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旺夫又旺己的生肖女
对于很多人来说，婚姻其实就是一场巨大的赌博，娶到一位旺夫的女人是不少男人的梦想，如果能在旺夫的同时旺自身，岂不是锦上添花了，下面分享旺夫又旺己的生肖女。
属虎女
聚财旺夫本事特强，富贵满门，福旺三代。属虎的女人，天生充满了活力。他们活泼生动，活泼明亮做事大大方方。注定要繁荣昌盛，事业蒸蒸日上。生肖虎的女人有一个灵活的头脑。在他们的指导下，他们的丈夫事业蒸蒸日上，婚姻注定是幸福的，家庭是和谐的，旺老公也是必然的。
属龙女
属龙女天生霸气外露，雄心壮志和过人胆识都绝对的强大，她们虽然强大，却同样旺夫，哪怕嫁于*凡人家，多数也可以和自己的男人共同努力，创造属於自己的富婆生活。属龙的女人擅长聚财，更有耐心和毅力，从不依靠别人，对自己的爱人却挖心掏肺，再加上气度高华的风范，远看都有一种女王气质，所以她们是可以自主创造富婆命女人，不只是旺自己，更是可以旺老公。
属马女
属马的女人，有着强大的旺夫运，如果男生找到这样的女生的话，便可以得到妻子的帮助获得成功。老公成功后自己也自然而然成为富婆了。此外，属马的女生还有这样的一个特点，她们往往会比较洒脱，性格活泼，好强，在婚姻方面要求也不小。所以要想娶到属马的女生，男生还需要巧用一些方式方法。但是娶到属马女这样的女人一定可以为自己及全家带来贵气。
属鸡女
属鸡的女人，头脑灵活，聪明机智，不管是做生意还是事业、人际交往都很有自己的一套，很可能吸引那些富家子弟，所以就很容易嫁入豪门，而且在豪门中可以把生活节奏、人际关系把握得很好，生肖鸡她们也能够福报满满，然后能够嫁一个好人家。并且结婚以后，夫妻俩能够琴瑟和鸣，恩爱有加。从此过上富太太的生活，一辈子富贵无比。
属马的女人从小博学多才，富有艺术气息，很有品味，因而她们非常有魅力，很人们的喜爱。此外，她们对待爱情的理解非常的简单，喜欢和讨厌分明。外表看他们似乎很傻，什么都不懂，什么都不会的样子，但是只要他们遇到有关自己利益的事情，他们便会非常精神，用心的去完成这些事情。虽然他们不喜欢争抢，但是他们的内心却让人们难以捉摸。属马的女人一生都会尽自己全力帮助丈夫在事业和生活取得新的突破，丈夫的事业和家庭的生活都能够在属马女人的努力下越变越好。
生肖羊的女人在四十岁时仍然很有魅力，容颜依旧，福气满满。生肖羊的女人本就很顾家，她们在家把家里的一切都打理的很好，照顾到家庭的每个成员。生肖羊的女人也愿意把自己的一生都奉献给家庭，照顾孩子，她们教育出来的孩子也非常有能力，所以属羊女到老身价也不会降低。
生肖蛇女性格要强，自强，什么事不想求人，自己强胜过一切，肖蛇女的这种思想也让肖蛇女能力很厉害。而且肖蛇女性格温柔，仪态万千，运势极好，在没出嫁之前能给父母家带来极好的运势，在出嫁之后，旺夫，旺子，旺家，是老公事业上的得力助手，是子女的贤惠妈妈，是这个家庭的主心骨。
属牛女
属牛女人工作能力很强，凭自身吃苦耐劳的精神，旺自己绝对没有问题，自己想上班，想创业，都能比较容易地取得成功。最重要的是，属牛女人在婚姻中很旺夫哦，她能将家里打扫得一尘不染，将家事处理得规规整整，还能当老公事业上的.左膀右臂，在必要的时候帮助老公前进，为老公带来超强好运。
属虎女
如今是个男女*等的年代，女人也可以有自己的事业。属虎女人就是如此，而且还要做的比男人好，她的领导力、决策力都不在男人之下，自身能力就很强，旺自己那是绰绰有余。在很多情况下，属虎女人都能在关键时刻拉老公一把，为老公圆场、撑面子，甚至是补救老公犯下的错误，所以也是很能旺夫的。
属猴女
属猴女人富有实干家的精神，加上自己聪明的头脑，很快就能在事业上获得成功。在家庭生活中，属猴女人善于冷静处理发生的一切，在不急不躁中给到老公最大的帮助。凡事三思而后行的属猴女，是能够旺夫旺己且旺子的典型。
属猪女
生肖猪五行属水，水是财的喜用神，所以和属猪的女人在一起，丈夫的财运是嗖嗖嗖地往上涨。属猪女人如果能独立自主些，不过分依赖另一半，自己创业也可一举成功。
注定富婆的生肖女
属虎
属虎女为人要强，不论对待工作或其他事情，凡事都爱计较，从不甘心做得比别人差，因此，她们从小就是同龄人中的佼佼者，长大后也很成功，事业有成。值得注意的是，她们的桃花运势相当不错，有许多富二代追捧，她们也很有眼光，最终嫁给了一个相当可靠的富二代，过着美好的小日子。
肖属鸡
属鸡女特别爱财，喜欢奢华，心里无钱解决不了的事，花钱从来都是大手大脚，毫无节制，好象她们从不缺少追求者，而且追求者大多很有钱，她们的感情运势很好，最终嫁给大富翁，成为阔太太，一生自由自在，无忧无虑。
肖属鼠
属鼠女聪明能干，为人处世比较圆滑，能和各行各业的人一起玩，十分豪爽，而且她们言谈举止都很直接，从不兜圈子，总有人欣赏她们的美丽。他们天生就是异性缘好，从小到大都不愁没人追，而且他们终于可以娶个有钱人，从此走向人生的巅峰，事业爱情双喜临门！
女人旺夫相的特征如下：1.鼻头饱满、厚实（鼻孔不可外翻）2.牙齿整齐，门牙偏大（但不突出）3.脸盘圆润、额头高阔。
4.看女人的腰长，腰短的女人会比较勤劳，持家有道。
5.脚的大小6.不要有断掌（即掌纹横贯双掌），因为这种手相的女人可能会比男人更强。
7、眉毛眉毛顺而细，自然是一生*顺，少挫折，眉毛要长，长过眼尾，眉毛弯如新月的女子心善性柔，是贤惠的好伴侣。
