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老年教育的作用与意义
老年教育的作用与意义
时代在发展。人的思维也要随之发展,只有不断学*才能跟上时代的步伐,以下是小编搜集整理的一篇探究老年教育作用与意义的论文范文,供大家阅读参考。
前言
人口老龄化首先是从英国开始的。在经历了工业化的发展阶段以后,西方发达国家的福利水*、医疗状况得到大幅度提高,人类的健康状况得到保障,人类的*均寿命随之延长。*年来,以*为代表的发展*家的经济发展不断加速,人类的*均生活水*普遍得到提升,在很多发展*家也开始出现了人口老龄化现象。因此,人口老龄化是全球共同面对的问题。*早在1999年就进入了老龄化社会,目前我国的老龄人口总数几乎占世界老龄人口的20%左右,是世界上老龄人口最多的国家。
当前我国老龄人口化正处于加速期,预期到20xx年,我国的老龄人口将达到2.4亿,而且高龄人口的比重也在急速增加。这种老龄化不断深化的社会现象给社会的正常发展带来了一系列问题,要解决这些问题,就必须尽可能充分利用老年人的力量、智慧,使老龄群体继续参与社会的各项建设,因此发展“老龄教育”产业就是一种积极应对人口老龄化挑战的措施。
党的*会议、全国第十五次老龄工作会议,都提出了要大力发展老龄产业及老龄服务业。通过发展老年教育产业,可以充分发挥老龄群体的积极性、让老龄人口与社会保持充分的接触,从而使整个老龄产业链能够健康地发展下去。
1.老龄群体的总体特征
1.1老年人的生活适应能力下降
在社会没有进入信息化之前,是经验在告诉人们如何在社会中进行生存及怎样才能取得成功,而年龄大的人在社会中就有较多的优势,因为他们掌握了生存、生活的经验,这是为什么在传统社会中老年人总是受到敬重的原因之一。但是当前人类社会已经步入了信息时代,尤其是互联网的普及使得知识的传播速度越来越快,因此这个时代的老年人积累了大半生的的生活经验已经不能与现代社会相融合,老年群体对于当前的社会发展已经有了诸多的不适应。如果像一个新生儿那样重新学*信息时代的应用工具(比如互联网、智能手机、数码设备告等),对老年人来说则存在着很多困难,因为老年人的生理及精神都随着年龄的增长呈现了衰老的现象,而且这一趋势不可逆转。在身体健康指标方面,首先是各种感官能力变得虚弱,听力、视力下降,记忆力衰退,运动迟缓,反应迟钝,这些特征决定了老年群体接受新知识的'速度无法与年轻人相比较,也导致了老年人不能像传统社会时期那样拥有较高的解决问题的能力。这些因素使得老年群体的整体适应能力变差,因此他们的生活质量及幸福感也随之降低。
1.2社会交往渠道变窄
进行正常的社会交往是人类融入这个社会的基本条件,只有在与社会、他人交流沟通的条件下人们才会有存在感。无论是老年人还是儿童,只有在与他人、社团等沟通的过程中,才能不断地正确认识自己并继续提高。与其他年龄段相比,老人更需要正常的社会交往。可是,根据我国的实际情况,大多数老人在退休后基本上都不再与原来的朋友有联系;此外,由于身体健康状况也不比年轻时候,行动不变,重新建立新的朋友圈的机会也非常少,这样老年群体就逐渐与社会上的交往越来越少,使社会交往的渠道变得越来越窄。社会交往渠道的变窄会严重影响老年人的身心健康,很多老年人都患有不同程度的抑郁症,如果社会上普遍出现这种现象就给国家和社会造成很大的压力。
1.3不能接受自己新的角色
一个人的社会角色是从进入工作岗位开始的,但是当人进入老年、尤其是退休之后,会有很多的不适应,因为会突然找不到自己的定位。美国人特别忌讳谈论退休这个话题,希望自己永远不会退休,因为一旦退休,就由生产者的角色转变成了纯粹的消费者,这种角色转换会让很多人觉得自己成了社会的“负担”、“累赘”,由此产生巨大的心理落差。大多数老年人没有足够的心理调适能力去应付这种角色的转换,因此老年群体很容易走向封闭,选择逃避社会,孤独和绝望的心理使老年人不能轻易接受自已新的角色。
2.老年教育的作用
2.1提升老龄群体的生命质量
老年人、青年人或者壮年人的区分是从人的生理特征为标准的,但是根据终身教育的理理念,任何阶段的人生都是在不断发展的,任何人在任一瞬间都在争取“生存”的机会,从这个意义上来说,无论是老年人还是年轻人在争取生存的权利上是没有区别的,因为在任何阶段人都要充实地活着,所以“现在”或者“当下”才是最重要的。在传统*惯中,年轻人要向老年人学*各种生活经验,老年人是青年人的老师,但是现在这种概念已经被颠覆,因为老年人并不一定比青年人有更多的经验,在当前的信息社会,必须随时随地的学*,才能跟上时代的步伐。因此,发展老年教育,其实是让老年人不断地充实自己的知识,让老年群体不会因为自己的知识过时而有被社会“抛下”的感觉。
从这个视角来说,不断地学*是老年人继续保持自已生活质量的一种方式,是与年轻一代进行持续对话的必然条件。当老年人觉得自己仍然走在生活的前列,与当前的时代没有脱轨的时候,他们会有更高的生活热情,会发挥更多余热奉献于社会,通过参加老年教育,老龄群体不但提升了自己的生活质量,而且为社会做了更多的贡献。因此,发展老年教育是提升老年群体生活质量的重要途径。
2.2老年教育可以实现老年的个人追求
人生是一个不断发展的过程,从幼年时期起每个人就有自己的梦想和愿望,在人生的每一阶段都自己的目标和追求,处在青年时期时人们通过各种努力获得知识、拓宽社会渠道,到了中年时期仍然要不断地学*,因为中年时期又有了新的目标和追求。同样到了老年时期,会有老年的梦想和追求,而要实现这种追求,只能持续不断地学*。比如说,老年人可能也想去旅游,但是当前开发了更简捷的旅游方式,通过上网可以加入各种“驴友”社团,不但丰富了旅游的质量,同时也节省了旅游的费用,这样可以去更多的地方去旅游。但是如果老年人如果不参加老年教育,就不会了解到最新的旅游方式,不知道网络上旅游团体的重要性,而只能在自己的小圈子里郁闷地生活,自己的梦想和目标只能束之高阁。因此,老年教育是帮助老年群体实现自己人生目标的有力武器,老年教育可以加深老龄群体对人生意义的深刻理解,提高自身的修养,增强自己的社会集体意识,扩大自己的生活圈,使自己在老年阶段的人生目标得以实现,从而更能*静地对待死亡。
2.3老年教育可以提升老年人力资源的质量
对大多数老年人来说,退休之后的老年教育很大程度上是为重新工作而做的准备,是老年人始终会追求自己“有用”状态的途径,无论是*还是西方发达国家的老年群体,对于自己的退休从来都不认为是自己工作的“停止”,而是要继续通过各种方式加入社会当中去,用新的工作来证明自己的价值,这本质上来说是退休年龄的推迟。如果不继续参加老年教育,老年群体仅凭以前的知识和经验已经不能适应知识日新月异的当今工作的特点,必须在取得最新的工作资格或者技术资格后才能重新被用人单位接纳。因此,从这一点来说,老年教育其实是在提升老年群体人力资源的质量,同时也是对整个社会人力资源的深入开发和挖掘,老年教育不但合理配置了社会中的老年人力资源,减轻了社会养老的负担,同时也使得老年群体的晚年生涯更有意义、更有价值。
3.老年教育的意义
发展老年教育,是解决人口老龄化问题的重要途径,能够最大限度地发挥人在整个人生过程中对社会的作用,扩大了社会中人力资源的宽度和深度。另一方面,发展老年教育还是实现教育公*的重要步骤,因为在学*型的社会中,人人都有学*的资格,在学*机会面前人人*等,不但青少年有资格学*,老年群体同样有资格学*,因此老年教育是促进教育公*建设的重要内容。最后,发展老年教育可以实现老年人的全面发展,老年教育让老年群体有机会进行更多的社会交往、参与更多的社会实践,从而更紧密地与社会联系在一起,发挥自己的余热,使自己在人生的最后一个阶段有更加充实完备的人生。
老年群体的社会属性和社会地位决定了老年教育在文化发展与文化传承中的作用包括两个基本方面,一是帮助老年人通过自身的学*以跟进时代。二是发挥老年人的潜能以助力社会发展。老年大学教育作为老年教育的核心基地,在文化的发展和传承中发挥了并将继续发挥无可替代的重要作用。
老年文化是社会文化的重要组成部分,二者不可分割。因此,研究文化发展,就必须把老年文化发展囊括其中。
老年文化是存在于老年群体中并反映到社会上的特殊文化现象。这些特殊性,构建了老年教育的特殊内涵,提出了老年教育的特殊任务。
(一)老年人内生的学*需求需要老年教育来满足。
随着物质生活的极大丰富和社会文明的不断进步,相当数量的老年人已经过上了衣食无忧的生活。与此同时,他们的幸福观也在悄然发生变化,从注重追求物质生活质量向注重追求精神文化生活质量转变,把文化养老作为自己生活追求的目标已经成为老年人群的全球性话题。世界各地的许多老年人,无论他们的基础文化程度如何,无论他们曾经从事过何种工作,无论他们曾经取得过何种成就,他们都希望有机会去学*自己感兴趣的知识和技能,有机会去实现自己怀抱几十年的梦想。通过学*,丰富生活,陶冶情操,服务社会,使自己成为一个全新的自我。因此,老年大学成为他们的首选。在我国,老年大学“一座难求”的局面持续升温。这是老年人日益增长的对美好生活需要的充分表达,也是老年教育在文化发展中重要作用的充分表达。
