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保护文物古迹议论文800
小编导语:*的文化深邃而精深,源远而流长,我们要保护自己的民族文化,让子孙后代享受这些文化遗产。以下是关于保护文物古迹的议论文。
在海湾战争中,美国每个官兵都在读*的《孙子兵法》。或许,有人疑惑,一个科技如此强大的军队,为何需要《孙子兵法》呢?其实不然,这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值,并懂得引进和运用,而作为*人自己是否更应该去了解*优秀的文化遗产,接受古人的熏陶,传承*的优秀文化呢?
唐朝时期的*可以称得上是历史的鼎盛时期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期*闭关自守,使*与西方先进社会的差距越来越大,并最终沦为半殖民地半封建社会。令*人引以为荣的四大发明中的指南针和火药,在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹;而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略*,用火药做炮弹、子弹击垮清朝*自认为坚不可破的城墙,并盗取*珍贵文化遗产。于是,变出现了现在,圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此,对本国文化过分自信是不可取的。一个小偷,竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行,这不得不让我们深思。
现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度,很多人对外来文化盲目推崇,热衷于美国大片,盲目追赶时髦,追求外国名牌,总认为外国的东西才是好的。也许外国的一些东西确实好,一些科技确实比我们先进,如果是好的.东西,我们就应该学*,而不是盲目的追崇。俞敏洪说:“你是一只猪,不要因为贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。因此,盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷于日剧。韩剧,而韩国却将我国的传统节日—端午节,申请成他们的非物质文化遗产。连小学生都知道,端午节是为了纪念*的伟大爱国诗人屈原的。难道说,以后我们吃粽子的时候,要告诉我们的后代,这是韩国的节日吗?
*的文化深邃而精深,源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同,却不曾相互诋毁和排斥,每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往:窈窕淑女,君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事:有朋自远方来,不亦乐乎。*的文化对世界有着深远的影响,从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院,“越是民族的,就越是世界的”,一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界,这将是不可能实现的。
作为*文化的传承者,有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化,对于那些并未了解的文化,应丢弃戒备之心,尝试接纳和吸收其中的精华,将*文化一代一代的传承下去,让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。
保护文物古迹宣传标语
在日常学*、工作和生活中,大家都对那些朗朗上口的标语很是熟悉吧,标语具有非常明显的时代特征和行业特色。你知道什么样的标语才能算得上是好的标语吗?下面是小编精心整理的保护文物古迹的宣传标语,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、尊重历史,造福子孙。
2、“保护文物,人人有责,从我做起,从小做起”
3、文物是国家的财产,杜绝侵占或破坏。
4、保护文物就是保护我们祖先智慧的结晶。
5、文物不可再生,加强保护刻不容缓。
6、千年文化博大精深,后人爱护薪火传承。
7、破坏古迹,就是破坏你的.未来。
8、留下历史,保护古迹。
9、古迹属于你,属于我,是我们的共同财富。
10、"保护为主、抢救第一,合理利用、加强管理"。
12、保护文物,利在千秋。
13、保护文物,守护精神家园,发展社会主义和谐文化。
