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阳光普照从不计算成本 从不计划回收点点碎片 河流蜿蜒一门心思填到低端 氧气均匀散漫全球 凭人凭畜广泛吸收 母亲献出了青春献出了身体 献出了乳汁和粮食 献出了世界 春寒的嫩叶伸出碧绿 酷暑炎热狂吸光照 （为了根深叶茂） 努力与付出秋来归根落叶 父母再也不能种地、养羊 倚在门口等我 等我把他（她）埋进土里
编辑点评：
回归，是生命的轮回；回归，是自然的循环。一首《回归》的诗歌，充分展现了诗人的内心情感世界，对生态环境遭受破坏的悲悯与同情，对人类恶意破坏行为的谴责，自然流露在诗人的笔端，一切皆自然，自然托一切。特别是诗歌末段，更令人深，更值得人们反省。看:父母再也不能种地、养羊/倚在门口等我/等我把他（她）埋进土里。好诗！推荐品评、阅读。感谢老师赐稿清韵，祝老师写作愉快！
◎前方 庞大的雪影，渐露梅红 机械一样，幸福的心走丢 如蚁穿越 爱与恨，虚无缥缈 我的长发，残臂雕塑 至美，绝唱 回到原始部落和干净的空气 马车，地瓜干的年代，记忆运河 刨出一缕星光，看篱笆墙上的红旗 与闪烁的星光一起，擦亮 背上，黑色的星期天 ◎24路公交 城市的文明，每天都在行走 在乡村的雨中，播种。爱与笑脸 面对他们，我读出了想象之外的 奉献，拓展。仿佛一条河 船儿，太阳，古铜色的脊梁，游走的荷花 我想起辛弃疾的词里一朵朵的蛙鸣 一点点地影印，或逼* 陷落纸上的足音，茫茫地悬在虚空 顶花带刺的黄瓜，插翅高楼 ◎问自己 我拍着一块石头 粮食和水是你欢迎的吗 当石头抬抬脚 我看到石缝里，小草和月光 瘦了 满身绳子*不了 四季推来的风霜雪雨 笃信，我和我的众神。总会 “已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏” 问自己：美丽与丑陋，不以外表 看鸿雁传书，膜拜罂粟，香艳掩饰不住 生命的毒 问自己：苍天之下，大地之上 哪条路，春光殷实，步步踏亮 善良的按钮 ◎夕阳 一张网，慢慢撒开 慢慢落下，它似乎想，收走 一天的承诺，一天的空虚，剪断 我手中的彩笔，阻止不住 我胸前的哈达，不予理会 下山的羊群，圆滚滚的身体 抖不落夕阳。牧人的长鞭，刚举起 又放下，恋恋不舍 夕阳挂在胸前，多么幸福 一粒尘埃慢慢复活，一条河 默默流泪 ◎凌霄花 凌霄花的家，上不着天下不着地 墙是它大显伸手的沃野 叶子像繁体字 一串串无声的铃铛 游走于我目光的炎热，贫穷，爱情 诗意。长长的如一张清明上河图 **如生着，太多的离别 以及我们不经意间，呱呱坠地的鸟鸣里 飞来，会说话的红包 点亮尘封了三个月的 窗口 .
编辑点评：
日照首届“净域杯”全国诗书画大奖赛由山东省阿掖山卧佛寺主办，如云诗苑编辑部承办的大奖赛，主题是以描写阿掖山卧佛寺的风景与佛教住世的慈悲精神为主，撰写丛林古刹楹联书法、诗词佳句、佛教相关的国画、体现人间正能量的诗歌散文小说等题材为主，启发本智，匡扶人心，弘扬正法！感谢诗友赐稿，大赛期间不单独撰写按语，征稿结束后统一邀请专业评委公*公正打分评出奖项，唯以质取稿，祝福您在本次大赛中取得好成绩！敬请期待大赛公布结果！问好诗人，推荐赏读。
关于回归的诗句
在日常学*、工作和生活中，大家一定没少看到经典的.诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗句才算得上是经典呢？以下是小编为大家收集的关于回归的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、笑问中庭老桐树，这回归去免来无？
2、黄昏樵采早回归，同伴相邀未有期。
3、泉折九回归洞壑，峰开一面见江流。
4、潮水莫言还有信，渡船两日一回归。
5、风起渔船依钓石，潮回归雁认*沙。
6、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
7、胡马依北风，越鸟巢南枝。
8、谁言寸草心，报得三春晖？
9、*乡情更怯，不敢问来人。
10、但愿人长久，千里共婵娟。
11、君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。
12、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
13、悲歌可以当泣，远望可以当归。
14、久在樊笼里，复得返自然。
15、乡书何处达，归雁洛阳边。
16、风叶鸣窗已复朝，唤回归梦故山遥。
17、偶控星槎到日边，几回归梦入闽川。
18、裴回归鞅晚，併为似沧浪。
19、今年七月闰，应得两回归。
20、依然旧乡路，寂寞几回归。
21、莫学辽东华表上，千年始欲一回归。
22、知尔素多山水兴，此回归去更来无。
23、借问山中许道士，此回归去复何如。
24、几回归思静，仿佛见苏君。
25、樵客若能随洞里，回归人世始应悲。
26、陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金。
27、九重屡挽音形玉，一念观回归散金。
28、千里梦回归路远，一枝春占暮江寒。
29、南北东西均是寄，定回归雁不应闻。
30、头头总是吾家事，更要回归定失归。
31、一揖不回归，撇然就征骖。
32、者回归去西湖上，犊草鸥波不乱看。
33、烽火连三月，家书抵万金。
34、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
35、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
36、君自故乡来，应知故乡事。
37、停船暂借问，或恐是同乡。
38、知音如不赏，归卧故山秋。
39、今春看又过，何日是归年。
40、他乡生白发，旧国见青山。
回归大自然的诗句
人类在大自然的怀抱中生存，体现的'是真正的和谐。其中的美好有诗般的魅力。
1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
2、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题》
3、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
4、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
5、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
7、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
8、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
9、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——唐·高骈《对雪》
10、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》
11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》
12、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出静慈寺送林子方》
13、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
14、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
15、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑残《白雪歌送武判官归京》
