士兵惨死于黄土沙场，是将的无能！
商女啊，你低下头拂过你的血脉，血浆里倒映的上下五千年的来来往往，反映了双眼的匆匆忙忙。
历史舞台上没有人是被签订终身合约的演员，都如过客一般，来去无踪，留下金色的希望和灰色的阳光，我们要把灰色的阳光装进瓶子里，把耻辱的味道封存。
诗中*花的唱者多半是愚蠢的，给人的是跳梁小丑的形象。
我们自身就是生活中的杜牧，我们坚决不做诗人笔下的商女，不让自己成为憾者，也不让自己成为过街老鼠一般的耻辱，我们期待着新的道路已经开启。
在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。
有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背？
那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：
明日歌
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日而坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌！
.......
慢慢地，我便理解了诗意：
明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊？请你听我的《明日歌》。
是啊！明日过了还是明日，明日是何其的多啊！如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？《明日歌》就能告诉我们。
在我咿咿呀呀学说话的时候，妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思，但是我却背诵的很熟： “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。
慢慢的我长大了，上了小学，也开始明白了《游子吟》这首诗的意思，这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学，后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥，姥姥想念妈妈，那份浓浓的爱，深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候，我得了手足口病，不吃不喝，还吐，听说当时的手足口病很严重，可把妈妈吓坏了，赶紧把我送到了医院，医生给我输液的时候，妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天，姥姥从山东老家来了，姥姥担心妈妈，更心疼我。妈妈细心的照顾我输液，妈妈当时很憔悴，妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上，但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手，姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后，我的病好了，妈妈则病了，姥姥又一边照顾着妈妈，一边照顾着我。
现在回想起来，我突然明白了，也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗，为什么一直教给我背诵这首诗。母爱，真的伟大，真的无私。我长大后，一定要“报得三春晖”。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如：我们学过的“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是：要问池塘里的水为什么这么清澈？是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界，他在数学的领域中早已遥遥领先，可他还是在不断地探索着数学中更多的知识，不断地前进。他的学生曾问他：“老师，您已经是大数学家了，为什么还在不停地学*呢？”阿基米德听后，只是笑了笑，并随手画了一个大圆和一个小圆，说：“大圆是我所掌握的知识，小圆是你们所掌握的知识，因为大圆的弧长比小圆的弧长长，所以我所掌握的知识比你们的多，而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识，这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说，我们所掌握的知识不过是沧海一粟，而想要获得更多知识，只能努力学*，坚持学*，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”也只有不断学*，才能保证我们的头脑清晰，以便于在做题时更好地发挥，思路更加清晰，从而汲取更多的知识。同时，我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界，层出不穷，艺无止境，我们不仅要牢记以前学过的知识，更要准备好接受更多的新的知识，如果不能牢记以前的知识，那我们之前的努力岂不都白费了？同时，如果没有旧知识的铺垫，新知识又该何去何从？
所以，不管你是博古通今的鸿儒，还是学贯中西的大家，都要记住这句古诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
期末考试终于结束了，快乐的.暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过，我感到了无比的轻松。考试结束后，同学们都安静地坐在教室里，埋着头认真地做着暑假作业，恨不得马上将所有的暑假作业全都作完，好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上，慢吞吞地拿出暑假职业，一会儿和走过来的同学打闹说笑，一会儿走出教室去逛一圈。终于，放学的铃声响了，在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中，我背着书包，一路飞奔，回到了家里。
放暑假的感觉真好，回到家里，我把书包往沙发上一扔，就躺到沙发上看起了电视，过了一会，妈妈走过来对我说：“儿子，放暑假了，好好休息一下，同时，安排一下暑假作业！”，我却娇气地说：“妈妈，明天吧，早着呢，反正暑假还有两个月呢！”第二天，妈妈催我做作业的时候，我还是这样对妈妈说，时间就这样一天一天地过去了，我的暑假职业却只做了一丁点儿，眼看着要到了开学报名的时间了，我急得像热锅上的蚂蚁一样，团团转，斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来，就在我六神无主，不知所措的时候，妈妈走过来对我说：“儿子，现在你知道了吧，今日事，今日毕，什么事都推到明天，最后就会一事无成的，你现在明白这个道理，还不迟。”听了妈妈的话，我赶紧拿起笔，认认真真做起了作业。但是，我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业，看着妈妈在老师的办公室，向班主任老师解释，我真恨不得地上能出现一条缝，好让我能钻进去。
从此以后，每当我要偷懒的时候，我都会想起那首古诗明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它！
每每次读这首诗时，我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼，都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到“但愿人长久，千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨，责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节，明月是那么的圆，我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不*人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！
无论在么样的环镜下，人们都会责怪明月，明月不是很委屈！很无奈吗？离别并不是痛苦，离别也许是在预示着下次的团聚呢！把所有在心中的郁结抛开，把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启，用另一个方位去看待一件事物，必将有所启示。
苦，是人们都讨厌的一个字，没有人说我愿意吃苦，我愿意受到挫折，都想一步登天，获得成功。可是人们往往都不知道，苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。朋友啊，梅花之所以香气扑鼻，令人心旷神怡，是因为它不怕寒冷，不畏艰难，才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利，是因为它经受过千锤百炼，才能削铁如泥。
我小时候最爱看《红楼梦》，最喜欢闭月羞花的林黛玉，她很爱哭，每天都要哭很多次，哭的时候更是美若天仙，所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书，我从此开朗了起来，重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难，不怕痛苦，总是很乐观的面对现实，相信会有希望发生。
她的这种精神和信念让我很感动和震惊，不仅仅是简爱，还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着，厚厚的积雪覆盖着大地，父亲在前面走着，孩子在后面追，“扑通”一声，孩子跌倒了，雪盖住了他的腿，他想用哭让爸爸去救他，可那位父亲并没有帮助他，说：“站起来，孩子，这点困难阻挡不了你，你自己站起来。”最后，这位孩子终于战胜了困难。
苦难是能够代表生命的旋律，有的人听不出这段旋律的精髓，于是就听不到成功的主旋律；有的人听不出旋律的节奏，轻言放弃，于是见证不了旋律结尾的音符；而有的人正视这段旋律，安心享受，并从中学会等待、学会坚强，他们就迎来了成功的华彩乐章。
古诗的启示作文
无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的古诗的启示作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
