写四川黄龙的古诗

描写四川的古诗

描写四川的古诗

　　四川一直是古人一直喜欢作诗的地方，那么有哪些诗词是写它的呢？和小编一起来看看下文关于描写四川的.古诗 ，欢迎借鉴！

　　1、《蜀道难》 李白

　　噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀！但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，**如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

　　2、《南乡子 二阕四川道中作》

　　蜀道古来难。数日驱驱兴已兰。

　　石栈天梯三百尺，危栏。

　　应被旁人画里看。两握不曾乾。

　　俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我，*安。

　　3、《游子》

　　巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。

　　厌就成都卜，休为吏部眠。蓬莱如可到，衰白问群仙。

　　4、《天边行》

　　天边老人归未得，日暮东临大江哭。陇右河源不种田，

　　胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。

　　九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。

　　5、《巴蜀行吟》

　　蜀道难行蜀僧行，

　　蜀相开国蜀女倾。

　　治乱兴亡多少事，

　　自有英雄唱大风。

　　6、《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　巴山楚水凄凉地，

　　二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，

　　到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，

　　病书前头万木春。

　　今日听君歌一曲，

　　暂凭杯酒长精神 。

　　7、《登峨眉山》 李白

　　蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可息。

　　青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。

　　云间吟琼箫，石上弄宝瑟。*生有微尚，欢笑自此毕。

　　烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日。

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咏黄龙黄龙溪的诗句

咏黄龙黄龙溪的诗句

　　黄龙、黄龙溪

　　（第一首）

　　万里金龙滚地来，甲鳞闪亮化妆台。

　　粼波润滑流*镜，怪石嶙峋出彩盔。

　　纤细玲珑小屋立，巍峨伟健大地陪。

　　众仙何不迁来住，可在瑶池共对杯。

　　（第二首）

　　五彩连池乃浅滩，天然奇景望岷山。

　　金沙铺地祥光闪，峡谷藏蛟锦浪穿。

　　飞瀑流辉娇百态，钙华结体美千般。

　　高原湿地黄龙现，华夏象征昌万年。

　　（第三首）

　　瑶池千米高原绚，五彩仙容问世生。

　　峡谷森林环绿带，滩流古寺绕层峰。

　　岷山绝境雄关壮，湿地惊天幻象呈。

　　珍宝熊猫踪觅迹，斑斓纱帐隐竹屏。

　　（第四首）

　　久闻羌山卧黄龙，今日方得睹靓容。

　　落瀑直飞三百尺，拾阶遥上数千重。

　　奇峰九月诗一样，秀水七池色不同。

　　迷醉游人难舍去，痴身遁入瑶池中。

　　（第五首）

　　赤水黃龍古蜀風，鹿溪匯錦鎮穿行。

　　七街九巷連三縣，茶幌酒肆聚友朋。

　　三寺千佛還舊愿，石徑古道易新容。

　　水車作景煙雲起，兩岸春潮似雨矇。

　　（第六首）

　　黄龙故地觅幼踪，府河鹿溪仍相同。

　　清流难翻浊流涌，新浪已掩旧时钟。

　　石狮倚门不老样，黄桷欲仙百年风。

　　楼台临江斗日月，听涛一曲始向东。

　　（第七首）

　　雪岭高原孟夏时，岷山宝顶更新姿。

　　石梯攀壁森林矮，索道悬空古寺低。

　　天上神仙常造访，人间羌藏久安居。

　　黄龙也许涪江戏，只见峰端五彩池。

　　（第八首）

　　油路盘旋云里穿，岷山雪峰未见面。

　　拐弯两车迎头撞，有惊无险师傅娴。

　　暮色苍茫望杉树，刚劲挺拔欲比山。

　　稀氧海拔三千五，鸟语花香不见寒。

　　（第九首）

　　跨上峰巅看翠微，接仙桥上故人归。

　　铜沙漫滚腾金浪，银瀑飞流溅雪霏。

　　五水瑶池波淡淡，三朝古寺雾依依。

　　黄龙洞里黄龙去，我驾白云万里飞。

　　（第十首）

　　黄龙万仞矗云天，四绝双沟少比肩。

　　峡谷彩池争绚丽，深林湿地互延绵。

　　珍稀动物熊猫隐，璀璨山光瀑布悬。

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描写黄龙山的诗句集锦

描写黄龙山的诗句集锦

　　（第一首）

　　千峰翠浪捧黄龙，万壑鹃花绿映浓。

　　一脈三江流九派，数枝分衍注崇宗。

　　英雄喋血浮天岳，风雨萧条砺劲松。

　　携侣登临空吊古，吴言楚语话仙踪。

　　（第二首）

　　十围古柏两苍苍，冠盖凌云视八方。

　　武侯入滇亲手植，双柏自蜀沐风霜。

　　堂堂正正品相好，郁郁青青气脉香。

　　嗟尔一千八百岁，等闲风雨任沧桑。

　　（第三首）

　　碧海浮天岳，黄龙揽古关。

　　悠然三省*，宛自百花环。

　　鸟寂残碑泪，狼烟战骨斑。

　　铁军承盛世，安享乐游山。