14、文物保护,尊重历史,造福今天,开创未来。
1.保护文化遗产,就是保护我们的历史
2.保护文化遗产,我们仍需努力。
3.保护文化遗产,守护精神家园,发展社会主义和谐文化
4.文化遗产人人保护,保护成果人人共享
5.保护文化遗产,构建和谐社会
6.保护文化遗产,守望精神家园
7. 千年文明博大高深,后人爱惜薪火传承
8.文化遗产不可再生,加强保护刻不容缓
9.纵有金山银山 , 难买文化遗产
10.文化遗产保护:尊重历史,造福今天,开创未来
11.祖先的 、我们的 、子孙的——请保护文化遗产
12、破坏古迹,就是损坏你的将来
13、我们的古迹,咱们的祖国,你不爱护,我不爱护,谁来爱护
14、爱护古迹,是时间跟历史赋予我们的义务
15、保护古迹,义不容辞
16、古迹属于你,属于我,是我们的独特财产
1、从我做起,做一个文明的游客。
2、号召少先队员来阻止那些在长城乱扔垃圾的人。
3、成立保护长城的宣传队,在旅游点等地方进行宣传,提醒人们要保护长城。
4、提醒公民不在长城设点收费,让长城变得更美丽。
5、对破坏长城的人进行诉责。
6、向有关部门呼吁,利用电视、广播向全国宣传,让每人心中有“保护文物,人人有责,从我做起,从小做起”的观念。
7、添加保护长城的标语牌。
8、不携带危险物品,不扔烟头。
9、在长城内见到垃圾应随手捡起。
10、不在长城上面往下扔垃圾,保护长城周围的环境。
11、不应在长城上乱涂乱画。
12、不要在长城上大声吵闹,破坏了别的游人的好心情。
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
风流文物夙有人,九州共识黄山谷。——赵蕃《审知以诗送行借韵留别》
朝野盛文物,衣冠何翕赩?——李白《君子有所思行》
声名冠寰宇,文物象昭回。——骆宾王《帝京篇》
英威肃如在,文物杳成空。——李百药《谒汉高庙》
文物陪巡守,亲贤病拮据。——杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》
衣冠文物今无几,车笠交游最有情。——仇远《呈王直卿御史》
宇宙尊文物,华夷界土风。——张元干《上张丞相十首·国士多孤愤》
文物登前古,箫韶下太清。——刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》
文物多师古,朝廷半老儒。——杜甫《行次昭陵》
土实国风厚,火空文物嘉。——曹伯启《答南冠》
车服随名表,文物因时置。——李世民《咏司马彪续汉志》
风俗昔忠厚,文物当承*。——方回《西斋秋感二十首·蛇鼠必夜出》
参辰昭文物,宇宙浃声名。——杨炯《奉和上元酺宴应诏》
文物千官会,夷音九部陈。——元稹《代曲江老人百韵》
三吴文物有坛坫,不敢自王修职贡。——金天羽《嘲诗钟示三九吟社诸子》
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。——贯休《上卢使君》
岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。——温庭筠《病中书怀呈友人》
君家文物冠先朝,破甑生尘久寂寥。——晃冲之《范元章惠然相过见问奇章公服钟乳三千两事因》
流观文物海,妙泄造化枢。——陶安《赠李盘居》
亲观文物蒙雨露,见我昔年侍丹霄。——韦应物《白沙亭逢吴叟歌》
南纪山川题欲遍,中朝文物写无遗。——张镃《诚斋以南海朝天两集诗见惠因书卷末》
来游溧阳学,文物委秋草。——仇远《和蒋全愚韵》
君侯总是文章伯,文物差宜锦绣胸。——方回《汉臣明府与公度使君话吾州山水之胜有诗次韵·秋容洗雨雁浮空》
莫道江山歇英气,如今文物有斯人。——杨万里《和王元驹》
万方文物洽尧雍,若论声明极洛中。——王恽《洛中吟》
开元文物盛,孟子生荆岫。——皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是…次韵》
虚惭珥笔亲文物,实有《甘泉赋》未陈。——于慎行《冬至南郊扈从纪述和陈玉垒太史韵六首·圣后乘乾奉帝禋》
只今往事漫蒿莱,文物衣冠俱扫地。——王冕《钱塘纪行》
传呼大驾来,文物如云从。——张说《奉和圣制过晋阳宫应制》
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。——王禹偁《酬处才上人》
太*多扈从,文物有光辉。——王昌龄《驾出长安》
太*多扈从,文物有光辉。——宋之问《驾出长安》
为贺圣朝文物盛,喜於初入紫微垣。——王禹偁《闻进士孙何及第因寄》
当时盛文物,在廷充振鹭。——苏颂《送郑无忌南归》
四羊方尊是哪个朝代的文物
四羊方尊被史学界称为“臻于极致的青铜典范”,是哪个朝代的文物?以下是小编为你整理的四羊方尊是哪个朝代的文物,欢迎阅读欣赏。
四羊方尊是哪个朝代的文物?