期末考试终于结束了，快乐的暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过，我感到了无比的轻松。考试结束后，同学们都安静地坐在教室里，埋着头认真地做着暑假作业，恨不得马上将所有的暑假作业全都作完，好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上，慢吞吞地拿出暑假职业，一会儿和走过来的同学打闹说笑，一会儿走出教室去逛一圈。终于，放学的铃声响了，在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中，我背着书包，一路飞奔，回到了家里。
放暑假的感觉真好，回到家里，我把书包往沙发上一扔，就躺到沙发上看起了电视，过了一会，妈妈走过来对我说：“儿子，放暑假了，好好休息一下，同时，安排一下暑假作业！”，我却娇气地说：“妈妈，明天吧，早着呢，反正暑假还有两个月呢！”第二天，妈妈催我做作业的时候，我还是这样对妈妈说，时间就这样一天一天地过去了，我的暑假职业却只做了一丁点儿，眼看着要到了开学报名的时间了，我急得像热锅上的蚂蚁一样，团团转，斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来，就在我六神无主，不知所措的时候，妈妈走过来对我说：“儿子，现在你知道了吧，今日事，今日毕，什么事都推到明天，最后就会一事无成的，你现在明白这个道理，还不迟。”听了妈妈的话，我赶紧拿起笔，认认真真做起了作业。但是，我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业，看着妈妈在老师的办公室，向班主任老师解释，我真恨不得地上能出现一条缝，好让我能钻进去。
从此以后，每当我要偷懒的时候，我都会想起那首古诗明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它！
每每次读这首诗时，我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼，都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到“但愿人长久，千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨，责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节，明月是那么的圆，我望着明月。
把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不*人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！
无论在么样的环镜下，人们都会责怪明月，明月不是很委屈！很无奈吗？离别并不是痛苦，离别也许是在预示着下次的'团聚呢！把所有在心中的郁结抛开，把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启，用另一个方位去看待一件事物，必将有所启示。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如：我们学过的“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是：要问池塘里的水为什么这么清澈？是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界，他在数学的领域中早已遥遥领先，可他还是在不断地探索着数学中更多的知识，不断地前进。他的学生曾问他：“老师，您已经是大数学家了，为什么还在不停地学*呢？”阿基米德听后，只是笑了笑，并随手画了一个大圆和一个小圆，说：“大圆是我所掌握的知识，小圆是你们所掌握的知识，因为大圆的弧长比小圆的弧长长，所以我所掌握的知识比你们的多，而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识，这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说，我们所掌握的知识不过是沧海一粟，而想要获得更多知识，只能努力学*，坚持学*，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”也只有不断学*，才能保证我们的头脑清晰，以便于在做题时更好地发挥，思路更加清晰，从而汲取更多的知识。同时，我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界，层出不穷，艺无止境，我们不仅要牢记以前学过的知识，更要准备好接受更多的新的知识，如果不能牢记以前的知识，那我们之前的努力岂不都白费了？同时，如果没有旧知识的铺垫，新知识又该何去何从？
所以，不管你是博古通今的鸿儒，还是学贯中西的大家，都要记住这句古诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”。
苦，是人们都讨厌的一个字，没有人说我愿意吃苦，我愿意受到挫折，都想一步登天，获得成功。可是人们往往都不知道，苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。朋友啊，梅花之所以香气扑鼻，令人心旷神怡，是因为它不怕寒冷，不畏艰难，才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利，是因为它经受过千锤百炼，才能削铁如泥。
我小时候最爱看《红楼梦》，最喜欢闭月羞花的林黛玉，她很爱哭，每天都要哭很多次，哭的时候更是美若天仙，所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书，我从此开朗了起来，重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难，不怕痛苦，总是很乐观的面对现实，相信会有希望发生。
她的这种精神和信念让我很感动和震惊，不仅仅是简爱，还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着，厚厚的积雪覆盖着大地，父亲在前面走着，孩子在后面追，“扑通”一声，孩子跌倒了，雪盖住了他的腿，他想用哭让爸爸去救他，可那位父亲并没有帮助他，说：“站起来，孩子，这点困难阻挡不了你，你自己站起来。”最后，这位孩子终于战胜了困难。
苦难是能够代表生命的旋律，有的人听不出这段旋律的精髓，于是就听不到成功的主旋律；有的人听不出旋律的节奏，轻言放弃，于是见证不了旋律结尾的音符；而有的人正视这段旋律，安心享受，并从中学会等待、学会坚强，他们就迎来了成功的华彩乐章。
有梦，就别怕路远，想赢，就别怕冒险。
在我咿咿呀呀学说话的时候，妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思，但是我却背诵的很熟： “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。
慢慢的我长大了，上了小学，也开始明白了《游子吟》这首诗的意思，这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。
妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学，后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥，姥姥想念妈妈，那份浓浓的爱，深刻的影响着我。
记得在我4岁左右的时候，我得了手足口病，不吃不喝，还吐，听说当时的手足口病很严重，可把妈妈吓坏了，赶紧把我送到了医院，医生给我输液的时候，妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。
第二天，姥姥从山东老家来了，姥姥担心妈妈，更心疼我。妈妈细心的照顾我输液，妈妈当时很憔悴，妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上，但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手，姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后，我的病好了，妈妈则病了，姥姥又一边照顾着妈妈，一边照顾着我。
现在回想起来，我突然明白了，也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗，为什么一直教给我背诵这首诗。母爱，真的伟大，真的无私。我长大后，一定要“报得三春晖”。
诗，是灵魂之本，是精神支柱，人活着就要有诗意，要让别人感受到诗的价值，让*会到诗中的真喜，真悲，真愁，真性情。也要从诗中认识到更多的道理，能从诗中得到启迪。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。宝剑，没有打磨哪来寒刃利鞘；梅花，没有砺练哪来严冬怒放。“木受绳则直，金就砺则利”。可见万物都只有在苦难的打磨下才能闪耀光芒。
这不，好比在我考试时成绩不尽人意，当我听到分数时，我也很难过，但我想到更多的，是拼搏。望着那咄咄逼人的分数，那不正是磨炼吗？那不正是苦寒吗？那不正是我要面对的挫折与困难吗？我想，我不应该哭泣，面对挫折我不哭，应该敞开心胸，面朝大海，春暖花开。
清朝“扬州八怪”之一的郑板桥，因为自己天资愚顿，他便以极大的“专”“恒”来弥补自己的笨拙，他看书都要看上十甚至几十遍，经常点灯直至通宵，正是因为他的不懈努力，不断进取，才砺练、力蓄了他在诗、书、画方面的造诣。。
越王勾践卧薪尝胆，历经磨难却依旧能重整旗鼓，夺回江山。当命运周转将苦难降临在他身上时，他没有畏惧，没有退缩，因为他深刻地明白：人生在世，唯有经受住苦难的磨砺，不畏艰险，才能铸就人生的不朽。于是乎，他不懈的奋斗，兢业的治国，成就了一段“苦心、天不负，三千越甲可吞吴”的传奇。
所以，我们要做宝剑，我们的锋利是经过一次次磨炼：我们要做梅花，我们的美丽是度过了一个个寒冬，没有努力，修炼，克服，哪来成功，胜利，荣耀呢？只要我们迎风向前，谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花！”
在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。
有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背？
那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：
明日歌
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日而坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌！
.......