老年文化是老年教育必须研究的一种文化现象,是老年教育存在与发展的土壤。对老年文化的认知程度决定着老年教育工作的方向、方法、路径和实效。全球老龄化背景下的老年文化,有显著的地域性和民族性特色,更受经济发展状况和政策制度的影响。但就老龄和教育这两个基本属性而言,全球老年教育又有一些共同的、根本性的特点和规律。把握这些特点和规律,就能从中找寻出国际老年教育界的共同语言,从而搭建起共享的.交流*台,凝聚发展老年教育的共同意志,彼此借鉴,互相学*, 适度融合,包容发展。
虽然老年教育与普通教育、职业教育、高等教育和**教育的基本属性都是教育,但由于老年教育同时带有老龄工作性质,从而生发了老年教育所固有的四点本质特征:老年教育的对象是老年人;老年教育的目的是满足老年人日益增长的精神文化需要;老年教育的内涵是文化的学*和传播;老年教育的任务是推动社会文化的繁荣与发展。
我们已经知道,国际对老年教育的实践和研究是集中在老年大学教育上的。无论法国模式还是英国模式或者其他模式,也无论老年大学的规模是大还是小,其共同的本质属性是学校,是围绕老年人的需要来办学。走进学校学*的老年人都是自愿的,学*的课程及学*时间的长短都是自愿的。这一点非常重要,是老年群体文化现象的一个折射点,是研究老年文化的一个切入点,是探讨老年教育与社会文化发展相互关系的一个基本点。实际上,在国内,在一带一路沿线国家,在世界各个开办有老年大学的国家,相当大一部分老年人并没有到老年大学学*的愿望,他们有自己的信仰和教条,有自己安度晚年的想法和做法。认识这一点,是为了更客观更全面地了解和把握老年文化的表象和本质,更坚定更稳妥地开展和推进老年大学教育,用老年大学教育这个人类先进的终生教育行动来跟进时代进步,推动社会发展。这是全球化背景下,国际老年大学教育的共同课题。
前已述及,老年大学教育的目的是满足老年人日益增长的精神文化需要。而正是在这个过程中,凸显了老年教育在文化发展中的重要作用。
1 、享受学*的过程就是推进文化发展的过程。
走进老年大学学*的老年人把学*作为一种生活方式来享受。他们自费、自愿走进老年大学学*自己喜欢的课程,并把这种学*当成丰富晚年生活、提高生活质量的重要渠道,把遂愿而学的过程视为一种快乐,一种享受,一种幸福。为了满足老年人的学*需求,老年大学开设了几乎包罗万象的课程。《老年大学课程建设要略》(*老年大学协会教学工作委员会组编,上海老年大学编写,熊仿杰主编。以下简称《要略》)涵盖了我国老年大学目前课程设置的15个大类,61个专业,298门课程。老年大学的中心工作是办学,《要略》凝练了我国30多年老年大学教育的经验,聚集了一代代老年教育工作者的智慧,绘制了老年大学课程建设的范本。必将对有效提升我国老年大学教育的课程质量、更好地满足老年人的学*需求 、推动社会文化发展发挥重要作用。
《要略》中的许多课程在国外老年大学亦有开设,还有许多课程是我们中华民族所独有的。除此之外,各地老年大学也开设了许多具有地方民族特色的课程。在一带一路与老年教育的研究中,如何把这些课程与国外老年大学交流、互鉴、学*、融合,进一步创新课程设置,进一步提升教学质量,将是需要认真关注的课题。
2、追求奉献的过程就是推动文化发展的过程。
世界各地的老年大学教育还有一个共同特点,那就是,在老年大学的教学、科研和管理人员中,大部分本身就是老年人。他们中间有国家、省、市老年大学协会的各级领导,有省、市、区县老年大学的各级领导,有致力于老年教育理论研究的专家学者,有在老年大学讲台上辛勤耕耘的教师,更有默默无闻地工作在学校管理一线的老同志。尤其是在我国,以这些德高望重学识渊博治学严谨的老领导老专家为代表的老年教育工作者,已经成为老年大学教育的顶梁柱,发挥着举旗和引领的重大作用,是老年教育事业的宝贵财富。
与老年学员在老年大学享受学*的目标追求不同,活跃在老年大学教学、科研和管理工作中的老年人更加追求奉献。他们视老年教育工作为己任,自设目标,自加压力,勤奋工作,不断进取。他们的付出有利地推动了老年教育事业的长足发展,也同时推动了社会文化的长足发展,生动体现了老年教育在文化发展中的重要作用。
以全球视野审视老年大学教育,可以这样说,没有活跃在老年大学教育战线上的一批批精英老人,就没有老年大学教育今天的成就。而在全球老龄化的今天,没有老年大学教育事业的发展,社会文化的发展将会出现空白,出现缺陷,进而影响社会的全面协调发展。这就是老年教育对文化发展重要作用之所在。
3、回归社会的过程就是推动文化发展的过程。在老年大学,老年学员除了满足自身的学*需求外,还有至少两个重要诉求。一个是结交新朋友,扩大交际圈。一个是回归社会,有所作为。这些诉求及由此带来的行动,都属于老年文化范畴。老年大学是提升老年人道德修养和文化素质的重要*台。在这里,老年学员不仅可以通过第一课堂学*掌握自己喜欢的知识和技能,从而提高自己的综合素质,还可以通过其它多种渠道接触社会,回归社会,服务社会,重新认识和获得人生价值。
一是第二课堂、第三课堂活动。二是游学和银发旅游活动。三是志愿者服务活动。四是国内外老年大学间的交流互访活动。通过这些活动,丰富生活,愉悦心志,增长知识,陶冶情操。因此,老年大学学员较之没有进过老年大学学*的普通老人相比,显示出更高的文化素养和更高的身心健康水*。他们在家庭,在社区,在邻里间,在社会上树立起良好形象,以润物无声、潜移默化的方式影响身边人群,净化人文环境,带动文明进步,从而推动社会文化的发展。
(二)老年人外在的生存压力需要老年教育来消弭。
世界各国的老年群体都面临生存环境和社会文化的深刻影响,这种影响所形成的一系列问题和压力,只有通过老年教育来解决,使老年人的权益包括继续学*的权利得以保护,老年人的文化素养和生活质量得以提高,
1、社会地位的压力。
从文化学视角审视,老年文化是社会的一种“次文化”,普遍受到明显的文化歧视。老年人由于衰老及对他人的依靠,在社会上被边缘化。在文化教育方面,突出表现为*和主流文化意识对老年文化的淡漠,形成对幼、少、青和**教育的重视甚至偏爱,而对老年弱势群体,特别是弱势群体中的“更弱势人群” 集体抛弃。他们被看成孱弱,固执,刻板甚至愚昧。老年文化的“优势部分”被忽略,负面形象被放大,从而导致社会对老年群体和老年文化的歧视和不公。表现在教育资源对于老年群体的不公*分配,教育资源过分向青年群体倾斜,而老年教育受到忽视。这种对老年教育的忽视,必将严重影响和阻碍社会主流文化的发展,影响和阻碍优秀传统文化的传承,影响和阻碍社会的和谐发展和文明进步。
当然,在我国,乃至在全球,一个有目共睹的现实是,大多数老年人还没有机会通过各种途径进行再学*。也恰恰是由于这个根本原因,就整体而言,老年群体依旧被视为弱势群体,形成了特殊的“文化弱势”,甚至“文化歧视”。这种歧视甚至同时存在于老年群体内,表现在诸如老年大学准入等问题上。所有这些,都是需要通过发展老年教育来解决的。
2、科技进步的压力。
生活在科学技术快速发展、社会生活高度现代化的老年人,由于学*渠道的缺乏和学*能力的下降,接受现代教育的困难较大,知识更新速度慢,掌握程度差。这就不断扩大了老年群体与其他社会阶层成员的知识差距,从而不可避免地出现文化代沟。譬如,在数字浪潮面前,由于大多数老年人在他们上学读书的时代未曾出现信息技术的飞跃发展,因而较为缺乏信息素养。因而,在面对不断快速发展的信息社会时感觉不适应,无法应对,甚至逃避应对。许多老年人面对电子商务时,不会操作,对电子政务的认知几*空白,不会对新媒体教育资源搜索和获取,等等。虽然有些老年人想去学*和掌握相关知识,但由于他们学*能力的弱化,加之没有适当的学*途径,使他们已远远跟不上知识时代前进的步伐,并加快被社会边缘化。这是每一个老年人必然面对的严峻事实。
老年教育为解决这个问题提供了契机。老年大学通过开设与信息技术有关的课程,如电脑应用、手机网络技术应用,手机摄影等课程,使老年学员较快、较系统、较扎实地掌握了与日常学*和生活有关的网络知识和技能,并通过他们在老年朋友之间的传授,使越来越多的老年人掌握了这些技能,从而提高了他们跟进时代的信心和自豪感,提高了他们回归社会、融入社会、服务社会的荣誉感和使命感。
由此可见,老年教育是文化发展的重要组成部分,必须作为大事抓紧抓好。
回访教育的意义
教育狭义上指专门组织的学校教育;广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。下面是小编整理的回访教育的意义,欢迎大家分享。
回访教育的意义
