古诗闺情孟浩然的介绍

孟浩然的古诗

孟浩然的古诗

　　在学*、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的`特点。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编收集整理的孟浩然的古诗二十首，欢迎阅读与收藏。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

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“孟浩然”的仕途之路介绍

“孟浩然”的仕途之路介绍

　　在学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗人吧，那么你有真正了解过诗人吗？以下是小编整理的孟浩然的仕途之路介绍，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。　　

　　孟浩然

　　孟浩然是山水田园派的代表诗人之一，但是寄情山水并不是孟浩然的人生理想，他的抱负在于政治然而天不遂人愿，孟浩然至死都是布衣，却是身在江湖、心系仕途。

　　孟浩然的字是浩然，名不详，湖北襄阳人。相貌儒雅，风神散朗，友善警敏，宽厚大度，慷慨豪迈，常解人之难，救人于困，善写五言诗，被誉为天下无双。家有田产，不需为生计所困，日常以文学、交游为要务。这样一位人情练达、才华横溢之人在开元盛世始终未能释褐，实在是一大憾事。因此，虽然彼时许多大诗人被“大材小用”，屈居九品官位至生命终了者不算罕见，但孟浩然的运气比他们都差。对他怀才不遇的悲剧的同情，从他那个时期便已开始，持续至今。

　　在求仕的道路上，孟浩然不可谓不用心。初唐开始流行、在武则天时代愈演愈烈的以隐求仕的“终南捷径”，到了玄宗时仍方兴未艾。孟浩然最初走的也是这条路。他隐于家乡的鹿门山，故号鹿门处士。东汉的庞德公拒绝刘表的邀请，曾隐居于此，成为隐士之典范。选择鹿门山，也算步先贤之后尘。可能由于这里距长安、洛阳都太远，不容易被皇帝注意到，而且他隐居得比较清淡，没有效仿道士那一套求仙、炼丹，而是“以诗自适”，时而往返于家宅和山中，亦不是完全风餐露宿之隐居，故未引起玄宗的重视。

　　和他同隐于鹿门山的生死之交张子荣于712年下山，进士及第后被任用，一直未归襄樊。两三年后，二十五岁的孟浩然也走出襄樊，游历湖南、安徽等地。漫游各地结交朋友、寻求机会亦属当时文人之风气，李白是此中翘楚——即使在他被玄宗“赐金还山”离开长安后，“依然四处漫游干求，幻想着有朝一日东山再起，再次入仕”。显然，十年漫游江湖无显著成效，三十五岁时(724年)冬，孟浩然去了洛阳，开始了正式的干谒求仕之路。

　　干谒求仕即拜访朝中贵要、进献自己的作品以求推荐和重视，以此获金榜题名、被选拔为官，是大多数唐代文人登上政治舞台的必经之路。去洛阳未去长安是因为玄宗于当年十一月去洛阳，725年十月从洛阳去泰山封禅，朝廷官员都随行在东都洛阳。

　　玄宗离开洛阳，孟浩然也绕道四川返回故乡。此次洛阳之行并不顺利，在途中他作诗“十上耻还家，徘徊守归路”，以苏秦说秦王上书十次而未果自比，从中亦可见他在洛阳也确实下过不少工夫，但理想却落空了。

　　家居一段时日后，孟浩然于次年前往吴越。他在吴越停留了三年，见到了老友张子荣。期间写了数首思乡之作，如“移舟泊烟渚，日暮客愁新”、“客行愁落日，乡思重相催”等，表达出欲回不得回的无奈。不得回乡是为了求仕的各种拜会，而非为江南山水所绊。这些拜会中，最重要的一项是结交天台山道士。唐代重道教，著名的道士司马承祯从高宗、则天时就深受重视，玄宗及其胞妹玉真公主尊其为师。天台山是司马承祯的主要道场。孟浩然在天台山流连期间，司马承祯虽已被玄宗召去洛阳、在王屋山建阳台观并修行，但他与天台山旧观不会断掉联系。与天台山司马道士的门徒、道友交往，不失为迂回之策。

　　也许这段时间的交游有了起色，728年孟浩然返乡，与李白相识，稍作休整后动身前往长安。在西京长安、东都洛阳奔波往返，停留五年，虽结交张九龄、张说等政要，与王昌龄、王维等成了好友，佳作广为传颂，“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”等名句被众人钦服，却仍未金榜题名。733年从洛阳直奔吴越，与崔国辅相聚，并相约隔年春天再聚于江南。短暂停留后，孟浩然返乡。735年春，依约三下江东去见崔国辅，路过江夏时，遇到李白，李白作名诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

　　可惜崔国辅已经应诏离开江南，孟浩然留有“我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。”之句。命运总是这样作弄孟浩然。他的两次赴京(东西二都)、三次下吴越，博取了盛名，与同期一批诗人订交，换来的现实却是骨感的。

