杨氏之子的古诗诗句意思

《杨氏之子》的听课反思

《杨氏之子》的听课反思

　　在社会一步步向前发展的今天，我们的任务之一就是课堂教学，反思自己，必须要让自己抽身出来看事件或者场景，看一段历程当中的自己。反思应该怎么写才好呢？以下是小编收集整理的《杨氏之子》的听课反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　谢老师本着生本理念，先学后教，以教导学，以学生为主体，课前学生做好充分的预*，上课时教师引导，学生自主学*讨论，最后老师再小结。这一堂课有以下特点：

　　1、 教师的语言非常的简洁明了，教学环节环环相扣。

　　2、 教学形式多变，教师注重学生的朗读，除了个人读、齐读外还有教师范读。

　　3、 课堂最精彩之处在于教师分析“未闻孔雀是夫子家禽”时，通过举生活中的例子，“胖子和瘦子”的故事，由浅入深，循循善诱。

　　本课可改进之处：

　　1、 在理解重点句“未闻孔雀是夫子家禽”可配合学生的表演；或者用“既然……就……”“因为……所以……”的句式来引导学生理解

　　2、 背诵部分可以把课件做成填空形式让学生背诵，更照顾中下生。

　　3、 本课结束时缺少深入的德育渗透，可以通过本课的学*告诉学生在我们生活中如何巧妙用语言来减少矛盾和争执等。

　　听了叶老师执教的《杨氏之子》，受益非浅。我认为本堂课的教学体现出叶老师教学扎实，感受到课堂知识充实，情感受体验丰实，课堂语言*实和教学效果真实，这五实中又透露出“巧”：

　　一、课堂导入“巧”——未成曲调先有情

　　老师在揭示课题的时候就让孩子感知语言的艺术。并播放课文的诵读，配上画面。在课前，叶老师让学生诵读古诗，体会古文特点，这样很轻巧地让学生以旧知拉*古今语言的`距离，在心理上顺利地接受语言，读课题读得有节奏，并以课题入手，举例子，我是叶家女，就称“叶氏之女”然后由学生联系自己的生活实际，说说自己姓什么，是“ 之子或之女”，学生答得其乐融融，激发了学*的兴趣，为继续学*做了态度定势。

　　二、 “巧”授学*方法

　　这是学生第一次学*文言文，所以能够读懂文言文是一个重点。学生有学*古诗的基础，他们知道怎样翻译古诗，因此，在课堂上老师一个问题：怎么才能能读懂它呢？让学生了解学*文言文的方法：借助注释，联系上下文，借助工具书，看插图。而这些方法都利用信息技术展现在多媒体课件上，然后就放手让学生自己试着理解文言文的意思，一些难懂的地方才给予点拨和指导。学生在交流自己理解的过程中，老师又顺势引出理解文言文的两个基本方法：“看注释”和“联系上下文”，这样进行学法指导显得很自然，让学生在学*的过程中还频频看大屏幕。感觉到这个方法是我们学*古诗总结出来的，在学*中总结，在总结中运用，孩子掌握起来就更容易一些。在课堂教学中，老师以“教学生学会并且会学”为本，努力降低文言文学*的难度，并且培养学生初步感受文言文的语言特点。因为学生初学文言文，读课文停顿不准确。而叶老师则是让学生到多媒体的屏幕前，自己动手划分朗读的停顿和节奏，让学生产生了主动探究的念头。于是老师采取范读、指名读、学生练读、同桌互读等多种形式的朗读方法，使孩子们饶有兴趣地读了一遍又一遍。入情入境地品味。

　　三、悟主题“巧”

　　品读课**到体会人物语言的风趣和机智。在这个环节中叶老师抓住重点语句，精心指导朗读，真是入情入境地品味。当学生理解了文意，深入体会本文语言精妙时，老师利用信息技术，创设一个情境，同时出示一组句子“孔雀是夫子家禽”“未闻孔雀是夫子家禽”，用比较的方法帮助学生体会这两种说法语气上的不同，对读，再换着读，从读中意会，就能实现既使情感朗读亦水到渠成，又自然而然突出了文章的重点及突破难点——体会杨氏子的礼貌，聪惠，幽默，婉转的教学的有效性。

