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古诗文中古代年龄的代称
阅读古诗文,经常会遇到总角豆蔻而立古稀等称代年龄的词语。弄清这些词语的出处、称代的年龄及其含义,对增强我们的古诗文阅读能力和提高我们的文化素养都具有一定的促进作用。以下是语文小编跟大家分享的古代年龄的代称。一起来看看吧!
一、幼年、童年:孩提、总角、垂髫、成童、束发
孩提指幼儿。《孟子·尽心上》:孩提之童,无不知爱其亲者。赵岐(东汉经学家)注:孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提可抱也。也作孩抱。《后汉书·李善传》:续(李续)虽在孩抱,奉之不异长君。
总角指童年。总,聚束;角,小髻。《礼记·内则》:拂髦,总角。郑玄(东汉经学家)注:总角,收发结之。也作总丱(guàn)总发(fà)。《诗经·齐风·甫田》:婉兮娈兮,总角丱兮。丱,儿童发髻向上分开的样子。潘岳(西晋文学家)《藉田赋》:被褐振裾,垂髫总发。
垂髫即小孩垂下来的头发,借指童年或儿童。陶渊明《桃花源记》:黄发(古时认为黄发是长寿的特征,因此指老人)垂髫并怡然自乐。
成童古代一般称男子十五岁为成童。《礼记·内则》:成童,舞象,学射御。郑玄注:成童,十五以上。《后汉书·李固传》:固弟子汝南郭亮,年始成童,游学洛阳。李贤注:成童,年十五也。但成童究竟指多大,古代说法不一。《谷梁传·昭公十九年》:羁贯成童,不就师傅,父之罪也。范宁(东晋经学家)注:成童,八岁以上。
束发古代男子成童时把头发束成髻,盘在头顶,后来就用束发指成童的年龄。《大戴礼记·保傅》:束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。归有光《项脊轩志》:余自束发,读书轩中。
二、青少年:豆蔻、及笄、弱冠
豆蔻指女子十三四岁的年龄。杜牧《赠别二首(其一)》:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。后因此称女子十三四岁为豆蔻年华。
及笄(jī)指女子十五岁,也称笄年。笄,簪子;及笄,就是到了可以插簪子的年龄了。《礼记·内则》:(女子)十有五年而笄。郑玄注:笄女之礼,犹冠男也。另外,《礼记·士昏礼》:女子许嫁,笄而醴之,称字。因此,及笄也指女子已经到了可以出嫁的年龄。
弱冠(guàn)弱,年少;冠,古代男子二十岁行冠礼,所以,弱冠指男子二十岁左右的年龄。《礼记·曲礼上》:二十曰弱,冠。又《礼记·内则》:二十而冠,始学礼。《后汉书·胡广传》:终、贾扬声,亦在弱冠。终军(人名)年十八请缨(指投军报国),贾谊十八岁为博士,都未满二十岁。
三、青年、中年:而立、不惑、知命
《论语·为政》中有这样一段话:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。这里的而立不惑知命,分别指代三十岁、四十岁、五十岁。
而立立,本指站立、成立,这里是自立的意思,即在人生追求上开始获得自我,已经初步确立了自己的人生目标。
不惑指具备了知识,掌握了规律,遇事能明辨不疑,有自己的主见,不被外物所迷惑。
知命上文中天命并不是上天的旨意和命令及自然的`禀赋的意思,而是指人生应当履行的道义和职责,也即人生的价值。知天命,也就是说人到中年,已经明白了人生的价值和意义。
四、老年:花甲、耳顺、耆艾、古稀、耄耋、期颐
花甲指六十花甲子。在干支纪年法中,十个天干与十二个地支错综参互,构成六十甲子,所以称为花甲。计有功(南宋文学家)《唐诗纪事》卷六十六:(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:手挼(nuó,揉搓)六十花甲子,循环落落如弄珠。后世即称年满六十为花甲。
耳顺即耳闻其言,而知其微旨。(郑玄语)也就是对外界五花八门、相反相异的现象、言论,不迷惑,不动摇,有自己的观点和看法,明白其旨趣、根源及产生的必然性,从而听之泰然。因为六十而耳顺,所以,后以耳顺为六十岁的代称。
耆艾古代称六十岁为耆,五十岁为艾。《礼记·曲礼上》:五十曰艾,服官政;六十曰耆,指使。《荀子》:耆艾而信,可以为师。也泛指老年。
古稀七十岁的代称。出自杜甫《曲江》诗中的酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
耄耋(mào﹒dié)耄,指八九十岁的年龄。《礼记·曲礼上》:八十、九十曰耄。耋,指七八十岁的年纪。《左传·僖公九年》:以伯舅耋,加劳,赐一级,无下拜。杜预(西晋名将、学者)注:七十曰耋。耄耋,指高龄、高寿,如耄耋之年,寿登耄耋等。
