议论文古诗的魅力800字

文化的真正魅力议论文

文化的真正魅力议论文

　　大家一定都接触过作文吧，特别是占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，表达自己的观点和主张的文章体裁。这类型的作文应该怎么写才好呢？以下是小编整理的文化的真正魅力议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　搞文字很多年了，总是自诩是文化人，突然有一天一个自己的命题，把自己难住了，是什么让自己对文化有着不弃的信念，文化真正的魅力在哪里？自己那么的辛苦不言放弃？学者余秋雨曾经说过：“文化是苦旅”。这几句话接*了文化行为的真理和核心。但是，回答不了我问题。

　　笔者不断地写，什么都写，看到什么，想到什么都写，一日不写作，一日不安心，一日不写作，一日不舒坦，无论是喝多酒还是疲惫不堪，快乐还是忧伤，总是写起来没完。写作不仅成为一种解脱，也是一种消遣，更是一种生活方式。最*突然想起，我写了那么多，为什么？最终的目的是什么？彰显自己是一个文化人？有时候感觉可笑，写作也是无目的的，仅仅是为了写而已。写了谁看？没人看不要紧，自己心中的东西陈述出来了，自己痛快了就行。最*突然想到，人生得一知己足矣，写作得一知音是不是也该知足？那么，谁是我真正的知己和知音呢？如果写作就为了得一知音，该不该满足呢？应该满足，那么谁才是我真正的知音呢？所以，自己都疑惑的情况下，只有继续写下去了，苦旅也罢，快乐行程也罢，总而言之在写的时候，感觉有知音在阅读，在理解我，随着我的文字情绪激荡或舒缓。由此我推断出，文化对于个人真正的魅力是让自己的人生过程不寂寞不无聊。

　　文化对于一个民族和国家来说又是什么呢？是什么力量让文化，彰显一个民族的力量和性格、风格、特质？文化的魅力又是什么呢？纵观浩瀚的历史长河，我们文化的源泉和主脉又是什么呢？经典丰富的民族文化里，值得我们骄傲，也让我们自豪，更让我们震撼。

　　因为，我发现了文化的魅力所在，那就是文化具有融入灵魂的作用，像一种血缘建立的关系，具有强大的生存、延续能力。这些无形的能量源自哪里？让一个民族具有如此的鲜明特征和性格？那就是文化的自我修葺、自我修复和自我完善的能力。我们华夏是一个饱经沧桑的文明国度，自从有文字记载以来的华夏历史，就是具有文明性质的`，那些类似图画一样的方块文字，具有血性的特征和能量，注入进我们的灵魂里和精神之中。

　　我们的文明史和我们的文化是一样在曲折中延续下来的，之所以蜿蜒若山脉，浩瀚如海，那是因为文化不是一池秋水，而是博大精深的缘故。我们无论经受磨难还是饱尝欢愉，我们都能找到历史的解释和诠释，一切似乎是轮回，一切又似乎刚刚开始，看不见头，望不到尾。文化让一个民族具拥有自己的旗帜，让一个民族的血脉不断，让一个民族的精神如山如水，不仅高大而且浩瀚。一切力量来自文化本身的内核，那就是文化的自我修复和自我完善的功能，总是有主脉在不停地延伸着触须，修剪文化枝叶的，还是文化的本身。

　　培养一个民族气质和性格的也是文化，文化能够建立一个民族的血统，它纯正无比，可以修复自己，可以完善自己，让一个民族在文明的道路上走更远的道路。

　　“同学们好！”“老师好！”“我可以开始了吗？”“可以。”“同学们说可以开始，那我们就开始。”5月15日下午，在一番风趣地问答后，由国家一级演员，著名京剧丑角强生先生主讲，淮安市开明中学初一（15）班主办的“感受京剧文化的魅力”专题讲座拉开了帷幕。

　　这次讲座是开明中学“聆听窗外的声音”系列活动之一。“聆听窗外的声音”是我校初一年级的特色活动，每次活动都得到了家长的大力支持，一直以来深受学生的欢迎。收到了良好的效果。

　　强生先生已经退休了，但仍热衷于宣传京剧这一国粹，为了准备这次演讲，他手写了十几页的稿纸，并在京剧团陈*的帮助下，用课件这一形式向同学们形象地介绍京剧。强老首先介绍了京剧的影响及形成。原来京剧并不是北京的地方剧种，而是由徽剧融合汉剧、昆曲、秦腔等多种戏曲形式而成，从1790年四大徽班进京到京剧的形成，中间经历了六十多年。为了让同学们能形象的感知京剧与徽剧的不同，强老师还分别演唱了三国戏中的一句“老刘璋坐江山”，赢得了同学们的阵阵掌声。随后，强老又介绍了京剧名称的变迁。强老先生简要明了的介绍，使同学们对京剧的起源及发展有了一个大概的了解。

　　最让同学们感兴趣的是强老先生对京剧艺术特点的介绍，强老师告诉同学们：“话剧只讲话没有唱，舞剧只有舞没有唱，歌剧只唱歌没有舞，而京剧则是‘有言必歌，有动必舞’。”说着，强老先生站起身来，即兴表演了一个出门的动作，虽然身着便服，却能让人依稀看见他在舞台上的英姿。生旦净丑，将相王侯，一个个人物呼之即来，挥之即去，在小小的讲台上一颦一笑，或喜或怒，将同学们引入了京剧的艺术殿堂。“京剧的艺术特点有三，一是突破了时间与空间的限制，二是从化妆到表演的艺术夸张，三是以虚代实的表演。”在讲解京剧从化装到表演的艺术夸张时，强老展示了一幅幅剧照，从行当到服饰，强老精彩的介绍结合功力深厚的表演，使得同学们大为过瘾，情不自禁地发出了“原来如此”的惊叹。原来小生的衣服上有美丽的花边，原来杨四郎的帽子上要有一条狐狸尾巴区别他的番邦驸马身份，原来年轻角色的面色要红润许多，原来角色的笑声还有这么大的学问，原来脸谱的细微差别表现的竟是人物性格的不同，原来咿咿呀呀的京剧听起来也是蛮有味的……将*两个小时的时间一会儿就过去了，讲台上强老仍然精神抖擞，显得意犹未尽，最后又为同学们演唱了《智取威虎山》的选段《甘洒热血写春秋》。讲座结束了，同学们以热烈的掌声向这位老艺术家表示感谢。

　　这一次的讲座虽然结束了，但强老充满热情的演讲，对传统文化的热爱深深地感染了同学们。很多同学在感受了京剧的魅力后，更为京剧的现状而担忧。生活还在继续，太阳照旧升起，但对京剧的热爱和对京剧人的崇敬却留在了我们心里。或许今夜，或许明天，在你我中间，就会出现一个小戏迷。

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静的魅力议论文

静的魅力议论文（精选25篇）

　　大家一定都接触过作文吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗？以下是小编帮大家整理的静的魅力议论文，希望能够帮助到大家。

　　“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”此乃曰静。在静中表达志向，在静中悟出真理，静，就如同一位智者，使我们的头脑变得睿智静，又如同一个警钟，时刻警醒我们为人处事要理性，遇事需沉着。用心去感悟静吧，你会发现一个绚丽的世界。

　　东晋著名诗人陶潜留下了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古话谈。他摒弃官场的尔虞我诈，毅然选择归隐田居；他曾不为“五斗米折腰”，毅然坚守自己的原则。归隐田居后的他再无尘世的那种繁华喧嚣，一个人独自在田园生活。理解他的人认为他是在享受生活的乐趣猜不透他的人或许认为他那是在逃避什么，他的世界是黯淡无光的，孤寂无聊……其实不然，他这种情操是在静中学会练达、豁然、旷达。他虽远离了人群，但他的生活却是那么地宁静“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”正是他最真实的写照。他于静中享受着一种安逸舒适的生活，他于静中思索自己的人生历程。这怎能不说是静的魅力？

　　再如在2004年春节联欢晚会上，邰丽华主演的《千手观音》震撼人心。她们是一群聋哑人，她们的世界永远是安静的，她们用自己的动作来向观众表达着她们的思想和情感。观众的热烈掌声将是对她们最好的回报。她们虽然听不见，但她们看到了观众的手舞足蹈，她们的心感应到了观众的欢呼声。是什么让她们如此坚守自己的舞蹈？我想大概是静所具有的魅力吧！她们知道不能在有声的世界里大放光彩，便在无声的世界学会坚强、学会超然，最重要的是于静中学到了一种感召力，是静的魅力成就了她们的辉煌！

　　古语云，知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。的确，一个人若能在喧闹的日子里保持一颗定心，那么心必定就静下来，心静下便能安心地考虑后来要走的路，路就越走阔了。君子之行，修身养性，静观其变。静是一种奇妙的心态，那些豁达、超然、淡泊等大多出于静吧。其实每个人心中都有一片净地，需要在某个时候静静独自呆着，感悟静听具有的威力。

　　静止我们变得通达，静让我们学会理智，静让我们遇事沉稳……静铸就了我们一个别样的人生，静为我们创造了一个思考的人生舞台。原来静的魅力如此之大，用你最真实的心去感悟静。你的人生也会因静得以升华。

　　如今，穿梭在喧嚣的闹市，何处不充斥着各式各样的缤纷与嘈杂？生活于此地，很多人也耳濡目染般地变得浮躁起来。“静”的魅力被一再忽视。老子曾说：五色令人目盲，五闻令人耳聋，五味令人口爽。既然喧嚣的尘世只会使人失去本真，我们又何尝不静下来，好好地品味内在的美呢？佛陀在菩提树下悟道时，若心不静，又如何踏入佛门？所以，静下来吧！“此时无声胜有声”，“静”之独特魅力，实在是叫人欲罢不能啊。

　　“静”是波澜不惊的*和。曹文正先生在《家书》中有言：“千军万马金鼓隍郭之中，未始非静心澄虑，宁静致远之地也”，“千军万马”中，倘需静心澄虑足见静的魅力了。三国名士诸葛孔明先生把“静以修身”当作座右铭，一生都铭刻于心。“静”可以成就一个人。遇到危机，只有*静下来，波澜不惊，才有可能化险为夷，柳暗花明。

　　“静”是宠辱偕忘的安然。“心静自然凉”，一碗清泉，若是加入过多的欲望和杂念，就永远不会变得清凉。丰子恺说“不困于情，不乱于心。不念过往，不畏将来。如此，安好。”就是在强调想要静心下来，就必须得忘记尘世的纷扰，做到无欲无求。大智者庄子，一生过得超然洒脱，他强调“超越”二字，力求“无所待”，“至人无已，神人无功，圣人无名”，真正的“静”即超越得失，超越功名的逍遥自得。庄子还说，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”是的，在大道中忘却浮名，忘却喜怒忧惧，“静”才会降临在心中。“细推物理须行乐，何为浮名绊此身？”宠辱偕忘，是‘静’的要求，也是‘静’的魅力。

　　“静”是对自我的审视，是对自我及人生的诘问。史铁生早年截瘫，从此便行动不便，只能在轮椅上度过每一天，可他从不埋怨，而是静下来，从深处反省自己，不断地思考，写就对*文坛乃至世界都有极大影响的巨著，成了文坛中一颗耀眼的明星。年老之时，他又患上了尿毒症，饱受折磨，有记者采访，问他的职业，他说是生病，业余写点东西。可偏偏这次，饱受命运摧残的他再次*静下来，静心澄虑，写出了《病隙碎笔》。他从未停止过审视自己，终于把自己的潜力很大地发挥出来，这不得不说是他“静”的结果。

　　“静以修身”。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，静下来吧，淡定的人生不寂寞，安静的灵魂会闪光！

　　何谓静？静则心无旁骛。

　　古今伟人成就一番功绩，毕因其又一项过人之处，我认为这就是静。静心之人做事，必全神贯注，因此事半功倍。

　　学亦需静。非静无以成学。学*的方法在于勤，而其诀窍在于静。勤者，天道酬之；静者，方成上等之人。

　　行事若心无旁骛方可全神贯注。若能晓之道，则必有一番成就。

　　如今世间物欲横流，于其世间，不乏有诸事困扰，从而蔽其心智。心智堵塞，则无静心可言，因而碌碌无为，无成就可言。

　　因此人需静，方可学，且能心无旁骛，矢志不移，方可成事。

　　因而能成大事者，必可静其心，亦可明其志，正其心，修其身，则可齐家、治国、*天下。

　　故若能静心沉潜，方可成就梦想。

　　当月光如流水般泻下，洒下一掊清辉；当流星划过夜空，留下一段遐想；当微风卷起，退去一份嘈杂，我们的心也开始沉静，收获了一份淡定与空灵，在纷扰的尘世中我们又何尝不需要一种心灵上的静呢？

　　对抗人生悲喜，我们需要心灵的静。

　　是韩愈上书《论佛骨表》，在皇帝极力推崇佛教时，痛斥佛教不可信，他被贬潮州，却一心为民，兴修水利，驱鳄鱼、办乡校、请教师，他在这片土地上撒下幸福与文明的种子，却将自己的痛苦埋在心底；是林则徐遭投降派诬陷，被从重发往伊犁，效力赎罪，他不顾年老体衰，西域偏行三万里，提出屯田耕战，海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚何曾不是他的人生的最好写照；是嵇康一心锻铁、冷漠钟会、心灵的宁静，让他的血液里流淌着一种男儿的风流与高傲，夕阳下的刑场，他用生命演绎千古绝唱。他们承受着常人难以忍受的苦与痛，却用心灵最深的静将它们包容，他们的人生拥有一种别致的乐趣，他们同样忙碌于纷繁的尘世之间，却留下一方净土使自己的心沉静，包容生命的喜怒哀乐。

　　积蓄智慧与力量，我们需要心灵的静。

　　也许是诸葛亮归隐山林，让自己的心灵与身体一起融入自然，积蓄智慧与力量，当他出山并功成名就之后，他不会忘记属于自己的那篇山林，不会抛下心中的那份恬静；也许是勾践卧薪尝胆，离开战场的喧嚣，抛却生死的纷扰，他铭记的是侮辱是苦涩，却给自己的心留下一份空灵，十年的积蓄与净化再次崛起；也许是司马迁忍辱负重，在肉体的痛苦与心灵的折磨下唱出《史记》这部历史绝响。他们的心灵变得空灵、沉静，他们包含了人生的痛苦，并在痛苦中积蓄智慧与力量，他们的空灵让自己融入生活，让生命的光彩再次绽放。

　　所谓静，不是茫然，不是空虚，不是漫无目的，不是天马行空，心灵的沉静是没有杂念，退去一切纷扰的空灵。生活中太多的悲与喜，大约静中比较容易见出趣味。对于整天的忙碌、厌倦和烦恼，静又何尝不是一种智慧呢？站在这人来人往的潮流里，正值青年的我们不免会带上一份浮躁，跟着旁人喧闹，倒不如去寻找一片宁静，领略静中之美。

　　回想起来，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。这就是一种人生的静的境界吧！

　　佛语有言：静能生慧。所以，佛家提倡入定。入定，就是进入“静”的状态。说明“静”能产生心灵之悟，“静”能让人拥有智慧。这，就是静的魅力。

　　静以修身。诸葛亮的《诫子书》中有“静以修身，俭以养德”的名句。静，能够修养身心。季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他不惜浮华喧嚣，不重功名，在病重还记着要辞去三顶桂冠，换得一个自由身。体现了*知识分子“言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊”的道德风范。丰富的学养，高尚的人格，把老人风风雨雨的一个世纪串起了人生一个美丽的圆。

　　静能致远。钱钟书先生曾说过：“我叫钟书，我的一生都钟情于书。”钟情于书，是需要宁静的。所以，他静静地坐在书斋里，从宁静中获取智慧，从宁静中悟出生活的真谛。他和杨绛夫妻俩从容淡定一生，没有功名利禄的羁绊，未曾想过要轰轰烈烈。静，是钱先生心底所愿，是他一生的格调。但也正是在这种“静”，他们书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。静，成就了一代伟人高山仰止的风范。

　　所以，静，能修身，能养德。静，还能让人凝神定气，让心灵遨游。看过电影《一轮明月》，心中总有弘一法师*的影像，静，让法师进入了一个常人无可企及的空灵之境。心界空灵，物界沉寂，我们就能“精骛八级，心游万仞”，就能达到一个常人所不能达到的高远之境。

