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举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。——《菜根谭·概论》
故人具鸡黍,邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》
让利精于取利,逃名巧于邀名。——《小窗幽记·集灵篇》
福莫大于无祸,祸莫大于邀福。——《格言联璧·悖凶类》
*读书之业,便当知读书之乐;存为善之心,不必邀为善之名。——《围炉夜话·第五五则》
日暮长江里,相邀归渡头。——储光羲《江南曲四首》
存为善之心,不必邀为善之名。——《围炉夜话·第五五则》
为人全无好处,欲邀福庆,从何得来?——《围炉夜话·第一一四则》
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。——王涯《塞下曲二首·其二》
枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀。——李商隐《楚宫》
我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。——苏轼《念奴娇·中秋》
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。——杨朴《七夕》
落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。——张耒《夏日三首·其一》
藏书可以邀友,积德可以邀天。——《格言联璧·惠吉类》
幽人不倦赏,秋暑贵招邀。——李商隐《无题二首》
忽逢青鸟使,邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
几回邀约雁来时,违期,雁归,人不归。——阎选《河传·秋雨》
龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》
移船相*邀相见,添酒回灯重开宴。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
若爱幽居好,相邀弄紫霞。——李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》
将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
浅酒欲邀谁劝,深情惟有君知。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。——元稹《一七令·茶》
如此数州谁会得,杀民将尽更邀勋。——杜荀鹤《题所居村舍》
俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。——卢照邻《长安古意》
*之真人,邀我吹玉笙。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》
邀人傅脂粉,不自著罗衣。——王维《西施咏》
非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。——王维《山中与裴秀才迪书》
去时邀约早回轮,及去又何曾。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》
慨然抚长剑,济世岂邀名。——李世民《还陕述怀》
岂问渭川老,宁邀襄野童。——李白《上之回》
莫卖卢龙塞,归邀麟阁名。——陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》
愿持此邀君,一饮空缸。——苏轼《满庭芳·三十三年》
之子时相见,邀人晚兴留。——杜甫《题张氏隐居二首》
田翁逼社日,邀我尝春酒。——杜甫《遭田父泥饮美严中丞》
邀我登云台,高揖卫叔卿。——李白《古风·其十九》
天际孤云来去,水际孤帆上下,天共水相邀。——吴潜《水调歌头·焦山》
春风踏月过章华,青鸟双邀阿母家。——晁冲之《都下追感往昔因成二首》
常记鲒碕狂客,邀我登楼雪霁,杖策拥羊裘。——王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》
岁在壬戌,甫临长至,张总侍御邀饮。——洪皓《江梅引·忆江梅》
牵衣儿女,归来欢笑,仍邀同社。——吴则礼《水龙吟·秋兴》
吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。——李白《答杜秀才五松见赠》
北宫邀上元。——李白《古风五十九首》
邀我登云台。——李白《古风五十九首》
此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。——刘希夷《公子行》
回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥。——李峤《汾阴行》
赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。——王守仁《元夕二首》
引佩环、邀下婵娟。——吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》
1、满斟绿醑留君住。莫匆匆归去。三分春色二分愁,更一分风雨。花开花谢、都来几许。且高歌休诉。 ——宋代叶清臣《贺圣朝·留别》
译文:斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。
2、故人具鸡黍,邀我至田家。——《过故人庄》唐代:孟浩然
译文:老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。
3、家僮扫萝径,昨与故人期。——唐代钱起的《谷口书斋寄杨补阙》
译文:家仆正辛勤地把萝径打扫干净,我昨天与老朋友预约会面日期。
4、晚来天欲雪,能饮一杯无?——《问刘十九》唐代:白居易
译文:天色将晚雪意渐浓,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?
5、舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。——《客至》唐代杜甫
译文:房前屋后都是一波春水,只见群鸥日日飞去归来。长满花草的庭院小路没有因为迎客而打扫,只是为了你的到来,我家草门首次打开。
集市太远,盘中的饭菜实在简单;家境贫寒,只有陈年浊酒招待。如肯与邻家老翁举杯一起对饮,那我就隔着篱笆将他唤来。
1、天行健,君子以自强不息。——《周易》
我姓陈,「再拜陈三愿」的陈
有一个期限,叫海枯石烂,有一种承诺,叫海誓山盟,有一份爱恋,叫至死不渝,有一种幸福,叫相伴到老,七夕节,有一句蜜语,叫我爱你一万年,七夕快乐!