　　总之，聪明的人用心说话，高明的老师用*实的语言牵引着学生的心思，这堂课足见叶老师的大智慧。

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《杨氏之子》说课稿

《杨氏之子》说课稿（通用9篇）

　　作为一位杰出的教职工，通常需要用到说课稿来辅助教学，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。快来参考说课稿是怎么写的吧！下面是小编收集整理的《杨氏之子》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、说教材

　　1、教材简析：

　　《杨氏之子》是人教版小学语文五年级下册第三单元的第一篇讲读课文。这个单元教学主题是“语言的艺术”，共四篇课文。通过学*文言文、剧本、相声、记叙文使学生感受话言表达的艺术，并通过综合性学*，搜集、积累用得精妙的语言，以不断丰富学生的语言，并学*用得体的语言来表达。

　　本文出自六朝志人小说《世说新语》，该书是我国第一部志人小说，在*古典小说发展史上有重要的地位。这篇文言文是义务教育课程标准实验教材小学阶段的第一篇文言文。它虽然篇幅短小，但故事风趣睿智，语言灵动，人物鲜活。通过记叙杨氏之子在招待客人时机敏而巧妙地应答，不仅使一个聪慧机智的杨氏之子的形象跃然纸上，而且文言文语言的简要与精当也得到清晰地凸显。课文对于第一次接触文言文的五年级孩子，还是很新奇的。

　　2、教学目标

　　1）学*本课生字新词，能正确读写。能有感情的朗读课文，背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。

　　2）通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言文学*的方法。根据注释、联系上下文理解重点字词，将课文读通、读懂、熟读成诵。

　　3）学生能从文中体会到男孩应对语言的巧妙，能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学*语文的兴趣，全面提高语文综合素养。

　　3、教学重难点：

　　由于本课是学生第一次接触古文，它与现代白话文相比，在用词造句上截然不同，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难。因此我把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点。从理解课文方面看，难点在于让学生参考课后注释读懂每句话的意思，整体感知课文内容，并且抓住人物对话，感悟杨氏之子的聪慧，语言的精妙。所以我将此作为难点来突破。

　　4、教学准备：相关背景资料，课件

　　二、说教法

　　阅读教学的核心是读，学*文言文的基本方法更是读，因此本课教学的主要方法是引导学生反复诵读全文，让学生经历初读―再读―细读―精读―美读―熟读的过程，在此过程中让学生读思议相结合，经历寻疑―释疑―解析―入情―品味―成诵的过程，使学生在读中感知、读中感悟、熟读成诵，从而丰富语言积累，培养语感，发展思维。

　　三、教学过程设计

　　（一）课前谈话，导入课题。

　　我们每天都在用语言与人交流沟通，说到语言，我国古代言语非常精练、简洁，例如以前我们学到过的子曰：

　　（1）三人行，必有我师焉。

　　（2）温故而知新，可以为师矣。

　　（3）学而时*之，不亦说乎？（出示课件）

　　1、刚才我们说到的语言称为文言，以文言写成的文章叫做文言文。今天我们就来学*一篇选自《世说新语》的文言文——杨氏之子（板书）

　　2、读题，解题。“氏”指对有身份有地位人家的尊称，“杨氏”可以解释为杨家，“杨氏之子”意思是姓杨人家的儿子。那你就是——（指2个不同性别的学生回答。）

　　（二）反复朗读，感悟添趣

　　1、这是我们第一次接触文言文（板书：文言文），文言文中每个字或词也许包含丰富的意思，在朗读上和白话文也有很多不同之处，试读出古文的韵味，在哪些地方做了停顿，用停顿线在文中做上记号。

　　梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君*/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。

　　2、读句借助注释理解意思。

　　（三）咬文嚼字，探究生趣

　　1、这篇古文，最精彩、吸引人的是杨氏子与孔君*的对话。出示对话，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。读懂他们两人的话外之意了吗？

　　2、小练笔：当然孔君*也绝非凡人，后来官至为九卿之一的廷尉——掌管国家的刑法，他知道低估了杨氏子了。如果你是孔君*，会夸怎么杨氏子？而聪慧的杨氏子而如何拱拱手谦虚地应答呢？可以学着古人或现在我们说话的样子来写写他们之间的对话吗？

　　课件出示：孔君*笑曰：

　　儿拱手答曰：

　　3、展示白话文和古文两组对话，在对比中进一步感受到文言文精炼、简洁的特点。

　　（四）熟读成诵，课外延趣

　　1、熟读成诵。

　　2、读《世说新语》中的故事两则。

　　四、说板书

　　根据课文内容我将课文中重点知识呈现出来，内容精当简约，布局合理，能让学生一目了然的感受到课文是从“孔、杨”两姓上做文章，引发出欢乐的故事，使学生体会杨氏之子语言的精妙之处。