　　然而，孟浩然并未气馁。在襄樊时，他仍一如既往地热心结交经过之官员、文人。“检点孟浩然集，现存的250多首作品中，有十之六七是寄赠、酬答、送别、留别、宴会、登高怀人等用于应酬、交游之作”。737年夏天，张九龄被贬至荆州任长史，孟浩然应邀去作张九龄的幕宾。一年多之后，他离开荆州返家。张九龄虽被贬，但政治声望仍在，孟浩然是抱着极大的希望去投奔其账下的.，有诗“寄语朝廷当世人，何时重见长安道”为证。然而希望再次被摔得粉碎。他未受到提拔、重用，只承担了一次赴扬州的公出。在张九龄身边，也只是陪同观猎、游览、祠祭，无国事可商。张九龄是政治家，他明白进退尺度，不可能在荆州大张旗鼓地有什么作为，孟浩然却不懂，张九龄的韬光养晦加重了他的绝望。绝望之后，辞归襄樊。一年后背上生疮，初愈便接待了来访的王昌龄，因食海鲜病发而亡。

　　孟浩然得年五十二岁，不算长寿。对他貌似波澜不兴，实则暗流涌动的一生，学界的看法是相似的，“诗人一生遑遑无宁，孜孜以求地奔走于干谒求仕的道路上”。但孟浩然仍然是一位隐士，施蛰存说：“并不是说孟浩然不配称为隐士。他还是隐士。唐代知识分子由进士及第而从政，叫作入仕。落第回家，终生不得官职叫归隐。唐代所谓隐士，仅仅意味着此人没有功名，不像宋以后的隐士，根本不参加考试，不求功名，甚至韬光养晦，甘心使自己默默无闻，老死无人知道。”只是不同于王维的大隐于朝，孟浩然是心不甘、情不愿地小隐于野。他有那么多经世济国的抱负从来都没有被展开。

　　孟浩然（689—740）是盛唐著名的山水田园诗人，受有唐一代科举入仕的影响，生*结交干谒权贵公卿，也曾参加科举考试，但终其一生几乎没有真正踏上仕途。和同时代许多仕宦诗人相比，他的仕进之路显得尤为坎坷。孟浩然仕进研究中有些问题历代争讼不绝，多无定论，笔者不揣浅陋，就两个重要的小问题粗陈鄙见，求教方家。

　　孟浩然谒见的张丞相是谁

　　开元十六年（728）孟浩然赴长安参加十七年春闱进士考试，时正好年届四十，后世多误以为他四十岁了才追求仕进。正史记载孟浩然“年四十，乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟服，无敢抗”（《新唐书·孟浩然传》）。又《唐才子传》记载孟浩然：“四十游京师，诸名士间尝集秘省联句，浩然曰：‘微云淡河汉，疏雨滴梧桐。’众钦服。”所以，孟浩然在四十岁之时赴京城长安应该是确有其事；而且，此次“游”京师是带着参加进士考试的重要目的来的。那么，孟浩然真的是四十岁才开始追寻仕途吗？根据史书文献的梳理，答案显然是否定的。

　　唐代科考重声名，致使行卷和干谒风气盛行，孟浩然和李白、杜甫等大诗人都曾多次做过此事。开元四年（716），孟浩然27岁时由襄阳南下岳州，以诗作干谒“张丞相”，若以此为标志，可知孟浩然在二十多岁的时候就开始踏上追求仕进之路；但由于孟浩然一生中交往有两位“张丞相”——张说（667—730）和张九龄（673—740），且都对其有知遇之恩，因而，在此问题上易于混淆。后世多认为孟浩然在开元四年干谒的张丞相是张九龄而非张说。笔者通过两《唐书》、《全唐诗》以及孟浩然、张说、张九龄等人的年谱考证发现，孟浩然最早追求仕进谒见的张丞相应该是张说。理由如下：

　　其一，初盛唐时期，中书、门下、尚书“三省”长官中书令、侍中、尚书左右仆射等皆可称为“某某丞相”。玄宗朝时的“同中书门下三品”或“同中书门下*章事”，权力大致等同于宰相，也被称为丞相或宰辅。张说第一次拜相担任同中书门下*章事是在景云二年（711），时年44岁；张九龄则是在张说去世三年之后，也即开元二十一年（733）担任同中书门下*章事，此时张九龄已60岁高龄，孟浩然也已经44岁。可知，孟浩然在开元四年（716）27岁的时候干谒的张丞相只能是张说。

　　其二，后世误以为孟浩然早年谒见的“张丞相”为张九龄的主要原因是，两位“张丞相”都曾经被贬荆州，而且被贬之时都曾担任过“长史”一职，巧合的是孟浩然在他们被贬荆州时都曾拜见过他们。张说在开元四年被贬岳州，在此五年前已经拜相，开元五年（一说开元六年）左迁荆州，孟浩然于此年以《临洞庭湖赠张丞相》干谒并得见张说；开元二十五年（737）张九龄被贬荆州大都督府长史，亦在被贬之前四年首次担任丞相职位，但张九龄被贬荆州已是在张说被贬荆州二十一年之后了，孟浩然于此年夏天在张九龄幕府短暂供职，后因病隐退。张说在开元四年被贬岳州之时，张九龄还只是唐王朝寂寂无闻的小京官宣议郎（行左拾遗）。

　　其三，孟浩然是何时得识张九龄呢？笔者研究发现，计有功《唐诗纪事》（卷二十三）载开元十一年：“明皇以张说之荐召浩然，令诵所作。”是年孟浩然应玄宗征召赴京应命，在此年秋冬时节动身途中遇雪，有诗作《赴京途中遇雪》（《孟浩然全集》卷三），考《旧唐书·玄宗纪》开元十一年：“十一月，自京师至于山东、淮南大雪，*地三尺余。”此年张九龄受张说荐举在朝廷任中书舍人，他们皆为张说荐举之人，很有可能通过张说而相识相交。