七夕 (唐)
牵牛在河西,织女处河东。
万古永相望,七夕谁见同。
七夕 (唐)
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
七夕 (唐)
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。
鹊桥仙 (宋)
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
行香子(七夕) (宋)
草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。
云阶月地,关锁千重。
纵浮槎来,浮槎去,不相逢。
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。
牵牛织女,莫是离中。
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
七夕 (唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕 (唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄,牛郎织女渡鹊桥;
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
七夕词 (唐)崔颢
长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
七夕 (宋)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕 (唐)曹松
牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。
七夕 (唐)崔国辅
太守仙潢族,含情七夕多。
扇风生玉漏,置水写银河。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。
遥思汉武帝,青鸟几时过?
七夕 (唐)崔涂
年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。
《》是表现喜悦心情的名作,诗中也描绘了春雨的优美景象。
唐代:杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
译文
好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。
伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。
浓浓乌云,笼罩田野小路,点点灯火,闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花,成都满城必将繁花盛开。
注释
1.知:明白,知道。说雨知时节,是一种拟人化的写法。
2.乃:就。发生:萌发生长。
3.发生:萌发生长。
4.潜(qián):暗暗地,悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
5.润物:使植物受到雨水的滋养。
6.野径:田野间的小路。
7.晓:天刚亮的时候。红湿处:雨水湿润的花丛。
8.红湿处:指有带雨水的红花的地方。
9.花重:花沾上雨水而变得沉重。
10.重:读作zhòng(重在这里的意思是:沉重。所以读作第四声。)
11.锦官城:成都的别称。
扩展阅读:春夜喜雨教案
设计理念
《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为”本课设计侧重从搜集资料,潜心品读、吟诵、想象拓展中提高学生的语文素养。围绕“好雨”这一文眼,诵读感悟,品读文本,读中悟美,读中悟情。古今对比,感受高度凝练的语言艺术,激发学生热爱大自然、热爱春天、热爱祖国语言文化的思想感情。
教学目标
1、学会“乃、随、潜、润、细”这五个生字。
2、能正确、流利、有感情地诵读古诗。
3、感悟内容,想像诗歌所描绘的情景,激发学生热爱春天的感情。
4、激发学生对祖国诗歌的热爱之情。
教学重点、难点
1、理解古诗意思,体会我国传统文化的精妙,培养学生热爱祖国传统文化的思想感情。
2、学会本课生字,背诵古诗。
教具准备
教师方面:录音带 课件
学生方面:搜集杜甫的资料以及有关春天的。
教学过程
一、创设情景导入。
1、在优美的音乐声中,师导:春姑娘已悄悄地来到了我们的身边,绵绵的春雨悄悄地下着,飘在果园,点红桃花;洒在树梢,染绿柳芽;落落田野,滋润庄稼;降在池塘,唤醒青蛙,小朋友们,你喜欢春雨吗?
春雨在古代被称为“喜雨”,唐代大诗人杜甫就写了一首《春夜喜雨》。今天,我们就跟随大诗人杜甫一起走进盛唐,去感受那场《春雨》。
2、板书课题:春夜喜雨
二、初读古诗,自学字词。
1、借助拼音练读古诗,把不认识的字标画出来,借助拼音多读几遍。
2、同桌合作,借助字典学*生字,要明确字的偏旁,结构,组词。
3、这些字,你如何用自己独特的方法记住它?
4、出示表格,检查自学情况,并交流自己有趣的识记方法。
5、哎呀,只顾着玩,字宝宝该回家了。你们谁能把字宝宝安全送回家,谁能?谁想试一试。指名朗读古诗、正音。
(设计意图:识字是小学语文教学的重要内容之一,在学生学会使用字典后,可放手让学生借助工具书学*生字,培养了孩子的识字能力,在识字中同桌合作,趣味识记,既培养了合作意识,也激发了学生识字的兴趣,也激发了学生的创新思维。)
6、谁认为自己还能比他读得更好?比赛读、挑战读,引导学生读准确,读出诗的节奏美、音韵美。
课件出示,指导朗读。
静夜思古诗
在生活、工作和学*中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家整理的静夜思古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《静夜思》出自唐诗三百首全集,其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下:
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
【翻译】
明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易。古诗词全文如下:
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
【译文】
四月,正是*地上春归芳菲落尽的时候,高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去,为其无处寻觅而伤感,此时重新遇到春景后,喜出望外,猛然醒悟:没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。
一、复*旧课
出示学*步骤:
1、知诗人,解诗题。
2、抓字眼、明诗意。
3、品诗句、悟诗情。
4、诵感情、赏诗文。
二、学*课文
师:(放录像李白呤诵《静夜思》)请大家看录像听老师读这首诗。
(生认真听,一部分学生模仿)
师:你觉得哪一句诗写得好?