　　10杨氏之子（儿子）——甚聪惠

　　孔君*：此是君家果。杨——杨梅

　　（在姓上做文章）

　　杨氏子：未闻孔雀是夫子家禽。孔——孔雀

　　一、说教材

　　1、教材内容：《杨氏之子》是九年义务教育课程标准实验教材小学语文五年级下册第三组的第一篇课文。

　　2、教材简析：第三组的主题是“语言的艺术”，本组课文最大的特点是在人物语言上见功力。《杨氏之子》对答巧妙；《晏子使楚》应答机智；剧本《半截蜡烛》和相声《打电话》更以语言见长。这样编排，就是让学生感受语言的魅力，从而更加热爱祖国的语言。

　　《杨氏之子》选自《世说新语》。这是小学阶段第一篇文言文。本文讲述了梁国姓杨的一家中九岁男孩风趣幽默、机智巧妙地应答他人的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味，尤其是“未闻孔雀是夫子家禽”一句充分显示出九岁孩子的聪明机智和超强的应对能力。

　　3、教学要求：

　　知识与能力目标：能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。能有感情的朗读课文，背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。

　　过程与方法目标：通过教师引导，学生自悟自得，初步了解文言文学*的方法。（根据注释、联系上下文读通、读懂、熟读成诵。）

　　情感态度、价值观目标：学生能从文中体会到小孩子应对语言的巧妙，能从课内外延伸结合中进一步了解我国辉煌灿烂的古代文化，增加学生学*语文的兴趣，全面提高学生语文综合素养。

　　4、教学重难点：

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《杨氏之子》评课稿

《杨氏之子》评课稿

　　《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了南北朝时期梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。下面是小编整理的《杨氏之子》评课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　今天，我们听了学科组长柳老师的文言文教学《杨氏之子》，受益匪浅！下面我就谈谈我个人的几点收获，不妥之处，请大家批评指正。

　　一、朗读训练和指导的有效性。

　　二、学*方法的指导性

　　三、重视书写训练的指导和训练。

　　总之，柳老师的课堂教学设计条例清晰，层层深入紧扣主题，每一个教学环节都扎实有效，从课堂的积累展示到结课的推荐书目，每一个环节都是在为学生服务，没有多余的、无用的环节，可以说这样的课做到了“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”真正起到了抛砖引玉的作用。

　　桥下一小老师执教的第10课《杨氏之子》，是五年级第10册第三单元的第一篇课文。本组教材是以语言艺术为专题来组合课文的。下面，我就这节课从以下几方面谈一谈自己的粗浅认识。

　　一、重视朗读训练，较好地把握了教学的重点。

　　本篇课文是小学生初次接触到的文言文，而指导学生把文章读通顺、读流利是本文教学的重点之一。古人云：“读书百遍，其义自现。”这位老师在教学中采用自读、同桌互读、指名读、男女生分组读、听录音朗读等多种形式，达到了把课文读通顺、读流利的目的，从而为理解课文内容这一坏节做了很好的铺垫。

　　二、提问设计巧妙，突破了本文的教学重点。

　　本文另一个教学的重点是在理解文章内容的基础上体会杨氏之子的聪颖机智。在帮助学生充分理解了课文内容之后，老师设计了这样一个坏节：你认为杨氏之子的`回答巧妙在哪里？学生经过合作学*，讨论交流，明白了：孔君*看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”

　　意思是：你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：没听说孔雀是您家的鸟。这回答巧妙在哪里呢？孔君*在姓上做文章，孩子也再姓上做文章，由孔君*的“孔”姓，想到了孔雀，最妙的是，他没有生硬的直接说：“孔雀是夫子家禽。”

　　而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽。”婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的鸟”这个意思，使孔君*无言以对，这足以反映出一个九岁的孩子思维的敏捷，语言的机智幽默，令人拍案叫绝。这一环节的设计，我认为是恰到好处，自然而然突出了文章的重点。

　　当然，再完美的课也有它的不足之处，这位老师的这节课，我认为有下列值得探讨的地方。

　　一、对文言文的认识这一环节有蜻蜓点水之嫌。

　　《杨氏之子》是学生初次接触到的文言文，我觉得应让学生在自读的过程中自己去发现它与现代文的不同之处，从而真正认识文言文。而老师虽然设计了这一环节，但只有一个学生回答了它是文言文，就一带而过了。并未让学生通过交流，达到真正认识文言文的目的。

