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苏轼写的古诗
在日常学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的苏轼写的古诗，欢迎阅读与收藏。
《鹧鸪天》
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《惠崇春江晓景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。
《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
《六月二十七日望湖楼醉书》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
《南歌子·游赏》
山与歌眉敛，波同醉眼流。
游人都上十三楼。
不羡竹西歌吹古扬州。
菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。
声绕碧山飞去晚云留。
【拓展延伸】
苏轼的咏茶诗词
东坡写了许多茶诗，有一些提到当时的名茶。
双井茶，产于江西省修水县是当时的贡茶之一，诗见苏轼《鲁直以诗馈双井茶，次其韵为谢》。“江夏无双种奇茗，汝阴六一夸新书。磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。列仙之儒瘠不腴，只有病渴同相如。明年我欲东南去，画舫何妨宿太湖。”这个茶好的东坡都不敢让书童仆人过手，要他自己亲自沏泡，他要好好欣赏如雪茶汤仿佛生出玑珠美玉。
月兔茶，产于四川省涪州，诗见苏轼《月兔茶》。“环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿。一似佳人裙上月，月圆还缺缺还圆，此月一缺圆何年。君不见斗茶公子不忍斗小团，上有双衔绶带双飞鸾。”小凤团茶像环又不是环，像玦又不是玦。环状的团茶，烹煮由环变成玦就缺了，这与月的阴晴圆缺又同又不同，月团缺了还会圆，团茶缺了就无法再也圆不了。所以爱茶人“不忍斗小团”。
垂云茶，产于浙江省杭州市宝严寺。宋时葛岭宝严院出产“垂云茶”，是形如“雀舌”的散茶，垂云茶当不是普通山茶，而是佛门上品茶。怡然送与东坡，东坡回礼以贡茶“大龙团”。《怡然以垂云新茶见饷，报以大龙团，仍戏作小诗》云：“妙供来香积，珍烹具大官。拣芽分雀舌，赐茗出龙团。晓日云庵暖，春风浴殿寒。聊将试道眼，莫作两般看。”
不断的贬谪生活使东坡的足迹遍及大江南北，也为东坡提供了品尝天下名茶的机会。因此苏轼一生写下了*百首咏茶的诗词。东坡所作的这些茶诗融茶艺茶趣于笔端，意境幽美，引人入胜。后世人读了仿佛与东坡一道曾神游于山水之间，品茗于松竹之下，何其惬意淋漓痛快。
宋神宗熙宁五年（1072年），试院监考后，东坡和二三个监考官打水煎茶。东坡作《试院煎茶》一首，诗曰：
蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。
银瓶泻汤夸第一，未识故人煎水意。（古语云：煎水不煎茶。）君不见，昔时李生好客手自煎，贵从活火发新泉；又不见，今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。我今贫病长苦饥，分无玉碗捧蛾眉。且学公家作茗饮，砖炉石铫行相随。
不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。
《诚斋诗话》还有一则东坡《煎茶》诗云：活水还须活火煮，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
杨万里解析这首诗第二句“自临钓石取深清”七字时，说它具有五方面的意思：一是水是清澈的；二是水是深处的清水；三是水是石头下面的水，没有泥土；四是石是钓石，不是一般寻常之石；五是水是东坡自己打上来的，不是让仆人做的这件事。
“大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。”这句是形容水的状态是清澈甜美之极。“分江”二字，用的.十分绝妙。“雪乳已翻煎处脚，松风仍作泻时声。”这句是倒语，是诗人的独家行文妙法，尤为诗家妙法。如杜甫对香稻的赞美“红稻吸馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”语反而意全。“枯肠未易禁三椀，卧听山城长短更。”这句又把卢仝吃茶的公案打翻。仝吃茶吃到七椀，东坡不禁三椀，山城更漏无定。长短二字，有无穷之味。
《游惠山》：“明窗倾紫盏，色味两奇绝。”
《送南屏禅师》：“勿惊午盏兔毛斑，打出春瓮鹅罗酒。”《水调歌头·桃花茶》：“老龙团，真凤髓，点将来兔毫盏里。”《壑源试焙新茶》：“要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。”《白云茶》：“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春。”
《送刘寺丞赴余姚》：“千金买断顾渚春，似与越人降日注。”《邵伯梵行寺山茶》：“山茶相对阿谁栽，细雨无人我独来。”
《西江月》：“龙焙今年绝品，谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙，苗裔来从北苑。”《水调歌头》：“采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。轻动黄金碾，飞起绿尘埃，老龙团、真凤髓。”
《次韵周种惠石铫》：“铜腥铁涩不宜泉，爱此苍然深且宽。蟹眼翻波汤已作，龙头拒火柄犹寒。”
《送南屏谦师》：“道人晓出南屏山，来试点茶二昧手。”“先生有意续《茶经》，会使老谦名下朽。”
《和钱安道寄惠建茶》：“我官于南今几时，尝尽溪茶与山茗。”《浣溪沙》：“酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”。
《寄周安孺茶》这首长达120句的苏拭第一长诗，正是咏茶之作。“大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木。名从姬旦始，渐播《桐君录》。赋咏谁最先？厥传惟杜育。唐人未知好，论著始于陆。常、李亦清流，当年慕高躅。遂使天下士，嗜此偶于格。”
