形容精诚所至的古诗

精诚所至金石为开

精诚所至金石为开

　　精诚所至金石为开一般指精诚所至，金石为开。 精诚所至，金石为开是一个汉语成语，意思是人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。以下是小编为大家整理的精诚所至金石为开，欢迎阅读与收藏。

　　【成语】：

　　精诚所至金石为开

　　【拼音】：

　　[jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi]

　　【解释】：

　　精诚：诚至，诚心诚意。诚至所达到的地方，像金石那样坚硬的东西也能被打开。形容对人真诚产生的感动力。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

　　【出处】：

　　《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。

　　【举例造句】：

　　宋·王懋《韩信之幸》：“其后以之取燕，以之拔齐，～，皆迎刃而解者。” 独乐毅自引燕军，长驱深入，所过宣谕威德，齐城皆望风而溃，势如破竹，大军直逼临淄。 ★《东周列国志》第九十五回

　　【成语故事】：

　　西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。

　　有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走*，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去。有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而石头一点儿也没有受到损伤。

　　人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的'东西也会被感动的。”因为“李广射虎”这个故事，“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。

　　*义词：*义词:天道酬勤

　　成语故事

　　天道酬勤讲述的是*著名历史人物曾国藩的故事，一天夜里曾国藩在读书时，碰到一个聪明的贼人，这个贼聪明的才智，却没有勤奋，最终不知所终。 没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋将天分变为天才。 曾国藩是*历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。 有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。 贼人大怒，跳出来说，“这种水*读什么书?”然后将那文章背诵一遍，扬长而去!贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为**都钦佩的人：“*代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。 但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

　　“天道酬勤”这个成语的意思是：

　　上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。

　　出处：

　　出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

　　造句：

　　只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。

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2018年励志说说大全：精诚所至,金石为开。--蔡锷

★1☆　　路还很长，更适合我们的人还在后面。。。

★2☆　　男人的长相往往和他的的才华成反比

★3☆　　起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大大不同！

★4☆　　生的路，如同肚子里的柔肠千转百回，最终到达终点。

★5☆　　iescanneverchangesfact谎言终究是谎言。

★6☆　　望在二十出头的生命里，做一件到八十岁想起来都还会微笑的事。

★7☆　　生命因短暂而宝贵，友谊因真诚而珍贵。

★8☆　　是宝剑砍下了你的头颅，也不要收回说出去的真理。谚语

★9☆　　总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候

★10☆　　知道我不该放手因为我想跟你天长地久

★11☆　　诚所至，金石为开。--蔡锷

★12☆　　为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

★13☆　　真实，是人生的最高境界。

★14☆　　你把思考交给了电视，把联系交给了手机，把双腿交给了汽车，把健康交给了药丸。

★15☆　　有一种单身，只是为了等待一个人，等那一个该等的人。

★16☆　　十年磨剑三日锋，数载人生在其中。

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格言精诚所至金石为开

应该是不精不诚，不能动人。

就是这个了，按书里的。

可以。

精诚所至，金石为开，意指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

形容真诚对人产生的感动力。

语出《庄子·渔父》:真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

汉·王充《论衡·感虚篇》:精诚所至，金石为开。

明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐”希望可以帮到你

“精诚所至，金石为开”的标准解释（来源百度百科）精诚所至，金石为开，意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

形容真诚对人产生的感动力。

语出《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

”但是我查阅相关资料表明：“精诚所至，金石为开”确实被划分造诚信的名言里面。

（详见 第18条 第38条）

出处编辑1、《庄子·渔父“真者，精诚之至也精不诚，不能动。

2、汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎

”3、汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至，金石为开。

”4、南朝宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。

”精诚所至金石为开5、明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。

”

精诚所至 金石为开的寓言故事：西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。

李广射虎有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。

李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。

李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走*，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。

不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。

李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。

可是，一连几箭都没有射进去。

有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而石头一点儿也没有受到损伤。

人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。

扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。

”因为“李广射虎”这个故事，“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。

写一篇600字作文

真诚待人是做人的根本，因此在座右铭之中，我特爱“精诚所至，金石为开”这句格言。

常生活当中，有时也会遇到一些对自己怀有敌意的人，或者由于自己的言行不慎让一些人产生了误解。

此时我总是在心中默念“精诚所至，金石为开”这句话，以自己的真诚和善意慢慢的化解生生世世所累积下来的孽缘，一旦能做到化敌为友时，内心的深处就会产生“柳暗花明又一春”的感觉。