　　“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”熙来攘往的尘世间，红男绿女追名逐利，心浮气躁。假若我们不宁静，那就经常为外物所役，就会丧失自己的本心，有的甚至走上犯罪的道路。林语堂先生曾说：“静默的群山，能给现代人以精神抚慰”。我们不能逃离于尘世之外，所以我们唯有守住心中的宁静，才能调节好自己的心境，才能做回真实的自己，才能修养身心，才能到达高远之境界。

　　当然，静并不是消极出世，不是隐居世外。而是积极入世后的一种心态，一种对功名、对喧嚣淡漠的姿态。它是人内心充盈的呈现，是人的思想魅力最集中的体现，这种魅力则是人类最高层次的魅力。静与闲也不同，闲人不一定能领略静的真味。

　　真正的静，能让我听天籁之音，能使我们悟心灵之道。静，是动后的心灵沉淀，是繁华世相的心灵皈依。静，魅力无比。

　　静水流深，不显不露静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。

　　身静，方可心无旁骛;专心思索，方能得大智慧佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定，便不为外物所役而细品沉思自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

　　心静，方可遗世独立，羽化登仙单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道身静的同时，更要心静不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

　　智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量但他们还是保留着那份静，或许是*惯已成为自然直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”的感慨《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！

　　于是不难理解嵇康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。

　　静，是大自然赐予这天地间的一种奇妙的形态，是一首在心灵间回响的乐曲，洗涤人们浮躁的灵魂。

　　也许是因为在这喧嚣嘈杂的城市呆久了，我便爱上了那远方静谧的山谷和悄悄的流水，它们的沉默在与城市的喧闹相比之下，更能给人心灵一种震撼。当我走在海拔5000多米的纳木错圣湖边时，它的一望无际，它的波澜不惊，让人无法不在此时此刻放下一切包袱，被它那碧蓝碧蓝而又广阔的胸怀所勾去所有思绪。当我走在林芝南伊沟的原始森林中，大片大片葱郁而高挺的古树伫立在我眼前，那是经过多少个春夏秋冬，多少风吹日晒才成了如今这永垂不朽，既便是倒下了，它那几米高的盘综错杂的树根也不得不令人敬畏，心生感慨。那大片大片的花海在风中摇曳，带来阵阵清香，更是让人心旷神怡，愿长留于此。还有那远处的高山，云雾缭绕，层峦叠翠，当你身居其中，你是显得有多么渺小，如一粒尘埃。

　　这些大自然的鬼斧神工，岂能是城市中那灯红酒绿、高楼大厦所能给予的？行走在这片喧嚣中，也许你的心灵早已被蒙上了麻木，你的眼中仅剩下贪婪的目光，我想这时你或许需要远离这片繁华去洗涤你的灵魂，找回真切的自我。

　　静，是洗涤心灵的催化剂，是治愈心灵的一剂良药，这是一首无声的诗，却令人百读不厌。

　　每当经过白天一整天的劳累后，躺在月色朗照的院子里，总会有一种莫名其妙的舒畅，夜色围绕在身边每一个角落，宁静而安详，似乎所有的不快或疲乏在这里都可以得到宣泄和释然。宁静中的世界，总可以让人想到很多很多没来得及思考的事，也许在这宁静中，你的忧虑都将被化解，这是静的魅力

　　时光匆匆，总有一天，时光会老去，只愿我们曾在那片宁静中所决定的一切不会被喧闹所淡化，不会被岁月抹杀。

　　只要心中有一汪宁静的清泉，便可以洗涤你的灵魂，净化你的生命。

　　安静、宁静、静指的是一种状态，简单地说，它代表一种环境。

　　想到静，难免会想到老师常常念叨的“入室即静”，要求我们上自*要“静得连根针掉到地上都能听见”。虽然严厉，但这样的“静”对于学霸们来说，也是颇具吸引力的吧。但静的魅力并不仅仅限于此。

　　古代的学者们对静的感悟，显然更上一层楼，他们并不愿止步于环境。“曲径通幽处，潭影空人心”，虽不见静，但却有静，此静乃意境。当人们真正地、彻底地静下来后，人们才能感受到“意静”。难怪古代诗人如此钟爱于隐居，环境静到极致，才能更真切地体会到静。

　　不仅有“曲径通幽”直接写出静的，更有“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，这些以动衬静的。当然，也不乏动静结合的例子。静，给*诗抹上了一层神秘的面纱，动静杂糅等所带来的意境，带给文人一次次别样的体会，不难看出静之魅力所在。

　　但静的魅力并未被发掘完。

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传统文化的魅力议论文

传统文化的魅力议论文（通用10篇）

　　相信大家在学*、工作中总少不了接触作文吧，特别是写作中最基本、最常见的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。那么什么样的议论文才是好的呢？以下是小编为大家整理的传统文化的魅力议论文（通用10篇），欢迎大家分享。

　　我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色，她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富，它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。

　　我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情，是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久，冬至将如期而至，它是我们*农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，我国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的*俗。谚语：“冬至到，吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日，过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。

　　其实不只是冬至的饺子，还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮，以及那*尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌，这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女，是炎黄子孙，是中华民族崭新的一代，长城让我们更加坚强，黄河在我们身体里流淌，传承了五千年的传统文化，正等待我们去发扬光大，未来属于我们，世界属于我们，让我们在传统文化的熏陶下，为我们中华民族而奋斗不息！

　　*传统文化作为一个民族的“软实力”，是一个民族的灵魂，是一个国家综合国力的重要组成部分。*传统文化，是思想、道德、智慧的结晶。

　　传统文化是人类前进的动力。北京故宫，敦煌莫高窟，秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传，就不会有走向世界的*文化。

　　有时，我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候，我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大，更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌，疲惫不堪，不免心灵的空虚。这时，你读一读唐诗，诵一诵宋词，你看一看王羲之的书法，阅一阅唐伯虎的画卷，你的精神会为之一爽，你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁，使我们的思想升华。

　　我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略，那么，我们在文化上也同样应该享有这样的权利，履行这样的义务。

　　传统文化是我们伟大祖国的象征，它的意义不言而喻，但它的伟大价值还在于走向世界，屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大，它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。

　　“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化节”，“中美文化节”，*传统文化香飘四海，溢满五洲，这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨，没有一位外来游客不被*传统文化而感动，这是中华民族的伟大灵魂所在。

　　历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中，而是携着它，一步一步地跨越时代，跨越未来，站在现代社会的最前端，用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天，为建设和谐世界做出更大的贡献，以更加积极开放的胸襟拥抱世界。

　　我国是有着五千年悠久历史的文明古国，在这里，诞生了多种多样的文化，它们构成了*传统文化，具有独特的魅力。

　　我国的传统节日是具有独特魅力的。无论是从“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的春节，到“火树银花触目红，揭无鼓吹闹春风”的元宵节，这是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的清明节，到“节分端午为谁言，万古传闻为屈原”的端午节，或是“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的中秋节，到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的重阳节，都有着不止一种的民间传说，无不彰显着中华传统文化的魅力。

　　我国的古典诗词是具有独特魅力的。秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人在诗词的浩瀚海洋中给我们留下了一批批优秀传统诗词。同样是送别，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾，”高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”同样是写黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是*黄昏，”而*则“从头越，苍山如海，残阳如血。”同样是咏梅，陆游“零落成泥辗作尘，只有香如故。”王安石“遥知不是血，为有暗香来。”同是惜时，李太白“生者为过客，死者未归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”曹孟德“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去回苦多。”这些诗词反映了不同时代不同诗人的不同情感，都是我国优秀传统文化中的瑰宝。

　　我国的对联是具有独特魅力的。它言简意深，对仗工整，*仄协调，具有独特的语言魅力。著名的对联有“好读书不好读书，好读书不好读书。”初次见到这幅对联会让人摸不着头脑，但我们是*人，对联是我们的国宝，我们有责任与有义务学好它，运用它。像这样的还有一些有趣的对联“狗啃河上骨，水漂东坡诗。”相传是东坡与佛印在河上乘船游玩时，东坡看到河边有只狗在啃骨头，便出了上联“狗啃河上（和尚）骨”，佛印听罢立即将东坡的诗稿往河里一丢，说“水漂东坡诗”，我们在叹服两人的智慧的同时，也会对对联这一传统文化有着深刻认识。

　　中华文化，博大精深；中华文化，渊远流长；中华文化，历久弥新。让我们用全部的智慧和生命热血来传承我们优秀的传统文化，构建我们祖国的辉煌！

　　我们知道传统文化与现代科技相辅相成，各自都有其不可替代的作用与价值，一个都不可少。

　　传统文化有其独特的优美。当砚台上的墨被研开，墨香顺着空气优雅地钻入鼻腔，我不得不被其儒雅的气息所沉醉；当沾上墨水的毛笔在纸上笔走龙蛇时，一个个汉字从笔下跳跃而出，显现在纸上，我不得不被优雅的字体所震撼；当捏糖人用那双灵巧的双手将一块块麦芽糖捏成一个个活灵活现的小动物时，我不得不被捏糖的趣味所吸引；当雕刻大师手执一把雕刻刀在石头上东刻西磨，一个逼真的物体慢慢出现在眼前，我不得不被其精湛的手艺所折服……传统文化源远流长，在纸上终究是诉说不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味无穷。

　　很明显，传统文化之美令人向往，但现代科技也有其不可或缺的价值。君不见在极具现代科技的机床上一瓶瓶墨水岁流水线上应运而生，其生产速度令人瞠目结舌；君不见手机、网络为我们传达信息提供方便的服务，其神奇的技术令人好奇不已；君不见原来只能通过手工制造的食品现如今都可以在机器上实现量产，**了劳作的双手；君不见3D打印技术在几分钟内就可以打造了一个精致又实用的物件……如今发达的科技给我们生活带来了极大的便利。

　　传统文化有传统文化的优点，现代科技有现代科技的优点。那两者相比较孰优孰劣呢？在我看来，两者都有其不可或缺的优势，两者相互交融才能最大化地发挥各自的优点，为我们人类文明增光添彩。

　　墨水只靠手工研制，其生产速率就会怠慢下来，若只依靠机器生产，就体现不出墨香独特的气息。所以两者都需要保留下来，既保留传统工艺，又要依靠现代科技升华现代科技。

　　就拿书写来说，有些同学书写的字迹非常潦草，原因很可能是因为手机用久了；*时发消息只在手机上发，忽略了书写的重要性。出现这种情况，就得提醒这些同学多注意书写了。这绝不是在否认现代科技，只是在提醒我们要在学好传统文化的前提下才可以向现代科技看齐。当我们书写的字迹清楚，再在业余时间用手机打发一下时间，这未尝不可。而且这样也方便我们的生活，一个短信或一通电话就可以与千里之外的朋友、家人联系上，这样的便利不是很实用吗。

　　传统文化就像一只小船，而现代科技就像一双木桨。只拥有一只小船，没有木桨，小船将无法向前方航行；只拥有一双木桨，没有小船，那就与拥有一双木棍一样没有太大的作用。只有拥有船和桨，并且二者相互合作才能并肩向前迈进。

　　让我们以传统文化为船，现代科技为桨，向前出发！

　　“百里不同风，千里不同俗。”在我们伟大的祖国千万里疆野土地之上，盛开着五十六朵民族之花。每一个民族，都有自己的特点与魅力。因地制宜，正是这不同的土地，造就了一个个美丽的民族。有些豪迈，喜欢一展歌喉；有的细腻，有的柔情鱼水；有的好客，热情似火迎接他乡客……*最大的民族，是汉族。同时它也有着它对周围事物独到的眼光与传统魅力。

　　汉族，是*的主体民族，是上古时期黄帝和炎帝的后裔，因此，我们*人自称“炎黄子孙”。汉族，无论是在政治、军事，哲学，文学，史学和艺术等方面都作出过许多伟大的贡献和奠基。汉族也是一个历史从未中断过的年龄悠久的民族。截止20xx年，汉族已经成为世界上人口最多的民族。不但在*有分布，汉族也在东南亚和北美洲地区也有分布。

　　汉族的人口不仅多，节日的丰富多彩也足以让我们眼花缭乱。其中，春节是华夏儿女们最重要的传统节日之一。每逢过年，所有在外面打工赚钱的儿女们都要赶在春节前跟父母一起团聚，吃年夜饭。逢零点钟声一敲响，家家户户都要走到家门口放——开门红，以庆祝新的一年红红火火，万事大吉。贴对联，贴年画，还有寓意独特的“倒福”字，无不体现出了汉族人民对新一年的祈盼和祝愿。除了春节，还有庄重的清明节，浓浓粽意的端午节，祈愿家人团圆的中秋节……都蕴含着汉族人对家，对亲人和朋友之间浓浓的爱意。

　　除了汉族各具特色的节日外，汉族的饮食文化也十分注重礼仪。一到大家团结在一起吃饭的时候，必须要让最年长的的长辈先入位开动，晚辈才能动筷子。这体现了一种汉族人民对尊老爱幼这一词的释义，也体现了汉族而一种团结乐助的美好品德。

　　除此以外，汉族的文化也是博大精深的。从语言文字的演变到现在我们使用的中文简体字。古人们呕心沥血，为我们呈现出一个别样的世界：*文学史上著名的四大名著，《红楼梦》，《西游记》，《三国演义》和《水浒传》，哪一件作品不曾被世界赞颂；火药，指南针，造纸术和印刷术，那个不是我强大的聪明汉族同胞发明出来的？汉族将被载入史册，一代又一代的传下去……

　　要问这传承下去的是什么？是我们汉族的复兴！繁荣和富强！汉族的传统文化截止今天已有五千多年的历史，请问，这一个泱泱中华还不足一位伟大的千年历史大族而骄傲吗？我是一名汉族人，作为汉族人，我感到骄傲和自豪。

　　传统代化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统代化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统代化的精髓，传统代化濒临消失。

　　首先是传统节日。传统节日，是传统代化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统代化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈*安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与*俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后了吧？

　　其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，*的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

　　不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统代化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的代化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统代化就会完全消失，不复存在。

　　为了不使我们*人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统代化的传播者和建设者，努力使传统代化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

　　传统代化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统代化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。

　　随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

　　每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在*，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

　　当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

　　中华文化源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明，好的文化遗产也是流传了下来，戏曲无疑是其中最为引人注目的瑰宝。

　　弹指中华文化的历史成就许多人便会想到四大发明——指南针，火药，造纸术，印刷术，的确这些给当时的世界带来了深刻影响，可以说是极大的促进了世界的发展。

　　而中华文化不单单只有四大发明，各种传统优秀文化交相辉映。这些绚丽的文化经过几千年的发展，已经变得丰富多彩，融入我们生活之中，而在众多的传统文化中无疑是能够很好的体现中华民族传统精神和特色的一项文化。

　　戏曲是*传统戏剧的`艺术形式，似包含文学音乐舞蹈美术，武术，表演，艺术，各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始的社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。

　　正是因为戏曲从古代便逐渐发展到如今，经过不断地传播和各区域各民族文化相结合，戏曲俨然成为了一个庞大的整体。据网络数据统计，我国各民族地区的戏曲剧种约有360多种，比较流行著名的剧种有：京剧、川剧、昆剧、豫剧、黄梅戏等等剧种。可以说*各地都有戏曲，老一辈的艺术家热衷于戏曲，并将这项中华璀璨文化的瑰宝发扬光大。

　　然而这项瑰宝也遇到了非常大的问题。现代文化的冲击，老一辈艺术家的逐渐衰老，现代文化受到了大多数年轻人的追捧，戏曲也慢慢衰落。

　　现代文化的发展固然是好事，但传统文化绝不能够抛弃。传统文化是根本，戏曲也是这其中最为重要的一种，更是几千年中华文化的见证。而唯有保住根基，才能让未来中华文化的发展有保证，促进中华文化的繁荣昌盛。

　　如今，国家也着重于传统文化的发展，越来越多的中华传统文化列入世界非物质文化遗产。中华独特的文化，正在被更多的人了解喜爱。璀璨的戏曲艺术将会在世界放出光芒。

　　作为华夏儿女，*的文化想必每个人或多或少都知晓一些。作为一个拥有上下五千年历史的泱泱大国，*的文化可以说是现存的历史最久的国家。*文化博大精深，从人们的衣、食、住、行等方面就能体现出来，今天就让我们来谈一谈*的饮食文化。