慢慢地，我便理解了诗意：
明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊？请你听我的《明日歌》。
是啊！明日过了还是明日，明日是何其的多啊！如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？《明日歌》就能告诉我们。
我们是神奇的生物，有思想，能行动，能化大事为小，能化小事为了。但是，你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事，我们不愿意它被人所提及，那段记忆也不敢触碰，它就像掌纹深刻在皮肤里，总在你的脑中来来往往，让我们挥之不去。
杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史，但耻辱依旧应该被我们铭记。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。
这个将入天命之年的老人，用双眼看清了整个大唐，眼望极盛之时的繁华情形，也看清了，让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归，也看清了人心里的眼花缭乱。
格言的启示
1、人生就像愤怒的小鸟，当你失败时，总有几只猪在笑。
2、人生就像迷宫，我们用上半生寻找入口，用下半生寻找出口。
3、人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。
4、人生就像环型跑道，当你奋力跑到终点的时候、才发现你仍然在幸福就在身边，可很多人都把握不住，当他们经过很多弯路在回来的时候，幸福却已经不在。
5、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
6、你经历的所有的困苦都是有意义的，因为这是你要承担重任的先兆。
7、人生就像战场，不是你死便是我活。社会不断发展，跟不上节奏的都将被淘汰，只有不断地汲取教训，不断改变自我去适应社会，才能被社会所录用。
8、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
9、人生就像斗地主，拿这一对王的别得意，小心底牌补上3、4、5，拿一把烂牌的别气馁，底牌说不定是一对王呢。
10、幸福或许不排名次，但成功必排名次。
11、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。
12、人生又如同猎豹捕食，它蓄积力量，向猎物狂奔而去，可离猎物越来越*，它发现自己的力量也消失殆尽了，最终放弃了奔跑追逐。
13、欲望以提升热忱，毅力以磨*高山。
14、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
15、人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学*的过程，应当在这过程中，学*笃定、冷静，学*如何从慌乱中找到生机。
16、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香！
17、没有艰辛，便无所获。
18、今天不走，明天要跑。
19、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
20、学*这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
21、人生如月，残缺后终有圆满的到来。
22、人生就像滚雪球，重要的是找到很湿的雪和很长的坡。
23、人生就像一座火山，当你生气和愤怒时它会爆发，当你高兴和欢乐时它会喷出地下泉，浇灌脚下的花花草草。
24、人生如云，历经漂泊不定的旅行，终成甘露滋润世间万物。
25、人生就好像你搭乘一辆火车，沿途有不同的景色，不同的站台，和不同的人上车，也会过了这个景点到下一个景点，到下一个站台，不同的人上下车，那些都是过客，重要的是自己的旅程。
26、人生就像在玩扑克牌游戏，你无法保证自己能抽到最好的一手牌。但无论手中的牌是好是坏，都要尽全力地去打好它。这样，人生才有意义。
27、不要等待机会，而要创造机会。
28、人生就像向日葵在黑夜里坚持一样！等待阳光，为了阳光而来到世上！
29、自信的生命最美丽！
30、人生就像是一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得紧握的璀璨年华，中间流淌着年年岁岁淡淡的感伤。
31、人生就像一出自导自演的戏剧，随时都有可能改变里面的戏节，只不过到头来的结局不同了。
32、狗一样地学，绅士一样地玩。
33、人生就像卫生纸，没事的时候尽量少扯！
34、人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩弄纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹；认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。
35、现在流的口水，将成为明天的眼泪。
36、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀，那无疑是将它们的美丽葬送。
37、人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。
38、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
39、人生就像一只钟摆，永远在渴望的痛苦和满足的厌倦之间摆动！
40、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
41、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
42、在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。
43、人有了信念和追求就能忍受一切艰苦，适应一切环境。
44、心有多大，舞台就有多大。
45、人生就像是向日葵，永远向着太阳，只有夜晚才低下头，这个时候才是自己！
46、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只有沿途的风景，以及看风景的心情。
47、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。
48、人生就像茶几，充满杯具，如果放上一把牙刷，就会变成洗具，所以别老盯着杯具，要去找属于你的那把牙刷！
49、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼。