　　二、对文言文的朗读停顿落的不实。

　　《杨氏之子》这是小学生初次接触到的文言文，我认为，应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。这一环节公老师也处理得有点欠缺。我觉得在学生反复读了之后，让他们动笔画一画停顿，互相交流，教师再统一意见，这样，就能使学生真正达到感情朗读、理解文意的目的。

　　总之，老师的课堂教学设计条例清晰，层层深入紧扣主题，每一个教学环节都扎实有效，从课堂的积累展示到结课的推荐书目，每一个环节都是在为学生服务，没有多余的、无用的环节，可以说这样的课做到了“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”真正起到了抛砖引玉的作用。

　　《杨氏之子》是五年级下册第三组课文的第一篇，本单元训练的主题是“感受语言表达的艺术，积累精妙的语言，并学*用得体的语言进行表达。”而本课是学生第一次接触文言文。教学本课的重点是指导学生如何读通古文，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。马老师的课堂围绕重点精心设计，落实了教学环节的有效性。

　　首先，学生自由读，相机学*生字，并要求学生读准确，读通顺，使初次接触古文的学生感受到古文的特点。起初，学生没有读出古文的味道来，于是马老师就出示标有停顿的课文，并进行范读，学生多次练读，使学生读出了古文的韵味。马老师引导学生于无痕，却让学生真切体会到了读古文的方法，收到了很好的效果。

　　然后，在完成了第一步“读通、读准”的目标后，马老师开始引导学生完成第二个目标：读懂故事。在这个环节中，马老师不但“授人以鱼”，更是“授人以渔”，相机教给学生学*古文的方法：参考注释理解句子意思；联系上下文结合课文插图等。尤其让学生在理解过程中加入动作，使课堂变得活泼有趣，在这个环节中，学生学得有滋有味，不但读懂了这则文言文的故事，学会了学文言文的基本方法，还感受到学*古文的乐趣。

　　接下来，马老师提出问题“杨氏子是个什么样的孩子？”让学生思考交流，通过精心指导，巧妙的点拨，在轻松的气氛中，学生体会到了人物的聪慧礼貌和语言的风趣，这个环节中有效地突出了重点，突破了难点。难能可贵的是这节课上配乐朗诵时，多数学生已经能将课文全部背诵下来，让我们感到课堂的高效性。

　　最后，老师还相机介绍了《世说新语》一书，以吸引学生进行课外阅读，鼓励、引导学生走出课堂，进行拓展。

　　总之，综观马老师的整个课堂，我感觉到了老师高超的课堂智慧，深厚的语文涵养。这节课中，每个教学环节都落到了实处，是一堂高效扎实的语文课。

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杨氏女语录

1.安知千里外，不有雨兼风？ —— 李峤《中秋月二首·其二》

2.愿君采葑菲，无以**妨。 —— 李白《秦女卷衣》

3.*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》

4.名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧。 —— 张琼英《满江红·题南京夷山驿》

5.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

6.春念书兴味长磨其砚笔花喷鼻念书肄业不宜懒*日月比人忙燕语莺歌希贯通桃红李白写文章（*易*国 熊伯伊《四时念书歌》）

7.画船捶鼓催君去。——舒亶《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

8.心态若改变，态度跟着改变；态度改变，*惯跟着改变；*惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。——马斯洛

9.爱其实就是品味，想要真爱，就要寻找一个品味相投和品味优秀的人。而你就是我寻找已久的那个人，不知你是否愿意和我一起去品味浓浓又甜美的人生？ 神之所以要我们在遇到那位对的人之前先遇上一些错的人，那是（查看全文）

10.红泪偷垂，满眼春风百事非。 —— 纳兰性德《采桑子·当时错》

11.语晖——秦不雅《画堂春》，落红铺径程度池，放花无语对斜晖。 芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都赋予莺和燕。 嫣然喷鼻飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷喷鼻飞上诗句。 喷鼻凝——吴文英《风人松》，喷鼻有那时纤手相凝。

