苏轼的全部中秋节古诗

苏轼中秋节的诗句

苏轼中秋节的诗句

　　苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其 默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。下面小编为大家分享一些关于苏轼中秋节的诗句，希望大家喜欢！

　　【作者简介】

　　苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

　　一、水调歌头·明月几时有

　　苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　注：《水浒·施恩三人死囚牢 武松大闹飞云浦》(上海古籍出版社《水浒传》266页)中曾出现过词曲，下片首句为“高卷珠帘”，其余相同。

　　【注释】

　　(1) 把酒：端起酒杯。

　　(2) 宫阙：宫殿。

　　(3) 今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。

　　(4) 乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。

　　(5) 琼楼玉宇：白玉砌成的楼阁，相传月亮上有这样美丽建筑。 指月宫。

　　(6) 不胜：忍受不住。

　　(7) 弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。

　　(8) 朱阁：朱红色的`楼阁。

　　(9) 绮户：刻有纹饰门窗。

　　(10)照无眠：照著有心事的睡不着的人。

　　(11)婵娟：美丽的月光，代指月亮。

　　另注：

　　(12)大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。双调，九十五字，*韵。

　　(13)丙辰： 熙宁九年(1076)。苏辙字子由。

　　(14)李白《把酒问天》：“青天有月来几时? 我今停杯一问之。”

　　(15)牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。”

　　(16)司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。”

　　(17)[明月几时有?把酒问青天]化用李白<<把酒问月>>诗句"青天明月来几时,我欲停杯一问之".把,握着

　　(18)起舞弄清影:在月下起舞,身影摇曳.

　　(19)转朱阁,低绮户,照无眠:月光转过朱红的楼阁,照进雕花的窗户,照到不眠的人.绮户,装饰着花纹或图案的窗户.

　　(20)不应有恨,何事长向别时圆:月亮不应对人间有什么遗憾,为什么总是在人离别之时圆呢?

　　(21)但愿人长久,千里共婵娟:希望人们都能身体康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同样的月光中.婵娟,指月亮.

　　【创作背景】

　　这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较*的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。”很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

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苏轼中秋节的古诗

苏轼中秋节的古诗

　　在生活、工作和学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的苏轼中秋节的古诗，希望能够帮助到大家。

　　【作者简介】

　　苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。苏轼学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。苏轼的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的`文坛领袖，散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;苏轼的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

　　水调歌头·明月几时有

　　苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　注：《水浒·施恩三人死囚牢 武松大闹飞云浦》(上海古籍出版社《水浒传》266页)中曾出现过词曲，下片首句为“高卷珠帘”，其余相同。

　　【注释】

　　(1) 把酒：端起酒杯。

　　(2) 宫阙：宫殿。

　　(3) 今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。所以作者有此一问。

　　(4) 乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。

　　(5) 琼楼玉宇：白玉砌成的楼阁，相传月亮上有这样美丽建筑。指月宫。

　　(6) 不胜：忍受不住。

　　(7) 弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。

　　(8) 朱阁：朱红色的楼阁。

　　(9) 绮户：刻有纹饰门窗。

　　(10)照无眠：照著有心事的睡不着的人。

　　(11)婵娟：美丽的月光，代指月亮。

　　另注：

　　(12)大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。双调，九十五字，*韵。

　　(13)丙辰：熙宁九年(1076)。苏辙字子由。

　　(14)李白《把酒问天》：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”

　　(15)牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕是何年。”

　　(16)司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。”

　　(17)[明月几时有?把酒问青天]化用李白<<把酒问月>>诗句"青天明月来几时,我欲停杯一问之".把,握着

　　(18)起舞弄清影:在月下起舞,身影摇曳.

　　(19)转朱阁,低绮户,照无眠:月光转过朱红的楼阁,照进雕花的窗户,照到不眠的人.绮户,装饰着花纹或图案的窗户.

　　(20)不应有恨,何事长向别时圆:月亮不应对人间有什么遗憾,为什么总是在人离别之时圆呢?

　　(21)但愿人长久,千里共婵娟:希望人们都能身体康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同样的月光中.婵娟,指月亮.