50、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
袁凯（1316-？），字景文，号海叟，松江华亭(今上海市奉贤区)人。请注意，此是袁凯，非*，二人名字相差一个字，但年代相差500年，距离相差千里，一个是上海人，一个是河南人。
袁凯形象
朱元璋建立明朝后，召袁凯为御史。开国皇帝最担心的是什么？最担心跟他一起打天下的开国元勋功高盖主，对他的皇位形成威胁！所以开国皇帝都要为搞定开国元勋而大费周章，赵匡胤曾经”杯酒释兵权”，搞过不流血的和*过度，朱元璋开始是想和老哥们儿好好处的，但他性格极度敏感而又多疑，大臣们几句不经意的几句话或几个字，他就会往歪处想。徐达夫人谢氏进宫看望老姐妹马皇后，十分羡慕皇宫的富丽堂皇，遂有感而发：”我家不如你家阔绰！”本来一句无心的闲话，朱元璋却听来大有意味，于是召徐达进宫赴宴，亲自为他斟酒，郑重其是地说：”今天，我免你全族之灾。”徐达听起来，皇帝这话很无厘头，我哪里犯*的弥天大罪啦？他哪里知道，皇帝这厢跟他喝酒，那厢御林军已经砍了他老婆的脑袋，他还得感谢朱元璋，因为朱元璋替他灭了口，夫人永远不会吹枕边风，让他对皇位产生觊觎之心了；他不对皇位产生觊觎之心，也就不会犯下灭族大罪了。
徐达画像
成天面对这样的皇帝，许多大臣都感觉朝不保夕，早朝之前都要跟家人做个诀别，安排好后事；倘若回来了，就全家庆祝，居然又多活了一天。袁凯没法阻止皇帝滥杀，但是可以想办法让他们少惹杀身之祸。鉴于这些开国元勋们大多是”大老粗”，普遍缺少文化知识，袁凯就给他们办学*班，熟悉宫廷礼仪，尽量少说错话，少触朱元璋的霉头。
一天，袁凯收到了家里的来信。通常家信都要报告一下家的*安信息、家庭琐事，嘱咐行走在外的亲人珍重自摄、努力加餐，但这封信只有短短几行字，所讲的也只是希望他早日回归故乡，全家团聚。联想起在京城为官，整日面对一位猜疑成性的皇帝，那种朝不保夕的担惊受怕，那种独自宦游在外的孤寂感，那种对家人的思念更为强烈，于是抖开纸笺，写下一首《京师得家书》：
江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
行行无别语，只道早还乡
这首诗把一般家书里应该会说的话全部省掉，只说家书只有短短的十五行，每一行都在告诉他早日回归故乡，把家人对自己的深情与自己盼望早日还乡的迫切心理自然而然地融合在了一起。整首诗就跟一封家书一样，像是拉家常，风格质朴，用语简练，而情绪上却让人无法不动容。
但是，”早还乡”又何尝容易？不想做官也会违背朱元璋的意志，引起他的猜疑，不愿意为我出力？想为谁出力？投到敌人那边去吗？那又是掉脑袋的大罪！袁凯只得耐心等待机会，让他早日离开这个是非窝、虎狼窝。
太子朱标
最*一段时间，朱元璋要让太子朱标”练*国事”，每当处理重大案件时，都让太子说说他的意见。一次，朱元璋又要杀很多人，命袁凯把案卷拿给朱标复审。朱标一向主张仁政，于是委婉地表达了不同意见，说杀这种多大臣会搞得人心惶惶，不利于稳定。袁凯将太子的意见回奏皇帝，没想到朱元璋问：”我与太子谁对谁错？”袁凯想，这是一道送命题啊，我哪敢说谁对谁错？但又不得不回答，于是斟酌再三，答道：”陛下执法那是正义的需要，而太子主张不杀也是宽政。”*心而论，袁凯的回答十分得体。可是，朱元璋却认为袁凯”老猾持两端”，应付他，糊弄他，立时就把袁凯下了大狱。好在有朝中大臣帮忙求情，三天后，朱元璋把袁凯放了出来，仍让他当御史，可每天临朝的时候，就指着他说：”是持两端者！”
朱元璋画像
袁凯不知道朱元璋那个”杀”字什么时候出口，时间一长，这种精神折磨简直无法忍受。后来，他听说了郭德成装疯的故事。郭德成是宁妃的哥哥，也就是朱元璋的大舅哥。有一天，朱元璋陪大舅子喝酒，醉眼朦胧之时，发现郭德成头上没几根头发了，就取笑他头发稀疏。郭德成道：”可不是，就这样我还嫌多呢，真想拔光了才痛快。”酒醒之后，郭德成方知闯了大祸，因为朱元璋剃过光头，当过和尚，忌讳僧、光等字眼，干脆一不做二不休，把剩下的几根头发拔了个精光，并穿上僧衣，整日在家念佛。朱元璋知道后，对宁妃说：”原以为你哥哥是戏言，没想到真是个疯汉子。”郭德成终以”疯”得免。
影视剧中的郭德成形象
袁凯由此受到启发，就在上朝时装疯，趴在金水桥上不起来。朱元璋一声冷笑：”昨天还好好的，怎么过一个晚上就疯了？即便疯了也给我押上殿来！”袁凯被架上殿来，却不参不拜，不禀不报，呆呆直立，两眼上翻。朱元璋说：”疯子应该不知道疼。”让人用木钻扎他身子，袁凯强忍疼痛，不动声色，朱元璋才半信半疑，准予袁凯”还乡”。
戏曲《袁凯装疯》剧照
袁凯知道朱元璋不会完全相信他，一回到华亭家里，就用铁链拴住脖子，疯话连篇。果然，朱元璋派人来暗中监视袁凯。袁凯在探子面前瞪着眼唱《月儿高》，让探子以为他真疯了，但朱元璋仍然没有完全打消怀疑，继续派探子跟踪。袁凯就让家人用炒面搅砂糖，从竹筒倒出来，形状*的粪便似的，放在墙边。见到探子来探，袁凯捡了就吃。探子回去秉奏，说袁凯真的疯了，连狗屎都吃。朱元璋这才相信，终于放过了袁凯。
作为”疯子”，袁凯的行踪就自由了。有一次，他到会稽（今浙江省诸暨市）枫桥全堂村拜会著名诗人杨维桢，*间一位客人展示了一首《白燕》诗，博得大家赞赏，袁凯却说：”诗虽佳，未尽体物之妙”，然后自己亦作《白燕》诗一首：”故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”
此时江山一统，人心思定，可袁凯却在诗中说”故国飘零事已非”，说明他还是忘不了大元朝，内心里认定自己是元朝的子民。看来，朱元璋的怀疑也不是完全没有道理。袁凯说自己曾被朱元璋打动过，入其麾下效力，可是”香梦”不长，就遭朱元璋猜忌，不得不假装疯癫，免职回家，侥幸躲过杀戮之劫。当此暮春时节，他站在梨花庭院内，心中除了孤芳自赏，更有一种被迫远离尘寰的凄楚。这是一个惊魂未定的没籍官员，面对血淋淋的现实发出的哀叹，刚好道出了那个时代被蹂躏的知识分子的共同心声，所以这首诗被传诵一时，袁凯从此有了”袁白燕”的美称。
木兰诗最后一句启示
木兰诗是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。下面是小编为你带来的木兰诗最后一句启示 ，欢迎阅读。
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”启示
1、是一段附文，是对木兰的赞词。以妙趣横生的比喻，对木兰女扮男装代父从军十二年未被发现的谨慎、机敏做了讴歌和赞美。
用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
2、一句议论文，启示木兰作为一名女性把自己隐藏的很好，也并不比男性弱，这句话赞美了木兰的谨慎、机智。
3、这一部分以双兔为喻,很有风趣；“双兔傍地走,安能辨我是雄雌”,“我”字,具有代木兰说话的意味,体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情,赞美了木兰在从军十二年中未被发现是女郎的谨慎和机警.