　　（第四首）

　　一鼓号旗凌顶峰，吴头楚尾觅仙宗。

　　小旋脚步圈三省，轻咳喉声应半空。

　　谁道怕惊天府客，我歌欲引泾河龙。

　　为今且作云中子，雀跃山头唱大风。

　　（第五首）

　　碧海藏天岳，黄龙古险关。

　　浩然三省*，荡寇万夫攀。

　　历代兵峰地，狼烟战骨斑。

　　无名先烈墓，热血挽青山。

　　（第六首）

　　城擴驅春遠，心情曬壟邊。

　　公交終點站，尚有未推田。

　　斑葉天香秘，銀根地氣鮮。

　　豈真尋薺菜？直是覓童年。

　　（第七首）

　　雞鳴新雨後，向晚起炊煙。

　　岫壑天雲幻，丘園果木填。

　　春深啼布穀，客寂歎流年。

　　神峪川塬靜，溪橋碧水喧。

　　（第八首）

　　青山随暮隐，杏月探林梢。

　　野径迷荒岭，荧光见远坳。

　　斥吠农家问，答言行客敲。

　　莫嫌村舍简，蓆下已铺茅。

　　（第九首）

　　幽徑迴环绕入云 黄龙俯视数峰青。

　　步移景换风揺竹 鸟语泉鸣菊染金。

　　秀木千重宜避暑 茅庐几处可怡情。

　　临湘一望人间小 浩淼烟波是洞庭。

　　（第十首）

　　力去陈言自铸辞，戛戛难矣却优为。

　　缃函每溢新空气，瓦砚长如大酒卮。

　　沉醉其中饶至味，朱墨而外得良师。

　　荧屏牙键知闻广，更有清闺乐唱随。

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去黄龙旅游注意事项

去黄龙旅游注意事项

　　黄龙风景名胜区因沟中有许多彩池，随着周围景色变化和阳光照射角度变化变幻出五彩的颜色，被誉为"人间瑶池"，那黄龙旅游有哪些注意事项呢？本文是小编为大家收集整理的去黄龙旅游注意事项，欢迎参考借鉴。

　　黄龙旅游注意事项

　　1、黄龙 4100米，提前做好思想准备，会有较强的高原反应。（头晕、头疼、嗜睡、恶心、呕吐）。

　　2、上黄龙时可选择坐缆车观光，然后走下山，这样会舒服一些。（身体不适者不要勉强，枯水期景色一般）。

　　3、注意戴墨镜，高原光线较强烈。

　　4、不要购买*贩卖的小商品，骗子很多，强买强卖现象很多。

　　5、黄龙饮食很差，高原米饭都是夹生饭很难吃，有需要的提前准备一些吃的。

　　6、提前准备晕车药，都是山路，容易晕车。

　　延伸阅读：九寨沟旅游注意事项

　　1、九寨沟海拔约3000米，属高原湿润气候，山顶终年积雪。春天气温较低且变化较大，*均气温多在9℃至18℃之间，4月前有冻土及残雪。夏天气温回升较快且稳定，*均气温在19℃至22℃，夜晚较凉，宜备薄毛衣。秋季天高气爽、气候宜人，气温多在7℃至18℃，昼夜温差较大，特别是10月后的深秋，白天可穿两件衣服甚至单衣，到了夜晚就得穿毛衣甚至防寒服了，10月下旬即有冻土出现。冬季较寒冷，气温多在0℃以下。九寨沟降雨少而集中(年降雨量不足600mm)，7、8月是典型的.雨季。

　　2、九寨沟区属中高海拔地区，一般旅游者不会有太大的高山反应，但黄龙海拨较高，要量力而行，不宜剧烈运动，宜少饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应。年老体弱者，有高血压，冠心病，心脏病者不宜前往；年老体弱者，应备好常用药品，最好能配备小型氧气瓶。

　　3、九寨沟口酒店大多不提供一次性洗漱用品，请自带。九寨沟沿线住宿硬件和软件条件有限，请不要以城市的标准来衡量。

　　4、随身带雨伞。去九寨沟不碰上下雨是不可能的，不过一场雨一般不会超过半个小时。

　　5、沟内唯一的进餐区在三条沟的交会处（诺日朗餐厅）。

　　6、九寨沟沟内（除诺日朗餐厅外）禁止吸烟，否则会有500元/次的高额罚款。

　　7、沟内各主要游览点都有较隐蔽的厕所和垃圾桶，请您在游览过程中积极配合，加强自身的环保意识。

　　8、景区日照强，紫外线强。长时间在户外活动,可戴上太阳帽,涂抹防霜,以保护皮肤。上身着短袖贴身透气装外罩宽松长袖薄衬衫,下身着长裤,脚穿旅游鞋或者好走路的凉鞋都可以。

　　9、爱好摄影、登山的朋友，请带好有关器材，注意户外保暖。

　　10、请尊重当地少数民族的生活和信仰，避免与当地居民发生冲突；购物时最好能听从导游人员的建议，以免发生不必要的纠纷。

　　11、由于当地的晚间活动较差，所以出门参加娱乐活动时要特别注意，以免被敲诈。

　　地理位置

　　黄龙风景名胜区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。面积700*方公里。是*唯一保护完好的高原湿地，与九寨沟相距100千米，海拔1700-5588米。

　　黄龙以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，再加上滩流、古寺、民俗称为“七绝”。景区由黄龙沟、丹云峡、牟尼沟、雪宝鼎、雪山梁、红星岩，西沟等景区组成。主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟，沟内遍布碳酸钙华沉积。并呈梯田状排列，以丰富的动植物资源享誉人间，享有“世界奇观”、“人间瑶池”等美誉。1992年列入《世界自然遗产名录》。除了高山景观，还可以在这里发现各种不同的森林生态系统，以及石灰岩构造、瀑布和温泉。这一地区还生存着许多濒临灭绝的动物，包括大熊猫和四川疣鼻金丝猴。

　　黄龙以规模宏大、结构奇巧、色彩丰艳的地表钙华景观为主景，以罕见的岩溶地貌蜚声中外，堪称人间仙境。2016年10月9日，国家旅游局发布十一假日旅游“红黑榜”，黄龙景区上榜综合秩序最佳景区。[2]是世界自然遗产，世界人与生物圈保护区，“绿色环球21”证书，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区。

