有关节日和*俗的古诗

古尔邦节的节日*俗

古尔邦节的节日*俗

　　古尔邦节是一个少数民族是非常的重大的一个节日，古尔邦节有什么节日*俗呢?以下是小编为大家整理推荐关于古尔邦节的一些*俗，希望对大家有所帮助

　　古尔邦节的节日*俗

　　1、节日活动

　　古尔邦节的主要内容有：(1)举行会礼，*们聚集在大*寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动;(2)宰牲，一般的*都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种，根据家庭的经济情况来决定。宰杀后的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。

　　*新疆地区的*称该节日为“大尔德”(大节日)。这一天，*们都精心打扮，宰杀牲口，邀请亲戚朋友前来做客，同时还举行各种文艺活动。

　　而在**当中，对该节日的重视程度就低于开斋节，一般把它称为“小尔德”(小节日)。

　　2、宰牲

　　各地*于节日前三天须备好牲灵(羊、牛、骆驼)，大户用驼，中户用牛，小户用羊，无力宰牲者免除。羊为1人1只，牛为7人1头，驼等同于牛。不管哪种牲灵，均须健康强壮，外观美丽。

　　古尔邦节所宰牲灵的.肉通常分为三份，一份留作自用，一份馈赠亲友，1份施散穷人。宰牲时必须高念“泰克比尔”(Takbir，即*至大)，宰牲方为有效(Mustahabb，可嘉圣行)。

　　3、会礼

　　会礼是古尔邦节的核心内容之一。*沐浴更衣后会聚于城市中心*寺或宽畅的郊野举行盛大会礼仪式，以诵读《古兰》和纪念先知、赞美圣贤为主要内容。各地*每年逢此日，都要戒食半日，俟会礼后进食。

　　*新疆地区的突厥语系的各族*比内地*更重视古尔邦节。是日，万人空巷，皆盛装参加会礼，然后宰牲宴请亲友宾客，并与前来祝贺节日的其他各族人民一道举行丰富多彩的文艺联欢，欢庆歌舞延续数日。

　　通用汉语的*，是日也盛装赴寺会礼，家中薰香，有条件者在宰牲宴请亲友的同时，游坟诵经，缅怀先人。有些地区的*还于节前斋戒10日，故有“小尔德”(‘IdSaghir，即小节日)之称。

　　古尔邦节*俗

　　古尔邦是*语的音译，意为"宰牲"或"血祭"。

　　古尔邦节前, 人们要做各种准备特别是作为"献牲"的牲畜要预先买好。节日的早晨，人们进行沐浴全身的"大净"，然后盛装到*寺参加聚礼。聚礼之后，人们回家的第一件事就是杀牲血祭。至于是宰牛杀羊还是杀鸡杀鹅，这由各家的经济实力来决定。通常人们把血祭的牲畜宰好、把大块大块的连骨肉炖到锅里之后男子们才开始互相拜节，妇女们则留在家里炖肉和摆上节日食品，烧茶等，准备迎接客人。

　　节日的第一天，首先给在*期内发生过丧葬等家难的乡亲拜节，表示慰问，其次是给夫妻双方的长辈拜节，再次，就是给*邻和长者拜节。在这种礼节性的拜节活动中，除了给夫妻双方的老人拜节是夫妻同去之外，其他的拜节活动往往是三五成群，男女分开进行。在*尔民间礼俗中，一般是不允许男女混杂的。

　　这之后，才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还要共餐痛饮，吹拉弹唱一起娱乐。*尔民间的拜节是*尔人增强社会联系，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。

　　古尔邦节是我国哪个民族的节日

　　古尔邦节是我国回、*尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。

　　*古尔邦节的*俗

　　节前的*通常都要打扫室内外卫生。家庭院落、大街小巷打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户节前都要炸油香、馓子、花花等。孩子们换上节日服装，欢乐地奔跳。然后沐浴，净身，燃香，换上整洁的衣服赴*寺参加会礼。

　　古尔邦节的会礼和开斋节一样，非常隆重。大家欢聚一堂，由阿訇带领全体*向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。聚礼中，大家回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲“瓦尔兹”，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道“萨俩目”问好。