木兰诗赏析
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高*厚禄而热爱和*生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“着我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果极佳。
此诗在写法上运用了较多的修辞手法，主要是对偶、排比及互文。其中互文是此诗极有特色的修辞手法，在刻画人物心理、塑造人物形象、渲染气氛等方面起了很大作用。如“开我东阁门，坐我西阁床”，单从字面上看是不合逻辑的，上下文互文互补而义：“开我东阁门，坐我东阁床；开我西阁门，坐我西阁床。”由于互文手法的运用，省略了时间的推移和地点的转换，表现了木兰一别十年回到家中，迫不及待地到这里坐坐，到那里看看，看到曾经熟悉的一切，心中既充满亲切之感，又有说不清的滋味。含不尽之意于言外，通过动作细节的描写，刻画人物心理。又如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”二句，如果把“当窗”和“对镜”分开理解，显然不合女子梳妆的实情。“当窗理云鬓”应“对镜”，“对镜贴花黄”也要“当窗”。这里的互文手法如同“蒙太奇”一样变换镜头，表现了木兰脱下戎装的动作之迅速、麻利，渲染了她经过十年的`军旅生涯，急切地想找回女儿家感觉的兴奋之情。再如“将军百战死，壮士十年归”二句，对偶兼用互文，高度概括了十年征战的旷日持久和激烈悲壮，突出了木兰出生入死，英勇善战的英雄形象。又如“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”二句，“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的事，但二兔上述的特征兼而有之，就很难区别了。这里暗示木兰女扮男装，替父从军，和男人一样驰骋疆场，巾帼不让须眉，表现了木兰的机智勇敢，照应了上文“同行十二年，不知木兰是女郎”，使这个传奇式的女英雄的形象更加丰满，含蓄而富于浪漫色彩。又如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”几句，排比兼用互文，表现出一种急促跳荡的节奏，一种跃跃欲试的意态，表现“可汗大点兵”的军情紧急，渲染了出征前的紧张气氛和木兰准备工作的繁忙而有序。这些互文手法的运用，不仅词约意丰，详略得当，而且从叙事上跨越时空，加快了情节的推进，使行文富于节奏感，跌宕生姿，增强了表达效果。
诗歌主旨
这首词写的是一位女子代父从军的故事，塑造了一个勤劳朴实、勇敢坚毅、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。
凿壁偷光的启示（通用21篇）
凿壁偷光是一个寓言故事演化而成的成语，出自《西京杂记》。该成语原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦学*的事情。下面是小编整理的凿壁偷光的启示，欢迎大家阅读！
这天我怀着无比激动的情绪读了成语故事中的一则故事《凿壁偷光》，它在我的脑海里留下了深刻的印象。
从前，有个苦命的孩子名叫匡衡。他从小就放牛，并且匡衡也个性喜欢看书、写字。他妈妈把匡衡送到邻居家打工，他跟邻居家的孩子一齐认字，从此，他变有了读书的潜力。读到这段话，我就戛然而止。一下子就体会到了匡衡家的贫穷，那时，他连书都读不起，更何况还要打工读书，这真是太辛苦了！之后，匡衡每一天勤学苦练，并且也能够上学了。但是这是一个新的问题出现了，晚上看书需要蜡烛，匡衡家太穷，买不起蜡烛。正在他一筹莫展时，一线光线刺过来。哦，原先是邻居家的光折射到他面前。匡衡想了想，我能够借用他们家的灯光看书啊！于是，他拿着小板凳，坐在墙壁前，用石头凿开了洞，果然，匡衡能够认真读书了！他惊喜万分。读到那里，我想：匡衡这么刻苦，那时的条件有那么差，在这样的状况下，他还这样地渴望读书，表现了匡衡对读书的无比热爱。再联想到我们，此刻的科技这么发达，有些人还不愿意（读书），我真的想对她们说：匡衡这么的勤学苦练，难道你不就应向他学*吗？
这则故事给我最深刻的启发是：书海无涯，取之不尽。虽然匡衡这种行为能够不学*，但是他这种读书的精神是我们永远也不会忘记的……以后我要多读书，读好书，从书海里探索更为奇妙的知识，成为一个有用的人！
凿壁偷光的主人公是谁？凿壁偷光的故事说的是汉朝一个叫匡衡的人，为了读书，凿壁采光的故事，凿壁偷光的主人公就是匡衡。
汉朝的时候，有个叫匡衡的人，十分喜欢读书。但是因为家境贫寒，买不起蜡烛，夜间无法照明读书。
匡衡的邻居家里日子过得挺好，每一天晚上都点起蜡烛，屋里照得通亮。他想到邻居家里去读书，但是遭到了拒绝。之后，匡衡想出了一个好办法，他偷偷地在墙壁上凿了一个小洞，邻居家里的亮光就透过来了，他把书本对着这光，读起来也挺方便。
匡衡读的书愈来愈多，但是他没有钱去买书，怎样办呢？有一天，他发现县里有一个财主家，家里堆放许多书，他就去帮忙财主家干活，不要工钱。财主很奇怪，问他：“小伙子，你为啥白白给我家干活呀！”匡衡也不隐瞒，就说：“我给你干活，不想得到工钱，只想借你家里的书看看，不知你答应不”，财主十分高兴，就把家里的书，全都借给他。之后，匡衡成了一个有学问的人。
这个故事出自《西京杂记》卷二，成语“凿壁偷光”用来形容家贫而读书刻苦。
青年时代的穷苦，有这样一种可贵之处，就是它能把人的整个意志，转向发奋的道路，把人的整个灵魂，引向高尚的愿望。穷苦的人，会为了一块面包而努力。他没有金钱，剩下的便只是梦幻。
在托尔斯泰的作品中有这样一个故事：有个女人，为了报复一个曾深深伤害过她的男人，劫走了他年幼的孩子。她把孩子交给一个巫师，要求巫师在这个孩子身上，用最凶残的方法施行报复。不久，巫师通知这个女人说，他已经用了最残酷的方法，要她到指定地方看一看。女人不看则罢，一看大怒，那个“可恶”的孩子，居然被当地一位富翁收养了，她立即跑去责问巫师，巫师叫她不用急，等着瞧就是了。