生1:我认为疑是地上霜写得好。
生2:我认为举头望明月这句写得好。
生3:低头思故乡这句写得好。
过渡:是的,这首诗写得很美,现在老师和大家一起学*。
1、学*第一行诗。
师:请大家齐读第一行诗。
生:(大声朗读)
师:你认为这句诗哪个词写得好?
生:明月光写得好。晚上看到明亮的月光,很容易思念家乡。
(字理识字:电脑课件出示 --明,两字进行对比让学生说出 表示日, 表示月,太阳与月亮同时出现表示非常亮。)
(师指导朗读,理解诗意)
2、学*第二行诗。
师:哪位同学喜欢第二行诗,请站起来读,读的时候要注意什么?
生1:疑是怀疑的意思,所以要读出疑问的语气。
生2:疑要重读。
(生朗读第二行诗)
师:读到这里你有什么疑问?
生1:李白为什么把月光当作白霜?
生2:因为霜和月光都是白色的。
生3:因为作者很晚不能入睡,产生错觉,所以把月光看成了白霜。
(指导读第二行诗,重读霜,体会诗意,然后齐读1、2行诗)
3、学*第三、四行诗。
师:刚才我们采用什么学*方法学*第一、二行诗?
生:抓字眼,明诗意;品诗句,悟诗情。
师:请大家采用以上的学*方法自学三、四行诗。
(学生自学,分组讨论学*。)
学生汇报自学情况。
生1:这首诗为什么说望明月而不是看明月?
生2:月亮离我们太远了,所以要望。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《描写夜雨的古诗》,希望对您有所启迪。
1、点绛唇山暗秋云
作者:张元干
山暗秋云,暝鸦接翅啼榕树。故人何处。一夜溪亭雨。
梦入新凉,只道消残暑。还知否。燕将雏去。又是流年度。
2、自笑
作者:陆游
诸公衮衮几金貂,自笑无材负圣朝。
老气醉中犹跌宕,闲身梦里亦逍遥。
旧书日伴吾儿读,薄饭时从野叟招。
病後秋衣须早制,竹窗残夜雨萧萧。
3、秋夜
作者:陆游
夜雨凄凉客思迷,闻碪却是梦回时。
人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。
4、秋思
作者:陆游
诗人本自易悲伤,何况身更忧患场。
乌鹊成桥秋又到,梧桐滴雨夜初凉。
江南江北堠双只,灯暗灯明更短长。
安得*生会心侣,一尊相属戏年光?
5、南乡子雨暗初疑夜
作者:苏轼
雨暗初疑夜,风回忽报晴。淡云斜照著山明。
细草软沙溪路、马蹄轻。卯酒醒还困,仙材梦不成。
蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。
6、初寒
作者:陆游
逐禄天涯半此生,明时宽大许归耕。
山围鱼市寒无色,雨掠蓬窗夜有声。
白发青灯身潦倒,残芜落叶岁峥嵘。
尔来有喜君知否,买得乌犍万事轻。
7、书叹
作者:陆游
多病文园苦滞留,时时浩叹揽貂裘。
纵无夜雨何曾寐,不为秋风也自愁。
今岁顿惊丝鬓改,此生难继锦江游。
欲谈旧事无人共,日落鸦归又倚楼。
8、寄黄几复
作者:黄庭坚
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
9、玉楼春
作者:蔡伸
碧桃溪上蓝桥路。寂寞朱门闲院宇。
粉墙疏竹弄清蟾,玉砌红蕉宜夜雨。
个中人是吹箫侣。花底深盟曾共语。
人生乐在两知心,此意此生君记取。
10、枕上
枫桥夜泊的古诗
无论是身处学校还是步入社会,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的枫桥夜泊的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
注释
1、渔火:渔船上的灯火。
2、姑苏:今江苏省苏州市。
3、寒山寺:苏州枫桥附*的寺院。
译文
明月西落秋霜满天,几声乌啼山前;
江上渔火映红枫树,愁绪搅我难眠。
呵,苏州城外那闻名海内的寒山寺;
夜半钟声,漫悠悠地飘到我的船边。
创作背景
根据《唐才子传》卷三记载,张继于“天宝十二年(753)礼部侍郎杨浚下及第”,也就是说考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱,天宝十五年六月,玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定,所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱,其中也包括张继。一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗。
诗文解释
月已落下,乌鸦仍然在啼叫着,幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火,难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的`寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。
诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
赏析
