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运用比喻修辞的句子（精选55句）
在学*、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是句子了吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。句子的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的运用比喻修辞的句子（精选55句），仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、柳树是春的信使，每当春回大地，万物还在沉睡之中，柳树就最先感知春的讯息。
2、柳树的枝干上又长出了密密的枝条，柔软的枝条垂下来，像一头浓密的头发。
3、春天到了，柳树的枝条上抽出了嫩芽，像在春天的五线谱上挂满了音符!
4、风吹拂，河边的垂柳已经爆出嫩绿的芽叶，密密细长的柳丝整齐地轻摆着，倒影在清澈的河面上，犹如一位美女在河边梳妆，美极了。
5、柳树像个披着长发的小姑娘。轻柔的柳条随风飘扬。树皮光滑。看着就令人陶醉。春天，柳树开出紫色的花朵。不仔细看是看不到的。夏天，叶子肥美。秋天，秋婆婆给柳树织出金黄的衣服。冬天，叶子飘零，回归大地。
6、茂盛的柳树就像一个婀娜的少女，垂下柔顺的头发在湖面上划过。
7、柳树的“长发”慢慢地流下来，在阳光的照射下，枝叶的颜色变化多端，有翠绿、深绿、墨绿。
8、一阵微风拂过，柳枝像优雅的舞者般舞动起来。
9、春风在轻抚杨柳，杨柳的柳条轻轻摆动，就像正在梳头的女孩儿。
10、河岸边的柳枝随风摇摆，像一个天生的舞蹈者绽放青春的光芒。
1、柳树的枝条就好像无数根绿色的丝带一样。
2、美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。
3、春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。
4、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀里。
5、大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。
6、这几天的天气真是太冷，寒风吹在脸上好像刀割一样。
7、这句话仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田，抚慰了我受伤的、幼小的心灵。
8、夜空中的星星就像无数只眼睛似的一眨一眨的'。
9、书是智慧的钥匙。
10、*静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
11、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
12、那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
13、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
14、马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。
15、花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走*看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
16、像钻石那么闪亮的小露珠。像水晶那么透明的小露珠。像珍珠那么圆润的小露珠。
17、西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
18、一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。
19、红红的柿子像灯笼似的挂在枝头。
20、战士们像箭一样地穿过熊熊大火。
21、天上的繁星像碧波上撒满的宝石。
22、漓江的水绿得像一块无暇的翡翠。
23、中秋夜，一轮明月宛如一个圆圆的大玉盘挂在夜空中。
24、荷叶上的露珠晶莹透亮，好像一颗颗珍珠一样。
25、这条公路很长很长，就像一条长长的飘带一直伸向天边。
26、太阳会发光，会发热，是个大火球。
27、春天到了，大地变成了一片绿毯。
28、一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。
29、字典就好像一个不开口的老师一样。
30、秋天叶子黄了，一片片往下掉，微风一吹，如只只蝴蝶飞舞。
31、我们的学校像西方人想象的天堂一般，美如仙境。
32、校园围墙边的一排松树，像一排哨兵守卫着校园。
33、早晨的校园真像一幅水彩画一样美啊！
34、老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒，您用爱去舐它，磨它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
35、老师您的爱，像太阳一般温暖，像春风一般和煦，像清泉一般甘甜。
36、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
37、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流。
38、有人说老师像园丁；也有人说老师像蜡烛；而我却觉得她更像一支粉笔。她缩短了自己的身躯，为我们铺长了知识之路。她总是默默地在黑板上耕耘着，为我们播下了知识的种子。
39、老师，您如燃烧的太阳，照亮了我们前进的方向，在黑暗里为我们送来曙光。
书的比喻 教育家说:书是智慧的钥匙. 史学家说:书是进步的阶梯. 政治家说:书是时代的生命. 经济家说:书是致富的信息. 文学家说:书是人类的营养品. 学生们说:书是不开口的老师. 迷惘者说:书是心中的启明星. 探索者说:书是通向彼岸的船. 奋斗者说:书是人生的向导. 急于求知者说:书是饥饿时的美餐. 书 的 比 喻 书是灯塔??惠普尔说：“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
