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绘画的诗句
绘画是一种在*面上以手工方式临摹自然或非自然,下面是小编为大家整理的关于绘画的诗句,欢迎大家的阅读。
《画》
远看山有色,
*听水无声.
春去花还在,
人来鸟不惊.
画 鹰
杜甫
素练霜风起,苍鹰画作殊.
竦身思狡兔,侧目似愁胡.
绦镟光堪摘,轩楹势可呼.
何当击凡鸟,毛血洒*芜.
不要人夸颜色好
只留清气满乾坤
绘画的特点
一、生活绘画艺术的语言
1. 生活绘画艺术在二度*面上创造物象与空间,展示现实生活与想象世界的多样景观,传达人的思想感情。生活绘画是“视觉空间的艺术”。生活绘画种类繁多,范围广泛。从体系上划分:东方生活绘画、西方生活绘画;
从使用材料、工具和技法划分:*画、油画、素描、版画、水彩画、水粉画、粉笔画等。
从题材内容划分:肖像画、风景画、风俗画、静物画、历史画、宗教画、动物画等。
从作品形式的不同划分:壁画、年画、连环画、宣传画、漫画等。
2. 生活绘画艺术语言:(1)线条;(2)形体;(3)色彩;(4)色调;(5)动感;(6)笔墨(笔触)。
二、油画与国画
1、 概念
油画:是以油为调和剂调和颜料,在经过制作的不吸油的*面上描绘而成的生活绘画。国画:是*传统生活绘画的总称。从广义上讲,*画包括*传统生活绘画的各种类别,但通常指的是以水为调和剂,以墨为主要颜料的一类,又可称“水墨画”或“彩墨画”。主要工具:笔、墨、纸、砚、绢素 宣纸:生宣、熟宣 线条变化:粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折 墨色变化:皴擦点染、干湿浓淡(烘、染、泼、积) “墨分五彩”:焦、浓、重、淡、清(加宣纸白色,可称为“六彩”)
2、 油画与国画的简单比较:除了工具、材料、表现主题的一般区别外,概括地讲,*生活绘画尚意,西方生活绘画则尚形;*生活绘画重表现、重情感,西方生活绘画则重再现、重理性;*生活绘画以线条作为主要造型手段,西方生活绘画则主要是由光和色来表现物象;*生活绘画不受空间和时间的局限,西方生活绘画则严格遵守空间和时间的'界限。总之,西方生活绘画注重再现与写实,同*生活绘画注重表现与写意,形成鲜明差异。
3、 *生活绘画的独特艺术魅力
(1)*画重视空白的运用,有“虚实相生”的效果;
(2)*画重视艺术与自然的关系,强调“以形写神”,讲究意境、神韵;
(3)*画与书法有很深的渊源,即“书画同源”、“书画同法”;
(4)*画与诗有相通之处,因而推崇“画中有诗”;
(5)*画还经常使用印章,是点缀,也增加韵味和美感。
三、生活绘画艺术欣赏方法
1.了解作品的时代特征、作品产生的原因、背景,领悟作品的意蕴以及作品的结构、形式的特点,达到与作品在感情上的交流。
2.注意积累文化史和艺术发展史的知识,力求把握生活绘画的发展脉络,把握代表作品的特征,从而获得一些赏析生活绘画的标尺。
3.多看和思考画作,并注意在生活中观察物体与景色,从而培养和提高对艺术形式的感觉,逐步具备对生活绘画艺术语言的感受力。
4.尊重自我感受,尊重自己对画作的直觉,在画作面前驰骋自己的联想和想象,达到心旷神怡的最佳审美境界。
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
《清江引清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
绘画是一种在*面上以手工方式临摹自然或非自然,下面是小编为大家整理的关于绘画的,欢迎大家的阅读。
《画》
远看山有色,
*听水无声.
春去花还在,
人来鸟不惊.
画 鹰
素练霜风起,苍鹰画作殊.
竦身思狡兔,侧目似愁胡.
绦镟光堪摘,轩楹势可呼.
何当击凡鸟,毛血洒*芜.
不要人夸颜色好
只留清气满乾坤
绘画的特点
一、生活绘画艺术的语言
1. 生活绘画艺术在二度*面上创造物象与空间,展示现实生活与想象世界的多样景观,传达人的思想感情。生活绘画是“视觉空间的艺术”。生活绘画种类繁多,范围广泛。从体系上划分:东方生活绘画、西方生活绘画;
从使用材料、工具和技法划分:中国画、油画、素描、版画、水彩画、水粉画、粉笔画等。
从题材内容划分:肖像画、风景画、风俗画、静物画、历史画、宗教画、动物画等。
从作品形式的不同划分:壁画、年画、连环画、宣传画、漫画等。
2. 生活绘画艺术语言:(1)线条;(2)形体;(3)色彩;(4)色调;(5)动感;(6)笔墨(笔触)。
二、油画与国画
1、 概念
油画:是以油为调和剂调和颜料,在经过制作的不吸油的*面上描绘而成的生活绘画。国画:是中国传统生活绘画的总称。从广义上讲,中国画包括中国传统生活绘画的各种类别,但通常指的是以水为调和剂,以墨为主要颜料的一类,又可称“水墨画”或“彩墨画”。主要工具:笔、墨、纸、砚、绢素 宣纸:生宣、熟宣 线条变化:粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折 墨色变化:皴擦点染、干湿浓淡(烘、染、泼、积) “墨分五彩”:焦、浓、重、淡、清(加宣纸白色,可称为“六彩”)
2、 油画与国画的简单比较:除了工具、材料、表现主题的一般区别外,概括地讲,中国生活绘画尚意,西方生活绘画则尚形;中国生活绘画重表现、重情感,西方生活绘画则重再现、重理性;中国生活绘画以线条作为主要造型手段,西方生活绘画则主要是由光和色来表现物象;中国生活绘画不受空间和时间的局限,西方生活绘画则严格遵守空间和时间的界限。总之,西方生活绘画注重再现与写实,同中国生活绘画注重表现与写意,形成鲜明差异。
3、 中国生活绘画的独特艺术魅力
(1)中国画重视空白的运用,有“虚实相生”的效果;
(2)中国画重视艺术与自然的关系,强调“以形写神”,讲究意境、神韵;
(3)中国画与书法有很深的渊源,即“书画同源”、“书画同法”;
(4)中国画与诗有相通之处,因而推崇“画中有诗”;
(5)中国画还经常使用印章,是点缀,也增加韵味和美感。
三、生活绘画艺术欣赏方法
1.了解作品的时代特征、作品产生的原因、背景,领悟作品的意蕴以及作品的结构、形式的特点,达到与作品在感情上的交流。
2.注意积累文化史和艺术发展史的知识,力求把握生活绘画的发展脉络,把握代表作品的特征,从而获得一些赏析生活绘画的标尺。
3.多看和思考画作,并注意在生活中观察物体与景色,从而培养和提高对艺术形式的感觉,逐步具备对生活绘画艺术语言的感受力。
4.尊重自我感受,尊重自己对画作的直觉,在画作面前驰骋自己的联想和想象,达到心旷神怡的最佳审美境界。
[有关绘画的诗句]
古埃及的浮雕和绘画有什么特点
古代埃及艺术反映了一种文化的宗教信仰,它是从这样的信念发展起来的:与永恒的来生相比,现世的生命只不过是一个短暂的插曲。下面是百分网小编给大家整理的古埃及的浮雕和绘画的特点简介,希望能帮到大家!