“精诚所至，金石为开”一语出自《庄子．渔父》∶“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

”汉朝王充的《论衡．感虚篇》中也有论述∶“精诚所至，金石为开。

”意思是说，人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。

比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

据说在中国古代的春秋战国时期，楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。

有一天夜里，当他经过一片山林时，忽然望见前面不远的地方躺着一只老虎。

他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭箭，对准老虎就射。

可是，那只老虎不动也不吼。

熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。

熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想∶我的气力再大也射*石头啊

他后退了几步，又拿起一支箭，开弓向石头射去。

只听“啪!”的一声，箭却被弹了回来。

熊渠子又连射几回，都是这样。

他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。

后来这个故事很快传开了。

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名言警句的励志句子 精诚所至，金石为开

　　名言警句,名言名句,励志句子,

　　锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》

　　因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

　　天行健，君子以自强不息。--《周易·乾·象》

　　成功与失败只有一纸之隔。

　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--《新五代史·伶官传序》

　　每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

　　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》

　　精诚所至，金石为开。--《后汉书·光武十王列传》

　　若要功夫深，铁杵磨成针。--曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》34、志不强者智不达。--《墨子·修身》名言名句

　　丈夫不报国，终为贫贱人。--陈恭尹《射虎射石头》

　　有志者事竟成。--《后汉书·耿列传》

　　一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

　　真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--《庄子·渔夫》

　　岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语·子罕》

　　坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。--《练兵实纪·刚复害》

　　漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。

　　知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。

　　年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

　　人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

　　不做欲望的奴隶，人心不足蛇吞象，时刻警惕不良欲望。

　　日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。--《格言联璧·处事》

　　因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。

　　不傲才以骄人，不以宠而作威。--诸葛亮名言警句

　　捐躯赴国难，视死忽如归。--曹植《白马篇》

　　发光并非太阳的专利，你也可以发光。

　　做欣赏自己的人，学会自己欣赏自己，每天送给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?

　　有些伤口，时间久了就会慢慢长好;有些委屈，受过了想通了也就释然了;有些伤痛，忍过了疼久了也成*惯了……然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。--其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。

　　天下之事常成于困约，而败于奢靡。--陆游

　　把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

　　生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

　　心理学家推荐的能让你开心的事：每天拍几张照片;看快乐的电影;在周末的清晨做白日梦;给朋友寄卡片;在水边散步;偶尔吃一顿大餐;每星期坚持做一次锻炼;一边开车，一边大声歌唱;一边喝咖啡，一边读小说;一边打电话，一边信手涂鸦;一边洗澡，一边唱歌。

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目光所至都是你短句

出自歌曲《往后余生》，详细如下： 《往后余生》歌手马良作词作曲并演唱的歌曲，发行于2018-5-16 扩展资料： 歌词 在没风的地方找太阳 在你冷的地方做暖阳 人事纷纷 你总太天真 往后的余生 我只要你 往后余生 风雪是你 *淡是你 清贫也是你 荣华是你 心底温柔是你 目光所致 也是你 想带你去看晴空万里 想大声告诉你我为你着迷 往事匆匆 你总是会感动 往后的余生 我只要你 往后余生 风雪是你 春花是你 夏雨也是你 秋黄是你 四季冷暖是你 目光所致 也是你 往后余生 风雪是你 *淡是你 清贫也是你 荣华是你 心底温柔是你 目光所致 也是你 目光所致 也是你 参考资料：百度百科——往后余生。

《往后余生》

歌手马良作词作曲并演唱的歌曲，发行于2018-5-16。

歌词

在没风的地方找太阳

在你冷的地方做暖阳

人事纷纷

你总太天真

往后的余生

我只要你

往后余生

风雪是你

*淡是你

清贫也是你

荣华是你

心底温柔是你

目光所至

也是你

想带你去看晴空万里

想大声告诉你我为你着迷

往事匆匆

你总会被感动

往后的余生

我只要你

往后余生

风雪是你

春花是你

夏雨也是你

秋黄是你

四季冷暖是你

目光所至

也是你

往后余生

风雪是你

*淡是你

清贫也是你

荣华是你

心底温柔是你

目光所至

也是你

目光所至

也是你

是歌词，是出自于《往后余生》。

歌名：往后余生

演唱：马良

词：马良

曲：马良

在没风的地方找太阳，在你冷的地方做暖阳

人事纷纷，你总太天真

往后的余生，我只要你

往后余生，风雪是你

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形容大医精诚的句子

枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义：形容医术高明。

也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

朝代：现代作者：魏征出处：《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。

”翻译：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初创的开始，记录点滴之功，那么寒灰再这样，枯骨长肉。