开展回访教育工作,有利于促进社会主义和谐社会建设。纪检监察机关查处违法违纪行为,最终目的是服从、服务于改善经济发展环境、维护社会稳定这个中心大局,保护以科学发展观为指导的现阶段社会和谐、健康、有序的发展。严格执纪,是对党员领导干部违法违纪行为给予相应惩处,而回访教育,是巩固和扩大案件查办效果的具体措施。如果说查处党员领导干部的违法违纪行为,是对党员领导干部采取的一种特殊挽救、教育措施,那么回访教育就是强化教育效果的有效手段。通过回访教育,可以使回访教育对象进一步认清自己错误行为的严重性、危害性和影响性,让其认识到自己的错误行为在表面看来,只是一个孤立的单纯性错误行为,如果放在经济发展和社会稳定这个大局之中,就起到了“千里之堤、溃于蚁穴”的作用,从思想根源消除其认为自己的错误行为无碍大局的错误意识,从而增强他们遵纪守法的自觉性和主动性。同时,通过回访教育,也使被惩处的党员领导干部认识到我们党惩治腐败行为的力度和决心,促使其尽快转变思想,全身心投入到工作,带领、带动身边的群众为社会主义和谐社会建设贡献力量。
开展回访教育工作,有利于党的路线、方针和政策的落实。每个回访教育对象的错误行为不同、所受的处分不同、工作环境不同、思想认识不同,因此所产生的思想问题也就不同,更有甚者会认为组织没有公正的对待自己,是有人在打击报复自己。开展回访教育工作就是要消除这些思想错误认识,帮助回访教育对象走出思想误区,帮助他们树立正确的人生观、价值观、工作观。实际工作中,被查处的党员领导干部,都是在社会、工作和生活中具有一定领导能力、影响力的人,尤其是党的高级领导干部,他们的领导能力、社会影响力更广更强,这些人的一言一行会直接影响到党的路线、方针、政策的执行落实情况。从这个意义上说,回访教育工作的地位就更为重要。纪检监察机关查处违法违纪行为,是落实我们党“惩前毖后、治病救人”这一方针的具体措施,回访教育就是贯彻落实这一方针的有效方法之一。通过回访教育,转变回访教育对象的`错误思想认识、增强他们改正错误的决心,使他们在今后的工作和生活中,成为党的路线、方针、政策的忠实执行者和落实者,加快我们社会主义和谐社会建设步伐。同时,他们自身的带动作用,会影响到所领导的和身边的群众,增强人民群众建设社会主义和谐社会的信心和决心,进而加强党的路线、方针和政策在人民群众中的贯彻落实。
开展回访教育工作,有利于密切党群、干群关系。纪检监察机关查处违法违纪行为,是为了维护党政纪的严肃性、权威性,是为了纯洁党员、干部队伍。通过严格执纪,惩处党员领导干部违法违纪行为,是向人民群众表明我们的党惩治腐败行为的决心,让人民群众相信,我们的党就是全心全意为人民服务的党,任何违法违纪行为、有损于人民利益的行为在我们党内是没有藏身之处的,增强我们党在人民群众中的领导威信和领导地位,进而拉*党同人民群众的距离。开展回访教育工作,使回访教育对象认识错误、改正错误,真心实意做人民群众的贴心人、代言人,成为党同人民群众永不折断的连心桥。回访教育对象自身的积极转变,必然会带动工作作风的转变,用自身的实际行动亲民、爱民,将党同人民群众的利益紧密结合在一起,从而得到人民群众的拥护,既增强了党的威信,又增强了回访教育对象的威信,进而密切党同人民群众的关系,密切干群关系。
如何做好回访教育工作
“在被处分后的很长一段时间里,我整个人都处于一种不安和失落的状态,感觉在村委里、在同事面前抬不起头,整天忧心忡忡,无法安心工作。”港北区*镇的一村主任黄某某曾因收受群众好处费被处分,正是纪委监委的回访,使他放下思想包袱,重新把心思放回工作上。
港北区纪委监委在加强处分决定执行力度的同时,秉持“惩前毖后、治病救人”的方针,聚焦监督执纪“后半篇文章”,帮助受处分、被问责干部厘清“干多错多、干少错少、不干不错”的认识误区,卸下思想包袱,重整行装再出发。2019年以来,该区纪委监委共审结案件147件,应回访128件,已回访122件,回访率达95%。
提高重视,认真部署。
思想上高度重视回访教育工作,把回访教育当作纪律处理的后一半工作来抓,当作纪律处理的再教育来办。形成统一思想,不能处理了就不管不问,不能歧视犯错的同志,不能一处理就弃之不管,另眼相看,不能有走过场的思想。加强正面引导,思想重视,形成良好的回访氛围,将回访教育工作纳入议事日程,统一安排部署,形成大气候,为回访教育工作创造良好的社会氛围。区纪检监察机关领导高度重视,召集8个乡镇(街道)纪委和区直有关部门纪检监察组作出专门安排部署,对回访教育的范围、内容、方式方法及时间安排等提出明确要求,认真研究工作实施方案,为开展好回访教育活动提供保证。
形成机制,确保落实。
该区纪委监委根据自治区纪委监委《对受党纪政务处分人员进行回访教育的实施办法》的征求意见,对辖区内的回访教育工作进一步细化,明确职责权限,规范回访工作程序和方式,使回访教育工作常态化开展。健全督查机制,加强对活动开展情况的监督检查,认真组织对乡镇街道和区直部门开展回访教育活动的检查指导,保证回访教育活动各项任务目标的落实。
量身定制,灵活回访。
结合实际和受处分人的特点,不拘泥于一种形式,采取灵活多样的方式进行回访。坚持面上回访与重点回访相结合,对受处分人员先进行面上回访,对情绪低落,错误认识不够充分的进行重点回访,提高回访质量。结合受处分人的不同心态,对错误认识深刻的,认识不到位的,悲观失望的,对处分满不在乎的,有消极抵触情绪的,区别不同情况,有针对性地进行回访,做到了有的放矢。深入受处分人单位或直接找受处分人本人,详细了解受处分人的精神状态、现实表现和工作实绩,认真听取受处分人的思想、工作、生活和改正错误的情况以及对组织的意见和要求,实事求是地肯定其成绩和进步,指出不足和努力方向,让被回访人放下思想包袱,整装再出发。
有教育意义的诗句
1、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路;
2、任凭弱水三千,我只取一瓢饮;
3、君生我未生,我生君以老;君恨我迟生,我恨君生早;
4、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;
5、莫等闲,白了少年头,空悲切;
6、天若有情天亦老,人间正道是沧桑;
7、问渠那得清如许,为有源头活水来;
8、落红不是无情物,化作春泥更护花;
9、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心;
10、去年花里逢君别,今日花开又一年;
11、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时;
12、花开堪折直须折,莫待无花空折枝;
13、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;
14、不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香;
15、我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才;
16、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜;
17、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;
18、操千曲而后晓声,观千剑而后识器;
19、察己则可以知人,察今则可以知古;
20、臣心一片磁针石,不指南方不肯休;
21、登山则情满于山,观海则意溢于海;
22、落红不是无情物,化作春泥更护花;
23、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香;
24、奇文共欣赏,疑义相与析;
25、穷则独善其身,达则兼善天下;
26、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;
27、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功;
28、世事洞明皆学问,人情练达即文章;
29、试玉要烧三日满,辨材须待七年期;
30、书到用时方恨少,事非经过不知难;
31、水至清则无鱼,人至察则无徒。
教育实*目的及意义(精选6篇)
教育实*的根本目的是通过目标明确的、系统的实践训练,使实*生的教育能力、教学能力得到初步的发展,为毕业后独立从事教育、教学工作打下良好基础。以下是关于教育实*目的及意义
教育见*是师范专业人才培养过程中重要的一个实践性教学环节,是专业教学法课程的有机组成部分。因此,本次见*活动的目的是让我们这些师范专业的学生了解社会、初步接触教学实际,增强对本专业学科知识的感性认识,获得本专业教师教学初步的实际知识,为后续课程的教学作好准备也弥补课堂教学的不足,训练学生从事本专业课堂教学工作的相关教育教学技能,巩固和运用所学的理论知识,丰富、发展教育教学理论和学校德育理论,培养学生分析、研究、解决实际问题的初步能力,使我能够从理论高度上升到实践高度,更好的实现理论和实践的结合,为我以后的工作和学*奠定初步的知识。
教育实*的根本目的是通过目标明确的、系统的实践训练,使实*生的教育能力、教学能力得到初步的发展,为毕业后独立从事教育、教学工作打下良好基础。这一目的的实现,具体体现在下述三方面的内容及要求中。
1、掌握知识
(1)检验并巩固原有知识