　　*拥有丰厚的文化底蕴，其饮食文化可大有讲究。首先是人们对食材的讲究。对于北方人来说，他们以面食为主，肉食为辅。由于地理环境的因素，北方的气候条件更适合猪、牛等牲畜的生长，所以他们做菜以牛羊肉居多。而南方的居民们则偏向于水产品、家禽等。南方人以米饭为主食，因为南方气候条件温和，适合水稻种植和鱼类养殖。除了南北地域的划分，沿海地区的人们世代居住在海边，以海产品为主，所以当地人们大多都吃海鲜。这些便是对于食材的考究。

　　更为重要的还是餐桌礼仪。餐桌礼仪的起源可以追溯到很久之前，相当完善是在周代，*向来有礼仪之邦的美称，古人对于这些礼仪是十分注重的。在古代，为了更好地体现长幼、尊卑之分，餐桌礼仪就显得尤为重要了。首先便是入座，请别人吃饭时应先请客人入座上*，这是对客人的尊重。再请家中的长辈入座客人旁边的座位，这是对长辈的尊重。最后才是自己。有一点值得注意的是，入座时不能发出太大的声响，并且入座之后不要随便动碗筷。吃饭时，先请客人动筷子然后请老人动筷子，夹菜的时候要少夹一些。这才能体现出作为主人的文化素养。还有一些必须要注意的行为举止，如不要随意打嗝，吃鱼或骨头的时候应将鱼刺和骨头轻放在自己碟子或一张纸巾上。作为主人，可适当调节一下气氛，多和客人谈笑。作为客人，在离*是要向主人表示感谢，并且表示下次请他吃饭。这些餐桌礼仪是十分重要的，这不仅仅体现了自己的礼貌礼仪，还展现了自己的文化之风，使别人对你印象良好。

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理想议论文800字

理想议论文800字（精选10篇）

　　相信大家在学*、工作中总少不了接触作文吧，尤其是议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编为大家收集的理想议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　没有理想，人生就如荒漠，没有生机；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。理想就像沙漠中的绿洲，大海里的灯塔，指引人们前行的方向。我的理想*凡而伟大：做一名光荣的人民教师。

　　对于教师这个职业，争论纷纷，褒贬不一。有人说教师是一个神圣的职业，教书育人，培养祖国的花朵；有人却说教师是一个低贱的职业，没出息，难以出人头地。从小保持这个理想的我，也听惯了流言蜚语，不会再为别人的评价而左右自己的想法。因为我已经明白，人生是自己的，不要过于在乎别人的意见，人生道路的选择关键还在自己，只要选准奋斗目标，不断地努力拼搏，终有一日能够到达成功的彼岸，实现自己的梦想。

　　想要做一名好老师，需要知识渊博，才华横溢。万事开头难，为了实现理想，我不断地练*自己的发音，力争做到字正腔园。坚持每天阅读佳句美文，积累知识素养。加强涉猎课外读物，提高自己的理解与写作能力。虽然每天的效果并不是很明显，但相信，久而久之，一定能变得口齿伶俐，出口成章。

　　想要做一名好老师，还需要知书达礼，明辨是非。我清楚：只有明悟了人生哲理，具备良好的道德情操，才有资格将自己的知识、技能甚至做人的道理毫无保留地传授给下一代，循循善诱，教会孩子健康成长。这个过程必然不会是一帆风顺的，其中必定会而满艰难险阻，只有勇往直前，化难为易，在辛苦中体验快乐，才算是真正实现了这个理想。

　　相信终有一日，我也能站在三尺讲台上，深情地朗读课文，引导同学们遨游于知识的海洋。能在同学们遇到挫折时送上一句鼓励，能在同学们自满时赠上一句警醒，能在同学们失意难过时捎上一句关心……能够在*凡中见真情，与同学们成为良师益友，我的人生理想也就不会存有遗憾了。

　　“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引您走向黎明。”人类有了理想，文明才可以不断发展，您我有了理想，明天才如此灿烂、辉煌！

　　“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义？有梦想萦绕的日子是宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗！

　　历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。

　　理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。

　　理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练*，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。

　　理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过仔细观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

　　没有理想，人生就如荒漠般没有生机；没有理想，人生就如黑夜般没有光明；没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值！

　　有一天，当你失去财富，你的人生是否会因此而结束？ 不，至少你还有理想；当你失去光明，你的人生是否会因此而暗淡无光不，至少你还有理想；当你失去事业，你的人生是否会因此而一无所有？ 不，至少你还有理想阿！ 可当你失去理想，你的人生就真的完了。

　　理想如镶嵌在夜空中闪烁耀眼的星星，虽遥不可及，但总能摘到；理想如沙漠里的海市蜃楼，虽虚幻，但总能实现；理想如同自己赛跑的太阳，虽总随其后，但终能超越。 理想有时会像天方夜谭，但只要执著追求，再荒谬的理想也能实现。 理想，只有意想不到的，没有实现不了的。

　　看，那襁褓里的婴儿，喃喃自语着用手指着蓝天，是渴望蓝天，那小孩抬头看着飞机，是渴望飞行，那仰望拔地而起的高楼大厦，是渴望建筑；那小草使劲像突破土层，是一种理想，那含苞待放的花朵想开放，是一种理想，那雏鹰望着父母飞行的姿态，是一种理想......理想无处不在。

　　理想点缀我们的生活......

　　理想易有，实现难得呀！

　　理想宛如断线的风筝，如不紧随其后，风筝也会渐飞渐远，直至消失，理想宛如易一匹烈性的骏马，骑上它，却不拉着缰绳，迟早会被摔下，只得眼睁睁看着它在远去，理想宛如一株幼苗，如不用心栽培，您也不必指望它像您心中所想那样美丽而完美无缺。

　　也许吧，理想就是如此....我们只得好好把握，努力奋斗，执著追求，因为，只要稍有松懈，理想便会拂袖而去，之前的一切一切都会付之东流。

　　要说天底下最悲的人，恐怕莫过于那些没有理想的人吧。 他们像无头苍蝇似的，乱飞乱撞，不知所措，永远走不出那被浓雾笼罩着的森林，更实现不了自己的人生价值。

　　没有理想，如同船只在大海中迷失了方向，只能是忍受海浪的冲击，而最终被大海吞噬；没有理想，如同鸟儿没有了羽毛，今生都不能在天空中翱翔；没有理想，如同在沙漠里呆呆地望着海市蜃楼，生活在梦幻之中，不能自拔；没有理想，如同夜空中不会发光的星星；没有理想，如同枯萎的花朵，不被欣赏；没有理想，如同一只丑小鸭，永远不能变为一只高贵的天鹅......

　　没有理想真可怕！

　　有理想，虽不一定能实现，但总不会迷失方向，在人生的三岔口徘徊，没有理想比失去理想更可怕，因为失去理想至少能看到自己的不足，再卷土重来，继续去追求自己心中的理想；而没有理想的人，一生也只能活的糊里糊涂，永远找不到迷宫的出口，更实现不了自己的价值。

　　理想让我们不再迷惘，理想带我们走向成功，理想让我们的人生不再枯燥。

　　理想请点亮我们的人生吧！

　　夜间航行的帆船需要灯塔的指引才能到达彼岸。人也一样，在漫长的人生道路上，我们需要理想来坚定我们的方向，激励我们的斗志，这样我们才能克服大大小小的挫折，走向成功的大门。

　　理想是石头，敲出火花；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是一盏灯，照亮黑夜的道路；理想是指引你走向黎明的道路。准确的说，理想就是力量！

　　奥地利人巴伦伊获得诺贝尔生理医学奖。但他从小就是残疾，身体上的缺陷让巴伦伊很自卑。他母亲心如刀割，但他母亲清楚地知道，在儿子最难过的时候，他需要鼓励和支持。于是他妈妈来到巴伦伊的病床前，拉着他的手说：“孩子，我妈妈相信你是一个有野心的人，希望你能勇敢的用自己的双腿走在人生的道路上！好巴伦伊，你能答应你妈妈吗？”母亲的话让巴伦伊充满了活下去的信心和勇气。

　　在母亲的陪伴下，巴伦伊坚持每天锻炼身体，试图改变和征服自己的命运。多亏了母亲的鼓励，巴伦伊开始展望未来，并设定了自己成为一名成功医生的目标。这个理想给巴伦伊带来了巨大的力量。他坚持运动来弥补残疾带来的不便，他有奋斗的激情。他的学*成绩一直是班里数一数二的，最后考上了维也纳大学医学院。后来，他致力于耳科神经病学的研究。最后，他登上了诺贝尔生理医学奖的领奖台。

　　左秋明曾在《战国策》说：“夫斗，勇也”。困难、挫折、失败都不可怕。可怕的是丧失了战胜敌人的勇气。埋藏在我们内心深处的理想可以激发我们所有的战斗精神和勇气。只要我们坚定地相信自己，无论遇到什么困难和挫折，我们都不会轻易倒下，向困难屈服。有志之士心中没有“认输”二字。

　　美国著名总统林肯一生坎坷，生意失败，背负沉重债务，死于未婚妻，多次竞选失败。他走过来，熬过了这些常人无法承受的痛苦和挫折。上帝没有给他特别的力量，但是他心中的理想火焰一直在燃烧，一直在催促他。最后，他实现了——年当选美国总统的崇高理想，**了黑奴，成为美国历史上最著名的总统。

　　这么多伟人的例子告诉我们，理想是我们生活的基石，是传达我们意志和信念的主要渠道。只要我们有理想，我们对成功的渴望就会超过对失败的恐惧！成功*在咫尺！

　　理想——一个抽象的名词，他的意义到底是什么？怎样才能叫理想，才能实现理想？没人可以解答！但是又有为了追求理想而努力拼搏过的人！高考一个实现理想最便捷的途径，使他们、我们、你们，拼搏过、拼搏着、要拼搏！

　　一年一度的高考紧张氛围又像龙卷风似的刮了回来！高三在拼搏——面对高考，高二在拼搏——面对会考与高考的来临，高一在拼搏——面对第一次历史的纪录！作为经历过第一次，面临高考的高二学生，面对理想，想到的似乎就只有——渺茫！高一刚刚实现了理想——考入高中，高三面对理想——选择着他们的学业，那么高二呢？面对理想，我只有沉思！

　　看着满楼道的各个学校的招收简章，个个疲惫不堪的高三学姐们，心里冲满惧怕！我们的高三会是什么样子？

　　明知道时间无法停止，却依然一次又一次，固执地，许下漂亮的心愿！有人说到“别孩子气了，成熟一点，别幼稚了，稳重一点！”从此丢弃那颗童真的心，做大家都希望我做的成熟而稳重的人。给自己想出了无数个理想，约束自己，为理想而奋斗。然而，实现理想一定会经历险阻！慢慢的，头上长出一对敏感的触角，一不小心，它就轻易受伤，我只好难过的躲到没有人的地方，苦苦的思考，让触角变得不敏感的方法——实现理想！

　　站在这个城市的傍晚车站，看着昏黄的路灯，看着对面灰色的高楼，看着落叶忧忧的荡落下来，心里忽然有一种莫名的感伤：这样忙碌的生活究竟还有多久，而我那颗空洞的心，究竟应该怎样躲藏！理想——到底还有多久，多久才能实现？

　　每晚当我躺在床上都要回想一下今天所发生的事，假如快乐，我会将它记入“史册”，假如悲伤，我会劝导自己“要睡了，明天又是美好的一天，今天什么事也没有发生，明天——离我的理想还有一步之遥”！

　　蓝的天，白的云，绿的草——*凡而又简单，他们就在我们的身边。我一路奔跑，也一路欢畅，其实快乐就是这样简单！只是心要学会释放！那种从心底深处发出的微笑——洋洋洒洒落了我一身！我们的理想到底是什么？你明白了嘛？它就是快乐的生活！

　　我们追求的理想，其实并不遥远，他就围绕在我们的身边！只要你的心学会释放，我们的理想，就会在你不经意间实现了！

　　在我的生活中，有许许多多的事情在感染着我，这时的我就像一颗坚韧的小草，再大的风雨我也会坚持到生命的最后一刻，直到枯萎！

　　从小我有一个理想！就是当一名音乐家，每当看到录音机，电视里面有哪些音乐家，正站在属于自己的舞台上的时候，我就特别羡慕那样大的舞台，那属于自己的舞台，于是我爱上了音乐，我不是三分钟热乎气，我坚持了5年，今年我16岁了，曾经的美好，天真的梦想已经变成我的理想了，但童话是美好的，而现实是残酷的。作家常说：“一个成功的人，不是步步顺利的，也是挑战了不可能完成的挑战之后，又迎来挑战，这不断的挑战才会使这人成功。”

　　10岁那年我跟妈妈说：“我要当上一个音乐家。”妈妈总会很慈祥地笑了笑说：“那你就要加油哦！妈妈永远支持你！”每次我都会在自己心里骄傲一次，不管外界是怎么看不通，我也没关系。直到我16岁，今年似乎我的音乐梦，不是那么的顺利，我开始步入了琴行学*我的音乐，也开始了解乐理知识！但是这个时候我妈妈站出来反对了我！我这时候很不理解我妈妈的做法，为什么不支持我，而是反对？妈妈对我说：“你不要去学什么音乐了，你去从事医学，管理，律师有什么不好的，音乐多辛苦！”我还是不愿意。觉得一辈子拥有一个理想是多么的美好，所以我自此至终还是没放弃，但这也离不开一个人的功劳，我的音乐老师，顾老师！她是一个非常好的老师，她不像别的老师，把老师当成自己的工作，只要教好自己的学生就好，而是在音乐上用心灵去跟别人交流，在生活上用心去教导每一个爱音乐的学生！我老师对我说：“你喜欢音乐，你就继续下去，但是你要承受别人的反对，就像我，我小时候也遭到我妈妈的反对，但是我坚持了下来，为什么？就是因为我坚信，我一定会成功。”听到了这般话，似乎我信心百倍了，我对自己说：“加油，我一定会坚持的！”

　　当你的理想也遭到了反对，你觉得你喜欢，你就要一如既往坚信自己，那再多的反对也是无济于事的，从哪里跌倒，就从哪里爬起，不要怕失败，要把失败当成尝试！这样不断的尝试，不断的磨练，再硬的岩石也会融化！

　　俗话说的好：“理想是人生导航的灯塔”。一个人如果没有理想，就会在生活中迷失方向，眼前就会是一片迷茫。正是因为如此，所以我也拥有一个梦想，并且一直小心翼翼地在守护着它。

　　这个梦想起源于我在读小学二年级时，班主任刘老师的一次表扬。那时的场景仿佛就在我的眼前，历历在目：我清楚地记得，那是在一个星期五的下午，刘老师布置了一项*作的作业。我充分地利用了双休日的两天时间，用电脑一个字一个字地打出了我的杰作，并且在交作业时统一由小组长交给了刘老师。刘老师在批阅了全班同学的作文以后，在课堂上表扬了我写的这一篇作文。当时我心花怒放：老师表扬我写的作文了!我乐得合不拢嘴。同时，我的理想就像一颗种子，掉落进泥土之后萌发了绿绿的嫩芽——我想当一名作家。的这个看似伟大而又十分艰难当时，当时我很单纯的以为：好好写作文就能受到老师的表扬，受到老师的表扬就能当作家了!可是，当年级渐渐地升高之后，我才发现自己十分的幼稚。我意识到：成为一名优秀的作家，虽然看似十分伟大，但是却是要用它的努力所换取来的，他在背后所付出的努力才是这部作品的核心，这部作品是他付出所换取来是成果，是他辛苦努力的结晶。

　　我又细细思索：其实成为一名作家，并不需要太多的称赞，而是能使人读了他的文章后，那些犯错的人们可以惊醒，那些空虚的人们能够感到充实，那些无聊的人们可以找到乐趣。这才是写这部作品的真正意义，名誉是次要的，这部作品的影响力和题材才是最关键的。克雷洛夫曾说过这么一句话：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁，为了实现理想，单说是不行的，要紧的是做。”我从今以后会更加勤奋：我会用笔和纸出生活的一点一滴，记录下我的日常生活，使它们变成一本厚厚的日记，我必须学会观察生活，努力钻研、打好基础，让那些无所事事人们可以发现生活的乐趣。我要撰写未来，我要用我自己手中的笔写出自己精彩的.人生。我不会放弃当作家的理想，我要努力地追求这个理想!虽然我也不否认：我们90后全是一群现实的小孩，我当作家的这个理想变成真实的事情确实十分艰难，但是因为至少我努力了，所以我无怨无悔。当作家的理想会为我指引航向。