12.三更灯火五更鸡恰是男儿念书时黑发不知好学早白首方悔念书迟（唐 颜真卿《劝学》）

13.随着社会的发展进步，生产力的提高，科技日新月异，人们生活中的竞争力和压力越来越大，心理健康的作用也越来越重要了。良好的心理素质是人们舒适地工作，成功的事业的强大后盾。

14.没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。——佩恩

15.松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 —— 白居易《春题湖上》

16.盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否？红妆莫斗。——顾太清《玉烛新·白海棠》

17.美人不用敛蛾眉。 —— 叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置》

18.算遗踪犹有枕囊留，相思物。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》

19.冬夜夜寒觉夜长，沉吟久坐坐北堂。 —— 李白《夜坐吟》

20.谢冰心——现代闻名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。 莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，援用宋词同名词牌。 舒广袖——河南电视台节目主持人，语出*词：“孤单嫦娥舒广袖”。

21.如梦梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。

22.【映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 —— 杜甫《蜀相》】

23.人生的目的是服务别人，是表现出助人的激情与意愿。

24.秾艳一枝细看取，芳心千重似束。——苏轼《贺新郎·夏景》

25.暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。 —— 韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

26.唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》

27.同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》

28.明月照相思，也得姮娥念我痴。 —— 高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》

29.都缘自有离恨，故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》

30.寒苦不忍言，为君奏丝桐。——李白《怨歌行》

31.秋色连波，波上寒烟翠。 —— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》

32.渭北春天树，江东日暮云。 —— 杜甫《春日忆李白》

33.【关于四季的诗句：四顾山光接水光， 凭栏十里芰荷香。 —— 黄庭坚《鄂州南楼书事》】

34.每天对自己做积极的自言自语。

35.【落梅庭榭香，芳草池塘绿。 —— 晏几道《生查子·落梅庭榭香》】

36.【洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 —— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》】

37.当君怀归日，是妾断肠时。 —— 李白《春思》

38.夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

39.云淡风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷。——顾敻《浣溪沙·云淡风高叶乱飞》

40.长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》

41.红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》

42.自与东君作别，刬地无聊。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》

43.长相思，摧心肝！——李白《长相思·其一》

44.相逢一醉是前缘，风雨散飘然何处。 —— 苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

45.【渭北春天树，江东日暮云。 —— 杜甫《春日忆李白》】

46.喜雨——微雨夜来过，不知春草生

47.【阴阴夏木啭黄鹂。 —— 贺铸《南歌子·疏雨池塘见》】

48.羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。——元稹《织妇词》

49.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

50.怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》

51.蛮姜豆蔻相思味。 —— 吴文英《杏花天·咏汤》

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关于《杨氏之子》评课稿

关于《杨氏之子》评课稿

　　所谓评课，顾名思义，即评价课堂教学。是在听课活动结束之后的教学延伸。对其执教教师的课堂教学的得失，成败进行评议的一种活动，是加强教学常规管理，开展教育科研活动，深化课堂教学改革，促进学生发展，推进教师专业水*提高的重要手段。以下是小编为大家整理关于《杨氏之子》评课稿的相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　一、课堂导入的有效性。

　　有效的课堂导入就是在短时间内将学生的学*积极性充分调动起来，进入到下一环节的学*中去。陈老师导入课题后让学生说说自己是“X氏之子”、“X氏之女”，激起了学生学*的积极性，又使学生朦胧地感受到了语言艺术的魅力，为学*课文创设良好氛围。

　　二、课文诵读的有效性。

　　1、初读课**到读准确、通顺，不读破句子，即读对停顿。陈老师一班的学生功底扎实，达到了“读准确、通顺，不读破句子”的要求，但没能读出古文味，这时，陈老师采用了范读，即老师读一句学生跟一句，一下子将孩子带入了文言文的境界，让孩子找到了读古文的感觉。

　　2、精读课**到读懂句子，明白故事内容。陈老师在这个教学环节中不是授之以鱼，而是授之以渔，还相机教给了学生两种学*文言文的方法。比如，“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”在理解这句时，学生回答正确后，陈老师追问“甚”这个字的理解，学生答曰课文有注释，陈老师点明这就是学*文言文的方法之一——参考注释理解句子意思。并且让学生用这种方法再学*其他句子，灵活运用。再比如，学*“为设果，果有杨梅”这句话时，陈老师问“谁为谁设果？你怎样知道的？”从而教给学生学*文言文的第二种方法——联系上下文理解课文内容。通过这个环节的教学，学生不仅读懂了这则文言小故事，而且还学会了学*文言文的基本方法。本课的第二个教学目标也有效完成。