16、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》
17、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
18、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句》
19、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晓景二首》
21、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫《江畔独步寻花》
22、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
23、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》
24、荡胸生层云，决眦入归鸟。——杜甫《望岳》
25、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
26、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》
27、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
28、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
29、山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
30、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子》
31、渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
32、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》
33、春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
34、燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台。——唐·李白《北风行》
35、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
36、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
37、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
38、谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花。——唐·韩愈《李花二首》
39、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》
40、树树皆秋色，山山唯落晖。——唐·王绩《野望》
41、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.。——唐·柳宗元《江雪》
42、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
43、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——宋·范仲淹《苏幕遮》
44、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
45、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》
46、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
47、无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢》
48、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。——晋·谢道蕴《咏雪联句》
49、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
屈原的古诗名句
在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的.屈原的古诗名句，希望对大家有所帮助。
1、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）
5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）
6、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）
7、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）
8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）
9、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）
10、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）
11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）
12、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）
13、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）
14、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）
15、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）
16、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）
17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）
18、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）
19、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）
20、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）
21、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）
22、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）
23、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）
24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）
25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）
26、沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）
27、薄暮雷电，归何忧？ （天问）
28、魂兮归来！ （招魂）
29、目极千里兮，伤心悲。 （招魂）
30、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居 ）。
马克思《资本论》中论述资本原始积累是说过“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”
马克思《资本论》中论述资本原始积累是说过“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”1、杀戮过程，并迫使他们屈服于资本统治、掠夺;资本原始积累始的血腥史充分证实。
新兴的资产阶级和新的封建贵族为了筹集更多的资本来发展资本主义工业，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。
最典型的是英国的“圈地运动”2、对殖民地的血腥掠夺，即少数人拥有大量的货币财富和生产资料。
资本的形成过程，多数人成为一无所有的自由劳动者，对国内劳动人民进行大肆搜括;商业战争。
新兴资产阶级通过暴力剥夺直接生产者，成为雇佣工人：采取国债制度：“资本来到世间：资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提。
雇佣工人的形成过程、现代税收制度和包含关税制度等，促使他们与生产资料相分离。
这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果，采取了强制和暴力手段，而资本主义的原始积累过程就是征服。
《资本论》是2004年人民出版社出版的图书，作者是卡尔·马克思。
全称《资本论·政治经济学批判》，是马克思主义的重要百科全书，同时也是马克思研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。
马克思在这部著作里，以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，这样就使唯物史观得到了科学验证和进一步的丰富发展。资本在原始积累阶段是残酷的。
这是谁的名言
这句知道是谁编造出来的，不是马克思话。
网传的《资本论》里克思曾经说过,“如果有100%的利润,资本家们会挺而走险;如果有200%的利润,资本家们会藐视法律;如果有300%的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切! ”然而很不幸的是，原话是这样的：马克思在书中引用的那句名言：“如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。
”(第871页)马克思说,当利益
不少报刊上经常引用的一段形容资本家追逐利润之贪婪的“马克思名言”并非马克思所说，而是出自邓宁格之口。
这段名言是：“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。
只要有10%的利润，它就会到处被人使用;有20%，就会活泼起来;有50%，就会引起积极的冒险;有100%，就会使人不顾一切法律;有300%，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。
”在马克思《资本论》第二十四章“所谓原始积累”第七节中的注释中，有这样一段话。
原文如下：“《季刊评论员》说，资本会逃避动乱和纷争，是胆怯的。
这当然是真的，却不是全面的真理。
像自然据说惧怕真空一样，资本惧怕没有利润或利润过于微小的情况。
一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。
只要有10%的利润，它就会到处被人使用;有20%，就会活泼起来;有50%，就会引起积极的冒险;有100%，就会使人不顾一切法律;有300%，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。
如果动乱和纷争会带来利润，它就会鼓励它们。
走私和奴隶贸易就是证据。
(邓宁格：《工会与*》第36页)”(见《资本论》第一卷，第839页，人民出版社1958年版)。
尽管这不是马克思所说的名言，但这丝毫不会影响上述论断的客观、公正、科学和精彩。
马克思所以要用它作为注释，也是为说明资本主义原始积累过程中充满着“原罪”和资本的贪婪。
从资本的原始积累的过程来看，它是以牺牲道德、挑战法律、蔑视人性为代价，充满着血腥和肮脏。
“资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，同时，马克思将邓宁格的对于资本疯狂追逐利润的描述，作为自己论述的一个注释。
详情请见《被张冠李戴的“马克思名言》：马克思 有关学*的 名言
1 每个时代、社会都需要自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。
2 在科学上没有*坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
3 一切节约，归根到底都是时间的节约。
4 要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。
5 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢，父母之心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的火焰照耀温暖着凝集在我们心灵深处的意向。
6 历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。
经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是幸福的。
7 一种美好的心情，比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。
8 时间就是能力等待发展的地盘。
9 时间是人类发展的空间。
10 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
11 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人的自由。
(和)12 ……物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和种抽象出来的。
()13 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
14 最蹩脚的建筑是从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。
15 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
16 人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。
17 在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
18 青春的光辉，理想的钥匙，，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗
如何查户籍原始档案
档案继承了文件的原始记录性，具有历史再现性，所以档案才具有凭证价值的重要属性，并以此区别于图书情报资料和文物。下面是小编分享的如何查户籍原始档案，希望大家喜欢。
如何查户籍原始档案？
符合档案查询条件的申请人，携带提交本人《居民身份证》或者《居民户口簿》，向户籍所在地*派出所查询本人的户籍资料。户主可以查询本人和户内成员的户籍资料。公民需要出具关系证明、历史迁移情况证明的，可以核查常表底册后，根据底册内容出具相关证明并加盖户口专用章。《常住人口登记表》系内册，不得对外提供。派出所（办证中心）对符合办理条件且材料齐全的，当场予以办理。