教育实*过程中,实*生要对自己原有知识加以检验并使之巩固。在这些 “原有知识”中特别要注重的是与中学学科有关的基础知识。
实*前,师范生经过系统的学*,专业基础知识和基本理论已达到一定水*;对教育及教学的原则、原理、方法等等已有一定的理性认识和少量感性认识。也就是说,实*教师已基本具备了进行教学及班级管理工作的知识基础。拿起一篇课文 (或一道*题),应该能理解,会分析;而且,还应该知道怎样使别人能理解,会分析。
然而,他们在实践中往往并不能顺利地做到这一点。因为他们的知识基础还不够扎实。从教育自身特点看,教育是相当复杂的劳动,所学的理论知识不经过实践,不可能巩固和发展;从认识发展的规律看,对一个事物的认识,必须经过感性,再到理性,再到感性,这样一个过程。而教育实*正是一个使知识得以检验及巩固的过程。检验,是对原有知识作出进一步的判断与理解。
实*生在课堂上虽然学了不少理论知识,然而,这些知识毕竟大都还只是理性的东西,它的结论毕竟是别人探讨得出来的,因而往往很难有比较深透的理解。巩固,是使原来所掌握的书本的、间接的知识,成为真正为自己所理解的、能运用自如的知识。
(2)获取新知识
实*教师在实*期间将获取新的知识。例如,进行教学及开展班级管理工作,头脑中会产生许多 “为什么”,而当这些 “为什么”解决后,自己原来掌握的知识自然得到新的'发展。 比如,提问学生,经常得不到满意的回答,而要使课堂教学顺利进行下去,必然要考虑相应的措施。要确定相应的措施,那首先得对这一现象的原因进行调查、分析。在这个研究的过程中,教师对学生的心理特点以及教学的规律也就必然会有新的理解与认识。
新知识的学*还包括对中学教育动态的掌握,对中小学教育现状的初步了解。教育动态指的是教育及教学发展、变化的情况。在教育实*过程中,特别要注意了解教材及教法的改革,学生的学*心理特点及思想发展现状。
教育是随着社会的发展而不断发展的。实*教师们中学毕业已有一段时间,在这一段时间里中学教育各个方面都有了不同程度的变化。只有认识了这些 “不同”,毕业后到了新的工作岗位,才能迅速适应新的工作环境。
2、发展能力
(1) 发展教育基本能力
教育基本能力包括学科能力与学科教学能力、班级管理工作能力,以及教育研究能力。学科能力是每一位教师都必须具备的。教学的主要目的就是要培养学生的学科能力,作为教师本身如果不具备这一能力就不可能完成教学任务。
学科能力包含多方面内容。
学科教学能力是一种相当复杂的能力,包括课堂教学设计能力、课堂教学组织及表达 (口语表达、板书表达、态势语表达、实验演示以及电教媒体运用等)能力,以及课后常规工作能力。
作为一名实*教师,除了要完成教学任务外,往往还要承担班级管理工作。班级管理工作任务是繁重的,也是十分重要的。教师必须具备集体活动的设计与组织能力、个体教育工作能力,以及班级常规管理能力。教育研究能力包括教学与班级管理工作的评议能力及研究能力。
(2) 发展教育创造能力
教育创造能力有两个不同的层次。一方面是进行高层次创造活动的能力,即通常意义的创新、发明,理论上提出新观点,应用上设计出新的方式方法。教育是不断发展的,教师必须具备这一能力。另一方面是进行常规性创造活动的能力。所谓常规性创造活动,即教师在日常工作中依照教育规律所进行的一切教育活动,在这样的活动过程中,教师根据具体的教育环境确定教育 (教学)模式、选择教育 (教学)方法。师范院校的学生特别要注意培养这一能力。
3、培养思想品质
(1)培养责任感
通过教育实*,实*生应具备高度的责任感。责任感,是一种重要的思想品质,它对一个人的言行举止具有直接的影响,也是衡量一个教师思想素质的重要依据。教师的责任感,具体体现在对每一位学生成长的负责,对每一位学生学*生活、思想发展及人格形成的负责。有了责任感,才会乐意承担教师这一工作;才会热爱学生、关心学生、对学生耐心进行教育;也才会不安于现状,进而在业务上不断的探索,追求教育、教学效果的更好、更完美。
(2)培养纪律性和职业道德
通过教育实*,实*生应逐渐认识到教师遵守纪律的必要性,养成自觉遵守纪律的*惯;并养成良好的职业道德,即在教育、教学工作中表现出来的良好的品格修养、行为作风。
实*前,师范生们已经接受过纪律性、职业道德,以及责任感等方面的教育,然而,这些教育往往还只是从一般性这个角度,从理论方面进行的,作为学生,获得的认识往往比较肤浅;而实*期间这一类教育是从 “特殊性”这一角度,结合教育实践活动进行的,将促使实*生在思想认识上产生一个飞跃。因为,实*能使他们切身感受到教师工作的艰辛及乐趣,体会到教师工作的丰富内蕴。
一、教育实*的目的和意义
1.巩固和运用所学的基础理论,专业知识和基本技能,获得有关中等学校教育、教学工作的充分与全面锻炼,培养教育和教学上的独立工作以及与人合作的能力,教育实*的目的和意义。
2.在中学教育、教学工作的过程中向优秀教师学*,认识人民教师的光荣职责、树立和巩固忠诚人民教育事业的思想。
3.通过实*,全面检查我们师范技能的强弱和专业知识的掌握程度,及时发现问题,采取改进措施,以提高我们的教学水*。
二、教育实*的内容和要求
教育实*包括教学实*、班主任实*和教育调查三个方面。
1、教学实*工作安排及有关注意事项:
(1)队员见*期间必须参加原任教师的授课,做好见*记录,课后虚心请教。争取本科组老师的课。
(2)每位队员必须讲授新课10节以上(不包括重复课),其中6节独立课(不需要教师指导,独立写出教案上课)。
(3)每个实*生都必须认真钻研所实*学科的教学大纲、新课程标准和课程内容。掌握教材的精神实质,对于基本理论、基础知识和基本技能,要力求弄懂弄通。
(4)深入了解中学生的学*情况,针对学生的实际,确定教学目标、重难点、教学方法,写出详细教案,要进行集体备课。教案必须交原任教师指导,必须按指导教师的意见进行修改。
(5)每节课上课前应进行检查性预讲,同专业的队员必须参加听课,并邀请原任教师指导,预讲后由听课师生提出意见,实*老师对教案进行修改和补充,最后送原任教师审阅批准后方能试教。
(6)坚持互相听课和评议制度。在备课、预讲上课等活动中,应该虚心向原科任教师学*,发扬团结互助精神,互相学*、互相帮助、共同提高。特别是同一备课小组和同一个班的实*老师,必须集体备课,必须互相听课,互相评议,并认真做好听课和评议的记录。
(7)实*授课期间,如出现课时冲突等情况,一定要请示原任老师批准。
(8)认真做好批改作业和下班辅导中学生的工作,认真研究作业的正确答案,特别是对比较复杂的疑难问题,要经过集体研究,作出统一正确答案,送原科任老师审批,然后才着手批改作业,作业批改后,应先在小组内互相检查防止错漏,或批改后送回原科任老师审阅后才发给学生,对于作业中的普遍错误,要进行集体辅导,个别错,个别当面改。应对中学生进行学*方法的指导。
(9)每个实*老师应根据本学科知识及专长组织和指导学生开展第二课堂活动,主要是应用本学科知识开展课外科技活动、知识讲座或指导阅读文学、艺术、体育等各类课外读物。并做好专题讲座内容、次数,以及科技活动内容、次数的记录。
(10)实*老师必须登记好教学的新课节数,重复课节数,听课节数,小组对自己听课节数,批改作业份数,辅导学生次数,实验课节数以及专题讲座内容、次数,科技活动次数等,便于队长填写教育实*基本情况统计表。
2、班主任实*工作安排及有关注意事项:
(1)在见*周内熟悉学校的规章制度,并通过看学生手册、学籍登记表、学生姓名表、座位表、与学生聊天等方式了解和熟悉学生, 了解班风、班规及目前存在问题,了解掌握全班学生的思想、学*情况,订出班主任工作计划(包括班主任工作目标要求、班活动安排、主题班会的内容、思想政治教育工作重点、集体工作措施)。
(2)领导班集体,对班集体进行思想教育,认真指导班委,团委开展工作,发动班、团干部的模范作用。
(3)做好个别教育工作,每位实*老师须在全面了解全班各方面的基础上,深入了解一名后进生的学*、思想、行为*惯等方面的典型情况,作好个别学生的转化工作。
(4)尊敬原班主任,要虚心向原班主任学*,一切工作须在原班主任指导下进行,要维护原班主任的威信,批准请假,必须请示原班主任。
(5)认真执行学校各种制度和班规,开展活动不得与学校、班级的规定发生冲突。开展各项活动必须提出申请,经原班主任、级长甚至学校批准后才能开展,并要注意安全,特别不要开展危险性的活动。
长津湖战役的教育意义
1950年,*人民志愿军部队与美军在朝鲜长津湖地区交战,*人民志愿军第9兵团将美军1个多师分割包围于长津湖地区,歼敌1.3万余人,扭转了战场态势。这次战役收复了三八线以北的东部广大地区,是扭转局势的关键一战,而*人民志愿军也付出了惨痛的牺牲,在零下三十多摄氏度的极端天气中,很多先烈是以端着枪的姿势被冻僵,体现了志愿军战士服从命令视死如归、冻成冰雕也不退缩的革命精神。
长津湖战役对于整个朝鲜战争来说意义和地位是非常重要的,产生的影响也是很深远的,后人对长津湖战役评价也各不相同,不可否认的是,在长津湖战役中,*志愿军开始扭转了整个战争的走向。下面和小编一起来看长津湖战役的教育意义,希望有所帮助!