　　会礼结束后，举行的一个隆重的典礼这就是宰牛、羊、骆驼献牲。一般经济条件较好的人家，每人宰一只羊，七人合宰一头牛，或一峰骆驼。宰牲时不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的牲灵。所宰的肉一般分为三份：一份自食，一份馈送亲友邻居，一份济贫施舍。

　　宰牲典礼完成后，家家户户开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后要削成片子，搭成份子;羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。有的还要请阿訇到家念经，吃油香，同时，还要去游坟，缅怀先人。

　　古尔邦节

　　“古尔邦”意为“献祭”“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一，时间是*历12月10日，即朝觐期的最后一天。当日，朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的*要在*历12月10～12日3天之内宰牲，逾期无效。我国*特别重视古尔邦节，是日皆盛装参加会礼，游坟诵经、缅怀先人宴请亲友，有条件者宰牲。我国新疆地区各族*还举行丰富多采的文艺联欢，以示庆祝。现已成为*信仰*的10个少数民族的民族节日。

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节日*俗的诗句

节日*俗的诗句（精选80句）

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，诗句能使人们自然而然地受到语言的触动。什么样的'诗句才经典呢？以下是小编精心整理的节日*俗的诗句（精选80句），希望能够帮助到大家。

　　1、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

　　2、红萸佩、空对酒。——潘希白《大有·九日》

　　3、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

　　4、名字因农具，襟怀属钓蓑。——张镃《寒食》

　　5、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

　　6、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》

　　7、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　8、对青山强整乌纱。——张可久《折桂令·九日》

　　9、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》

　　10、怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　11、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

　　12、莫辞吊枯骨，千载长如此。——邵谒《长安寒食》

　　13、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

　　14、诸君才绝世，独步许谁强。——妙信《九日酬诸子》

　　15、鸿鹄归何处，长天空落霞。——赵时春《原州九日》

　　16、半夜灯残鼠上檠。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　17、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

　　18、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》

　　19、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

　　20、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

　　21、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　22、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

　　23、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　24、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　25、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　26、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　27、天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　28、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

　　29、遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》

　　30、深村时节好，应为去年丰。——范成大《寒食郊行书事》

　　31、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》

　　32、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

　　33、帽堕笑凭纤手取。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　34、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　35、溅行裙更惜，凤钩尘污。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

　　36、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》

　　37、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　38、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

　　39、九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

　　40、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　41、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　42、一年佳节过西厢。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　43、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　44、移来古寺种朱门。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

　　45、霜威逐亚相，杀气傍中军。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　46、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　47、喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　48、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

　　49、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

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关于节日*俗的诗句

　　1、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

　　2、红萸佩、空对酒。——潘希白《大有·九日》

　　3、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

　　4、名字因农具，襟怀属钓蓑。——张镃《寒食》

　　5、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

　　6、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》

　　7、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　8、对青山强整乌纱。——张可久《折桂令·九日》

　　9、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》

　　10、怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　11、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

　　12、莫辞吊枯骨，千载长如此。——邵谒《长安寒食》

　　13、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

　　14、诸君才绝世，独步许谁强。——妙信《九日酬诸子》

　　15、鸿鹄归何处，长天空落霞。——赵时春《原州九日》

　　16、半夜灯残鼠上檠。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　17、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

　　18、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》

　　19、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

　　20、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

　　21、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　22、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

　　23、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　24、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　25、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　26、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　27、天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　28、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

　　29、遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》

　　30、深村时节好，应为去年丰。——范成大《寒食郊行书事》

　　31、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》

　　32、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

　　33、帽堕笑凭纤手取。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　34、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　35、溅行裙更惜，凤钩尘污。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

　　36、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》

　　37、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　38、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

　　39、九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

　　40、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　41、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　42、一年佳节过西厢。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　43、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　44、移来古寺种朱门。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

　　45、霜威逐亚相，杀气傍中军。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　46、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　47、喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　48、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

　　49、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

　　50、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

　　51、闻道山阴会，仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

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描写节日*俗的诗句

描写节日*俗的诗句

　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。以下是“节日*俗的`诗句”，希望给大家带来帮助！

　　1、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

　　2、麦饭纸钱，只鸡斗酒，几误林间噪喜鸦。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

　　3、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

　　4、谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　5、更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》