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四川产假规定

四川产假规定

　　四川产假规定是怎样的?据悉符合想条例规定生育子女的夫妻，除法律、法规规定外，延长女方生育假60天，给予男方护理假20天。下面为大家带来四川产假规定，快来看看吧。

　　符合本条例规定生育子女的夫妻，除法律、法规规定外，延长女方生育假60天，给予男方护理假20天。

　　《四川省人口与计划生育条例(2016修正)》第二十六条

　　符合本条例规定生育子女的夫妻，除法律、法规规定外，延长女方生育假60天，给予男方护理假20天。生育假、护理假视为出勤，工资福利待遇不变。

　　四川省人口与计划生育条例(2016修正)

　　四川省第十二届*大会常务委员会公告第61号《四川省*大会常务委员会关于修改〈四川省人口与计划生育条例〉的决定》(NO：SC060167)已由四川省第十二届*大会常务委员会第二十一次会议于2016年1月22日通过，自公布之日起施行。

　　四川省*大会常务委员会

　　2016年1月22日

　　1987年7月2日四川省第六届*大会常务委员会第二十六次会议通过

　　根据1993年12月15日四川省第八届*大会常务委员会第六次会议《关于修改〈四川省计划生育条例〉的决定》第一次修正

　　根据1997年10月17日四川省第八届*大会常务委员会第二十九次会议《关于修改〈四川省计划生育条例〉的决定》第二次修正

　　2002年9月26日四川省第九届*大会常务委员会第三十一次会议修订通过，

　　根据2004年9月24日四川省第十届*大会常务委员会第十一次会议《关于修改〈四川省人口与计划生育条例〉的决定》第四次修正

　　根据2014年3月20日四川省第十二届*大会常务委员会第八次会议《关于修改〈四川省人口与计划生育条例〉的决定》第五次修正

　　根据2016年1月22日四川省第十二届*大会常务委员会第二十一次会议《关于修改〈四川省人口与计划生育条例〉的决定》第六次修正

　　第一章总则

　　第一条

　　根据《中华人民共和国人口与计划生育法》，结合四川省实际，制定本条例。

　　第二条

　　本条例适用于本省行政区域内的国家机关、社会团体、企业事业单位、群众性自治组织和公民以及户籍在本省而离开本省行政区域的公民。

　　第三条

　　实行计划生育是国家的基本国策，是每个公民和全社会的共同责任。

　　公民有生育的权利，也有依法实行计划生育的义务，实行计划生育的合法权益受法律保护。夫妻双方在实行计划生育中有共同的责任。

　　地方各级人民*及其工作人员在推行计划生育工作中应当严格依法行政，文明执法，不得侵犯公民的合法权益。计划生育行政部门及其工作人员依法执行公务受法律保护。

　　第四条

　　计划生育工作，坚持以宣传教育、避孕、经常性工作为主的方针，辅以必要的行政、经济措施，引导公民自觉实行计划生育。

　　计划生育工作，依靠科学技术进步，建立健全奖励和社会保障制度，并与发展经济、帮助公民勤劳致富、建设文明幸福家庭相结合，建立*组织、有关部门具体实施的工作机制，为实行计划生育的家庭开展生产、生活、生育服务。

　　第五条

　　地方各级人民*领导本行政区域内的人口与计划生育工作，负责实施本条例，将人口计划纳入本地区国民经济和社会发展计划，实行由本级人民*主要领导负责的人口与计划生育目标管理责任制。

　　第六条

　　地方各级人民*应当按照国家有关规定安排落实人口与计划生育工作经费，确保人口与计划生育工作的需要。

　　省、市人民*建立健全对人口与计划生育工作先进地区在经费上予以激励的机制;对贫困地区、少数民族地区的计划生育工作在经费上予以重点扶持。

　　鼓励社会团体、企业事业单位和个人为人口与计划生育工作提供捐助。

　　任何单位和个人不得截留、克扣、挪用人口与计划生育工作经费、奖励专项经费和社会抚养费。

　　第七条

　　对人口与计划生育工作取得显著成绩的组织和个人，按照国家有关规定给予表彰和奖励。

　　对本条例贯彻实施不力的地区或者单位，由同级或者上级人民*给予批评、教育，责令其限期改进。

　　第二章人口与计划生育管

　　第八条

　　县级以上计划生育行政部门主管本行政区域内的人口与计划生育工作，同级发展和改革、财政、工商、*、卫生、民政、劳动和社会保障、税务、建设、交通、统计、教育等行政部门应当在各自的职责范围内，做好有关的人口与计划生育工作。

　　乡(镇)人民*、街道办事处负责本辖区内的人口与计划生育工作，贯彻落实上级人民*人口与计划生育实施方案，其计划生育工作机构具体负责本辖区内的人口与计划生育管理和服务工作。

　　村民委员会、居民委员会应当依法做好计划生育工作，将人口与计划生育纳入自治的内容。村民委员会、居民委员会应当有负责人口与计划生育工作的人员。

　　第九条

　　国家机关、部队、社会团体实行人口与计划生育工作责任制，企业事业单位实行人口与计划生育工作法定代表人责任制，落实计划生育机构或者专职、兼职人员，做好人口与计划生育宣传教育和经常性服务工作，保障实行计划生育职工的合法权益。

　　各级计划生育协会应当充分发挥其在计划生育工作中的自我教育、自我管理、自我服务作用。

　　工会、*青年团、妇女联合会及个体劳动者协会等社会团体应当根据其职责和特点，支持和配合*做好人口与计划生育工作。

　　第十条

　　计划生育、教育、科技、文化、卫生、民政、新闻出版、广播电视等部门应当组织开展人口与计划生育宣传教育。

　　大众传媒负有开展人口与计划生育的社会公益性宣传的义务。

　　学校应当在学生中，以符合受教育者特征的适当方式，有计划地开展生理卫生教育、青春期教育或者性健康教育。

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四川春节*俗

四川春节*俗

　　说到四川，人们会想到热辣的火锅，泼辣的川妹子，而其实四川人过年的氛围也是火一般热闹的，各种传承已久的年俗，喜庆热烈的庆祝活动，值得人们亲身去体验一番。那么就让小编为你介绍四川春节*俗。