8.声音声音柔美甜润、中气畅旺的女子，即使面貌*凡，却能嫁得条件相当不错的男子。
9. 两颧女子面相中，颧骨高度要适中，并且有肉包住，而非突出颧骨那种，便属旺夫益子相。
10.下巴圆满。
女大三，抱金砖。
不错不错。
但是旺夫是如果迷信的话是要看长相和生辰八字的，其实睿智细心温柔的女人都能旺夫。
命理学认为一个女人如果具有十大特征，那么应该就是旺夫：1、女子的面形方正： 女子面形方正头偏方型且腮首突出，同时脸有丰腴肉质，脸型方中带圆。
这种女子心胸广宽，广结好友又乐于助人，细密的心思，可帮丈夫渡过难关。
若丈夫遇有难关，她会热心为其出谋划策。
2、女子的鼻要生得好： 如果女子拥有直而挺、鼻头丰隆和鼻翼饱满的靓鼻相，再加上鼻梁无痣及鼻孔不露之福相，多半很有帮夫运扁。
因为鼻为夫星，主婚姻、权力及财运地位，若女子的鼻生得好，就会增强丈夫的运势，使其事业顺利、财运亨通。
3、女子的下巴要丰满 下巴丰满且有双下巴的女子，属帮夫运面相中的福相。
下巴长得圆满的女子，容易相处，善解人意。
下巴圆润有肉者属享受型面相，有领导才能，受人拥戴，对丈夫事业非常有利。
此外，腮骨最好有点显露，但非突出那种，要有肉包住才好。
4、女子要口小齿齐 樱桃小嘴加上嘴唇色泽偏红，齿列整齐不尖不龅，齿色偏白的女子，和丈夫关系甜蜜，感情生活美满，能够享受美好活。
其性格中庸，既不情绪化也不喜欢大起大落的生活，善解人意的个性，使家庭聚力增强。
5、女子要眉型如柳 眉型弯曲幅度相当大，同时呈现弧型的眉毛，且从眼头长长的到达眼尾后方，便属“柳叶眉”。
拥有这种眉型的女子，有无比的善心，心肠软，有帮夫运。
6、女子要眼神清澈 眼睛稍大，眼珠黑白分明的女子，多是天真、开朗，带点孩子气。
她们进退有礼，没有令人难以忍受的傲气，因为命好，多以正面思考看待世人。
尽管人生有低潮与挫折，面对逆境时会有克服与转移的思想，并不会大难临头各自飞，可与丈夫共患难。
7、女子要耳珠厚大 有此耳相的女子，金钱运、朋友运及帮夫运均相当不错，待人宽厚，尤其对丈夫、子女，会体谅其心情。
所谓“有福荫又有人缘”，家人一定能接收到她的福气，享受衣食无忧的生活。
8、女子要声音柔和 声音柔美甜润、中气畅旺的女子，即使面貌*凡，却能嫁得条件相当不错的男子。
这类女子个性多半温柔、体贴，持家有道，是典型的贤内助，让丈夫专心出外闯天下。
9、女子要两颧要靓 女子面相中，颧骨高度要贴*眼尾，并且有肉包住，而非突出颧骨那种，便属旺夫益子相。
她们对家庭及丈夫事业皆有帮助，相夫教子头头是道。
10、女子要人中清晰 有帮夫运的女子，眉头较阔，即心胸广阔，任何事均不会斤斤计较。
女子具有清晰深长的人中，必定是生殖能力强，子女多具优良的遗传，心存孝道，聪明多福，成就一定高人一等。
综上所述，郑博士认为女人是否旺夫相，要综合来看，并不能单就眼眉生得好，或单一个鼻或眼靓，便属于旺夫。
另外，传统命理学从五行来归结，中国女性的面形大致可分为四种形态，分别是：金形面为方、木形瓜子口面、水形面为圆和火形头部及五官都尖等，郑博士下面作一简单介绍。
1、金形面女子若有以下三种面相，一、面方有肉;二、眼神柔和;三、颧鼻相配。
这样的女子能带给丈夫极大的自信，时常鼓励丈夫令其有向上心，旺夫又帮夫。
2、木形女性若有以下三种面相：一、下巴肉厚;二、眉清目秀;三、眼有灵光。
这样的女子丈夫会极有才气，能够名扬四海，夫凭妻贵。
3、水形圆面的女性若有以下三种面相：一、面圆鼻正;二、耳有垂珠;三、气定神闲。
这样的水形面圆的女性，丈夫会极之富有，富甲一方，能享厚福。
这种女性很旺夫，使自己丈夫很快乐和觉得幸福。
4、火形女性若有以下三种面相：一、骨起有肉;二、双目不露;三、眼神慈和。
这样的女子，其丈夫定是一个独当一面的人物，非常之贵气，而她亦能旺夫和帮夫，能令丈夫有很强运势。
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樵夫古诗词鉴赏
在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编收集整理的樵夫古诗词鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。
樵夫
宋代萧德藻
一担乾柴古渡头，盘缠一日颇优游。
归来涧底磨刀斧，又作全家明日谋。
译文
挑上了一担干柴到古渡头去卖，换了钱足够一天的开销，便心满意快。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。
注释
盘缠：本意指路费，这里作开销解。
优游：悠闲。这里是宽裕的意思。
谋：筹划。
鉴赏
这首绝句写山中樵夫的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的樵夫，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写樵夫一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明樵夫天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得*借鉴的地方。