等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。——李商隐《菊花》
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。——刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花》
独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。——白居易《紫薇花》
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。——李贺《李凭箜篌引》
百啭千声随意移，山花红紫树高低。——欧阳修《画眉鸟》
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。——李商隐《隋宫》
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
炉火照天地，红星乱紫烟。——李白《秋浦歌十七首》
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。——李贺《雁门太守行》
千红万紫安排著，只待新雷第一声。——张维屏《新雷》
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。——曹雪芹《好了歌注》
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
当年紫禁烟花，相逢恨不知音早。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？——*《菩萨蛮·大柏地》
君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
垂杨紫陌洛城东。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。——向子諲《鹧鸪天·紫禁烟花一万重》
溶溶泄泄，东风无力，欲皱还休。——范成大《眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮》
祥光西起，紫气东来。
万丈红泉落，迢迢半紫氛。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。——万楚《骢马》
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。——王昌龄《从军行七首》
缥缈危楼紫翠间，良辰乐事古难全。——苏轼《浣溪沙·菊节》
紫藤挂云木，花蔓宜阳春。——李白《紫藤树》
银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。——贾至《早朝大明宫呈两省僚友》
广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。——曾棨《维扬怀古》
紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。——白居易《夜筝》
桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。——杜牧《紫薇花》
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。——钱起《与赵莒茶宴》
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。——王勃《滕王阁序》
白雪关山远，黄云海戍迷。——李白《紫骝马》
二月黄莺飞上林，春城紫禁晓阴阴。——钱起《赠阙下裴舍人》
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。——李白《阳春歌》
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。——王昌龄《塞上曲·其一》
紫薇朱槿花残。——晏殊《清*乐·金风细细》
1、《春宵》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
2、《上元侍宴》
淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。
3、《花影》
重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
4、《守岁诗》
儿童强不食，相守应欢哗。
晨鸡旦勿鸣，更鼓畏添过。
5、《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
6、《儋耳》
霹雳收威暮雨开，独凭栏槛倚崔嵬。
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。
残年饱饭东坡老，一壑能专万事灰。
7、《六月二十日夜渡海》
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。
8、《惠崇春江晚景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
9、《中秋月》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
10、《饮》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
11、《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
12、《望湖楼醉书》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
13、《采桑子》
多情多感仍多病。
多景楼中，尊酒相逢，乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语。
细捻轻扰，醉脸春融，斜照江天一抹红。
14、《蝶恋花》
一颗樱桃樊素口。不爱黄金，只爱人长久。
学画鸦儿犹未就。眉间已作伤春皱。
扑蝶西园随伴走。花落花开，渐解相思瘦。
描写紫藤花的古诗词