　　星期一下午最后一节课是班会课。班主任丛老师一进教室，就在黑板上写了4个大字——“我的理想”，同学一看到这几个字，就叽叽喳喳地议论开来，班上的气氛活跃起来。

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支撑为题的议论文800字

支撑为题的议论文800字

　　导语：支撑是一种精神，是一种品质，也是一种过程、一种行为。以“支撑”为话题，写一篇作文。以下是小编带来的作文，希望对您有所帮助。

　　有了根的支撑，大树才会枝繁叶茂；有了细流的支撑，大海才会广阔无垠；有了意志的支撑，我们才会活得坚强与无畏

　　每个人都应该靠自己支撑自己靠他人支撑的人只是一时的聪明者和幸运者，就像是风化的基石支撑的高楼大厦，随时都有可能坍塌任何人都支撑不起我们的肩膀，除了自己的脊梁！

　　一个农场主在麦草堆里丢失了他心爱的金表，找了老半天却一直找不到，于是他找来许多小孩，并对他们许诺：谁找到那块金表就奖给他一匹强健的骡子孩子们高兴极了，马上去找他们找了很久，都没有找到眼见天色渐黑，孩子们一个个也都失去了信心和耐心，渐渐离去可是还有一个小男孩，依然在认认真真的找，不放过每一个地方他是多么想得到一匹骡子呀！于是他一直找到了深夜，身边的朋友们早已回家去了，周围也变得静悄悄的，蓦地，他的耳朵里传来了“滴答滴答”的声音，他向传来声音的那个地方慢慢走去，终于找到了那块金表，最终得到了那匹他梦想中的骡子

　　一匹骡子能让一个小孩一直坚持到深夜，这似乎不可思议其实这正是一种意志的支撑！正是他对那匹骡子的渴望，支撑着他始终不放弃自己的目标这个世界上，有些人说下了许多豪言壮语，订下过令人心驰神往的目标，可最终却一事无成，不正是缺少一样支撑自己的东西吗？而那种东西又只能从自己身上开掘

　　“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》”他们挺过来了；“左丘失眠，厥有国语；屈原放逐，乃赋《离骚》”他们也没有倒下如果不是“究天人之际，成一家之言”这种夙愿的支撑，司马迁能够和着泪水著成《史记》吗？，如果不是“心忧社稷苍生”，半生漂泊孤苦无依的杜甫能留下那么多华章而成为一代诗圣吗？而天才诗人海子风华正茂之时却魂断山海关，不正是“支撑”失去所致吗？再想想变法屡次受抵触的王安石、轮椅上的科学巨人霍金我们就更不难明白“支撑”对一个人的意义了

　　前几天，我在报上看到一条让人触目惊心的消息：我国每年*均的自**数已达28万，自杀未遂者达150万！呜呼，在生活条件日益得到改善的当今时代竟会如此！这难道不能引起我们深思吗？

　　从温室里长大的同胞们，请铸炼好自己的脊梁，明天的太阳还得靠我们托起！

　　每个人都有理想，每个人都有目标，因为那是我们前进的动力，理想像是燃着的烟火，只有燃的更旺，才会放出耀眼的光芒，理想像是磨得锋利的大刀，只有磨得锋利，才能削铁如泥，不费吹灰之力，目标像是一个可望不可及的理想，对不敢挑战，志向微小的人来说永远只是“可望不可即”，但对于那些敢于挑战、勇于挑战的人来说，虽然道路艰辛，他们也认为只是痛并快乐着。迈进成功的殿堂。

　　每个人都想要幸福，但是不下点小雨，哪来的彩虹，目标是远大的，只要心大，便觉得理想也是渺小的，坚定的人生总需要理想来维持，只有树立远大理想，瞻望长远目标，“好高骛远”，才能让未来的路显得更加光滑*坦。

　　李白有诗云“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这就教会了我们要不怕困难，树立远大目标；再者杜甫曰“会当凌绝顶，一览众山小”，让我们能够怀有理想，勇于前进，登山顶峰，退一万步讲，连孩子都会说“我的目标是考上清华、北大”，这些都是要教我们要树立远大理想。

　　“不愿当将军的士兵，不是好士兵”，我们要树立远大目标，要敢闯敢进，奋发拼搏，理想是人生的基石，理想的道路是充满馨香的，是充满绿草与鲜花的，有香气袭人，也有五彩缤纷，有风和日丽，也有苦雨凄风，有*坦，也有坎坷，但只要努力，就永远不会想放弃，用理想来支撑人生，从现在起，先改善自己，再改变世界。

　　任何富有灵性的个体都应当有一道强大的动力支撑，支撑着他们尊严地前行，不屈地昂首。那是他们各自的魂，是他们不倒的脊梁。

　　一颗种子能在坚硬的石缝坚强地生长，一只角马在逆境会与雄狮搏斗，自然万物都在捍卫着自己世界，那就是它们的魂。

　　一个人想要活下去，就需要躯体的.支撑，更要精神的支撑。不久前，在湖南卫视十八岁**礼上，我看见了这样一个女孩。她上半身因疾病而无法动弹，每多活一个月对她来说都是希望。但她却没有放弃，她热爱生命，感恩社会，将每天视为上天的恩赐，每天积极的配合锻炼。这是这样一个女孩，却能在维也纳金色大厅唱响莎拉布莱曼美妙的歌曲、穿透人心灵的高音。当她在现场笑着说：“我很惭愧，以前的高音现在已经唱不上了。”当她无力的声音落下，全场却响起了持续的掌声。那一刻，即使她被一架冷泠的人造脊骨所支撑，人们依然看到了她内心深处不屈的魂，是精神在与死神搏斗。

　　一个团队，想在竞争中求胜，那么他们就要组成一架完美的机器，拥有自己的主心，拥有自己的魂，那是支撑着他们根本。想必大家对最*世界杯深有感触，卫冕冠军意大利与亚军法国队在第一轮小组赛纷纷落败回家，谁能想到如此结局。当人们看到他们内部矛盾时才明了个中缘由。尤其是法国队，一盘散沙，各行其是，他们让世界鄙夷，他们的脊梁倒了。反观朝鲜队，当郑大世在**声中激动落泪，当看到朝鲜在场上积极捍卫自己的尊严，世界记住了他们，认可了他们，他们虽败犹荣。在他们心中不是国家“踢不好就进煤矿”的交待，而是证明自己证明国家的决心与精神。而一个国家，是必须由不屈的脊梁所支撑，中华民族，现在已不是以前的东方虫草，在国际仅有被欺压的份。中华民族的式微早已被中华儿女所结束。如今，我们已然恢复了百多年前生产大国的经济规模，超越美国，虽然只在规模上，但*已然成为了继美国、欧盟之后世界第三大经济体。如今，我们可以紧握自己的权力，能直面美国对人民币的施压，坚决对美国对台 军售说“不”，成为国际政治舞台上一大主角。如此种种，始终建立在全*人民的共同努力下。民族精神是民族的魂，是民族不倒的脊梁。

　　这就是魂的力量，强有力脊梁的支撑。

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有关于议论文800字

　　大家或多或少都会接触过作文吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。写这类作文需要注意哪些事项呢？下面是小编为大家收集的有关于议论文800字（精选30篇），希望能够帮助到大家！

　　退一步的力量

　　退一步的力量往往大得惊人，有时它比进十步百步显得更加强大。俗话说：“退一步海阔天空。”说得就是这个道理。

　　人与人相处，退一步尤为重要。它不仅仅是对彼此的理解，彼此的关爱，彼此的宽容，也是一种对自我的爱护。这种退一步的力量，是建立在团结友爱的基础之上。

　　前苏联时期，18岁的一位青年人驾着自我的小型飞机竟落在了正在举行阅兵式的场地上。这一件事令在场的所有记者大跌眼镜，令堂堂几万人的苏联防空部队大丢脸面。可当时苏联领导人*处理这件事只是淡淡地说了一句：“他还是个孩子。”就这么一句简单明了的话成了当时世界上各大报社头版头条新闻，*在一夜间就由一个铁面人物变成了“具有爱心，心胸宽大的好人”。当然，我们不敢排除*在当时有政治作秀的可能。然而，这一件事却使我们明白了一个*在关键时刻坚持宽大心胸是多么重要，是多么有利于自我的政治前途。这也让我们看到了退一步的力量。如果当时赫鲁稀晓夫没有退一步，而是冲着一个18岁的孩子大发脾气，只会使记者们又一次大跌眼镜，使他的名誉扫地出门。常人之间的宽容却实不可少。退一步不但给他人留下一片天地，同时也给自我留下了同样的天地。退一步不仅仅表现了对他人一份爱，更表现了自我对自我的爱，这种爱已经超出了人与人的界限，于社会每一个角落中显示着它的力量。

　　退一步吧，在世俗的生活中，坚持这样的余地，不至与使他窘迫，也不至于使自我窘迫。在人与人的交往中坚持着这样的心胸，对于任何人而言，都具有难于言记的力量，因为人心都是肉长的，你宽容了他，或许某一天他就会宽容你的某一过错。你退一步，他退一步，我们都退一步，便不会有伊拉克战争，海湾战争……这就是退一步的力量。

　　莫让浮云遮望眼

　　"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就经过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

　　宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒："修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不一样的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到必须作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最贴合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自我亲友相*。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

　　视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，最终导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有"真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

　　如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣！

　　"不畏浮云遮望眼，只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误*大事。

　　一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

　　也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是能够尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗

　　"横看成岭侧成峰，远*高低各不一样。"从各个方面的理性观察，将帮忙我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层，摆脱情感辑绊的我们，或许能够长吟："莫让浮云遮望眼！"

　　顺其自然

　　常常听到有人说，我们要怎样样怎样样，好像我们什么都不会，什么都不懂，就像是燕子不会飞，鱼儿不会水，老虎不会跑一样，人类还会什么呢？其实，很多很多都原本是人的本能，在没有现代礼貌时，人类不会什么，我们原本就像是普通的生物一样，在大自然中生长，拥有着生物的本能，而在历史的发展中，人们把人类与其他生物不一样的本能单独拿出来，从而创造了人类礼貌。只可是，我们太沉迷于现代社会，把人们原先和普通生物的本能给忘掉了，所以此刻才会有了传统教育，要把几千年前的理论再从新学*，学*失去的本能。

　　举一个例子，原始人会往河水里放毒吗？不可能，因为他们保留着生物的本能，他们明白水是它们生存的根本，保护水才会生存下去，可是，现代人为什么会出现那么多的食品问题呢？比如什么染色馒头，我们明白馒头是粮食，是我们生存的根本，但为什么会有人想要向生存之本里放毒药呢，那不是要害死自我吗？可是，那些人也明白，这些东西不能吃，因为他明白吃的东西要健康，可是他们偏偏要把吃的东西变得不健康，所以，此刻人就不单单是为了生存，为了发展，而是为了利益。

　　可是，万物之生存就是为了能生存，不饿死，但人类发展到现代，却把利益放在了生存之前，或者说，有利益才能生存，所以，利益是社会发展给人们本能的一种枷锁，用利益代替心中的本能，我们忘了我们是人，我们只记得利益，去争夺，却不明白我们为什么要去争。为什么人们生存的本质没有变，但人们的本能却变了呢？

　　环境被破坏了，我们亲手毁掉了我们的自然，我们亲手污染了自我的水源，我们亲手灭绝了我们的生物，我们亲手发明了武器，我们亲手杀死我们的同胞，我们亲手把适合我们的自然变得不适合，到了最终，我们发现有不对劲了，社会没有像我们想的那样提高，反而越来越退步，有些人还在幻想，如果外星人要侵略我们，我们应当怎样办，所以大力发展科技，武器，而这些武器往往没有打到外星人，相反在地球上实验了。我们创造了能打败外星人的武器，却打到了自我，这是多么荒唐！也许外星人在宇宙的某一地方，看着我们自我的武器毁掉了自我，他们会怎样想呢？

　　追梦无悔

　　依米小花五年的根茎穿插，积聚养分，才在来年开出四色鲜花，而它的花期仅有两天。不仅仅如此，它身处戈壁滩，无人欣赏，依然绽放着自我的美丽，但这片刻的美丽已足矣。它在这两天实现了自我的价值，它无悔。

　　“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”世间多少花，色彩缤纷，每个季节都有花冠群芳。但它们并未如依米小花，等待五年只为两天的绽放那样扣人心弦，令人倍感震撼。

　　是啊，是依米小花的坚守与执着，甘于寂寞与等待才使这两天的美丽弥足珍贵。

　　古人云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”实现自我的价值需要坚守，需要等待，但我们应始终相信，追梦无悔。

　　邰丽华，在表演《千手观音》前我们对她一无所知。我们无法想象，在无声的世界里，她是经过怎样的磨难才走上舞台，又是付出多少泪水与汗水才使舞蹈跟上节奏。我们只看到在春晚舞台上，她演绎了一场绝美的舞蹈。那是礼赞，那一刻她绽放了生命的光彩。多年的付出与等待，使她最终迎来了梦想的实现。她追梦无悔。

　　我们每个人都被公*地赋予追梦的权利，但不是每个人都能追梦成功。因为他们不够坚守，在漫长的等待中，他们有的选择了放弃，有的半途而废，因而他们注定与梦无缘，空留悔恨。

　　追梦无悔。也许你的梦看上去很遥远，但请相信没有比脚更长的路，没有比人更高的山，追梦途中总会有黑暗，可是黑暗尽头是光明。

　　“草根舞王”卓君没有进过任何舞蹈机构培训，没有教师指导，但他经过观摩网上的视频自学成才。他不停地揣摩，不停地模仿，不停地练*。功夫不负有心人，他的努力与执着最终得到回报，“草根舞王”的称号当之无愧。

　　我们都有自我的梦，而我们缺少的是追梦无悔的执着信念与不懈努力，我们应当学*依米小花的执着与坚守。“成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”我们要有“千年磨一剑”的甘于寂寞与等待，我们要相信昙花一现的那般绝美。追梦无悔。只要勇于追梦，梦想终会成真。又何必在乎这成功是万众瞩目还是默默无闻呢？至少我们的美丽终将绽放。

　　微笑的魅力

　　微笑是人类最美丽的表情。她是以自信架起的期望灯塔，是弱小者手心的一片爱的阳光，是乞食者心中的一块甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。无论你是经受着风吹雨打，还是沐浴着阳光雨露；无论你是已攀上了顶峰，还是被困于巨谷深渊，生命的微笑都能感化潮湿的心境，抹去不悦的色彩。

　　还记得海伦凯勒吗当她的生命在黑暗里碰壁时，正是沙莉文教师那微微的一笑，使她感悟到了阳光般的温暖。她说：“温暖的阳光照在我的脸上，我的手指触到了鲜花和叶子，我意识到春天来临了。”

　　美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”在一次盛大的宴会上，一个*日对卡耐基很有意见的商人在背地里大肆抨击卡耐基，当卡耐基站在人群中听到他高谈阔论的时候，他还不明白，这使得宴会主人十分尴尬，而卡耐基却安祥地站在那里，脸上挂着微笑，等到抨击他的人发现他的时候，那人感到十分难堪，正想从人丛中钻出去，卡耐基的脸上依然堆着笑容，走上去亲热地跟他握手，好像完全没有听见他讲自我的坏话一样。之后，此人成为了卡耐基的好朋友。正如雨果所说：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”

　　微笑不仅仅能让人驱走心灵的阴霾，还会让人变得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者将手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一个角落，什么也没有。于是他紧紧握住乞者的手，微笑地说：“兄弟，很抱歉，今日我忘记带了。”乞者眼里荡漾着异样的光芒，感动地说：“这个手心，这个微笑，就是周济！”

　　阳光总在风雨后，不管失败还是痛苦，我们如果能欢乐地笑一笑，高歌生活多么好，蓝天白云多么美，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