古埃及的浮雕和绘画特点
古埃及的浮雕与绘画有着共同的程式:正面律(人物头部以正侧面表现,眼睛、肩为正面、腰部以下为正侧面);横带状排列结构,以水*线划分画面;根据人物尊卑安排比例大小和构图位置;画面充实,不留空白;有固定的色彩程式:男子皮肤为褐色、女子为浅褐色或淡黄色、头发为蓝黑色、眼圈黑色。
古王国时期的浮雕代表作是:《纳米尔石板》、《猎河马》。
古王国起的墓室壁画:遗存数量不多,代表作是《群雁图》,以写实手法绘制,形象生动,色彩和谐动人。
古埃及艺术的发展历史
共性。在许多情况下它们之间是没有严格区别的,不妨称浮雕壁画。有些艺术手法一直被延续下来,形成了埃及艺术独特奇异的风格,这种风格特征是:横带状的排列结构,用水*线来划分画面;画面构图在一条直线上安排人与物,人物依尊卑和远*不同来规定形象大小,井然有序,追求*面的排列效果;注重画面的叙述性,内容详尽,描绘精微;人物造型程式化,写实和变形装饰相结合;象形文字和图象并用。始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。
古埃及浮雕代表作
《纳米尔石板》
象征意义
纳米尔面前的鹰是天空之神霍卢斯(Horus)的象征,也是上埃及的神祇,鹰抓中紧握的系绳象征着下埃及,意在描述纳米尔的权利压倒其对手的事实。与许多古埃及的'艺术一样,他也是权力的象征。
现在再回到纳米尔石板。与前王朝壁画相对照,其风格中新的内在逻辑关系显而易见。第一印象是强烈的秩序感:石板表面被分成横向的带子(或记录区域),每个人物都站在表示地面的直线或条纹上。但也有些例外:首先是长颈兽的驽手,驽手和野兽仅起装饰作用;其次是象形符号,它属于另一层次的现实;最后是死去的敌人,这些敌人采用了俯视角度,而站立的人物则是侧视的。显然,埃及艺术家和新石器时代的艺术家一样,对他们来讲,以特定的角度表现特定时刻某一场景的现代观念是陌生的。埃及艺术家追求的是一目了然而不是幻觉,因此在每一局部都选取了最有表现力的方式。
不过埃及艺术家严格恪守一个规则:在变换视觉角度时,必须以90度为准,就象沿着立方体的边去看一样。所以,他们只承认三种视角:正面、侧面和顶面,任何其它角度都使他们感到为难(注意图53下部倒下的敌人,他们象橡胶一样被扭成了奇怪的形状)。再者,他们面对的是这样一种情况:站立的人物与动物不同,从侧面看与从正面看眼睛和肩膀等部位的形状是不同的。因此为了清楚起见,他们就把正侧面和正面结合在一起,做法就如图53中纳米尔的形象所展示的那样(这一方法2500年都没有改变),正面的眼睛和肩膀,侧面的头和腿。显然,这一公式是可能有的最完整地表现法老(包括所有在神的保佑下生活的显要人物)形象的方式。既然这些画面描绘了庄严永恒的仪式,那么这种人体表现法纵然使一切行动或动作都成为不可能,艺术家们也心安理得。实际上,凝固的形象尤为适合法老神的性质:凡人行动,而他只是存在。
每当必须画出躯体活动时,埃及艺术家们就毫不犹豫地放弃混合视角,因为此类活动总是由低贱的人来干的,无须顾及他们的尊严。在石板上,两个长颈兽驽手和四个旗手通体都是正侧面(除了眼睛)。如此看来,埃及风格中这种表现人物的方式似乎是专为用视觉形象传达神圣国王的威严而创造的。它一定源于宫廷艺术家之手,即使在后来用于其它目的时,也从未失去其庄严、神圣的意味。
古埃及美术的总体特点
A、强化皇权的等级观念与服务与灵魂的宗教精神互相渗透,构成古埃及美术创造的动因
如果说在*等的原始社会,美术作为人类试图征服自然力的精神图图像,反映了全体社会成员的共同愿望,那么,古埃 及美术则是为了极少数人服务的。古埃及是东方最典型的奴隶制国家,是一个政教合一的独裁王国。哪里有十分森严的金字 塔式的社会结构。为了维护法老的绝对尊严,必须借助宗教势力来统治人的精神世界。这导致法老不惜数十万努力来为自己 建造陵墓、庙宇,雕凿巨像,以表现他至高无上的地位。
B、理智因素与固定程式结合的造型法则
原始美术中的形象创造,全凭直觉感受的记忆。古埃及美术的创造则更多地运用理智因素。那些形象不是立足于艺术家 在一个特定的时刻所能看到的东西,而是立足于他所知道的一个人或一个场面所具有的东西。它们总是试图把自己认为重要 的东西都包括在一个人的形状之中,而且尽可能表现得清清楚楚。这种造型法则形成,便被认为是唯一的正确方法,以后的 艺术家必须严格效仿。于是,程式化的造型形成了古埃及美术的重要特点。这种重理智的描绘方法,虽然很少见作者的激情 流露,但作品却呈现出惊人的秩序感。
C、强调几何形式规整,追求装饰风味的表现手法
古埃及美术的形式创造绝不是人以虚构的,而是对自然的犀利观察与几何形式的规整之间的密切结合。这使人感到古埃 及美术的表现手法总是十分概括简练,并具有装饰风味。
(几何形式的规整和对自然的犀利观察二者相结合)
稳定性、纪念性
在古埃及浮雕和壁画有着共同的程式:
正面律:表现人物头部为正侧面,眼为正面,肩为正面,腰部以下为正侧面;
横带状排列结构,用水*线划分;
根据人物的尊卑安排比例大小和构图位置;
填塞法,画面充实,不留空白;
固定的色彩程式:男子皮肤为褐色,女子为浅褐或淡黄,头发为蓝黑,眼圈为黑色。
雕塑的程式在古王国就已形成,以后被当作典范沿袭下来:
姿势必须保持直立,双臂紧靠躯干,正面直对观众;
根据人物尊卑决定比例大小;
人物着重刻划头部,其他部位非常简略;
面部轮廓写实,有理想化修饰,表情庄严,几乎没有表情;
雕塑着色,眼圈描黑,有的眼球用水晶、石英材料镶嵌,以达到逼真的效果。
D、刚劲、宏伟、庄严、明晰而简练的艺术风格
这种风格面貌的形成,正是以上特征的形象体现。它折射古埃及的时代精神,显示出人类理智发展的一个新的水*
主要成就:
建筑:金字塔——法老的陵墓,方尖碑
雕塑:《狮身人面像》(哈夫拉金字塔),《门考拉及其妻》、《书吏凯伊》、《村长像》(实际上是王子卡帕尔雕像)等等。
浮雕、绘画:
古王国时期的浮雕代表作是:《纳米尔石板》、《猎河马》。
古王国起的墓室壁画:遗存数量不多,代表作是《群雁图》,以写实手法绘制,形象生动,色彩和谐动人。
绘画的唯美句子(精选75句)
在学*、工作或生活中,许多人都接触过一些比较经典的句子吧,根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。绘画是一样很高雅的艺术,它可以陶冶人的情操。下面是为大家整理的绘画的唯美句子(精选75句),欢迎参考。
1、诗情画意的句子:流水潺潺,心韵悠悠,落花满庭,暗香盈袖。掬一捧湖水,拈一缕秋香。婉约明媚的律动在旖旎中绾结成洁白无瑕的心莲,任一曲水调轻轻的流泻,静静的蔓延,在薄如婵翼的素笺上浸透,再浸透……
2、沉香亭畔,春风牡丹,一窗恣意不聘的相思,宛如灯火阑珊处的水色胭脂,轻弹如梦的江南,一双烟霞旖旎的眸柔似春风,润若雨露柳眉细描这一弯情幽,双燕归时陌上可相逢?若君不解花语,花儿与谁缠绵?一脉弱不禁风的相思,纤柔地舒展,嫣然若清起流转,柔肠回环,思情阑珊,一袭梨花白,颦眸流盼莲步姗。
3、淡若水,清若茶,指间飞落花。风中魂,雾中影,雨中葬芳华。发如雪,颜如玉,孤傲情绝杀。当一切都看到了透彻,忽然觉得清醒会让人难受。当灵魂受到伤害,恍然明白现实原来有太多无奈,有太多的不应该。寂寞已经成了一种信仰,我用孤独疗伤,用血做墨,筑城花开不败,用泪做衣,演绎风华绝代!长夜幽幽情难枕,月色如殇不归人。花自飘零心雨深,繁华落幕泪涔涔。
4、点燃一盏心灯,退守在方寸之间,在天之涯处浅写守望,一任声声覆声声的呼喊,沿着思念的脉络疯长。今生刻骨铭心的温馨与记忆,凝重成胸口赤色的朱砂,蘸就幽幽执情的墨香,细细勾画,把今生最美的爱恋用真情填满温润的诗行……
5、踱步于江河畔,看着月下凄凉浮云倾尽人间凄楚,烟笼寒水月笼沙,泊秦淮小舟已离逝,月下弄轻影,梦里思华年。独自坐在阁楼道口,注视路尘蹁跹,万蹄踏尽,唯独没有你来时的场景。
6、芳菲的四月,弥漫着诗一样的梦幻。带着一份安暖的惬意,漫步于岁月的明媚海岸线,抬头,仰望,那一片湛蓝的天籁,万千甜蜜晕染成绵延画面,在清风的摇曳中,缱绻着幽然的情愫,轻舞曼妙着永久的芳华记忆。
7、将一朵莲的心事遣入流年,以一种花开的姿态静默成兰,如水如仙。只想捻一阕诗情,书一怀画意,小酌怡情,吟风弄,无关他言,且歌且行。静守一份安然,淡墨红尘,默然相爱,寂静喜欢。
8、今生,风烟流年,执手红尘,朝朝暮暮,凝字为爱。两相依,如花眷恋,你是我独守的暖,不相负,繁华唇语缠绵。那日,长空阴晦,如我的心情。踩着碎碎的感伤,两眼含霜,有风吹过,寒依然。闭上眼帘,记不起你完整的笑容,千年红尘,就在这一刻泛起绵绵情愁,我的世界开始下雪。
9、今夜无眠,若你只是飘过的一阵风,我想在流年的记忆里,写下一纸无你陪伴的守望,绝对不会吵醒你的梦乡。如果那悠悠的伤感音乐,戛然而止,是否我该绝了红尘的怀想,把无端的惆怅丢进繁花的春天,让不舍的琴音编织成浪漫的爱情宣言,在梨花带雨的盛景里重现。今夜无月,星星也少的可怜。影子在昏暗中对折,略显孤单,夜色如殇,暗意深浓。
10、梨花一枝春带雨,阡陌间梨花烟雨点点,雨丝织成了一幅素绢。在唐王朝翰墨遗韵中寻觅,在卓怡婉约的宋词中旖旎,浅带的忧伤独自来到绝尘诗雨中,一笺古典惆怅。锦瑟五十弦,一弦一柱叹华年,折一枝李商隐落寞情怀,点点落阡陌,挽结成一阕词令。世间只有一种刻骨铭心的牵挂,难以忘怀。
11、临水的女子在秦淮河上传唱笙歌,红格碧色的窗花下,雪纺胭色的罗裙,在莺歌燕舞的人间袅娜曼妙的风姿。这与,饮醉了秀色的江南。
12、流年,清浅,爱恋,不变。择一片鲜绿地带,揽一袖清风,捻一瓣心香,捧一抹暖阳,撷一缕烟云,踏着心的节拍,邀来唐诗宋词,约来晨露暮霭,一起来,舞出生活的色彩。不远处,你微笑嫣然,神情清爽,清澈的双眸盈满切切深情,注视着,无声又无息,无言亦无语,如梦如幻。
