与守望有关的诗句

守望（组诗）

　　一：守望　　拍拍身上刚从菜园里沾来的泥土　　老人挺了挺腰身，眼睛干涩成一条缝　　头上几只鸽子吹着风哨　　等待和念想顺势起飞　　一株老草弓着身子，晃动，呼应着她默念的佛语　　身旁的老杨树也热心肠地伸长了脖子　　孩子们都好着呢　　老人，老草和老杨树异口同声　　　　风穿过声声叹息，一半儿是甜的，一半儿是辣的　　还有一些是需要流着泪的　　徘徊的脚印愈发深了　　皱纹深处的秘密愈发浅了　　很久以前的故事在念念不休里生长嫩芽　　唯有发迹的雪，绚烂得让人心碎　　那些日子宛如水中倒影　　逆流而上，百花盛开　　顺流而下，守望成河　　　　二：那条路　　已不知有多少年没走过那条路了　　它依然倔强　　弯弯曲曲地缠绕我梦中的庄园　　断壁与新物交替传授文明　　村旁的树老了，那条路血骨丰盈　　辽阔的黄土与方言相辅相成，栽种在心里　　模糊了我的双眼　　　　日暮，云霞和抽空思乡的人　　沿着月光的方向，沿着那条路　　一颗草摇曳成诗行　　一群麻雀怎么也排列不好韵律，唧唧喳喳地　　钻进了我家的老屋　　　　三：那扇门　　电影油漆，锈斑扣环，吱吱呀呀的声响　　角落里的蜘蛛试图安营扎寨　　大柴狗竖起耳朵叫唤几声　　门虚掩着，叫卖声传进来　　一道光也趁机射进来，照亮了娘脸上的斑　　眼角的鱼尾纹开成了花的形状　　花蕊里满是蜜汁　　　　一些话太过煽情，我不敢提　　怕和眼泪有染　　长长的影子拉直了徘徊　　装进行囊的情怀潮湿成一片海　　海的那头，娘在门里　　海的这头，我在门外　　　　四：秋思　　暑热收敛了心性　　风温柔了很多，仿佛一下子洞悉了世间的许多道理　　蝉有气无力地游离，歌词满是伤感　　光阴需要用心来焐热　　那么，我该做些什么呢？　　乡愁是月光里的常客，诗词泛白　　独自起舞略显清浮，于是弯下腰　　捡起一片落叶，它远比一朵花富有禅意　　如变异的色彩，飘舞的姿态　　如满是标点符号的脸　　　　不需要酒　　秋天就能把情感酝酿成一场醉事　　骨子里装满纯粹，空灵，畅怀　　下一场秋雨，便有了思乡的引子　　我和雨一见如故　　亲情与爱一笑相逢

　　编辑点评：

　　组诗四首，乡土气息浓厚，那些日子里的那条河、那条路、那扇门，还有现如今的秋思，勾勒出一幅跨越时空的守望之景，乡愁长长，长过时间，秋思深深，深过空间。全诗语言精练，感情真切，易引起读者共鸣。拜读欣赏，问候作者，感谢赐稿竹韵南山，愿佳作连连！