　　6、懒更妆梳，自知新来憔悴。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

　　7、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

　　8、重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》

　　9、昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

　　10、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

　　11、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　12、春来春去何时尽，闲恨闲愁触处生。——王禹偁《清明日独酌》

　　13、新月西楼，相约同针线。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　14、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　15、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

　　16、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

　　17、江乡时节逢寒食，花落未将春减色，岭南能有几多花，寒食临之扫春迹。——郑刚中《寒食》

　　18、忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。——李甲《帝台春·芳草碧色》

　　19、统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　20、何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》

　　21、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

　　22、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

　　23、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

　　24、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

　　25、留恋海棠颜色、过清明。——张辑《南歌子·柳户朝云湿》

　　26、暂惊河女鹊，终狎野人鸥。——李峤《同赋山居七夕》

　　27、欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。——郑刚中《寒食》

　　28、老慵虽省事，春诱尚多情。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　29、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　　30、更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　31、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　32、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

　　33、天宇清霜净，公堂宿雾披。——杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》

　　34、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

　　35、正是乱山深处、过重阳。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》

　　36、寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》

　　37、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

　　38、九月九日眺山川，归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

　　39、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

　　40、忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　41、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

　　42、可怜江浦望，不见洛阳人。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　43、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　44、风雨满城，何幸两重阳之*。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

　　45、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

　　46、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》

　　47、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》

　　48、丹心终不改，白发为谁新。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　49、步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》

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描写节日*俗的诗句155句

描写节日*俗的诗句155句

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。那什么样的诗句才算得上是经典呢？下面是小编整理的描写节日*俗的诗句155句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

　　2、红萸佩、空对酒。——潘希白《大有·九日》

　　3、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

　　4、名字因农具，襟怀属钓蓑。——张C《寒食》

　　5、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

　　6、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》

　　7、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　8、对青山强整乌纱。——张可久《折桂令·九日》

　　9、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》

　　10、怕闻井叶西风到。——吴文英《秋蕊香·七夕》

　　11、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

　　12、莫辞吊枯骨，千载长如此。——邵谒《长安寒食》

　　13、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

　　14、诸君才绝世，独步许谁强。——妙信《九日酬诸子》

　　15、鸿鹄归何处，长天空落霞。——赵时春《原州九日》

　　16、半夜灯残鼠上檠。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　17、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

　　18、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》

　　19、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩《夜深》

　　20、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

　　21、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　22、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

　　23、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　24、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　25、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　26、中心愿，*虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　27、天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　28、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

　　29、遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》

　　30、深村时节好，应为去年丰。——范成大《寒食郊行书事》

　　31、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》

　　32、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

　　33、帽堕笑凭纤手取。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》

　　34、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　35、溅行裙更惜，凤钩尘污。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

　　36、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——殷尧藩《端午日》

　　37、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

　　38、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

　　39、九日悲秋不到心。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》

　　40、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》

　　41、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　42、一年佳节过西厢。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》

　　43、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　44、移来古寺种朱门。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

　　45、霜威逐亚相，杀气傍中军。——岑参《奉陪封大夫九日登高》

　　46、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　47、喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　48、遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》

　　49、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

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传统节日*俗及诗句

传统节日*俗及诗句

　　在日常学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。还苦于找不到好的`诗句？下面是小编为大家整理的传统节日*俗及诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　春 节：

　　时间：农历正月初一

　　* 俗：熬年守岁 贴春联和门神贴窗花年画 扫尘 燃放爆竹 拜年 蒸年糕

　　诗 句：

　　1、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

　　2、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

　　3、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

　　4、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》

　　5、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

　　6、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

　　7、命随年欲尽，身与世俱忘；——文天祥《除夜》

　　8、陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　9、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

　　10、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》

　　11、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》

　　12、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

　　13、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

　　14、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》

　　15、衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

　　16、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》

　　17、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》

　　18、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

　　19、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　元宵节：

　　时间：农历正月十五日

　　* 俗：吃元宵 观灯 耍龙灯 耍狮子 踩高跷 划旱船 扭秧歌 打太*鼓

　　诗 句：

　　1、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

　　2、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》

　　3、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　　5、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》