　　杀年猪

　　在过年前一个月、半个月左右的时候，四川人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀，然后请亲戚朋友、左邻右舍来吃一顿热闹的杀猪饭，一起分享丰盛猪肉大餐和即将过年的喜悦。

　　腌腊肉

　　腊肉是四川的特色美食，杀完年猪后便将鲜肉粘上盐放进腌缸，腌制几天后取出来，然后搭好架子，用柴火烟熏火燎。一段时间后，肉就会变得色泽油黄透亮、香味扑鼻。

　　扫扬尘

　　扫扬尘就是年终大扫除，每年春节前，四川家家户户都要打扫卫生。按四川民间的说法是，除了扫除灰尘外，重要的是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，这也是四川人对辞旧迎新的表现。

　　打糍粑

　　四川很多地方，尤其是少数民族，都有“二十八，打糍粑”的说法，腊月二十八的时候，外面冰天雪地，家家户户屋里的糍粑却打得热火朝天，好不热闹。

　　赶场

　　虽然*时川人也不乏赶场，但一年的最后一场，和往日的赶场意义完全不一样。年前的最后一场，几乎家家户户都要去赶，购买各种年货，有吃的，有玩的，一样不落，尤其是鸡、鱼肉都要买上，鸡预示着吉利，鱼当然就是年年有余了！

　　贴春联

　　春节前夕，家家户户都要贴上火红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联，表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。民间有把福字倒贴的说法，“福倒”寓意着“福到”。

　　但是，如果是贴在大门上的“福”字，那么一定要正贴，因为大门的“福”字若是倒着贴，可就把福气倒在门外了，里屋的.“福”字适合倒着贴，寓意把“福”倒在自己家里。

　　年夜饭

　　年夜饭就是人们期待了一年的团圆饭，一年后的最后一餐，这一天一家人一起张罗好年夜饭，之前准备的鸡鸭鱼肉统统都会在今天上桌。而且年夜饭的时候要慢慢吃，用大人们说的话就是：要吃出吃了一年的感觉。作为小孩最爱过年的原因之一，就是年三十的时候，长辈们还会给晚辈发压岁钱。

　　除夕守岁

　　在四川，除夕之夜，吃完年夜饭之后，全家团聚在一起闲聊、看春晚，等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　开门爆竹

　　新旧年交替的时刻一般为凌晨00：00时刻，在四川有“开门爆竹”一说，就是在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

　　拜年

　　每年从大年初一开始，儿孙辈都会去给长辈们拜年，拜年是一种相互表达美好祝愿的方式。

　　祭祖

　　祭祖，是四川春节期间一项隆重的民俗活动，除夕到来之前，家家户户都要把家谱、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品，由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸钱，俗称“送钱粮”。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。现在比较常见的是吃饭之前先摆碗筷祭拜过世的老人，以示拜年和纪念。

　　大年三十烧旺火，正月十五闹花灯

　　大年三十的晚上，家家户户都会在火炉里加很多煤炭，把火烧得很旺！一团盛火把满屋子印得通亮，把一年的喜庆烧得兴旺。而到了十五那天，家家户户都要在自家门前悬挂着各种各样的花灯及大红灯笼，以示今后的生活象花灯一样五彩缤纷。

　　吃汤圆

　　在四川，每年的大年初一或者元宵节的早上，家里都会准备又白又糯的汤圆作为早餐，这个时候用汤圆作为早餐是具有特殊意义的，新年的第一天吃汤圆，从味道上取其甜美圆满之意。

　　春节是我国最隆重的传统佳节，在四川成都，春节是每个家庭都非常重视的节日，以下是“四川省成都市春节*俗”，希望能够帮助的到您！

　　人们在春节期间祈福游乐，享受节日带来的欢乐气氛。成都的春节*俗还真不少，像正月初一的游“喜神方”、正月初七游杜甫草堂等，人们不仅传承了成都文化，也发扬了中华文化。

　　四川省成都市春节*俗

　　穿新衣“游喜神方”

　　大年初一，成都人开始“走人户”了，亲朋好友互相串门，人们互相设宴款待。更多的花样在游玩上，初一开始，人们扶老携幼穿新衣走“游喜神方”，这是老成都人的一种民俗，已有*两百年历史。在传统文化中，财神与喜神是连在一起的，所谓“喜神”，是指带给人们吉利、欢喜、智慧的神祇，“喜神方”，就是喜神所在之处。

　　大庙会集纳成都民间绝活

　　人们游喜神方最喜欢去的是*，而*也是逛大庙会最热闹的地方。庙会既是宗教仪式，又是集市。变脸、吐火、滚灯、手影戏、木偶戏等川剧绝活，皮影、泥塑、糖人、糖画、剪纸等各式民间绝活都能在庙会上看到，滚铁环，抽陀螺，坐鸡公车，拉提簧、响簧……往往几台戏同时演出，曲艺演唱、杂技魔术、跑马上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇，应有尽有；商贾云集，三教九流纷至，百种小吃、赏百般武艺、玩百项游戏，民族、民俗、传统、现代、乡村、城市诸种文化形式复合于一体。

　　游杜甫草堂

　　初七这天是人日，成都的人日有独特的风俗要到草堂去和杜甫一起过；到了初八初九夜里，各寺庙、会馆、街坊点起“天灯”；正月十五，家家户户吃元宵，敬神送年，又是一番闹热。