”二、仁心仁术白话释义：心地仁慈，医术高明。

朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。

”翻译：现在有仁心仁听到，而人民不受到他的恩泽，不可法在后世的人，不实行先王的道理三、妙手回春白话释义：称生医道高明，能把垂危的病人治好。

也说着（zhuó）手成春。

朝代：清作者：李宝嘉出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”翻译：但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好’……”四、悬壶济世白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说朝代：南宋作者：范晔出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说翻译：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说五、救死扶伤白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人朝代：汉作者：司马迁出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。

”翻译：且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。

”

大医精诚施仁术妙手医者父母心誓愿普求含灵苦悬壶济世暖杏林

1. 中医文化历久，独具特色。

一汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。

”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。

中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。

2. 外国人对中国的“食文化”赞叹不已，惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学*。

对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。

3. 中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。

这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。

因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。

经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。

各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方*正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。

这无疑给中医学*添了几分魅力。

4. 在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。

这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。

”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。

因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。

5. *几十年来，中医在海外尤其是在西方发展迅猛。

从某种角度看，这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补，也是中医的魅力所在。

实际上，中医与西医在海外的相遇已有几百年了；奇妙的是，我们这一历史中，始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。

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夏至的古诗

夏至的古诗

　　炎炎夏至今来到，高温酷暑身边绕。劝君心情莫烦躁，四季轮回莫要恼。下面是语文迷小编收集的.夏至的古诗，希望对大家有所帮助!

　　一、夏至过东市二绝

　　(宋)洪咨夔

　　插遍秧畴雨恰晴，

　　牧儿顶踵是升*。

　　秃穿犊鼻迎风去，

　　横坐牛腰趁草行。

　　二、《夏日杂兴(四首)》

　　(明代) 刘基

　　夏至阴生景渐催，百年已半亦堪哀。

　　葺鳞不入龙螭梦，铩羽何劳燕雀猜。

　　雨砌蝉花粘碧草，风檐萤火出苍苔。

　　细观景物宜消遣，寥落兼无浊酒杯。

　　三、夏至后得雨

　　(宋)苏辙

　　天惟不穷人，旱甚雨辄至。

　　麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。

　　一年失二雨，廪实真不继。

　　我穷本人穷，得饱天所畀。

　　夺禄十五年，有田颍川涘。

　　躬耕力不足，分获中自愧。

　　余功治室庐，弃积沾狗彘。

　　久养无用身，未识彼天意。

　　四、和梦得夏至忆苏州呈卢宾客

　　(唐)白居易

　　忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。

　　水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。

　　交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。

　　洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。

　　五、夏至日作

　　(唐)权德舆

　　璿枢无停运，四序相错行。

　　寄言赫曦景，今日一阴生。

　　六、夏至

　　(宋)范成大

　　石鼎声中朝暮，

　　纸窗影下寒温。

　　逾年不与庙祭，

　　敢云孝子慈孙。

　　七、夏至日衡阳郡斋书怀

　　(唐)令狐楚

　　一来江城守，七见江月圆。

　　齿发将七十，乡关越三千。

　　褰帷罕游观，闭合多沉眠。

　　新节还复至，故交尽相捐。

　　何时羾阊阖，上诉高高天。

　　八、竹枝词

　　唐朝·刘禹锡

　　杨柳青青江水*，闻郎岸上踏歌声。

　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

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冬至的古诗

【热门】冬至的古诗

　　在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的.古诗都不陌生吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的关于冬至的古诗，希望对大家有所帮助。　

　　辛酉冬至 (宋)陆游

　　今日日南至，吾门方寂然。

　　家贫轻过节，身老怯增年。

　　毕祭皆扶拜，分盘独早眠。

　　惟应探春梦，已绕镜湖边。

　　冬至感怀 (宋)梅尧臣

　　衔泣想慈颜，感物哀不*。

　　自古九泉死，靡随新阳生。

　　禀命异草木，彼将羡勾萌。

　　人实嗣其世，一衰复一荣。

　　小 至 (唐)杜甫

　　天时人事日相催，冬至阳生春又来。

　　刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

　　岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

　　云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

　　冬 至 (唐)杜甫

　　年年至日长为客，忽忽穷愁泥**!

　　江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

　　杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

　　心折此时无一寸，路迷何处望三秦?