电影《长津湖》是根据发生在*人民志愿军参加抗美援朝之中的长津湖战役改编的,其非常直观地展示了当时长津湖战役的残酷和暴力,这就导致有一些人觉得这部电影太过于血腥了,但是我们要知道都是:这些远远比不上真实战争的血腥和残酷。在电影中,志愿军所展现不仅有奋勇杀敌的热血斗志,而且有在极天气里面岿然不动,至死不渝的坚定意志,同时还有战友之间打闹的温馨画面,这和战争的残酷形成了鲜明的对比,他们之中的很多战士也还是一个孩子而已,却甘愿用自己宝贵的生命换来今天同龄人幸福快乐的童年生活,这和电影里面的一句话:“这场战争如果我们不打,就是我们的下一代就要打”是紧密联系的。在电影中,志愿军战士面在敌人的飞机大炮的攻击下一次次冲锋,一次次倒下的场面更是让人看了潸然泪下,他们在面对死亡的那种脆弱和恐惧更是刺痛着每一个国人的心,让我们永远地记住是他们用生命为我们换来现在的幸福生活,他们永远是我们铭记在心的英雄。
值得赞美的是:电影《长津湖》全部演员的演技都很在线。演员:胡军,吴京,朱亚文这些的是一些资质比较深的老戏骨,新生代演员里面的扛把子易烊千玺也在里面。在国庆档里面,《长津湖》的排片很多,每场上座率也很高。如果单纯的夸它好或者里面挑各种各样的瑕疵,是不足以评价这部电影的,因为这部电影所展现出来的教育意义是巨大的,这是一部属于人民的作品,我们都欣慰在国庆节期间有这样一部具有民族色彩的主旋律电影。《长津湖》,《战狼》等具有民族自信力的电影开创了*影视的新篇章,这些电影所展示的内容都是具有非常浓厚的中华民族色彩的文化,在很大程度上展现了我们民族的自信。说句实话,我们太需要《长津湖》,《战狼》《英雄儿女》这样的电影了。
电影《长津湖》有哪些重要的教育意义?我还记得小时候我看过一部叫《英雄儿女》的电影,因为当时我还小,对电影里面的很多内容不是很理解,但是一些画面我到现在还记得,随着我慢慢地长大,我会无形之中知道,我现在的好生活是生先辈们用生命换来的,来之不易,要懂得感恩,要懂得珍惜当下,感恩国家。同样的道理,电影《长津湖》对现在年轻一代也会产生同样的影响,让孩子们忆苦思甜,珍惜当下:现在很多孩子真的很浮躁,他们因为没有经历过苦难,不知道今天的幸福生活是怎么来的?他们以为得到的一切的是理所当然的?他们不知道先辈们为我们做出了多大的牺牲,所以我们应该让孩子们知道历史的真相,让他们学会独立成长,拥有民族危机意识,最重要的一个原因是:祖国的未来不能交给一群温室中成长起来的花朵,他们应该有勇气,有硬气,有大无畏的精神,敢于奋力拼搏,敢于向欺辱我们家园的敌人亮剑,这才是我们应该留给我们后代最宝贵的财富。现在很多孩子被一些不好的电影严重影响,这些电影将孩子们引向拜金,总想不劳而一面,严重地扭曲了孩子们的价值观,所以我们需要像《长津湖》这样的电影塑造孩子们的心灵。让孩子们牢记历史,不忘初心,懂得担当和责任。
电影《长津湖》中有哪些内容是现在教育体系中缺失的? 电影《长津湖》表达了非常浓厚的民族自信力,传达的是中华民族敢于向欺辱我们的敌人亮剑,不管敌人多么强大,为了保家卫国,为了我们的下一代有好的生活勇于拼搏的大无畏精神。
长津湖观后感1
《长津湖》围绕伍千里、伍万里兄弟俩展开,真实还原了七十多年前抗美援朝,保家卫国的那段激情历史,至今依旧令我们热血沸腾。
新*刚刚成立,伍千里一家刚刚吃上团圆饭,一声军令就再次重披军服上战场。
当感恩节到来,美军在阵营享受山珍海味时,*战士们却在山崖下,仅能吃到硬如石头的土豆;雷公为了战友安全将标识弹运送,而自己却因此牺牲;杨根思为守阵营抱起炸药包与敌人同归于尽;冰雕连的战士们坚定不移的信念使一位美国军官心生敬意。这些战士们,名字许多不为我们所知,但他们都是英雄。
什么是英雄?这是年方十九的新兵伍万里曾所疑惑的。当他听到打二十名敌人才算英雄时感到有些遥不可及。毛*“上了战场就是英雄”一句触动了我。无数名朝鲜战场上勇当先锋的*志愿军怀着理想之光和信念之光,以保家卫国的民族气节与敌人战斗,他们心中都存在着这样一种信念:“不相信有完成不了的任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不了的敌人。”
抗美援朝的每一位*志愿军以*凡,显示出了他们的英雄本色。*凡铸就伟大。抗美援朝最终胜利,离不开这些*凡英雄。他们用生命换来了现在这个没有硝烟的年代。
176分钟之长的《长津湖》,看完仍意犹未尽。伟大的抗美援朝精神历久弥新。伟大的*人民志愿军烈士永垂不朽。致敬为我们的幸福而奋斗的抗美援朝志愿军。
长津湖观后感2
今年十一,爸爸带我去看电影,它叫《长津湖》讲述抗美援朝的故事,主演吴京是我和爸爸都是他的钢粉。
《长津湖》战役中,美军有一支曾经在第一次世界大战中打进西伯利亚号称“北极熊团”的部队。但是它们却被*志愿军打败,那战斗场面激烈程度让我感到非常震撼。
*人民志愿军拿着美军瞧不起的武器,吃着美军觉得连饲料都不如的食物“土豆”,身上都没有像样的棉衣。如此艰苦的条件下,志愿军还一直要顶着零下四十多度的低温和暴风雪,还要抵挡住美军的先进武器战机、*和装甲车。
美军有很多战机、*,而*人民志愿军连一辆*都没有,更别说战机了,大部分志愿军还在使用日本一九零五年设计的三八式步枪。
我国志愿军没有理会联合国军队的羞辱和嘲讽。他们一直勇往直前,用自己的血肉组成钢铁长城。
联合国军队在*将军地指挥下,由于他对志愿军的傲慢与偏见,联合国士兵们为此付出了惨重的代价,北极熊军团一败涂地。最后他醒悟到这是他见过意志力最坚强的对手,也是最令人敬畏的对手“*人民志愿军”。
我记得钢铁七连指导员在战斗时,拿着自己女儿的照片说:“这场战争不是爸爸想打,而是我们这代人必须要打,只有我们打败敌人,才能让后代人从此不再有战争。”先辈们用自己的血肉之躯才换来了现在祖国的繁荣昌盛,人民生活幸福安康。
我们如今生活在国富民强的时代,更应努力学*,将来都能成为建设国家的有用之人!
长津湖观后感3
我们今天去看了一部叫《长津湖》的电影,讲的是*志愿军北上支援朝鲜,打退美国军队侵略的故事。
让我印象最深的是其中一幕:美国的轰炸机轰炸运送志愿军的火车,一个个炸弹下来的时候,所有*的战士舍弃物资,拖拽着战友逃离火车,跑的慢的战士都被炸弹炸死了。还有*志愿军队在乱石滩上行军,突然遇到美国巡逻机,他们躺在石头堆上一动不动假装尸体。有的战士被轰炸机扫射,受了伤,他们都咬牙忍住疼痛,不叫。他们太勇敢了。
还有一个场景:是美国*发动进攻,有一个连只剩下他一个人。这个叫杨根思的志愿军战士,叫他的战友一起冲锋的时候,才发现他的战友全都牺牲了,只剩他一个人,于是他抱着炸药包冲到敌人的*中间,和敌人同归于尽。
影片当中有一个叫梅生的志愿军说的有一句话让我特别感动,他说:“这仗我们不打,就是我们的下一代要打。我们要打这一仗,是为了让他们没仗可打。”他们为了换来我们现在和*的生活,宁愿牺牲自己的生命。我们现在的美好生活,是他们用鲜血换来的,所以我们要好好珍惜。我爱我的祖国!我们永远不会忘记他们!
长津湖观后感4
今天我看了一部电影,名字叫做长津湖。抗美援朝烈士英雄的精神,是非常值得我们学*的。
还记得有一个情节,在连长伍千里带领下,队员们纷纷前往屋子争夺炸药包,中美互相交缠着,*战士拿起刀子涌向美国军队,美国军队也不堪示弱,拿起枪准备扣动板机击倒敌人,就在这时,*战士一刀有向了美国军队,把美国杀的惨惨退败,但是*战士也受了很大的伤,而其中也有受伤很重的牺牲了,*战士奋勇的拿起炸药包,投向美国军队,美国军队伤亡的伤亡,受伤的受伤,伍千里给他的弟弟伍万里三个手雷弹,说手雷弹拆开后五秒爆炸,弟弟点点头,哥哥冲向战斗第一线,把美军弄得惨败连退,但是美国突然来了*,这让伍千里感到不安,就在这时,弟弟投出了一个手雷弹,但是这个手雷弹没有投中,空爆了,弟弟又投出两个手榴弹,中了,把*炸碎了。他的哥哥连连叫好。
有的人永远留在了这个寒冬,是为了让更多的人能够迎来春天。是他们用生命换来了我们现在的生活,也是他们用生命换来了我们现在的自由,和科技。没有他们就没有现在的我们。向英雄致敬,愿逝者永远安息。
长津湖观后感5
今天,爸爸陪我一起去西子国际看了《长津湖》这部电影。
看完之后,我的心情一直是非常的沉重。随着一阵轰隆隆的响声,美军的飞机在空中盘旋,一个个巨大的炮弹掉了下来,许多树木被烧成了灰烬。一大座山都被染成了血红色,像是流淌着战士们的血液。所到之处,无一活物生还。*当时没有先进的武器,更没有食物吃。美军吃着鸡肉鸭肉,而我们却只能吃生土豆。而当时还在下雪,十分寒冷。冰雪冻住了战士们的躯体,却封不住他们不朽的军魂。这军魂,是对国家和民族最澄澈的爱;这军魂,是军纪如山,是铁流浩荡。“冰雪啊!我绝不臣服于你,哪怕是冻死我,我也要高傲地耸立在我的阵地上!”长津湖,也曾绵延冰封,也曾静水如深。岁月可证,流水有声。那是伟大斗士的号角,那是铁血军魂的咆哮。
《长津湖》中的每一个角色都是凡人,但每个人都拥有一颗伟大的心。没有任何一个人生来就是英雄,只是当危险降临的那一刻,他有勇气站出去,凡人就变成了英雄。看完长津湖后,我想说两个感受。如果这场仗我们不打,就是我们的下一代打。正是我们的上一代打过了这场不屈之战,才使得洋人不敢看不起我们。不相信有完不成的任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不了的敌人。“有的人永远留在了这个寒冬,是为了能让更多人迎来春天。”向英雄致敬,愿逝者安息。
长津湖观后感6
今年国庆节是中华人民共和国成立72周年,我和妈妈去观看了一部爱国教育电影《长津湖》。
这部电影主要讲述抗美援朝时期的战争,美国进攻朝鲜,但是战火立马燃烧到了我们*,1950年新*刚成立,美军进攻鸭绿江,因为当时的美军有先进的科学技术,*、战斗机、巡逻机等。美国总司令*说,要在圣诞节攻下*,这时*同志命令*率领英雄连队:“第七穿插连”部队攻打美军,虽然那时*的武器十分落后,可是他们靠着那颗坚韧不拨的心,说如果不是我们这一代打,就是我们的下一代打。志愿军在冰雪山谷里,一个能崩掉牙的小土豆都当宝,可是美军在感恩节却大鱼大肉,连盛菜都是毫不吝啬的满满一勺。志愿军在*,宋司令的指挥决策中,毛*争分夺秒抢救大比例地图,伍千里、余从戎的*身肉搏,雷睢生的炮排压制,*河的远程狙击,伍万里从一个新兵蛋子成为合格的战士,七连人没有任何人去教他,是他自己眼见的生与死、血与火,能杀20个敌人就是英雄
。最后*人民志愿军也付出了惨痛的牺牲,在零下三十多度的天气中,很多先烈是以端着枪的姿势被冻僵,体现了志愿军战士服从命令视死如归,冻成冰雕也不退缩的革命精神。*看到我们*人不是被打死,而是被冻死了,说像这样坚韧的敌人我们永远也战胜不了他们。讲述了一个志愿军连队在严酷环境下坚守阵地奋勇杀敌,为长津湖战役胜利作出重要贡献的感人故事。我们要好好学*,成为祖国有用的人。
长津湖观后感7
在祖国72岁华诞之际,我观看了爱国影片《长津湖》。这部影片里面有许多感人肺腑的故事,看完让我的心情久久不能*静,他们都是最可爱的人!