期(jī)颐代指百岁。《礼记·曲礼上》:百年曰期,颐。郑玄注:期,犹要也;颐,养也。意思是说,人活到百岁,饮食起居都需要别人照顾抚养了。
【拓展知识】
古代年龄的代称礼仪
古时候,人们总是以人的头发长短、发式及头发的颜色变化来称代人的年龄,例如:
总角:婴幼儿时代。古人不剃头。他们视毛发为父母精血所成,不能任意丢弃。因此,古时候的儿童不分男女,都把头发扎成抓髻,像两个羊角一样。如今不同了,但还有些小姑娘喜欢扎羊角辫子,又叫“翘翘辫”。
垂髫:少年时代。从婴幼儿到少年时代,人长高了,头发也长长了。把儿童与少年的长发扎成一束下垂的式样,称作“垂髫”。
束发:指青少年,一般指15 岁左右的少年,这时用发带把头发束扎起来。
及笄:又称“待年”。指女孩长到15 岁时,可以待嫁了。这时女子一般把头发用簪子盘于头顶。(笄:即簪子)。
弱冠:20 岁左右的男子,古代20
岁的男子要行“冠礼”。自此之后外出要戴帽子或系头巾。因为才行冠礼,表示刚刚成年,但还不到壮年,故称“弱冠”。
而立:即而立之年,指30 岁,此说出自《论语·为政》中的“三十而立”。指人到了30 岁时应立身处世了。
不惑:即不惑之年,指40 岁。此说应见于《论语—为政》中的“四十不惑”。指人到了40
岁时各方面都有经验,性格稳定,办事精明能干,不易受外界的干扰了。
半百:即50 岁,百岁的一半。又称“知命之年”。因活到50 岁的人命运大致定局了,该认命知命了。
花甲:60 年为一甲子,且人到60 岁时头发也变得花白了。故称60 岁的老人为花甲老人。
古稀:即70 岁。取自杜甫《曲江》诗句:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。在古代那种劳动生活环境条件下有人活到70岁或以上者,实属少见。
耄耋:即指80,90 岁。《说文》里载有:“年八十曰耄”。“年九十曰耋”。
期颐:指一百岁。“期”指一个完整的时间单位。“颐”即颐养天年的意思。
皓首:指头上的头发全白了。用其特征来泛指“老年人”群体。
黄发:乏指高寿老人。有特别寿长的老人,白发有返黄复青的现象。
陶渊明在《桃花渊记》中有“黄发垂髫,并恰然自乐”的词句,词中的“黄发”、“垂髫”分别是指老人与小孩子。
古代年龄的雅称
人在进行自身再生产的同时,也进行着年龄的再生产,它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成。以下是小编为大家整理的古代年龄的雅称,希望对大家有所帮助。
古代年龄雅称
1岁
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
襁褓:未满周岁的婴儿。
2岁
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3岁的儿童
8岁
总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。”
9岁
九龄:为9岁。
13岁
豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三:为13岁。
15岁
及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄:指女子十五岁。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学:为15岁。
志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
16岁
二八:为16岁。
20岁
加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已**的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
30岁
而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
40岁
不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
50岁
艾:古称五十岁的`人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。
知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
54岁
六九年:即五十四岁。
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。
花甲之年:指60岁。