　　3、品读课**到体会人物语言的风趣和机智。在这个环节中陈老师抛出本文的中心问题：解读“甚聪惠”。陈老师抓住重点语句，创设情境，出示句子：“孔雀是夫子家禽”和“未闻孔雀是夫子家禽”，用比较的方法帮助学生体会这两种说法语气上的不同，自然而然突出了文章的重点——体会杨氏子的礼貌，聪惠，幽默，婉转。既突出了重点，又突破了难点，做到教学的有效性。

　　纵观这堂课从教学环节到导课到总结语，每个教学环节落实的一步一个脚印，既教会学生学*方法，又让学生真正体会到语言的艺术。有效的课堂是教师与学生一起构建的，这里需要教师的课堂智慧、深厚涵养以及孜孜不倦探求的心灵。教学是一门艺术，课堂就是它施展的场所，让我们的课堂少一点热闹多一点热度，少一点花哨多一些效率，真正把语文学科的特性落到实处。

　　《杨氏之子》是五年级下册第三组课文的第一篇，本单元训练的主题是“感受语言表达的艺术，积累精妙的语言，并学*用得体的语言进行表达。”而本课是学生第一次接触文言文。教学本课的'重点是指导学生如何读通古文，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。马老师的课堂围绕重点精心设计，落实了教学环节的有效性。

　　首先，学生自由读，相机学*生字，并要求学生读准确，读通顺，使初次接触古文的学生感受到古文的特点。起初，学生没有读出古文的味道来，于是马老师就出示标有停顿的课文，并进行范读，学生多次练读，使学生读出了古文的韵味。马老师引导学生于无痕，却让学生真切体会到了读古文的方法，收到了很好的效果。

　　然后，在完成了第一步“读通、读准”的目标后，马老师开始引导学生完成第二个目标：读懂故事。在这个环节中，马老师不但“授人以鱼”，更是“授人以渔”，相机教给学生学*古文的方法：参考注释理解句子意思；联系上下文结合课文插图等。尤其让学生在理解过程中加入动作，使课堂变得活泼有趣，在这个环节中，学生学得有滋有味，不但读懂了这则文言文的故事，学会了学文言文的基本方法，还感受到学*古文的乐趣。

　　接下来，马老师提出问题“杨氏子是个什么样的孩子？”让学生思考交流，通过精心指导，巧妙的点拨，在轻松的气氛中，学生体会到了人物的聪慧礼貌和语言的风趣，这个环节中有效地突出了重点，突破了难点。难能可贵的是这节课上配乐朗诵时，多数学生已经能将课文全部背诵下来，让我们感到课堂的高效性。

　　最后，老师还相机介绍了《世说新语》一书，以吸引学生进行课外阅读，鼓励、引导学生走出课堂，进行拓展。

　　总之，综观马老师的整个课堂，我感觉到了老师高超的课堂智慧，深厚的语文涵养。这节课中，每个教学环节都落到了实处，是一堂高效扎实的语文课。

　　今天，我们听了学科组长柳老师的文言文教学《杨氏之子》，受益匪浅！下面我就谈谈我个人的几点收获，不妥之处，请大家批评指正。

　　一、朗读训练和指导的有效性。

　　二、学*方法的指导性

　　三、重视书写训练的指导和训练。

　　总之，柳老师的课堂教学设计条例清晰，层层深入紧扣主题，每一个教学环节都扎实有效，从课堂的积累展示到结课的推荐书目，每一个环节都是在为学生服务，没有多余的、无用的环节，可以说这样的课做到了“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”真正起到了抛砖引玉的作用。

　　桥下一小老师执教的第10课《杨氏之子》，是五年级第10册第三单元的第一篇课文。本组教材是以语言艺术为专题来组合课文的。下面，我就这节课从以下几方面谈一谈自己的粗浅认识。

　　一、重视朗读训练，较好地把握了教学的重点。

　　本篇课文是小学生初次接触到的文言文，而指导学生把文章读通顺、读流利是本文教学的重点之一。古人云：“读书百遍，其义自现。”这位老师在教学中采用自读、同桌互读、指名读、男女生分组读、听录音朗读等多种形式，达到了把课文读通顺、读流利的目的，从而为理解课文内容这一坏节做了很好的铺垫。