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守望田园（组诗）

1、　　母亲总是扎着　　一条蓝围巾　　就像母亲手中的锄头　　爱不释手　　站在田垄中　　母亲的围巾飘成一面旗帜　　在我的心中　　挥舞一生　　母亲弯着腰　　与庄稼说着悄悄话　　叶子温顺地贴着她的脸　　暖暖地撒娇　　那些不知趣的荒草　　败在母亲的锄下　　母亲牵着我五岁的小手　　幸福归家　　2、　　一场透雨　　明亮了小村的眼睛　　母亲的笑容　　开满树杏花　　早已准备好的心情　　爬上屋檐　　待哺的燕子　　衔来一束春光　　母亲把种子放进簸箕　　扬了扬　　院子里的天使们　　迅速登场　　叽叽喳喳的叫声　　像极了母亲　　唤我回家　　母亲把春天装上推车　　载着她的希望　　还有一个小淘气　　曾不懂事的我　　3、　　二叔家的毛驴真倔　　一阵疯跑　　犁开了四月的泥香　　自留地上　　一阕待写的诗行　　母亲是大地的诗人　　拨响点葫芦的韵律　　一句句种子　　播种出神奇的主题　　回过头来　　母亲小心翼翼　　把一道道垄沟　　趟*　　种子就此开始　　孕育生命的旅程　　母亲拽着石磙　　耙压土地　　我跟在后边　　直喊加油　　4、　　母亲总是早起　　把黑夜用柴禾点燃　　红彤彤的灶膛　　是母亲微笑的脸庞　　频率一致的风匣声　　是我懒睡的童谣　　母亲一直没有改变　　把一缕缕炊烟　　一道道捋直　　故乡的上空　　是挺拔的思念　　母亲利落地把生活　　酿制成甜美的饭香　　那均匀的玉米面饼子　　是我金色的回忆　　一直甜透　　童年，少年，中年　　直至母亲的暮年　　5、　　母亲很会缝补　　缝补我们的破衣破袜　　更会缝补　　那缺米缺粮的日子　　老大穿破的衣服　　在母亲的手里　　乔装打扮　　就成了老二的新装　　母亲还能把破旧的裤子　　改成我们遮体的短裤　　那些淘气的破洞　　被母亲一针一线堵死　　我体会不到母亲嘴里　　那碗稀粥的重量　　像今天我读不懂　　母亲白发和皱纹的重量一样　　母亲会东借西凑　　省吃俭用　　用她掏空的胃为我们缝补　　度命的干粮　　6、　　母亲牵着毛驴　　走在时光的路上　　十年　　小毛驴长成肥硕　　母亲却把自己　　牵得瘦如柴棒　　毛驴深情地　　啃食岁月的草坪　　时而与母亲搭讪　　在仰天长啸里　　读懂什么叫做感恩　　母亲用一把镰刀　　割开贫瘠贫瘠的胸膛　　一筐筐草在驴棚内　　堆成小山　　毛驴一冬的粮食　　塞满空无的六十年代　　母亲喜欢抱着一碗破粥　　和毛驴一起　　就着朝霞早餐　　作者：侯恩波

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守望先锋守望诗集

守望先锋守望诗集

　　【提要】本篇《[素材]守望先锋 【守望】_》由应届毕业生小编为需要作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

　　【守望】

　　无 法 随 你

　　随 你 轻 描 淡 写

　　天 晓 得

　　你 是 凡 · 高 的 画

　　我 却 站 在 门 外

　　一 花 一 世 界

　　一 沙 一 天 堂

　　走 在 都 市 灰 蒙 蒙 的. 天 空 下

　　一 切 都 已 杳 然

　　但

　　那 阳 光

　　那 原 野

　　却 还 依 旧 在 我 的 目 光 里 翱 翔

　　就 像 白 天 看 过 的 山 峦 与 河 流

　　经 过 一 次 又 一 次 的 比 较 和 琢 磨

　　即 使 在 没 有 月 光 的 夜 里

　　也 依 然 可 以 辨 出 山 的 颜 色

　　水 的 流 痕

　　浓 得 化 不 开 的 绿

　　溢 满 整 个 心 灵 的 向 日 葵

　　穿 过 阿 尔 卑 斯

　　翻 过 珠 穆 朗 玛

　　抬 头 望 望 温 暖 的 阳 光

　　望 望 湛 蓝 的 天 空

　　在 自 然 的 柔 波 里

　　人 类 不 过 是 一 条 幽 绿 的 水 草

　　凝 视 七 月 的 黄 昏

　　数 一 数 瓢 虫 背 上 的 星 斑

　　夏 日 的 落 叶

　　七 分 鹅 黄

　　三 分 橘 绿

　　自 然

　　守 望

　　……

　　……

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守望天穹

　　当夕阳淹没你的背影，　　你会感到那一刻的孤独吗？　　身后一个长长的足迹，　　在变成一个个人生记忆时，　　我们已成为一片漆黑，　　融合在夜色的光阴下栖息！　　我们犹如是一滴清水，　　落入浑浊大海找不到自己！　　于是在夕阳落下之时，　　却居然地只记得自己影子！　　　　当夏雨淋湿你的雨伞，　　你还会想起曾走过的小巷，　　那一个雨天里的邂逅？　　曾经走过的雨巷如一本书，　　写着丁香女子的诗行！　　你就是在我诗行里的丁香，　　像花儿一样的在芬芳！　　你不尽芬芳雨巷里的爱人，　　还芬芳着爱人的诗句，　　将这雨巷的诗句写成诗意！　　　　当你钟情于孤独之时，　　你是否会觉得有一屡夕阳，　　在慢慢的淹没着自己？　　你不只是我夕阳下的诗行，　　更是我雨巷里的爱人，　　我只想做你人生的一把伞，　　把人生最美好的遇见，　　写成在这雨巷最好的诗句，　　用夕阳淹没我的孤独，　　以温暖来陪着你走过漆黑！