” 书是阶梯??高尔基说：“书是人类进步的阶梯。
” 书是源泉??高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。
” 书是社会??皮罗果夫说：“一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
” 书是哲人??歌德说：“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。
” 书是朋友??胡德说：“选书应和交友一样谨慎。
因为你的*性受书籍的影响不亚于朋友。
” (1)书是智慧的钥匙。
(2)书是进步的阶梯。
(3)书是时代的生命。
(4)书是致富的信息。
(5)书是人类的营养品。
(6)书是心中的启明星。
(7)书是不开口的老师。
(8)书是医治幼稚的药。
(9)书是通向彼岸的船。
(10)书是人生的向导。
书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。
” 书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。
” 书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。
” 书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
” 书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你*旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。
” 书是面包——高尔基说：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
” 书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。
” 书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
” 书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。
” 书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
”
“汉字”就像纽带一样连接了海内外所有同胞
培根的读书名言： 1、 读书能给人乐趣、文雅和能力。
2、 读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。
3、 有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，慢慢消化。
4、 读书使人渊博，辩论使人机敏，写作使人精细。
5、 读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
6、阅读使人充实；会谈使人敏捷；写作与笔记使人精确。
史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
7、读书补天然之不足，经验补读书之不足。
读书足以怡情，足以博采，足以长才。
8、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应咀嚼消化。
9、读书在于造就完全的人格。
10、书籍是横渡时间大海的航船（培根） 11、把一本书置于一个无知者的手中，就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。
12、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代 高尔基的读书名言： 1、书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
2、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
3、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。
4、热爱书吧——这是知识的泉源
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
5、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
6、读书，这个我们*以为常的*凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
7、书是人类进步的阶梯 8、对于有文化的人，读书是高尚的享受，我重视读书，它是我一种宝贵的*惯。
9、每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离兽性而上升到人类，更接*美好生活的观念，更热爱这本书—— 10、要热爱书，它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
11、热爱书吧，这是知识的泉源
“汉字”就像纽带一样连接了海内外所有同胞
咏柳 [唐]贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
这第二首不知是不是 -_-。
sorry