之后，那个孩子在骄奢的环境中成长，没有养成强健的体魄，没有坚韧的意志，也没有吃苦耐劳的精神。在家庭突然破产和贫困的沉重打击下，软弱无能的他每况愈下，生不如死。在徒然挣扎了一段时光后选取了自杀。
我们撇开这个故事的逻辑和道德伦理不说，单就巫师所使用的报复方法，就能获得极大的启示：过于优越的环境，反而会使人的肉体和意志均受到摧毁，从而失去活力，来揭秘吧认为凿壁偷光最大的寓意在于此。
“妈妈，给，期中考试卷！”刚放学走进家门，我便把一向揣在手里的试卷交到妈妈手中。“100分！沅沅，你取得了100分，妈妈真不敢相信，妈妈得好好看看。”妈妈认真地看起了试卷，我在妈妈身边兴奋地说开了：“妈妈，我这次考试得了全班第一名哦，老师在全班同学面前表扬了我，说我进步神速，让同学们竖起大拇指说‘赓沅，赓沅，你真棒！’还有呢，下课后同学们都围过来看我的试卷，我的好朋友都夸我真厉害！”“沅沅，你真了不起！”妈妈脸上洋溢着笑容，高兴得无法形容。
此时此刻，那深深印在我脑海中的图画再次浮现——匡衡双手捧着书，跪坐在墙脚，借着墙洞中透过来的亮光看书。啊！我得感谢《凿壁偷光》，是它让我明白只有勤奋学*，多读书，才能成为一个有学问的人。我相信只要我向匡衡学*，我的成绩就必须会更出色，我也必须会成为妈妈心中的“凤”。
汉朝时，少年时的匡衡，十分勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天务必干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。但是，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时光，内心十分痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后十分气愤，但是他更下定决心，必须要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自我所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附*有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出此刻大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就能够了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学*的，之后他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
我有一本《品德故事》书，上面有一个故事，名叫“凿壁偷光”，它主要是讲了一个孩子名叫匡衡，从小家里穷，点不起灯，他就在墙壁上凿了一个小洞，借助邻居家的光来学*。
匡衡买不起书，为了看书，他白天给财主家干活，不要一分钱，晚上在人家家里尽情地阅读书籍。
看了这个故事，我明白了不管在什么环境下，都要认真的学*，不要半途而废。我们应该向文中的匡衡学*，他是那么爱读书，他并没有因为家里穷放弃读书，而是更加勤奋的去读书。多年以后，成为了一个很有学问的人。
今天的我们比起匡衡要幸福多了，我们可以坐在宽敞明亮的教室里学*、读书，可以读到各种各样喜欢的书，所以我们一定要好好学*。
只听说偷金盗银的，还没有听说有偷光的。古时候有个叫匡衡的就曾经凿壁偷光。
“凿壁偷光”这个故事主要讲了匡衡偷光刻苦读书的事情。匡衡是西汉时期的一个宰相。小时候因为家里穷，舍不得点油灯，就在墙壁上钻了一个小洞，借着财主家的灯光读书，后终有所成。
读了这个故事，我感到很惭愧。我的生活条件这么好，还不刻苦读书。匡衡是自愿读书，而我呢，有时候是家长逼着读的。当初我妈妈考研究生的时候，起早贪黑地背书、读书。功夫不负有心人，妈妈终于如愿以偿地考上了研究生。爸爸在写论文的时候，有时候熬到晚上一两点才睡，有时候忙得连饭都忘记吃了。想想他们，再看看我自己，我感到惭愧。我一定要向他们学*，认真刻苦读书，把学*搞上去。
今天我读了一个名字叫《凿壁偷光》的故事。这个故事讲述的是匡衡小时候家里很穷，连油灯都买不起，但他却十分酷爱读书。他们的邻居是个大富翁，他们和邻居家只隔着一堵墙，有一天，他突然发现从墙壁缝里透出了一丝很微弱的光线，他高兴极了，就马上在墙壁上凿了一个洞，借着从洞口透过来的光线他把家里唯有的几册书都读完了。而后，他又来到一个藏书很多的人家，他就对有书的人家说：“我给你们干活，不要一文钱，只要能给我借书看就行了。”就这样，匡衡白天干活，晚上看书，通过勤奋好学，最终成了一名大学者。
通过这个故事，我知道了天才等于百分之一的灵感再加上百分之九十九的汗水的道理。在以后的学*中，我一定要努力，像匡衡那样，勤学苦练，做一个有学问的人。
今天我怀着无比激动的心情读了成语故事中的一则故事《凿壁偷光》，它在我的脑海里留下了深刻的印象。
从前，有个苦命的孩子名叫匡衡。他从小就放牛，并且匡衡也特别喜欢看书、写字。他妈妈把匡衡送到邻居家打工，他跟邻居家的孩子一起认字，从此，他变有了读书的能力。读到这段话，我就戛然而止。一下子就体会到了匡衡家的贫穷，那时，他连书都读不起，更何况还要打工读书，这真是太辛苦了！之后，匡衡每天勤学苦练，并且也可以上学了。可是这是一个新的问题出现了，晚上看书需要蜡烛，匡衡家太穷，买不起蜡烛。正在他一筹莫展时，一线光线刺过来。哦，原来是邻居家的光折射到他面前。匡衡想了想，我可以借用他们家的灯光看书啊！于是，他拿着小板凳，坐在墙壁前，用石头凿开了洞，果然，匡衡可以认真读书了！他惊喜万分。读到这里，我想：匡衡这么刻苦，那时的条件有那么差，在这样的情况下，他还这样地渴望读书，表现了匡衡对读书的无比热爱。再联想到我们，现在的科技这么发达，有些人还不愿意（读书），我真的想对她们说：匡衡这么的勤学苦练，难道你不应该向他学*吗？
这则故事给我最深刻的启发是：书海无涯，取之不尽。虽然匡衡这种行为可以不学*，但是他这种读书的精神是我们永远也不会忘记的……以后我要多读书，读好书，从书海里探索更为奇妙的知识，成为一个有用的人！