诗人写樵夫的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为樵夫的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果樵夫病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对樵夫辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不*。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的樵夫、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说樵夫隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山樵夫，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
作品原文
樵夫毁山神
康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？”曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
作品注释
1、康熙：清圣祖玄烨的年号。
2、余姚：古地名，在今浙江余姚县。
3、伺：等候
4、祠：庙
5、逆：迎（上去）
6、谓：说
7、戒：告诫
8、且：将
9、觇（chān）：悄悄地看
10、甫：刚
11、合：回合
12、遁：逃走
13、逐：追上去
14、劳：安慰
15、高义：深厚的情义
16、盍：何不
17、既：已经；诟：辱骂
18、竟：最终
19、然：是的
20、因：于是
21、作：说着
22、以：代樵夫
23、土偶：指泥塑的山神
作品译文
康熙十五年，余姚县有个外地人在山中赶路，夜里住在山神寺。半夜，有只老虎来向山神跪拜，说着像人一样的话语，乞求山神赐给它食物。山神答应把邓樵夫给他。第二天早上，客人等待在庙外，果然看见一个樵夫经过，迎上去问：“您姓邓吗？”樵夫回答说：“是的。”客人就告诉他晚上听到的.事情，告诫他不要前往。邓樵夫说：“我有母亲，靠砍柴为生，一天不打柴，母亲就会饿肚子。生死都是命中注定的，我有什么可害怕的！”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷地看。邓樵夫刚刚打上柴，老虎突然从竹林间窜出，邓樵夫徒手与它搏斗了几个回合，抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒，于是咆哮着高高跳起，忍痛逃跑。邓樵夫追上去将它杀了。客人上前慰劳他，邓樵夫说：“感谢你深厚的情义，何不带我到庙中去？”到了庙里，邓樵夫大骂死虎并斥责山神说：“现在怎么样呢？”于是就将泥塑的山神砸碎了。
单以句翻译
[有虎跪拜，作人言，乞食]
有老虎跪地叩拜，发出像人一样的话，求吃的东西。
[因告以夜所闻见]
于是把昨夜所看到的听到的告诉樵夫。
[死生命也，吾何惧之有？]
《寄夫》古诗翻译及鉴赏
“一行书信千行泪，寒到君边衣到无。”这两句是说，寄给你的这封书信，我每写一行字，就要流下千行泪；严寒已经到了你的身边，可不知道给你寄的御寒衣服收到了没有？诗句表达了妻子对丈夫无穷的思念和亲切关怀。“一行”与“千行”对比，极言纸短情长，既有深挚的恩爱，又有强烈的哀怨。后句则生动地表现出少妇心中的焦虑，产生了“情动于中而发于言”的艺术效果。
出自陈玉兰《寄夫》
夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到君边衣到无?
注释
⑴妾：旧时女子自称。
⑵吴：指江苏一带。
参考译文
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
赏析
《寄夫》是唐代女诗人陈玉兰所作的七绝。陈玉兰是唐诗人王驾的妻子。此诗写丈夫远征的妻子对她丈夫的关怀和想念。
此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处：每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下，又有变化。“夫戍边关——妾在吴”，这是由相对的两层意思构成的'，即所谓“当句对”的形式。这一对比，就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的，点明了题意，说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”，秋风吹到少妇身上，照理说应该引起她自己的寒冷之感，但诗句写完“西见吹妾”一层意思后，接下去不写少妇自己的寒冷之感，而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折，恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情，十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”，这句通过“一行”与“千行”的强烈对照，极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱，又有强烈的哀怨，情绪复杂。