　　6、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　　7、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

　　8、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》

　　9、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

　　10、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　11、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

　　12、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》

　　13、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　14、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　15、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

　　16、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》

　　17、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　18、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》

　　19、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——崔液《上元夜六首·其一》

　　20、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　21、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》

　　22、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》

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关于元旦的古诗*俗

关于元旦的古诗*俗

　　元旦，*节日，即世界多数国家通称的“新年”，是公历新一年开始的第一天。下面就由小编来跟大家介绍一下元旦的古诗和*俗吧!

　　【元旦的*俗文化】

　　杯盘碎片送朋友

　　丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将*时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的`碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。

　　妇女坐上*椅

　　西德人过元旦，要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市*大厅，闯入*办公室，坐上*办公椅，表示接管*权力。

　　摔瓶打罐扔脸盆

　　意大利的一些地方，元旦前夜午夜时分，如果你在路上行走是很不安全的，因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎，以示除旧迎新。

　　喝光余酒交好运

　　法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致许多人喝得酩酊大醉。他们认为，元旦时如果家中还有剩余的酒，新一年里交厄运。

　　深更半夜吃葡萄

　　西班牙人在元旦前夜全家团聚。到12点时，以教堂钟声为号，争着吃葡萄，每敲一下钟，必须吃下一颗葡萄，而且要连着吃下12颗，表示来年一帆风顺。

　　元日——(北宋)王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　元旦试笔(选一)——(明)陈献章

　　天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

　　邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

　　老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

　　晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

　　丁卯元日——(清)钱谦益

　　一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

　　奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

　　钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。

　　旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

　　田家元旦——(唐)孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　元日(玉楼春)——(宋)毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　甲午元旦——(清)孔尚任

　　萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

　　剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买了春钱。

　　听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

　　鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

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中元节节日*俗

中元节节日*俗

　　节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。下面是小编整理的中元节节日*俗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　祭祖*俗

　　祭祖民间信仰相信，祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖，但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行，并不局限于特定的一天。某些地区通过一定仪式，夜晚接祖先灵魂回家，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。送回时，烧纸钱衣物，称烧“包衣”，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。

　　贵州省

　　毕节地区、黔南州、黔西南州 等地，“烧包”时，以包砌塔，用香烛绕包塔一圈，留一缺口排成阵型，寓意亡者领取纸钱之路，纸钱包均为寸厚，每两包之间夹上画有骏马的纸片一张，称之为“驼钱马”。烧包前，于圈外置金属质盆一个，内盛半盆清水。盆上搁有贵州用来夹取煤炭的“夹钳”一个（也称“火钳”，类似北方的“火筷子”）以及菜刀一把。寓意为防止无主的孤魂野鬼靠*。

　　河北省

　　泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广*县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

　　山西省

　　永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为「面人」，互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

　　河南省

　　商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝.郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

　　山东省

　　长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

　　陕西省

　　临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田旛」。

　　江苏省

　　吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之「结鬼缘」。仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为「度孤」。

　　四川省

　　四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要「施孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：「至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗！」说完后端到屋外焚化。

　　浙江省

　　嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之「施食」。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太「走八结」，一边念经。天台中元节吃「饺饼」，筒类似春卷。又有放路灯的*俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛（插在一片蕃薯或芋头上），一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置于一片大树树上），大约每隔百来步设一处祭品。

　　浙西南(处州一带)称此节为“七月半”又称“鬼节”。晚上一般不让小孩子在外面，因为小孩的心是纯洁的，眼睛是明亮的，能看见大人看不见的东西。

　　江西省

　　吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先于七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

　　福建省

　　永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为「烧纸衣节」。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中，以纱笼之，名为「纱箱」，送父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语道：「普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接」。举行普度时，也有子弟乐团之演出。闽南地区也是过整个月的鬼节。

　　广东省

　　曲江县瑶族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为「架桥」，用以祭祖。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。