答:商朝晚期。
【简介】
所属时代:商朝时期
出土时间:1938年
出土地点:湖南宁乡县
文物地位:十大传世国宝之一
四羊方尊是商朝晚期青铜礼器,祭祀用品。1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上。收藏于*国家博物馆。
四羊方尊是*仍存商代青铜方尊中最大的一件,其每边边长为52.4 厘米,高58.3厘米,重量34.5公斤,长颈,高圈足,颈部高耸,四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹,尊的中部是器的重心所在,尊四角各塑一羊,肩部四角是4个卷角羊头,羊头与羊颈伸出于器外,羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。同时,方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹,尊四面正中即两羊比邻处,各一双角龙首探出器表,从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。
据考古学者分析,四羊方尊是用两次分铸技术铸造的,即先将羊角与龙头单个铸好,然后将其分别配置在外范内,再进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸,一气呵成,鬼斧神工,显示了高超的铸造水* ,被史学界称为“臻于极致的青铜典范”,位列十大传世国宝之一 。
【特征】
四羊方尊器身方形,方口,大沿,颈饰口沿外侈,每边边长为52.4厘米,其边长几乎接*器身58.3厘米的高度。长颈,高圈足。颈部高耸,四边上装饰有蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹。肩、腹部与足部作为一体被巧妙地设计成四只卷角羊。肩部四角是四个卷角羊头,羊头与羊颈伸出于器外,羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。整器花纹精丽,线条光洁刚劲。尊腹即为羊的前胸,羊腿则附于圈足上,承担着尊体的重量。羊的前胸及颈背部饰鳞纹,两侧饰有美丽的长冠凤纹,圈足上是夔纹。
方尊颈部饰由夔龙纹组成的蕉叶纹与带状饕餮纹,肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹,尊四面正中即两羊比邻处,各有一双角龙首探出器表,从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。全体饰有细雷纹。器四角和四面中心线合范处均设计成长棱脊,其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的`纹饰,既掩盖了合范痕迹,又可改善器物边角的单调,增强了造型气势,浑然一体。
【意义】
铸造工艺
据考古学者分析,四羊方尊是用两次分铸技术铸造的,即先将羊角与龙头单个铸好,然后将其分别配置在外范内,再进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸,一气呵成,鬼斧神工,显示了高超的铸造水*。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器,把*面纹饰与立体雕塑融会贯通,把器皿和动物形状结合起来,恰到好处,以异常高超的铸造工艺制成。
在商代的青铜方尊中,此器形体的端庄典雅是无与伦比的。此尊造型简洁、优美雄奇,寓动于静,被称为“臻于极致的青铜典范”。这件器物被认为是传统泥范法铸制的巅峰之作,由于这件杰作达到的水*令人难以置信,一度被误以为采取了新的铸造工艺。
文化寓意
四羊方尊以四羊、四龙相对的造型展示了酒礼器中的至尊气象。羊成为青铜重器着力表现的对象,有其独特的象征意义。先秦时期,人们对羊的个性有两个归纳:善良知礼;外柔内刚。羊“跪乳”的*性,被视为善良知礼,甚至被后世演绎为孝敬父母的典范;外柔内刚也被引申出许多神圣的秉性,传说的始祖皋陶敬羊,《诗经·召南》中也有“文王之政,廉直,德如羔羊”的说法。羊最通俗或民间化的象征意义便是“吉祥”,至少从汉代开始,羊就与吉祥联系在一起,汉代瓦当、铜镜等铭刻中多见“宜侯王大吉羊(祥)”铭文,吉祥有时直接写成“吉羊”。
湖南出土的以四羊方尊为代表的着力表现羊的青铜器,既保留了原始的图腾。
保护文物的建议书(精选5篇)
在快速变化和不断变革的新时代,需要使用建议书的事情愈发增多,使用正确的写作思路书写建议书会更加事半功倍。你写建议书时总是没有新意?以下是小编收集整理的保护文物的建议书(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
长城是我国古代劳动人民创造的伟大的奇迹,是*悠久历史的见证。保护长城是每个*人的义务和责任,长城是我国著名的景点,它那雄伟的气势和历史情怀,每年都吸引着大量国内外游客去参观旅游。但是开放旅游参观后也发生了一些不良现象,如:乱扔垃圾,在墙上乱涂乱画等。为此,我特提出如下的建议:
一 、我要建议游客们不要乱扔果皮,水瓶,废纸什么的,也不要在条石上乱刻乱画,不然长城会变得很难看。
二 我希望长城的管理员应该让电视台做一些保护长城的广告或者是新闻,这样游客就会爱护长城了。
三 建议想修复长城的人,请你们不要用现代的发明来修理长城,你们可以请专家来,让他们一点一点的把长城修好。
四 我要对农民提出建议,你们应该去爱护长城,不应该去伤害它,你们也不应该用长城的条石垒自己家的墙,大家都该爱护我们的长城。
如果能做到这几点,长城一定会因为我们的爱国之心一代代地传下去的。
我国历史悠久,古迹众多。但由于种种原因,有的文化古迹遭到了破坏。为了保护文物,我提出以下建议:
1、在游览的地方不乱扔垃圾、杂物。
2、不在古迹上乱涂、乱画、乱刻。
3、不乱折古迹周围的.一草一木,不破坏环境。
4、向游人做好宣传,让大家提高保护意识,自觉参与到保护文物的活动中来。
让我们行动起来,从现在做起,从小事做起,为保护文物而努力吧!
