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古诗词阅读题（精选7篇）
无论是在学校还是在社会中，我们都经常看到阅读的身影，阅读是我们在解答阅读题时的参考。你知道什么样的阅读才能切实地帮助到我们吗？以下是小编精心整理的古诗词阅读题（精选7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
阅读下面的诗歌，回答1—2题
浣溪沙
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈河花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
1、 这首词中将词人对美丽春天，大好年华以及美好事物的无限依恋之情表现得淋漓尽致的词语是 ，作者感慨物是人非，时光易逝的诗句是 。（3分）
2、 研读全词，品析“无可奈河花落去，似曾相识燕归来”所表达的思想感情。
（3分）
答案：
1、 词语是 徘徊 ，作者感慨物是人非，时光易逝的诗句是 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台 。（3分）
2、 研读全词，品析“无可奈河花落去，似曾相识燕归来”所表达的思想感情。（3分）
花开花落是自然规律，所以人是无可奈何的；燕子每年都回来寻旧巢，所以说似曾相似。这是作者对时光流逝的慨叹。
山花子春恨
陈子龙①
杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟②。寂寞景阳宫外月，照残红。
蝶化彩衣③金缕尽，虫衔画粉玉楼空。唯有无情双燕子，舞东风。
注：①陈子龙：明末清初爱国名士，史家称誉生而文章名世，没而忠义传世。②五更钟：亡国丧音。③蝶化彩衣：《罗浮山志》载有葛洪成仙，遗衣化彩蝶的故事，此处形容明皇族贵胄死后的萧瑟悲凉。
⑴词的前两句描写了哪些意象？有什么作用？（4分）
⑵唯有无情双燕子，舞东风用了什么艺术手法？有什么深层寓意？（4分）
参考答案
（1）前两句描写了四种意象：弥漫的晓雾、迷离的杨柳、零落的杏花、凄凉的钟声。（2分）这些意象形成了一种残败清冷的氛围，令人凄惶惆怅。（2分）
（2）这两句运用了以乐景衬哀情（或反衬）的手法，以燕舞东风的乐景反衬皇室衰落惨败的凄凉和物是人非、昔盛今衰之感。（手法1分，寓意3分；若写拟人或衬托的手法亦可得分）
阅读练*二
1、词的上阙描绘了怎样的景象？这些景物描写对全词的感情抒发起了哪些作用？请简要分析。（5分）
2、本词题为春恨，恨的内容是什么？请结合作品简要赏析。（6分）
参考答案
1、上阚描绘了一幅悲凄的残春月夜图。暮春时节，杨柳迷离，小雾笼罩，杏花飘零，人未成脶，宫殿冷寂，月光残照。（3分）营造了悲凉衰败、冷清孤寂的艺术氛围，为下阚的抒情做铺垫。（2分）
2、本词借春色已逝的遗憾抒发了国破家亡的怨恨。（2分）蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空两句，形象地描绘了亡国的惨痛现实；（2分）无情双燕子，舞东风两句，以双燕依然在东风中翩翩飞舞，讽刺投奔新贵门下的原明室官员。（2分）
赏析
【《白雨斋词话》卷三】陈廷焯曰：凄丽*南唐二主，词意亦哀以思矣。
陈子龙，名介，字卧子、懋中、人中，号大樽生有异才，工举子业，兼治诗赋古文，取法魏、晋，骈体尤精妙。这首山花子春恨是首借景表情的怀古词，词意动人，所陈之景冷艳，所表之情凄清，短短四十八字的小令把对惜春春去，恨春不住，的情怀表露的一览无余。但和其他的春词不同，由怨春不留，到怨己凭多闲愁。所有由赋到比兴的过程都是在题内尽述了。就象刘禹锡答白居易的诗，刘、白二人都在格式以内。未出题外之意。新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。（刘）低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？（白）
陈子龙的恨春有何不同呢？不同在用字达意上。杨柳（迷离）晓雾中，杏花（零落）五更钟。（寂寂）景阳宫外月，照（残）红。我画在扩号内的字请提问人注意。本来是盎然春意，奈何作者却如此用字？更有下半句的尽、空、无情、等字。（蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。唯有无情双燕子，舞东风。）
燕子居然在作者眼中落得无情二字的评语，更甚者还是双燕子。燕好是*人对有情男女爱情的美化词，这里居然被作者灌上无情两字。这里却是作者大有深意呀。不可脱离历史的看人物，作者是什么样的人？他为什么要写这样的词？
这里给提问的朋友介绍下陈子龙这个人，他是生在明末死在清初的人，是历史上很有名气的文人，更是个抗清义士，明亡以后多年转战南北追随南明武装反清复明，最后被捕投水而死，死后还被**。
了解这样的背景在看这首春恨想必提问的朋友多少读出了作者的题外之意了吧。落花春去，杨柳迷离，故国宫院（景阳宫明永乐年修的）月照残红，人去楼空，物是人非，多情燕子哪知我国破神忧，（一点爱国意思没有，所以被作者说成无情双燕。）只知在东风中呢喃。一首写惜春词表诉的是作者情伤故国的忧思。神交南唐的亡国后主，此处想来亦在情理之中。
两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼①。细看不是雪无香，天风吹得香零落。
虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。
【注】①萼：花萼。这里指花瓣。
22、词中的“两种”指的是 ，“一家”指的是 。（2分）
【答案】①梅花与雪花 ②大自然
【考点】考查对古典诗词中重要词语的理解，能力层级为B级。
【解析】第一空：根据上片“两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼”可判断出来；第二空：要分析作者为何说雪花和梅花是“一家制作”的，显然是要求归纳二者的共同点。
【思路分析】应坚持“词不离句，句不离篇”的原则，结合整篇去理解。
23、指出这首词的写作手法并简析作者的情感。（4分）
【答案】手法：对比（反衬）情感：对梅与雪的品格有所褒贬，突出了对梅花的喜爱和赞赏之情。
【考点】考查鉴赏古典诗词的写作手法及作品思想情感，能力层级为E级。
【解析】解答此类题目要有整体意识，首先要审读题目、诗句和注释，其次要用相关鉴赏知识对原诗句进行分析，最后按题目要求进行解答。
【思路分析】第一问：诗歌的表达技巧的答题格式：手法+表达作用；赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用（句意+文意+主旨情感） ；赏析表达方式：怎样叙（描写）+叙（描写）什么+抒什么情；赏析表现手法：手法+表达作用（句意+文意+主旨情感）。答题步骤：回答时应包括三个要点：（1）准确指出用了何种手法。（2）结合诗句阐释为什么是用了这种手法。（3）此手法有效传达出诗人怎样的感情。