　　正月十五恋人“偷青”

　　*年来，QQ农场的“偷菜”游戏风靡全国。然而在成都，清末以来就流行这样一种现实版的偷菜游戏，名曰“偷青”。根据成都传统*俗，小伙子喜欢上了邻家的姑娘，可以在正月十五晚上去姑娘家的菜地里偷摘几把青菜以表达爱意。而姑娘发现自家青菜被人偷摘后，便知道有小伙子恋上了自己，心中便会充满喜悦和憧憬。

　　小伙子把“偷”回的菜交给妈妈并告诉是谁家的，妈妈如果也满意这个“未来儿媳妇”，就会用这些青菜煮上一碗阳春面让儿子吃下，以求儿子好运长青、心想事成。年后，男方父母便会托媒人上姑娘家去说媒提亲。

　　1944年2月7日，四川省成都市*给市农会关于“严禁农历元宵‘偷青’旧*，以资保护农作物”的指令。

　　四川人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是四川人在原籍的彩灯*俗流传至今。此外，还要举行大型庆典活动--舞龙，有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和和上川龙之分。

　　成都春节*俗 成都年是伴着童谣唱来的

　　“小子小子你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，沥沥拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，糊窗户；二十六，炖猪肉；二十七，宰公鸡；二十八，面粉发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。

　　童谣中的种种为过年做的准备，加上春节到来后持续到十五的游乐、庆祝：新年撞钟、烧子时香、大庙会、游喜神方、人日游草堂、耍狮子、舞龙灯、元宵观灯，再加上爱玩的成都人“过厚脸皮年”的正月十六游百病，这才构成了一个欢欢喜喜、圆圆满满的成都年。

　　团圆，人情味是*人最浓重的年味

　　因为重亲情，重家庭，为了团团圆圆过大年，成都人早早地就开始了准备，比童谣里唱的“腊八”还要早。

　　过去的成都，每年立冬后，家家户户杀年猪、腌香肠、腊肉，不单农村到处肥猪悲声嘶叫，城里也常见到又白又胖的大肥猪被开膛破肚的情形。

　　成都学人郑光路的《成都旧事》中记载，过去的杀猪匠鬼板眼多，他两手紧按猪头，一副不能脱身之状，看热闹的小娃娃往往会把杀猪刀递给他，这时他会低声嘀咕：“猪大爷，不是我要杀你哈，是递刀的叫老子杀嘛”。

　　年猪杀好后，人民在烧柴灶的灶门上方，将鲜肉串绳从梁柱上悬垂下来，利用每次生火煮饭时伸出灶门的火舌和柴烟逐日熏制，直至色泽金黄，闻之甚香，火舌舔肉吱吱作响，令人馋涎欲滴。

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四川骂人的话_诗词骂人绝句

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐四川骂人的话。

2、瓜娃子

3、你娃溜洽子

4、一副媲样子

5、你娃扯巴子

6、找人捡脚子

7、胎神瓜哇子

8、爪牙一帮子

9、给我冲老子

10、讲话离普子

11、悃起臭架子

12、痨搔装样子

13、你娃弹绑子

14、团结斗窝子

15、你娃涮坛子

16、张得像锤子

17、你娃背球时

18、带顶绿帽子

19、彩色广儿石

20、磋跎**子

21、讨口叫化子

22、掺你两耳屎

23、日你龟儿子

24、街娃二流子

25、屁儿长颗痔

26、你娃臭虾子

27、阴阳烂沟子

28、屙屎不带纸

29、牙黄鼻夹屎

30、涝糟加粉子

31、死猫烂耗子

32、你娃倒桶子

33、管我锤子事

34、妈的贱皮子

35、懒得烧蛳子

36、狗日贼娃子

37、牌方臭婊子

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四川三本征集志愿

四川三本征集志愿

　　高考征集志愿的含义就是指对于第一批至第四批第一志愿录不满额的院校,在每批次第一志愿录取完成后,由省教育考试院向社会公布院校招生缺额的计划。以下是小编为大家带来的四川三本征集志愿，希望大家喜欢。

　　记者从省高校招生录取场获悉，今年本科最后一个批次即三本批次录取已于前日(7月31日)下午向在川招生院校投出电子档案。参加本批次招生录取的院校为经教育部批准设立的独立院校、民办高校和经批准参加本批次录取的高校和专业。

　　据了解，今年参加三本批次录取的院校共268所，招生计划24028名。其中，文史类9400名，理工类14628名。一志愿投出考生电子档案22379名，计划完成率约为93.21%，其中文史类一志愿投档后计划完成率为93.69%(去年为81%)，理工类一志愿投档后计划完成率为92.9%(去年为84.4%)，相较于去年有大幅提高。

　　17所院校文科投档线超二本批线

　　从今年投档情况来看，本批次生源呈现生源冷热不均、川渝高校主导、医学类院校生源普遍较好这三大特点。

　　招生院校生源情况冷热不均。文史类投档线最高分为浙江大学城市学院508分，共有17所院校投档线超过我省二本批线;理工类投档线最高分为河北医科大学临床学院、昆明医科大学海源学院、华中科技大学武昌分校，投档线均为484分，共有14所院校超过我省二本批线。

　　但整体来看，*五成院校为“踩线投档”，缺额、或“零投档”院校大多地处东北、西北。这些区域的三本院校需要二志愿甚至征集志愿才能完成招生计划。

　　川渝高校多、招生计划多成为参加本批次录取院校的最大特点。参加本批次录取的院校中，川渝地区院校共20所(重庆7所，四川13所)，执行计划16177名，占本三批次招生计划的.67.33%。而从生源情况来看，电子科大成都学院、成都理工大学工程技术学院、重庆工商大学融智学院、重庆大学城市科技学院等院校的投档线基本稳定在批线上15~30分范围内，生源状况较为稳定。