13、凝眸处,千里烟波,花语楼阁,若渺的水云深处,虚幻之间古人演绎万种风情,古色古香的人云古景在脑海幽然流传,一份婉约细致的风雅一份袅娜轻盈的飘逸。搡一枝多情的枫红,把魂牵梦萦的相思愁词,卸舍下尘世中所有的悲与喜,执牵起你温柔的手心,依偎着你宽厚的肩膀,不问三世,不问姻缘,化蝶比翼。
14、千江有水千江月,万里无云万里天,风缓荷塘远嚣喧,芙蓉如面。池花对影落,烛泪向心流,夜色月光泼,未到别处不悲秋。风姿潋滟,云水含笑,笑看月影水面倒。朱夏转眼过,又是秋雨听风波,道别,不曾见回头。欲寄彩笺兼尺素,水远山长会相逢,风缓荷塘送香远,情在人间,有缘再见。
15、倩影销,客还立断桥;纸伞薄,观云惨天高。醉殁西郊,吾吹箫,欲挥毫。清明哀悼,祭一世孤傲,泪把烛火摇;流年轮回,葳蕤已覆秋水蒿。苏幕遮,红楼举觞酒为歌;虞美人,姌袅舞姿谁錾刻;醉花荫,潺湲凄寒伶仃过;金缕曲,经卷浮坱落几多;鹧鸪天,凝眸送进前生缘……烟雨渐远,冷月铅华略泛浅,怎怜?怎眠?
1、笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。——罗丹
2、笔墨亦由人品为高下。——清·方薰
3、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。——博巴
4、*精微致广大。关于绘画的名言。——徐悲鸿
5、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫
6、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。——梁启超
7、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。——托·卡莱尔
8、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。——明·徐谓
9、石涛善画,盖有万种,兰竹其馀事也。板桥专画兰竹,五拾余年,不画它物,彼务博,我务专,安见专之不如博乎?石涛画法千变万化,离奇苍古而又能细秀妥帖,比之八大山人殆有过之无不及处。关于绘画的名言。然八大名满天下,石涛名不出吾扬州,何哉?八大纯用减笔,而石涛微茸耳。且八大无二名,人易记识;石涛弘济,又曰清湘道人,又曰苦瓜和尚,又曰大涤子,又曰瞎尊者,别号太多,翻成搅乱。八大只是八大,板桥亦只是板桥,吾不能从石公矣。——郑板桥
10、文学家是以抽象化了的,即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。——塞尚
11、屋中有画,等于悬挂了一个思想。——雷诺兹
12、艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。——歌德
13、艺术家用脑,而不是用手去画。——米开朗基罗
14、艺术是一种使我们达到真实的假想。——毕加索
15、意存笔先,画尽意在。——唐·张彦远
16、在油画的后面,跳动着画家的脉膊,在塑像之中,呼吸着雕刻家的灵魂。——里尔夫
17、战斗场面和绘画,都要在远处观看。——英国
18、照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。——乔·雷诺兹
19、最接*雕刻的绘画最完美。——朗费罗
20、作画贵在似与不似之间,不似则欺世,似则媚俗。——齐白石
1、我最拿手的是画画。在学前班放一个月的假期里,因为家里没有人看我,我就跟着妈妈上班。有一次,我觉得自己一个人玩没有意思,就找出了妈妈给我买的画画书,自己画了起来。因为爸爸属牛,我就比着画了一头牛;妈妈属兔,我就比着画了一只小白兔;我属蛇,所以就画了一条蛇。我画完了之后拿给妈妈看,妈妈说我画得特别像。随着一年级入学,妈妈就让我学画画。
2、美术课上,老师那只灵巧的手拿着粉笔,时而大刀阔斧地画着粗线条,时而细致地描几下,片刻工夫,一只展翅翱翔的苍鹰便出现在黑板上了。
3、我爱画画,就像鱼儿无法离开水,绘画是我最重要的朋友,我也离不开画画。我想要用画画来表达我的所想,描绘世界一切美好的景色。
4、姐姐坐在房间里临摹钢笔画,只见她每扭头观察一下,手上的笔就好像长了眼睛似的,画出的线条跟画册上的一模一样。
5、绘画不仅给我带来了乐趣,也给我带来了好朋友似的安慰。在我开心的时候,用彩笔画下自己的喜悦;在我不开心的时候,用颜料画下自己的烦恼。绘画成了我生命中不可缺少的一部分。
6、我喜欢画画,不仅仅是它可以使人忘掉忧愁,而且还可以陶冶人的情趣。当一个人沉浸在画海中,这是一件多么美妙的事情呀!当我们坐在画板前,描绘着花、人、景、物时,心也不禁陶醉在这美妙的'风景中……正是因为这样,才塑造了我遇事沉稳冷静的性格,我可真得感谢画画呀!