如潮 爱才如渴 爱财如命 爱民如子 爱钱如命 爱出 爱如珍宝 安如磐石 安如太 安如泰山 安适如常 如新 暴跳如雷 暴躁如雷 奔走如市 鼻息如雷 哀思如潮 爱才如渴 爱才如命 爱财如命 爱钱如命 爱如己出 爱如珍宝 安堵如故安如磐石 安如太山 安如泰山 安适如常 白首如新 白头如新 百喙如一 暴跳如雷 暴躁如雷 爆跳如 奔走如市 鼻息如雷 笔大如椽 笔翰如流 碧空如洗 变化如 辨如悬河 表里如一 宾客如云 宾来如归 宾入如归 宾至如 炳如观火 炳如日星 不断如带 不绝如带 不绝如发 不绝如 不绝如线 不如归去 才大如海 苍髯如戟 操纵自如 臣门如 臣心如水 称心如意 趁心如意 澄江如练 逞心如意 齿剑如 齿如编贝 齿如含贝 齿如齐贝 赤贫如洗 愁绪如麻 出门如 触目如故 吹气如兰 春山如笑 春雨如油 从恶如崩 从谏如 从令如流 从容自如 从善如登 从善如登，从恶如崩 从善如流 措置裕如 大笔如椽 大雨如注 大智如愚 呆如木鸡 丹心如故 胆大如斗 胆小如豆 胆小如鼠 胆小如鼷 倒背如流 得婿如 德輶如毛 德輶如羽 簟纹如水 鼎镬如饴 动如参商 动如脱 洞如观火 度日如年 度日如岁 断决如流 堆积如山 对答如 多如牛毛 恩德如山 恩重如山 防意如城 纷乱如麻 粪土不 风雨如晦 风雨如盘 风雨如磐 奉公如法 奉如神明 肤如凝 福如东海 大如椽 笔翰如流 碧空如洗 变化如 辨如悬河 表里如一 宾客如云 宾来如归 宾入如归 宾至如 炳如观火 炳如日星 不断如带 不绝如带 不绝如发 不绝如 不绝如线 不如归去 才大如海 苍髯如戟 操纵自如 臣门如 臣心如水 称心如意 趁心如意 澄江如练 逞心如意 齿剑如 齿如编贝 齿如含贝 齿如齐贝 赤贫如洗 愁绪如麻 出门如 触目如故 吹气如兰 春山如笑 春雨如油 从恶如崩 从谏如 从令如流 从容自如 从善如登 从善如登，从恶如崩 从善如流 措置裕如 大笔如椽 大雨如注 大智如愚 呆如木鸡 丹心如故 胆大如斗 胆小如豆 胆小如鼠 胆小如鼷 倒背如流 得婿如 德輶如毛 德輶如羽 簟纹如水 鼎镬如饴 动如参商 动如脱 洞如观火 度日如年 度日如岁 断决如流 堆积如山 对答如 多如牛毛 恩德如山 恩重如山 防意如城 纷乱如麻 粪土不 风雨如晦 风雨如盘 风雨如磐 奉公如法 奉如神明 肤如凝 福如东海
小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里.岸边的华灯倒映在湖中,宛如颗颗宝石缀在湖面之上.花越开越密,越开越盛,不久便挂满了枝头.走*看,仿佛是一个个活泼的小喇叭,正鼓着劲儿在吹呢.这一朵朵菊花,远看像一个个色彩鲜艳的绣球,*抚好似一匹匹细腻的丝绸.天上的云像连绵的峰峦,像湍急的河流,像威武的雄狮,像奔腾的骏马.远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,绚丽的云.远远望去,泰山峰上的松树连成一片,浓浓的,看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉.鹅毛,像芦花,像棉絮的大雪降落下来.
她的大眼睛如钻石般着，散射出迷人的光芒，小巧的鼻子在脸的中部，如樱桃般红润的小嘴微张着，犹如一只薄翼的蝴蝶在上面停驻，里面露出了好像珍珠般洁白闪亮又很整齐的牙齿。
不长不短的秀发巧妙地衬托了她这张鹅蛋脸，所有目光一下子聚集在了她身上。
（本人自己现场构思的，绝非抄袭之作）
木兰诗运用的修辞手法
《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首诗歌，下面小编就跟大家说说木兰诗运用的修辞手法有什么吧！
一、摹状
诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。”“唧唧”是描摹织布机的声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：
“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。
二、映衬
诗中有4处用了映衬的修辞手法：
“不闻机杼声，惟闻女叹息。”
“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
“木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。”
第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。
第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。
第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。
三、设问
“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。”
此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。
四、顶真
诗中有3处用了顶真修辞手法：
“军书十二卷，卷卷有爷名。”
“归来见天子，天子坐明堂。”
“出门看火伴，火伴皆惊惶。”
以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。
五、排比
《木兰诗》有3处用了排比的手法：
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”
“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳；当户理云鬓，对镜帖花黄。”
这3处都是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的3个或4个句子连用，增强了语句的气势。第一处描写木兰出征前紧张、忙碌地准备行装的情景；第二处描写木兰回到家乡，家人迎接木兰的热烈场面；第三处则是描写木兰回到久别的家乡后，走进家门和重着女装时的欣喜心情。
六、对偶
诗中有5处用了对偶的修辞手法：
“不闻机杼声，惟闻女叹息。”
“朔风传金柝，寒光照铁衣。”
“将军百战死，壮士十年归。”
“策勋十二转，赏赐百千强。”
“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
此5处均用结构相同、字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相*的意思，内容互相补充，音节和谐优美，富有节奏感。其中，第5处是对偶中含对偶：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”与“旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”形成对偶；上述两句中的“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”是对偶句，“旦辞黄河去，暮至黑山头”也是对偶句。