　　二、提问设计巧妙，突破了本文的教学重点。

　　本文另一个教学的重点是在理解文章内容的基础上体会杨氏之子的聪颖机智。在帮助学生充分理解了课文内容之后，老师设计了这样一个坏节：你认为杨氏之子的回答巧妙在哪里？学生经过合作学*，讨论交流，明白了：孔君*看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是：你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：没听说孔雀是您家的鸟。这回答巧妙在哪里呢？孔君*在姓上做文章，孩子也再姓上做文章，由孔君*的“孔”姓，想到了孔雀，最妙的是，他没有生硬的直接说：“孔雀是夫子家禽。”而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽。”婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的鸟”这个意思，使孔君*无言以对，这足以反映出一个九岁的孩子思维的敏捷，语言的机智幽默，令人拍案叫绝。这一环节的设计，我认为是恰到好处，自然而然突出了文章的重点。

　　当然，再完美的课也有它的不足之处，这位老师的这节课，我认为有下列值得探讨的地方：

　　一、对文言文的认识这一环节有蜻蜓点水之嫌。

　　《杨氏之子》是学生初次接触到的文言文，我觉得应让学生在自读的过程中自己去发现它与现代文的不同之处，从而真正认识文言文。而老师虽然设计了这一环节，但只有一个学生回答了它是文言文，就一带而过了。并未让学生通过交流，达到真正认识文言文的目的。

　　二、对文言文的朗读停顿落的不实。

　　《杨氏之子》这是小学生初次接触到的文言文，我认为，应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。这一环节公老师也处理得有点欠缺。我觉得在学生反复读了之后，让他们动笔画一画停顿，互相交流，教师再统一意见，这样，就能使学生真正达到感情朗读、理解文意的目的。

　　总之，老师的课堂教学设计条例清晰，层层深入紧扣主题，每一个教学环节都扎实有效，从课堂的积累展示到结课的推荐书目，每一个环节都是在为学生服务，没有多余的、无用的环节，可以说这样的课做到了“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”真正起到了抛砖引玉的作用。

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古诗春雨的诗句意思

　　春雨是怎样的呢?看看它在中的含义吧!看看是否是你心中的那一阵轻雨。

　　春雨

　　作者：

　　怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

　　远路应悲春?晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

　　字词注释

　　白袷衣：即白夹衣，唐人以白衫为闲居便服。

　　白门：金陵的别称，即现南京。南朝乐府民歌《杨叛儿》说：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉”，讲的是男女欢会。*常用“白门”指代男女幽会之地。

　　红楼：华美的楼房，多指女子的住处。

　　珠箔：珠帘，此处比喻春雨细密。

　　晼晚：夕阳西下的光景，此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。

　　依稀，形容梦境的忧伤迷离。

　　玉珰：是用玉做的耳坠，古代常用环佩、玉珰一类的饰物作为男女定情的信物。

　　缄札：指书信。

　　云罗：像螺纹般的云片，阴云密布如罗网，比喻路途艰难。

　　白话译文

　　含韵译文

　　新春，我穿着白夹衣怅然地卧床;幽会的白门冷落了，我心中惘然。

　　隔着雨丝凝视红楼，我倍觉冷寂;珠箔般雨滴飘打灯笼，独自归返。

　　你在远路，到春晚应更悲凄伤感?只有残宵能梦中聚首，依稀空泛。

　　耳环情书已备好，怎么才能送达;只寄希望于万里长空，飞来鸿雁。

　　直译

　　我独自和衣怅卧，在这微雨迷茫的新春之夜。多少次我流连白门欢会处，却只见它蒙上了一层忧郁，我只能寂寞惆怅。依然记得不久前，我来到你的楼下，隔着迷蒙的春雨，遥望你住过的红楼。早已人去楼空，倍觉凄凉冷落。我黯然转身离去，细雨在暗淡的灯光下飘洒，恰似珠帘轻扬。亲爱的你应在远去的路上吧，面对日暮春晚，你会触动悲春么?可怜我只能在残夜的迷梦中才能与你相会，于是每夜梦底的幽秘，挑逗着我的心还有你纯洁的灵魂。我渴求赠上玉档书札，却不知如何相送。万里长空阴云密布如罗网，一只雁儿在孤独地飞翔。