*年来,旅游成了人们一大爱好,不过有些人却破坏文化古迹;在古迹上乱写乱画,任意踩踏花草,垃圾乱扔等。总之,这让文物古迹受到很大的损害。
为了让祖国悠久的历史传得更久远,为了让人们提高保护文物的自觉性,我提出以下几点保护文物建议:
一、在墙壁上悬挂保护文物的字样;
二、对随地扔垃圾的人要受到罚款;
三、在古迹容易受到破坏的地方修建护栏;
四、在人群聚集的地方放置垃圾桶。
五、我们每个人都应该做好监督责任,如果看到有人在破坏文物,应该及时制止。
六、家长应该做好监督和教育的责任,不让小朋友因为自己不懂事,而犯下这些自己不理解的错误。
这些,就是我对保护文物的建议了,希望每个人都能做到这些。
读了口语交际《保护文物》后,作为小学生对文物保护尤其是长城的保护有以下建议:
1、想买几个垃圾箱,放暑假时,我和我爸爸去北京,放到长城上,我自己做环保卫士,维护长城的卫生。
2、对在长城上乱涂乱画的游客加强监管,景区工作人员先对他们警告,如果还不起作用,就罚款。
3、在我们去旅游的时候,应该多带一些垃圾袋,文明旅行,做一名讲卫生的游客,回来时下山时再把垃圾带走。
4、建议他们在长城上多放些垃圾箱,每30米安置一个,让游客的垃圾有处可仍。
5、在长城上多安几个摄像头,对乱涂乱画的游客监控,等他们出景区时在门口留下来他们再做处理。
6、在长城上放些机器人,让机器人制止这些不文明现象。
7、游客来此就是为了纪念,不到长城非好汉。不如发明一种塑料袋,蒙在城墙上,让他们乱涂乱画,满足他们的心理……当然这种塑料袋是高科技的,人们画上去后字迹会留上一定时间,过了这个时间段后,就会自行消失呢!
8、发明一种墙壁自动报警器,谁在城墙上乱画,报警器就会自动报警。
总之,想要保护好长城或者其他景区、文物,除了*、景区加强管理外,最主要的就是提高我们游客的自身素质了,文明素质提高了,环保问题便再不是问题 !”
这几年来增加了不少的游客到长城游玩,现在的游客到长城游玩多得数不清,长城有百分之九十五的人被破坏长城的人流渐渐的成了尽情被损坏的“大型沙包”。如:有游客在游玩时候会在长城城墙刻上“某某某到此一游”;每个游客都会扔下一些垃圾破坏了*文明形象,更是让长城变得越来越越脏越来越臭。
我非常非常的生气,我想给那不文明的游客以下提示:
①请不要乱丢果皮、纸、烟头……
②请每一位游客不可以在长城城墙乱刻乱画,这样长城总会有一天被损坏没了。
③请那些想设建建筑物在长城边的人不可以这样做。
④不可以搭设梯子和设点收费。这样会影响破坏到长城周围自然景观。
我还觉得只是提醒那些不文明的游客还是远远不够的,所以我想提个建议,应该要对不文明的游客罚重点:乱扔垃圾一次罚一千元,还扔二到三次罚三千至五千;乱刻乱画的坐牢三天,再不听坐牢一个星期。那样对那些不文明不讲道理的游客会更加起效。那样以后渐渐不文明的游客就少了很多,从此所有来玩的游客再也不敢做对世界文明迹产的破坏了。
描写出土文物的诗句推荐
(第一首)
出土文物
夕阳残照汉春秋,废帝当年醉不愁。
率性胡为纨绔浸,荒淫作乐业勋流。
何期富贵三生载,幸得荣华一墓留。
史实长埋宜考古,掘开堪笑海昏侯。
(第二首)
商代青铜罍见方,百年出土在三湘。
铭文名得王之贵,纹饰花呈龙凤祥。
流转历程身首异,回归合体国人狂。
瑰中重宝终完璧,考古谜团更有章。
(第三首)
峰高一邑锦屏山,四野农家绿水环。
月夜渔歌横浦唱,晚山樵带夕阳还。
三宗文物邦家重,十二乡贤史册刊。
不为沧桑人景仰,年年佳日满登攀。
(第四首)
千秋画卷石雕成,瑞兽祥禽云气擎。
铺首衔环朱雀戏,仙人点路玉龙迎。
靖边铁骑楼兰去,报国汉儿戈壁征。
宴饮轮台欣乐舞,天山驰射马蹄轻。
(第五首)
秋深寒冽过扬城,枫赤杏黄织彩屏。
热闹个园陈古迹,冷清盐史展精痕。
陶盔银舰玩家羡,木印铜章观客惊。
不为“迷狂”成厚积,哪来震撼誉“奇人”
(第六首)
古河湮没在曹州,沙掩沉船岁月稠。
梅染宝箱呈富贵,黄金耳坠现风流。
爨炉黑铁乾坤久,青石神龛天地求。
岸上纤夫何处去?艄公绳缆舸中留。
小学语文按动物分类的古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是*古代诗歌的.一种体裁,又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编精心整理的小学语文按动物分类的古诗,希望对大家有所帮助。
咏鹅(骆宾王)
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。高考白毛浮绿水,红掌拨清波。
春晓(孟浩然)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(夜来风雨声,花落知多少。)
所见(袁枚)
牧童骑黄牛,歌声振林樾。(意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。)
小池(宋·杨万里)
(泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
宿新市徐公店(杨万里)
(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。)儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
绝句(杜甫)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。)
敕勒歌(北朝民歌)
(敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。)天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
夜书所见(叶绍翁)
(萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。)知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
西江月·夜行黄沙道中(宋·辛弃疾)
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
天净沙·秋(元·白朴)
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。(青山绿水,白草红叶黄花。)
鸟鸣涧(王维)
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中
江畔独步寻花(杜甫)
(黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。)留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
浣溪沙(宋·苏轼。游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。)
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
江碧鸟逾白,山青花欲燃。(杜甫)
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧)
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏朩啭黄鹂。(王维)
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(王建)
穿花蛱蝶深深见,点点蜻蜓款款飞。(杜甫)
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。(晏殊)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼)
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(赵师秀)
鹅湖山下稻梁肥,豚栅鳮栖半掩扉。(王驾)
绝句(杜甫)
(迟日江山丽,春风花草香。)泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
早发白帝城(李白)
(朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。)*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
扩展:小学生必学古诗大全
1、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊》张继