历代文人墨客都写有赞美紫藤的诗篇。以下是小编为大家整理的描写紫藤花的古诗词，欢迎阅读与收藏。
紫藤树
唐代：李白
紫藤挂云木，花蔓宜阳春。
密叶隐歌鸟，香风留美人。
赏析
全诗朴质又自然，不雕不典，诗人综合运用了白描、倒装、想象、对偶等手法，集紫藤、花蔓、密叶、香风、美人等等事物于二十字之中，天然去雕饰，意境新奇，形象地突出了紫藤树之美，歌颂了祖国自然风光，并且给予生动的描绘，足见诗人高度的概括力和艺术表现力。
三月三十日题慈恩寺
唐代：白居易
慈恩春色今朝尽，尽日裴回倚寺门。
惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。
赏析：
这是一首伤春诗，伤春的题材是诗中常见的内容，而此诗尽写诗人对春的留恋：这寻春色，作者来到慈恩寺，但此时春已至尽，自己只有徘徊寺门，满心怅然之情，而这种留春之意，使作者很是不满足，在紫藤花下留连了一天，天色接*黄昏仍不愿回去，这种情感的深刻与强烈可见一斑，而慈恩寺是唐高宗作太子时为他母亲而建，故称“慈恩”作者在此处所思的春，很明显有自己的特定含义，那就是作者对母亲的思念，这种思念很巧妙地放在对春的思念中，那温暖的`春意与母亲的爱在此处统一一体，诗的妙处即在此。
玉阶怨
南齐：虞炎
紫藤拂花树，黄鸟度青枝。
思君一叹息，苦泪应言垂。
赏析
这首诗写得非常清新可爱，是南北朝时期所产生的一批所谓“新体诗”的一首。它很注意情景的配合，也很注意修辞和调声，在诗形上很像唐代的*体绝句。谢朓写了不少这样的诗，被认为是开风气之先的。谢朓也写有一首《玉阶怨》，还写有几首闺怨小诗。虞炎与谢朓是诗友，此诗之作可能受到友人的感发。钟嵘在《诗品序》中说的“学谢朓，劣得‘黄鸟度青枝’”，即指此诗。“劣得”，仅得。出于标举建安风骨的理论主张，钟嵘对谢朓前后的新诗风有些贬抑，但揣摩上句话的语气，他也认为这是一首新风气中出现的值得注意的作品。
紫藤
唐-许浑
绿萝萦数匝，本在草堂间。
秋色寄高树，昼阴笼远山。
移花疏处种，劚药困时攀。
日暮微风起，难寻旧径还。
胡蝶
宋-戴表元
春山处处客思家，淡日村烟酒旆斜。
胡蝶不知人事别，绕廧间弄紫藤花。
野翁画紫藤嘱题
*现代-田遨
闭门久不问芳菲，今看花光漾晚晖。
忽觉狂情来笔底，乱藤欲化紫虬飞。
紫藤花
*现代-谢龙升
娇柔眩目紫藤花，一架妖娆春色奢。
惹得蜂狂兼浪蝶，年年脂粉令人嗟。
紫藤
*现代-施蛰存
缘篱附壁莽纵横，时有莺啼四五声。
今日祇应消酒意，那堪牵繫别离情。
和汤雪华士女春阴
*现代-曹家达
东风**作春寒，雨湿春愁未肯乾。
落画辛夷三月暮，紫藤花压小阑干。
爱俪园
*现代-温倩华
一溪软水漾晴霞，垂柳垂杨四面遮。
偏是好春藏不住，画桥流出紫藤花。
好事*
描写紫禁城的古诗词
导语：紫禁城，是*明、清两代24个皇帝的皇宫。依照*古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。以下是小编整理的关于描写紫禁城的`古诗词，欢迎阅读。
1、紫禁城
金碧辉煌紫禁城，红墙宫里万重门。
太和殿大乾清静，神武楼高养性深；
金水桥白宁寿秀，九龙壁彩御花芬，
前庭后院皇家地，旷世奇观罕见闻。
2、故宫游感
旧日明清帝王园，进宫只准众*。
如今百姓来堂殿，尽可游观国宝颜。
3、故宫游
有幸故宫行，观光古殿惊。
人民真伟大，建筑好传神；
帝苑豪华造，皇家气派倾。
辉煌*宝，灿烂世文明。
4、游故宫
紫禁城中一线穿，
观宫看殿百千间。
皇家气派余惊叹，
文物古迹旷世鲜。
5、故宫游感
旧日明清帝王园，
进宫只准众*。
如今百姓来堂殿，
尽可游观国宝颜。
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北京故宫是*明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，这也是*古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积为72万*方米，建筑面积约15万*方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
北京故宫被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），是国家AAAAA级旅游景区， 1961年被列为第一批全国重点文物保护单位， 1987年被列为世界文化遗产。
紫禁城春联欣赏
帱载浃祥和纠缦交呈旭采
智仁谐乐寿纯常懋迓春祺
紫禁城阅是楼西配楼春联
地*玉阶通御气
春回琼管驻韶光
紫禁城阅是楼角门春联
承恩占沆瀣
接武引星辰
紫禁城阅是楼直房春联
千年金鉴长留插架宝书资政要
寸晷铜仪恒惜掞笺妙蕴发几余
紫禁城寻沿书屋春联
六管宣和乐奏钧天回暖律
三阶供极图呈益地迓新祺
紫禁城保泰门春联
阊阖象沼回萝图衍庆
蓬莱春茂鬯宝戺延祺
紫禁城衍祺门春联
斟衢醲化调天醴
击壤欢谣洽德源
紫禁城井院门春联
苏轼古诗大全
苏轼的词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛” ，本文为苏轼古诗大全，希望对大家有帮助！
1、《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、《惠崇春江晓景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。
3、《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
4、《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，
小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
5、《水调歌头》
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
6、《六月二十七日望湖楼醉书》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
7、《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷*冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
8、《虞美人·有美堂赠述古》
湖山信是东南美，一望弥千里。