　　【创作背景】

　　这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较*的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，苏轼面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。”很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

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苏轼的中秋节的古诗

苏轼的中秋节的古诗

　　导语：苏轼作为我们古代的.一大文豪，其作的诗也是很精彩的，接下来为大家介绍苏轼的中秋节的古诗文章，仅供参考！

　　苏轼的中秋节的古诗

　　水调歌头

　　苏轼

　　明月几时有，把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　西江月

　　苏轼

　　顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

　　照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

　　西江月·世事一场大梦

　　苏轼

　　世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

　　酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

　　中秋月

　　苏轼

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　念奴娇·凭高眺远

　　苏轼

　　凭高眺远，见长空，

　　万里云无留迹。

　　桂魄飞来，光射处，

　　冷浸一天秋碧。

　　玉宇琼楼，乘鸾来去，

　　人在清凉国。

　　江山如画，望中烟树历历。

　　我醉拍手狂歌，

　　举杯邀月对，影成三客。

　　起舞徘徊，风露下，

　　今夕不知何夕。

　　便欲乘风，翻然归去，

　　何用骑鹏翼。

　　水晶宫里，一声吹断横笛。

　　南歌子·苒苒中秋过

　　苏轼

　　苒苒中秋过，萧萧两鬓华。寓身化世一尘沙。

　　笑看潮来潮去、了生涯。方士三山路，渔人一叶家。

　　早知身世两聱牙。好伴骑鲸公子、赋雄夸。

　　中秋月寄子由三首

　　苏轼

　　六年逢此月，五年照离别。

　　歌君别时曲，满座为凄咽。

　　留都信繁丽，此会岂轻掷。

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中秋节诗句苏轼

中秋节诗句苏轼

　　在学*、工作乃至生活中，大家都知道一些经典的.诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。什么样的诗句才经典呢？以下是小编为大家整理的中秋节诗句苏轼，希望能够帮助到大家。

　　1、水调歌头

　　苏轼

　　明月几时有，把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间。

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　2、西江月

　　苏轼

　　顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

　　照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

　　3、回董提举中秋请宴启

　　照江叠节，载画舫之清冰;待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之*;江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。

　　4、满江红.中秋寄远

　　快上西楼，怕天放、浮云遮月。

　　但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

　　谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。

　　问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

　　玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。

　　叹十常八九，欲磨还缺。

　　若得长圆如此夜，人情未必看承别。

　　把从前、离恨总成欢，归时说。

　　5、秋夜月

　　当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。

　　*日来、不期而会重欢宴。

　　向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。

　　惹起旧愁无限。

　　6、秋蕊香引

　　留不得。

　　光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。

　　彩云易散琉璃脆，验前事端的。

　　风月夜，几处前踪旧迹。

　　忍思忆。

　　这回望断，永作终天隔。

　　向仙岛，归冥路，两无消息。

　　7、长相思

　　画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。

　　清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。

　　巷陌纵横。过*康款辔，缓听歌声。

　　凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。

　　向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。

　　娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。

　　墙头马上，漫迟留、难写深诚。

　　又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。

　　1、银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲》

　　2、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

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苏轼中秋节的诗句

　　苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其 默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。下面小编为大家分享一些关于苏轼中秋节的诗句，希望大家喜欢！

【作者简介】

　　苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

一、水调歌头明月几时有

　　苏轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　注：《水浒施恩三人死囚牢 武松大闹飞云浦》(上海古籍出版社《水浒传》266页)中曾出现过词曲，下片首句为“高卷珠帘”，其余相同。

　　【注释】

　　(1) 把酒：端起酒杯。

　　(2) 宫阙：宫殿。

　　(3) 今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。

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苏轼中秋节的诗句有哪些（苏轼写于中秋节诗）

苏轼三首中秋词，有愿望，有世事感伤，更有逆境中的超脱飞扬

“ 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼水调歌头《把酒问青天》

这是一首脍炙人口的中秋美词，千百年来为人所传唱，几乎句句都是金句。

39岁的苏轼，人生壮年，正在密州作太守，主政一方。他少年得志，21岁考中进士，25岁正式授官，应该算前途无量，只是因为母亲和父亲先后在此期间病故，他仕途耽误了六年。这是唐宋都有的丁忧制度，父母故去，守孝三年。等到他正式回归职务时，朝廷已经在进行宋神宗王安石所主导的变法，且暴风骤雨，因为变革所需，打击了很多老臣。

