扇贝单词每日一句

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• 来了老弟下一句是什么 来了老弟下一句怎么接

 “来了，老弟”下一句是“来两串大腰子”，这句话来自于一位卖烧烤大姐的口中，因为客人经常光顾她的生意，所以每次都会说“来了，老弟”。在大姐的烧烤店中，她的招牌菜是腰子，因此大家都亲切的叫她为“腰子姐”。曾经一位叫诤友的网友录制了一条短视频，打开电视机是腰子姐在呼唤自己“来了，老弟”，翻开书是腰子姐，开瓶盖是腰子姐，掀开被窝是腰子姐，就连打开马桶都是腰子姐，可以说，这个视频真的太魔性了，有种带人穿越的感觉。 其实，“来了，老弟”是一种很普通的打招呼方式，只是在腰子姐口中说出来，显的很有魔性，所以这句话便火了起来，而腰子姐也跟着火了起来。无论走到哪里都能听见这挥之不去的魔性声音，很多网友都被

走，一起炸学校

• 殃及池鱼的上一句什么 殃及池鱼的上一句是啥

　　殃及池鱼上一句：城门失火。城门失火，殃及池鱼是一个成语，读音是chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú，城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

Nexus—羁绊

• 不**之恶上一句 不**之恶上一句是什么

　　“不**之恶”的上一句是：君子**之美。“不**之恶”出自《论语·颜渊篇》，原句是：君子**之美，不**之恶;小人反是。这句话的意思是：君子成全他人的好事，而不助长他人的恶处，小人则相反。　　**之美的用例　　1、要得到你想要的，你就应以礼待人，这样别人才愿意**之美。　　2、自私小器嫉忌不钟爱**之美不乐闻人之誉的人不能获得兄弟姐妹。　　3、做人不仅仅要有宽容的美德，还要有**之美的胸襟。　　4、小明请求我帮他用**之美造个句，在他的苦苦央求下我就只好**之美帮他一下好了。　　5、**之美的确是一种高尚的品德。它需要有宽广的心胸，助人为乐的精神。对于患得患失，一切都要算计自我能得到多少好

偏执的溫柔

• 爱莲说主旨句 《爱莲说》的主旨句是哪一句

　　《爱莲说》的主旨句是“莲，花之君子者也。”作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，突出自己不与世俗同流合污，清正廉洁的高贵品质。　　《爱莲说》原文　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。　　赏析　　这篇文章可分为两部分：前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，对菊花、牡丹和莲花分别进行评价，以莲自况，抒发了

四班⋚DE二丫

• 骑驴看唱本的下一句 骑驴看唱本的下一句是什么

　　骑驴看唱本的下一句是走着瞧。意思是骑驴看唱本，就是骑着驴边走边看，看就是瞧，所以就是边走边瞧，也就是走着瞧。这个歇后语是说事情的后续发展会有比较大的变化，表示一种胸有成竹、预料到事物必然结果的不让步的语气。　　歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。　　歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。　　历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺

一季樱花满江南

• 冷暖自知的前一句是什么 冷暖自知的前面一句

“冷暖自知”的前一句是如人饮水。“如人饮水，冷暖自知”出自南北朝时期菩提达摩的《血脉论》，他的意思是自己所亲身经历的事情，其中滋味只有自己能够体会，只有自己才知道其中的酸甜苦辣。

墓光·神圣

• 立地成佛上一句 立地成佛上一句是什么

“立地成佛”的上一句是“放下屠刀”。“放下屠刀，立地成佛”这句话的意思是佛教认为，人都是有佛性的，作恶的人弃恶从善，即可成佛。后来发展成为劝导作恶的人停止作恶。“放下屠刀，立地成佛”的出处最早是宋·释普济的《五灯会元·昭觉勤禅师法嗣》：“广额正是个**不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”“放下屠刀，立地成佛”造句1、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。2、放下屠刀，立地成佛，你现在悬崖勒马，错误还是可以挽救的。3、佛曰放下屠刀立地成佛，为了吾子，吾放下佛祖，重执屠刀又如何。4、就算是犯行罄竹难书的罪人，如能放下屠刀也可立地成佛。5、他从前是个无恶不作的人，自得了那一次教训后便放下屠刀，立地成