此句写出了“寄”什么，不提寒衣是避免与下句重复；同时，写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无？”这一句用虚拟、想象的问话语气，与前三句又不同，在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑，而这竞赛的结果对她很关紧要，十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样，每一句中都可以划一个破折号，都由两层意思构成，诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用，在运用中又略有变化，并不呆板，构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌，比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之”，“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍，就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
思念夫君的古诗词
思念夫君的古诗词有哪些？古人没有我们现在那么方便的交通工作，所以就有了古诗寄相思的`诗句，我们看看思念夫君的古诗词吧1
1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2、夜夜不得眠，明月何灼灼。想间欢唤声，虚应空中诺。始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。
3、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
4、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。
5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
6、天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
7、三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
8、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
9、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？
10、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人唐.王维《渭城曲》
11、莫愁前路无知己,天下谁人不识君唐.高适《别董大》
12、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情李白《赠汪伦》
13、去年花里逢君别,今曰花开已一年唐.韦应物《寄李儋元锡》
14、相见时难别亦难,东风无力百花残唐.李商隐《无题》
15、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明唐.杜牧《赠别》
16、门外若无南北路,人间应免别离愁唐.杜牧《赠别》
17、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯宋.黄庭坚《寄黄几复》
18、独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年唐.赵瑕《江楼感怀》
19、不应有恨,何时长向别时圆? 宋.苏轼《水调歌头》
20、但愿人长久,千里共婵娟宋.苏轼《水调歌头》
此情可待成追忆，只是当时已惘然--李商隐《锦瑟》。
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结--张先《千秋岁》。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂--佚名《凤求凰·琴歌》。
落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经·周南·关雎》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 ----俞彦----
*生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》 ----徐再思----
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。关于爱情的日志《虞美人》 ----纳兰性德----
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 (唐)
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
树头结得相思子，可是郎行思妾时?