　　“不才明主弃”是否确有其事

　　王定保《唐摭言》记载王维私会孟浩然于衙署（《新唐书·孟浩然传》作“内署”）而玄宗突访的传奇故事，并流传甚广：“维待诏金銮殿，一旦，召之商较风雅，忽遇上幸维所，浩然错愕伏床下，维不敢隐，因之奏闻。”唐玄宗不仅没有怪罪二人，反而“令诵所作”，让孟浩然当面吟诵自己的诗作，孟浩然即诵念了《岁暮归南山》（《河岳英灵集》诗题作《归故园作》），由于诗中的“不才明主弃”而惹恼了玄宗“因命放归南山”。其后，魏泰的《临汉隐居诗话》、《新唐书》、计有功《唐诗纪事》以及孙光宪《北梦琐言》、阮阅《诗话总龟》皆引以为传，只不过计有功的说法是玄宗以张说之荐召浩然令诵所作；孙光宪则说是李白被玄宗征召为翰林后荐孟浩然而令诵所作，但其中的漏洞何文焕的《历代诗话考察》、胡震亨的《唐音癸签》以及当代学者刘文刚、王辉斌等先生均证明其为伪说。

　　结合前人的考证，笔者觉得从正常的逻辑和孟浩然吟诵的诗作本身来看，孟浩然在玄宗前赋诗有许多疑点：第一，孟浩然非有李白狂放不羁之性格，不可能在面见玄宗这样难寻的机会之时吟诵“不才明主弃”这样自毁前程的诗句。第二，从诗歌的诗题和作品本身的基调来看，诗题无论是《岁暮归南山》还是《归故园作》都应该是回故乡或者是被放归之后的落寞之作。诗中的“白发催年老”“永怀愁不寐”充斥着失意之后满满的愁闷、哀伤等情感。第三，虽然开元十一年张说向唐玄宗推荐了孟浩然而有了应诏赴京之实，但是却没有任何获得玄宗召见的历史文献记载，也许是“北阙休上书”中透露出浩然在召见前的上书不得玄宗赏识，故“不才明主弃”而未获得最终的召见；也有可能诗中的“多病故人疏”透露出浩然赴京后多病耽误了觐见，甚至是由于多病连朋友也疏远了。第四，据陈铁民、张清华等的《王维年谱》，开元十一年、十二年王维在济州任所，因而此“故事”不可能发生于孟浩然与王维之间。如果“故事”发生在开元十六年孟浩然赴京，年届四十应开元十七年春季的科考，尚有可能，此期孟浩然的好友王昌龄在秘书省（唐朝“内署”之一）作校书郎。孟浩然曾经在秘书省与诸名士联句“众钦服”，则故事中内署的主人公可能是王昌龄而非王维，但校书郎职位低微，玄宗不可能屈尊去一个校书郎的内署。

　　综上，笔者认为，孟浩然很有可能终其一生都没有见过玄宗，更不用说在玄宗面前吟诗了，否则《旧唐书》不会没有记载。而《新唐书》里敷衍出这么一则传奇故事，很显然关于此点，《旧唐书·孟浩然传》虽记载极简，似更为可信。

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孟浩然的古诗

　　1、《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　2、《宿建德江》

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　3、《秋登兰山寄张五》

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望始登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔洲如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　4、《临洞庭》

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　5、《宿业师山房待丁大不至》

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝径。

　　6、《夜归鹿门山歌》

　　山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　　人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

　　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

　　7、《与诸子登岘山》

　　人事有代谢，往来成古今。

　　江山留胜迹，我辈复登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

　　羊公碑字在，读罢泪沾襟。

　　8、《早寒江上有怀》

　　木落雁南渡，北风江上寒。

　　我家襄水曲，遥隔楚云端。

　　乡泪客中尽，孤帆天际看。

　　迷津欲有问，*海夕漫漫。

　　9、《岁暮归南山》

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　白发催年老，青阳逼岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗墟。

　　10、《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　11、《秦中感秋寄远上人》

　　一丘尝欲卧，三径苦无资。

　　北土非吾愿，东林怀我师。

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孟浩然的田园古诗

孟浩然的田园古诗

　　在生活、工作和学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的孟浩然的田园诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　2、《秋登兰山寄张五》