☞囧果☜

• 示儿的名句是哪一句 示儿哪一句比较出名

　　《示儿》的名句是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。　　“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”一句表达了陆游的无奈和对子孙的深切嘱托。《示儿》一诗是陆游的绝笔，全诗表达了作者对祖国统一热切的期盼，并坚信中原会收回失地。

痕颜--沐礼

• 山行翻译一句一译 山行每一句古诗翻译

　　远上寒山石径斜：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅;白云生处有人家：在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家;停车坐爱枫林晚：停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景;霜叶红于二月花：霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。　　作品原文　　《山行》　　杜牧　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。　　赏析　　《山行》是杜牧秋游寒山时创作的，诗中“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”成为了千古名句。作者歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图。

初心·露娜·洁癖

• 爱情价更高前面一句是什么 爱情价更高上一句

　　爱情价更高前面一句是生命诚可贵。出自匈牙利诗人裴多菲1847年创作的短诗《自由与爱情》，经由左联作家殷夫的翻译，鲁迅的传播，被广大中国读者熟知。后来一度被引入中学语文教材，成为中国读者最为熟悉的外国诗歌之一。

懒宝贝

• 落玉盘的诗句上一句 落玉盘的诗句上一句是什么

“落玉盘”的诗句上一句是：“嘈嘈切切错杂弹”。原指诗句是：“嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。诗句愿意是嘈嘈声切切的声音相互交错;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。形容当时弹奏琵琶的人技艺高超。“落玉盘”出自诗句“嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”这是唐代诗人白居易的《琵琶行》中一段描写音乐的句子，也是中国文学史上的千古名篇。“嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”中的错杂不是杂乱无章的意思，而是错落有致，疾乱中自有章法，弦音轻重缓急高低快慢，任她随意地交错交换，犹如大大小小的珍珠，一粒粒坠入玉盘。这一句写出琵琶女技艺高超，手法快捷，看似杂乱无章的弹奏却乱中有序。而这位琵琶女是一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃

♧妖冥白沫♧

• 尺有所短的下一句 尺有所短的下一句是什么

　　“尺有所短”的下一句是“寸有所长”。“尺有所短，寸有所长”的意思：比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处。该句出自战国·楚·屈原《卜居》。　　“尺有所短，寸有所长”的意思　　短：不足;长：有余。比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，没有一个人全身都是优点，也没有人全身都是缺点。尺虽比寸长，但也会有它的短处;寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。　　“尺有所短，寸有所长”的故事原文　　甘戊使于齐，渡大河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然。汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵

倩宝宝°

• 前事不忘的下一句 前事不忘的下一句是什么

　　“前事不忘”的下一句是“后事之师”，这句话常用来比喻人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。这句话出自《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”　　“前事不忘，后事之师”典故　　公元前379年，齐威王即位。齐威王刚临政之时，不问国事，整日只知道饮酒作乐，国家日渐衰败，人民生活困难。　　有一天，一位姓邹名忌的人前来叩门，自称懂得弹琴，知道齐威王爱好音乐，特地前来拜见。　　齐威王召他进来，取琴给他。邹忌只是抚摸着琴弦，并不弹奏。齐威王问：“先生为何只是抚摸而不弹，是琴不好么？”　　邹忌放开琴，严肃地说：“小臣懂得琴理，至于弹琴，那是乐工们的事，而不是我该做的事情。”于是邹忌大谈了一

浅爱迷离了半夏、

• 弃之可惜的上一句 弃之可惜上一句是什么

　　“弃之可惜”的上一句是“食之无味”，意思是吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决，无可奈何。这句话出自《三国志·魏志·武帝纪》。　　故事内容为：三国时期，曹操与刘备对垒于汉中，两军相持不下。曹操正在心烦时，士兵来问晚间口令，曹操看着碗中的鸡肋便随口说道：“鸡肋”。主簿(bù)杨修知道后，怂恿士兵收拾行装准备撤兵。士兵问其原因，杨修说：“鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味，今丞相进不能胜，明日必令退兵。”这件事被曹操知道后，便以蛊惑军心之名砍了杨修的头。这就是关于鸡肋的典故。