情是相思深井，恩是相思修绠。 (宋)
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
两地俱秋夕，相望共星河
人如风**江云，情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》 ----周邦彦----
人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘--*慕蓉《一棵开花的树》。
人到情多情转薄，而今真个不多情--纳兰性德《摊破浣溪沙》。
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极--李白《三五七言》。
相见争如不见，有情何似无情--司马光《西江月》。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说--柳永《雨霖铃》。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁--范成大《车遥遥篇》。
关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑--佚名《诗经·周南·关雎》。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时--张籍《节妇吟》。
他生莫作有情痴，人间无地着相思--况周颐《减字浣溪沙》。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》
红豆生南国，春来发几枝。 —— 王维《相思》
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了--郑愁予《赋别》。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--陈陶《陇西行》。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明--温庭筠《更漏子三首其三》
相思一夜情多少，地角天涯未是长--张仲素《燕子楼》。
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽--欧阳修《玉楼春》。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 --柳永
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。思念的诗句《凤求凰·琴歌》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云 --元稹
他生莫作有情痴，人间无地著相思。《减字浣溪沙》 ----况周颐.
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 ——张先
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》 ----晏殊
无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐 想念一个人的诗句
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉--辛弃疾《摸鱼儿》。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云--元稹《离思五首其四》。
人生自是有情痴，此恨不关风与月--欧阳修《玉楼春》。
自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时--徐干《室思》。
《相思》王维古诗
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的《相思》王维古诗，欢迎大家分享。
《相思》
作者：王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【注解】
1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
2、采撷：采摘。
3、相思：想念。
【韵译】
晶莹闪亮的红豆，产于岭南;春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带;这玩艺儿，最能把情思包涵!
【翻译】
红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。
【评析】
这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!
唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
“南国”(南方)既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语*情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。
全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
【讲解】
在*古代诗歌中，“相思”成为诗歌的主题之一，它不限于男女情爱范围，也出现在朋友之间。比如，唐代诗人杜甫与李白，他们相遇相识后，结下了深厚的情谊。而李白晚年因李璘案件被流放夜郎，杜甫时时就为朋友担忧，思念不已，积思成梦，写成了《梦李白》二首。诗歌道出了对一个身为逆犯的朋友的深切思念，表现出宝贵的真诚情谊。又如，宋朝时候的陆凯，他与《后汉书》的作者范晔有着深厚的交情，陆凯真折一枝梅花给在长安的范晔，并附了一首诗《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”其意思是说，手折刚开的梅花，递给送信的使者，要他带给陇头(代指长安)的朋友，并说，江南没有什么可以捎的物产，姑且就赠“一枝春”吧!其中的“一枝春”给予了对朋友的深情与思念。所以，王维《相思》所抒写《相思》也是眷念朋友的情绪，更何况此诗的还题为《江上赠李龟年》。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
这诗。诗歌首先写道：“红豆生南国，春来发几枝。” “红豆”又名相思子。据李时珍《本草纲目》记载，红豆一种生在岭南地区的植物，树高丈余，结出的籽象豌豆而稍扁，半截红色，半截黑色。有据《广东新语》记载，传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，她在树下伤心极了，哭得死去活来，流下的伤心泪，化为树子，于是人们又称呼它为“相思子”，也是朋友间赤诚友爱的一种象征。“南国”指南方，即是红豆产地，又是朋友所在之地。“春来”即春天，“来”是语助词。首句以“红豆生南国”起兴，这句不但暗示着朋友在南方，而且也表明自己对朋友的情感。次句“春来发几枝”，这是一句问句，意味深长地寄托情思。这一句紧承上句“生”字，轻声一问，好似表明春天来了，万物复苏，红豆也该发芽了，实则借以这美好的春光，表明了对朋友产生了思念之情。诗人王维的诗歌，很有图画感，正如苏东坡所说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”因为，王维在诗歌中，特别注重表现诗歌的画面之美，注重表现景物的空间感。“红豆”的鲜艳与“南国”大地葱绿结合，眼前春回大地，想到南国春景如画，在空间延伸和色彩的对照中，表现出“万绿从中一点红”鲜明的画面感。这样，不当使诗具有“诗中有画”的特点，而且突出了诗人所要表现的“红豆”，从而暗示着对身处南国朋友的`思念之情。