抗日战争结束后,伍千里回到了自己的家乡,就在和父母商量盖房子的时候,临时接到上级命令,马上要回到战场。本以为战争已经结束,能让自己和家人过上幸福的生活,可是“这一仗不打,我们的下一代就要打。”“打得一拳开,免得百拳来。”这是*同志英明的决定,也正式开启了抗美援朝战役。
长津湖战役中,七连第17名战士雷公,原名雷睢生,在美军发现我军的根据地之后,他不顾自己的安危,迎着美军的轰炸,驾驶着装有标识弹的车,开往美军的重武器基地,在到达基地的时候,被炸弹炸飞,壮烈牺牲。
在陡峭的山谷上,在零下30多度的恶劣天气中,我军战士在山上坚持了两天两夜,最终,很多战士没有等战斗打响就冻死在雪地里,成为雪地上的“冰雕连”。“冰雕连”成为一座精神丰碑、一种文化符号,被载入军史。美军也被这些“冰雕战士”而深深震撼,脱下军帽,肃然敬礼。
长津湖战役为抗美援朝的最终胜利奠定了基础。没有先辈们的壮烈牺牲,就没有我们今天的幸福生活!这种幸福生活来之不易,生活在这种年代的'我们,更应该自尊自强,争做国家未来的栋梁之才!
长津湖观后感8
今日去看了电影《长津湖》,电影以七连的连长伍千里和他的弟弟伍万里作为切入点,讲述了支援朝鲜战争的一个局部,重点就在长津湖一个地方。
为什么志愿军战士是最可爱的人?看完《长津湖》这部电影,我觉得我才真正地了解了。当千里放下碗筷接受归队命令时,当梅生虽然可以退伍但还是骑了几十公里自行车来报到时,当积雪覆盖在战士身上他们一动不动避免侦查时,当他们咬着焦黑坚硬的土豆时,当无数战士甘于献出生命与敌人输死对决时,他们都是最英勇的军人,是最值得我们敬仰和爱戴的英雄。
没有冻不死的英雄也没有打不死的英雄,有的只是军人的荣耀,是世世代代*人血脉里流淌的勇敢与奉献。他们不为了当英雄而当英雄,不为了胜利而胜利。他们的鲜血洒在战场上,无畏的精神永远凝聚在国人心中。这仗我们不打,就是我们的下一代来打……就算只剩一个人也要坚持到最后。
我泪目了,边看电影边想,今日之安逸,全是先辈以血肉铸成。所以,我们不光要把“珍惜和*”刻印在骨血里,还要真的把“珍惜”二字付出实践,从小事做起,从珍惜食物,从认真工作,从修身立德开始,好好做人,不辱先辈之忠烈!不负和*二字之珍重!
有教育意义的句子集萃
教育的根本任务是帮助人们学会生存,而不是代替人们生存。下面是小编精心整理的有教育意义的句子集萃,希望对你有帮助!
1、不管白猫黑猫,会捉老鼠就是好猫。
2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
3、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
4、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
5、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。
6、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
7、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。
8、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
9、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公*的审判官。
10、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
11、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
12、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
13、看轻别人很容易,要摆*自己却很困难。
14、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
15、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
16、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
17、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
18、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
19、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
20、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
21、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
22、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
23、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
24、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
25、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
26、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
27、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
28、世上的事,不如己意者,那是当然的。
29、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
30、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。
31、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
32、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
33、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
34、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
35、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
36、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
37、下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。
38、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
39、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
1. 婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。
2. “修己以敬”好好修炼自己,保持严肃恭敬的态度,“修己以安人”在修炼好自己的前提下,再想法让别人安乐。“修身”是对国家、对社会负责任的第一前提。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种信仰,一种情怀,一种社会担当,但是前提是朴素的,是始自脚下的。修身养性、做好自我,就是起点。
3. 婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
4. 企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的独特资源。
5. 要使理想的宫殿变成现实的宫殿,须通过埋头苦干,不声不响的劳动,一砖一瓦的建造。
6. 成功的职业,不一定是你心中的理想。
7. 不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
8. 多少人说不能没有你,后来他们在哪里。
9. 越是竞争激烈,越是需要调整心态,并且调整与他人的关系。
10. 这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
具有教育意义的句子名言警句60句
导语:只有千锤百炼,才能成为好钢。这里励志故事网的小编为大家整理了60句有教育意义的警句,希望对你们有帮助。
1. 一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。
2. 社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。
3. 绕道而行,并不意味着你面对人生和事业的红灯而退却,也不意味着放弃,而是在审时度势。它是一种豁达和乐观的生活态度
4. 用爱生活,你会使自己幸福!用爱工作,你会使很多人幸福!
5. 只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力
6. 有钱的人更有钱,这往往是一种必然。
7. 我停留在记忆深处,寻找残留的幸福。
8. 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和*不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。
9. 人生的关键在于思想、精神和心情,努力让自己的思想明澈,让自己的精神充实而有所支撑,让自己每天都有一个害达、*和、开朗的心情,这很重要。
10. 一个现代人应十分注重心理方面的健康。只有保持一个良好的心态,才能奋发向上,不被困难和烦恼所压倒。
11. 穷人由于缺乏教育,使得人穷的同时,不仅志穷还有着更多的智穷。
12. 生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
13. 如果你能把学*当成一件快乐的事情,那么,在学*过程中你将始终保持不竭和强劲的动力。
14. 红尘中,有太多的不如意,也有太多的无奈,我们只是其中的微粒。悄悄地来,势必终有一天要悄悄离开。或许能拥有烟花般灿烂的一瞬,也是一种美好,也是一种永恒,但我更情愿相信,能静静地守望你的幸福,也是一种美好。
15. 寄言燕雀莫相唣,自有云霄万里高。
16. 是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。
17. 勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
18. 我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己。
19. 不是自己的就不必去强求,无法得到的就要主动放弃,使自己心态放宽厚些。这样我们才能轻松
20. 爱情如诗,不奢求华丽的外表,只渴求纯真的内涵。
21. 阅读是汲取知识的主要手段,倘能变阅读为“悦”读,必会激发自身学*的积极性和主动性,并使自己在学*过程中得到美的享受。
22. 知识改变命运,学*改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。
23. 老虎不发威他就一只病猫!发威了他就是王者!所以人人都可以是王者但同时也可能是病猫,关键在于你自己的选折!
24. 努力学*赚钱的本领,钱是一个人活着的根本,是做人的尊严。
25. 一个人想*庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少*庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。
26. 对你看起来有利之事,宁信其无;对你看起来不利之事,宁信其有。
27. 知识是智慧的火炬,勤奋是智慧的钥匙,智慧是思考的火花,创新是智慧的结晶。
28. 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
29. 只要充分相信自己,没有什么困难可以足够持久。
30. 这一秒不放弃,下一秒就有希望!坚持下去才可能成功!
31. 我觉得我是亿万富翁并不是因为我的钱很多,而是因为我的要求比别人少
32. 人生中屡次的失败是成功的根基,而屡次的成功是失败的前兆。
33. 三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
34. 苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦川终属楚。
35. 人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。
36. 从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。
37. 你可以有喝醉的时候,我们可以接受,但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休,否则,你只会是别人的谈资和笑柄。
38. 生命的美丽,永远展现在它的进取之中;就像大树的美丽,永远展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;就像雄鹰的美丽,永远展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;就像江河的美丽,永远展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
39. 很多事情努力了未必有结果,但是不努力却什么改变也没有。
40. 有志始知蓬莱*,无为总觉咫尺远。
41. 下棋:举手不回。
42. 不要过分将就一个人,过分将就不是爱情,是犯贱。
43. 别说脏话,你应该知道*惯的力量。找工作或者和别人接触时,你随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣。
44. 相信别人,放弃自己,这是许多人失败人生的开始!