尚气盛的苏轼面对飘摇的朝堂风雨，很愤青，他认为这是党派利益之争，出头上书给皇帝，质疑这场变革的目的，受到神宗和王安石的不满，改革怎么能有杂音呢？苏轼请求去外地作官，避开朝廷风雨，还有一个原因，是父母双亡，如果仕途不顺，他更愿意多陪陪手足兄弟的苏辙。

他们的名字也很有意思，苏轼是苏家的车头，车把手，苏辙是苏家的车印车轮，父亲给他们起名字时，一定想这兄弟互相扶助，让苏家作大作强，但是父母这么早去世，留下兄弟俩，这名字更让人感慨。何况苏轼和苏辙兄弟情深，苏轼对弟弟的牵挂，更加深沉。

只是苏轼外放做官，本来是想选择靠弟弟*一点的地方，但是，真正任命却不是他说了算，三年杭州之后调到山东密州。他和弟弟已经五年没有见面。

在密州，苏轼果断治理蝗灾旱灾，一年多，扭转了这里贫困灾难的局面，政绩卓著，中秋时节，这里张灯结彩，一派雨后彩虹的清新繁荣，苏轼和同僚官员，登高望月，“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉”，苏轼的醉，是半醉，比起他的治国理想，密州不过是无奈现实的小试验牛刀，当然他还是快乐的，以为这实在的政绩，人们的拥戴，让他有狂放的豪情。

但是他的心并未填满，因为两件事，一件就是对朝政的忧患，一件是对弟弟深沉的牵挂。“作此篇，兼怀子由。“

”明月几时有？把酒问青天！“

开句起得自然而有气势，毕竟苏轼才39岁，逼人的向上的气息。昔曹孟德有对酒当歌，人生几何，唐又有李白把酒问月，但是他们都不是苏轼这种，一个年轻的官员，有着向上的朝气，身后是真实的田园丰收，而他带着饱满的心情，半醉祭天。

苏轼这首词的美，是你永远不知道下句是什么，可是当你看到下句时，你会觉得，竟然如此。

”不知天上宫阙，今夕是何年？”

屈原的天问，带着咄咄逼人的气质，但苏轼的却大气中有旖旎。我不问其它，就想知道，那天上的广寒宫阙，琼楼玉宇，到底存在多少年？

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

这句转折很俏皮，一方面想乘风而去，给人快意，但忽然又转折，月宫那么美，可是高处不胜寒，我还是愿意留在这有人气的人间啊。

这句也可以联想到他的仕途处境，他之所以主动提出作地方官，也是考虑到朝廷没有他得力的支撑，时间至少在这刻证明，他虽然意犹未尽，却也是最好的选择。

“起舞弄清影，何似在人间。”

在月光下轻盈起舞，这样的美景并非天上，但也是人间天堂。

很有意思的是宋朝还是保留着很多酒后歌舞的传统，许多官员，男人并非看女子歌舞，而是参与其中。我不太清楚苏轼是跳的什么舞，但是中秋节是民间秋祭狂欢的大日子，在月光下跳舞的，恐怕不是苏轼一人，此时此景，也绝非竹林七贤那种在竹林里的过清过雅的曲目。

太守级别的地方中秋宴会，总还是高雅中不乏热闹，热闹中也不失去雅意，何况在座的人都喝了不少酒，哪怕是米酒也醉人。

“转朱阁，低绮户，照无眠。”

苏轼的词也是天上人间，前面是豪放飞扬，忽然转折到一种女性样的细腻柔情，让人叹绝。仿佛是歌唱家，忽然由高音，换做了舒缓的低音，你惊讶这种落差之美。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

这是最深沉的，因为他的家，父母连丧，朝堂中老师黯然退休，是天命，也有人生的起伏。他知道。用月有圆缺来形容人生的别离。比如还有他最牵挂的弟弟，多年求团聚，却明月年年，人事变化。苏轼是重情的人，他知道此事古难全，但是能够让他安慰的是，他和弟弟一直有着通信，见面是个时间安排问题。

而且有消息说，弟弟已经着手准备，只等合适的时间段来和他相会。

“但愿人长久，千里共婵娟。”