　　编辑点评：

　　诗人以*似于伤感的笔调抒写出惆怅的叹息，然而诗的第三节，诗人笔锋一转，又抒发出与爱人相陪到老的愿望，令读者在低头沉吟时猛抬头望见了光明！感谢诗人赐稿，期待更多精彩！

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画中的守望（组诗）

　　1，黄昏的影子　　　　落日。层林尽染　　风卷起的黄叶延伸出一条山道　　黄昏的地*线，割断了娟子的离别　　　　他一直在翻山越岭。他告诉娟子　　他的脚步是一种修行。因为博爱，所以遥远　　他对娟子说这些的时候　　语音是那么的磁性，那么的柔软　　能随时勾走娟子的一颗心　　　　心疼的时候，娟子会对着他离去的方向祈福　　她相信她的祈福会越过一道道山梁　　准确无误地实现在他面前　　纵然“明月照高楼，流光正徘徊”　　　　怎么守望，都是一双炽热的眼神　　夕阳浸染的诗歌是一种血色浪漫　　无数情语化作升天的飞霞。怎么看，都是娟子易逝的红颜　　天色愈晚，愈拉长娟子的远方。大地落满雁羽　　　　山道的这头不知让娟子徘徊了多少遍　　踩疼的日子一页覆盖一页　　他临行前的身影已伟岸成树　　根须深深地扎进山道两旁的石缝里，青果累累　　挂满娟子的守望　　　　而我，不过一观画之人　　当目光触碰到娟子的眼神时　　正好听见一朵花枯萎的绝唱　　　　2，不和诗谈远方　　　　不和诗谈远方。所有的守望，都晾在这条山道上　　在时间的纵深里，娟子放任一头牛的倔强，不肯下山　　她把他的幻象不停地反刍，常常破涕为笑。山不动，她亦不动　　　　山上流动着野花的气息，风钻进娟子的肺腑　　清新而惬意。偶有落叶滑过她的眉梢　　山下的炊烟袅袅升起，入林即化　　他就是在这样的风景里去了远方。林海浩叹　　而他的脚印却在娟子的心头落地生根　　　　放下是红尘之外的禅　　空是娟子爱上他的劫　　一炷香燃在娟子的内心，耳边是他的声音轻柔　　　　一轮落日，映在山巅之上　　像一枚蘸血的印章

　　编辑点评：

　　诗，用最简短的字句表达最大化的空间和情感，比如：落日。层林尽染，六个字描述出一幅画的情景；黄昏的地*线，割断了娟子的离别，表达的不仅仅是一个守望妇人的形象，更有她满满的期待和望眼欲穿的心情，她的眼光始终落在地*线的地方，让人读来丝丝心疼，这是一个怎样的女主人翁和她遇到的事情？让读者不仅浮想联翩。好诗推荐。