7、小姑娘手拿水彩笔,在纸上画了一排向日葵,画面上一张张迎着太阳的笑脸,展示着一个充满童真的世界。
8、绘画这种爱源于一种渴望。不为名声,不为服务于别人,也不为自己,而是来自一种像吃或喝一样的本能。而绘画、吃饭、喝水这三件事之所以可以相提并论,是因为它们全部涉及自己从这个世界吸收好的元素,把好的东西输进来。
9、我拿起笔,在纸上写写画画,一团团算草纸从我手中滑落,敲击出为了理想而奋斗的美丽回声,在我心中闪烁着那最美的火花。我的心儿被了为理想而努力的暖阳照得温暖,舒适。笔尖依旧在滑动着,描绘出一条条理想的弧线,透出点点奋斗的曙光!算出来了!望着眼前这密密麻麻的算草纸,我高声呼喊,而喜悦的甜蜜汁水也倾满我的心田。我在心中念叨着;为理想而奋斗,多么神圣的字眼,满载憧憬,满载期待,满载成功的汗水和甘露!我要铭记它,对!要为了理想而奋斗!
10、为了绘画,我可以不牺一切追求。时间是挤出来的,老师常常这样告诉我们。对呀!就是用挤出来的时间来享受、享受快乐、享受乐趣。绘画是自然的点缀,有了它大自然也增色不少,它是印在白纸上的画,用心将它描述,用自己的心灵去体会它,我想,这择是绘画吧!
11、我们开始会写诗画画,并能做以前所不能做的事,我们想不到自己竟有这种能力。我们能写出风格很美的诗和文章,比方说我们以前不是专业作家,现在却能下笔成章。
12、我希望,能在心爱的白纸上画画,画出笨拙的自由,画下一只永远不会流泪的眼睛,一片天空,一片属于天空的羽毛和树叶,一个淡绿的夜晚和苹果,我想画下早晨、画下露水、所能看见的微笑,画下所有最年轻、没有痛苦的爱情。
13、同桌把玩了一会手上的鸡蛋,拿起毛笔在上面画了几笔,一只鸡蛋顿时变成了一张甜美的笑脸。
14、每当我拿起画笔,我就很快乐,因为这是一种艺术的享受。它可以让你的心情很舒畅;也可以倾诉你的喜怒哀乐;更可以把最美的东西用最美的方式表现出来。
1.艺术家用脑,而不是用手去画。——米开朗基罗
2.别人看我是荒谬,我看自己是绝伦。——徐悲鸿
3.一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。——马蒂斯
4.创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染
5.一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
6.人生而自由,却无往不在枷锁中。——卢梭
7.艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理。――毕加索
8.如果今天不比昨天多做一点什么,那么明天还有什么意义。
9.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术,不可来。” ――康定斯基
10.成功就是从失败到失败,也依然不改热情。
11.我究竟是不是幸福呢?说实话,尽管打幼小时起,我就常常被人们称为幸福之人,可我却总觉得自己身陷地狱之中。反倒认为,那些说我幸福的人远比我快乐,让我望尘莫及。
12.表面上我在开怀大笑,并引发人们的欢笑,可事实上,我却背负着如此阴郁的心灵。
13.绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。——康定斯基
14.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。—— 列宾
15.美术是揭示真理的谎言。――毕加索
16.太宰治作为一个文学家,在时间上只是短暂地生活了一个极其特殊而又异常的年代里,而从空间上说,也只是生活在了一个极其有限的狭窄地域里。不用说,这样一个作者所写出的作品,成为一种偏狭的特殊文学,自有其必然性。
17.我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。——塞尚
18.过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
19.所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。――罗丹
20.应从*作中寻求快乐。――塞尚
21.我欠你的绘画真理,我将在画中告诉你。――塞尚
22.人不可有傲气,但不可无傲骨。—— 徐悲鸿
23.用比喻的手法,表达:_________________________________
24.越是对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈
25.我早已达到技精艺熟,可是如今我在研究自己的表现手段时,似乎觉得自己刚开始学* ——马蒂斯
26.绘画愈像雕刻,映在我眼里愈觉得它是出色的作品,雕刻愈像绘画,我就愈觉得它是拙劣的作品;雕刻是绘画的火把,它们就如太阳与月亮的光,有天壤之别。――米开朗琪罗
27.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
28.我们生活在由一个混乱而形成的彩虹中。——塞尚
29.不过,唯有一点是我依靠幼时的经验而明白的:当女人像那样突然哭诉起来时,只要递给她什么甜食,她吃过后就会云开雾散。
30.一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。――马蒂斯
31.世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
32.所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。——罗丹
33.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
34.他似乎也知道我缺乏自信,因此常常突如其来地称赞我的长相,或者和服的花纹,但明显不得要领。我也知道他是在安慰我,所以一丁点也不高兴,整个胸口堵得慌,难过得直想哭。
35.当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。——卢梭
36.历史的经验教训告诉我们,人们不会从历史的经验中吸取教训。
37.真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能够自由地做自己感兴趣的事情。
38.人是不可能攥紧拳头微笑的,唯有猴子才会那样。那分明是猴子,是猴子的笑脸。
39.美术是揭示真理的谎言。—— 毕加索
40.那些长于表现技巧的艺术家则不能称真正的艺术家,因为他们的目的是在于满足人的欲望,因此他将自然的艺术写实艺术的艺术统称做“无目的的艺术”。这类艺术“是一种遭到*艺术,不可来。” ——康定斯基
41.顽强的毅力可以克服任何障碍。——达·芬奇
42.不要模仿别人,要按照自己的意志去描绘大自然。——柯罗
43.使我意识到自己以前对绘画的看法是完全错误的,它表现为一种幼稚和愚蠢,即竭力想把觉得美的东西原封不动地描述为美。而绘画大师们利用主观的力量,对那些*淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒自己对它们的兴趣,从而沉溺在表现的预约之中。换言之,他们丝毫也不为别人的看法所左右。
44.正如法国作家纪德所言:“我因鞭笞自己而感到喜悦,喜悦自己的无处躲避——其中有莫大的骄傲,在身处罪恶时。”
45.艺术并不是真理。艺术是谎言,然而这种谎言能教育我们去认识真理。——毕加索
46.对于一个善于理解幸福的人,旁人无论如何也不能让他真正潦倒。——卢梭
47.人到万难须放胆,事当两可要*心。——张大千
48.如果一听到一种与你相左的意见就发怒,这表明,你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五,你只会感到怜悯而不是愤怒。
49.每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿
50.绘画有两种:一种为物质的,一为精神的。――康定斯基
51.我不画我所看见的,我画我所知道的。——毕加索
儿童画绘画步骤技巧
儿童画的界限不是确切的年龄限制,而指带有儿童思维特点的绘画作品。下面请欣赏关于儿童画绘画步骤技巧,希望你们喜欢!