2、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——《游子吟》孟郊
3、千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 ——《江雪》柳宗元
4、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——《渔歌子》张志和
5、月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——《塞下曲》卢纶
6、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡
7、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。——《浪淘沙》刘禹锡
1、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
2、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
3、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
4、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
5、《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
6、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
7、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
8、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
9、《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
10、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
11、《归燕诗》
唐·张九龄
海燕岁微渺,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
无心与物竞,鹰隼莫相猜。
12、《咏梧桐》
清·郑板桥
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。
1、《相和歌辞·相逢行》二十登汉朝,英声迈今古。适从东方来,又欲谒明主。犹酣新丰酒,尚带灞陵雨。邂逅两相逢,别来问寒暑。宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。
2、《效陶彭泽》霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。
3、《寄子西》夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。
4、《沣上寄幼遐》寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。勿复久留燕,蹉跎在北京。
5、《寄令狐侍郎》三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。
6、《寄大梁诸友》分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。相敦在勤事,海内方劳师。
7、《送李儋》别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。归当掩重关,默默想音容。
8、《宴别幼遐与君贶兄弟》乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。群水含时泽,野雉鸣朝阳。*生有壮志,不觉泪沾裳。况自守空宇,日夕但彷徨。
9、《谢栎阳令归西郊,赠别诸友生》结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。伫君列丹陛,出处两为得。
10、《送丘员外还山》长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。
11、《答冯鲁秀才》晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。徒令惭所问,想望东山岑。
12、《怀素友子西》广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。耿耿何以写,密言空委心。
13、《池上怀王卿》幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。
14、《经武功旧宅》兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。欲去中复留,徘徊结心曲。
15、《再游西山》南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。况将尘埃外,襟抱从此舒。
16、《睢阳感怀》豺虎犯天纲,升**备。长驱阴山卒,略践三河地。张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。
17、《秋夕西斋与僧神静游》晨登西斋望,不觉至夕昏。正当秋夏交,原野起烟氛。坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。究空自为理,况与释子群。
18、《游开元精舍》夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。
19、《慈恩精舍南池作》清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。明晨复趋府,幽赏当反思。
20、《善福精舍秋夜迟诸君》广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。
21、《同元锡题琅玡寺》适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。
22、《题从侄成绪西林精舍书斋》栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。
23、《郊居言志》负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
咏物的古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编为大家整理的咏物的古诗,希望对大家有所帮助。
1、《浣溪沙·杨花》
明·陈子龙
百尺章台撩乱飞,重重帘幕弄春晖。
怜他飘泊奈他飞。
澹日滚残花影下,软风吹送玉楼西。
天涯心事少人知。
2、《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
3、《青松》
现代·*
大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
4、《在狱咏蝉》
唐·骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思侵。
那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心。
5、《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
6、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
7、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
8、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
9、《题菊花》
唐·黄巢
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
10、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
11、《归燕诗》
唐·张九龄
海燕岁微渺,乘春亦暂来。
岂知泥滓贱,只见玉堂开。
绣户时双入,华堂日几回。
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