第二问：诗歌的思想内容的解题格式：所抒感情：通过什么内容+抒发（寄寓/揭露/表达）什么感情；概括评价诗歌内容：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价（总分总式） 。答题步骤：评价思想内容，首先必须明确诗歌的表层意思与深刻意义，把握诗歌的主旨和思想倾向。答题要点应包括三点：一是塑造的形象，二是作者的情感，三是作品的思想意义。
采桑子
冬至古诗词阅读
在*时的学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的.古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的冬至古诗词阅读，仅供参考，希望能够帮助到大家。
小至
唐·杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至
唐·杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥**！
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦？
邯郸冬至夜
唐·白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
辛酉冬至
宋·陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至感怀
宋·梅尧臣
衔泣想慈颜，感物哀不*。
自古九泉死，靡随新阳生。
禀命异草木，彼将羡勾萌。
人实嗣其世，一衰复一荣。
冬至日独游吉祥寺
宋·苏轼
井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
冬至
宋·朱淑真
黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。
葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。
八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。
已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。
满江红·冬至
宋·范成大
寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
新阳后、便占新岁，吉云清穆。
休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
昼永，使眠熟。
门外事，何时足。
且团奕同社，笑歌相属。
著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
纵不能、将醉作生涯，休拘束。
阅读古诗词对比赏析完成阅读附答案
在现实生活或工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编整理的阅读古诗词对比赏析完成阅读附答案，希望能够帮助到大家！
深渡驿
张说
旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。
猿响寒岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。
岳州别子均
张说
离筵非燕喜，别酒正销魂。念汝犹童孺，嗟予隔远藩。
津亭拔心草，江路断肠猿。他日将何见，愁来独倚门。
【注】①深渡：地名。驿：驿店。②洞房：原指幽深的居室，此处指驿站。③均：即张说长子张均。④江路断肠猿：《世说新语黜免》载：桓公（晋大司马桓温）入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。
1、《深渡驿》一诗，颔联中洞房悬月影一句运笔巧妙，请简要赏析。（5分）
2、两首诗都写到了猿的形象，在诗中的作用是否相同？请简要分析。（6分）
参考答案
1、解析答题时注意审题，运笔巧妙即对诗歌表现手法进行赏析，从诗句内容出发，联系诗歌的主旨情感。诗人夜宿深渡驿，从诗句中的意象及用词可以读出诗人满怀离忧。
答案：
洞房悬月影有两处妙笔：
其一，运用衬托手法，月影衬洞房，有月影，更觉房屋的.幽深空寂；（2分）
其二，悬字用得巧妙，不仅写出了月挂中天的夜景，也写出了诗人流落他乡提心吊胆的感受。（3分）
2、解析本题考查对诗歌意象的分析鉴赏能力。诗歌中的意象是诗人情感的载体，但具体作用还要结合诗歌的主旨情感分析。第一首是羁旅诗，第二首是送别诗，猿这一形象在表情达意方面的作用也会有所不同。
答案：
不同。《深渡驿》中，猿响与岩树动静相衬，（1分）营造出一种孤寂凄清的氛围，表达了诗人夜宿深渡驿时思亲念远的悲凉心境。（2分）《岳州别子均》中，运用断肠猿的典故，（1分）写出诗人与儿子分别时那种痛彻心扉的伤痛。（2分）
对比赏析
《深渡驿》是唐代张说南贬时所做的一首诗。借秋风萧瑟抒发作者当时的抑郁心情。张说在武后及玄宗时两次南贬，这首诗当作与两次贬谪时。
旅行泊居在青山里的驿馆的夜晚，荒芜的庭院里正值秋风萧瑟、白露为霜。幽深的居室里洒满了月光的清辉，我倚着高枕倾听着外面江水的流动声。远处寂寥的山树上传来声声猿啼，眼前成群的流萤在古老残旧的驿楼旁翩翩振羽。独在他乡面对着寂寥的秋色，越发使人感到离乡背井的忧愁。
《岳州别子均》这首唐代五律诗的作者是张说，诗的下阙：津亭拔心草，江路断肠猿。他日将何见，愁来独倚门。借猿啼写悲苦凄清气氛抒发别离或悲伤之情。诗人以津亭、哀猿衬托离愁别绪，诗境也变而凄厉了。
古诗词阅读知识小结
日子总是像从指尖流过的细沙，在不经意间悄然滑落，我们在不断的学*中，获得了更多的进步，不如让我们小结经验，展望未来。那么问题来了，小结应该怎么写？以下是小编帮大家整理的古诗词阅读知识小结，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。
诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。古体诗和*体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
（2）*体诗：与古体诗相对的*体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、*仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的*仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相*。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
古诗文阅读原则：
一、抓诗眼、抓意象、明意境
1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。
2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。