七、夸张
诗中有3处使用了夸张手法：
“军书十二卷，卷卷有爷名。”
“万里赴戎机，关山度若飞。”
“策勋十二转，赏赐百千强。”
在这里，对所述事物的形象、特征、程度都作了扩大的描写。“十二卷”、“十二转”、“万里”、“百千强”都非实指，而是采取“虚言多数”的手法。“十二卷”是夸张地说征兵文书下达的频繁，以突出军情的紧急；“十二转”是说木兰战功卓著，官爵越升越高；“万里”是极言征程之远；“百千强”是说木兰受到的赏赐之多；“飞”更是夸大地说明行军的快速。
八、借代
诗中有2处使用借代的修辞手法：
“朔风传金柝，寒光照铁衣。”
“愿驰千里足，送儿还故乡。”
这2处均用相关的事物来代替所要表达的事物，使语句的表达更加鲜明生动。“朔风传金柝，寒光照铁衣”是对偶兼用借代修辞手法。“金柝”是古代军队用作煮饭和打更的铜器，“铁衣”指古代战士穿的有铁片的衣甲，是用部分（金柝、铁衣）代替整体（军队），突出战争环境的艰苦。“千里足”实为“千里马”，用“千里马”的特征来代替本体，形象地表达了木兰急于返回家乡的心情。
九、复沓
运用修辞手法的段落
修辞手法是为提高表达效果，用于各种文章或应用文，在语言写作时表达方法的集合。下面是小编分享的运用修辞手法的段落，希望大家喜欢。
1、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
2、关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
3、蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫——小巧，娇嫩，好像是一些雏鸡，它们扑动着，欢笑着，显得那么亲切可爱。
4、这条公路很长很长，就像一条长长的飘带一直伸向天边。
5、夜空中的星星眨着眼睛，似乎正在对着你微笑。
6、秋，最动人的还是她那如画般的黄昏。夕阳西下，火红的阳光照红了一切，红的使人沉醉其中而无法自拔。暮色尽头了一切，沉浸其中，似幻，似梦，展现在你面前的仿佛就是一幅画，而在你心中的荡漾的却是一种成熟的美。
7、深秋，枯黄的树叶像飞舞的黄蝶从树上飘落下来，地上尽是落叶。
8、村子里一棵棵黑油油的广柑树，就像一把把巨大的伞，挺立在那里，满树都闪着细碎的银光。
9、我顺着柳荫小路漫步，只见那依依的垂柳，仿佛像少女羞涩的低着头，在朝辉中舒展着柔美的身姿。
10、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
11、太阳会发光，会发热，是个大火球。
12、我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
13、每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。
14、风儿快活地唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。
15、*凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；*凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；*凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
16、秋，你没再在淡薄。从那一尘不染的长空，到那又有“闲逛”的白云都蕴含着秋天那独有的*淡与和谐。
17、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的`温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
18、秋，是美丽的。秋高气爽，天高云淡，那悠悠的闲云，蔚蓝的天空，丰富的果实，构成了她那沉静、淡泊、成熟而又独特的秋之美。
19、江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。
20、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
21、两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福。
22、月亮默默的从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。
23、道旁的草地上长着一簇簇蒲公英，伞形的小白花球，随风散落。
24、秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。
25、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
26、录音机接受了女主人的指令，“叭”地一声，不唱了。
27、秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来，又悄无声息地走开。
28、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。
29、花儿在秋风中笑弯了腰。
30、玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。
31、小树摆动着枝叶，向我们点头笑。
32、风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么？
33、我被眼前的景象惊呆了——映入眼帘的不在是往日那没有生气的草木枯荣的景象，反而是一幅大地母亲的冬日雪景写真，一份银色的礼物。无数的雪花从天上静静的、轻轻的漫天飞舞，着实像一个个举止优雅的绅士，又如一只只动作轻盈的蝴蝶，更像一片片形状优美的梨花。
34、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