　　投档线高，医学院校成热门

　　从招生专业及方向来看，医学这把热火已经“烧到”三本。文史类17所投档线高出二本批线的院校中，有三成属医学类院校，如长沙中医药大学科技学院、山东万杰医学院、湖北医药学院药护学院、贵阳中医学院时珍学院。理工类14所投档线高出二本批线的院校中，*六成属医学类院校，如河北医科大学临床学院、昆明医科大学海源学院、天津医科大学临床医学院、遵义医学院医学与科技学院、大连医科大学中山学院。

　　据录取场相关负责人分析，医学类毕业生良好的就业前景促使报考此类院校的考生增加，因此，这类院校的投档线水涨船高。

　　从投档情况来看，文史类248所招生院校中，一志愿满额的院校有145所，可完成计划8247名;踩线缺档院校84所，可完成计划560名，缺额499名;无档院校19所，计划94名。理工类265所招生院校中，一志愿满额院校151所，可完成计划12481名;踩线缺档院校104所，可完成计划1109名，缺额987名;无档院校10所，计划51名。

　　省教育考试院相关负责人提醒广大考生，三本批次二志愿投档结束后，按照录取日程安排，8月3日省高校招生录取场将对这1631个缺额进行志愿征集，请符合条件的考生密切关注志愿征集信息，及时在网上补报征集志愿。

　　此外，我省二本批次的招生录取工作已经结束。经统计，本批次实际录取考生90888名，计划完成率达104.4%。

　　省内部分高校

　　在川三本投档线

　　四川传媒学院 文科478分

　　理科457分

　　成都文理学院 文科497分

　　理科465分

　　电子科技大学成都学院 文科499分

　　理科472分

　　西南科技大学希望学院 文科480分

　　理科 459分

　　西南科技大学城市学院 文科492分

　　理科465分

　　成都理工大学工程技术学院 文科497分

　　理科466分

　　四川师范大学成都学院 文科497分

　　理科467分

　　四川外国语大学成都学院 文科479分

　　理科450分

　　四川文化艺术学院 文科476分

　　理科446分

　　成都信息工程学院银杏酒店管理学院 文科489分

　　理科462分

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四川经典导游词

四川经典导游词（通用13篇）

　　作为一位无私奉献的导游，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。那么写导游词需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家收集的四川经典导游词（通用13篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

女士们，先生们：

　　大家好!非常高兴和大家一起来到四川的藏龙山上。

　　今天，我将和大家一起领略闻名遐尔的五彩池的神奇。

　　藏龙山上漫山遍野是大大小小的水池，大水池面积一亩，水深不过一丈;小像个菜碟，水很浅，用小拇指就能触到水底，池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状。

　　有的像葫芦，有的像镰刀，有的像盘子，有的像莲花。

　　你们知道这儿的水池为什么叫做五彩池吗?那是因为啊，池底长着许多石笋，有的像起伏的丘陵，有的像险峻的山峰，有的像矗立的宝塔，有的像成簇的珊瑚。

　　石笋表面凝结着一层细腻的透明石粉。

　　阳光透过池水射到池底，石笋就像高低不*折射镜，把阳光折射成各种不同的颜色，因此人们给它取了一个好听的名字——五彩池。

　　大家看，是不是就像天上瑶池降临到了我们眼前?

　　青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是*道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最*的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被*公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，眼见为实”，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。

　　青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名清城山”。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张清虚自持”返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。

　　这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。

　　道教文化

　　据地质考察，青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎。起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字，表示景点很多，但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意，以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。

　　说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的神山”，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食*俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为天师”，所创道教也叫天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升上清天”，比旧天师道理想的太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山*30年，著书立说，对道教的发展影响很大。

　　到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化”，元朝封他为雷渊广福真人”，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身*静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书丹台碧洞”，并封他为碧洞真人”。

　　从此，青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新*成立以后，青城山吸收了各地道士，原来丹台碧洞宗的格局有所改变，但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年，*道教协会”成立，青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后，傅元天道长也被选为*道协副会长，1992年当选为会长，并兼任*道教学院院长。所以，研究道教文化的人是不可不来青城山的。

　　山门

　　各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。

　　建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会龙跷飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，*年又进行过大规模的维修和补建。

　　建福宫建筑面积1196*方米。前建亭楼映衬，后有丹台翠林，前殿叫长生殿”，供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中间是太上老君，被尊为道教教主，左是东华帝君，即神话中的东卫公，为全真道的第一位祖师，右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的青城长联”，写景说典，有兴趣的可以一读。

　　索道

　　进山门，我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。

　　青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭——怡乐窝;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有伫立峰顶的八角亭——息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，这些山亭都应景造型，命名切景，又配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。

　　月城湖到了。这里原有一股甘泉，名叫丈人泉”。1985年人们在此筑坝拦水，形成湖泊。我们过湖乘索道缆车直达上清宫。从高处往下走，比步行登山省时省力，也就有更充足的时间和精力来游览了。索道全长980米，采用安全舒适的循环式吊椅载客，游人凌空观景，眼界开阔，别有情趣。

　　上清宫

　　下索道，已是上清宫景区的四望观，

　　上清宫位于高台山之阳，是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观，宫门上有门楼，上清宫三个大字是 手书，两旁联文是 元老、书法家于右任撰书于今百草承元化，自古名山待圣人”，说青城山的草木都得到了道家仙气的沾染，自古这座名山就等待各位朋友的光临。另一副是爱国将领冯玉祥撰书的称颂道教的对联，字体恭整好认，我就不逐字念读了。殿的右侧南楼前有两井并列，称为鸳鸯八封井。两井—方一圆，其泉源相通，但一浑一清，一浅一深，井旁刻有国画大师张大千手书鸳鸯井”三字。殿右侧厅有楠木板壁刻《道德经》全文。殿左侧有长廊通向配殿，内祀孔子和关羽，取名文武殿，两旁有张大千所绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池，传为麻姑浴丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，长年不竭不溢。

