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古诗山行的诗意
在生活、工作和学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的古诗山行的诗意，希望对大家有所帮助。
《山行》作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下：
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【前言】
《山行》是诗人杜牧的一首描述和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水**融，情景互为一体。
全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。
【注释】
山行：在山中行走。
远上：登上远处的。
寒山：深秋季节的山。
石径：石子的小路。
斜：此字读xiá，为倾斜的意思。
深：另有版本作“生”。（“深”可明白为在云雾缭绕的的深处；“生”可明白为在构成白云的地方）
车：轿子。
坐：正因。
霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：傍晚时的枫树林。
红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
【翻译】
一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。
【赏析】
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和
谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一齐，有主有从，有的处于画面的中心，有的`则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一向向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。那里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一齐了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，必须会有另一种景色。
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描述蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不一样了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：
（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。
（2）正因傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。
（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。
（4）正因停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。透过前后映衬，已经为描述枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发此刻夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人透过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐。
闭户不求如意事，读书自得养心方。——丘葵《闭户·芝兰岂是为人香》
偶拈如意话天涯，不道春风到杏花。——蔡羽《见杏花怀吴下门生》
若比咿嘤念如意，乌江战死尚英雄。——陆游《秋晚杂兴·江东谁复识重瞳》
怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
错挥铁如意，莫避珊瑚枝。——杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》
我弹瓦棋盘，彼弄铁如意。——汤珍《光福寺》
但得如意酒不绝，四壁莫愁生事拙。——邓肃《和谢吏部铁字韵三十四首·对酒二首·世上纷华蚁穴耳》
欹冠枕如意，独寝落花前。——李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》
眼花尚能写蝇头，笔不如意辄怒叱。——方回《赠笔工杨日新》
不如意事年年，消磨绝塞风烟。——纳兰容若《清*乐·参横月落》
真防舞如意，佯盖卧箜篌。——李商隐《拟意》
如何铁如意，独自与姚苌。——李商隐《张恶子庙》
水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。——李商隐《赠歌妓二首》
向壁悬如意，当帘阅角巾。——李贺《始为奉礼忆昌谷山居》
剩欲提携如意舞，喜多行坐白头吟。——杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首》
昔曾如意舞，牵率强为看。——杜甫《宴忠州使君侄宅》
*生竹如意，犹挂草堂前。——孟浩然《过景空寺故融公兰若》
澹然望远空，如意方支颐。——王维《赠裴十迪》
终日不如意，出门何所之。——岑参《江上春叹》
水精如意刁金色，云母屏风透掩光。——卢纶《萧常侍瘿柏亭歌》