35、那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
36、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
37、秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。
38、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
39、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
40、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
41、春天是个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏；春天是出生的婴儿，娇小可爱。
42、女人坐在小院子当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。
43、春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。
44、含羞草像一个害羞的姑娘，只要在它的叶片上轻轻一碰，它就合拢起来，枝条也跟着低垂下来，好像不敢见人似的。
45、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。
46、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
47、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
48、那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
49、春风像一只彩笔，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩 。
唐代：韦应物
胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。
译文及注释
译文胡马啊，胡马，被远远地放牧在荒凉的燕支山下。四蹄刨沙刨雪独自奔跑嘶鸥，东望西望茫茫一片迷了来路。迷路啊，迷路，萎萎边草无穷无尽霭霭暮色笼罩着山头。
注释笑令：词牌名。唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》曰：“打嫌《调笑》易，饮讶《卷波》迟。”自注：“抛打曲有《调笑令》，饮酒曲有《卷白波》。”词调名盖本唐曲。此调为单调，八句，三十二字。第四、五句押*声韵，其余各句均押仄声韵。其中第二句叠用第一句，第七句叠用第六句，第六句颠倒第五句末二字而成。胡马：中国西北地区所产的马。古代马匹在交通运输和战争中发挥着巨大的作用，因而良马往往受人青睐，而西北地区所产的马素以优良著称，早在汉朝的时候，就曾从西域引进过大批良马。所以写骏马而云“胡马”，是为了显示其品种的优良。燕支山：即焉支山，在甘肃山丹县东。位于祁连山和龙首山之间，山下是水草丰美的牧场。“焉支”通作“燕支”、“胭脂”，本植物名，亦叫红蓝，花汁可做成红的颜料。跑（páo）：指兽蹄刨地。边草：边地的野草。
赏析
这首词描绘了一幅草原骏马图。抒发一种迷茫人生，归宿何处的感情。词中先写放牧地点，次写迷路神态，再写草原景色，把迷路的骏马放在广阔昏暗的背景中。“跑沙跑雪独嘶”、“东望西望路迷”两句，刻划了迷路的骏马那种焦躁、彷徨的神态，着墨无多，却生动逼真；“远放燕支山下”、“边草无穷日暮”两句，显示了草原的寥廓、旷远，笔力浑朴苍茫。此词赋物工致，气象开阔，笔意回环，清新而简练。
词以二言叠语起首。词的前三句写成群的骏马放牧于燕支山下的大草原上，绵延的群山、无边的草原、奔腾的骏马，构成了一幅雄伟壮丽的图景，气势壮观，境界阔大。
第四、第五句具体写马，但不是写成群的骏马，而是选取了其中一匹失群迷途的马加以描写。这匹骏马因为跑失了群，此时正独自不安地用马蹄刨着沙土和残雪，并不时地昂首嘶鸣，东张西望地傍徨着，不知该往哪里去。“跑”读作“刨”，用足刨地之意，这两句词将骏马迷路后的神情姿态刻画得十分传神，短短十二个字便将它的焦灼不安和急切烦燥惟妙惟肖地勾勒了出来。同时，通过对迷路骏马的描绘，还将塞外草原的空旷阒寂景象展现在读者面前。
第六、第七两句又是二言叠语，“迷路”是第五句句末“路迷”二字的倒转，这是《调笑令》的定格，此调又名《转应曲》，即由此而来。在连着两个“迷路”之后，接着是词的结束句：“边草无穷日暮”，既点出了时间，又进一步渲染了空间的旷远，补足了骏马迷路时的环境。夕阳西下，斜晖映照着边草，边草无穷无尽地向四外延伸开去，一眼望不到尽头。这最后一句语淡意远，堪称点睛之笔，在前面绘就的雄伟壮丽的草原图景上又抹上了一层苍凉迷离的色彩。远山、沙雪、边草、斜阳，其间又回荡着骏马的嘶鸣，苍莽壮阔而又略带悲凉，整首词意境浑厚高远，语言简炼淡雅。
词名义上是写马，并展现了草原风光，但同时也透露了边塞自然环境的严酷和人在这种环境下的迷悯孤独心境。汉代名将李广就是在与匈奴作战时因迷失了道路而获罪自杀的，所以从这个意义上说，词中描写骏马迷路时焦燥不安的情形也多少反映了征戌边塞的将士在塞外常有的孤寂忧虑的心情。
纵观来看，词的开始“胡马。胡马，远放燕支山下。”表现对边塞失防、胡人入侵的惊讶。接下“跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷”，写失群胡马焦躁不安、迷茫困惑、挣扎无果的神情，形神兼备，是不可多得的名句。“迷路，迷路，边草无穷日暮”，既从马之望中写边塞晚景，又含象征意象于其中。使情、景融合无痕，使这首小词不仅是生动传神的特写，而且有深含的意境。
但深含的意象是什么。历来众说纷纭。曹锡彤认为：“此笑北胡难灭之词。”有人认为：“言胡马东西驰突，终至边草路速，犹世人营扰一生，其归宿究在何处”（俞陛云《唐五代两宋词选释》），如果写在晚年韦应物解职之后，俞说可以讲通；而韦一生积极用世，热爱人民、热爱朝廷和祖国疆土，那么联系开头“远放燕支山下”，笑北胡乘隙入侵。咏大国辽阔边境难犯是可以讲通的。“诗无达诂”，仁者见仁，智者见智。而艺术上传神的描写与蕴含的意象构成耐人咀嚼寻味的意境，是深可玩味的。