45. 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼
46. 物质的东西越多人就越容易迷惑。
47. “危机”两个字,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。
48. 说服自己、感动自己、征服自己,带着真诚感恩的心,勇敢地走完选定的生活道路,决不回头。
49. 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
浅谈情感教育的意义论文
无论在学*或是工作中,大家都不可避免地会接触到论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。写起论文来就毫无头绪?下面是小编为大家整理的浅谈情感教育的意义论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
【摘要】情感作为非智力因素之一,对人才的培养具有多方面的影响,重视对学生的情感教育,有利于学生良好学*动机的形成和健全人格的塑造,有利于学生的身心健康,但在实际教学过程中存在着情感教育不被重视的现象。因此,在教学的理论与实践中,必须重视情感因素的作用,重视学生情感的培养。
【关键词】教育;情感教育
教育是发展人的。人的发展是按照认知、情感两个维度进行的,并且是两者的*衡发展,互相作用,否则其发展势必受到影响,但是现代社会过度强调物质的发展,教育也随之高度关注人的认知世界,由此引发的问题日益显现。如现在的学生普遍感到压力大、活得太累,这本不该是他们应该有的感受,却已成为学校教育面临的一大难题。为什么我们的教育不能让他们过得愉快、轻松。为什么我们的教育如此发展却没有给他们带来欢乐。为此许多学者提出21世纪的人类文明建设的核心就是进行人类情感世界的重建。
一、情感教育对人才培养的意义
情感教育就是关注学生情感、态度和价值观,促进学生健康发展的教育,它对学生的全面成长,尤其是健全人格的形成具有非凡的价值。需要指出的是情感教育是学校教育的一个有机组成部分,倡导情感教育是要呼唤教育的情感回归,是要实现教育关怀人的本质。
1、情感教育是教育本质的体现
教育活动是人类所特有的社会活动,在人类走向文明的漫长过程中,教育担负着健全人的心智、培养人的精神的责任。情感教育能使学生更好、更健康地从自然人向社会人发展,这样的人能有一个健康、快乐的情感;这样的人能友善地与人相处,能理解、宽容他人;这样的人能对生活、学*、工作充满热情,勇于克服困难;这样的人能热爱生命、热爱自然、热爱生活、热爱人类。因此有人说情感教育就是幸福教育、愉快教育,这是当下教育所应追求的。笔者认为只有加强情感教育才能回归教育培养“人”的本义,也才符合培养人才的教育目的。
2、情感教育是学生学*动机形成的基础
培养人才的前提,是使学生具有良好的学*动机,帮助学生打下扎实的知识基础。对于情感在学*中的作用,我国的孔子就曾认为:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有“乐之者”才会对学*有极大的热情,好学不倦,积极主动地探求新知,因此只有重视对学生的情感教育,才能调动学生学*兴趣,激发学生学*热情,才能促使学生良好学*动机的形成。
3、情感教育是良好人际关系形成的保障
随着社会经济活动领域里全球化的趋势,不同国家、不同民族的之间的交流、合作成为彼此的必需,正因如此,与人协作、与人交往的能力越来越受到人们的.重视,良好的人际关系是取得成功的一半保证。在人际交往中,情感具有“心理监控器”的作用,能帮助个体正确认识自我、控制情绪,同时了解他人感受、增强理解。因而有助于人们通过情感表达和交流,进行人际沟通。消除彼此间因文化、认知、性格等差异而产生的误会、隔阂,使合作活动顺利进行。
4、情感教育是塑造学生健全人格的手段
情感因素影响个性倾向,影响着人的心理健康。在愉悦的情绪、情感状态下,学生的思维敏捷,有利于接受新知识和解决难题。道德智慧的形成、情感体验的升华、人格健全的程度、社会适应性的高低等都与情感的发展密切相连,所以,重视情感教育能够在发展学生智力因素的同时。注重和发展他们的非智力因素,帮助学生学会自我控制情绪。增强心理承受能力和社会适应能力,促进学生身心健康成长,有利于健全人格的形成。
二、当前情感教育的问题
当前情感教育并未能很好地体现教育的宗旨“为了每一位学生的发展”,主要表现有以下几方面:
1、情感教育不受重视
在教学过程中情感教育被看成是促进知识掌握的辅助手段,而不是教育的本身。正如叶澜教授所说“不少教学论著作也强**育过程中要注意调动学生的情感,对情感的重视,实际上只是把它作为服务于学*的手段”。我们在现实中也会发现,许多教育工作者从方法、手段上探讨情感教育的应用问题,但这些研究还是着眼于情感的服务角色,仅是对情感的表现形式与认知关系的分析,而没有从情感本质意义上去探讨情感的内涵。而情感自身就是所要教育的内容。
2、情感教育理解错误
把情感教育简单地理解为关爱学生、满足学生的需要,表面看这并没有错,问题是关爱学生什么、满足学生哪方面需求。现实是教育者往往根据学生的表面现象按自己的理解去判断、选择关爱的内容和学生的需求,结果往往是事与愿违。教师关爱的不是学生真正需求的,没有触动学生的情感和心灵,甚至成为负担,也就难以达到应有效果。
3、情感教育实施方式不当
在教学实践中,不少教师把情感过程等同于认知过程,重视情感的驯化,忽视情感的提升和发展,重视行为的规范,忽视心理的感受和发育。把学生当作教化的对象,不是从人的需要发展考虑,而是从社会管理和规范出发,过于强调对他人、对社会的情感,忽视学生自身情感的体验。这种说教式的方式会引起学生心理的排斥反应,教育结果适得其反。
三、情感教育实施的基本途径
情感教育的实质就是关爱人的心灵,发展人性的教育,教育应立足于对“人”的培养。根据情感形成过程研究以及学生情感特点和学校教育特点,笔者认为情感教育应从四方面人手:
1、学会关心赏识学生
作为教师。无须去做什么惊天动地的大事,只需在学生感到失意时,能愿意倾听他们的诉说;在学生感到无助时,能愿意伸出热情的双手;在学生感到无望时,蹲下身去,用温暖的话语抚慰他们的心。教师一次真诚的赞扬、一句鼓励的话语、一个亲呢的动作、一个赞许的微笑,足以让一个屡遭失败的学生兴奋许久,甚至影响他的整个人生。所以教师要拿出爱心与诚心,学会赏识每一个孩子,教师对待学生不能把爱仅停留在概念化、表面化、空洞的话语交流和情感驯化上,教师要有包容的心态、谅解的胸怀,尊重、接纳和关爱学生,形成双方交互式的、*等的、真诚的沟通。我国一位学者曾说“做教师不是仅有知识、能力就行,还必须对孩子有爱心”。爱心是作为教师的基本前提。
2、创设宽松的课堂氛围
课堂教学是教师和学生共同参与的双向交流活动,要实施情感教育,促使学生情感发生积极变化,产生教师所希望的情感品质,要培养学生具有高尚的情感。在教学过程中,教师就应该创设一种宽松的课堂氛围,让学生处于一种无拘无束、自由畅达的空间,这样他们才会“自由表达、自由参与”。处于压抑、紧张的课堂气氛中,要激活他们的思维力、创造力,唤起他们积极的情感体验,只能是一句空话。
3、建立和谐的师生关系
师生关系问题是教育教学过程中的核心问题之一,师生关系和谐了,校园才能处处充满人文阳光。学生情感具有不稳定性和直觉性,他们往往凭直觉而不是经过理性的分析来感知事物。如果他们觉得外界事物不符合自己的愿望,就会不感兴趣,甚至产生逆反心理。因此教师应充分意识到协调好师生关系的重要性。教师要以真诚、热情、民主、信任的态度对待学生,并与学生进行对话、交流,使学生在这种*等的师生关系中获得积极的人生态度和情感体验。学生一旦得到老师的尊重与信任,他们就会感到温暖,尤其是后进生,就会产生强烈的学好这门课的愿望,反之,如果学生不喜欢哪位老师,那么对他所教的学科也往往产生厌烦情绪。可见,教师要想在教学上获得成功,就必须注意建立和谐的师生关系。
4、改变学生认知方式
情感是个人对客观事物是否满足需要的一种态度的体验。而客观事物是否满足需要最终受个人已有认知方式的影响,同样的事物会因不同的认知产生不同的情感。认知方式既与个人的认知态度、思维方法有关,也受外界影响,个人的生活环境、父母、教师、同学的思想、行为都左右着个体的认知方式。教师对学生的认知方式有更大影响,因此教师要关注学生的心理,及时调整学生的认知,调节学生的内部需要,调整学生对诱发事件的认识和评价,从理性角度认识事物,引导学生正确认识自己,正确认识他人,客观看待社会,建立有利于学生健康情感形成的认知方式。
【参考文献】
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教学是教师和学生共同参与的双边活动, 也是一种特定情境下的人际交往活动。无论是处于教学主导地位的教师,还是处于教学主体地位的学生, 都是有血有肉、有情有感的个体。因此,在教学过程中不仅有认知方面的信息传递,还有情感方面的信息交流。下面就化学教学中情感教育的意义及情感教育的实施,谈谈我的认识。
一、情感教育的意义
1.情感是教学中客观存在的要素。
在化学课堂教学中,教师精神饱满,学生认真听,积极想,踊跃言,实验时认真观察和操作。这种和谐、活泼、严肃、有序的积极情感气氛,维持着师生的教学行为,能排除教学中遇到的障碍,是高质量完成教学任务的必要保证。“情感”存在于每堂课的始终,它影响教学活动的进行,也是我们不能不重视并研究的一个课题。
2.情感教育是中学化学教学的重要任务之一。
在教育部最新颁布的《全日制普通高中化学教学大纲(供试验用)》中明确指出高中化学的教育目的,其中“情感态度”指出:“激发学生学*化学的兴趣,教育他们关心环境、能源、卫生、健康等与现代社会有关的化学问题。结合化学学科的特点,对学生进行辩证唯物主义和爱国主义教育,培养他们的社会责任感及勤奋、坚毅、合作等优良品德。”由此可见,情感教育本身是中学化学教学的重要任务之一。
3.情感是学生学好化学知识的重要因素。
通过对学生的化学学*兴趣的广泛调查与分析, 发现成绩与兴趣呈高度正相关。如参加化学竞赛的学生对化学感兴趣的人数最多,足见兴趣(情感)是学好化学的重要因素。
二、情感教育在化学教学中的实施
《三字经》的现代教育意义
《三字经》,是*的传统启蒙教材。在*古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括*传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。下面小编整理的《三字经》的现代教育意义,欢迎阅读收藏。
《三字经》的现代教育意义
《三字经》是我国古代的儿童识字课本,是*传统的儿童启蒙读物,在传统教育中,小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。那么一共才一千五百字左右的《三字经》,都包含了哪些内容?在看似浅显的词句中,都蕴含了哪些深刻的道理?为什么古人认为,熟读《三字经》便可知天下事,通圣人礼?而对于现代人来说,《三字经》还有什么教育意义吗? 《百家讲坛》特聘请复旦大学教授钱文忠,用风趣幽默的讲述,告诉我们《三字经》背后的故事,阐释《三字经》内含的道理,并通过《三字经》,对*传统文化进行一次详细的梳理,帮助我们认清,在*传统文化中,何为需要继承的精华,何为应该摒弃的糟粕。因为《三字经》这样一本小册子,所以能够被历代人们奉为经典而不断流传,一定具有其独特的思想价值和文化魅力。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个*人的'遗产。它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传。 它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。 在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的*人去改变、探索吗? 每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇。 秦始皇是一位伟大的政治家,但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食,胜者王,败者寇”的生活逻辑的人物。 他为了统一*,加强训练精兵。虽然,每一个训练,对于士兵来说都是一次生死决择,但这么残酷的训练却为日后,统一*做了奠基。 统一*后,他虽然残暴,但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义,不是要感谢秦始皇吗?*古代文明所做的切是无可抹灭的,这为*古文明也留下了光辉的一页。 《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物(其中《千字文》存在《古千字文》、《叙古千字文》、《续千字文》、《新千字文》等不同版本)。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代*人奉为经典并不断流传。