　　邯郸冬至夜(唐)白居易

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　想得家中夜深坐，还应说著远行人。

　　水调歌头·冬至 (宋)汪宗臣

　　候应黄钟动，吹出白葭灰。关于冬至的古诗

　　五云重压头上，潜蛰地中雷。

　　莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。

　　欲识天心处，请问学颜回。

　　冷中温，穷时达，信然哉。

　　彩云山外如画，送上笔尖来。

　　一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。

　　官路春光早，箫落数枝梅。

　　江城子·龙阳观冬至作 (元)尹志*

　　六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。

　　九九严凝，河海结层冰。

　　二气周流无所住，阳数足，化龙升。

　　归根复命性灵明。过天庭。入无形。

　　返复天机，升降月华清。经典诗句

　　夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。

　　冬至日独游吉祥寺 (宋)苏轼

　　井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

　　何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

　　冬 至 (宋)朱淑真

　　黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

　　葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

　　八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

　　已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

　　满江红·冬至 (宋)范成大

　　寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。

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精诚合作励志短句37条

1.若不团结，任何力量都是弱小的。――拉封丹

2.你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。——马克·吐温

3.很多时候人与人之间的关系都是相互的 互相扯皮争斗只能是两败俱伤 唯有互相配合相互欣赏相互 团结 相互支持相互 信任 相互珍惜方能合作共赢

4.五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

5.同一个目标携手共进，同一个梦想合作共赢”“促进兄弟合作，共享发展新机遇！

6.共克时艰，共赢商机。

7.坦诚是最明智的策略 富兰克林

8.我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——泰戈尔

9.真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。

10.团结就有力量和智慧，没有诚意实行*等或*等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——欧文

11.若不团结，任何力量都是微小的。——拉封丹

12.辉煌五周年，共赢到永远。携手共进五载，合作共赢永远。

13.军民团结如一人，试看天下谁能敌。

14.一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰

15.人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。美韦伯斯特

16.客人的满意是我们事业的动力。

18.别人因你而温暖，你也会因别人而享受阳光。

19.您使用放心，我们努力用心。

20.诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

21.团结就是力量孤军奋战，其力有限，众志成城，坚不可摧。

22.“剩者为王”的观念我们提出“剩者为王”的观念，就是要在竞争中，使我们主要产业能够存活下来，保持好的竞争状态，这样未来才有机会。在战略相持低潮时期，防止自身资源损耗，保持能量是我们熬过冬天的必要措施和手段。李东生

23.人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美·韦伯斯特

24.我们一直觉得妥协一些将就一些容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。爱（查看全文）

26.合作发展，共创未来。携手共进，合作共赢。

27.合作共赢，众所周知，合作不仅是一种积极向上的心态，更是一种智慧。

28.替你自己工作，你便是单干；替别人工作，则会有数十上百人给你帮助；合作的基础在于共赢。

29.同一个目标携手共进，同一个梦想合作共赢

30.上下同欲者胜。能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

31.我们推动*关系和*发展的方针政策不会改变，促进*交流合作互利共赢的务实举措不会放弃，团结台湾同胞共同 奋斗 的 真诚 热情不会减弱，制止“*”分裂图谋的 坚强 意志不会动摇。 年月日*会见*时讲话作者：*

32.携手共进，合作共赢！ （）

33.提高售后服务质量，提升客户满意程度。

34.面带微笑，热情服务。

35.团队合作是一种共同愿景的能力，对组织目标的直接个人修养的能力。这是燃料，让普通百姓获得罕见的结果。——卡耐基安得烈

36.五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。邓中夏

37.诚信为荣，失信可耻。

38.人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。 美韦伯斯特

39.诚信经营“八荣八耻”，以公正廉洁为荣，以徇私护短为耻;以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;以*等竞争为荣，以强买强卖为耻;以文明交易为荣，以非法欺诈为耻;以严查严管为荣，以假冒伪劣为耻;以等价交换为荣，以恶意垄断为耻;以自由贸易为荣，以违法经营为耻;以服务群众为荣，以道德缺失为耻。

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古诗所见的诗意_古诗所见的意思

　　《所见》

　　作者：袁枚

　　原文：

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　注释：

　　1、牧童：指放牛的孩子。

　　2、振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

　　3、林樾：指道旁成阴的树。

　　4、欲：想要。

　　5、捕：捉。

　　6、鸣：叫。

　　诗意：

　　牧童骑在黄牛背上，

　　嘹亮的歌声在林中回荡。

　　忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，

　　就马上停止唱歌，

　　一声不响地站立在树下。

　　赏析：

　　野外林*上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树木全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿也在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉一手呢！这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好厅多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，(m.ju.51tietu.net)小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

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