　　江南春

　　作者：杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　注释

　　1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。

　　2、山郭：依山的城镇。

　　3、南朝：东晋灭亡后，先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。

　　4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。

　　5、楼台：指寺庙。

　　译诗

　　江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

　　奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

　　渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

　　云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

　　【注解】

　　⑴渭水：即渭河，黄河最大支流，在陕西中部。秦塞：犹秦野。塞：一作“甸”。这一带古时本为秦地。

　　⑵黄山：黄麓山，在今陕西兴*县北。汉宫：也指唐宫。

　　⑶銮舆(luán yú) ：皇帝的乘舆。迥出：远出。千门：指宫内的重重门户。此句意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。

　　⑷上苑：泛指皇家的园林。

　　⑸双凤阙：汉代建章宫有凤阙，这里泛指皇宫中的楼观。阙：宫门前的望楼。

　　⑹阳气：指春气。

　　⑺宸(chén)游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居处，后又引伸为帝王的代称。物华：美好的景物。后两句意谓，皇帝本为乘此顺应时令，随阳气而宣导万物，并非只为赏玩美景。

　　【韵译】

　　渭水萦绕着秦关曲折地东流，黄麓山环抱着汉宫长年依旧。

　　皇辇远出千重宫门夹道杨柳，阁道回看上林百花恰似锦绣。

　　帝城高耸入云的是凤阁*，春雨润泽千家树木美不胜收。

　　为了把住春光时令出巡民忧，不是因为玩赏春光驾车逛游!

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古诗山行的意思

古诗山行的意思

　　导语：古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面为大家带来了古诗山行的意思，欢迎大家参考阅读！

　　原文

　　山 行

　　杜牧

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、远上：登上远处的。

　　3、寒山：深秋季节的山。

　　4、石径：石子的小路。

　　5、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。

　　6、深：另有版本作“生”。（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方）

　　7、车：轿子。

　　8、坐：因为。

　　9、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

　　10、枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　11、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

　　译文：

　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

　　停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

　　作者介绍：

　　杜牧（803—853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。公元828年（大和二年）进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史等职，**为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。以七言绝句著称，境界特别宽广，寓有深沉的.历史感。如《赤壁》、《题乌江亭》、《过华清宫》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春绝句》、《山行》等都是流传至今的名篇。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世，《全唐诗》收其诗八卷。

　　赏析：

　　诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

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古诗大全及意思

古诗大全及意思

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编收集整理的古诗大全及意思，欢迎阅读与收藏。

　　《咏鹅》初唐骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　鹅，鹅，鹅，高昂着头颈朝着天，唱着歌。

　　白色的羽毛悠悠浮动在绿水上，红色的鹅掌划动着清清的水波。

　　这首诗是唐代诗人骆宾王七岁时的作品。

　　全诗共四句，分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作，表达了作者对鹅的喜爱之情。

　　《春晓》唐代孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。

　　回想起昨夜好像下过雨又刮过风，庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。

　　这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。

　　诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。

　　《回乡偶书》盛唐贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　我在年少时外出，到了迟暮之年才回故乡。

　　我口音虽未改变，但我那双鬓却已经斑白。

　　所有儿童们看见我，都没有一个认识我的;他们笑着互相问问：这客人是从哪里来呀?

　　这首诗是唐朝诗人贺知章的作品，共二首，是作者于公元744年(天宝三载)致仕还乡时所作。

　　诗中既抒发了久客伤老之情，又充满久别回乡的亲切感，虽为晚年之作，却富于生活情趣。

　　《静夜思》唐代李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　这首诗是李白的作品，表达的是思乡之情。

　　《游子吟》唐代孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　慈祥的母亲手里把着针线。

　　为将远游的孩子赶制新衣。

　　临行她忙着缝得严严实实，是担心孩子此去难得回归。

　　谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠?[

　　这首诗是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。

　　全诗共六句三十字，通过回忆一个看似*常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

　　《古朗月行》唐代李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　小的时候，我不认识月亮。

　　我以为月亮，是白玉做的圆盘。

　　又怀疑那是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。

　　这首诗是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。

　　作者用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的.认识。

　　《元日》北宋王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　在爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。

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古诗山行的意思

　　《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、斜：此字读xiá。

　　4、径：小路。

　　5、白云生处：白云缭绕而生的地方。

　　6、坐：因为；由于。

　　译文：

　　一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，

　　在山上白云飘浮的地方，隐约看见几户人家。

　　我所以停车不走，是因为喜欢夕阳映照下的枫林，

　　被秋霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红艳。

　　赏析：

　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。

　　首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　　次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　　第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。

　　“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

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