儿童画绘画步骤技巧
一、*涂法
*涂法就是勾线添色,画面是两维空间不具有立体感。具体做法是:先用稍细的油画笔或水粉画笔,用单色画出物体的轮廓线,再把调好的颜色*涂在轮廓线内。画面重视直观感受,不追求物体的光影变化和色彩的真实性。*涂法的特点是:画面干净利落,色彩整体概括,单纯*稳。*涂法简单易懂,易掌握,容易增强幼儿的信心。
二、构成法
不画真实的物体,用随意勾画的交叉线条或几何形的组合形成视觉上的图象。它的特点是:*面性,自由性,趣味性,可根据自己的喜好任意画出喜欢的线条,不用考虑物体的造型和画不像的问题。在涂色上也比较自由,适合儿童自由地表现。
三、薄画法
薄画法也叫透明画法,指调色时用色少一些,用水多一些,在画纸上显露出纸的底纹,它的特点是:渗洇的感觉比较好,色彩的自然融合好,有*画墨色的空气感,也有水彩画的透明、轻快、湿润感,给人以淋漓尽致的感觉和诗意般的情味,特别适合表现雨后或晨夕的景物,游戏玩耍味十足。但由于薄画法需要很好的控制水、色的能力以及画画的经验,画好是不易的。
四、厚涂法
厚涂法与薄画法相比用色较浓重,具有油画般的淳厚,并有较强的覆盖力,能表现出真实物体的丰富色彩效果。且笔触、画痕明显,绘画性特点十分突出,对色彩的表现力也大为增加,适合于个性化表现的儿童。厚涂法与薄画法相比更易于幼儿掌握。
五、点彩法
点彩法的叫法源于十九世纪后印象派画家修拉的分色点彩法。画面用密集的小色点组成物体形象,犹如建筑装饰上的“马赛克”拼贴镶嵌,构成了色彩相混合的特异的色彩情趣,给人一种闪烁、颤荡的色彩感受,增加了色彩画的趣味性和“玩颜色”的意味,很受孩子们的喜爱。
六、明暗法
明暗法是强调明与暗的对比作用增加其艺术效果的,画面强烈、刺激、醒目,画的主题清晰、明了、突出,增加了物体的形象感,容易出现好的视觉效果,易被幼儿接受,适合幼儿学*运用。如主题物是亮色,背景就用暗色或者反之。
七、冷暖法
冷暖法就是利用色彩分冷暖的感觉,给人以不同的心理感受作用,画出自己喜欢的冷暖色调或者符合自己欣赏*惯的色彩画。冷暖法适宜表达作者的感情色彩,主观色比较多,因多用邻*色作画,如暖色调绘画有红、橙、黄及相*的颜色等,色彩单纯简洁,给人以情绪渲染。
八、底色法
底色法就是在有底色的画纸上作画,现成的色纸有印刷纸、卡纸等,也可以自己做底色纸,先调一种自己喜欢的底色均匀的涂在画纸上,待干后就可以在上面作画了。底色法的特点是:画面较完整、和谐、统一,易与其它色相互协调,画面也显得整体。但此画法不适合在自己做的色纸上薄画,底色会在画笔的运动下泛起,在自己做的色纸上画画颜色应调的厚一些。
九、随意法
随意画法有点像西方国家流行的美术流派抽象派画法,抽象艺术丢弃了生活的真实和具体的形象,注重情感的表达和感情的切入,在画面作无规则的随意涂洒,主张无理性思考下的无意识涂画,以追求新奇感觉为目的。这种方法很适合幼儿的无理性思考的特点,跟着感觉乱涂一气,享受任意涂抹的快感,深得小朋友喜爱。
十、综合法
综合法就是不作颜色的薄厚、明暗、冷暖的特性界定,而是根据作者的*惯随心而定,用着什么方法就用什么,把各种方法融在一起,常常给人以新奇的感觉。比如,可以在画好的画上直接印上树叶的叶筋纹理,以增加画面的肌理感,也可把实物直接贴在画纸上再画,增加绘画的表现力。
儿童需要掌握绘画技巧有哪些:
1、根本线段、几何图形的操练
为了使小朋友在短时间内把握根本线段和几何图形,将横线、竖线、斜线、折线、弧线、锯齿线、波涛线、螺旋线等会集起来,一节课教给小朋友,然后再教小朋友由线段组合图形。
如两条横线两条竖线能够组成长方形和正方形,两条横线两条斜线能够组成*行四边形、梯形、四边形,如此类推。这样不光学得快、记住牢,并且还操练了绘图才干。
几何图形是笼统的思想成果,当小朋友运用这些几何图形及线段进行作画时,又使形象思想与笼统思想有机结合起来,并促其不断发展。
2、进步小朋友的绘画回忆水*
先画出一幅画,让小朋友仔细调查,然后再擦掉部分内容,让小朋友说出擦掉的部分内容;再擦掉整幅画,再让小朋友凭回忆说出全部内容,然后画出来。
如此重复操练、强化,跟着幼儿画面的.完整性、准确性的进步,儿童绘画回忆力就得到了相应的操练。
3、丰厚小朋友的感触力
带领小朋友走向社会,观赏商铺、商场、邮局、公园、车站,调查景象四季改变(同家长合作进行)仔细观看运动会及各种形式的表演,让小朋友感同身受,对周围的事物有切身的感触体会。
家长能够常常为小朋友购买内容新颖、图片生动、色彩鲜明丰厚的儿童读物及画报,扩展小朋友的感触力。
4、构图才干的操练
1)操练将首要内容画在画面傍边
教师出示一组范图,范画上只画一个苹果分别在不同方位上,让小朋友比较哪幅最好。经过操练他们大部分都能将绘画的首要物体画在画面傍边,而没经过操练的小朋友画在什么方位上都有。
2)操练小朋友绘画的安稳性
教师出示一组范画,画的内容是3个苹果,经过操练,小朋友的构图根本安稳。
5、操练小朋友的调查力
要想进步小朋友调查才干,有必要操练幼儿视觉的敏锐性。上课时教师有意识地引导幼儿对图形进行调查、剖析,如画小鸡,引导儿童调查头、眼是圆形,身子是椭圆形,嘴是折线,爪子是斜线,翅膀是弧线,这样,儿童有了爱好,自己能独立用几何图形组成一个画面。
6、要充分发挥小朋友的想象力
首先给小朋友一个图形,要求小朋友以该图形为原型画出详细的图形,如给出长方形,要求小朋友依据长方形能够画轿车、房子、电视、冰箱、洗衣机等等,越多越好。
再给小朋友多个图形,要求幼儿进行组合。圆形和三角形、椭圆形组成小鸡,长方形组成小鸡的房子。在学会图形组合的基础上要求幼儿讲出情节内容。
如听故事绘画,讲一个简略的故事,让小朋友依据故事绘画,稍加点拨,小朋友就可创造出丰厚多彩的画面。
画画初学者的注意事项:
画具;眼手统一;素描;水粉;写生加描画;留心。
1、公欲善其事必先利其器。画画要想画好,要配备超卓的东西,要用得顺手,不要因画具问题而使自己感到烦躁。
2、画好画有必要一同使"眼""手"抵达恰当高度。"眼"就是要有很高的审美鉴赏能力,引领走向成功;"手"就是画画的技艺办法,画画究竟仍是经过手画出来。
"眼"指引"手","手"表现"眼",二者互相效果。画素描、色彩静物相同具有"眼"和"手"。