“愿君多采撷，此物最相思。” “采撷”即采摘。第三句“愿君多采撷”希望对方“多采撷”红豆。在*古代诗歌中，以采撷植物来寄托怀思的情绪是常见手法。比如，汉代古诗《涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁?所思在远道。”而“愿君多采撷”似乎是说，看见红豆，想起远方的我。一个“多”字，表明诗人对朋友的情谊的深厚和对朋友的期望。这里，诗人却采用了视角挪移手法，不正面描写自己是如此想念朋友，而从朋友那边着手，以此暗示远方的友人要珍重朋友间的友谊，同时，也表明自己对朋友的情怀深厚。真可谓语言婉曲动人，语意高妙。接着“此物最相思”，其中，“最相思”即最能达到相思之情。诗人以此点题，把“相思”与首句“红豆”呼应，不但使“红豆”切切合“相思子”之名，又关合相思之情，一语双关。同时，诗句中一个“最”字，真可谓妙趣横生，不但强化了“红豆”与“相思”之关系，而且也就表明了“愿君多采撷”的深层意蕴——对朋友的情感就如这红豆一样。这样，既形象含蓄，有引人深思，同时感受到诗人对朋友无尽之情。
总之，全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，在描述红豆的语言中，蕴含着诗人对朋友的相思之情。特别是在这意象与情意的妙合无垠中，给人以余韵绵绵、美不胜收之感。
【赏析】
据《云溪友议》载：安史乱时，唐宫乐师李龟年流落江南。一次于湘中采访使筵上唱这首诗，满座遥望玄宗所在的蜀中，玄然泪下。可见此诗在唐代当时传诵的情况。这首诗，一直传诵到今天。
早年读这首诗，觉得没什么难懂，也不曾细心寻味。这首诗从字面上确也看不出有什么深奥的地方。现在重新来读它，忽然想到这样一个问题：诗是为何事而感发呢?“君”是谁?“南国”是否即“伊人”所在之地?这一连串的疑问、委实有些茫然。既然无术起千年前的诗人于地下。本事也就无从知道。但这终竟是值得玩味的。读诗如不去作深一层咀嚼，恐怕也就品不出什么味道了。不是么?红豆自是生在南国，它在秋季开花，也是连小孩子都知道的常识。用红豆表相思，在人们生活中是司空见惯的，并没有什么新奇。这些意思，又何须诗人写一首诗?当然不能作这样的表面理解。这诗显然有寄托。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
正因为无从了解诗本事，后人读诗时往往产生似懂非懂、扑朔迷离的感觉。诗的好处大约也就在于此。一首诗常常随着岁月的流逝，供读者驰骋想象的艺术空间不断嘭胀，以至于不同时代，具有不同教养、经历和心理状态的读者都可以从其中找到自己所需要的东西;各自于理解中创造着自己的艺术世界有的可能和原诗有某些关联，有的仅把原诗当作一点由头，有的则同原诗离得很远。《相思》一诗的魅力即源于此。
然而《相思》毕竟有着自己的独创。
《相思》作者简介
王维(701-761)，字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁(今山西祁县)，迁至蒲州(今山西永济)，崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
诗中有两个关键字眼，一个是“相思”，一个是“君”。这两个词的外延都十分宽广。“相思”之情，人皆有之，相思的对象可以是任何人.而“君”，也可以是任何“一个”。“相思”具有对象性和专一性，情有所专注，因此它表示的是一种特殊的深挚之情。千百年民族文化心理造成这一词语内涵的凝固性。一提到“相思”，无论什么人都会即刻想到男女之爱或与这类感情相通的友谊。似乎愈到后世，内涵愈向前一义凝聚。所有这些，就造成向其中填入任何具体内容的前提。
这首诗的表达方式是很别致的。一个晴朗的秋天，诗人信步走到野外.望见那一颗颗红得透亮、晶莹如珠的红豆结在枝上。油然而生情思。此刻心中日夜思念的人儿倏然化作眼前的红豆.犹如她就立在眼前。一个“劝”字充满深情，“相思”一语加一表程度的副词“最”，更是情深意长。本来是诗人怀人。诗人却遥嘱对方“采撷红豆”，不说人相思。而说“此物最相思”，无限的怀念，感慨，都在这用字的轻重上。“劝”，“最”一经同“君”、“相思”组合，诗人内心的感情就曲折完足地表达出来。正是这一表达方式，使读者受到深深的打动，由此产生联想，从而把诗的境界变作读诗人的主观境界。
这首诗的生命力，还在于它的取象。“红豆”会使人联想起一些长期流传的、具有深厚民俗基础的爱情故事，如相思木、相思树之类、这些，丰富了诗的内涵，联结着历代读者的心灵。
春节相关的古诗（精选28首）
在*时的学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的.春节相关的古诗（精选28首），欢迎大家分享。
1、【除夜】
白居易（唐）
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是*头六十人。
2、【除夜】
曹松（唐）
残腊即又尽，东风应渐闻。
一宵犹几许，两岁欲*分。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。
明朝遥捧酒，先合祝尧君。
3、【岁除夜】
罗隐（唐）
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未*。
儿童不谙事，歌吹待天明。
4、【除夜】
尚颜（唐）
九冬三十夜，寒与暖分开。
坐到四更后，身添一岁来。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。
青帝今应老，迎新见几回。
5、【元日】
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
6、【田家元日】
孟浩然（唐）
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
7、【岁除夜会乐城张少府宅】
（唐）孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
8、元会魏·曹植
初岁元祚，吉日维良。乃为嘉会，宴此高堂。
衣裳鲜洁，黼黻元黄。珍膳杂还，充溢圆方。
俯视文轩，仰瞻华梁。愿保兹善，千载为常。
欢笑尽娱，乐哉未央。皇室荣贵，寿考无疆。
9、共内人夜坐守岁南朝梁·徐君倩
欢多情未及，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。
帘开风入帐，烛尽炭成灰，勿疑鬓钗重，为待晓光催。
10、守岁唐·李世民
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。其欢新故岁，迎送一宵中。