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生命的守望组诗

生命的守望组诗

　　【一】

　　走*你无言的结局

　　苍老的心已经疲倦无力

　　诗人代言的文字

　　已经变成瘦骨嶙嶙的词句

　　清风傲骨还在吗

　　何日是才是良知的归期

　　【二】

　　孤独的行者

　　总是曲解人性的本意

　　行走真的很难吗

　　缺钙的骨骼无法支撑

　　日益肥胖的'身躯

　　可以嘲笑自由行走的人

　　死去或者比苟延残喘

　　更让人敬仰不已

　　【三】

　　不要让今天的泪水

　　再溅湿明日清纯的晨曦

　　涛声依旧的夜晚

　　还可以有红唇相依

　　不用再祈求什么

　　为了这份千年修炼的情缘

　　活着就该倍加珍惜

　　死亡也要傲然挺立

　　【四】

　　守候心灵最后一片净土

　　静待绿荫布满寂静的长堤

　　那是丢失的童年底片

　　还执著地跟随着影子

　　不断地丈量着心与心的距离

　　我真想化作一颗藤蔓

　　蜿蜒着爬进你的心底

　　让我在此筑巢吧

　　即使地老天荒

　　我也会厮守这神圣的区域

　　【五】

　　昨日不该被你的盟言

　　锁在月光虚假的柔情里

　　从此我成为了黑夜的奴隶

　　在苍茫的夜色中四处碰壁

　　至今还在黑暗中摸索

　　灵魂始终被月色蒙蔽

　　还我一颗透明的心吧

　　明天我要和阳光一起反击

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守望幸福

　　守望幸福的人，也是幸福的守望者

　　幸福就像一颗糖，尝过它味道的人就像是被上帝宠坏的孩子，希望得到更多，拥有更多。

　　当你细细品味它的时候，你会忘了所有的压力、所有的烦恼、所有的忧伤……

　　人只有经历过失去，才会懂得曾经拥有过的幸福。虽然那种幸福现在已经不复存在，但有过这种幸福的人已经是一个可以称为拥有幸福的人了。因为他的灵魂、他的内心不是孤独的，而是与幸福同行。

　　每个人都拥有幸福的权利，都可以选择自己想要的幸福，并且一直这样幸福着。

　　如果你现在正身处幸福中，请这样继续幸福着，因为懂得守望幸福的人，是一个值得以真诚之心坦诚相待的人。幸福的色彩太多太多，有爱情的幸福、友情的幸福、亲情的幸福……当这些幸福向你招手的时候，请敞开你的心扉，勇敢地去接受吧，因为它会让你在不幸福时变得幸福，让你在幸福时变得更幸福。人们喜欢幸福着的感觉，幸福的味道永远是独特的，无可替代的。

　　在人生的旅途中，我们不免会犯些错误，与幸福失之交臂，但请不要失去信心，因为你还有你自己，你不是一无所有，你还有追求幸福的权利，还可以继续追寻幸福的足迹。幸福不在于拥有的有，而在于付出多少。

　　人生总会有不如意，会难过，会失望，但有时候这也是一种幸福。因为有所期待，所以才会失望;因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福。虽然这种幸福有点痛，但痛也痛得物有所值。人生不能缺少幸福的痛，失去了它，即使用再多幸福的快乐去填满它，也无法达到它原本的意义。

　　所有正处于幸福之中或者正在追求幸福的朋友，希望你们懂得守望幸福，珍惜你身边一切美好的事物或者不幸，因为那都是上天的恩赐。我相信守望幸福的人，同时也一定是幸福的守望者。

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《麦田里的守望者》书评_爱情守望的唯美句子

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐《麦田里的守望者》书评。

《麦田里的守望者》书评

国两个惊天大案的凶手，都与一本书有关，这本书叫《麦田里的守望者》。写作这本书的作家，2010年1月27日在美国新罕布什尔州的家中逝世，享年91岁。他的名字叫杰罗姆·大卫·塞林格。塞林格在他离世的地方，隐居了*60年。

刺杀约翰·列侬的查普曼和刺杀里根总统的欣克利，随身都带着《麦田里的守望者》，对这本书百读不厌。查普曼在监狱中发表声明称:“我希望有一天你们都能读一读《麦田里的守望者》，我今后的所有努力都是为了这个目标，因为这本非同寻常的书里有许多答案。”当然这并不是一本专门陪伴凶手的书，它同样陪伴过无数卓有成就或循规蹈矩的美国人。从这两个极端案例，可看出它对美国年轻人的影响之深。

塞林格虽然逝去了，但对于世人而言他仍然是个谜。

他的生活经历简单。中学和大学都没读完，二战时应征入伍，参加过诺曼底登陆和阿登战役，战后回到纽约重新写作。在陆续发表几个短篇小说后，1950年7月，《麦田里的守望者》的出版使塞林格一举成名。

不久，他便买了一块带小山的土地，隐居到新罕布什尔州乡间。他住在山顶的一座小屋里，四周都是树木，竖着高大的铁丝网，网上装着警报器。他似乎在践行小说主人公霍尔顿的梦想，“用自己挣的钱盖个小屋，在里面度完余生”，不再“和任何人进行该死的愚蠢交谈”。人们想拜访他，得事先递送信件，陌生人被他拒之门外是常事。他极少在公共场合露面，不接受媒体采访，即使出现在附*小镇上，也几乎不与人说话。几十年里，媒体要找到一张他的照片都很困难。