今天，我看了一篇古人刻苦读书的故事后，让我羞愧不已。他就是西汉著名的学者——匡衡。
匡衡出生在一个贫苦的家庭，从小就酷爱读书，可是父母没有钱供他上学，他只好借书来读。白天匡衡还得干活养家，只有晚上有时间读书，但是家里没有钱买灯油。有一天晚上，匡衡发现有丝丝光线，从墙缝隙中射过来，这是邻居家的灯光。他便把小缝挖成了一个小洞，借着这点微弱的光，捧起书认真的读起来。经过刻苦的努力，匡衡成了当时著名的学者。
看了他的故事，自己不禁感到愧疚。匡衡家里没有钱去读书，就借来读；没有钱买灯油，就借着邻居家的灯光来读。而自己呢？现代的条件如此优越，却不知道去珍惜，白白浪费时光。
我下定决心，以后要学*匡衡的精神，让成绩更上一层楼！
今天，我读了一篇《凿壁偷光》的故事。讲的是我国古代有个叫匡衡的人，他小时候非常渴望成为有学问的人，但他家里很穷，没钱上学，他就常常向别人借书读。可因为家里点不起油灯，天黑以后，匡衡就没法读书了，可他又不愿把晚上的时间白白浪费掉。匡衡的邻居是个有钱的人，家里虽然没人看书，去常常整夜地点着灯。如果自己能把邻居的灯拿过来就好了，可又不能偷人家的东西呀！后来，匡衡想了一个好办法。把自己家和邻居家之间的墙凿出一个小洞，让灯光从小洞里透过来。这样，他就可以“偷光”读书了。
从此，匡衡每天夜里就会坐在墙下，借着从邻居家照过来的灯光看书，常常读书到深夜。靠着这种勤奋学*的精神，匡衡长大后成了一个非常有学问的人。这个故事告诉我们，匡衡为了读书，凿壁借光，最后成了一个知识渊博的人。我们现在的学*条件和生活条件都比匡衡强多了，但我们仍要学*匡衡的精神，做一个有学问的人。
今年暑假，爸爸给我买来了一本《凿壁偷光》的故事书，我读了这本书感觉很有意义。讲的是西汉时期的匡衡刻苦学*的故事。
匡衡家里条件很差，买不起书本，也买不起油灯。匡衡小时候非常喜欢看书学知识，怎么办呢？于是他想了一个办法：给有钱人家打工，他不要钱，只求人家借书给他看。晚上一有时间就拿着书看。可是到了晚上就没办法。有一次发现隔壁家里有一缕光线射进来，他想到了在这一点光亮下看书，后来干脆在这墙上凿开了一个洞，让更多的光亮透过来。就这样匡衡就坐在这束光的旁边读起了书。
读了这本书，我知道了匡衡是一个努力用功读书的人，也知道了凿壁偷光这个成语的由来，更让我懂得了刻苦学*的道理。教育我们，不管条件多么艰巨，环境多么恶劣，只要克服种种困难，才能取得优异的成绩。
今天我在陋室观看了《凿壁偷光》这个视频。其中讲了在西汉时期，有一个小孩叫匡衡，他的家里十分贫穷。他为了读书，就去给别人家打短工，却不要工钱，只要借书给他看。但是匡衡在别人家里的时候只能在中午读书，所以他决定把书借回去，晚上阅读，可是家里没钱买灯油。有一天，他突然发现在东边的墙上的有一点点光，他便把洞凿大了一点来看书。
这个故事告诉了我们读书不是靠优越的环境，而是靠刻苦的学*。我深深地被感动了，匡衡家里没灯，他却能刻苦的读书。这真是令人佩服呀！
现在想想我们，我们有书、有灯、甚至还有自己专门的读书室。但是，我们却还要过得更好。妈妈催我们读书时，我们还想着玩耍；爸爸叫我们上学，我们却还想着睡觉，有一些人甚至还想逃课！而匡衡，没有书、没有灯、更没有读书室，他却会抽用夜晚的时间，利用邻居的光亮，借别人的书来读。同样的*小时候坚持每天练一百个大字，有一天已经很晚了，他就用凉水洗脸，把瞌睡赶跑了。还有许多名人的刻苦故事，怎能不让我惭愧！
有人曾说过：“海洋深处鱼儿大，书海深处学问多。”所以，我们应当像匡衡学*！像*等名人学*！我相信：我会以认真、刻苦的心态来学*！并且我会以吃喝玩乐为耻辱，以认真刻苦为荣耀！
这就是我看《凿壁偷光》的观后感受！
今天，我看了一个寓言故事《凿壁偷光 》。这个故事主要讲的是西汉时有个出生于农民家庭的孩子非常勤奋好学，他就是匡衡。
匡衡小的时候非常喜欢读书，可是家里穷，买不起油灯，一到晚上就无法读书了。邻居家很有钱，一到晚上邻居家就灯火通明。一天晚上，匡衡发现墙上有一道裂缝，光从里边冒了出来，于是他就偷偷地在墙上凿了一个洞，一道微弱的光从小洞里透了出来，匡衡就借助这个洞的微光看书。
《河中石兽》启示
《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇文言小说。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。下面为大家带来《河中石兽》启示。
沧州南，一寺临河干(gān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮(fèi)，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”
如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)?
这段记载，凡是读过的人，都印象很深，过目不忘。说明了老河工在多年的劳作实践中，积累了对河流水性的深刻认识。
另一方面，它虽然讲的是河水流淌之事，却也映射出逆向思维之理。启示我们，正确认识客观事物，凡事要多请教有经验的行家;要按照客观自然规律办事;同时也要多备几种解决问题的方案。
同时感叹，纪晓岚固然聪明绝顶，但是他毕竟生长于当时在科技方面并不开化的*，对*代自然科学既不大懂，也不感兴趣。否则，他就会从*代自然科学的角度去阐释这种现象，并可能去开创一个新的研究领域。
再深的理论，不能得到实践的证明，就不是真理;只有经得起实践检验的理论才是正确的。同时还揭示了一个道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主观臆断。
寺前两个石兽掉入水中水中，僧人们和学者只考略一个因素，而不考略其他，所以没有找到石兽，老水兵富有经验，善于思考，考略周全所以成功了。
它告诉我们做事情一定要想的周全，不能只考略一步不考略其他，否则无法完成该做的事。
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断.