还历之年:指60岁。
下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。
耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。
耆[qí]艾:古代以六十老人为耆。
61岁
学古筝的最佳年龄
现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二*均律转调筝。古筝是一件伴随*悠久文化,在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。那么孩子学*古筝最佳年龄是多少岁呢?下面由小编为大家分享相关知识,望对大家有所帮助。
1.学*古筝的最佳年龄
对于幼儿来说,从以前的教学实践看,五六岁的幼儿便可以接受古筝的弹奏训练,十岁左右接受能力明显增强,十二岁左右为最强。由于说来,十岁左右是学弹古筝的最佳年龄段。这个时期的儿童,接受能力较强,弹奏的进展速度会很快。十指连心,幼儿学*古筝,对于大脑的发育、智力开发会起到重要影响,还会使弹奏者的性格趋向稳定、温和,优美的音乐熏陶,使儿童的外在形象更加曲雅、高贵。 另外,这个时候小孩子的业余时间相对比较多点。从6,7岁到小学5,6年级,这段时间对于条件比较好的学生,基本上可以十级或更专业,所以说小学阶段是少儿学*古筝的主要时期。
2.学古筝的年龄,是否越小越好
龄小有利于及早训练发展手指的独立、灵活,手腕的柔软、弹性以及人的整个肌体与弹奏动作的协调配合;利于及早培养熟练的识谱能力;利于及早发展多声听觉能力,能够敏锐地感受、辨别不同段的音色。 年龄大的学生,也有长处,自觉性、理解力、持久的耐力和毅力都要强些。在正确的指导下,通过努力可达到一定的艺术目标。 学生学古筝的年龄要因人而异(五至九岁),少年、青年及中老年来说。则任何年龄都可以学*古筝。
3.学古筝之前必须确定的几点
A.首先要有一台适合自己的好古筝,一台好的古筝可以激发自己的学*古筝的兴趣,初学的话买个3000左右的足以,建议不要买杂牌筝,买回来音色越弹越差,严重影响学*兴趣。古筝中有口皆碑的好牌子:敦煌,音美尔,朱雀。敦煌名气大,假冒的比较多,琴弦比较硬适合弹奏节奏快的曲目。音美尔琴弦软硬适中,声音润,有韵味,不同风格的曲目都可以演绎。朱雀北方筝,产量低价格偏贵;
b.兴趣是最好的老师,有了学*兴趣才会激发自己进一步的去学*,想把它更好的学会。
一般咱们现在学古筝的孩子,通常从5岁就开始学古筝了。5岁这个年龄,从孩子的发育、手指的条件,和整个的记忆,学*古筝的音乐感受能力来说他都具备了学*音乐的基本条件,所以现在5岁年龄段的孩子开始学古筝,是比较适宜的。五六岁的幼儿完全可以接受古筝的弹奏训练,十岁左右接受能力明显增强,十二岁左右为最强。由此说来,五岁左右的年龄是学*弹古筝的最佳年龄段
这个时期的儿童,接受能力较强,弹奏的进展速度很快会十指连心,幼儿学*古筝对于大脑的发育、智力开发会起到重要影响作用,还会使弹奏者的性格趋向稳定、温和,优美的音乐熏陶,使儿童的外在形象更加优雅、高贵。学*古筝不仅使儿童逐步学会认识音乐,掌握音乐的基本知识和演奏技能,更是儿童获得身体、智力、情感、个性. 孩子练*古筝必须取得家长的大力支持,老师上完课,家长在家每天要保证孩子的有效练琴时间达到1小时,更希望家长随时能和教师取得联系。
幼儿在演奏时,眼要看乐谱,耳要听音乐,手指要在古筝上准确的移动,手臂要支持手指运动,身体要配合手臂的运动。在整个的过程中,儿童必须集中注意力,否则演奏就会失败。
在古筝乐曲中,至少包含两个*行发展的部分,分别由左右手来弹奏,这两部分既有联系又互不干扰,幼儿必须先分清各部分的关系,在头脑中建立起立体的结构图才能很好地弹奏乐曲。
无论技巧、旋律多么简单,一首乐曲的演奏不是机械的手指运动或单纯模仿教师的演奏,它应该是演奏者对作品的再创造,必须建立在理解、内化乐曲的基础上,也就是我们常说的“未曾有声先有情。”同样是旋律,每个孩子的个人理解不同,想象也是不一样的,为了准确地表达自己的感受,儿童必然会在日常生活中丰富自己的现象,发展了想象力。
选择一个适合自己的古筝,初学不用买太高的价格,但一定要相信品牌, 敦煌、鼎韵、宏声、东韵、龙凤都是不错的品牌,如果经济条件很高,也可以尝试台湾的宏声。
俗话说:“勤能补拙”。由于勤奋,即使基础稍差,也能提高能力出成果,而且勤奋的关键在于意志力。古筝学*中技能技巧的熟练,需要坚持不懈的练*,一个难点有可能要经过上千次的正确的重复练*才能掌握,因此,学*古筝有利于培养儿童有坚忍不拔的意志品质和持之以恒的良好学**惯。
古筝选购技巧
一.什么时候该买古筝?