他还在写作吗?这是所有人关心的问题。《麦田里的守望者》出版后，十多年里他只出过三个中篇和一个短篇，1970年后便不再发表作品。《麦田里的守望者》的成功，让塞林格全无衣食之忧，这本小书至今每年在美国销量仍有20万册以上。生前，除《九故事》外，他不同意将他发表过的其他短篇小说结集出版。这么多年来，出版商一直在打他的主意。相信在他去世后，一场关于他遗作的出版之战一定已经在暗中打响。他是否继续写作的谜底会很快揭开。

《麦田里的守望者》故事很简单:一个屡被学校开除的少年，以自述的口吻，讲述了自己在纽约街头游荡了两天的经历。他或在街头流浪，或在小客栈和夜总会中出没，见到了形形色色的人。他本性善良，却孤独愤世，在他眼中**世界极端虚伪，无法信任。他唯一的老师是个同性恋，校长虚伪势利，“假模假式”成为他指称这些**的专用词。他讨厌沉迷女色和酒精的人，自己却酗酒、抽烟、打架，甚至找**女。他不想过浑浑噩噩的日子，但又找不到出路。最后，只能以这种自我放逐的方式，逃离学校与父母。

在《麦田里的守望者》之前，美国文学总是将童年理想化，孩提时代永远是快乐而天真的。塞林格的作品，使“成长”染上了一些悲剧色彩。二战后的美国，和今天的*处境有些类似。美国一跃成为世界第一强国，国内财富激增，中产阶级增多，社会异化现象严重。因为冷战，*对内采用的是政治高压政策，国内矛盾激化，危机四伏，社会弥漫着强烈的功利主义气息，民众理想幻灭，出现信仰危机。有人把美国的这个时期称为“懦弱年代”。

小说主人公霍尔顿只有16岁，很像今天的*“富二代”。他出身富裕家庭，但内心矛盾、精神空虚;他渴望找到一个理想的精神世界，但没人能给他指导。他既是叛逆者，也是一个受害者。他对学校和教育的控诉，在今天看来仍然直指人心:“要你干的就是读书，求学问，出人头地，以便将来可以买辆混账的凯迪莱克;遇到橄榄球队比赛输了的时候，你还得装出挺在乎的样子，你一天到晚干的，就是谈女人、酒和性……”

从着装谈吐到思维想法，霍尔顿的出现都是一次颠覆，年轻人认为这本书道出了自己的心声，塞林格因此成为美国战后一代的代言人。逃避还是面对，成为一代代年轻人总要探讨的话题。孩子们期望从社会中获得的是真诚、爱与善良，而道德沦丧与物欲横流的都市生活，总是把孩子们带离这些珍贵的价值。可以说，这种成长的无奈与迷茫，至今仍然困惑着年轻人。这本书对我们了解今天的*“富二代”，仍具有启示性。

几十年来，人们只要谈到社会对儿童自然纯真的破坏，就会想到塞林格这位孤独的麦田里的守望者，想到书中的那道“悬崖”。“悬崖”上是孩子们纯真的童年，“悬崖”下则意味着世故的深渊。或许塞林格想永远守住自己的童年，所以他最后选择了逃避那个**世界。这段话多么适合成为塞林格的墓志铭，愿塞林格在天堂能实现他的愿望:

“那些孩子在一大块麦田里做游戏。几千万个小孩子，附*没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我，我呢?就站在那个混账的悬崖边。我的职责是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事儿。我只想当个麦田里的守望者。”

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2、人生的确是场球赛，孩子。人生的确是场大家按照规则进行比赛的球赛。

3、有些事物应该老保持着老样子。你应该把它们搁进那种大玻璃柜里，别去动它们。我知道这是不可能办到的，不过这照样是件很糟糕的事。

4、学校教育还有另外一个作用，如果你接受学校教育相当长一段时间，它就开始让你对自己的心性如何有个认识，认识到什么适合自己的心性，还可能认识到什么不适合。

5、我也和你一样，一样的帽子，一样的衣服，一样的动作。可是哈克，你可以和我一样吗？在麦田自由的奔跑

6、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！

7、她的心肠软得就跟他妈的狼差不离。那些在电影里看到什么假模假式的玩艺儿会把他们的混帐眼珠儿哭出来的人，他们十有九个在心底里都是卑鄙的杂种。

8、对一个人来说，一辈子里注定会不时去寻找一些他们自身周围所不能提供的东西，要么他们以为自身的周围无法提供，所以放弃了寻找，他们甚至在还没有真正开始寻找前，就放弃了。