指挥如意天花落，坐卧闲房春草深。——李颀《题璿公山池》
凤阳重门如意馆，百尺金梯倚银汉。——李颀《郑樱桃歌》
一愿持如意，长来事远公。——司空曙《同苗员外宿荐福常师房》
何人讲*投如意，唯有东林远法师。——司空曙《送皋法师》
沉忧戚戚多浩叹，不得如意居太半。——权德舆《古兴》
终年不语看如意，似证禅心入大乘。——张祜《题画僧二首》
乌帽白絺裘，篮舆竹如意。——皮日休《奉献致政裴秘监》
贝多纸上经文动，如意瓶中佛爪飞。——皮日休《送圆载上人归日本国》
时将如意敲眠虎，遣向林间坐听经。——陆龟蒙《山僧二首》
人生不如意，十乃居七八。——李德裕《怀山居邀松阳子同作》
手持如意高窗里，斜日沿江千万山。——李嘉祐《题道虔上人竹房》
常肯事如意，恐无诗可传。——方回《百忧》
人生不醉欲如何，不如意常十八九。——方回《与孟能静饮联句复和三首·三月一日春如酒》
手执玉如意，坐控琴高鲮。——方回《读放翁诗作》
万事不如意，自取何怨尤。——方回《七十五翁吟》
衰年如意少，行路得诗多。——苏泂《次韵刍父秋怀·逢人惟婞直》
烧香如意夜，茹菊钵孟秋。——毛滂《阇黎从上人予往年香火院学徒也去之天竺益求》
穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。——宝志《十二时颂·其一》
铁轮如意钵多罗，只手提携只手搦。——成鹫《题龚雪心白描罗汉卷》
中年不如意，藉此期*。——苏泂《哭小侄梅老》
普入变化妙如意，能为一切主中主。——郑思肖《餐菊花歌》
玉如意，金叵罗。——李东阳《题程亚卿所藏刘进画鱼》
被酒酣歌缺唾壶，临风雄辩挥如意。——王九思《周将军歌》
军中如意挥诸将，依约东山啸咏兄。——陈普《咏史下·谢安·军中如意挥诸将》
口衔叵罗海雾卷，手挥如意江风颾。——屠隆《韩蕲王花园老卒歌和吴渊颖》
安得如意珠，持归报天子。——憨山大师《采珠行》
心勤力不逮，不得尽如意。——楼钥《适斋示池水大篇效元白体相答》
尚传金石重人间，更想摩挲铁如意。——于源《赵忠毅公东方未明砚拓本》
如意简介
如意，汉语词汇。
拼音：rú yì
《山行》
作者：杜牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
注释：
1、山行：在山中行走。
2、寒山：指深秋时候的山。
3、径：小路。
4、白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。
5、斜：此字读xiá，为伸向的意思。
6、坐：因为。
译文：
山石小路远上山巅弯弯又斜斜，
白云生发之处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把马车停下，
霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
赏析：
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云深处有人家”，描写人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
岁月漫漫，人生不如意之事，总是十有八九。
现如今浮躁的年代，房价高昂、竞争激烈、家庭琐碎，让人容易心生烦闷，甚至郁郁不得志，由此迷失了方向。
这个时候，与其悲伤痛苦，与他人处处攀比，不妨让自己的心在喧嚣中静下来，寻找智慧的力量，学会独处，学会精神层面的自我调节。
这一次，兰亭君为大家带来了五首诗词的赏析，治愈你——书籍和诗词虽然不一定能让你走出困境，但至少会让你知道，从古到今跟你有同样烦恼、失意潦倒的人有很多，你并不孤单。
吉祥如意jí xiáng rú yì
[释义] 祥：祥瑞。吉利祥和;万事如意。多用祝颂他人美满称心。
[语出] 南北朝·张成《造像题字》：“为亡父母敬造观音像一区;合家大小八口人等供奉;吉祥如意。”
[辨形] 意;不能写作“义”;祥;不能写作“详”。
[*义] 万事亨通 尽如人意 如愿以偿
[反义] 多灾多难 事与愿违
吉祥如意造句
弹一曲幸福健康的乐曲，织一种吉祥如意的仙境，绘一帧花好月圆的丹青，吟合家欢乐的小令。任烦恼零落为泥，只愿你快乐从容!
雨水到，好运闹，吉祥如意把你绕;雨水淋，好心情，万事顺利展笑颜;雨水浇，把福唠，富贵盈满幸福交。雨水节气，愿安康!
祝你在新的一年里吉祥如意，心想事成!
情意绵绵，愿你元旦吉祥如意，祝福潺潺，祝你新年好运连连幸福安康。深厚的祝福早早送给你温暖你伴随你滋润你。
最后祝大家新年快乐，吉祥如意!
祈祷天下的所有父母健康，祝朋友们家庭幸福，吉祥如意。
瑞雪丰年，吉祥如意，天降祝福给北京的人民!
许多祈求吉祥如意的石雕，砖雕，楹联也集中反映了居民趋吉避凶的心理需求。
万事吉祥如意,天从人愿,好事齐来。
我希望新年能比去年更为吉祥如意。
希望新的一年带给你*安和吉祥如意。
许一个心愿，祝你快乐*安;送一份真情，愿你吉祥如意;发一条短信，告你中秋来临;写一段文字，我们彼此珍藏。中秋佳节，共享团圆。
天长地久一碗米，吉祥如意一颗栆，幸福美满一片叶，缠缠绵绵一条线，开开心心包成棕，羞羞嗒嗒送给你，愿亲爱的你端午添欣喜。
正月十五是元宵，佳节送来喜气多多，愿你合家欢乐团圆多多，爱情甜蜜美满多多，事业腾飞发财多多，生活幸福快乐多多，吉祥如意好事多多!元宵节快乐!
送你一头梅花“露”，健康快乐来追逐;送你一条幸福“露”，吉祥如意大踏步，送你一瓶花生“露”，好运幸福来眷顾。白露祝福语送上!
小年匆匆已来到，为你请来各路神仙。请来吉祥如意幸福星，给你心想事成好运行;请来升官发财高禄星，给你锦绣前途事业成;请来*安健康长寿星，给你一生*安快乐心。祝朋友，小年快乐!