　　不管多大，总会遇到多多少少的困难，有些是要独自应对的，有些是和他人共同应对的，总会有些事惹你不开心，让你心烦意乱，一次失败的成绩，一次不愉快的争吵，一次不公的分配……这些，都可能会毫不留情的把你的微笑夺走，所以，为了不被在外情绪控制，打起微笑保卫战吧！

　　微笑，是每个人都要学会的，在开心的时候微笑，在不开心的时候也要微笑，学会微笑，开怀大笑，肆无忌惮的笑，如果每一天只会沉默寡言，甚至连怎样笑都不知，那么，就太遗憾了，俗话说，笑一笑十年少！这句话一点也不假。

　　一个人经常笑，会使自我一向处在心境好的状态，这也有利于身体健康，当然，实在难过也千万别憋着，必须要哭出来，适度的哭对眼睛也有好处。

　　我就是一个比较沉默寡言的的人，不喜跟人说话，不善交际，喜欢看动画片，宅在家里，有时甚至好几天都不出一次门，而随着一次次鼓起勇气的锻炼，使我开始大胆举手发言到抢着站上讲台演讲，一切都是那么顺理成章，我开始变得自信，大胆，开朗，也开始主动与人说话，这才发现，他们并不是厌恶我，而是*时的我太过沉默，本身就散发着生人勿*的气息，这才让他们不知所措，不敢靠*我，明白真相的我开始努力反省自我，心里也下定决心改正！

　　就这样，我真的改变了自我，跟之前的我简直判若两人，我开始合群，不再独自窝在一个角落里，就算是在家了也会想着出去走走，带着我家小狗豆豆，出门散步，看着它一蹦一跳的欢乐身影，我的心里也开阔了起来。

　　如今，我也已经升入高一，不再是初中的懵懂少年了，要开始为了考上梦想的大学而努力了，课业繁多的同时并没有使我放弃经常出门散步的*惯，反而劳逸结合，使得我更加去努力，更加有精神。

　　遇到开心的事我会微笑，遇到感动的事我会微笑，遇到不开心的事我也会微笑，微笑，伴随着我生活的点点滴滴，融入到我的生命中。

　　在悲痛时，试着学会笑一笑吧！那会帮你减轻很多压力，比任何灵丹妙药都开的有用，这样的话，何乐而不为呢！

　　毕竟，爱笑的人运气都不会差吧！学会微笑吧！

　　踯躅于十字路口，穿梭于人山人海，我们为了我们的梦想砥砺奋斗，但生活像一把无情刻刀改变了我们的模样，我们变得更圆滑，更事故，更没有棱角，失去了一颗诚挚的心。我们看白云飘飘，没有以前的那么逸然；我们听大自然的呼唤，没有以前的那么动听；我们触摸海水，没有以前的那么壮阔。这就是失去一颗诚挚的心的结果。诚挚的心是一种本真的心，对我们十分重要，我们拥有了它就犹如拥有了一捧清泉，让我们沁凉无比；拥有了它就犹如拥有了一杯香茗，让我们变得无比温暖；拥有了它就犹如进行了一场沐浴，让我们一尘不染。

　　诚挚的心如同金子一般宝贵，我们要坚持本真。拥有一颗诚挚的心，你会感那山更青，水更绿，风儿更温柔。

　　刘备拥有一颗诚挚的心，三顾茅庐终唤诸葛亮出山。

　　东汉末年，是一个充满刀光剑影的年代。刘备乃刘皇叔，肩负兴汉重任，他发誓：汉贼不两立，王业不偏安。可是细数刘备帐下人才，如同一只仅有一个翅膀的凤凰，他将有关张赵，傲视天下，唯独缺一个经世济国的军师。有言曰：卧龙凤雏，得一便可安天下。于是刘备就开始了求索卧龙诸葛亮的旅程。有一日，刘备带领着关羽张飞，前往隆中拜访诸葛亮，一到隆中，刘备就感慨，世道纷乱，隆中确是一个高人隐居的好地方。刘备来到了诸葛亮住的地方，一位小哥前来迎客。刘备问诸葛亮可否在家。小哥说：诸葛亮明白有人要拜访他，便出游了。刘备无奈，匆匆回家。回家后他命令下人每隔五日前往隆中，如果诸葛亮回来后就告知他。最终有一天，下人告知刘备诸葛亮回来了。刘备二访隆中，却得知回来的是诸葛亮之弟。又有一日，刘备卜卦，结果大吉。于是带领关羽张飞三访隆中。刘备离诸葛亮家好远便下马步行，关羽张飞不解，刘备说要有一颗诚挚的心。到了之后，见诸葛亮还在卧睡，刘备却要等诸葛亮醒来。最终刘备诸葛亮一见如故，诸葛亮拟出的《隆中对》，效力刘备。刘备有一颗诚挚的心，让人叹服。

　　木村拥有一颗诚挚的心，追随李小龙。

　　李小龙在美国的时候，认识了木村。木村是日本人，武艺高强，日本的朋友众多。可是李小龙却在短时间内打败了他，他便怀有一颗诚挚的心，要拜李小龙为师，还当众下跪让李小龙收他做徒弟。这一举动令美国的日本空手道人士耻辱万分，他们对木村说他们能够请更高段位的空手道武士帮他们复仇，骂他是软骨头。可是木村全然不听，一生追随李小龙，李小龙最终收下了这位徒弟。李小龙没钱开武馆，木村毅然决然的变卖了他的酒馆帮他开武馆，李小龙认为开酒馆是他很重要的事业，可是木村没有放弃，还是变卖了酒馆。李小龙生前，木村向李小龙学*武艺，谦卑恭敬。李小龙死后，木村还时不时去扫墓。木村有一颗诚挚的心，让人感动。

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关于沉潜的议论文800字

关于沉潜的议论文800字（精选5篇）

　　大家都经常看到作文的身影吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那么问题来了，议论文应该怎么写？下面是小编精心整理的沉潜的议论文，欢迎大家分享。

　　面对未知的深海，企鹅为了上岸沉潜入海;面对黑暗的地下，蝉为了夏日的放歌沉潜入土;面对坚硬的砾石，种子为了灿烂的阳光沉潜入地。一个动物，一株植物都懂得向大自然的深化积蓄养分。那我们人呢?不应该沉潜为自己蓄势吗?

　　只有静心沉潜过的人才有资格获得成功，才有更稳的根基站在人生之巅。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”从古至今，哪一位伟人的辉煌不是在沉潜之后，他们在沉潜中体会了人生中的寂寞，用不断的实践和钻研充实自己的人生。作家刘墉说：“为了到达另一个顶峰，就要从原来的顶峰上走下来。”走下来是要去沉潜。做人要敢于沉潜，画家张大千在自己声名显赫之时，抛开一切去到敦煌研究壁画，不断的学*和吸收绘画技巧使自己的人生得到了升华。如果我们太过于关注眼前的“陆地”，一味地急于来到“岸上”，那么只会欲速则不达。永远都和成功失之交臂。沉潜，是一个人人生中最该经历的过程，它甚至比鲜花和掌声更加有意义，因为那是关于成功的积累，关于辉煌的养料，关于人生的沉淀。

　　然而当今社会的人们，急于成功。数不胜数的选秀节目打造出了一个又一个“一次性”的大众宠儿。他们的“保质期”甚至只有一个暑假。但他们满足于备受瞩目的即视感，沉迷于一夜成名的诱惑。这使那些真正具有天分的年轻人，陷入了一种“白日做梦”的成名假象之中。这样的想法是当今社会的悲哀，是未来*的悲哀。如今的年轻人看着沉潜后的人眼红，嘲笑沉潜中的人浪费时间。他们被金钱和利益吞噬了思想，被名利至上的主义领导了行动。他们尽管有风光一时的时候，但早晚被飞速发展的时代所淘汰。导师杨坤早前曾经创下一年内搬家五十多次的记录;韩磊从内蒙古只身来到北京实现音乐梦想;方文山早年投过几千首歌未果。但它们在沉潜中得到了人生的升华。如今的年轻人，它们没有深厚的根基，没有沉潜中的积累;所以，在社会上他们走不了几步就会垮，用不了多久就会被遗忘。

　　如今的沉潜下用头悬梁锥刺股的拼命，不是卧薪尝胆那般的隐忍，而是面对浮躁的坦然接受，是身处乱世的淡定，是排除一切杂念的沉淀。沉潜之后我们得到的岂止是“一条完美的弧线”，我们得到的是如离弦之箭一般冲出水面的释然，是困境之后重获新生的欣喜与感悟。沉潜绝非沉沦，是取得成功之前最值得的沉淀;沉潜绝非等待，是为了更好未来的最后一搏;沉潜绝非借口，是为了完美一跃的积攒。

　　在现今这个人人急于求成，为了名利不择手段的社会中，沉潜是迫切需要的，是“拯救”这个时代的最好途径。李时珍用了三十年写了《本草纲目》;法布尔用了三十一年写了《昆虫记》;居里夫人用了半生发现了“镭”……他们用沉潜敲响了人生的最强音。

　　让我们从现在开始，抛开一切关于利益的杂念，静下心来沉潜吧，沉淀一个更完美的自己，迎来自己跃出“水面”的时刻吧!

　　评语：终于盼来了小赵同学的王者归来!文章写得很棒，符合题意，主旨鲜明，内容丰富，论证有力，写出了独立思考和现实意义，有启发性和警示价值.

　　企鹅用沉潜海水的浮力，奋力向上一跃，跃到了它原本够不到的岸上;蛇用它四年的健康换体温来繁殖下一代;玉兰花用一年春夏秋冬来酝酿来年风采，成功来源于默默的沉潜，积聚力量，等待机会。

　　沉潜，就如同字面意思，如果想要成功，你需要默默积攒力量，如今的年轻人，沉迷于电影和小说中的情节，都幻想自己有一天突然就成功了，反而被一些商人抓住了商机，于是，印有“成功捷径”“制胜法典”字样的书常常被抢购一空，成功人士的讲座往往座无虚*，诉说革根，“逆袭”的电影，譬如《*合伙人》，更是被追捧得火热——人们总想找捷径，唤醒不经历企鹅般难耐的痛苦，不承受那份窒息和黑暗，就一跃而起，跳到成功的彼岸，他们，过于相信自己的运气，而有的人默默沉潜了一段时间，被社会磨去了当年的锐气，放弃了追逐梦想，而安于现状。

　　沉潜不是停步不前，沉潜不是自甘堕落，沉潜不是愚昧，在失败，挫折，困难面前，沉潜可以帮助你激发出你体内想不到的爆发力，沉潜可以使一个*凡的人改变世界，林肯是美国历史上非常有名的总统。但他只出生在美国农村的农场里，从小为别人做事，受人排挤，所以他梦想使人人*等。在他升入政坛时曾遭人陷害，多次失败，发疯，竞选美国总统失败，一次次的磨练，使他终于登上了美国总统的宝座，改变了美国的战争，拯救了黑人民族，改变了世界，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫改变，而终于克服障碍，以达到期望的目的。

　　沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈的蓄积养分，沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强，沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力向下潜蓄势，虽然沉潜的过程充满寂寞与痛苦，但没有静静的沉潜，就不会有美丽的弧线。

　　冰冻三尺，非一日之寒，长江万丈，非一水之功，安抚自己急躁渴求名利的心，让企鹅的品质充满你的脑海，踏踏实实的干好自己本职的工作，沉潜为以后的机会做准备，不管目前我们的处境多么艰难，条件多么恶劣，沉潜积聚，抵达看似不可攀的彼岸。

　　评语：文章漂亮引题，亮观点后采用“先反后正”行文思路深入论证，最后两段对“沉潜”进行深挖增强了议论说理的.力度。

　　子弹出膛前的那一秒，蝴蝶被茧前的那些天，大雁重新展翅高飞前的那一冬，是它们的沉潜。沉潜，只有沉的住，潜的深，行随心静，才能积蓄难以估计的力量。

　　沉潜所沉淀的，不仅是知识与能力，最重要的是宠辱不惊的内心。路遥的小说《*凡的世界》中的孙少安，几十年在动荡社会中操持着一家老少的生活，内心经过无数打击的他已坚若磐石。在他的砖厂遭到重创后，他依然不言弃，最终挺过难关，走上致富之路。余华的《活着》中，福贵也是经历风风雨雨后收获内心的释怀与*静。他们的一生，沉下的不是万贯家产或是满腹经纶，而是一种下潜到海底沉处的*静。这种沉潜，发自内心，反之也会给内心巨大的动力，再艰难的路也要走下去。

　　沉潜不是沉沦，不是失败后一蹶不振，跌倒后一卧不起。越王勾践被囚数年后卧薪尝胆，终于报仇雪恨;羽毛球冠军林丹，2004年奥运会首轮出局，却不言放弃，努力训练，在2012年完成了前人未及的“大满贯”;扎米亚京早起在俄国发表作品屡遭封禁，但他没有妥协，创作出了焚书年代的巨著《我们》，打开反乌托邦小说的大门。反观蜀后主刘婵，身为亡国之君不思进取，形“沉”而心“浮”，乐不思蜀，沉沦一世;南唐后主李煜，身为君王整日沉浸于琴棋书画，暂不提他的词写得的确可堪佳品，单凭他在亡国之后也仅是作了几片词来怀吊过往，也可对他的消沉报以蔑视。沉沦，身“沉”心“浮”会让人的意志力消磨，忘记痛苦，没了悲愤，人的动力无从而来，没有沉积，没有“潜行”，怎会有出水那华丽的一跃?

　　沉潜也要把握时机，潜于水下的企鹅，若一味追求深度会失掉飞跃的时机，春天从南方归来的大雁若是晚了几周便会失去筑巢的良机;科学家的论文若是迟迟不敢发表会被别人占了先机。沉潜要适时，沉的得体，潜的恰当。倘若一沉不起，潜至海底，那么或许等你纵身一跃时，岸边原有的冰已经融化，上岸的梦依然不可触及。

　　“沉潜”不易，不可虚伪，不可鼓吹，不可一味沉至海底，不可仅仅浮于水面。形“沉”心“潜”，稳于形，定于心，如此沉潜，才能够攒足力气，完成最华丽的一跃。

　　沉潜，沉，沉没，潜，潜浮。短短二字，却道尽了做人做事的真谛，沉下心来，潜下浮躁，做好事，做好人。

　　学会沉潜，才能参透本质。研究最需沉潜，只有甘于寂寞，甘于无名，才能真正参透本质，追求真理。居里先生在科学上做出了突出的应献，可面对随之而来的荣誉，他毅然拒绝，宁愿选择埋首实险室，也不愿让浮名扰乱沉潜研究的心境。科学研究的道路，唯有沉下心来，潜去浮名的追求，才能追寻到真理的殿堂参透表象后的真实与本质。

　　学会沉潜，是把握成功的前提。成功的道路少有一帆风顺，太多是报披荆斩棘，历尽坎坷，才能看见成功的花朵，古往今来，多少人的成功都经历了长久的沉潜，直到一飞冲天的时机，才收获了成功的果实。左思天赋**，但甘于数年的寂寞，潜心苦读，沉思苦想，才有了《三都赋》的举世闻名：苏秦空有满腹经纶，却无人赏识，可他有发悬梁的刻苦，纵使机遇渺茫，仍潜心的钻研，最终成了秦国的坐上宾；袁隆*数十年耕作田野，潜心实验，不急于功名，不馁于失败，为着让天下人吃饱的念头，沉潜多年，终是研植出了杂交水稻，为忍饥挨饿的人们带来了福音，沉心追求，潜心钻研，不急不躁，方是成功的基础。

　　学会沉潜，是做人做事的根本。人生的意义，简而言之，不过是做好人，做好事。我相信，做人做事，离不开沉潜的心境。治病救人，离不了沉心的学*，潜心的积累，扎实的理论丰富的实践才能成为一名好医生；写文创作，离不了沉心的阅读，潜心的修改，深刻的立意，真切的情感，才能成为一名好作家；教书育人离不开沉心的思考，潜心的练*，渊博的学识，崇高的理念，才能成为一名好教师。沉心做事，潜心做人，学会沉潜，才能做好人，做好事，实现人生的意义和价值。