不经历人生死别，不领悟生命脆弱的人，是不知道这句话的分量的。苏轼的父母年龄并不算大，但是先后离世，苏轼怎么不担心弟弟，人生最怕至亲之人，在眼睛和能力不能及的地方，遭遇人生不测。若是如此，相见不如不见，只要你健康。

只要你健康，可以共一轮天上明月，只要你健康，还有真的机会团圆。

39岁的苏轼，这是他精力才思最充沛的时期，有人说如仙大气，我说是旖旎。因为那种腰肢柔韧，上天入地，还证明苏轼是个青年，有着喷薄而出的才华和华彩，将月色人心，写得仙美又动人，还带着柔情希望。

“世事一场大梦，人生几度新凉？

夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”苏轼《西江月·世事一场大梦》

人生的不确定性，在于不是你写如仙的诗章就真的可以一生过神仙一样的生活。

人生的不确定性，在于你明白人有悲欢离合是常态，但是你未必总能保持心境的超脱。

人生的不确定性，在于总有些人有些事，会颠覆你的思想，或者人生。

苏轼39岁写下了仙美的旖旎的《明月几时有》，他的命运和才华相反。

43岁的苏轼迎来了未知的颠覆他心情的大事件。这年在外地自在作太守的苏轼，被人夜半枷锁，带至诏狱，因为他被敌对者抓住把柄，将他诗词中带情感色彩的涉及朝政的诗句摘除，以藐视轻慢君上，攻击新政为理由，制造“乌台诗案”，准备除之后快。

苏轼坐了一百多天死牢。他也认为自己生还的机会渺茫。

人生如梦，在狱中，他写给弟弟遗书，来生还做兄弟。

不过是写诗，他承认的都承认了，是他不满，看不惯这些政策下到民间，未必是真的能改善民生。他从前担心弟弟，怕他早逝，却没有想到是自己先走，辜负此生。

但是让苏轼想不到的是，他绝境逢生，王安石亲自上书皇帝，保他不死。

然后一百天后，他出来了，直接发配到湖北黄州。三个月前还是湖州太守，三个月里，囹圄死牢，现在站在黄州穷山远水的秋天，人生真如大梦一场，

人生世事大梦一场，又是一度秋凉。如果，如果死了？人生的脆弱，让这秋天格外凄凉。

短的是人生，可是长的是磨难。苏轼在黄州，拿着最菲薄的团练副使的薪水，不够自己和家人吃饭，为了生存，他率领家人开荒种地，像个真正的农民，也必须是农民。

这样艰苦的生活，怎么不会鬓如霜？

又是一年中秋。如果在官任上，他和弟弟只是等待合适的休假，相聚固然少，但是不可能无，也有宽裕的经济作支撑，比如曾经将弟弟接来密州，住过几个月。

但是现在，生存不容易，谈何相见？

而这年的中秋，也是彩云遮月，苏轼一个人坐在茅舍边，旁边倒是有田园酿造的新酒。这个全天下人大半都在团聚的日子，他只能对着有月亮的天上。

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中秋节的古诗全诗

中秋节的古诗全诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的.中秋节的古诗全诗，欢迎大家分享。

　　水调歌头·丙辰中秋/苏轼

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　一剪梅·中秋元月/辛弃疾

　　忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。

　　浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。

　　中秋/司空图

　　闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　此夜若无月，一年虚过秋。

　　洞仙歌·泗州中秋作/晁补之

　　青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路*。

　　水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。

　　太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋/辛弃疾

　　一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。

　　乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。

　　八月十五夜桃源玩月/刘禹锡

　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　群动悠然一顾中，天高地*千万里。

　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　中秋月/徐有贞

　　中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　中秋/李朴

　　皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　*分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　中秋对月/曹松