大年初二喜开颜，大礼送你一整套：一句知心问候，真情永生难忘;一串好运安康，生活吉祥如意;一片祥云笼罩，岁岁*安健康。祝你羊年吉星高照
描写爱情不如意的诗词
1、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
2、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
3、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
4、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
5、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
6、山无棱，天地合，乃敢与君绝。
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。
8、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
9、知我意，感君怜，此情须问天！
10、相思相见知何日？此时此夜难为情。
11、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
12、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
13、数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。
14、相见时难别亦难，东风无力百花残。
15、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
16、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
18、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
19、红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
20、问世间，情为何物，直教人生死相许。
21、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
22、天不老，情难绝；心似双丝网，中有千千结。
23、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
24、沉思往事立残阳，当时只道是寻常。
25、从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。
26、得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。
27、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
28、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
29、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
30、花事阑珊芳草歇，客里风光，又过些时节。
31、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
32、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
33、问世间情是何物，直教生死相许。
34、始终在做着重复的两件事、爱他以及守护。
35、众里寻她千百度，木然回首，那人却在，灯火阑珊处。
36、是离愁，别是一般滋味在心头。
37、身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。
38、瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，易云能来？
39、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
40、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
41、十年光阴过，恍惚如梦醒。噬魂天琊见，心却在悲鸣。
42、梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。
43、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
44、人到情多情转薄，而今真个不多情。
45、问世间，情是何物，直教生死相许。
古诗《游山西村》的诗意
《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首记游抒情诗，抒写江南农村日常生活。下面是小编为您整理的古诗《游山西村》的诗意，欢迎阅读。
古诗原文：
游山西村
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
古诗诗意：
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临*，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
古诗赏析：
这是一首纪游抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的`气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！
望庐山瀑布古诗诗意
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。下面是小编整理的望庐山瀑布古诗诗意，欢迎来参考！
望庐山瀑布
唐代：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
1.香炉：指香炉峰。紫烟：指日光透过云雾，然后远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》：“香炉初上日，瀑布喷成虹。”“日照”二句：一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
2.遥看：从远处看。挂：悬挂。前川：一作“长川”。川：河流，这里指瀑布。
3.直：笔直。三千尺：形容山高。这里是夸张的说法，不是实指。
4.疑：怀疑。银河：古人指银河系构成的带状星群。九天：一作“半天”。然后古人认为天有九重，九天是天的最高层，九重天，即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
诗意
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，然后在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的.前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，然后于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，以“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”为宗旨，通过演播室比赛的形式，重温经典诗词的好节目，一经上线，立刻吸引了无数各年龄段的观众朋友。
在曾经的一期节目中，著名画家康震用画笔现场描绘“停车坐爱枫林晚”的画面，画中远处有高山，*处有树木，还有一人坐在石块上，周围一片片火红的枫叶在随风飘舞。
知名教授孙绍振直接康震对诗句的理解有误，认为“停车坐爱枫林晚”中的“坐”并非是坐着休息的意思，不能把如此美好的诗句理解成大白话，并指着康震的鼻子骂他“水*不行，误人子弟”。
这期节目引发了巨大的争议，有些观众虽然不知道康震到底哪里画错了，但是先入为主地认为既然已经被指着鼻子骂了，肯定是错了，《中国诗词大会》的观众好多都是小朋友，将理解错的东西展示给小朋友，影响极坏，希望电视台规范节目内容，避免给小孩子一些错误的信息。
也有些观众认为孙绍振教授无理取闹，为了炒作自己，表现自己的高深学问，踩着康震老师上位，完全不给对方一点点台阶下，要知道他的一言一行给康老师带来了多大的影响，估计康老师今后的人生都会因为这个污点羞耻地活着，康老师的所有威信也将被彻底埋葬，你让他的学生以后如何看他？
这句诗来自杜牧的一首诗，名叫《山行》，全诗内容是：
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
意思就是说诗人在一个秋日，驾车去山中游玩，马车在弯弯曲曲的石头小径上一直通往山顶，山中云雾缭绕的深处，仿佛有几户人家。作者停下马车来好好欣赏一下这里的美景吧，因为实在是太美了，特别是那被霜染过的枫叶，鲜红地胜过二月春花。
好多成年人每当读到“停车坐爱枫林晚”都会羞耻地笑出声来。“坐爱”这两个字，放在我们现在的语言环境下确实不够雅致，甚至有点污秽。那这句诗到底什么意思呢？
记得我的小学老师这样教过我们，在语言的发展过程中，一些字或词的词性往往会发生变化，如“坐”之一字，通常是作名词、动词、副词使用，这都是一开始就存在的含义，但在“停车坐爱枫林晚”一句诗中，它就变成了介词，解释为“因为”。因为喜欢这个枫林晚的环境，所以停车下来欣赏美景，这样解释这句诗也就通顺、符合逻辑了，所以主流观点都认为“坐”就是“因为”的意思。
网友们知道“停车坐爱枫林晚”的意思吗？你认为以上的解释对吗？请在评论区发表你的看法，我们一同讨论。
1、它有吉祥如意的象征，相传对着最小的娃娃许愿，您的愿望就会实现
2、瑞雪纷飞喜迎门，新春来临骏马奔驶入*安快乐道，淌过吉祥如意河满载幸福团圆果，马鸣声声到君前愿友春节一切好，接福纳财心欢笑
3、花团锦簇，枝叶繁茂的一朵牡丹，也表达出，企业的明天如牡丹花般灿烂辉煌寓意着吉祥如意
4、佛教八宝，象徵佛教威力的八种物象，绘制于杯子外侧，寓意吉祥如意
5、春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴大家都希望今年能够吉祥如意【】，招财进宝
6、人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意
7、鼠年祝福春天悄然至，马蹄碎碎声，旧事烦心去，辉煌看今朝祝大哥大嫂岁岁*安，吉祥如意！
8、祝各位新年身体健康事业有成吉祥如意
9、工作顺心顺意，生活吉祥如意，身体格外珍惜，爱情郎情妾意，朋友经常联系，问候不要忘记，愿你工作顺利爱情甜蜜生活惬意!