　　沉没杂念，潜浮虚名，埋首追求，才能看透表象下的真相，才能采撷成功的花朵，才能掌握人生的真谛，追寻那真实而又光明的未来。

　　尖毛草，以六月之时，积蓄根部，以待喷涌而发。

　　雅花，一百年之间，涔手风雨，展示最美姿态，以待花开。

　　依米花，以六年之长，积绿淀绿，以待绽放。

　　冰心老人曾言：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的美丽，然而淡出她的芽儿侵适奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨。”的确，就像泉水，只有默默蓄积，才有喷涌的那一刻。

　　让沉潜的种子萌芽便是耐力的积蓄。

　　马克思沉潜于资本主义经济理论的研究与写作，花了四十年才使《资本论》关照与世；列宾沉潜与绘之中，20年枯燥描绘，终创理想之作《涅白河边的普希金》；曹雪芹沉潜于《红楼梦》之作中，十年寒窗，终为世界文学之林增添了又一支奇葩，爱迪生沉潜于灯泡之作中，上万次实验，终开创了“黑夜如同白昼”的新之界。如果把他们比作一棵树，那么时间是他们积蓄的水分，而耐力是他们积蓄的树叶，成功是他们积蓄的果实。

　　让沉潜的种子萌芽是坚毅的积蓄。

　　当司马迁遭到双重打击后，隐忍苟活，只为完成他的写作夙愿，最终“文采表于后世”留下了“史家之绝唱，无韵之离骚。”的史记，勾践目睹士兵一个个地倒下，国士一点点地沦丧，他决定了，甘愿为吴王夫差的奴隶，他忍受嘲讽侮辱，黄天不负有心人，他无薪尝胆，最终实现了“三千越甲可吞吴”的旷世佳话。

　　沉潜之禅，一鸣惊人，凤凰涅槃，浴火重生。如果失去了沉潜之能，急于求成，便只会落个失败的下场。

　　“吞二周而亡诸侯，履至尊而制*”，多么强大之势力，然而却落得个“身死人手而七庙隳”，为天下人所耻笑的下场，是因为秦建国以来将人民钳制于自己的统治之下，他焚书坑儒，摧残人们的思想，增加赋税，剥削并压迫老百姓，终人民起义，将其打败，结束了这段残酷的历程。“力拔山兮气盖兮”的项羽，身经百战，武功盖世，谁料乌江自刎，留下千古遗憾，追溯其根源，是他们没能放眼思考，沉潜到底，只为一时的名利而摧眉折腰。“江东弟子今虽在，卷土重来未可知”，沉潜到底，量变才可质变。

　　一粒细沙，沉潜到底，才能看到广袤无垠的大海。

　　一个梦想，沉潜到底，才能仰望耀眼夺目的星空。

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有关生命的议论文800字

有关生命的议论文800字（通用97篇）

　　相信大家都跟作文打过交道吧，尤其作为作文里的重要分类的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。怎么样才能写出优秀的议论文呢？以下是小编整理的有关生命的议论文800字，欢迎大家分享。

　　一位哲人说过：春天的鲜花固然娇美，但秋天金色的果实却是成熟的智慧。梁实秋一生洒脱，去世之前却呼唤“快给我很多很多的氧气”，言语之间透露出对生命的眷恋。想想生命真是一件奇妙而无奈的事。我们既然没有办法改变自己的命运，我们在这种被动之中，应该让自己的生命不至于无声无息地走完它的历程。

　　余秋雨曾经说过一段话：“爬，不为那山顶，只为这已划下的生命。爬，站在永久的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。爬，只管爬。”从这里看出生命是美丽，是悲壮，而不是庸俗，不是卑鄙。每当我在学*生活中遭到挫折，都不允许自己灰心丧气。想想20年心怀幽怨完成《史记》的司马迁，想想“上下求索”的屈原，想想不惜生命保卫长江大堤的抗洪战土，会觉得自己的挫折多么微不足道―跌倒了再爬起来嘛。

　　生命要么如老舍般*静：“我愿自己死的时候像朵春花将残似的衰而伤。”要么像文天祥般慷慨激昂：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人说生命的衰落像凋零的花儿，那么且抱着“零落成泥碾红尘，只有香如故”的坦然，抱着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的宁静。陶渊明说：“死去何所道，托体同山啊。”泰戈尔说：“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律，生命的重塑。古人有“身体发肤，受之父母”的说法，自戕则是对父母的不孝;西方宗教里说，自杀的人是上不了天堂的，所有的罪过都得不到上帝的饶恕。

　　要学会善待自己，学会放飞自己，让自己更贴*自然。生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事。*、上上网，与朋友去郊游，去大海里游泳，去小溪边钓鱼，去看看喜剧片，去爬喜欢的山，去看看飞瀑，去听听涛声……那么多的事等着我们去做，那么多的开心需要我们参与。我们奔跑，我们跳跃，我们欢笑，我们歌唱，这一份美好，皆因有了生命。

　　我懂得了生命的意义，是短暂和局限之中不断追求的完美，是正视生命的挫折和轮回。

　　“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”这说的便是仙人掌，本对它无意，却在偶然间得知仙人掌花语的传说而爱上心头，传说，造物之初，仙人掌是世间最柔弱的生命，上帝的怜悯，赐予她坚硬如铁的刚刺盔甲，很久之后，有人用剑劈开盔甲，流出了绿色的液体，原来，那便是仙人掌的心，因为无人亲*的缘故，化作了滴滴泪珠，这泪珠分明凸显了她的坚强。

　　假期里，我渴望着一份闲暇，日落时分，*窗前，凝望着桌前的淡淡绿意，写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌，渴望它带来诗境的安逸......

　　俗话有云：理想是丰满的，现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎，本清新生气的绿变得混浊黯淡......

　　爱着她，所以想给予她的，想到仙人掌在沙漠里，忍耐着干旱，面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤，却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中，开出世界上最灿烂芳香的花，生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚，我便定时为它浇水，蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获，我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎，终于，在一个偶然的机会她从窗台滚落，那根已远离尘土，我明白，我不能没看到仙人掌美丽的花，也不能没有看到它挺拔的身影了......

　　我不忍心将它随手扔出去，让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时，却发现它的根已经糜烂了，有的挂着湿润的泥土。我意外的明白，是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。

　　在沙漠中，它自由生长，为生命而汲取水源，为生命而奋斗努力，因此开出的花都是绚烂的，顽强的。而在我家中的，它们失去了自由的空间，被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁，但它已经忘记自己是仙人掌，也因此无法适应多水和失去斗志的环境，继而走向了死亡。

　　终于，我明白，艰难的环境是仙人掌美丽的原因。如今的学*充满着许多的险阻，我时常渴望暑假能成永恒，此时，我才恍然大悟，人的成长，心的沉稳需要在拼搏中呈现!

　　生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。

　　的确，但不论你活了多长时间，在你没有任何价值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暂的生命中有所留恋，活的有价值，也比活了百岁强得多，因为至少在自己的生命中用一份光彩，那么你的生命就要比一切都珍贵。

　　有这样一件事。

　　在汶川地震后志愿者和军队在极力抢救人们。这时，他们看见一个妇女，跪伏在地上似乎有点像古代人行礼一样，发现她已经断气后，他们便走了，突然队长高叫道：“回来，还有人活着!”于是他们飞奔回来，队长在妇女身下摸索着，似乎要找什么东西。终于发现了一个襁褓——一个可爱的小婴儿，他还活着正安然地睡着，随着又发现有一条已经写好的短息：孩子，如果你还活着要记住，我爱你!看着那个可爱的、正熟睡的孩子和那已经写好的短信，大家都被这种伟大的母爱所感动了。

　　这位母亲用自己的生命换来了一个小婴儿的生命，在孩子心中难道不比一切都更珍贵吗?她虽然不会说话，但相信她在心中已经感受到了这种母爱。

　　或许，在那个孩子长大以后，不知道自己曾有这样一位母亲，但她如果知道了她会多么骄傲，至少她母亲的生命要比其他人的生命有价值得多。

　　老子曾说过“死而不亡者寿”，它告诉人们，有的人虽然活着，在人们心中却早已死了;?有的人虽然死了，而他的学说，他的思想，他的精神，却长期影响着当代及后代的人们，活在人们心中。郭沫若说“生要生的有精神，死要死得有气概”的确，活着不就是为了别人嘛，活着什么都不做活着干嘛!

　　有人说，生命就像一支蜡烛，婴儿呱呱坠地的时候，就是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，烛影摇红;有人的火焰，静静发光;有人的火焰，灿烂耀眼。然而，它总有蜡炬成灰、归复*静的一刻，不同的是——所留下的赞叹。一个人如果只碌碌无为，只为自己渺小的生存而度度人生，那么即使活到100岁的高寿，又有什么价值和意义呢?

　　正如这句话“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”正确的看待生命，生命才会释放光芒。

　　生命不是外衣，不能被随便剥离；生命不是背囊，不能被轻易舍弃。它是我们游走于人生苦旅的唯一资本，如果要对生命做些什么，那就是珍惜。

　　贝古城火山灰覆盖下扭曲的残骸哀叹生命的渺小，泰坦尼克沉没地具具浮尸哭诉生命的脆弱。面对天灾人祸，我们强烈感受到生命如此不堪一击。虽然生命注定要失去，但是我们可以珍惜此时拥有，把握现在。

　　珍惜生命，就是要珍惜每一天，珍惜每时每刻的光阴。如果一个人挥霍时间，又如何能珍惜生命？萧伯纳曾经是一个*凡的银行出纳员。他珍惜每天有限的休息时间，坚持写作，最终凭借长期的写作经验而成就其文豪地位。若他每日闲散，任生命流过而不珍惜，又怎能够打下出如此的文学功底呢？生命就是由这每分每秒，一点一滴组成的，当我们虚度了一天，浪费了几小时，错过了几分钟，生命就好像水一般的从你手中匆匆而过了。

　　珍惜生命，就是决不轻言放弃，决不退却，勇往直前。生命不会重来，放弃就意味着彻底失败。种子的生命极其微小，但是它如果放弃，我们就看不到扎根于缝隙中挺立于天地间的傲岸松柏。生命难得完美，总会有大大小小的挫折与磨难。我们不曾失去，所以不懂珍惜，想一想那些曾在死亡线边徘徊的人，就会明白放弃是懦弱，珍惜是勇敢。“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”古有司马迁忍辱编纂《史记》，今有史铁生轮椅上驰骋文坛。他们生命中的残缺与苦难远远大于常人，但是他们从未放弃，以最大的勇气和努力珍惜生命，克服困难，经历难以想象的苦痛，最终使生命闪耀光辉。海伦。凯勒说：“我感到生命是那么美好。”一个自幼失明失聪的人如是说，难道不会领我们体味到生命的神圣吗？

　　珍惜生命，应该好像珍惜清晨第一缕阳光，夜幕最后一抹红晕一样。然而，珍惜并不等于吝惜，不等于贪生怕死。

　　战士奔赴疆场，不是挥霍生命，而是以一种崇高方式使生命永存；学者献身研究，不是荒芜年华，而是凭一种热忱令生命升华；医护人员置身于险境，不是轻易舍弃，而是靠爱心让生命绽放。诸如此类，也是一种珍惜。正因为他们珍惜生命，才毅然舍己为人，以自己的舍弃，来换取更多人的*安。

　　珍惜生命，犹如珍惜初春一丝轻风，盛夏一朵玫瑰，寒秋一枚枯叶，严冬一片飞雪。但是生命不是四季，不会周而复始的重来，只有一次的生命，应该好好地珍惜。

　　我爱夜空，常爱一个人被夜包笼着，感受星的美好。每当这幸福的一瞬，飘飘思绪总有一个声音在问我；生命的价值是什么？

　　我在茫然。

　　秋天来了。在我的生命中这是第十三个秋。秋对于我来说已经麻木了，可是麻木中却透着一丝敏感和忧愁。生命中的每一个秋天，我都在逃避，我害怕，害怕因为春而得不到一个真实的秋。我不晓得春天的播种是否能满足秋天的收获。多少次努力，我虽成功了，但是很累。学*虽快乐,也有失败的地方，这一点我懂。生命很短暂，像流星，每时每刻的忙碌也不一定是一种欣慰，也许是一种痛苦。我不明白人为谁而活，但我知道，没有多少人是为自己。人生就是这样无奈，生命的价值在无奈中度过，这也算是价值？

　　我在自己的世界里，曾不只一次地问：生命的价值仅仅是播种和收获？

　　我在疑惑。

　　我曾尝试和许多的作者一样，感受生命的震撼。一次无意间捕捉到一只小生灵，看着这个小生命在我的手里努力挣扎，我的内心如针扎一样，泪水随脸颊滑落的同时，我做了个孩子的选择，将这幼小的生命放归大自然……

　　这是为什么？我不知道。也许出于同情吧！可是却有一种说不出的情感。

　　我想起了我的同学无意间讲起的她的一个故事：

　　一个清晨她起晚了，于是便如离弦的箭，一路飞奔来到学校。就在这路上，由于匆忙，她和对面来的车辆相撞了。碰得很轻，仅仅擦破了皮，只是把车把撞歪了。回到家，她轻描淡写地给自己的母亲说了这件事出乎意料的是母亲的脸变得苍白，忙抱着她说碰着没有，碰着没有。看到自己的女儿没事，母亲又心疼地说：看你不小心，把车撞成这样……

　　故事很*淡，我想天下的母亲都会这样。可是，蓦的，我明白：有爱才会有生命，生命的价值在与爱。

　　清晨，当第一抹霞光照在大地上的每一个生物。我发现，有时太阳也很美。

　　它是一个令人发指的恶魔，悄悄的潜伏在你身边。也许它是一盒牛奶，也许它是一口面包，也许他是一片口香糖……它会让你为之付出一切，无法自拔，你会被它控制，落入罪恶的深渊。它就是——毒!

　　常常有一些陌生人借着是你爸妈朋友这类的幌子请你吃东西。请记住千万不要吃，如果是----那还好，情况不算太坏。他最多把你拐走卖了去，你还有救。如果是毒，呵!那你这一生就彻底完了!他会渐渐腐蚀你的意志，精神变得失常，行为变得极端，动不动就生气，变的蛮横无理、性格暴躁。一旦瘾子上来了，你就会想方设法的买到它，由于你没钱就向家长要，家长不给怎么办?去偷去抢。就这样，你走向了罪恶的深渊。实在没钱怎么办?你也学上了贩卖毒品，贩卖给其他的小朋友。于是你照样走上了不归路。想想你被判无期徒刑的那一天，终生没有自由，一辈子看不见阳光，一辈子呆在黑房子里。那时你已经控制不了它了。你会自己撞墙或自杀而死。

　　一些小朋友不相信。认为只要不吃陌生人的东西就行了。谁还会料到害你的那个人就是*日的“兄弟”。一些同学去网吧玩游戏，正当大家玩得兴起之时，有一名同学没钱交网费了，这时一位同学慷慨的对他说：“没关系!我帮你付上。大家都是兄弟有福同享有难同当。”于是这两位同学很快就成为了“知己”。每当这位同学没钱交网费时，那位同学总是伸出援助之手。一天那名同学请这位同学吃泡面。这位同学爽快的答应了。从此他越来越精神，越来越亢奋。原来他也染上了毒。最后他稀里糊涂的也成了罪犯。

　　这个万恶的恶魔，害人失去了孩子，害人失去了家庭，害人没了命。害人之心不可有，防人之心不可无!特别是我们中小学生。一定不要轻易吃陌生人的东西，我们要用聪慧的眼睛观察，留心生活中的人，用机智的大脑分析哪些是好人，哪些是坏人。同时，为了远离毒品我们一定不要进网吧、水吧、酒吧、ktv等大型娱乐场所。与同学一起玩时不要玩到深夜才回家。

　　现今毒品泛滥已经是一个很严重的问题，面对这样的状况，我们更应该携手抵制毒品，在日常生活中多加学*有关毒品知识，倡导身边的人一同防范毒品的危害，保护好自己也保护好身边的人，避免毒品，珍爱生命。

　　每个人的生命都如鲜花般娇弱，它需要我们浇水、施肥才能长得娇艳美丽，它需要借助阳光雨露才能书写出最美好的年华。善待自己，用最坚强的信念支撑自己，用最无谓的精神突破自己，用最伟大的梦想成就自己。同时，也请你善待别人，用相同的眼光对待每一个人，无论他是低贱还是高贵，无论他是丑陋还是美丽。请你记住，每个人的生命都拥有同等的价值，雏菊也可赛玫瑰。

　　生命如歌，有时高亢激昂，有时又低沉婉转。像那李白，唐朝时家喻户晓，架子高高，更是皇上面前的大红人，还不一朝被贬，从此官途不得志。但是困难算什么，挫折算什么，他李白还不是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。人生的态度就应如李白一样，这样才会活的精彩，活得自在、逍遥。反观卫青，一代英雄，与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死了李广，最终郁郁而终。唉，他最终功名没捞着，不仅赔掉了李广和他的性命，还被后人所不耻，这真是赔了夫人又折兵呀!