3、画好素描应留心:构图、明暗即黑白灰、真假即精度描绘简略描绘、神态即静物的特征和你对其的情感。
儿童画绘画步骤技巧
儿童画的界限不是确切的年龄限制,而指带有儿童思维特点的绘画作品。下面请欣赏儿童画绘画步骤技巧,希望你们喜欢!
一、*涂法
*涂法就是勾线添色,画面是两维空间不具有立体感。具体做法是:先用稍细的油画笔或水粉画笔,用单色画出物体的轮廓线,再把调好的颜色*涂在轮廓线内。画面重视直观感受,不追求物体的光影变化和色彩的真实性。*涂法的特点是:画面干净利落,色彩整体概括,单纯*稳。*涂法简单易懂,易掌握,容易增强幼儿的信心。
二、构成法
不画真实的物体,用随意勾画的交叉线条或几何形的组合形成视觉上的图象。它的特点是:*面性,自由性,趣味性,可根据自己的喜好任意画出喜欢的线条,不用考虑物体的造型和画不像的问题。在涂色上也比较自由,适合儿童自由地表现。
三、薄画法
薄画法也叫透明画法,指调色时用色少一些,用水多一些,在画纸上显露出纸的底纹,它的特点是:渗洇的感觉比较好,色彩的自然融合好,有*画墨色的空气感,也有水彩画的透明、轻快、湿润感,给人以淋漓尽致的感觉和诗意般的情味,特别适合表现雨后或晨夕的景物,游戏玩耍味十足。但由于薄画法需要很好的控制水、色的能力以及画画的经验,画好是不易的。
四、厚涂法
厚涂法与薄画法相比用色较浓重,具有油画般的淳厚,并有较强的覆盖力,能表现出真实物体的丰富色彩效果。且笔触、画痕明显,绘画性特点十分突出,对色彩的表现力也大为增加,适合于个性化表现的儿童。厚涂法与薄画法相比更易于幼儿掌握。
五、点彩法
点彩法的叫法源于十九世纪后印象派画家修拉的分色点彩法。画面用密集的小色点组成物体形象,犹如建筑装饰上的“马赛克”拼贴镶嵌,构成了色彩相混合的特异的色彩情趣,给人一种闪烁、颤荡的色彩感受,增加了色彩画的趣味性和“玩颜色”的意味,很受孩子们的喜爱。
六、明暗法
明暗法是强调明与暗的对比作用增加其艺术效果的,画面强烈、刺激、醒目,画的主题清晰、明了、突出,增加了物体的形象感,容易出现好的视觉效果,易被幼儿接受,适合幼儿学*运用。如主题物是亮色,背景就用暗色或者反之。
七、冷暖法
冷暖法就是利用色彩分冷暖的感觉,给人以不同的心理感受作用,画出自己喜欢的冷暖色调或者符合自己欣赏*惯的色彩画。冷暖法适宜表达作者的感情色彩,主观色比较多,因多用邻*色作画,如暖色调绘画有红、橙、黄及相*的'颜色等,色彩单纯简洁,给人以情绪渲染。
八、底色法
底色法就是在有底色的画纸上作画,现成的色纸有印刷纸、卡纸等,也可以自己做底色纸,先调一种自己喜欢的底色均匀的涂在画纸上,待干后就可以在上面作画了。底色法的特点是:画面较完整、和谐、统一,易与其它色相互协调,画面也显得整体。但此画法不适合在自己做的色纸上薄画,底色会在画笔的运动下泛起,在自己做的色纸上画画颜色应调的厚一些。
九、随意法
随意画法有点像西方国家流行的美术流派抽象派画法,抽象艺术丢弃了生活的真实和具体的形象,注重情感的表达和感情的切入,在画面作无规则的随意涂洒,主张无理性思考下的无意识涂画,以追求新奇感觉为目的。这种方法很适合幼儿的无理性思考的特点,跟着感觉乱涂一气,享受任意涂抹的快感,深得小朋友喜爱。
十、综合法
综合法就是不作颜色的薄厚、明暗、冷暖的特性界定,而是根据作者的*惯随心而定,用着什么方法就用什么,把各种方法融在一起,常常给人以新奇的感觉。比如,可以在画好的画上直接印上树叶的叶筋纹理,以增加画面的肌理感,也可把实物直接贴在画纸上再画,增加绘画的表现力。
儿童画绘画种类
1、 硬质彩色铅笔与软质彩色铅笔
彩色铅笔的笔蕊是由含色素的染料固定成笔蕊形状的蜡质接着剂(媒介物)做成,媒介物含量越多笔心就越硬。制图时用硬质彩色铅笔,笔蕊即使削长、削尖也不易断;软质铅笔如果削得太长则有断蕊的危险。
2.、淡色与深色的彩色铅笔
淡色的笔蕊较硬,深色或鲜艳色的较软,这全是因为笔中媒介物含量的关系,试试接*白色的粉红色吧﹗立刻能发觉它比鲜艳的粉红色的笔蕊硬多了。
3、 彩色铅笔以外的画材
水溶性的彩色铅笔沾水便可像水彩一样溶开;粉腊笔因含媒介物量少,描绘出来的图会粉粉的,画完后以手指摩擦还会擦掉画上的粉,不过却最适于晕染的画法。重点笔是以纸卷包式的铅笔,笔蕊稍带有黏性,塑料、玻璃、木头、石材……任何东西都可以画得出来。
4、笔蕊的削法是描绘时极重要的因素
彩色铅笔与水彩或油彩相比较之下,极受素材及混色变化的限制。因此,彩色铅笔的笔触变成为制造素材极重要条件。笔蕊的削法影响到其笔触,所以选择画笔便很重要,削铅笔机虽然能削的又快又好,但画出来的线条过于统一,缺乏变化。用刀子削,凹凸不等的笔尖才能画出有味道的线条,随着角度的变化、回转,说不定还会画出自己意想不到的线条。
我早已达到技精艺熟,可是如今我在研究自己的表现手段时,似乎觉得自己刚开始学*。
美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
艺术,就是自然与人。
屋中有画,等于悬挂了一个思想。
意存笔先,画尽意在。
学我者生,似我者死。
笔墨亦由人品为高下。
美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。
理性只给予我们相对的知识,而我们通过直觉获得的知识却是绝对的。
应知天道酬勤,不叫一日闲过。
将自己的职业作为武器,去抗争,去争取自由,要相信自己,负己之责,凭借自己的力量去与社会斗争。
艺术家用脑,而不是用手去画。
似者媚俗,不似者欺世,妙在似与不似之间。
所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。
色彩像炸弹一样具有威力,可是也像炸药一样,要有很好的方法控制它。
绘画愈像雕刻,映在我眼里愈觉得它是出色的作品,雕刻愈像绘画,我就愈觉得它是拙劣的作品;雕刻是绘画的火把,它们就如太阳与月亮的光,有天壤之别。
我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成,与自然的结构完全无关。
欲立艺者,先立人。