使君能得几回来？
便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱。
夜阑风静欲归时，
惟有一江明月碧琉璃。
9、《江城子·湖上与张先同赋》
凤凰山上雨初晴。水风清，晚霞明。
描写紫云英的古诗词
紫云英是一种极为普通的农村植物。说它是花，它并不享有花的那种公主般的待遇，人们只是把它作为稻田的基肥和家畜饲料；说它是草，它的嫩茎上又举起一枝枝有如小火把一般的花朵。以下是描写紫云英的古诗词，欢迎阅读。
《诗经》中有两处出现“苕”这个植物，且都读[tiáo]。一是“苕之华，芸其黄矣”，这里的“苕”是鼠尾草；另一处是“防有鹊巢，邛[qióng]有旨苕”，出自《诗经·陈风·防有鹊巢》，这里的“苕”是何种植物呢？
1.邛有旨苕
《毛传》在解释“邛有旨苕”只有简单一句：“苕，草也。”而在解释“苕之华”时更加详细：“苕，陵苕也，将落则黄。”而《尔雅》对于“苕”只有一种解释：“苕，陵苕。黄华，蔈[piào]；白华，茇[bá]。”
陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》（以下简称“陆疏”）认为二者是不同的植物。在《陆疏》中，“苕之华”，“一名鼠尾，生下湿水中，七八月中华紫，似今紫草。华可染皂，煮以沐发即黑。”[1]对于“邛有旨苕”，则解释到：
苕苕，饶也。幽州人谓之翘，夏生，茎如劳豆而细，叶似蒺藜而青，其茎叶緑色可生食，如小豆藿也。[2]
显然，根据《陆疏》，“苕之华”是鼠尾草，而“旨苕”之“苕”是“绕”，二者是不同的植物。程俊英、蒋见元《诗经注析》引清人马瑞辰的观点，将“旨苕”等同于“苕之华”[3]，是不对的。
那么，“旨苕”的“苕”是什么植物呢？
清人其浚《植物名实图考》在“翘摇”这一条目下引用了《防有鹊巢》，并从音韵学的角度解释“翘摇”与“苕”的关系：
苕，一名苕饶，即翘摇之本音。苕而曰旨，则古人嗜之矣。[4]
据《*植物志》，翘摇，正式名小巢菜，学名Vicia hirsuta，豆科，野豌豆属，一年生本草，攀援或蔓生，一般生于海拔200-1900米山沟、河滩、田边或路旁草丛。[5]符合“邛有旨苕”的描述——邛，丘也。
所以，《防有鹊巢》之“苕”，实乃今日之小巢菜，味道大概是甜的，古人采而食之。今人夏传才《诗经学大辞典》[6]，王力《古汉语常用字字典》[7]将《防有鹊巢》之“苕”解释为紫云英，日本人细井徇《诗经名物图鉴》中也如此，这对不对呢？
2.轻衫醉卧紫荷田
紫云英，学名 Astragalus sinicus，豆科，黄耆属，与小巢菜同科，但不同属。二者是两种植物，不可混淆。紫云英产于长江流域各省区，生于海拔400-3000米间的山坡、溪边、田间地头及潮湿处，花冠紫红色，春季开花。这是一种非常好看的小野花，每年春风吹到江南，紫云英就结伴开遍整个田野，远看就像一片紫色的云海，相当壮观。
晚清举人徐珂（1869－1928）编有《清稗类钞》——清代掌故遗闻的'汇编，其中对紫云英的形态有较为详细的描写：
紫云英为越年生草，野生，叶似皂荚之初生，茎卧地，甚长，叶为复叶。春暮开花，为螺形花冠，色红紫，间有白者，略如莲花，列为伞状，结实成荚。
“紫云英”这个名字出现得晚，始见于*传统绘画的经典教材《芥子园画谱》，这本画谱由李渔资助刻于康熙十八年（1680年），其中“草虫花卉草木书谱”载：“紫云英：一名荷花紫草。”
荷花紫草是紫云英在江浙一带的俗名，以其花形酷似缩小版的荷花而得名，《浙江通志》载：
紫荷花，朱彝尊《鸳鸯湖棹歌注》：“草生田中，花开如茵，可坐卧，每籍此泥饮。[8]
朱彝尊（1629—1709）是浙江秀水（今浙江嘉兴市）人，清代著名词人、学者，“浙西词派”的创始人，与王士祯（1634—1711）、陈维崧（1625—1682）齐名。其《鸳鸯湖棹歌》一百首，与紫云英有关那首是这样写的：
春来河蚬不论钱，竹扇茶炉载满船。
沽得梅花三白酒，轻衫醉卧紫荷田。
朱彝尊49岁（1678）那年，康熙诏征博学鸿儒，次年三月，朱彝尊顺利考取，进入“史馆”纂修《明史》。但在五年之前（1674），他曾到北京拜访纳兰性德，岁暮思乡，遂作《鸳鸯湖棹歌》。这一思乡之作，以嘉兴当地风土人情为创作题材，风格清新自然，比如上面这一首就写了河蚬、梅花酒、三白酒及紫云英几种江南风物。
河蚬[xiǎn]是一种淡水湖泊中的贝壳，圆底三角形，肉鲜美；三白酒是乌镇人的自酿米酒，也叫甜白酒，宋代已有，民国《乌青镇志》称此酒“以白米、白面、白水成之，故有是名”[9]；而紫荷田就是开满紫云英的田野。
风和日丽之春日，沽美酒，携好友，去到那开满紫云英的田野，酒酣则就地躺下，周围都是轻风花草香，这是何等惬意的事情！难怪朱彝尊要说“每籍此泥饮”，即借此以强留饮酒。而最后一句中的“轻衫”，让人不由得想起唐代诗人韦庄那句“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。”
不过江浙人在田里种紫云英不是为了留人饮酒，而是用作绿肥。《嘉兴府志》云：“又名孩儿草，田家莳[shì]以壅田。”“莳”即栽种，“壅田”即肥田。据了解，紫云英的培肥效果极为突出，能增加土壤微生物数量及多样性，促进土壤有机碳的积累，减少二氧化碳的排放，在提倡低碳农业和有机农业的今天，紫云英绿肥的作用不可小觑。美国、日本、韩国等发达国家多用紫云英来养地培肥。[10]另外，紫云英也是我国主要的蜜源植物之一，紫云英蜜又名红花草蜜或草子蜜，是我国南方春季主要蜜种。
朱彝尊说紫荷田“花开如茵，可坐卧”，在湖北江城乡下长大的我对此有亲身体验。那时还在上小学，在一个明丽春日，和小伙们一起去田野里，河水潺湲，遍野新绿，尚未翻垦的稻田里则开满了紫云英，刚能没过脚踝，踩上去特别柔软。我们把牛丢在一边吃草，在紫云英的海洋里追逐，打滚……这是很遥远的记忆了，但那片开满紫红野花的春天却从未褪色。很久很久以后，读到韩育生老师《诗经里的植物》（清华大学出版社，2014年）时，我才知道它的名字叫紫云英。
据说紫云英这个名字与云母有关。云母是一种矿物，在《神农本草经》中位列上品。《名医别录》按颜色将云母分为六种：云华、云英、云珠、云液、云砂、磷石。据葛洪《抱朴子》：“五色并具而多青者，名云英，春宜服之。”[11]紫云英这么美的名字，大概是从这里来的。云英宜于春日服用，而“紫云英”也正好也在春天开。
在得名紫云英之前，这种野草被贯以各种“苕”名，如苕菜、苕翘、苕子、苕子菜、马苕子等，这恐怕是今人将紫云英与《防有鹊巢》之“旨苕”相混淆的原因吧。