　　上清官主殿供奉的是太上老君，也就是道教的教祖老子。由文武殿前长廊再前行到皇经楼，出院门至圣灯亭。旁有小路直上高台山的峰顶——彭祖峰，山上有亭叫呼应亭，取登高一呼，众山皆应”之意，现在改建成一个接待点，又在其更高处新修了老君阁”。

　　三层楼的罩式高阁里面供奉着道教教主李老君骑青牛的巨大铜像。请大家上阁去看。站在老君阁的三楼观光廊上，凭廊远眺，青城诸峰，碧绿一片，拱伏眼界，山风横过，翠浪起伏，那份清心爽目的舒适和快意，真是难以形容。再远看，岷山隐隐，岷江如带，婉蜒飘逸。成都*原如千里锦绣，历历在目。如果夜宿上清宫，那么还可赏神灯、观日出、看云海，这是青城山的三大奇观，各有奇趣。

　　沿路下山，前面要经过一段崎毗陡峭的山路，虽有扶手铁链，也请大家小心，经过大小朝阳洞，到访宁桥”路就好走了。

　　祖师殿

　　访宁桥往左约二里到祖师殿。此殿始建于晋，原名洞天观，现存殿宇建于清同治四年(公元1865年)，供奉真武大帝和三丰祖师，故又名真武宫。祖师殿面对的山谷叫白云溪，背后是轩辕峰，林岚掩映，环境清幽。古迹有唐代高道杜光庭读书的读书台”。

　　1982年被定为全国道教重点宫观。殿右那条小道可去青城后山。冯玉祥将军在抗战期间三次到过青城山，1945年那次住祖师殿。得到日本无条件投降的消息后，将军不胜喜悦，在殿侧刻碑筑亭以为纪念，此碑现在祖师殿内，作为文物保护。

　　快到天师洞了，这里叫古龙桥，请看南面那条山缝，从崖顶直到山脚笔直裂开的一条石缝，说是山缝，实际约有18米宽，深达70多米，景色奇险，传说是张天师为降伏青城山的妖魔鬼怪，念咒画符之后，朱笔一掷，笔迹裂山为槽，人们就叫它为掷笔槽”。

　　天师殿

　　这里是天师殿，我们通常说的天师洞景区是指古常道观为代表的一组宫观建筑群。天师殿是最上部也是常道观的最后一殿。这殿位于第三混元顶的岩腹洞前，清光绪十年重建。

　　上层洞窟里面供的张天师，因此人们说这里才是名符其实的天师洞。请看这座隋代石刻的张天师像、三只眼睛怒视，神态威严，左掌直伸，现出掌中阳*治都功印”，据说是天师以镇山之宝降魔的法像。旁边是他的第30代孙、宋代虚靖天师的塑像，和气文雅，一副济世救人的形象。天师殿是天师道的祖庭，过去的江西龙虎山历代天师就任后，都要到这里朝拜。

　　往前为三皇殿”，内有伏羲、神农、轩辕三皇石像各一尊，神座前有唐代开元皇帝书碑，令观还道家.寺依山外旧所”，十分宝贵，世代传为镇山之宝。其它碑刻有张大千先生的天师像”和《龙门派碧洞宗道脉渊源碑》等，都是值得观赏的文物。

　　黄帝祠在正殿三清殿”后，我们从上清宫下来，是从后向前看，所以先看天师殿，再进黄帝祠，最后再游三清殿。黄帝祠是供奉的轩辕黄帝。殿宇重檐回廊，古朴静雅，横额上有 元老、大书法家于石任手书的古黄帝祠”四个金字，祠前的轩辕黄帝洞碑”刻的是冯玉样将军1943年撰题的颂词：轩辕黄帝，伟大民祖，战功烈烈，仁爱各族。制礼作乐，能文能武，垂教子孙，流芳千古。”这位中华民族的始祖，受人崇敬，尊之为神。青城山因有黄帝到丈人山，访宁封修*龙跷飞行”之术的传说故事，所以早在隋朝年间山上就立洞祭祀了。

　　三清殿

　　现在我们游览三清殿。三清殿是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑。

　　大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑，建于1920年，*年又进行过维修。殿前通廊以九级石阶接托，前檐以六根大石圆柱支撑，石柱又分别立于高1.2米、精雕奇兽图案的石础上面，显得庄严而又十分气派。殿堂横列五大开间，共580*方米，前后檐柱和经柱共有4.4米高的整石圆雕大柱28根，石柱上端撑弓、弯门全系镂空花刻，有飞禽走兽，人物花草，色调素雅，与建筑配合和谐协调。楼上是无极殿”，楼正中有八角形楼井，用于采光通风，还可卸去游人压抑之感，正中悬有康熙御书丹台碧洞”匾额。殿内供奉道教至高无上的三位尊神：居于玉清化境(在清微天)的元始天尊，象征洪元世纪;居于上清化境(在禹余天)的灵宝天尊，象征混元世纪;居于太清仙境(在大赤天)的道德天尊，象征太初世纪。这位道德天尊即太上老君。三位天尊合称三清”，所以这里叫三清殿”。

　　殿前的石栏上，刻有许多人像，光头露背，翻腾扑跃，嬉闹戏耍，头光上没有戒疤，天灵盖下凹未*，有的还有毛根儿”，穿开挡裤，若婴孩形象，是为赤子”。按《道德经》说：常德不离，得力归于婴儿”，教人要保持纯洁、善良的赤子之心，认为修道的人要回返到童心不泯的境界。石雕中还设计了一些乐器，那海螺遇到山风，会发出悦耳的声音，叫天籁”。这组石雕就天簌婴灵图，反映了道教的哲理和审美情趣。

　　殿前还有一株古银杏，高约30米，树冠直径36米，传为张天师手植。

　　下山

　　走出古常道观的山门，天师洞景区的游览告一段落，请大家再看一下这宫观的位置，当初的选址人是何等的高明!