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭。

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　3、《岁暮归南山》

　　北阙休上书，南山归敝庐。

　　不才明主弃，多病故人疏。

　　白发催年老，青阳逼岁除。

　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。

　　4、《登鹿门山》

　　清晓因兴来，乘流越江岘。

　　沙禽*方识，浦树遥莫辨。

　　渐至鹿门山，山明翠微浅。

　　岩潭多屈曲，舟楫屡回转。

　　昔闻庞德公，采药遂不返。

　　金涧饵芝术，石床卧苔藓。

　　纷吾感耆旧，结揽事攀践。

　　隐迹今尚存，高风邈已远。

　　白云何时去，丹桂空偃蹇。

　　探讨意未穷，回艇夕阳晚。

　　5、《北涧泛舟》

　　北涧流恒满，浮舟触处通。

　　沿洄自有趣，何必五湖中。

　　6、《登鹿门山怀古》

　　清晓因兴来，乘流越江岘。

　　沙禽*初识，浦树遥莫辨。

　　渐到鹿门山，山明翠微浅。

　　岩潭多屈曲，舟楫屡回转。

　　昔闻庞德公，采药遂不返。

　　金涧养芝术，石床卧苔藓。

　　纷吾感耆旧，结缆事攀践。

　　隐迹今尚存，高风邈已远。

　　白云何时去，丹桂空偃蹇。

　　探讨意未穷，回艇夕阳晚。

　　7、《洞庭湖寄阎九》

　　洞庭秋正阔，余欲泛归船。

　　莫辨荆吴地，唯馀水共天。

　　渺弥江树没，合沓海潮连。

　　迟尔为舟楫，相将济巨川。

　　8、《湖中旅泊，寄阎九司户防》

　　桂水通百越，扁舟期晓发。

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关于孟浩然的古诗

关于孟浩然的古诗（精选30首）

　　孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳人，世称孟襄阳。下面是小编收集的关于孟浩然的.古诗（精选30首），欢迎大家参考。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

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孟浩然写的古诗

孟浩然写的古诗

　　导语：孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的'山水田园派诗人。下面是小编收集的孟浩然写的古诗，欢迎大家参考。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

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孟浩然的诗50首

孟浩然的诗50首

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的`孟浩然的诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《宿建德江》

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　2、《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开筵面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　3、《春晓》

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　4、《留别王维》

　　寂寂竟何待，朝朝空自归。

　　欲寻芳草去，惜与故人违。

　　当路谁相假，知音世所稀。

　　只应守寂寞，还掩故园扉。

　　5、《夏日南亭怀辛大》

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夜凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴消响。

　　欲取鸣琴弹，慨无知音赏。

　　感此怀故人，终霄劳梦想。

　　6、《送辛大之鄂渚不及》

　　送君不相见，日暮独愁绪。

　　江上空裴回，天边迷处所。

　　郡邑经樊邓，山河入嵩汝。

　　蒲轮去渐遥，石径徒延伫。

　　7、《江上别流人》

　　以我越乡客，逢君谪居者。

　　分飞黄鹤楼，流落苍梧野。

　　驿使乘云去，征帆沿溜下。

　　不知从此分，还袂何时把。

　　8、《宴包二融宅》

　　闲居枕清洛，左右接大野。

　　门庭无杂宾，车辙多长者。

　　是时方盛夏，风物自潇洒。

　　五日休沐归，相携竹林下。

　　开襟成欢趣，对酒不能罢。

　　烟暝栖鸟迷，余将归白社。

　　9、《与王昌龄宴王道士房》

　　归来卧青山，常梦游清都。

　　漆园有傲吏，惠好在招呼。

　　书幌神仙箓，画屏山海图。

　　酌霞复对此，宛似入蓬壶。

　　10、《襄阳公宅饮》

　　窈窕夕阳佳，丰茸春色好。

　　欲觅淹留处，无过狭斜道。

　　绮*卷龙须，香杯浮玛瑙。

　　北林积修树，南池生别岛。

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孟浩然的古诗有哪些（孟浩然最著名的古诗分享）

孟浩然，本名浩，字浩然，湖北襄阳人，世称孟襄阳，唐代著名诗人。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居湖北襄阳鹿门山，生了六子。尽管他没有担任过官职，但是在当时有着极高的声望，连王维和张九龄对他都另眼相看。另外，李白也写过“吾爱孟夫子，风流天下闻”这样的诗句，以此来肯定孟浩然的学识和人品。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。

今天复*孟浩然的《过故人庄》，原文如下：

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花 。

这首诗的大意是：老朋友非常好客，预备了鸡和黄米饭，饭菜十分丰盛。诚心敬意，盛情邀请我到他的田庄去赏玩。翠绿的树林围绕着村落，四面环绕，一片郁郁葱葱。村庄外墙的不远处，横卧着苍青的山峦，背靠青山。坐在屋内，推开窗户，就直接面对着打谷场和菜园子。端起酒杯，一边开怀畅饮，一边闲谈着农耕农种和庄稼收成情况。天下没有不散的宴*，等到九九重阳节到来时，我们再相聚。到时候，再回到这里，还是这个老地方，我们一起观赏盛开的菊花，品尝自酿的菊花酒。

这首诗是孟浩然隐居湖北襄阳鹿门山时，对自己拜访老朋友，在其田庄做客这件事情的描写。当时，他心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。

孟浩然这首《过故人庄》是一首五言律诗，写的是他应邀到一位农村老朋友家做客的事情经过。在绿意盎然、淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，闲谈家常，宾主尽欢，待客的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了，充满了乐趣，抒发了他和朋友之间真挚的友情。全诗寓情于景，情景交融，通篇叙事，句句口语，亲切自然，如话家常，语言朴实无华，一如所表达的朴素的情感，可谓淡中存奇，隽永耐品。正所谓绚烂之极归于*淡，淡而浓，浅而厚，*而远。这首诗初看似乎*淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的国画，将景、事、情三者完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。