一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人,于是在自己心理从新唤起这种感情,并用某种外在的标志把它表达出来——这就是艺术的起源。
在油画的后面,跳动着画家的脉膊,在塑像之中,呼吸着雕刻家的灵魂。
莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。
如果愿意欣赏艺术,你必须是一个有艺术修养的人。
一遍又一遍地看手工作,来它二十来次,但每次都得从头开始,直到完全满意为止。
我绝不画我没见过的东西。
顽强的毅力可以克服任何障碍。
读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。
作画贵在似与不似之间,不似则欺世,似则媚俗。
照搬自然景色是绝对画不出传世之作的。
诗中有画,画中有诗。
神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。
文学家是以抽象化了的,即以观念来表现自己,但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化。
艺术家不相信科学,因为科学只是不完美的东西。
笨拙的艺术家永远载别人的眼镜。
科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。
任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来,他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
*精微致广大。
人生就像顺小河漂流的软木塞。
画家在画室的门上应该大书:室内有一双眼睛,为不幸的人洒同情之泪。
艺术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶*以及缪误,由此引导我们去认识自身,取得我们尊严的进一步发展,从而达到人性的完美。
艺术品绝非是对那些在任何给予的时间里显现的个别存在物的再现,相反它是对物的一般本质的再现。
艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。
真山水之川谷,远望以取其势,*看以取其质,宏观取大势,微观取实质。
用一根线条去散步。
人不可有傲气,但不可无傲骨。
天地以生气成之,画以笔墨取之。
雕刻无须独创,它需要的是生命。
生活是生活,艺术是艺术,不能也不必要完全一样。
真正的艺术家总是冒着危险去推到一切既存的偏见,而表现他自己所想到的东西。
最接*雕刻的绘画最完美。
杰出的艺术家怀有的任何心思,都有本事透过一块大理石表现无遗。
初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来,地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
1、《初夏》
宋·朱淑真
竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。
2、《初夏绝句》
宋·
纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽,始知身是太*人。
3、《西江月·夜行黄沙道中》
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
4、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
5、《初夏即事》
宋·
石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度西陂。
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。
6、《》
宋·苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
7、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
8、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
9、《三衢道中》
宋·曾几
梅子黄时日日睛,小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
10、《初夏睡起》
宋·杨万里
梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
11、《夏昼偶作》
唐·
南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。
12、《池上早夏》
唐·
水积春塘晚,阴交夏木繁。
舟船如野渡,篱落似江村。
关于新年的古诗绘画
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关于新年的画带古诗
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绘画诗句
关于古诗配画的绘画
古诗苔的诗配画的绘画
村居的古诗绘画
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写江梅的古诗
七绝呈父亲的古诗
关于夏的第1个字古诗词
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关于龙抬头的谚语和古诗
扁舟从此去的古诗词
表明志向的古诗名字
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花的学校自编一首古诗
亮剑精神的古诗
洗衣服的古诗词国学荟
我的初中古诗汇编本序言
王昌龄的古诗黄沙百战穿金甲
请让纡尊降贵帮忙的古诗
有关蝰蛇的古诗
关于开花和结果的古诗
赞美蜂蜜的古诗
李雪的古诗
相遇美丽的古诗
描写中秋节的古诗几首影片
横4竖11的古诗
表达最后一切都是浮云的古诗
小学生古诗的伴奏音乐