古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。
二、掌握古诗词基本知识
诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。
三、把握不同的诗作题材
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。
诗歌鉴赏五步法：
【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。
【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。
【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】做到五必看：
①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；
②必看作者（知人论世，了解作者风格）；
③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；
④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）；
⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。
【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
诗歌鉴赏六读：
一、读诗题。
古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引**感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。
二、读“明示”。
古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。
三、读形象。
诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水*”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。
四、读注释。
注释有交待写作背景的，有解释疑难字词的，有揭示典故含义的。它们对理解诗词具有一定的作用。
如：高考天津卷《听蜀僧濬弹琴》，提供了三条注释。“①绿绮：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。”
这三条注释分别写到了名琴，听者的感受以及琴声与钟声的交融。据此可推测理解本诗的基本内容。
五、读“有无”。
无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。
如：“西出阳关无故人”，
无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情……“唯见长江天际流”，
有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。
六、 读类型。
读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。
如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。
七、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。
1.事关休戚已成空，万里相思一夜中。
2.历添新岁月，春满旧山河。
3.听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
4.鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
5.除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;
6.愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
7.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;
8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
9.无复屠苏梦，挑灯夜未央。
10.屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
11.巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;
12.剪烛催干消夜酒，倾囊分遍*钱。
13.鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
14.共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;
15.举杯互敬屠苏酒，散*分尝胜利茶。
16.只有精忠能报国，更无乐土可为家;
17.陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
18.迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;
19.束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
20.通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
21.正是今年风景美，千红万紫报春光。
送元二使安西古诗词
在日常学*、工作和生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还苦于找不到好的古诗？以下是小编帮大家整理的送元二使安西古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《送元二使安西》
唐朝：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【翻译】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。我真诚地劝你再干一杯，西出阳关后就再也没有原来知心的朋友。
【诗文赏析】
这首诗所描写的是一种非常普遍的离别。它没有特殊的背景，有的是至深的惜别之情，所以，它适合大多数别筵离*颂唱，后来纳入乐府，成为流行，久唱不衰的歌曲。
王维剪裁下这临行送别时的一瞬，使其成为了永恒。老友即将远行，将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句：喝下这杯离别的酒吧！依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。
【深度鉴赏】