这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见(月落),所闻(乌啼),所感(霜满天);二句描绘枫桥附*的景色和愁寂的心情;三、四句写客船卧听古刹钟声。*凡的桥,*凡的树,*凡的水,*凡的寺,*凡的钟,经过诗人艺术的再创造,就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图,成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后,议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实,直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗:“白首重来一梦中,青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异,故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”,非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”,非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”,却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”,即是明显指“乌啼山”。
“明月出天山,苍茫云海间。”李白的明月气势磅礴,是诗人仗剑远游的壮志豪情。
“海上生明月,天涯共此时。”张九龄的明月雄浑阔大,是远方游子对亲人的深深思念之情。
“爱他明月好,憔悴也相关。”纳兰的明月天上人间不离不弃,蕴含着他婉转哀凉的身世之感。
寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
境由心生,原来,月亮与月亮是不同的,月光与月光自然也是不同的,它们出现的情境不同,当然就被赋予了不同的寓意。
醉舞下山去,明月逐人归。现在就和我一起来欣赏三首关于月亮的古诗,看看哪一首能够打动你。
二年寄迹闽山寺,一笑翻然向浙江。
明月不知君已去,夜深还照读书窗。——宋.刘子翚《绝句送巨山》
赏析:您暂居在福建的岷山寺已经两年有余,如今忽然离开这里前往浙江了。
山里的明月不知道您已经离去,夜深时还会悄悄地照进您书房的小窗。
好友故作潇洒地远去了,可留给诗人的却是绵绵不尽的离愁,山高水长,此一别,不知何时才能再见。
从今分两地,各自保*安。只是,人去楼空,每当看到那间书房,就会想起灯下读书的友人,心中徒添怅然。
书房还是那间书房,窗子还是那扇窗子,明月还是那轮明月,只是窗下再也不见那个挑灯夜读的人了。
这个明月夜是如此的寂寥,月夜下只有形单影只的诗人独自徘徊,默默地思念着远方的挚友。
诗人和张巨山是相交至深的好友,张巨山曾任福建路转运判官,在悯忠寺暂居两年余,绍兴九年奉诏赴浙江杭州,这首诗就是此时诗人为送别好友而作。
范仲淹说,明月高楼休独倚。因为,明月夜最是惹人愁绪,因为,所念都是你。
诗人简介:刘子翚,字彦冲,号屏山,宋代理学家,有《屏山集》传世。
水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——唐.李益《写情》
赏析:深夜,窗外月凉如水,诗人卧在珍贵华美的竹*上,辗转反侧,夜不能寐。
往事如潮水一般汹涌而至,心中那份悠悠的思念之情无从排遣。
千里佳期一夕休,曾经望穿秋水苦苦等待的心上人已经离自己远去了,此后再也无缘相见。
痴心错付,相见无期,这是一个让诗人痛苦至极的夜晚,可窗外偏偏是月朗风清的良宵。
只是,这良辰美景对诗人来说也只不过形同虚设,因为,从此后,他再也不会对这月夜发生任何兴致了。
哀大莫如心死。从此,月亮只是月亮,自己只是自己,两不相干,这清冷的月光只会勾起失意人的痛苦,徒增悠悠愁思罢了。
据载,诗人早年入长安应试,与一个名叫霍小玉的女子相识相恋并私定终身,其母在不知情的情况下又为他定下了表妹为妻,诗人不敢违拗母亲,霍小玉为此抑郁而亡,诗人悔恨终生。
如今已无从考证,李益的这首诗是否与霍小玉有关,只是,那清凉月夜里的肝肠寸断,读来依旧令人动容,爱有多深,痛就有多深,就是这样吧。
诗人简介:李益,字君虞,唐代诗人,擅长五言,工于七绝,以边塞诗名世。
离人无语月无声,明月有光人有情。
别后相思人似月,云间水上到层城。——唐.李冶《明月夜留别》
赏析:人无言,月无语,在这即将离别的时刻,心中即便是有千言万语,一时竟也不知道说些什么才好了。
语已多,情未了,在这万籁俱寂的时时刻,彼此的内心就像那皎洁的月光一样充满着柔情。
别后不知君远*,但是,这份思念却会如月光普照天南地北一样,不论是天涯海角还是海陲边塞,时刻将你追随。
相比于上两首诗中让人怅然的月光,此首诗里的月光是那么的温暖浪漫,它柔情似水脉脉含情。
虽是离别之作,却没有那么多的感伤,未来可期,女主人公对前途充满了希望,读来令人心生欢喜。
天长地久有尽时,此情绵绵无绝期。
有爱不觉天涯远,两个真心相爱的人,纵使隔了山,隔了海,也总会有重逢的一天,此情天地可鉴,日月作证。
诗人简介:李冶,字季兰,中唐颇负盛名的女诗人,擅长五言,酬赠遣怀之作居多,现仅存其诗十六首。
圆魄上夜空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。——唐 李峤《中秋月二首 其一》
众人都说这个中秋夜各处的月光是一样的,可是,又有谁能知晓,此刻,千里之外不会是风雨交加呢?