[1]（唐）孔颖达《毛诗正义》，北京大学出版社，1999年版，第946页。
[2]（吴）陆玑：《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，咸丰五年（1855）丁晏校正本，卷上第15页。毛晋本，“夏生”作“蔓生”。
[3]程俊英、蒋见元：《诗经注析》，中华书局，2011年版，第377页：“苕，蔓生植物，一名鼠尾、凌霄，生在低湿的土地上。”马瑞辰《毛诗笺传通释》，中华书局，第414页，引《尔雅》谓“苕，陵苕。”进而引《苕之华》以证之，将二者相混淆。
[4]（清）吴其濬著，张贤瑞等校注：《植物名实图考校释》，中医古籍出版社，2008年版，第70页。
[5]《*植物志》：第42(2)卷265页。
[6]夏传才：《诗经学大辞典》，河北教育出版社，2014年版，第1275页：“苕在不同诗句中同名异物，分别释为紫云英和凌霄花。”
[7]王力等：《古汉语常用字字典》商务印书馆，2007年版，第380页。
[8]浙江省地方志编纂委员会编:《清雍正朝 浙江通志 5》,中华书局，2001年版，第2359页。“泥饮”，是强留饮酒的意思。
[9]（清）袁枚著；王刚编《随园食单》,江苏文艺出版社，2015年，第372页。
[10]林新坚等：《紫云英研究进展》，《草业科学》2011年第01期。
[11]（明）李时珍著；张守康等校：《本草纲目》，*中医药出版社,1998年版，第214页。
苏轼著名的古诗诗句
苏轼字子瞻,又字和仲,号东坡居士。 苏轼著名的古诗诗句有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！
1. 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
2. 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。——苏轼《六月二十日夜渡海》
3. 人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
4. 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》
5. 笑渐不闻声渐悄。——苏轼《蝶恋花·春景》
6. 林断山明竹隐墙。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
7. 休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》
8. 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
9. 小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
10. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文》
11. 江山如画，一时多少豪杰。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
12. 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·三月七日》
13. 湖上与张先同赋，时闻弹筝凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。——苏轼《江神子·江景》
14. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
15. 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
16. 花褪残红青杏小。——苏轼《蝶恋花·春景》
17. 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》
18. 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
19. 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
20. 不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
21. 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。——苏轼《记承天寺夜游》
22. 春未老，风细柳斜斜。——苏轼《望江南·超然台作》
23. 人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
24. 墙外行人，墙里佳人笑。——苏轼《蝶恋花·春景》
25. 故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
26. 长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
27. 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
28. 一枕初寒梦不成。——苏轼《南乡子·送述古》
29. 缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
30. 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
31. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
32. 但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
33. 夜来幽梦忽还乡。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
34. 横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
35. 何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
36. 重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