和韦应物同时代的另一位诗人戴叔伦也有《调笑令》词一首，写的是边塞老兵的愁绝心理，在对边塞风光的描写方面与韦应物此词有某些相似之处，然而戴词明确抒写征人的愁苦心理，意境悲苦低沉，韦词则从一个侧面暗示了边塞的严酷，悲凉中不失雄浑，这在早期涉及边塞的词中是别具一格的。
比喻的修辞手法的诗句（精选85句）
比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，*古代称为“比”、或者“譬（辟）。下面是小编收集整理的关于比喻的诗句。欢迎大家阅读。
1、大似翻鹅毛，密如飘玉屑。
2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天
3、浮云游子意，落日故人情。
4、感时花溅泪，恨别鸟伤心。
5、忽如一夜春风来，千树万树梨花开
6、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
7、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
8、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
9、日岀江花红似火，春来江水绿如蓝。
10、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
11、天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍 ，野茫茫 ，风吹草低见牛羊。
12、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
13、燕草碧如丝,秦桑低绿枝
14、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
15、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
16、白雪却嫌春色晚，故穿庭院作飞花
17、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
18、慈母手中线，游子身上衣。
19、大漠沙如雪，燕山月似钩。
20、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
1、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。
2、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
3、不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。
4、落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。
5、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
6、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。
7、燕山雪花大如*，纷纷吹落轩辕台。
8、谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花。
9、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。
10、战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。
11、梅须逊梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
12、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
13、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
14、残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽。
15、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
16、凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁。
17、地白风色寒，雪花大如手。
18、天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。
19、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
20、江山不夜月千里，天地无私玉万家。
21、大雪纷纷何所有，明月与我何相见。
22、满山遍野的雪，就像那仙女头上的白头巾，盖在了大地上。
23、那雪，就如白玉，铺满了大地，让你感觉来到了天界。
24、飞雪断道冰成梁，侯家炽炭雕玉房。
25、古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。
26、千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。
27、岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。
28、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。
29、雪似胡沙暗，冰如汉月明。
比喻修辞手法的诗句
导语：在文学创作中，通过运用比喻，可以达到化*淡为生动、化抽象为具体、化深奥为浅显的作用， 以下是小编为大家整理分享的比喻修辞手法的诗句，欢迎阅读参考。
1、《雨后池上》刘攽
一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