　　司马迁曾说：“有的人死，轻于鸿毛;有的人死，重于泰山。”人就应该活的有意义，不仅要使自己快乐，更要让别人幸福，不仅让别人认为你仅仅是活着而已，当你用双手造福了身边的人时，你的生命将是美丽灿烂的，死后人们也会觉得伤心难过，为你祈祷。当你每天浑浑噩噩的过日子，靠着偷鸡摸狗维持生计时，你的生命将是暗淡无光的，死后人们也会觉得无所谓，甚至在你坟前吐一口唾沫，来句“活该”!所以，善待生命，让自己的生命变得有意义，也让别人的生命更加绚丽。

　　人的一生没有一帆风顺的，总是布满了坎坷与挫折，而能够笑对挫折的人才是生命正在的强者。张海迪身体残疾，可她在轮椅上看书学*，谱写了充实有意义的生命乐章;我国数学家华罗庚曾说：“科学上没有*坦的大道，真理的长河中有无数的挫折”，但他对生活坚韧的态度使他求得了科学上的一个又一个的真理。正是他们有一种失意不丧志的精神，他们才能在有限的生命里展示精彩丰富的人生。

　　人生就如同一朵花。出生、含苞、盛开、凋谢，期间历经风雨。不管多苦，我们都要活得精彩!

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起点与终点议论文800字

起点与终点议论文800字（精选16篇）

　　在学*和工作中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。那么，怎么去写论文呢？以下是小编精心整理的起点与终点议论文800字（精选16篇），欢迎阅读与收藏！

　　春寒料峭的日子，柳梢初绿，天空却还是冬日的模样，仿佛一杯水泼向苍穹，晕散出极淡极远的蓝。

　　我抓住背包带，看着冲进苏州乐园的同学们，心底忽地生出一丝茫然，就像那天空一般，旷远得让人有些无措——我该去哪儿？轻笑着摇头，慢慢地向乐园深处走去，我不知会遇见什么，面对着未知的前方，心底莫名多了些期待。

　　不知不觉走到了一座山前，仰头看见山顶处的缆车缓缓向乐园的一处滑去，缆绳在天空下成了五线谱，缆车则唱着无声的歌。“狮山十八景？”，我看向一旁的路牌，脚却不受控制地走向了石阶。

　　山路不算陡，走起来不是很吃力。阳光微凉，光影钻过树叶的缝隙，投在石阶上，化成淡淡的水印。树木太过葱茏，目光所及只有石阶，不知道何时才是终点。

　　一路踩着阳光向前，忽然看到了一个拐角。拐角处是*台，可以远远看见乐园外的高楼大厦。“到终点了吧。”我有些自得起来，转身却看见另一段石阶。原来，这*台只是供游人歇脚，并非山顶。还上山么？我有些犹豫了，山顶似乎突然提升了海拔，让我开始怀疑，我有没有足够的毅力走过去。我看向山脚，视线被树木遮挡着，一时竟让我重新回到了茫然：回首是未知，前进是未知。蓦地，一阵“扑楞扑楞”的声音划过。抬头，一群黑色的鸟儿飞过天空，那天空，蓝了许多。

　　不愿辜负了这乍来的蓝，我一步一步向山顶走去。路依然只有一条，向遥远的地方延伸。身后的游人脚步越来越重，我的呼吸也开始不顺起来，到最后，只能机械地向上走，一点一点地挪着。在我一步一步走向山顶时，我对山顶的执着便一点一点加深，似乎走不到山顶，就会留下遗憾。

　　我以为站在山顶上时，会有“一览众山小”的感觉。然而当我真的站在山顶上时，我却看见了初来乐园时，那极淡极远的天空。仿佛它从来不曾蓝过几分，像被水稀释过一般。

　　我终于明白自己对山顶的执着，那是对走到终点的坚持。在这里，我将泥土撒下。一个人的生命在漫长的时光长河中该有多短暂，惟有手捧之泥知我来过。或许当初的*台是终点，只是在另一段山路前，它亦成了起点。

　　生命的路在起点与终点之间辗转了时光，我在旅途上看过一道又一道风景，不及这一刻的参透给我带来的震撼。下山时乘了缆车，在极淡极远的天空下，走向下一个终点。

　　北京是*“八大古都”之，也是闻名世界的现代大都市。历史与现代奇妙交织的北京，是我心之所向的地方。今年盛夏，我终于圆了自己的北京梦。——题记

　　出发去北京的前夜，虽然离北京只有十几个小时了，但是我觉得这十几个小时比数年的等待还 要难熬。不知过了多久，我再次睁眼，发现房间里亮了许多，拉开窗帘看——天空中已经露出了半个太陽。我倚靠在窗边，动不动地注视着天边的朝陽，等呀盼呀……“太陽公公，快快从被窝里跳出来吧！”终于，他好像听到了我心中的呼喊，将陽光照进了爸爸妈妈的卧室。我三步并作两步地奔向爸妈床边……北京，我来啦！

　　来到北京的第天，我去了天坛。我印象最深的是祈年殿，它的外围有回音壁，里面供放着许多祭祀牌位。虽然经过很多次整修，但我还 是能想象出他当年神圣又庄严的模样。可惜，1900年八国联军曾在天坛斋公内设立司令部，在圜丘上架炮，文物、祭器被*卷空，建筑、古树惨遭破坏。百年前，封建*闭关锁国的黄粱梦在帝国主义的槍炮下付之炬；百年后，中华民族的复兴梦在炎黄子孙的努力下越走越*。“少年强则国强！”面对着饱经沧桑的天坛，有股强大的力量不断撞击我的心脏，我的心中涌起容纳天与地的志气！

　　随后的几天，我跟着爸爸妈妈又游历了北京许多有名的景点。但是最让我受教的是长城。在长城脚下，我曾信誓旦旦地说：“不到长城非好汉，我是好汉不怕你长城万里长！”可是说说容易，做做难。当我真正踏上台阶，步又步，以为再跨步要到顶了，可是爬上了才发现不远处还 有个山头！记不清自己爬了多久，好像只要稍稍不留神，就会腿软滚下去。有多少次心中打起了退堂鼓，有多少次再也不想挪动步，可是转念想：连长城都爬不好，半途而废，那我还 能做成什么事？在梦想的征程中，难免会有比爬长城更累、更苦、更难的时候，难道我也就这样放弃？不，决不！我暗暗提醒自己：“目的地就在前方，路就在脚下。”就这样重复了好几次，我最终成功登顶。

　　北京，我深深热爱的地方，我心心感谢的城市。北京，我曾经梦想的终点，而今又成了我新梦想的起点——在中华民族伟大复兴的*梦里，有我小小的自强梦；在与梦同行的道路上，有我脚踏实地、永不言弃的践行意志！北京，我走了；梦想，我来了！

　　错误——儿时。

　　呱然落地，伴随飞雪的时候，上帝给予我生命，面孔及一切预定好的命运。而茫然于命运，望着这无法知晓并且空空的箱子的东西，让人难以喘息。错误注定了在某一时刻出现挡住我的道路，可惜上帝因为我耍小聪明，而没收走了我的脑袋里60%的智商，只好傻傻的呆坐在那里，等它随时间而融解，也许我错误的选择了逃避！

　　呆坐了好久，望着它一点点的消失，变偷懒的睡着了。突然轰隆声，将我惊醒出梦里，感觉自己长大了好多，变为了少年，明白那么繁杂的道理。那个错误“逃避”与很多错误一样早已随风伴云的飘离了，只是有少数永远的被铭刻在心里！

　　错误——年华。

　　幕然回首，看着那些铭刻着错误的标记，自己木呆的翻着那些可笑而悲伤的记忆，不知道怎么来形容那刻的面容，也许那刻的记忆被删除于脑际。

　　现在的自己好象以沉沦于生活的悲剧中，常常会因为学*而悲哀，金钱而苦恼，权势而惧怕。不知道怎么理解，但我想让佛祖为我解答，我问佛祖，“敬爱的您告诉我，为什么让我来到世间。佛祖没有直接的回答，而告诉我说“自己从人生中品位酸甜苦辣的滋味”佛祖瞬息消失于面前。

　　我默默的仰望着天蓝色的晴空，我感悟于时间的情感，可惜我只是无法用文字把一切描绘的那么美好而已。

　　这刻前方的冰山不在消融，自己总是感觉着阳光的困乏，而自己又觉的幻想的美好只是个不能成为现实的童话。只好又一次的走会十字路口，也许我错误的选择了放弃，但是我既然又一次的回来，那么永远不会再次而后悔！

　　错误——黄昏。

　　夕阳夕下，这随风黄昏的悲郁，让空白的脑子迟钝下来，年老的阳光之下，秋日的落叶飘落至地的美丽，让人却感伤生命的短暂。走在街头，身旁无数的身影，瞬间消失于人海里。等待一个人只不过于消耗为数不多的日子，而阳光渐渐弱了下来，这年老时的模样，孤孤单单的老头子的样子代替了青春年少的活力。也许是自己错误的面对生死的关念，但逝去却是解脱错误于黄昏唯一的方法。

　　黄昏于生命终结早已不远，而为了生命的价值，需要珍惜在红尘人间的每天，错误不过于是人生的一块石头，拌倒了，趴起来，让自己的生命更有一点价值，不能错误的将生命变的那么无为的可悲！

　　错误——终点。

　　苍白的脸颊，木呆的眼睛，望着天花板，逐渐的眼睛闭上了，脑里想着这一生的经历就象一部电影，断断续续的画面停止于此。在那刻上了眼睛，便象流星滑过天空，错误也随着生命的终点而永远的消失――消失！

　　伟人说，父母的位置决定了我们的人生起点。是的，父母生活在山顶你便生活在山顶，生活在山脚你便生活在山脚，可是，这仅仅是一个“起点”而已。

　　当“我爸是李刚”传遍大江南北，当“高富帅”与“窜丝”横行大街小巷，许多人感叹：这是一个拼爹的时代！

　　但是，父母可以决定我们的开始，却无法决定我们的结局。人生的终点从来不因起点不同而不同。人生的路要靠自己来走，人生的辉煌要靠自己来奋斗！

　　据说古时候有位禅师，出身贫苦农民家庭，当时，地位低下的人是没有权利学*佛法的。然而对佛理的热爱使他做出了一个大胆的决定：冒充官绅子弟。他成功了，并且佛法精深，赢得了人们的尊敬。住持早已知晓，却不忍把他逐出，还把衣钵传给了他。盛大的典礼上，人们交口称赞。突然有个人跳出来大骂其“贱民”，面对众人的质疑与指挥，禅师低眉而笑：“泥中莲花。”这四个字，赢得了众人的原谅与激赏！

　　泥中莲花，短短四字，令人醍醐灌顶。没有显赫的家世，没有尊崇的地位，那又如何？父母决定的只是起点，他们给你一盆泥不代表你必须是泥，你可以破泥而出，绽成一朵绝世的莲！纵然你的起点卑微到尘埃，你依然可以从尘埃里开出花来。

　　自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男，磨难之一，往往是出身贫苦。宋廉幼时家贫，无以置书以观，只能借来亲自抄写，执经扣问时恭谨卑微，从师时足肤皲裂四肢僵劲，最终有所成就。出身贫苦的匡衡凿壁偷光终成大器，还有囊萤映雪流传千古，流氓出身的沛公荣登大堂，草莽英雄朱元璋开国为君……古往今来，英雄辈出，却并非都有强悍的背景。侯王将相，宁有种乎？低起点往往给人提出更高的要求，在磨砺中更能走向成功。

　　反之，住在山顶的并未一辈子住在山顶，他们有着高起点不代表会有同样的终点。君子之泽，五世而斩，一开始生活在山顶的人不易俯首看向脚下，高高在上更进一步便是粉身碎骨。所谓纨绔，便是在脂甘餍肥中一寸寸被奢华浸透。所谓暴君，便是在金闪珠烁中一寸寸被淫逸打磨。夏桀的酒池肉林、商纣的妖姬惑国、玄宗的长生殿前……亡国之君，皆是被高起点惯坏的人。

　　每个人的起点不同，不代表终点也不会发生变化。起点，只是个起点。父母发挥的作用，只是那一部分，抛开家世、抛开背景，生命的价值才刚刚开始。

　　谁言起点定终点？不因生在山脚而自卑，不因长在山顶而自傲，无论是泥中莲花还是石上水仙，都可能是人生的胜者。

　　六月，陶冶的荷花香，袅袅扑鼻。六月，是少年波澜不惊的清朴画册；是从一楼到三楼朝夕相处童年无忌的匆匆；是流芳千古不落香消玉损的美；是一个从起点到终点的真切的体验。我呢？刹那间，从一个无知的孩子成为一个领略人生艰苦的豆蔻年华；从出生开始哇哇大哭的孩子成为一个早已掠过十年时光的匆匆少女。哦，时光匆匆，岁月悠悠。

　　光阴似箭，日月如梭。转眼间，我已度过了十二个春夏秋冬，过了好几个快快乐乐的六一。可我从来没有能像现在这样站在舞台上点燃我的梦想。恍惚间，我想起一句名言：“人生要有舞台，更要有纯真。含苞待放的玫瑰比绽放的玫瑰更香；童年放荡不羁的笑容比成熟的笑容更美。”

　　世上有父亲节，也有母亲节。更是要有孩子们的狂欢日——六.一。六.一盛夏，徐徐绽放的玉芝，为六月的儿童节渲染了热闹的气氛。我不得不说这是我们的节日，可是我只认为盛夏的六月都是我们的。不去理端阳，什么空前马后的节日，竟是用来过六一了。孩童的时代，真美。有人说，六一啊，那么辛苦，还说是我们的节日呢，排练节目，倒不如说是给老师看的，还不如给我们放一天假……至少我不这么认为。当十六个女孩子常常在热火朝天的练舞时，也不管是谁投来疑惑地目光，无论累到满头大汗，我们齐刷刷的向六一看齐。

　　如今，在夜灯烂漫的星光下，六一的文艺汇演也要开始了。我们的节目在第二十一个，前面的节目也有很多，而且不失优雅。第一个节目是铜管乐队的迎宾会。再是获过金华市二等奖的《啦啦操》。接着又有许多的节目开始了：有小组合唱的《最美家乡人》、歌舞剧、古装舞、时尚环保走秀、道情节目《祭》、《少女时代》和《半夜鸡叫》的童话剧……时间滴答滴答的过去。正当我看得入迷时。哎呀！第十八个节目了。我们急忙换好衣服。上台了，激动地心情里又有难捏的喜悦。列好队，听音乐响起，抬头，踏步……一首歌很快过去了，我久久回味着在舞台上的欢快。离开舞台时，我回望了一眼。嗯……再见，舞台，再见，六一……

　　“只有最后，才有最美；只有努力，才有未来。”再见，最后一个六一，在最后里我努力了，在最后我实现了。做人要有动力去推进，要有动力来实现梦，因为“少年强，则国强；少年智，则国智”！

　　红尘一世，缘始缘终，缘起缘灭，尽今生悲痛。人生如梦，如戏，梦如戏，戏如梦，这一生，扮演了怎样的角色。今生今世，这段旅途，与谁伴，谁伴已？尘缘了，沧桑泪，封，这一生这一世，起点终点，旅途一人逍遥游。

　　起点，这个起初的站点带着欣喜扮演了我的角色来到了尘世，对一切事物有着好奇，有着向往，有着美好的想象。原来世间如此美！新生，感觉空气清新，感觉雨水是甘霖滋润了万物，感觉风是清泉使全身凉爽，感觉所有都是那么那么的好，让人痴迷如醉，让人迷恋如梦。原来醉了会醒来，梦也会醒来。