10、孩子们还到野外采集象征吉祥如意的野草装饰家门，迎来幸福；
11、鲁这个手工制作的中国结，它祝您一生*安幸福，吉祥如意
12、应为它不仅是吉祥如意的象征，更是中国民俗文化的真实写照
13、在这些石头上，有的刻着百年好合，有的刻着吉祥如意，还有的刻着恭喜发财，每一个都很别致，玲珑可爱
14、万事吉祥如意！
15、你的生日即将揭幕，发条短信送来祝福开心快乐一锅同煮，吉祥如意一船同渡，*安顺利一起上路，幸福好运一同奔赴祝亲爱的朋友生日快乐！
16、这是藏族见面的友好问候，意思是吉祥如意
17、过年了，妈妈带我去串门，首先第一句话就是祝大家吉祥如意!
18、石头本来是冰冷没有感情的，可用石头雕刻的狮子却一直传承着吉祥如意*安祥和的寓意
19、先敬杯酒鬼酒，再斟五粮液，三送茅台酒，四献浏阳河，五呈金龟酒，六送吉祥如意腾飞酒，七送大富贵祥云酒，让你迷迷糊糊快快乐乐过春节！
20、广纳四海财富！吉祥如意恭贺！
21、瑞雪丰年，吉祥如意，天降祝福给北京的人民！
22、故大多绘制于庙宇和人家正门檐下或室内墙壁上，以求吉祥如意
23、新年到，千言万语浓缩为一句新年快乐，祝福声声交响成一个吉祥如意，电波阵阵捎带去一生幸福美满，短信频频祝愿你一世喜乐*安
24、春节了，祝你聪明赛过智能手机，事业G发展，快乐移动支付，幸福要你网络与信息安全，健康物联结网，悠闲商海捕鱼，新春吉祥如意！
25、节日期间的剪纸通常和吉祥如意的主题有关，比如龙凤呈祥福”喜”等等；
26、大年初一拜个年，欢欢喜喜过新年，风调雨顺*安年，吉祥如意健康年，财源广进发财年，美梦成真成功年，五谷丰登丰收年，祝君美美满满幸福年！
27、正月十五是元宵，佳节送来喜气多多，愿你合家欢乐团圆多多，爱情甜蜜美满多多，事业腾飞发财多多，生活幸福快乐多多，吉祥如意好事多多！元宵节快乐！
28、新年到，开口笑，钞票大把怀里抱!贴福字，迎新春，吉祥如意都来到!短信飞，祝福追，财神跟在后面跑!祝你新年哈哈开口笑，一年更比一年好!
29、这是个吉祥如意的快乐年
30、春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝
31、小年匆匆又来到，各路神仙都请到请来吉祥如意幸福星，愿你心想事成好运行;请来升官发财高禄星，愿你锦绣前途事业成;请来*安健康长寿星，愿你一生*安快乐心祝朋友，小年快乐!天天开心!
32、*来很多想解开谜团的人研究这心中的日月就是香格里拉我们这叫迪庆州汉语是吉祥如意的意思另外香格里拉是由八块莲花瓣的城区构成
33、祝您老人家合家吉祥如意
34、象可是吉祥动物哟，谁摸到它就会吉祥如意
35、万事吉祥如意天从人愿好事齐来
36、你的生日即将揭幕，发条短信送来祝福开心快乐一锅同煮，吉祥如意一船同渡，*安顺利一起上路，幸福好运一同奔赴祝生日快乐！
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