　　古常道观位处白云溪和海棠峰之间山坪上，海拔高1000米，后有第三混元顶耸立如屏，左接青龙岗，右携黑虎塘，三面环山，前方白云谷视野开阔，可望千崖迤逦，万树凝烟，身居深山目及天际，一派神仙都会的境界。而且天师洞的宫观建筑把山门、三清殿和黄帝殿作为核心，布置在中轴线上，大小十多个天井和曲折环绕的外廊，随地形高低错落，把殿宇楼阁联成一片，廊柱上楹联诗刻，天井中古木奇花，充满诗情画意，与周围的山景相衬，分外幽雅。十分符合道教的融于自然的思想。

　　各位朋友，现在顺路下山。我们今天看到的青城山比它以往的任何时候更青幽、更美丽，到此旅游的中外游客也比任何时期更多。这是因为，**后，特别是改革开放之后，青城山的自然面貌和宫观亭阁得到了*的高度重视和充分保护，1999年，都江堰——青城山景区正式申报自然文化双遗产，*又投入大大量的人力、物力、财力、使青城山焕发了青春，更加靓丽。

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形容四川雾的句子

四川盆地内大江大河特别多，西北高东南低，携带大量的东南季风在四川盆地于高高山阻挡，形成地形雨；四川盆地地处亚热带，气候温暖湿润，加之北有秦岭阻隔寒冷天气，盆地内部蒸发的水汽无法散出，继续聚集在盆地内部形成降雨。

导致该地阴雨天气特别多，成为我国阳光辐射最少的地区。

雾带有灰尘的,对呼吸不好,多雾的时候看不到东西,生活圈缩小,生意也少了,还生产什么呀?

1、瑶是在人间笑凡夫安学仙。

有堂通九此中仙境旋。

2、细数珍珠百，流云在水*茅庵。

一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。

幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。

境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。

3、四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。

4、蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇

碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。

5、金秋访九寨，红叶胜花开。

碧海泛五彩，风雪舞剑岩。

四顾皆仙界，一步一徘徊。

挥手暂相别，相约又重来。

古人写的没有哈，可能那本来就路不好走，以前也没什么大诗人去过。

我这些都不是古诗哈，都是现在人写的，但是是谁写的就不知道了。

在四川流行一顺口溜：“天不怕，地不怕，就怕四川人说普通话。

”是说四川人说不好普通话，将四川人说的普通话称为‘川普’或‘’。

典型的如下两段：“*耗子，把我家的洋碱（肥皂）咬了一个缺缺（缺口）。

”还有一段四川山区欢迎的：“翻迎歌星，来到我们山喀喀

（欢迎歌星，来到我们山区）”将四川土话用普通话的调子说出来，让人听了笑破肚。

传说成都人吵架，爱用川普。

如果一个人用成都腔的椒盐普通骂对方，对方也不示弱，便用自贡腔川普回击，结果两方都嘲笑对方的椒盐川普可笑。

于是双方一笑泯恩仇，和好如初，成为开发川普应用的新领域。

其实这些都是四川人自己编来嘲笑自己说普通话的，外省人并不这样认为。

在外省人面前，我们的普通话无论说得再差，别人都不会嘲笑；相反，他们会觉得比说好懂些。

其它南方人说普通话时都带有本地口音，不仅是四川人这样。

经过专业训练的四川人，普通话都说得很好。

一般四川人说普通话之所以椒盐，是因为没有经过正规训练，只是模仿广播电视、电影及老师的普通话而已。

一，由声调差异闹笑话 四川话属北方语系，大多数字发音与普通话同，但声调有差异。

所以许多人说普通话，以为变变声调就行了，但对声调往往拿不准，闹出笑话难免。

一个化学教师讲课时说普通话，闹过不少笑话：一次讲到辨别‘强弱碱’时向学生提问，学生回答错了，老师生气地问道：“你这是强碱吗

”谁知一不留神将‘碱’的声调弄错，让学生听起像“你这是*吗

”，引起满堂哄笑。

歌剧中有一个情节：抓江队长（江姐），结果抓住一个地主老财： 警察局长问：“你就是江队长

” 地主老财答道：“我就是蒋对章嘛

” 这‘江队长’与‘蒋对章’拼音完全相同，就是声调不同。

在此‘官话’与四川话碰撞，闹出一个大笑话，将警察的无能，地主乡绅的愚昧，刻画得淋漓尽致

对四川话与普通话声调的差异搞不清，这正是一般四川人说不好普通话的重要原因之一。

二，难辨的发音差异 四川人说不好普通话的重要原因还在于，大部分地区所使用的四川话没有*舌和翘舌之分，基本上把普通话中翘舌音念为*舌音，比如：智商普通话为[zhìshāng]，四川话为[zǐsāng] （音同“字桑”）；超市普通话为[chāoshì]，四川话为[cáosǐ]（音同“操四”）；支持普通话为[zhīchí]，四川话为[zīci]（音同“资瓷”）。

为此，许多四川人在电脑上用拼音打字，弄不清卷舌不卷舌，常用尝试法，浪费不少时间，但说话时就会露马脚。

此乃四川人说不好普通话的原因之二也。

在四川话 (但不包括成都话) 中以鼻音“n”开头的音节中，如果韵母不是“i”开头（如“i”或者“in”），则“n”都通读为“l”。

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