举例：福建福州关于规范户籍档案查询的通知
一、查询服务权限
对外提供*人口信息服务的职能统一由部、省、市三级*信息中心承担。
对外提供公民个人户籍资料由查询对象户籍所在地*派出所负责。
二、律师查询档案
律师代理刑事案件或者已进入诉讼阶段的其他案件需要查询户籍资料的，到查询对象户籍地*派出所查询。
（一）律师办理刑事案件，可直接凭有关司法部门的法律文书和律师事务所调查专用证明、委托代理协议和律师执业证进行查询。
（二）律师办理其它案件，案件已进入诉讼阶段的，凭司法机关的有关法律文书、律师事务所调查专用证明、委托代理协议和律师执业证进行查询；未进入诉讼阶段因法院立案而需查询对方当事人身份信息资料的，凭法院开出的《查询身份介绍信》、律师事务所调查专用证明、委托代理协议和律师执业证办理查询事项。
（三）律师代理仲裁案件，案件已进入仲裁阶段的，凭仲裁委员会的案件受理通知书、律师事务所调查专用证明、委托代理协议和律师执业证进行查询；未进入仲裁阶段因仲裁委员会立案而需查询对方当事人身份信息资料的，凭仲裁委员会开具的.《查询身份介绍信》、律师事务所调查专用证明、委托代理协议和律师执业证进行查询。
受理律师查询户籍信息申请时，派出所经办民警应认真核实律师提交的相关证件，并将相关材料（或复印件）留存归档。律师申请查询当事人户籍信息时，派出所经办民警可要求律师尽量提供被查询人员的相关信息资料，以保证准确提供被查询人员的户籍信息。查询户籍信息时，如信息系统检索出２人以上（含２人）同名同姓的人员信息，派出所经办民警应根据律师提供的被查询人员的信息资料线索认真核实，保证查询结果的正确性。无法确认的，待进一步核实相关线索后，再出具户籍证明。
律师查询户籍资料只限查询与代理案件当事人有关的情况。*派出所可以提供相关当事人姓名、性别、出生日期、户籍地详址、公民身份号码。
马克思《资本论》中论述资本原始积累是说过“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”1、杀戮过程，并迫使他们屈服于资本统治、掠夺；资本原始积累始的血腥史充分证实。
新兴的资产阶级和新的封建贵族为了筹集更多的资本来发展资本主义工业，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。
最典型的是英国的“圈地运动”2、对殖民地的血腥掠夺，即少数人拥有大量的货币财富和生产资料。
资本的形成过程，多数人成为一无所有的自由劳动者，对国内劳动人民进行大肆搜括；商业战争。
新兴资产阶级通过暴力剥夺直接生产者，成为雇佣工人：采取国债制度：“资本来到世间：资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提。
雇佣工人的形成过程、现代税收制度和包含关税制度等，促使他们与生产资料相分离。
这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果，采取了强制和暴力手段，而资本主义的原始积累过程就是征服。
《资本论》是2004年人民出版社出版的图书，作者是卡尔·马克思。
全称《资本论·政治经济学批判》，是马克思主义的重要百科全书，同时也是马克思研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。
马克思在这部著作里，以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，这样就使唯物史观得到了科学验证和进一步的丰富发展。
这是谁的名言
这句知道是谁编造出来的，不是马克思话。
网传的《资本论》里克思曾经说过,“如果有100％的利润,资本家们会挺而走险；如果有200％的利润,资本家们会藐视法律；如果有300％的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切! ”然而很不幸的是，原话是这样的：马克思在书中引用的那句名言：“如果有10%的利润,它就保证到处被使用；有20%的利润,它就活跃起来；有50%的利润,它就铤而走险；为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。
”（第871页）
不少报刊上经常引用的一段形容资本家追逐利润之贪婪的“马克思名言”并非马克思所说，而是出自邓宁格之口。
这段名言是：“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。
只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。
”在马克思《资本论》第二十四章“所谓原始积累”第七节中的注释中，有这样一段话。
原文如下：“《季刊评论员》说，资本会逃避动乱和纷争，是胆怯的。
这当然是真的，却不是全面的真理。
像自然据说惧怕真空一样，资本惧怕没有利润或利润过于微小的情况。
一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。
只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。
如果动乱和纷争会带来利润，它就会鼓励它们。
走私和奴隶贸易就是证据。
（邓宁格：《工会与*》第36页）”(见《资本论》第一卷，第839页，人民出版社1958年版)。
尽管这不是马克思所说的名言，但这丝毫不会影响上述论断的客观、公正、科学和精彩。
马克思所以要用它作为注释，也是为说明资本主义原始积累过程中充满着“原罪”和资本的贪婪。
从资本的原始积累的过程来看，它是以牺牲道德、挑战法律、蔑视人性为代价，充满着血腥和肮脏。
“资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，同时，马克思将邓宁格的对于资本疯狂追逐利润的描述，作为自己论述的一个注释。
详情请见《被张冠李戴的“马克思名言》：
1 每个时代、社会都需要自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。
香港回归的20周年的诗词9首
游子归来在九七，紫荆花喜泪淋漓。
百年耻辱终清洗，华夏复兴路可期。
廿载倏忽豪迈色，而今更是景旖旎。
祖国怀抱遮风雨，从此相依不忍离。
e道轻松过海关，春风一路到中环。
太*山下紫荆艳，旺角街头龙虎潜。
洋货满城全免税，神州两制岂能删。
东方不夜明珠璨，维港今宵客未还。
香港遭蚕禹甸缺，雄狮醒吼逼归还。
五星烁殁百年耻，米字旗隐交霸权。
妖孽鬼魂欲掀浪，国家宪法玉鞭悬。
“一国两制”开新景，二十年间耀宇寰。
百年重雾锁香江，历尽艰辛谁复伤?
游子梦圆牵父母，孤鸿飞倦返家乡。
紫荆怒放太*秀，旺角欢腾浅水扬。
陆港齐弹圆舞曲，扁舟漂泊乐归航。
香港回归二十春，华胥复版百年珍。
一中创举惊天地，两制宏猷惜古津。
化导民黎戡济世，认同祖国铸陶甄。
紫荆花炬梳坤典，赤岸旌旗舞帝宸。
青龙搁浅卧长滩，久久离殇岁月残，
收复家珍成众望，回归国士报新元。
多磨好事说英美，尽洗浮名笑日韩，
不是倚天拥后盾，明珠焉得上王冠。
一水两分离，百载断车路。
南海之珠暗淡时，碑记黎民苦。
七月紫荆鲜，香港春风舞。
一纸书文不用枪，游子踏归途。
迎香港回归，一洗国人耻，
百年沧桑尽。长江乾坤流，
黄河日月奔。脚步意铿镪，
男儿志豪情。共庆归来日，
同与龙飞腾，同与龙飞腾。
游子返家园，正值廿年。
回眸孤雁雨中寒，咫尺天涯难聚首，几度愁言。
喜看紫荆妍，海港人欢。
香江圳水碧波翻，锦梦终圆今日事，一统江山。
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