此地有月光,彼处有风雨,人生无常,世事沧桑,历尽悲欢离合,我们更要学会好好与自己相处。
因为,人生的路那么长,只有看开看淡,才会坦然接受生命中的聚散离合,才不会在孤独的旅途中迷失自我……
枫桥夜泊的古诗
在学*、工作、生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?下面是小编收集整理的枫桥夜泊的古诗,希望能够帮助到大家。
教学目标:
1、感受诗人的“愁”,感受古诗的魅力。
2、理解诗人是怎么表达“愁”的。
教学重点:
正确、流利、有感情地朗读诗歌,感受诗歌的意境,诗人的愁。
教学难点:
与“月亮”做对比,感受用“钟声”来写愁的独特魅力。
一、引入诗歌
1、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》,抽生读。
2、说 “无眠”的意思,找“无眠”的*义词。
3、提问:是谁在敲打着我的无眠呢?
这是从哪里传来的钟声呢?(大屏幕出示)十年旧约江南梦……
师过渡:其实,早在两百多年前,清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。抽生读
3、提问:从诗中看,这是哪里的钟声呢?
为了独听寒山寺的夜半钟声,诗人盼啊望啊、梦啊想啊,一等就是多少年?
(大屏幕出示)
师过渡:早在八百多年前,宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。(齐读诗句)
4、提问:师:从诗中看,七年前陆游曾经到过哪儿?
他到过寒山寺,听到过什么呢?
七年之后,诗人陆游又到了哪儿? 又听到了什么?
5、大家看,一年又一年,一代又一代,变的是南来北往的客人,不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到枫桥寺,诗人还会怎样写呢?
如果不是“十年”,而是“百年”,诗人还会怎样写呢?
如果不是“百年”,而是“千年”呢?
师:十年不变是钟声,百年不变是钟声,千年不变的还是钟声。
(大屏幕出示)齐读。
师:问题来了!问题来了!你的问题是什么?
预设:为什么都在写钟声 ?
二、检查朗读,指导朗读
1、其实,所有的问题都跟一个人息息相关,所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继,这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。
2、自由读
3、抽生读(读准确)
4、师生读 (读出节奏和韵律)
三、走进诗歌,感悟诗歌
师过渡:读诗,不仅要读出节奏、读出味道来,更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉,你想到的是哪个词语?(愁眠)
1、带着这种情感齐读诗歌
2、把“愁眠”这个词语圈出来。(板书“愁眠”)“愁眠”是什么意思?
3、提问:
读李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,你会有忧愁的感觉吗?
读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,你会有寂寞的感觉吗?
读白居易的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,你会有寂静的感觉吗?
为什么读《枫桥夜泊》,你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢?
5、愁眠啊愁眠,因为愁眠,这个晚上张继看到了什么?咱们一样一样地说,读读第一句诗,看到了什么?师板书月落
过渡:因为“愁眠”,张继看着月亮渐渐地升起,又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候,天地之间,一片幽暗,一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中,诗人在江边看到了什么?
师板书江枫
过渡:落叶飘零,江枫瑟瑟。多么凄清,多么孤寂的画面啊!那么,诗人在江中又看到了什么呢? 板书渔火
6、过渡:愁眠啊愁眠,因为愁眠,张继又听到了什么? 板书乌啼
过渡:当乌啼声飘过,茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么?师板书钟声
是的,姑苏城外寒山寺的夜半钟声。(板书 姑苏城外寒山寺 夜半 到客船)
7、过渡:看到了,听到了,愁眠啊愁眠,因为愁眠,张继还感到了什么?师板书霜满天
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