回顾全诗，其最大特点就是一个“淡”字。一个普通的农庄，一顿鸡黍饭的普通款待。一座秀美田园，一对老友相会。没有繁文缛节，只有来去自便；没有山珍海味，只有家常便饭；没有高谈阔论，只有百姓随谈。一切都是那么*淡而自然，就连诗句都是极其普通的口语。这种淡淡的*易*人的风格，恰恰与孟浩然描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式与内容的高度契合，恬淡亲切，却又不是*浅枯燥。农家朴实的气氛、别具一格的环境、心灵境界的契合、田园风光的留恋，如此等等，无不在字里行间精准表达出来，含蓄曲折地反映了他对官场的厌倦，使诗歌的艺术美及其所要表现的内容有机地融合在一起，诗的魅力在**淡淡中显示出来，表现了孟浩然高超的艺术功力。最后说一句，秋天快到了，抓紧去与老友相会吧 ！

2021年8月6号

今天复*孟浩然的《宿建德江》，原文如下:

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

这首诗的大意是:把船停泊在沙洲旁，沙洲及其周边烟雨弥漫。日暮时分，暮色苍茫，客居他乡的愁绪涌上心头，显得更加突兀，更加明显。原野无边无际，四野空阔，远远望去，远处的天空，比*处的树还低。江水清澈，月映江中，人在船上，俯身而望，仿佛觉得月亮在向人亲*。

孟浩然的这首《宿建德江》，是一首刻画秋江暮色，格调清丽的写景五言绝句，是唐人五绝中的写景名篇。抒发了其漂泊异乡的惆怅，以及困顿的情感。他通过选取不同的景物，营造出一种忧愁清冷的氛围，表达自己的离愁别绪，以及对前路感到茫然的困惑。全诗好景如画，寓情于景，将自己的心情与描写的景物融为一体，淡而有味，含而不露，自然流出，风韵天成，颇有特色。

研读这首诗，就不得不说一下孟浩然的身世和处境。孟浩然十一岁开始读书，到了四十多岁，仍一事无成，只得逃离洛阳的世俗交游，去吴越寻找好山好水，以图排遣出仕不得的失意。此时的他，孑然一身，置身于暮色笼罩的建德江畔，环顾四周，四野茫茫，天高树静，江清月明，一瞬间，千愁万绪，纷来沓至。理想的幻灭，人生的坎坷，羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，尽在这淡淡的几行诗文中，不断地向外涌现。

大家都知道，孟浩然是一位受到李白推崇的优秀诗人，他可以熟练地选取出能够准确代表心中所想的景物，辅以娴熟的写诗技巧，寥寥数笔，就能点染出一幅淡然隽永的图画。一句“江清月*人”，赋予明月善解人意的灵性，即使是诉说忧愁，也*添了一份淡雅。他不属于那种豪迈的盛唐诗人，他在诗文中只是纯熟自然地表现个人感受，更多的是清丽与恬淡，从而充分体现了其独特的艺术魅力和人格魅力。

2021年6月24号

今天立夏，复*孟浩然的《夏日南亭怀辛大》，原文如下:

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

这首诗的大意是:不知不觉间，傍山的日光，忽然就西落了。原本在池塘上面的月亮，慢慢地从东方升起。披散着头发，放浪不羁地在夜晚乘凉。打开窗户，门户大开，躺卧在幽静宽敞的地方。晚风微微吹拂，送来阵阵荷花的香气，清香怡人。夜间的露水从竹叶上滴下，发出细微而清脆的响声。面对如此良辰美景，正想也最适合拿琴来弹奏。可是很遗憾，老朋友不在，没有知音来欣赏。有感于此，所以更加怀念老朋友。就算半夜做梦，都在梦中苦苦地想念着他。

说到这首诗的创作背景，首先得介绍一下孟浩然的家乡。据资料记载，南亭，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附*。辛大即辛谔，在家排行老大，故称辛大。辛大是孟浩然的同乡知己好友，常于夏日来南亭纳凉，并与孟浩然约会见面，二人在一起弹琴饮酒畅谈。这首诗就是专门写给好朋友辛大的。

孟浩然的这首《夏日南亭怀辛大》，描绘了夏夜乘凉的悠闲自得，抒发了对老友的怀念。全诗写景状物细腻入微，语言流畅自然，情境浑然一体，诗味醇厚，意韵盎然，给人一种清闲之感。据资料介绍，其诗特色是朴实自然，善于捕捉生活中的诗意感受，遇什么景就写什么景，从不专门挑选奇特离异的景致，虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。这首《夏日南亭怀辛大》就是其有代表性的名篇。

整体来看，这首诗不过写一种闲适自得的情趣，兼带点无知音的感慨，并无十分厚重的思想内容。然而，全诗从夕阳西下——入夜所觉的竹露荷风——夜深人静弹琴不能而怀辛大——期待梦里相见，一气呵成，如行云流水，层层递进，自然衔接，由境及意，浑然一体，自然醇厚，余韵无穷，充分展示了“孟”诗的特点。

“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”。孟浩然的这种思念只是淡淡的，一点点小惆怅而已，但足以拨动我们那根敏感的心弦。人生难得一知己！生活中，我们常常会遇到这样的情况，有不顺心的事，碍于个人隐私，或者个人面子，一时竟找不到一个倾诉对象，找一个无话不谈的人竟然那么难。每每如此，就会不自然地怀念那些曾经的为数不多的无话不谈的知心朋友。

2021年5月5号

今天复*孟浩然的《春晓》，原文如下:

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

这首诗的大意是:春困秋乏，春夜不冷不热，最适合酣睡，不知不觉就到了天亮。一觉睡到自然醒，天已放亮，首先听到的，是窗外一片欢快的小鸟鸣叫声。昨晚，隐隐约约听到风声和雨声，似乎下了一夜的春雨。经过一夜的风吹雨打，应该打落了不少花瓣，庭院里，石阶上，一定铺满了缤纷的落花吧。

据资料介绍，这首诗是孟浩然隐居在湖北襄阳鹿门山时所做，意境十分优美。当时，他过着恬淡自然的隐居生活，身处“慢生活”之中，远离尘世喧嚣，心情闲适，可以“侧耳倾听”大自然的天籁之音，可以用心去体会大自然的天然美。因此，他抓住春天的早晨，刚刚醒来时的一瞬间，展开描写和联想，生动地表达了对春天的热爱和怜惜之情。

孟浩然的这首《春晓》，语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从他心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着他的生命，跳动着他的脉搏。不得不说，诗歌创作天分很重要。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁之音。

这首诗看起来朴实无华，但品起来却是别有意趣，值得反复朗诵。他用坦承直白的语言，表达内心最真实的感受，所起到的效果，反而比精心雕琢，更经得起玩味，更能打动人心。也许，这就是人们常说的:天然去雕饰吧。

从我个人而言，作为一个业余爱好者，虽然对古典诗词的喜爱由来已久，但真正深入的学*研究，也就是*几年的事。以前只是皮毛而已，很多诗词记不清、记不全，不能正确理解其真实含义。真正在脑海里记忆非常清晰非常深刻的，也就是李白的《静夜思》，王维的《相思》，孟浩然的《春晓》。我想，大家肯定也对这几首诗非常熟悉。可以说，孟浩然的这首《春晓》，家喻户晓，深入人心。所谓:大道至简。越是通俗易懂，越是家喻户晓，越说明其艺术水*之高。

2021年4月14号

大唐盛世，涌现出许多著名诗人，风格迥异，各领风骚，李白浪漫，杜甫愁苦，王维禅意，李商隐多情，孟浩然清雅。读孟浩然的诗，如同观赏一条清水里的鱼儿一样，一眼即可看穿鱼儿优雅的姿态。其代表作主要有:《春晓》、《过故人庄》、《宿建德江》、《望洞庭湖赠张丞相》。尤其是《春晓》，读来朗朗上口，浅显易懂，颇具美感，已成为当代必不可少的儿童启蒙诗。今天，重点温*一下《望洞庭湖赠张丞相》。

诗词原文如下:

八月湖水*，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

下面在学*阅读有关资料的基础上，结合个人理解，用自己的语言，解析一下诗词大意:江南的八月，已是中秋时节，雨水丰沛，奔流不息的长江之水，把洞庭湖涨的满满的，湖水几乎与湖岸齐*。洞庭湖浩瀚渺茫，一望无际，足以包容下无边无垠的天空，水中倒影着蓝天白云，碧水蓝天，浑然一体。纵贯南北，足踏荆楚，云梦泽幅员辽阔，举世闻名，但洞庭湖水蒸腾出的白雾，迷迷茫茫，依然将其完全笼罩。风起云涌，波涛汹涌，波浪相互拍打的声音，声振于天，似乎要把岳阳城撼动。面对如此波澜壮阔的洞庭湖，我想要渡水，到湖上乘风破浪，饱览秀美风光，可惜，却没有船只来渡我。当今，天子圣明，天下承*，一派繁荣盛世景象，而我饱读诗书，才德兼备，却闲居在家，不能为国家社稷效力，真的是从内心感到羞愧。洞庭湖岸边，有许多垂钓的人，他们悠然自得，悠闲自在，一边欣赏优美风光，一边享受钓鱼的乐趣，而我只能傻傻地坐在旁边观看，无所事事。看着那些垂钓者，纷纷大显身手，收获满满，钓到手的鱼儿，活蹦乱跳，又美又肥，我也只能空怀一片羡慕之情啦。

这是一首干谒诗，也就是相当于现在的自荐书。前半部分写景，气势磅礴，十分大气。后半部分表情达意，既含蓄婉转，又十分直白，把自己要为国家建功立业的想法，表达的明白无误。不管怎么说，这首诗依然保持了其自身诗歌“清雅”的特点。诗如其人。正如李白《赠孟浩然》中所说:“吾爱孟夫子，风流天下闻。”

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《黄鹤楼送孟浩然之广陵》古诗

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家整理的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　教材简析：本课编排的三首古诗《送元二使安西》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《赋得古原草送别》分别是唐代诗人王维、李白、白居易的著名诗作。三首诗都是描写送别朋友时，与朋友依依惜别的情景，表达了对朋友的浓浓深情。

　　教学目标：

　　1．学会“浥”一个会认字和“孟、陵、鹤”三个会写字。

　　2．结合注释读懂诗句的意思，并能试着背下来。

　　3．想象诗句描绘的画面，体会诗人与朋友相送时的思想感情。

　　4．朗读并背诵课文，默写课文。

　　教学重点：结合注释读懂诗句的意思。

　　教学难点：体会诗人的思想感情。

　　课时安排：两课时。

　　第一课时

　　教学目标

　　1．学会“浥”一个会认字和“孟、陵、鹤”三个会写字。

　　2．借助注释，理解每一首古诗的意思。

　　3．正确、流利地朗读古诗。

　　教具准备

　　1．生字新词卡片。

　　2．查阅资料，了解古诗创作的背景。

　　教学过程

　　一、谈话导入，揭示课题

　　1．导语：人问处处有真情。亲情是伟大的，友情是珍贵的，爱情是甜蜜的，而陌生人间的情感则是崇高的。这些情给人温暖、给人力量，给人醉心的感动。这些情为我们演绎着人世间的真、善、美。