有的家长孩子还没有开始学,古筝就已经买好了,然后小孩学了几堂课后,觉得没有兴趣,可怜家长辛辛苦苦挑选的.古筝,放在家里落灰,这里建议可以先跟着老师上4,5节后,如果学生能够坚持学*下去,对古筝有一定的兴趣,那么这个时候就可以考虑买一台合适的古筝,那么为什么是在4,5节课后?因为一般根据古筝的课程设置,4,5节课后,可能就要深入学*指法,这个时候就需要不断地练*巩固,根据调查统计,学生能够坚持上完4,5节古筝课,一般都能够坚持学下去,所以就不会存在放台古筝在家里吃灰的情况。
二.古筝去哪里买放心?
古筝的购买渠道通常有,琴行,培训班,网购。
琴行购买古筝的好处就是,可能会有大量的古筝实物,可以进行挑选购买,当然现在有的古筝培训班也有很多古筝展示,这样就可以实实在在看到,古筝的做工、质量、款式,避免了网上图片拍摄的色差这些不可控的因素。并且售后也会变得很方便,有问题直接找琴行就可以了。第二种就是老师推荐,老师的优势在于专业,可以根据不同学生的学*情况,进行合理的推荐,再者老师对行业内的品牌口碑比较了解,她们推荐给学生的一般是音色比较不错的品牌,而且从老师那儿买琴,也可以方便调音,但是需要注意的是,有的老师或者琴行价格报的虚高,这就需要我们多长一个心眼,学会上网搜索,对比一下厂家的官网报价,还有淘宝报价,这样就能做到心中有数。第三种就是网购,优点就是,的确便宜,缺点就是风险太大,好坏参差不齐。有的店铺销量很大,好评很多,但是却都是人为刷出来的,现在淘宝刷单太疯狂,假冒伪劣横行,真是叫人真假难辨,在此提醒即便在网上购买,也要选择值得信任的大品牌。
三.该买一台什么样的古筝合适各位筝友们?
初学古筝,对音色要求相对没有那么高,但是并不意味着没有要求,一台好音色的古筝,对初学者对古筝正确声音的认知,以及提高学*古筝的兴趣都大有益处。价位一般都在2、3千左右。
推荐款式:
紫檀饰木刻诗筝(鸣筝曲)
黑胡桃饰木浅雕(回纹)
黑柚木嵌螺筝(荷花白鹭)
专业演奏考级,因为随着等级提高,要接触到更多,难度更大的曲目,对古筝的音色要求也就更高,所以这时候可能有些初学古筝的音色就不能满足。价位一般在3、4、5千左右。
推荐款式:
楠木刻诗筝(书风琴韵)
黑檀嵌螺筝(春光烂漫)
收藏等级,这个等级的古筝,所用材料、工艺档次较高,具有收藏价值,并且能够兼顾良好的音色。价位一般在4、5千以上。
推荐款式:
黑檀银丝荷塘月色
楠木雕筝(九凤闹春)
四、古筝买回去用不用注意保养?
1.轻拿轻放,防止碰撞,损伤,摆放琴码时,不要划伤面板。
2.注意古筝面板清洁,不需要弹奏的时候可以用琴罩盖上,有灰尘的时候可以用清洁刷擦拭,注意不要用带水的湿抹布。
3.北方暖气很容易造成古筝开裂,要保持室内温度不要过高,可以在古筝周边放一桶水,保持湿度。
4.南方梅雨季节比较潮湿,古筝容易发霉,要将古筝放置在窗户通风处。
形容女人年龄的词语
词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。以下是小编帮大家整理的形容女人年龄的词语,希望对大家有所帮助。
形容女人年龄的词语
豆蔻年华:唐杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余,豆蔻年华二月初”,后来称女子十三四岁的年纪。
二八年纪:即十六岁,指年轻美丽的女子。
破瓜之年:把瓜破成两个八字,即二八之年,指女子十六岁,或指八八六十四岁。
及笄年华:及到,笄,古代盘头发的簪子,古代女子已订婚者15而笄,未订婚者20而笄,指女子到了结婚的年龄。
花信年华:花信,开花的信息,指花期,指女子的年龄到了二十四岁,也泛指女子正处于年轻貌美的年龄。
待字闺中:指尚未出嫁的少女,闺中,指女子居住的卧室。(凡未出嫁的`女子都可用此语,但已订婚的则不行)
女大不中留:中,适合,指女子到了成年必须及时出嫁,不宜久留在家。
云英未嫁:云英,唐代钟陵著名歌女名。云英尚示出嫁,泛指成年女子未嫁。
夭桃脓李:夭脓,形容花木茂盛,比喻年少貌美,多用作祝颂婚嫁之辞,也形容艳丽繁盛的桃李,又比喻文辞艳丽而内容缺乏风骨的文艺作品。
风韵犹存:女人风采姿色,不减当年。(凡40开外的女人,姿色不逊于年轻之时可用。)