　　广西壮族自治区

　　桂林地区的人多以七月十四为鬼节，整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上，其过程就是迎接祖先和送祖先，追祭祖先的过程；有的地方从七月七开始迎接祖先，有的是七月十三迎接祖先，但是七月七也是都要“恭饭”（就是祭祀）；七月十四晚送别祖先，晚饭前祭祀后 到晚上十点左右进行送祖先仪式，同时将写有祖先名讳（关于写多少代祖先各个家庭不一）的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先；其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日，是当地人相当重视的节日，其重视程度是除春节（当地观念中元宵节也属于春节，包括“小年”）外，是和中秋、清明、端午一样重要的节日。

　　阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为「躲鬼」。在广西壮族自治区，中元节也称“鸭子节”，人们认为亡灵可以站在鸭子上，通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。另外也有的“烧包”*俗，一般是先祭祖，然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁*笸箕内，意为野鬼不得抢夺。

　　云南省

　　腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫「黄瓜船」，与包一起焚化。

　　湖南省

　　邵阳人于农历七月十二前后“ 接老客”，于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖，曰“ 送老客”。纸包内包有寸厚纸钱，纸包正面书祖上名讳，包好后须在背面书‘封’字。十五当晚，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越发兴旺。

　　湖北省

　　麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷*摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

　　新加坡

　　华人的传统节日中元节在新加坡特别热闹，持续长达一个月之久，超越所有其他华人传统节日。不说别的，单单在阴历七月期间的歌台遍地开花，通常一个晚上十几场，每场观众至少一两千名。另外每晚还有多场中元宴会，一个月下来，参与中元节活动的民众少说也有六七十万人次，包括办歌台、宴会、购买福物与祭品等等的开销，整个中元节的总花费估计是上亿元。

　　烧包

　　烧包：“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。

　　放焰口

　　[放焰口]七月十五这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫“放焰口”。

　　普渡拜拜

　　[普渡拜拜]七月十五日下午，大家便开始准备黄昏的大拜拜。祭坛上各种牲礼及水果摆上几百盘，杀猪几十条甚或百多条，米谷整卡车，鱼山、内山耸立着，极尽铺张能事，与“做醮”相同。另请和尚或道士登坛作法诵经，引渡孤魂野鬼，回归天地，有时也上演钟旭道捉鬼等民间戏曲。 孟兰盆法会：七月十五日是佛教所谓的结夏安居修行的最后一日，法善充满。在这一天的法会中，和尚诵经，盆罗百味，供养僧众，功德无量。

　　抢孤

　　[抢孤]在普度的广场上搭起高丈余的台子，上面放满各式各样的供品。普度完毕，主持人一声令下，大家就蜂拥而上抢夺，因为没有秩序易造成伤亡，所以清朝下令停办。民国八十一年宜兰头城再度举办此活动，仍延袭旧制，架高*四层楼的棚子，上放置十三盏食物和纯金牌。参加的队伍以每五人一组，每队各据一根柱子，待主办者一下令，选手便奋不顾身望往上攀爬。由于有游戏规则所以没有混乱的场面，是一项值得提倡的民俗体育。抢孤由来：因为七月普度鬼魂群集，为了怕它们流连忘返，所以有人发明此活动。据说当鬼魂看到一群比自己还要凶猛抢夺祭品的人时，会被吓得逃开。

　　中元节不但要上香，上香还很有讲究。香的颜色现在社会上一般都只有红、黄、青三种，这三种香并非凡是烧香都可用，其中是有着明显区分的。红色代表喜庆，一般用于喜事场中，过时过节，搞庆祝方面最为合理。黄色代表敬意，一般用于祝寿、请神、拜佛、解灾，最为合理。青色代表阴暗的含意，一般用来收鬼、送花盘、开灵、做斋等事方可。

　　在每次上香前，都宜先考虑要上什么颜色的香才好，才能得到上乘福荫，才不会上错香。不论什么东西，都不是越多越好，上香亦是有极限的，一般上香是一柱为好（三支），一柱为开泰香，主家庭圆满，父慈子孝，福禄齐来，健康长寿。三柱（九支）为进取香，主六亲和睦，地邻安稳，名利双收，健康长寿。九柱（又称为九品，把香横顺插成三柱一排，四方形体）为转还香，可以四通八达，转迁升位，万物不存，四大皆空。此香一般情况不可烧，用于每年正月初一去旧迎新。