9、遇到深夜有人在街上大笑，纽约确是个可怕的地方，你在好几英里外都听得见笑声，你会觉得那么孤独，那么沮丧

10、你要是听我聊，首先想知道的，大概是我在哪儿出生，我的糟糕的童年是怎么过去的，我爸妈在我出生前干吗的，还有什么大卫科波菲尔故事式的屁话，可是说实话，那些我他妈的都不想说。

11、我没做的唯一原因是我当时情绪不对头。要是没那种情绪，这类事是做不好的。

12、我要定出这么个规则，凡是来看我的人，都不准在我家里做任何假模式的事。谁要是想在我家里作假，就马上请他上路。

13、就跟斯特拉德莱塔一样。所有这些漂亮家伙全都一个样儿。他们只要一梳完他们混帐的头发，就理都不理你，自顾自走了。

14、不管那种离别是伤感的还是糟糕的，但是在离开一个地方时，我希望我明白我正在离开它。如果不明白，我甚至会更加难受。

15、每个人都有潜在的能量，只是很容易:被*惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

16、这类事情老让我笑疼肚皮，我老是在跟人说见到你真高兴，其实我见到他可一点也不高兴。你要是想在这世界上活下去，就得说这类话。

17、一个人不成熟的标志是为了一个理由而轰轰烈烈的去死。一个人成熟的标志是为了一个理由谦恭的活下去。

18、接着她把我介绍给那海军军官。他的名字叫鲍洛甫队长什么。他就是那种人，跟你握起手来要是不把你的指头捏断那么四十根，就会以为自己是娘儿腔。

19、我想有一天，他说，你得会找出你想要去的地方。随后你非开步走去不可。

20、不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千万个小孩子，附*没有一个人，没有一个大人，我是说除了我。

21、我痛恨这类事情，我并不在乎悲伤的离别还是不痛快的离别。只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数，要不然，我心里就会更加难受。

22、一个尚未成熟的男子的标志是他甘愿为某种事业而英勇献身，一个成熟男子的标志是他甘愿为某一事业卑微地生活。

23、有时候我觉得你拿她们取笑以后，她们反倒高兴，事实上，我知道她们是会高兴的，可你一旦跟她们相处久了，*时从来没拿她们取笑过，那简直很难开始。

24、除非他们自己掌控场合排场，这些高智商的人都不想跟你举行高智商对话。

25、不可能因为一个人死了，你就从此不再喜欢他，老天爷，尤其是那人比你认识的那些活人要好一千倍。

26、千万不能和别人说事，说了你会想念每一个人，我甚至有点想莫里斯那个混蛋。

27、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

28、一个尚未成熟的男子的标志是他甘愿为某种事业而英勇献身，一个成熟男子的标志是他甘愿为某一事业卑微地生活

29、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

30、有些人老得快死了，就象老斯宾塞那样，可是买了条毯子却会高兴得要命。

31、你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来．那样的话，你就不再那么好了。

32、如果有人在做决定的时候征求你的意愿，那感觉是很不错的。但是了解到你的意愿之后却不加以考虑，那还不如不要问。

33、那倒挺不错，嘿。而且也挺好笑。你只要说些谁也听不懂的话，他们就会俯首听命，耍他们干什么他们就干什么。

34、我倒不是说他是个坏人他不是坏人。可是不一定是坏人才能让人心烦你可以是个好人，却同时让人心烦。

35、他有好一会儿没再吭声。我不知道你是否有过这种经历，不过坐在那里等别人说话，眼看着他一个劲儿思索，实在很不好受。

36、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

37、真正有意思的是那样一种书，你读完后，很希望写这书的作家是你极要好的朋友，你只要高兴，随时都可以打电话给他。可惜这样的书并不多。

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孤独中的守望者论文

孤独中的守望者论文

　　在社会的各个领域，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？下面是小编帮大家整理的孤独中的守望者论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　摘 要：凯特·肖邦的代表作《觉醒》自出版以来备受争议，而文章中所体现出的圣经原形中的人物性格特点与象征意义又从一个全新的视角对作品进行了解读。本文旨从格蓝岛与伊甸园的相似性对比、再到《觉醒》中大海形象与《圣经》中水的象征意义的相似性，以及女主人公与夏娃的神似性所体现的女性主义，来探讨《圣经》与《觉醒》二部伟大作品的完美结合性。