徐娘半老:徐娘,指梁元帝妃徐氏,指有风韵的妇女已到或已过中年。
人老珠黄:比喻妇女老人被轻视,像珍珠年代久了变黄就不值钱一样。
形容女人年龄的句子
1、那女孩有一双晶亮的眸子,明净清澈,灿若繁星,不知她想到了什么,对着自己兴奋的一笑,眼睛弯的像月牙儿一样,仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间,高贵的神色自然流露,让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。
2、只见离大路数十丈处有个大花圃,一个身穿青布衫子的村女弯着腰在整理花草。她除了一双眼睛外,容貌却是**,肌肤枯黄,脸有菜色,似乎终年吃不饱饭似的,头发也是又黄又稀,双肩如削,身材瘦小,显是穷村贫女,自幼便少了滋养,她相貌似乎已有十六七岁,身形却如是个十四五岁的幼女。
3、忽然身后有人轻轻一笑,郭靖转过头去,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了出来,只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光,郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般,不禁看得呆了。那船慢慢荡*,只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视。
4、她红衣罩体,修长的玉颈下,一片酥胸如凝脂白玉,半遮半掩,素腰一束,竟不盈一握,一双颀长水润匀称的秀腿裸露着,就连秀美的莲足也在无声地妖娆着,发出诱人的邀请。这女子的装束无疑是极其艳冶的,但这艳冶与她的神态相比,似乎逊色了许多。她的大眼睛含笑含俏含妖,水遮雾绕地,媚意荡漾,小巧的嘴角微微翘起,红唇微张,欲引人一亲丰泽,这是一个从骨子里散发着妖媚的女人,她似乎无时无刻都在引诱着男人,牵动着男人的神经。
5、这少女十八九岁年纪,一张圆圆的鹅蛋脸,眼珠子黑漆漆的,两颊晕红,周身透着一股青春活泼的气息。
6、只见一个少女穿着淡绿衫子,从庙□快步而出,但见她双眉弯弯,小小的鼻子微微上翘,脸如白玉,颜若朝华,正是郭芙。她服饰打扮也不如何华贵,只项颈中挂了一串明珠,发出淡淡光晕,映得她更是粉装玉琢一般。
8、南兰约莫二十二三岁,肤光胜雪,眉目如画,竟是一个绝色丽人。
9、那少女十七八岁年纪,圆圆的脸蛋,一双大眼黑溜溜的,这时累得额头见汗,左颊上一条汗水流了下来,直流到颈中,她伸左手衣袖擦了擦,脸上红得象屋檐下挂着的一串串红辣椒。
10、那小姐相貌娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有,她身穿一件葱绿织锦的皮袄,颜色甚是鲜艳,但在她容光映照之下,再灿烂的锦缎也已显得黯然无色。
11、只见她一张鹅蛋粉脸,长方形大眼睛顾盼有神,粉面红唇,身量亦十分娇小,上身一件玫瑰紫缎子水红锦袄,绣了繁密的花纹,衣襟上皆镶真珠翠领,外罩金边琵琶襟外袄,系一条粉霞锦绶藕丝缎裙,整个人恰如一枝笑迎春风的艳艳碧桃,十分娇艳。迎春髻上一支金丝八宝攒珠钗闪耀夺目,另点缀珠翠无数,一团珠光宝气。
12、见乔津亭白衣洁净,如琼枝一树,栽种在青山绿水之间,尽得天地之精华;又似昆仑美玉,落于东南一隅,散发着淡淡华彩,不由一呆。
13、穿紫衣,身材苗条,正是途中所遇那个骑白马的女子,只见她一张瓜子脸,双眉修长,肤色虽然微黑,却掩不了姿形秀丽,容光照人,火光映在袁紫衣脸上,红红的愈增娇艳。
1、金钗之年:女子十二岁。
例1:懵懂的金钗之年,留下的印迹斑斑驳驳。
例2:已过金钗之年的我已不再无忧无虑,忧伤离我越来越*,欢乐离我越来越远。
2、豆蔻年华:女子十三四岁。豆蔻是一种多年生草本植物,高约丈许,在春末夏初开花,成穗状,初为嫩叶所卷,叶渐展而花渐开,二月正是含苞期,在文学作品中常常被用来形容少女的纯洁天真。“豆蔻年华”一语出自杜牧的《赠别》一诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”诗中的“十三余”明白无误地确定为十三四岁的少女,一如豆蔻的含苞待放。