　　2．揭题：这节课，我们就来学*三首古诗，去用心体会诗中所蕴含的美好情感。

　　3．教师板书课题：古诗三首。

　　二、正确读诗，整体感知

　　1．学生自由朗读三首古诗，要求读准字音，读通诗句。

　　2．逐首指名朗读，集体评议，纠错正音。

　　3．结合朗读评议，学*诗中的生字新词。

　　⑴认识生字，并理解意思。

　　浥：湿。萋萋：草木茂盛的样子。

　　⑵识记字形，正确书写。

　　孟——盂陵——凌鹤——鹳

　　4．正确、流利地朗读三首古诗，读好停顿，读出诗的节奏与韵律。

　　5．整体感知古诗内容：说说读了这三首诗，你有什么新发现。

　　⑴三首都是唐朝诗人写的送别诗。

　　⑵三首古诗都是写诗人在春天送别友人的情景。

　　①第一首古诗写的是唐朝诗人王维在渭城送好友元二出使安西。

　　②第二首古诗写的是唐朝诗人李白在黄鹤楼送好友孟浩然去扬州。

　　③第三首古诗写的是唐朝诗人白居易在原野上送王孙远去荒城。

　　⑶三首古诗中第一、二两首是七言诗，各是四句；第三首是五言诗，共有八句。

　　⑷三首古诗的题目基本上都点明古诗所描述的事件。

　　三、借助注释，理解诗意

　　1．认真读古诗，边读诗句边看注释，先弄清每行诗句的意思，再连起来说说整首诗的意思。

　　2．学生独立读诗，理解诗意。

　　3．小组合作交流，针对有疑问处，展开讨论，解疑。

　　4．逐首反馈，全班交流。

　　⑴《送元二使安西》：渭城早晨的雨湿润了路上的沙尘。旅店和道路两旁的柳树都被早晨的雨水洗得格外清新。劝你再干一杯酒，只因你西去出了阳关一路艰辛，再没有知已的老朋友。

　　⑵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：我在黄鹤楼和老朋友辞别。在春光明媚的三月，老朋友坐着船顺流直下到扬州去。那只孤单的小船越走越远，远远望去帆影逐渐模糊，消失在蓝天的尽头。只看见浩浩荡荡的长江水滚滚地流向远远的水天交接之处。

　　⑶《赋得古原草送别》：原野上的青草繁茂，一年一度枯了又会繁茂起来。燎原的野火能把枯干的野草连叶带茎统统烧尽，但深藏在地底下的根，在第二年春风吹拂时，春雨滋润下还会复生，重新铺盖大地。伸向远方的散发清香的青草侵占了古老的道路，在睛天阳光的照耀下，一片翠绿接连着荒城。今天我又来送别朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。

　　5．有感情地朗读古诗。

　　四、课堂小结

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孟浩然的诗

　　1、《宿建德江》　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。　　野旷天低树，江清月*人。

　　2、《过故人庄》　　故人具鸡黍，邀我至田家。　　绿树村边合，青山郭外斜。　　开筵面场圃，把酒话桑麻。　　待到重阳日，还来就菊花。

　　3、《春晓》　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。　　夜来风雨声，花落知多少。

　　4、《留别王维》　　寂寂竟何待，朝朝空自归。　　欲寻芳草去，惜与故人违。　　当路谁相假，知音世所稀。　　只应守寂寞，还掩故园扉。

　　5、《夏日南亭怀辛大》　　山光忽西落，池月渐东上。　　散发乘夜凉，开轩卧闲敞。　　荷风送香气，竹露滴消响。　　欲取鸣琴弹，慨无知音赏。　　感此怀故人，终霄劳梦想。

　　6、《送辛大之鄂渚不及》　　送君不相见，日暮独愁绪。　　江上空裴回，天边迷处所。　　郡邑经樊邓，山河入嵩汝。　　蒲轮去渐遥，石径徒延伫。

　　7、《江上别流人》　　以我越乡客，逢君谪居者。　　分飞黄鹤楼，流落苍梧野。　　驿使乘云去，征帆沿溜下。　　不知从此分，还袂何时把。

　　8、《宴包二融宅》　　闲居枕清洛，左右接大野。　　门庭无杂宾，车辙多长者。　　是时方盛夏，风物自潇洒。　　五日休沐归，相携竹林下。　　开襟成欢趣，对酒不能罢。　　烟暝栖鸟迷，余将归白社。

　　9、《与王昌龄宴王道士房》　　归来卧青山，常梦游清都。　　漆园有傲吏，惠好在招呼。　　书幌神仙箓，画屏山海图。　　酌霞复对此，宛似入蓬壶。

　　10、《襄阳公宅饮》　　窈窕夕阳佳，丰茸春色好。　　欲觅淹留处，无过狭斜道。　　绮*卷龙须，香杯浮玛瑙。　　北林积修树，南池生别岛。　　手拨金翠花，心迷玉红草。　　谈笑光六义，发论明三倒。　　座非陈子惊，门还魏公扫。　　荣辱应无间，欢娱当共保。