《送元二使安西》此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西，是唐*为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
此诗以“渭城曲”为题载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
此诗前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极*常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，*日车马交驰，尘上飞扬，朝雨乍停，天气晴朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。
客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”。*日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。
绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴*上如何频频举杯，殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等等，一概舍去，只剪取饯行宴*即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。王维像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴*已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。
三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的`艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了王维全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。
对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，不只属于行者。临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。王维没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别*演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。
奉和圣制送十道采访使及朝集使
张九龄〔唐代〕
三年一上计，万国趋河洛。课最力已陈，赏延恩复博。
垂衣深共理，改瑟其咸若。首路回竹符，分镳扬木铎。
戒程有攸往，诏饯无淹泊。昭晰动天文，殷勤在人瘼。
持久望兹念，克终期所托。行矣当自强，春耕庶秋获。
赴宣州使院，夜宴寂上人房，留辞前苏州韦使
刘长卿〔唐代〕
白云乖始愿，沧海有微波。恋旧争趋府，临危欲负戈。春归花殿暗，秋傍竹房多。耐可机心息，其如羽檄何。
和春谷赵泉使贺端斋赵宪使喜雪
释道璨〔宋代〕
蕊宫仙子下明湖，剪水桃花更滴酥。洁白十分天下瑞，光明一片剡溪图。园林春到何嫌早，阊阖云开不待呼。方寸去天才尺五，笑他上界觅玄都。
宣徽使河东经略使郑文肃公挽歌二首
司马光〔宋代〕
璿玑敷帝命，金节护边兵。尽付将军制，真为儒者荣。扶摇言上击，濛汜忽西倾。*人相吊，纷纷满百城。
宣徽使河东经略使郑文肃公挽歌二首
司马光〔宋代〕
柳翣丧容盛，江山故国遥。清时独长往，何日重来朝。事与秋云断，荣如晓梦消。西风虎丘路，马髫又岧峣。
守郡不能同宪使仓使游灵岩
袁说友〔宋代〕
秋风敲叶漾湖光，两两星华古寺傍。晓日一川迎使节，晚山十里送归艎。风流我已非山简，宾客公应念葛强。岂是清游本无分，纷纷雁鹜苦相妨。
梁才甫自湖南移使广西移使广东自广东复移湖
张舜民〔宋代〕
天际雪帆百尺开，广西移去广东回。未成老大归朝计，且喜*安出岭来。竹马共迎新使节，松斋暗锁旧莓苔。回思托荫无多日，早至潇湘欲重陪。
登北苑焙呈高计使谢庾使
赵汝腾〔宋代〕
急雨收志斋景开，蓬仙岭客岛云来。千丛撷秀牙铺雪，万臼研膏杵震雷。池上落英留绿叶，眼中飞絮点苍苔。去年醉墨今重看，笑领诗翁潋滟杯。
陪高计使柱史谢庾使刑郎登梅仙山丹青阁
赵汝腾〔宋代〕
侵云祠宇绝荒凉，目眴凭虚兴寄长。仙者远游非穆穆，天之视下亦苍苍。贵公业趁尘泥腐，小尉名争日月光。此地何缘子真到，孤忠处处慕留芳。
纪游一首呈高计使谢庾使
赵汝腾〔宋代〕
天风吹我到丹青，不觉春华又再经。芝叟采来云冉冉，茶仙尝后水泠泠。
溪山信美琅琊景，宇宙无穷岘首亭。登者固多公不朽，老衰得附凤凰翎。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。——《阅微草堂笔记·卷三·滦阳消夏录三(2)》
人情阅尽秋云厚，世事经多蜀道*。
春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁。——《阅微草堂笔记·卷一·滦阳消夏录一(1)》
阅透人情知纸厚，踏穿世路觉山*。
良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市——《荀子·修身》
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。——*《念奴娇·昆仑》
无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》
经事还谙事，阅人如阅川。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
君知否，是山西将种，曾系诗盟。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
不阅世情，终难悟道。
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。——《小窗幽记·集灵篇》
阅尽好花千万树，愿君记取此一枝。
阅尽银河风浪。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》
长江如虹贯，蟠绕其下。——宋濂《阅江楼记》
研阅以穷照，驯致以绎辞——《文心雕龙·神思》
可以调素琴，阅金经。——刘禹锡《陋室铭》
万马不嘶，一声寒角，令行柳营。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
紫殿焚香暖吹轻，广庭清晓*群英。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》
阅人多矣，谁得似长亭树？——姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》