　　无云世界秋三五，

　　共看蟾盘上海涯。

　　直到天头天尽处，

　　不曾私照一人家。

　　癸未八月十四日至十六夜月色皆佳/曾几

　　年年岁岁望中秋，岁岁年年雾雨愁。

　　凉月风光三夜好，老夫怀抱一生休。

　　明时谅费银河洗，缺处应须玉斧修。

　　京洛胡尘满人眼，不知能似浙江不。

　　《静夜思》

　　【唐】李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　《月下独酌》

　　【唐】李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

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蝶恋花苏轼赏析（蝶恋花古诗全部）

从前，在北宋的词坛上曾有两位大拿——柳永和晏殊。因为失了恋，他们二人各自填写了一首《蝶恋花》，谈了对“前女友”的看法。

他们一个通过自暴自弃的方式，一个通过揭别人和自己老底的方法，各自捣鼓出了一句千古名言，引得《人间词话》的作者王国维拍案叫绝。尤其晏殊的那一首，愣是被王国维把豆腐干吃出了卤牛肉的味道来，还到处宣传个没完。

然后，北宋的全能型写手苏轼闪亮登场了，他也填了一首《蝶恋花》。并且还一下子捣鼓出来了“两个名句”，直接从“气势”上直接碾压了前述二人。

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》——北宋·柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

柳永不愧是民间最红的歌词作者，他的遣词虽然非常通俗，但是意境却十分优美。尽管以相思为主题，但是却是以男子为主角，读出来没有半点脂粉气息，倒有一种郎本多情的味道。

开篇第一句通过叙事，交代了主人公独自站在一座高楼上，极目远眺。看到远方无边无垠的青草地，天涯芳草，凄凄碧绿，就如同这个春天带给他的愁绪一样。

他通过芳草联想到了什么呢？是爱人的绿罗裙，还是远游的王孙？他却故意卖关子不说。他一个人站在楼上等啊等，望啊望。不知从什么时候开始，一直等到了日暮。

傍晚时分，太阳的光晕照在绿草地上，形成了一幅凄美的风景画。看到最后我们会发现，其实他当时正处于“失恋”的状态下。

凄凄芳草让他春愁暗生，可是他却在极力通过画笔，歌颂这种愁惨的画面。并且他还反过来怪别人“谁会凭阑意”？那是啊，没有失过恋，又不是“痴人”的话，的确是不懂他在想什么。

然后他自己一个人发愁，愁到了无计可消除，于是他就决定借酒浇愁。但是，这根本就没有什么用。到了最后，他就讲出了那句“衣带渐宽终不悔”的名言。

这句话的意思是说：我因为想她，已经瘦到了皮包骨头，衣服、腰带都松了几大圈了，可是我永远都不会后悔！

他就这样，通过表演自己的自暴自弃，赢得了王国维的极力赞赏。所以王国维夸他最后两句词是“专作情语而绝妙者”，“古今不曾多见”。

《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》——北宋·晏殊

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

晏殊不仅是北宋的宰相，更是婉约词领军人物之一。他那正经八百的风格较之柳永的“民歌变种”，就显得有点《小说月报》VS晋江榜首的味道。

晏殊这一首词出名，主要是因为王维在《人间词话》里借他的名句作为“古今成大事业者”三重境界的第一重。但是，王国维所谓的境界和晏词本身的内涵，其实毫不相干。

这一首词开头借菊愁兰泣，暗示某些品格高尚的人，或者是晏殊自己遇上了麻烦事。假如我们从字面上去理解时，当我们读到 第三、四、五句，其实就完全可以了解他想说什么了。

这也是一个关于“失恋”的悲伤故事。清晨，词人还在怀想前昨夜发生的不幸事件。“燕子双飞去”是指他所爱的人和别人“一起飞了”，否则这里明显应该写“孤雁单飞”，可惜人家“双飞”了。