　　11、《寻香山湛上人》　　朝游访名山，山远在空翠。　　氛氲亘百里，日入行始至。　　杖策寻故人，解鞭暂停骑。　　石门殊豁险，篁径转森邃。　　法侣欣相逢，清谈晓不寐。　　*生慕真隐，累日探奇异。　　野老朝入田，山僧暮归寺。　　松泉多逸响，苔壁饶古意。　　谷口闻钟声，林端识香气。　　愿言投此山，身世两相弃。

　　12、《云门寺西六七里，闻符公兰若最幽，与薛八同往》　　谓予独迷方，逢子亦在野。　　结交指松柏，问法寻兰若。　　小溪劣容舟，怪石屡惊马。　　所居最幽绝，所住皆静者。　　云簇兴座隅，天空落阶下。　　上人亦何闻，尘念都已舍。　　四禅合真如，一切是虚假。　　愿承甘露润，喜得惠风洒。　　依止托山门，谁能效丘也。

　　13、《宿天台桐柏观》　　海行信风帆，夕宿逗云岛。　　缅寻沧洲趣，*爱赤城好。　　扪萝亦践苔，辍桌恣探讨。　　息阴憩桐柏，采秀弄芝草。　　鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。　　愿言解缨绂，从此去烦恼。　　高步凌四明，玄踪得三老。　　纷吾远游意，学彼长生道。　　日夕望三山，云涛空浩浩。

　　14、《岘潭作》　　石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。　　试垂竹竿钓，果得槎头鳊。　　美人骋金错，纤手脍红鲜。　　因谢陆内史，莼羹何足传。

　　15、《题终南翠微寺空上人房》　　翠微终南里，雨后宜返照。　　闭关久沈冥，杖策一登眺。　　遂造幽人室，始知静者妙。　　儒道虽异门，云林颇同调。　　两心相喜得，毕景共谈笑。　　暝还高窗眠，时见远山烧。　　缅怀赤城标，更忆临海峤。　　风泉有清音，何必苏门啸。

　　16、《初春汉中漾舟》　　羊公岘山下，神女汉皋曲。　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。　　轻舟恣来往，探玩无厌足。　　波影摇妓钗，沙光逐人目。　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　17、《宿业师山房，期丁大不至》　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。　　松月生夜凉，风泉满清听。　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。　　之子期宿来，孤琴候萝径。

　　18、《耶溪泛舟》　　落景馀清辉，轻桡弄溪渚。　　澄明爱水物，临泛何容与。　　白首垂钓翁，新妆浣纱女。　　相看似相识，脉脉不得语。

　　19、《彭蠡湖中望庐山》　　太虚生月晕，舟子知天风。　　挂*候明发，眇漫*湖中。　　中流见匡阜，势压九江雄。　　黤黕容霁色，峥嵘当晓空。　　香炉初上日，瀑布喷成虹。　　久欲追尚子，况兹怀远公。　　我来限于役，未暇息微躬。　　淮海途将半，星霜岁欲穷。　　寄言岩栖者，毕趣当来同。

　　20、《登鹿门山》　　清晓因兴来，乘流越江岘。　　沙禽*方识，浦树遥莫辨。　　渐至鹿门山，山明翠微浅。　　岩潭多屈曲，舟楫屡回转。　　昔闻庞德公，采药遂不返。　　金涧饵芝术，石床卧苔藓。　　纷吾感耆旧，结揽事攀践。　　隐迹今尚存，高风邈已远。　　白云何时去，丹桂空偃蹇。　　探讨意未穷，回艇夕阳晚。

　　21、《游明禅师西山兰若》　　西山多奇状，秀出倚前楹。　　停午收彩翠，夕阳照分明。　　吾师住其下，禅坐证无生。　　结庐就嵌窟，剪苕通往行。　　谈空对樵叟，授法与山精。　　日暮方辞去，田园归冶城。

　　22、《登望楚山最高顶》　　山水观形胜，襄阳美会稽。　　最高唯望楚，曾未一攀跻。　　石壁疑削成，众山比全低。　　晴明试登陟，目极无端倪。　　云梦掌中小，武陵花处迷。　　暝还归骑下，萝月映深溪。

　　23、《疾愈过龙泉寺精舍，呈易、业二公》　　停午闻山钟，起行散愁疾。　　寻林采芝去，转谷松翠密。　　傍见精舍开，长廊饭僧毕。　　石渠流雪水，金子耀霜橘。　　竹房思旧游，过憩终永日。　　入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。　　日暮辞远公，虎溪相送出。

　　24、《万山潭作》　　垂钓坐盘石，水清心亦闲。　　鱼行潭树下，猿挂岛藤间。　　游女昔解佩，传闻于此山。　　求之不可得，沿月桌歌还。

　　25、《与黄侍御北津泛舟》　　津无蛟龙患，日夕常安流。　　本欲避骢马，何如同鹢舟。　　岂伊今日幸，曾是昔年游。　　莫奏琴中鹤，且随波上鸥。　　堤缘九里郭，山面百城楼。　　自顾躬耕者，才非管乐俦。　　闻君荐草泽，从此泛沧洲。

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