　　有一天，坐上了这座城的公共汽车。走上了公共汽车，车启动了，注定此时不能下车了。第一站上了很多人，也让车内热闹了起来，让人不觉孤单，不觉寂寞。第二站下了一两个人随着又上了更多人，让车内更加热闹，更加不觉孤单与寂寞。第三站，第四站，第五站，……随着下车的人越来越多了，而上车的人逐渐少了，跟着没人上车了也没人下车了，跟着开始感觉孤单了，渐渐的也感觉到了寂寞。没有热闹，没有了人，变冷清了，最后只剩下一人独望车窗外的风景，渐渐的多了几分伤感，几分疼痛。看着外面的世界，却已不再适合我……

　　这一趟公共汽车上的所见所闻所感所悟，是什么？这个站点的停留，来了谁，去了谁，下一个站点，又会来谁去谁？回想所有，原来一切并没有改变，而这一路也并没有来了谁去了谁，只是你在这场梦戏中想了一场梦戏，扮演了一个未知的角色。

　　终点，一人，一心，一座城，一个世界，走一朝。梦醒了，醉了也醒了，这场戏，继续扮演，风雨交加的夜，风雨交加的路，不是那么美那么美！原来，想了一场幻想的梦，绝望了扮演的配角。这梦，这戏，是真是假，已经不重要了，是悲是喜，已经不在乎了，是好是坏，己经烟消云散。

　　起点终点与己伴，一世红尘无牵绊。梦已如梦空幻梦，戏已如戏何须真。梦戏真假己随风，人生戏梦游逍遥。风雨如尘怎奈何，红尘世间皆云烟。

　　起点终点与谁伴，原是一人一世界。起点终点与谁伴，原是一梦一场戏。起点终点与谁伴，今生是孤星逐日。起点终点与谁伴，今世孤人逍遥游。

　　红尘一世，缘始缘终，缘起缘灭，尽今生悲痛。人生如梦，如戏，梦如戏，戏如梦，这一生，扮演了怎样的角色。今生今世，这段旅途，与谁伴，谁伴已？尘缘了，沧桑泪，封，这一生这一世，起点终点，旅途一人游逍遥。

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有关素质的议论文800字

有关素质的议论文800字（精选9篇）

　　相信大家对作文都不陌生吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，表达自己的观点和主张的文章体裁。如何写议论文才能做到重点突出呢？下面是小编整理的有关素质的议论文800字，希望对大家有所帮助。

　　正在教室里闲谈，一声“咣当”刺入耳朵，跑出去一看，除了满地的碎玻璃碴之外，一个人影都没有；正走在楼道里，几片灰黑色的“爪印”扎进眼睛，而制造者却不得而知；正走在林荫路上，几片白色纸片躺在地上，风一吹就“群魔乱舞”……

　　毫无疑问，这些现象的始作俑者是我们“新世纪的花朵儿”，而这些现象也引出了“老师的第三只眼”——摄像头。

　　对于安装了摄像头，学校的官方解释是想有效的控制校园中的不良现象，进而督促学生提高自身素质。而对于这种解释，同学们也都是做足了表面功夫——有第三只眼的地方安安分分，没了第三只眼仍是“管你三七二十一”地我行我素。

　　的确，学生们的种种行为，实为有些过分。但是学校的做法合适吗？也许学校只顾到了眼前，却未仔细想想，为什么会出现现在的情况。仔细算算，在未成年之前，除了在家的时间外，在学校的时间算是最多了，而所接受的教育自然也应最多。学校是教书育人的地方，在教书之前，先要育人。话虽如此，可事实却未必这样。

　　2005年中央电视台在《对话》节目中邀请过中美两国的高中生中的顶尖人物。在价值考察中，主持人分别给出了智慧、权利、真理、财富和美的选项，美国学生几乎一致的选择了真理和智慧，而*除了有一人选择美外，其余全部选择了财富和权利。

　　在“教书育人”后培育出的这种道德的卑下和心灵的麻木，难道是所谓的“人才”吗？这些人难道是祖国未来的接班人吗？

　　*几年来高学位“人才”变为**犯的事例已不足为奇，而往往对社会危害大的也是那些高学位低素质的“人才”。由此看来，传授知识固然重要，但与之比起来，更重要的则应该是育人，培养学生们的良好品德修养，而不是只顾教书。

　　树苗歪了不从根上扶正，却想硬将它掰直，结果会怎样？好一点的，勉强掰直，但过不了多久又会歪曲。而更有可能的则是枝断树枯罢了。

　　素质低了不从思想上根本教育，却想利用一些“手段”硬逼着提高，结果会怎样？

　　——南辕北辙罢了。

　　在学校的食堂中，乱扔垃圾最严重的地方就是卖零食的窗口。每有一个年级吃完饭，因为垃圾桶较远，面包盒、鸡肉袋等包装就在窗口前满地都是。学校曾派老师监管，但效果甚微。直到一天，那个窗口前多了一个白色的垃圾桶。从此，很少有人把垃圾乱扔了。

　　看着整洁的地面，我不禁想起一个故事：一个年轻人因贫穷逃到一个小镇，镇长很看重他。一天雨很大，镇长家花园旁的小路变得十分泥泞，路人便踩着花草穿过花园，绕过那段泥泞的小路。年轻人很生气，试图阻止路人，但路人根本不听。不久，镇长回来了，镇长挑着两担炉灰，撒在小路上。之后再也没有穿过镇长家花园的路人了。

　　很多时候，一味的禁止是没有作用的。不要告诉别人“不能做”，要告诉别人“怎样做”，这样很多难题都会被解决。为何不把“请勿乱扔垃圾”的牌子换成一个垃圾桶？为何不在“禁止吸烟”的标语旁写明可以吸烟的位置？

　　电池对水的污染是很大的，仅一粒纽扣电池污染的水就相当于一个人一生的用水量。虽然*的电池消费量很大，但很少部分的电池得到了回收。锌皮、碳棒（石墨）、铜帽这些不可再生资源都被白白地浪费掉了。*回收电池的能力是世界领先的，但回收厂却收不到电池。为了保证盈利，不得不向国外进回废电池，光是运费就是一笔不小的开销。如果废电池能像饮料瓶一样方便。快捷地给收废品的人，即使没有回报的钱，大多数人也愿意这样做。但是事实并非如此。所以大部分电池与剩菜一起进了垃圾填埋场，失去了价值的同时还污染着环境。我希望电池回收厂能为我们多放一个“桶”。我们就会自觉地爱护环境的。

　　生活中很多道德上的问题并不主要是因为人的素质；要求的过高，设施的不完善，规则的不合理都会让人们的“素质”变得很低。发现问题后单单指责往往是无效的。只有用行动解决它，哪怕只是多放一个桶，只要得当，就会有很好的效果，人们的“素质”也会提高的。

　　一中午的喊声抵不上多放一个桶。在指责别人时，你曾为别人多放了一个桶吗？

　　说起素质，大多国人都是持怀疑态度的。因为大家都心知肚明，国民素质无法让人赞诩。但泱泱大国，我们国民素质正在默默地发生着质的改变。

　　这事还得从这次我游天镜湖说起。在游湖时从不远处跑来两只可爱的小狗，大冬天的它们让细心的主人给它们穿上了漂亮的外衣。自己看着可爱的小狗，貌似无形中给这个安静湖边增加了一道风景。狗的后面是它的主人在接电话，一位很时髦的女士。不雅的一幕出现了，其中一只小狗蹲了下来，眼瞅着它已拉粪便了。只见那女士，一边接电话一边连忙上前，从包里掏出纸巾，将粪便进行了清理。随后一手拿出湿巾擦擦手。看着她娴熟的动作，我投去了赞许的目光。随着国民生活质量的提高，养狗势必会成为一种时尚和消遣，那个时髦女士告诉我们大家，不论何时都该注重个人素质和修养。好的修养和素质不是与生俱来的。它是来自*日里一些细微的良好*惯，而非现场做作。

　　看着小狗和女士离开，自己脸上也泛起了微笑。这时不远处走来一对夫妻和一个2岁左右的小女孩。小女孩一边小跑一边用稚嫩的声音喊着，爸爸，妈妈快看好多花花。说着便蹲下意欲采之。这时听到男子的声音他告诉女儿不要摘，那是给大家看的，不能摘。小女孩闷闷不乐，女子抱起女儿亲亲她的小脸蛋说，花儿虽美但不能摘，想要妈妈去花店给你买可好？不能破坏花草树木。那时我不明白2岁多的孩子能不能理解她爸爸妈妈的话，但是我明白了，素质教育要从娃娃抓起，普及素质教育增强全民素质修养是势必必行的需要。假如我们每个家长从小就那样严格教育我们的孩子，那何愁国民素质不提高？

　　以前国民素质是不高，就现在而言还是有一些潜在的素质差的人。在地铁在公交车上，时刻需要让座的人，但很多时候从新闻上还是看到了很多负面的新闻。在欧洲停车场的汽车是井然有序，每个车位都停的很规范。但在*目前还是有停车霸王，车子随意停放。与其说是停车霸王不如说是缺乏素质教育。素质教育任重而道远！

　　试想每个人都不遵规矩，都横行霸道那居住环境会是一个什么窘样？但若，我们将来的居住环境会越来越美。若是每个人都能提高自己，那何愁哪里不是景色怡人的美江南。

　　共享单车犹如国民素质的试金石，如果用自己的自私自利破坏和挑战社会公德，显然无法形成良性循环，不利于社会文明程度的提高。

　　单车成国民素质照妖镜，说法或许夸张，可若人人为我，鲜有我为人人，共享时代的红利也就无从谈起。

　　“素质”这词，算是进入L中学后的新词汇了。不知道是我从前的生活里大家根本没有素质这概念，还是正好赶上我上L中学那一年，“素质”这词火了。

　　L中学的学生为什么这么热衷“素质”，我想来想去，唯一能找到的理由就是L中学是省属中学，号称注重学生的“综合素质”，于是，久而久之，学生便以考上L中学为“有素质”的象征；而L中学的学生更是以“有素质”自居，相比较之下，除自己以外的人总是没有自己“有素质”。

　　四月份，正值竞赛遍天飞的时节，L中学组织了不少同学去参加一个英语竞赛，复赛的考场在市区的J中学。当L中学的大队伍浩浩荡荡地到达J中学时，惊讶声便止不住的从L中学的队伍中发出。因为J中学实在是太小了！也许还抵不过L中学的一个体育区的大小。

　　其实仔细想想也没什么的，L中学是省属中学，学校摊到的自然是最好的地儿，在郊外山清水秀的高教园区，按照大学的模式建校，连对面的Z大学都不敢说比L中学大。而J中学位于大城市的市中心，能挤出那么一块地儿来已经算是不错。不过估计那会儿大家都只顾着惊讶了，哪能想到？

　　虽然惊讶，但为了显示自己有素质，L中学的人马上安静下来，走进了J中学。

　　接下来安排候考室。因为L中学来的人比较多，于是J中学便专门腾出了最大的会议室接待L中学的人。

　　大家坐定后，一会儿，便有老师过来点名，曰：“大家都是L中学的人吗？”

　　角落里一阵骚动，原来是几个学生站了起来，战战兢兢，唯唯诺诺，结结巴巴：“我，我们是，是W中学的。还，还以为候考室是混分的呢。”

　　L中学的学生顿时投来鄙夷的目光，夹杂着一些放肆的声音：“W中学？也敢和我们坐在一起？有没有素质啊！”

　　啧啧，你看这事，W中学的人居然也不敢回话，红着脸退出了L中学的世界。看来回去要为“没素质”三字难过好一阵了。

　　其实人家W中学的人哪不对了？不过是无心之过走错了教室，触犯了L中学所谓的“素质”罢了。

　　素质教育从我的理解角度来看就是对思想道德，自身的控制力的教育，当然爱护环境也是其中之一，下面我来说说爱护环境应从我做起。

　　“爱护环境、美化家园”，不只是一句空话，需要从我身边的小事做起，从我做起。

　　人类自诞生起，一切衣食住行及生产、生活、无不依赖于我们所生存的这个地球，森林、海洋、土壤、草原、野生动植物等。组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统，赖以生存的基本环境。人类对自然的破坏却使得这个星球满目疮疤，人口的增长和生产活动的增多，也对环境带来了压力。地球是人类唯一的家园，绿色生命是我们这个家园的主体，没有花草树木，空气怎么会滋润和清闲清新。种一棵树，爱护一草一木，便能染一片生命之绿洲。

　　我们的生活在发生着日新月异的变化，校园绿化成为我们不可分割的一部分时，爱护和保护环境也就成为一种健康向上的生活方式。保护环境，人人有责！我们现在虽然还只是中学生，不可能为全人类的环境作出特别大的贡献，从保护环境做起，例如：遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定应到指定的地点或容器中去放，养成良好的卫生*惯，不随意乱扔瓜皮果壳，烟头、食品包装物等，不随地吐痰，伸出你的手，捡起地上的一片废纸，一个废塑料袋，一支烟头，为环境的清洁献出你的爱心，支持和参与废纸、废塑料袋、废金属的回收利用尽量减少生活垃圾，这样可减轻垃圾处理工作的压力，爱护花草树木，我们要以身作则，用实际行动来美化我们生活的环境，保持校园清洁等。

　　以上这些虽然是小事，但是，我们做的事，实在太多了，许多事情当然必须由国家和*来监管，应严格控制滥采乱挖，保护动、植物，控制污染。只要大家动手，一起努力，从节约资源和减少污染着手，从一点一滴做起，就能保护我们美丽家园的生态环境，我们就能为保护环境作出一份贡献。

　　素质教育听起来离我们很遥远，但实际上却时时刻刻在我们的身边。所以我们要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一个思想品德良好的学生。

　　“人脸识别控制厕纸”应当被当作非常手段而绝非长远之计。采取这种强制手法无异于扬扬止沸，治标不治本，要真正地从根本上解决问题，提高国民素质势在必行。

　　其实天坛公园被迫运用该技术去防偷厕纸也是迫不得已的，很多景点即使厕所内外都贴满了警示牌，却无济于事。天坛公园作为北京乃至全国的门面，配备厕纸是必需的，但如果纵容偷厕纸的行为，必然引起浪费。“人脸识别控制厕纸”虽能解决燃眉之急，却并非上策。在这里是带不走厕纸，可到了其他地方，有些人照样“*卷八荒”，这在一定程度上也体现出了我们的国民素质有待提高。

　　在香港的公园里，地上是几乎见不到任何垃圾的，没有任何人的强制要求，但每个人都在潜移默化中养成了这一*惯，他们靠的是什么？是自己的素质与修养。听很多去过香港旅游的朋友们都说，看见公园地面上没有一块垃圾，干净的不得了，自己就是想乱扔垃圾也不好意思了。所以说，一个民族整体素质是非常重要的。

　　再者，相信*游客出国旅游的负面新闻也是屡见不鲜了。诸如：随地吐痰、顺走酒店用品、在名胜古迹上乱涂乱画几乎成了家常便饭。苍蝇不叮无缝蛋，外国人不欢迎*游客绝不是空穴来风的，而是某些素质低下的人在不停地给祖国抹黑。

　　毋庸置疑，强制手段在短时间内是最有效的，且不说这样安不安全，人不人性，它在一定程度上确实可以减少不道德的行为。但归根结底，强制手段充其量也只是一个辅助手段。敌暗我明，这样的方法是不可能管控到每一个人的一举一动的，对于其他的不良作风也是鞭长莫及，只有提高国民素质才是可以源远流长的根本大计。

　　一个素质高的人，可以“辨乎荣辱之境，定乎内外之分”，即使没有任何督促，他也会知道什么事情该做，什么事情不该做。

　　但提高素质不是一朝一夕就能做到的，不是说上一节礼仪课或者读几卷书就能做到的。这个过程是潜移默化的，是润物无声的。在这个漫长的过渡期中，采取强制手段也无可厚非，但最终的目标亦该是提高素质，不应该本末倒置。

　　提高素质是根本大计，而强制手段永远不能反客为主。

　　一篇《共享单车，真是一面国民照妖镜》的文章在朋友圈里火了起来，共享单车从一种出行工具，变成了一面“照妖镜”。

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