他本来就是幽兰芳草一样的品性，可是他的心上人却并不懂得欣赏，竟然还在昨夜和别人一起跑了。

而昨夜本是一个明月夜，明月自带团圆意象。爱人都走了，月亮还毫不知趣，穿窗绕户地追着他照啊照。好像在刺探昨夜他和爱人之间，到底发生了什么八卦！

于是他就说“昨夜西风凋碧树”。昨晚上，一阵狂风把好端端的一株繁茂的大树都给刮秃噜皮了，如今只剩下我一个“光杆司令”。你要是再不懂，我就不说了。

写到这里，主角一个人登上高楼，“望尽天涯路”。尽管他受到了伤害，但是他还是想知道佳人去了何处。想给她写封信，却不知道地址。

现在大家就明白了吧？其实是因为他前女友把他甩了，所以没有告诉他自己落脚的地方。

《蝶恋花·春景》——北宋·苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

苏轼这一首同样是写“爱人跑了”，但是性格豪放、洒脱，所以并没有太多的伤感。他在词的第一句中，通过“花褪残红”和“青杏小”，来暗示万事万物的新陈代谢。

旧的不去，新的不来！她走了又怎么样？那燕子飞（前女友走）的时候，还在村口溪水边儿上打了好几个转儿呢，看来她是舍不得我。

刚开始分手时，两个人都发愁。可是等到愁思结成了柳絮，一阵春风吹来，愁就慢慢地减少了。说明时间是疗伤的圣药，然后来一句著名的感叹“天涯何处无芳草！”

最后，他还不忘说一番道理。他用墙里、墙外来举例说——人和人的悲欢，并不相通。既然分开了，就让她笑声渐行渐远。千万不要自作多情，反被无情的人惹恼了。

柳永、晏殊和苏轼三人讲“前女友”的词，各有其境界。

柳永是情深不悔，执迷不悟型，他所处的境界是“常人境”；晏殊则是超级理性的，*之美型，他处在“圣人境”；而苏轼对待感情显然是提得起、放得下，他处于“闲人境”。

柳永的词是三人中“最俗”的，但是也是讲爱情最“美”的。所谓大俗即大雅，相思明明苦到他哀毁骨立，瘦得不*形，可是他还要歌颂这种相思的凄美。

那一日，落日余晖下的烟草迷离，还带着细细的微风。于是他就支着这一病骨，独自伫立在危楼上，从白天一直望到夜晚，等着前女友回头。在词中，他把自己写得特别痴情。

贺铸的《青玉案·凌波不过横塘路》，也写过这种痴态。他的“飞云冉冉蘅皋暮”写得也非常的美，但是不如柳永的“草色烟光残照里”来得通俗易懂。所以，柳永在民间才会这么受欢迎。

柳永这首词，突出了一种“痴人”对感情的留念。情感丰富的人往往很容易受伤，可是受伤之后，他心里又产生了一种“痛”的感觉。

现在的心理学说：适度的痛感会刺激到人身体分泌多巴胺，这会给人带来快乐的感觉。但是一般人绝不敢承认自己被“抛弃”了，或者为爱“受伤”了，还会有一点“暗爽”的感觉。

北宋的柳永却直接把那种轻微的“*待狂”般的感受诉诸笔端了。因为面对爱情而失去理性，所以说他写的是“常人境”。

晏殊的这一首词，其实有很多的争议。长期以来，许多的词评家都不知道这首词究竟在讲些什么，甚至他词中的主角是男是女，都还有着很大的争议。

但是经过我的分析，我发现大家可能都把事情想复杂了。因为完全没有必要从他的身世、背景和个人经历，去牵强附会词中的内涵。

至少从字面上来看，他的确就是写了一个“前女友”与别人“双双飞去”的伤心故事。*常写恋人分别，只会写孤雁单飞。因为他的爱人是和别人同去的，所以他写的是双燕飞。

作为婉约词的高手，再加上又是北宋的宰相。所以晏殊提到这种儿女私情的时候，表现得比较含蓄，写得也非常的隐晦。

许多人一直非常奇怪，晏殊这首词从“昨夜西风凋碧树”开始，到下半阙的词风，为什么和前面大大不同。

其实这并不是他故意想在风格上有所突破，他只是陈述一个事实罢了。因为词中人发现：他女友昨夜跟人跑了！相当于是一场狂风把他们爱情的大树给刮秃了。

由于女方是私奔，肯定不敢让他知道，也不敢说自己将要去哪里。所以他本来想写信告诉对方：虽然你抛弃了我，可是我决定成全你，但是却找不到寄信的地址。

大家看看，这能是*常人的思维吗？这明显就是人格中的“超我”大爆发了，所以他的词境就数处在了“圣人境”。

苏轼的词就写得非常轻快，终结就预示着新的开始，万事万物总是处于一个大循环之中。这种想法，和他喜欢说禅有关。

对于感情，苏轼是提得起放下的。他告诉大家：刚分手的时候，总有一方依依不舍。但是随着时间推移，大家很快就会忘记前任，开开心心去寻觅自己的天涯芳草了。

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