水面如同轻轻磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，以此表现了雨后池塘水面的*静。
2、三江小渡
杨万里
溪水将桥不复回，小舟犹倚短篙开。
交情得似山溪渡，不管风波去又来。
诗人采用比喻的修辞手法，将“山溪渡”比作 “交情”、“水上风波”比 作“人生波折”，赋予”山溪渡”、“风波”象征意义，从而表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
3、柳梢青送卢梅坡
刘过
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。
教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。
上片用“云边孤雁，水上浮萍”的`比喻来表现离别之苦，下片用“尘随马去，月逐舟行”的比喻来表现思念之切。
4、饮湖上初晴后雨二首·其二
作者：苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
把西湖比作西施，有明显是比喻词“比”。苏轼用这个比喻来表明西湖的美丽。
5、君当作磐石，妾当作蒲苇。《孔雀东南飞》
此句中本体是君和妾，喻体是磐石和蒲苇，喻词是作。这里用磐石来比喻男子的敦厚，用蒲苇来比喻女子的坚贞。作者用这个比喻来表明焦仲卿和刘兰芝二人之间感情的深厚和笃定。
1、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。
2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
3、大漠沙如雪，燕山月似钩。
4、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
5、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
6、日照香炉生紫烟，摇看瀑布挂前川。
7、天似穹庐，笼盖四野。
8、大似翻鹅毛，密如飘玉屑。
9、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
10、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
11、天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
12、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
13、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
14、感时花溅泪，恨别鸟伤心。
15、海上生明月，天涯共此时。
16、问君能有几多愁，露似珍珠月似弓。
17、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
18、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
19、日岀江花红似火，春来江水绿如蓝。
20、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
21、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
22、夜来风雨声，花落知多少。
23、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。
24、行到水穷处，坐看云起时。
25、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
26、床前明月光，疑是地上霜。
27、征蓬出汉塞，归雁入胡天。
28、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
修辞手法：仿词解析与运用
何谓“仿词”？顾名思义，就是在现成词语的比照之下，更换词语中某些词或词素，临时仿造出新词语。仿词修辞的运用，别具表现力和艺术魅力。下面是小编整理的修辞手法：仿词解析与运用，大家一起来看看吧！
仿词可分为四种方式：
其一是反义仿词。例如：“假使这也算一种‘信’，那也只能说*人曾有过‘他信力’……*人现在是发展着‘自欺力’。”（鲁迅《*人失掉自信力了吗》）这儿的反义仿词“他信力’和“自欺力”的使用，体现了鲁迅杂文的语言风格，他以冷嘲热讽的笔调，将论敌的的那种自我陶醉、自欺欺人的丑恶嘴脸刻画得入木三分。
其二是*义同义仿词。例如：“仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，殆所谓不善养生而草菅其命者哉。”（李渔《芙蕖》）这里的“草菅其命”是仿成语“草菅人命”而成，作者把它（芙蕖）的生命看得像野草一样，随意处置。语言幽默风趣，启人深思，耐人寻味。
再看下列例句：
①王小红是个利己主义者，常常见利勇为。
②如今一些搞家教的人，往往因财施教。
③北斗河污染严重，人们谈水色变。
④忆当年中央杀刘张二犯，令人谈腐色变，杀一儆万，真是大快人心！
潜词“见义勇为”、“因材施教”、“谈虎色变”、“杀一儆百”分别在例句中显示出语言新鲜、风趣、幽默、讽刺、庄重等表现力和艺术魅力。
其三是一词多仿。譬如《反腐倡廉》一文中这样写道：“王奉林在土产公司‘抓点’，共索取土产品价值达2300元……群众评论说：‘这哪是抓点，明明是吃点、喝点、拿点啊’！”这一词多仿辛辣地讽刺和一针见血地揭露了那些以“抓点”为名而大搞不正之风的人。
其四是成语仿词。众多成语仿词频见于报刊、书籍中，譬如：望洋兴叹（望河兴叹、望山兴叹、望湖兴叹、望楼兴叹、望题兴叹……），满城风雨（满镇风雨、满村风雨、满校风雨……），法网恢恢，疏而不漏（情网恢恢，疏而不漏、教网恢恢，疏而不漏……），斤斤计较（两两计较、事事计较……）。这些成语仿词，语言明快，言简意赅，风趣幽默，耐人寻味，内容包罗万象。
【拓展】
根据比喻结构的三个部分的异同和隐现特征，可分为四种。