37. 持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
38. 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·三月七日》
39. 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
40. 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
41. 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》
42. 似花还似非花，也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
43. 细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
44. 燕子飞时，绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》
45. 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
46. 世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
47. 枝上柳绵吹又少。——苏轼《蝶恋花·春景》
48. 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
49. 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。——苏轼《海棠·东风袅袅泛崇光》
浣溪沙古诗苏轼
引导语：老又如何?依然可以左牵黄右擎苍，努力进取。谁说人不似花，再无少年时?青春可以永驻，只要心不老，青春就永远不会老去，老去的，只是岁月本身。
浣溪沙
游蕲水清泉寺，
寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，
松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
注释译文
蕲水：县名，今湖北浠水县。
浸：泡在水中。
子规：布谷鸟或杜鹃鸟。
潇潇暮雨：白居易《寄殷协律》自注：“江南吴二娘曲词云，‘萧萧暮雨郎不归’”。“子规”，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。
浣溪沙游蕲水清泉寺
门前流水尚能西：此句当为写实。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：“门前水当却西流，弟子亦至”。“一行进去请业，而门前水果却西流”。白发唱黄鸡：白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。无再少：不能回到少年。
译文
山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清净无泥，傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。谁说人老不可再年少?(谁说人老不能回到少年时代?)门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹年老，感慨时光的流逝。
编辑本段创作背景
这首词写于元丰五年(1082)春，当时时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
作品赏析
赏析一
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊!首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”(《楚辞·招魂》)中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。总之，上片只是写实景，其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海，何时复西归”(汉·《长歌行》)。“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”，非如道所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界;人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振作的精神状态。[2]全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅;抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年(1073)曾有诗云：“江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流”(《八月十五日看潮五绝》其三)。乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相*之处。但当时作者是自请外任，以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此，此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
赏析二
蕲水，今湖北浠水，在黄州(今湖北黄冈)东。蕲水的清泉寺，下临兰溪。兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰：兰溪。此词是元丰五年(1082年)三月，46岁的苏轼贬官黄州期间所作。上片写暮春三月兰溪的雨后景色。首句点名了兰溪 得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。兰刚发芽，芽虽短，但是生机勃勃长势很快，一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步溪边，“松间沙路净无泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。苏轼将“润”改为“净”，更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。