　　在桂东的*俗中，“七月半”是清明节之后的另一重要的祭祀时节。其最大的差别就在于：清明节往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。自七月之初，在墟市街道中就可看到成山的祭品，冥纸、冥衣、灵屋、线香和鞭炮，琳琅满目。自初十日开始，家家户户便要将厅堂打扫干净，神龛前置香案、置先祖牌位，备酒肴馔品连日供奉，以迎故祖。

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朝*的传统节日*俗

朝*的传统节日*俗

　　朝鲜民族，又称韩民族、朝族、高丽族等，是东亚主要民族之一。朝*有自己的传统节日*俗，下面就让我们一起来看看是怎么样的吧。

　　1、朝鲜人春节：

　　能歌善舞的朝*人民的节日生活丰富多彩。除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽倻琴和洞箫的乐曲声，将人们带入一个新的境界。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河等，竞赛场上，热闹非凡，人们扶老携幼争相观看。正月十五夜晚，举行传统的庆祝*，有几位老人登上木制的“望月架”，以先看到明月为福，意味着他的儿孙健康、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月楼”，随着长鼓、洞箫、唢呐乐曲声载歌载舞直到尽兴。

　　2、上元节：

　　朝*传统岁时节日。每年农历正月十五日举行，节期一天，这天，朝*要先到祖坟送灯，然后在堂内烯“属”灯，院内挂天灯、院门两旁挂壁灯，还要到河里放灯船。这一天还要吃药饭、五谷饭，喝聪耳酒。药饭以江米、蜂蜜为基本原料。掺大枣、栗子、松子等煮成。因药饭原料较贵，不易凑齐，一般以大米、小米、大黄米、糯米、饭豆五种做的“五合饭”代替。以盼望当年五谷丰收。晚上，大家举着火炬上东山高处迎圆月，谁当年有福，谁就能望见初升圆月，迎月之后，男女老少在月光下踏桥。踏桥，也叫跺桥。朝语中“桥”和“腿”两词同音，跟桥意为练腿。踏桥时，每人要在桥上往返几次至几十次不等，共次数必须与自己的岁数相等，以求祈福禳灾。

　　3、婴儿生日节：

　　即婴儿周岁生日节。在朝*的人生仪礼中，婴儿的一周岁纪念日最受重视。婴儿一周岁纪念日的庆祝活动也非常隆重。婴儿生日到来之际，婴儿的妈妈就把自己打扮得漂漂亮亮，然后给孩子穿上一套精心制作的民族服装，然后把孩子抱到已准备好的生日桌前，让婴儿“过目”专门为他摆设的“涉猎物”。桌子上会摆放一些打糕、糖果、食品、笔、书、小枪等等带有象征意义的东西。客人到齐后，婴儿的妈妈就叫孩子从桌子上五花八门的东西中随便拿自己喜欢的中意之物。当孩子伸手从桌子上拿一样东西时，客人们就欢腾起来，说一些使祝兴的话。这个过程人们叫做婴儿受生日*桌的'“仪式”。有的地方还有老人给孩子脖子套上一团素白色线的*俗，以示希望孩子像雪白的线团那样做一个洁白的人，能像长长的线那样命长延寿。

　　4、洗头节：

　　阴历六月十五日是朝*的洗头节。这一天被视为黄道吉日。清晨，男女老少都到河边洗头，传说用向东流的溪水洗头是很吉利的。晚上，人们还要在家里举行洗头宴，唱洗头歌，然后全家老少高高兴兴地坐在一起，吃一顿丰盛的晚餐。

　　回婚节：在朝*的家庭节日中，最隆重的是“回婚节”，亦称“归婚节”，即结婚60周年纪念日。举行回婚节必须具备如下三个条件：一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚节。因此，谁家能举办回婚节，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入*，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。

　　5、六一节：

　　六一国际儿童节在延边已演化成新的全民节日。在延边，人们把“六一”儿童节活动当成一项重大的爱幼活动。“六一”这一天，往往万人空巷，人们穿着节日盛装涌向公园进行游园活动。