1、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
2、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。——温庭筠《梦江南》
3、曾留宋玉旧衣裳，惹得巫山梦里香。云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。——李群玉《赠人》
4、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
5、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·秋江带雨》
6、人到情多情转薄，而今真个悔多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
7、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？——柳永《雨霖铃》
8、远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。——李商隐《端居》
9、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词。杨柳青青江水*》
10、今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。——欧阳修《浪淘沙》
11、伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
12、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
13、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首·其一》
14、情如之何，暮涂为客，忍堪送君。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
15、几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。——黄景仁《绮怀》
16、我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
17、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年，庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
18、自从别欢后，叹音不绝响。黄檗向春生，苦心随日长。——《子夜四时歌·自从别欢后》
19、当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。*日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。盈盈泪眼。漫向我耳边，作万般幽怨。奈你自家心下，有事难见。待信真个，恁别无萦绊。不免收心，共伊长远。——柳永《秋夜月·当初聚散》
20、多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别。多情却似总无情》
21、寻好梦，梦难成，况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
22、槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
23、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
24、零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。——柳宗元《别舍弟宗一》
25、说盟说誓。说情说意。动便春愁满纸。多应念得脱空经，是那个、先生教底。不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
26、流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。——韩氏《题红叶》
27、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
28、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。——傅玄《车遥遥篇》
29、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
30、辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
31、恨君不似江楼月，南北东西。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
32、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《新添声杨柳枝词二首·其二》
33、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
34、子规啼，不如归。道是春归人未归，几日添憔悴。虚飘飘柳絮飞，一春鱼雁无消息，只见双燕斗衔泥。——关汉卿《大德歌》
35、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。难相见，易相别，又是玉楼花似雪。暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。想得此时情切，泪沾红袖黦。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
36、青楼春晚。昼寂寂、梳匀又懒。乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限。记年时、偷掷春心，花间隔雾遥相见。便角枕题诗，宝钗贳酒，共醉青苔深院。怎忘得、回廊下，携手处、花明月满。如今但暮雨，蜂愁蝶恨，小窗闲对芭蕉展。却谁拘管。尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁。腰支渐小，心与杨花共远。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
37、一饷凝情无语。手捻梅花何处。倚竹不胜愁，暗想江头归路。东去。东去。短艇淡烟疏雨。——王之道《如梦令·一饷凝情无语》
38、抛家傍路，思量却是，无情有思。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
39、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
40、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦·引子》