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历史背景
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人,《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展,为了体现时代变迁,各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充,例如清道光年间贺兴思增补了关于元、明、清三代的历史,共计二十四句话。
作品影响
*
《三字经》是*传统的儿童启蒙读物,知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理,脍炙人口、广为流传;不受文字限制,用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起,全文用典极多,全篇充满乐观精神;在《三字经》出现之前,蒙学读物都是四个字一句,《三字经》则以三言形式出现,读起来轻松愉快,更符合儿歌特点,明朝赵南星称其“句短而易读,殊便于开蒙”,故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”,可以将零散的知识贯穿起来,使读书积累的百科知识,得以纳入一个清晰知识体系。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为*三大国学启蒙读物。
国际
从明朝开始,《三字经》就已流传至*以外的国家。
根据记载,世界上最早的《三字经》翻译本是拉丁文。1579年,历史上第一位研究汉学的欧洲人罗明坚,到澳门学*中文,他从1581年就开始着手翻译《三字经》,并将译文寄回意大利。
1727年,沙俄*派遣一批人士到*学*儒家文化,首先研读的就是《三字经》。其中一位学生罗索兴将它翻译为俄文,**选培训教材,成为俄国文化界的流行读物。1779年,彼得堡帝俄科学院又公开出版了列昂节夫(1716~1786年)翻译的《三字经及名贤集合刊本》,因其内容与当时女皇叶卡捷林娜二世推行的讲求秩序的“开明专制”等政治策略不谋而合,*遂正式“推荐给俄国公众”并走向民间。“俄国汉学之父”俾丘林(1777~1853年)曾在北京生活14年,深谙经史,更明晓《三字经》的文化内涵和社会影响,他在1829年推出《汉俄对照三字经》,并称《三字经》是“十二世纪的百科全书”。当时俄国教育界在讨论儿童教育问题,于是《三字经》成为“俄国人阅读中文翻译本的指南”,成为当时社会流行读物。普希金细读后,在作序时称赞此书是“三字圣经”。普希金研读过《四书》、《五经》,但对《三字经》情有独钟,如今普希金故居还珍藏着当年他读过的《三字经》。喀山大学和彼得堡大学的东方学系都以《三字经》为初级教材,而大多数入华商团和驻华使者的培训多以《三字经》为首选教材,因而,《三字经》在俄国文化历史上留下了自己深深的印记。
韩国、日本也对《三字经》也非常重视。日本早在江户时代(1603~1868年)已印行由*商船带来的各种版本的《三字经》。从江户时代到明治初年(1868~1921年),日本的私塾已采用《三字经》,后更大量出现各种仿制本,如《本朝三字经》、《皇朝三字经》等,多达二十多种,其中影响最大的是三字押韵,介绍日本历史地理文化道德的《本朝三字经》。
英国的马礼逊(1782~1834年)翻译的第一本*传统经典就是《三字经》。1812年,他出版《*春秋》英文版,包括《三字经》和《大学》。修订后,1917年又在伦敦再版。
美国传教士裨治文在他主办的《*丛报》上刊载《三字经》、《千字文》等启蒙读物。
在法国,犹太籍汉学家儒莲(1797年~1873年),在1827年担任法兰西研究院图书馆副馆长后翻译出《孟子》、《三字经》、《西厢记》、《白蛇传》、《老子道德经》、《天工开物》等*典籍。
新加坡出版潘世兹翻译的英文本《三字经》,被推荐参加“法兰克福国际书展”,并成为新加坡的教科书。
1990年,《三字经》被联合国教科组织选编入《儿童道德丛书》,向世界各地儿童推介学*,成为一本世界著名的启蒙读物。
《三字经》在小学教育中的作用和意义
《三字经》,是*的传统启蒙教材。在*古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一,下面是小编收集整理的《三字经》在小学教育中的作用和意义,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《三字经》作品简介:
《三字经》,是*的传统启蒙教材。在*古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典故范,包括*传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
《三字经》在小学教育中的作用和意义
在新课程改革不断深入的今天,国家高度重视中华优秀传统文化教育和传统经典的传承。中华传统文化受到了广大教育工作者的高度重视,并把传承中华民族经典文化作为新时期教育发展的一项重要任务。在小学教育中,《三字经》对新时期德育教育和宏扬中华传统文化以及对民族的伟大复兴都有着十分重要的意义。
一、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一,它是中华儿女智慧的结晶,它承载着一个民族的历史与精神,体现了独特的教育思想和文化魅力。这是*几千年来行成的独特的民族文化,在世界上也是举足轻重,并受到全世界的广泛关注。如《三字经》、《孙子兵法》、《论语》、《易经》等著作在很多国家都有研究,并且还成立了专门的研究学院。外国如此,我们更不应该懈怠,如若不然,就象佛教原起源于印度,但现在要求“真佛”只有到我们*了,难道这不是一种悲哀吗?
二、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以*历史为素材,植根于传统文化,强**育以“德”为先,学贵在恒和环境对学*的影响,讲述教育与学*重要性的教育论著。同时也是我国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。识字教学是语文教学的一个主要任务,正所谓:“首识字,其次之”。更何况章太炎先生早就在高声呐喊“今之教科书,固勿如三字经远甚也”。的确,前人在没有汉语拼音的情况下花上一年左右的时间,就学会了《三百千》(三字经、百家姓、千字文)中2400多个汉字。而现在的小学教育用六、七年的时间也才学2000多个汉字。两相对比,令人咋舌。
三、在现在这个复杂多变的社会环境下,德育教育也成为现行教育改革所面临的一个重要课题。现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。传统文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德育放在首位的,一个人首先得要有“孝悌”,即德”。又如“子曰:行有余力,则以学文。”也是强调一个人只有有了高尚德行,然后才去学*知识。这说明了德育在学*过程中的作用。而在现代教育中虽然也讲德育,但学生的思想品德实在让人有点担心。有人说;“现在的教育是‘缺德’教育”,的确现在的学生面对开放、多变、复杂的社会环境,急功*利,一生追求的是金钱和权势,至于做人之道却无从说起。国学大师南怀瑾在《论语别裁》中讲得很实在,他说“小学生最可爱”,有礼貌,尊敬他人,体贴父母,热爱劳动……,能按小学生守则要求自已。等到了初中、高中、大学,就没有社会公德,不会因为父母幸苦而帮父母做一些力所能及的事,也为会因为家庭经济困难而不穿名牌……,正如子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改”。这很值得我们思考:《三字经》这样一部以儒家思想为立足点的'教育著作,强**育以“德行”为先导的教育理念对现代教育的意义。
四、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶,它使我中华民族历经几千年生生不息,屹立不倒。但自“五四”运动以来,我国的传统文化就逐渐从教育中淡出,一些有志之士为了振救*,于是就打倒“孔家店”推从洋学。这可以理解,在当时封闭、落后的旧*的确需要一些新的东西,但这不能说我们传统的文化就阻碍了国家的进步,该“打”吧?其实,我们只要一认真思考,就会发现这不是“孔家店”的错,是一些理学家(朱熹为代表)和学者们对他的错误理解,甚至不了解。举个例子:在《论语.学而》中说,“子曰:三年无改于父之道,可谓孝矣。”有人就简单的解释为:“在父母过逝后三年都没有改变他们的行为原则,就是孝子。”试想,如就果父母是大奸大恶之人,也要“三年无改于父之道”。如真是这样,孔子的确该“打”,我们还称他为“圣人”吗?所以这也值得我们去思考,现在的学生甚至连教师能说着流利的外语,操作熟练的电脑……,但对《三字经》、《论语》、《大学》、《易经》等传统文化却一无所知。 国学大师南怀瑾先生曾感叹道:“一个国家,一个民族重在文化的传承……最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了,这就会沦为万劫不复,永远不会翻身。” 所以,让学生学*《三字经》等传统的民族文化是迫切而必要的,它不是复古,而是在传承和挖掘*文化的宝藏。
钱文忠教授说“人之初,性本善”是*文化对人类的美好信念和期望,那就让我们怀着这亲的美好信念与期望和孩子们一起去体验和探索*文化的奥妙吧。
作品全文
人之初,性本善。性相*,*相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,*礼仪。
香九龄,能温*。孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。
赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。
有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。
青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。
曰*上,曰去入。此四声,宜调协。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
有教育意义的古诗20句
有教育意义的古诗
有教育意义的诗句
有教育意义的句子
教育意义的句子
古诗画的教育意义
教育意义的小古诗
很有教育意义的古诗
一句教育意义的古诗
有教育意义的四言古诗
有教育意义的古诗100首
富有教育意义的诗句
教育的意义名言
古诗声母的教育意义
有教育意义的历史古诗
有教育意义的古诗整首
古诗池上的教育意义
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