　　除了传统节日外，小儿周岁、结婚、老人六十大寿，都要大摆筵*，宴请宾客。筵*的传统菜点不仅花样繁多，造型也要优美华丽，好多食品都要做成鸟兽形。所有礼仪筵*，以祝贺老人六十大寿的“花甲”*最为讲究和隆重。

　　6、千人针

　　“千人针”指的是经多人之手缝制的一条有文图的布带。当青年应征入伍时，斜披在肩上作为克敌制胜的象征。这一*俗是与一个古老传说有关。据说，很早以前，有一个富庶的村落里，人们都过着自由幸福的生活。有一天来了一个力大无比的妖魔，残害村民。村中的壮士与它交手，都因为力量不足，被它吃掉了。有一青年立志要除掉这妖魔，到处寻求方法。有1000个媳妇（自然不能用寡妇）来缝制，这一条带子就有了1000人的智慧和力量，便可打败妖魔。青年人按照智者的话办了，做成了“千人针”，披在身上去和妖魔决战，真的打败了妖魔。于是“千人针”便成了胜利保障的象征，世世代代流传下来，谁家有应征入伍者，家人就手捧布带求人缝这千人针，以图吉利。

　　*代在抗日救国的浪潮中，又有所发展。上世纪三十年代，日寇侵略*东北时，住在延边的许多朝*爱国妇女，不论有无家人入伍，她们都手捧布带，在车站、码头甚至走街串巷互相缝制“千人针”。缝制时还说一些对日寇诅咒和对抗日战士祝福的话。

　　7、燃灯节：

　　用柞木烧成木炭，压成粉末，搀入咸盐，用纸包成香肠状，外面缠上细草绳。到了夜晚，绑在长杆上点燃，便会劈里啪啦作响，放出耀眼的火花。重五与秋夕，男人们进行摔跤比赛，妇女们进行跳板、秋千比赛。

　　8、端午节

　　旧历五月初五为端午节，是朝*的传统节日中民俗体育活动最热闹的节日。在过去，每到端午节，朝*聚居的城镇和乡村普遍开展各种民俗体育活动，主要有秋千、跳板、摔跤等，其中最出名的是端午秋千。

　　9、秋夕

　　旧历八月十五称作秋夕，也叫中秋节。这时早稻可以推出新米，各种果类也成熟了，到了秋夕这天，人们带着用新米做的食品和新鲜水果，到自家的坟地去除草和祭祀。秋夕的传统食品是松饼。这天，朝*村屯普遍宰牛，把肉和内脏切割成小块，分成好多份儿，穿在荆条上分给各户。秋夕也举行各种体育比赛，如摔跤、秋千、跳板等，有的村屯还举行斗牛赛。

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立夏*俗古诗

立夏*俗古诗

　　在学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的`诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的立夏*俗古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、《立夏日忆京师诸弟》韦应物

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成阴，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

　　2、《山中立夏用坐客韵》文天祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　3、《立夏》宋 方回

　　吾家正对*山，南向宜添屋数间。

　　百岁十分已过八，只消无事守穷闲。

　　4、《山亭夏日》唐代诗人高骈

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　5、《暑旱苦热》宋代诗人王令

　　清风无力屠得热，落日着翘飞上山。

　　人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。

　　6、《纳凉》宋代诗人秦观

　　携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

　　月明船笛参差起，风定池莲自在香。

　　7、《夏夜追凉》宋代诗人杨万里

　　夜热依然午热同，开门小立月明中。

　　竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。

　　8、《夏日南亭怀辛大》唐代诗人孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，中宵劳梦想。

　　9、《夏意》宋代诗人苏舜钦

　　别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。

　　树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　10、《山亭夏日》唐代诗人高骈

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　11、《暑旱苦热》宋代诗人王令

　　清风无力屠得热，落日着翘飞上山。

　　人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。

　　12、《纳凉》宋代诗人秦观

　　携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

　　月明船笛参差起，风定池莲自在香。

　　13、《夏夜追凉》宋代诗人杨万里

　　夜热依然午热同，开门小立月明中。

　　竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。

　　14、《夏日南亭怀辛大》唐代诗人孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

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