　　关键词：《觉醒》；《圣经》；象征性；女性主义

　　一、概述

　　《觉醒》问世于1899年，是19世纪末美国女作家凯特·肖邦的代表作，由于小说当中作者对女主人公性觉醒情感和独立性的做法给予的同情，使这部作品在一问世就在公众和评论界中引起轩然**。而肖邦在其有生之年未能享受到《觉醒》给她带来的荣耀。直到20世纪60年代女权运动的兴起，小说《觉醒》通过运用形式和结构上的技巧真实地探讨了父权制婚姻和母性，以及妇女的独立、欲望和性等问题，使得世人才开始重新审视这部颇具争议的作品，肖邦也因此在文学的宝殿中赢得了自己的一*之地。

　　在西方文化中，《圣经》总是无时无刻不影响着文学家的写作方向，许多英美作家会把《圣经》中的人物或者是场景直接结合到他们的作品里。这种结合不仅巧妙的表达了作品中人物的性格特点，也有利于读者在搜寻《圣经》中人物原型方面加深对作品的理解度。文学评论家对《觉醒》的分析主要集中在女权主义视角来分析肖邦的小说主旨，而笔者拟从对比《觉醒》与《圣经》当中的场景和人物的相似性来解读这部伟大作品的精神意义。

　　二、“伊甸园”中的觉醒

　　在《觉醒》中，伊甸园的意象不断重复地出现。在岛上，埃德娜被罗伯特带到一位熟人的家里休息。她醒后，觉得非常饥饿，于是“轻轻地走出房间，从低悬着的树枝上摘下一个橘子扔给罗伯特……”她问罗伯特：“我这一觉睡了多少年啦……？”整个岛似乎都变了样，在我睡觉期间，一定是出现了一个新的民族，他们把你作为历史的见证人留在这里了[1]（P46）。”这句话反映了埃德娜想和罗伯特单独在一起的愿望，在这里，她才可以摆脱他们周围的社会的种种限制。在精神上，埃德娜已经生活在自己像孤岛一样的神秘世界里。而这种看似简单的爱情，又是虚无飘渺的，亚当与夏娃似的`爱情只有在伊甸园里才能够追寻。而男女主人公逃离伊甸园后的现实爱情又何尝不是这样让人心生憔悴。格蓝岛喻指伊甸园，而埃德娜摘桔子扔给罗伯特的动作不禁让人联想起《圣经》中伊甸园里亚当与夏娃偷食禁果的场面，“于是，女人见那棵树的果子好作食物……就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了……”而这格蓝岛上的橘树不就喻指伊甸园里的智慧树吗？在格蓝岛上，埃德娜感到一种从未有过的自在和轻松，这种轻松唤起了埃德娜儿时的经历，总“觉得自己好像又在穿越那片绿色草原”。所有的一切美好的景物的描写，仿佛使读者跟随女主人穿越回公儿时的梦幻[5]（P42）。在这里，埃德娜正是用心体会着大自然的美好，只有在这里，她才能够发现自己在一个全新的、浪漫的并且是异样的世界里。而作者笔下的格蓝岛就是伊甸园场景的再现。在这恰似梦幻般的世界里，旧的社会结构消失，埃德娜仿佛是从沉睡几千年的睡梦中“觉醒”了，从此她的伊甸园的世界里只有“亚当”罗伯特，而她自己也被肖邦认为是“夏娃”的化身。