《河中石兽》是一片初中生必读文章了。他虽然看似很简单很浅显，但是却蕴含着许多的哲理与科学。
这篇文章主要讲述了在一次河水暴涨时期，一个寺庙的寺门倒塌了，然后寺门旁的两只石兽也随之掉入水中。然后这个寺庙的僧人们便开始寻找这两个石兽。他们沿着河一步一步的`缓慢地寻找着，可是努力过后，却是毫无收获。这时一个讲学家来到了他们的寺庙里，告诉他们：“沙子软轻，石头是坚硬的，所以石头陷在沙里，他们非常信服，可是却还是没有什么效果。最后一个老兵告诉他们石兽在上游，并说：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”
其实这个故事非常短小，但是他却蕴含着一个大道理：天下的事，只知其一，不知其二的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？我们在生活中，这样的情况非常多。
还记得，鲁迅有一篇文章《阿长与山海经》里面提到一个情节：长妈妈把他的小鼠给害死了。当时我非常震惊，善良的长妈妈怎么会是这样一个人？但是我又读到他的一篇文章，才知道了结果。原来是这只老鼠在在墙上爬，不慎摔下来，摔死了。长妈妈为了不让鲁迅担心，还特意把它埋葬了起来。是鲁迅错怪了他。其实这就是一个典型的例子，鲁迅只是自己的主观判断来判断一件事，这是非常错误的。我们应该全面细致，才能真正的知道这个事真正蕴含的内涵。正如《曹刿论战》里说：小大之狱，虽不能查，必以情。”
故事虽小，可是内涵之深，是值得我问细细品味的。
学海无涯，学*也没有年龄之分的任何世俗和明文限制，相反我们古代先贤还有一段劝导老年人们要继续学*的经典故事。
晋*公向师旷问道:“我年龄七十岁了，想要再学*，恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不点燃蜡烛学*呢？”*公说:“哪有作为臣子的戏弄君主的呀？”师旷回答:“我哪敢戏弄我的君主呀！我是听说，年轻时喜欢学*，如同升起的太阳；壮年时喜欢学*，如同中午的太阳；年老时喜欢学*，如同点燃蜡烛的光明。点燃蜡烛行走和在黑暗中行走，哪一个更好呢？”*公说:“说的真好啊！”先贤们就有这种不负老年时光继续“秉烛夜读”的精神，何况我们还是为了自己生活方便需要必须去学*，何乐而不为呢？
作为这个群体的一员，本人因其两个儿子都是学的计算机，所以接触电脑较早。正如我的头条号简介，本人是一位企业的退休职工，关于我怎么叫我大儿子选择了计算机专业，既然行文到此就将尘封的往事在这里絮叨絮叨，并没有意思显耀自己的高明，但作为当时刚露端倪的新兴技术，也不能不说当时自己看的很准，为孩子们较早进入这一新兴技术领域起到了正确的引领作用。
说到这里还得提到我的过去一位同事，经过企业考核选拔，带职委培在一个计算机技术中等专业学校结业后，回到企业分配到厂里新进的一套线切割设备，就是用钼丝通过编好的既定程序把机械模具配件切割成需要的几何形状的程控机械设备。由于她在委培之前我们是一个车间关系不错，回来后虽然不在一个车间，经常还在一块儿聊天，对她的工作轻松情况十分了解，常常把一块模具毛坯固定到切割机上，调好程序启动之后，不需要任何操作工件切割完成，机器就会自动停止运行，人可以逛街，洗衣服，找人聊天，想上哪儿上哪儿。因为当时我的大儿子已经上初二，因为贪玩打电子游戏，又结交一些不良同学，关于他的学业和前途，已经成为我们思考的问题了。有意无意当中这个女同事的这门先进技术成为我为儿子选择的思考。一年之后我大儿子以8分之差遗憾的没有考上高中，由于当时初三复读控制的相当严，加之想让他与一些不良同学脱离，正巧听说邻居家在南阳一个计算机中等专业学校有关系，又因为这个学校正是我的那位女同事委培的学校。学业不成让孩子学一门先进技术也正是我的一个选项。于是就做出了决定，时间是1995年秋，互联网在中国刚露端倪。因为在厂里那位女同事操作的机器在软件技术上称为“微机”，属于计算机应用技术范畴，我也曾经在一些科学杂志上看到人与电脑下棋的报道，下意识当中已经感到这门技术的未来前景不可估量。但对于微机、计算机、电脑到底是什么东东关系，还是晕晕乎乎。又在送大儿子到南阳上学时候，在街上报栏里第一次接触到互联网这个概念，又很好奇的详细看了内容介绍，只是感到挺新鲜，却不知几年中突飞猛进发展，就使社会进入一个信息化的新时代。到今天又成为移动互联网、数字化的一统天下，而且5G、6G、物联网时代就要接踵而至，让我们应接不暇。
再说我的大儿子三年毕业后就到郑州找工作，搭上了早班计算机人才奇缺的车，进入一个软件公司，并且凭着自己有那么一点的小聪明，很快得到重用，成为技术骨干。现在自办一个数十人的软件公司，二儿子也成为他的技术帮手，发展的挺好。看着他们有个前景，我们作为父母给他们当个保姆，心里也是高兴踏实的。
我是2008年开始上网的，曾经在人民网强国博客玩过几年，写过不少文章上过博客主页。2015年有了智能手机后就注册了微信，2017年开通了微信支付，现在以支付宝支付为主。于去年7月份正式注册头条，成为头条循规蹈矩的忠实作者兼条友，迄今根据头条记录达441天。头条给了我极大的乐趣，我也给头条做出了沧海一粟的贡献。
以上是我与互联网从陌生到成为网民，又到成为自媒体的一员，以及赶上计算机技术到来的风口，使孩子们进入到相关的技术领域有个立足之地，事业小有所成的故事。在此应征文要求分享给网友们，谢谢阅读！也希望广大我辈老人们，要树立充分的自信心，虚心向孩子们请教学*，早日成为互联网网民大军的”老来红“，不负时代不落伍。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑，在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
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