【第一种】明喻。本体、喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如、宛如、像……一样、仿佛……似的，恰似”等连接。常见形式是“甲像乙。
如：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。
【第二种】暗喻。本体喻体都出现，中间用比喻词”是、成了、变成“等连接。典型形式是：甲是乙。
例如：广场上是雪白的花圈的海洋，纪念碑已堆成雪白的山冈。
此外，暗喻还有一些变体需注意的是：
①修饰式暗喻：本体与喻体之间以修饰与被修饰、限制与被限制的形式来实现比喻关系。
例如：这是花的海洋。
②同位式暗喻：本体与喻体之间以同位复指形式表现比喻关系。
例如：散文 这枝花 ，现在自然也和“文学树”上各个枝丫的`花一样，都必须盛开。
③注释式暗喻：本体与喻体以注释说明的形式表现比喻关系，常用破折号连接。
例如：五点钟，上工的汽笛响了。红砖“罐头”的盖子——那扇铁门一推开……
【第三种】借喻。不出现本体和喻体，直接叙述喻体。借喻的典型形式是甲代乙。
例如：最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。
【第四种】博喻。连用几个喻体共同说明一个本体。
例如：一只巨大的白丁香把花开在了屋顶灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飞溅的浪花。
（一）比喻
比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性。
给这样一个例子：
天上的白云像棉花。
很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。根据这个例子，我们可以判断“她的笑容像花儿一样”这个句子也是比喻句，因为这个句子也有本体、喻体和比喻词。而“他的衣服像在水里洗过一样”这句话则不是比喻句，原因是喻体没有出现。
通过以上的例子，可以知道判断一个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。
了解了比喻句的要素，还要了解比喻句的形式。比喻包括明喻、暗喻、借喻和博喻。明喻，就是本体像喻体（甲像乙）。比喻句有本体、喻体和比喻词，并且比喻词是“像”“好像”“仿佛”等这些词。
与明喻相比，暗喻是本体是喻体（甲是乙），它的比喻词则不是这些，而是有“是”“成了”“成为”等词。如：眼睛是灵魂的窗户，我们看外界，同时也让人看到了我们的内心。这个句子是暗喻。
借喻，则是不出现本体，只出现喻体，而本体则可以通过上下文知道本体具体指的`什么。如：她曾经远离过这些人，在她与她们之间筑了一堵墙。为了显示自己的不同凡响，她长期忍受孤独寂寞的痛苦。（贺光涛《路》）这句话把她与她们之间的隔膜比喻成一堵墙，本体没有出现，但能够从文章的语意中感受到本体。
博喻则考的不多，这里不再叙述。
比喻的功能和作用则是形象生动，化深奥为浅显，化形象为具体。
通过以上对比喻的知识点的叙述，这里需要掌握的就是能够判断比喻这种修辞，在文章写作中能够运用这种修辞。
（二）比拟
比拟，分为拟人和拟物两种。
拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。这个句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。
拟物则是把人当物写，或把甲事物当作乙事物。如：那个坏蛋夹着尾巴逃跑了。这个例子形象地写出了那个人逃跑的情态。
通过以上对比喻和比拟的叙述，可以知道二者的区别：
（1）比喻：喻体一定出现；喻体都是名词。
（2）比拟：拟体不出现；词性是动词。
例1：回忆是抓不住的月光，握紧就变黑暗。
例2：戒指在哭泣，静静躺在抽屉，它所拥有的只剩下回忆。
比喻是一种修辞手法，各位同学，我们看看下面的关于比喻修辞手法的`诗句，一起看看吧！
比喻的修辞手法诗句1
白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
白雪却嫌春色晚，故穿庭院作飞花
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
慈母手中线，游子身上衣。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
大似翻鹅毛，密如飘玉屑。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天
浮云游子意，落日故人情。
感时花溅泪，恨别鸟伤心。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
日岀江花红似火，春来江水绿如蓝。
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
燕草碧如丝,秦桑低绿枝
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
比喻的修辞手法诗句2
⑴山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?
⑵暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
⑶多少长安名利客，机关用尽不如君。
⑷君看一叶舟，出没风波里。
⑸此曲只应天上有，人间能得几回闻!
运用暗喻修辞的古诗句
运用了暗喻修辞的古诗
运用暗喻的诗句
运用比喻的修辞手法的诗句
古诗中运用暗喻的诗句
运用比喻修辞手法的古诗
运用修辞的句子
运用比喻的修辞手法的古诗
古诗词中运用比喻修辞的
运用比喻的修辞手法的句子
运用互文的修辞的古诗
运用叠字修辞的古诗
运用修辞手法的诗句
运用排比修辞的古诗
古诗文修辞的运用
运用多种修辞的古诗
一首运用修辞的古诗
运用比拟修辞的古诗
运用同义修辞的古诗
运用两种修辞的古诗
运用比喻的修辞手法的古诗文
白梅古诗运用的修辞
运用修辞的的古诗词
运用修辞手法比喻手法的古诗
运用古诗的修辞手法
运用起兴修辞的古诗
运用设问修辞法的古诗
运用了比喻修辞手法的古诗词
运用有修辞手法的古诗
浅谈修辞在古诗中的运用