刹那、光阴

• 人无完人的下一句 人无完人的下一句是什么意思

　　“人无完人”下一句是“金无足赤”。出自宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”　　“人无完人，金无足赤”是一句俗语，意思是人没有十全十美的，就像金子没有成色十足的一样。也比喻不能要求一个人没有一点缺点和不犯一点错误。　　世界上本来就没有十全十美的人，每一个人都有缺陷的一面。因此，认识自我，不仅要认识到自己的优势和潜力所在，还要认识到自己的缺点和错误。并且能善用自己拥有的长处去改正自己的不足，学会扬长避短，也就可以创造出让人自豪的成就。

飞行踏月

• 必有*忧的上一句 必有*忧的上一句是什么

　　“必有*忧”的上一句是“人无远虑”，意思是人如果没有长远的谋划的话，就会有即将到来的忧患。该句出自《论语·卫灵公》：子曰：“人无远虑，必有*忧。”　　“人无远虑，必有*忧”的解释　　一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。这句话中，孔子强调了未来规划的重要性。一个人有了追求，有了规划，他就会为了达成这个目标而严格要求自己，这样不仅保证了他能完成这个目标，而且还能在这个过程完善自己的行为，使自己行事顺利。　　而如果没有长远的追求，对自己没有要求，行事散漫，干什么事都不能认真负责，那从现在开始他就要面对别人的责难与刁难。　　出处　　《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有*忧。’”《论语》

Betty❉无间残留

• 人之贱无敌下一句 人之贱无敌后一句

　　“人至贱则无敌”是别人改编的并没有下一句。人至贱则无敌改编自“水至清则无鱼，人至察则无徒。”出自《汉书 东方朔》。东方朔以 “水至清则无鱼,人至察则无徒”之喻,委婉地要求汉武帝“举大德，赦小过，无求备于一人之义也。”不要求全责备,而应广揽人才,大胆起用人才。

唯爱你，呵

• 有所期诺下一句 有所期诺下一句是什么

　　有所期诺的下一句是纤毫必偿，出自宋代袁采所著《袁氏世范·处己》，全文是：有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。意思是说只要承诺了，哪怕一丝一毫、一分一毫也要偿还清、兑付清；只要约定了，一分一秒也不能更改。　　《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇，《睦亲》主要讲家庭和睦相处的道理和方法；《处己》论述个人修养、为人处世之道，对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了哲理性的阐述；《治家》是持家兴业的一些道理，都很精彩。这本书论述立身处世之道不同于一般著述，其语言更有见解、从深入浅，极具趣味，容易领会和学*。　　袁采 龙兴元年进士，负责军民上书鸣冤等事宜，袁采自小受儒

菲菲家族菲菲

• 一句美好的祝福语 一句美好的祝福语有哪些

一句美好的祝福语如下：1、乱花迷人眼，浅草没马蹄，春雨*地起，春潮晚来急。一声问候一声莺啼，一句祝福一句鼓励，望你春风得意事业顺利，愿你呼风唤雨爱情甜蜜。2、送你三月的风，吹走你的烦恼;送你三月的雨，滋润你的心田;送你三月的花，点缀你的容颜;送你三月的阳光，愿你生活灿烂!春去春又来，愿你有个好心情!3、日子滴在时间的岁月里，青春的生命现已逐渐远去，立足人生奋斗的同时，别让一去不复返的岁月刻画了自己。生活忙碌之余，别忘了疼爱自己。4、明明白白在心中，清清楚楚看在眼中，真真切切感受中，年年月月期盼中，和和美美在家中，**安安路途中，多多少少关怀中，挂挂牵牵祝福中，祝你快乐!5、也许前生有缘才成就了

没7药的兮兮

• 殃及池鱼的上一句 殃及池鱼的上一句是什么

　　殃及池鱼的上一句是城门失火。城门失火，殃及池鱼是一个成语，意思是城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。没有直接联系的事物之间，也可能存在着某种间接的联系，如果一方出现了问题，另一方也可能遭受祸害。　　相传在春秋时，有一次，宋国都城的城门在夜里着火了，火势很大，老百姓和士兵都前来救火。因为其他地方的水源都离得太远，所以，人们就用护城河的水来救火。在人们齐心协力的相救下，终于把大火给扑灭了。由于救火，护城河里的水被用干了，护城河里的鱼也因为缺水都**了。这是“城门失火，殃及池鱼”的一个故事。　　另外还有一种说法：宋国的城门边上住着一个叫池仲鱼的人。一次

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