　　三、“大海”的呼唤

　　在《觉醒》中，大海象征着自由和逃避。水是生命之源，自古以来，文学作品中关于“水”的意象的描写数不胜数。在《圣经》故事中，创世之初毁灭一切的洪水洗刷了人类的罪恶，在净化世界的同时也净化了人类的灵魂，使人类得以再生。据《新约》记载，上帝赐福给犹太祭司撒利亚及其妻子利亚沙伯，两人年老的子，取名约翰。约翰幼年隐居旷野，成年后劝人悔罪，他曾用约旦河水给耶稣洗礼，水本身具有涤罪的特征[2]（P15）。在《觉醒》中，大海的意象反复出现，大海对艾德娜的召唤就好比圣经中“引诱之蛇”撒旦的角色。当艾德娜倾听到大海的声音时觉得：“大海的声音是富有诱惑力的。它在低语，在呼唤，呢喃不息，吸引人的心灵在其孤独的深渊里徘徊；在其深思的迷宫中忘却自我。大海的涛声在对灵魂诉说，大海的抚摸是性感的，把人的肉体紧紧揽抱在它温柔的怀抱里。”为了获得“智慧”，艾德娜终于在“这条慢慢爬动的白蛇”的引诱下学会了游泳，带着“无法控制的畏惧”这种畏惧恰似夏娃偷吃了智慧树上的果子一般。它象征着埃德娜的再生、性觉醒和自我发现。在学会了游泳之后，埃德娜从自己的孤独中获得了一种新的自信。她向自己宣布：“想想我浪费了多少时间像个婴儿一样在扑腾水[1]（P92）！”而这种从婴儿期到成熟期的游泳阶段暗示着埃德娜从“夏娃”到吃了禁果的“女人”的转变。诱引埃德娜觉醒的正是大海。在大海的波涛汹涌的呼唤中，埃德娜的精神“觉醒”了：“我们中有几个人能脱颖而出！有多少灵魂在这混乱之中灭亡[3]（P166）！”肖邦在小说中化用圣经的神话原形，塑造了一个新的夏娃形象，对传统男权社会发出了挑战。大海的声音吸引埃德娜的灵魂进行“内心的思考”，并使她意识到令她感到不安的智慧，这种智慧是新生的、深刻的。

　　四、结语

　　《觉醒》既是女性的赞美诗，又是女性反抗男权的一首悲歌，凯特肖邦的写作可以说超越了那个时代的小说手法，并且加以独特的女性主义视角又开创了了小说新女性主义小说的先河。小说曾因体现出的性意识而一度遭到非议和谴责。但伟大的作品必然因为其伟大的思想而闻名于世。而凯特肖邦必定以其独特的写作手法和高超的女性思想而被历史文学长河所铭记。

　　参考文献：

　　[1]凯特·肖邦. 《觉醒》[M]. 毛荣贵(译). 北京:航空工业出版社,1992.

　　[2]爱新觉罗·宝珣.《耶稣全传》[M]. 文化艺术出版社.

　　[3] Selena Ward.《觉醒》[M].王茹(译).天津:天津科技翻译出版社,2003.9.

　　[4]欧荣.凯特·肖邦《觉醒》中女主人公神话原型浅析[J]. 安庆师范学院学报(社会科学版),2000(8).

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祖国，我们为你守望

五千年华夏文明在我们心中激荡

　　共和国*在我们头顶高高飘扬

　　我们用奔放的热情与祖国拥抱

　　我们用燃烧的朝阳为母亲梳妆

　　我们踏着黄河的节拍翩翩起舞

　　我们和着长江的韵律放声歌唱

　　我们是青藏高原的一所哨卡

　　永远守卫着祖国的西部边疆

　　我们是翱翔蓝天的一群白鸽

　　祝福祖国永远繁荣富强

　　我们是东海翻滚的波涛汹涌

　　日夜守望着祖国的万里海疆

　　我们是南海岛礁的一座高大灯塔

　　日夜坚守为远行的航船指明方向

　　我们是戈壁大漠一棵胡杨

　　永远挺立在西部边陲的守望

　　我们是北国大山的巍峨挺拔

　　博大的胸襟迸发出无比的坚强

　　我们是百年历史的缩影与绽放

　　五千年的中华文明源远流长

　　我们是高楼大厦的一块砖石

　　坚实撑起时代赋予的责任与辉煌

　　我们都为祖*亲生日祈福欢歌

　　我们都为祖*亲华诞喝彩增光

　　金秋十月我们永远收获的季节

　　让我们同祖*亲一起收获希望

　　我们永远是共和国大厦的基石

　　永远为祖国的繁荣保驾护航

　　作者：邓仲祥

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