归来晚，听随军鼓吹，已带边声。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
便尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，未惬*生。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
龙蛇纸上飞腾。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？——王沂孙《齐天乐·蝉》
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。——佚名《蜉蝣》
阅世走人间，观身卧云岭。——苏轼《送参寥师》
望川亭上阅今古，但有麦浪摇春风。——元好问《过晋阳故城书事》
见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。——宋濂《阅江楼记》
老松阅世卧云壑，挽著沧江无万牛。——黄庭坚《秋思寄子由》
向壁悬如意，当帘阅角巾。——李贺《始为奉礼忆昌谷山居》
紫案焚香暖吹轻，广庭清晓*群英。——欧阳修《礼部贡院阅进士就试》
自惭衰病心神耗，赖有群公识鉴精。——欧阳修《礼部贡院阅进士试》
人在油幢，戎韬总制，羽扇从容裘带轻。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
自然催一醉，非但阅年光。——王勃《对酒春园作》
归来物外情，负杖阅岩耕。——宋之问《陆浑山庄》
拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不*。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。——宋濂《阅江楼记》
读书不了*生事，阅世空存后死身。——梁栋《金陵三迁有感》
养性霜刀在，阅人清镜空。——黄庭坚《陈留市隐》
京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。——宋濂《阅江楼记》
虽一豫一游，亦可为天下后世法。——宋濂《阅江楼记》
由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。——宋濂《阅江楼记》
逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。——宋濂《阅江楼记》
自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。——宋濂《阅江楼记》
金陵为帝王之州。——宋濂《阅江楼记》
松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。——苏轼《三槐堂铭》
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。——司马迁《高祖功臣侯者年表》
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。——唐寅《言志》
马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——张旭《山中留客》
纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。——李商隐《春日寄怀》
我与使君皆白首，休夸少年风流。——苏轼《临江仙·惠州改前韵》
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
纵使文章惊海内，纸上苍生而已。——龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
单车欲问边，属国过居延。——王维《使至塞上》
不蔽人之善，不言人之恶——《战国策·楚一·江乙为魏使于楚》
私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》
嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀——《红楼梦·第六十五回》
谁知江上酒，还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
亦知合被才名折，二十三年折太多。——白居易《醉赠刘二十八使君》
折花逢驿使，寄与陇头人。——陆凯《赠范晔诗》
大江流日夜，客心悲未央。——谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》
万壑树参天，千山响杜鹃。——王维《送梓州李使君》
但使主人能醉客，不知何处是他乡。——李白《客中行 / 客中作》
人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——《格言联璧·接物类》
向使当初身便死，一生真伪复谁知？——白居易《放言五首·其三》
小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。——岑参《送李副使赴碛西官军》
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。——《增广贤文·上集》
征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。——《菜根谭·概论》
君子之心事，天青日白，不可使人不知——《菜根谭·概论》
厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
非信无以使民，非民无以守国。——《资治通鉴·周纪·周纪二》
时无英雄，使竖子成名！——《晋书·列传·第十九章》
山中一夜雨，树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖《二砺》
君使臣以礼，臣事君以忠。——《论语·八佾篇》
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。——杨万里《舟过安仁》
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。——《战国策·魏四·秦王使人谓安陵君》
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁——《小窗幽记·集醒篇》
悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。——陆游《闻武均州报已复西京》
善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。——《礼记·学记》
不见南师久，谩说北群空。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
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