“萧萧暮雨子规啼”点出了净无泥的原因，同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。暮雨萧萧、子规哀鸣都是写实。暮春三月，春色正浓，可写之景可谓数不胜数。但是作者独取此景，这显然和他当时的'处境和心情有着直接的关系。但是，苏轼毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流，难道人生就再无少了吗?何必自伤白发，哀叹衰老呢?集中体现了他虽然身处困境，仍力求振作的精神。
末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄鸡”都出自于白居易的《醉歌》(“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”)白居易感叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝，调子低沉。苏轼在这首词中是说不要伤悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝。这就一扫白诗的低沉调子，也冲淡了上片“萧萧暮雨子规啼”的悲凉气氛。此词，上片写景，景色如画，淡雅凄婉;下片抒情，富有哲理，振奋人心。*千年来，不知令多少身受挫折的失意人重新焕发出生活下去的勇气和继续前进的信心!这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志在千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。
作者选取几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。[2]下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美;下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。
苏轼的诗词有名的古诗
苏轼是中国古代文人中的著名诗人，他的诗、词、散文成就非常高，让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的苏轼的诗词有名的古诗，希望大家喜欢。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
鉴赏：苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。
最后两句是千古名句，“婵娟”就是月亮的意思。两个人像个千里，但却可以共同凝望天上的月亮。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”与东坡诗句颇有同趣。
竹外桃花三两枝，
春江水暧鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
鉴赏：画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，
天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，
多情却被无情恼。
鉴赏：这首词上下句之间、上下阕之间，往往体现出种种错综复杂的矛盾。例如上片结尾二句，“枝上柳绵吹又少”，感情低沉；“天涯何处无芳草”，强自振奋。这情与情的矛盾是因在现实中，词人屡遭迁谪，这里反映出思想与现实的矛盾。上片侧重哀情，下片侧重欢乐，这也是情与情的矛盾。而“多情却被无情恼”，不仅写出了情与情的矛盾，也写出了情与理的矛盾。佳人洒下一片笑声，杳然而去；行人凝望秋千，空自多情。词人虽然写的是情，但其中也渗透着人生哲理。
在江南暮春的景色中，作者借墙里、墙外、佳人、行人一个无情，一个多情的故事，寄寓了他的忧愤之情，也蕴含了他充满矛盾的人生悖论的思索。
老夫聊发少年狂，
左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷*冈。
为报倾城随太守，
亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，
鬃微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
鉴赏：苏轼在宋词中属于豪放派，境界开阔，宏大。这首词具有明显的豪放派的特质。此作是千古传诵的东坡豪放词代表作之一。词中写出猎之行，抒兴国安邦之志，拓展了词境，提高了词品，扩大了词的题材范围，为词的创作开创了崭新的道路。作品融叙事、言志、用典为一体，调动各种艺术手段形成豪放风格，多角度、多层次地从行动和心理上表现了作者宝刀未老、志在千里的英风与豪气。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是， 三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画， 一时多少豪杰！
遥想公瑾当年， 小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
鉴赏：这是苏轼最有名的词作之一，也是最能代表他风格的作品。这首词从总的方面来看，气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。通大笔挥洒，却也衬以谐婉之句，英俊将军与妙龄美人相映生辉，昂奋豪情与感慨超旷的思绪迭相递转，做到了庄中含谐，直中有曲。特别是它第一次以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象，透露了作者有志报国、壮怀难酬的感慨，为用词体表达重大的社会题材，开拓了新的道路，产生了重大影响。
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关于青的飞花令的古诗
秋登宣城的古诗意思
古代的表达爱情的古诗
形容鸟儿叫声好听的古诗词
卜算子里的秋古诗
稚子弄冰古诗的内容改写
与边塞的古诗词
学与思结合的古诗
关于元宵节闹花灯的古诗