例:“一遇到女人,可就要发挥才藻了,不是‘徐娘半老,风韵犹存’,就是‘豆蔻年华,玲珑可爱’”。鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》
误用例句:我们是十五六岁的中学生,正值豆蔻年华,要努力学*才是。
3、及笄之年:女子十五岁。《礼记内则》女子十有五年而笄。古时女子满十五岁把头发绾起来,戴上簪子。古代未成年的小女孩是垂发的,到了十五岁左右,就要将头发盘起,用簪子插起来,即“加笄”,举行“加笄礼”,表示成年。后来逐渐发展为结婚的前一天举行,请一位多子多孙的老妇人,给女子修额,绞脸(用细丝线绞除面部汗毛)然后洗脸沐发,绾髻加簪。
4、碧玉年华,:女子十六岁。女子十六岁称为碧玉年华,又可称瓜字初分,风信之年,二八年纪,破瓜之年。(瓜:在隶书及南北朝魏碑体中可拆成两个八字。)
例:碧玉年华里总是充斥着五彩缤纷的梦,我们手握着勇气,肩负着理想,向着自由前进。
5、尚未出嫁的女子是:云英未嫁,黄花闺女,小姑独处,待字闺中(用唐代钟陵著名歌女云英泛指未嫁的成年女子。罗隐的一首七绝:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身;我未成名君未嫁,可能俱是不如人”)。
例:虽然郭大姐事业有成,可惜云英未嫁,到死时还是孑然一身。
6、花信年华:花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。出处:宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打《凉州》百面雷。”
例:在她花信年华时,她就小有名气了
7、罗敷有夫:已有丈夫的女性。(罗敷指代古代著名的美女,出自汉乐府《陌上桑》,“使君自有妇,罗敷自有夫”,后人沿用去掉了中间的“自”字)
例:鸳鸯梦好两欢娱,记否罗敷自有夫。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三)
8、半老徐娘:称尚有风韵的中、老年妇女(故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年轻时确是一个艳光四射的大美人,但她始终敌不过岁月催人老的事实,妙龄一过,姿色已大不如前。但仍浓妆艳抹的她,却犹存一点风韵。故后世以“徐娘半老”来形容中年妇女风韵犹存。)
9、风韵犹存:四十岁开外的女性风采姿色不逊于年轻之时。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。(成语出处:清·王韬《淞隐漫录》:“其母虽属徐娘,丰韵犹存,老蚌固宜出此明珠。”)除此之外还有:风情犹在,余韵犹存。
10、人老珠黄:年老色衰的女性,像珍珠年代久了变黄就不值钱一样被轻视。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回:“娘子正在青年,翻身的日子很有呢,不像俺是人老珠黄不值钱呢。”)
例:真正人老珠黄不值钱,走了这点点路,果然就吃力起来,我也要回去睡个觉呢。(清·吴趼人《瞎编奇闻》第七回)
11、琵琶别抱:旧时指妇女改嫁。出处:唐·白居易《琵琶行》:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”
示例:琵琶别抱,掉首无情,非惟不及此妾,乃并不及此狐。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷四)
1.年轻时相信自己是唯一的,自己可以改变世界是正常的,是可爱的。三十岁了,清醒点,哥们,你能把你自己照顾好把家照顾好再谈别的。
2.人生无常,不要错过,别听信错过的才是美好的鬼话,那是自己安慰自己玩的把戏,你错过了留给别人好了。除非你能力不到,否则你别选择错过。自己骗自己最不好玩。
3.别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有。如果你想拥有的更多,那希望就不应寄托在别人身上。
4.你累的时候,谢绝别人的肩膀。你扛不动的时候,拒绝别人的帮忙。总不给别人添麻烦。为什么总是找不到爱的人。有时,爱只有在相处时才能找得到的。
5.人生如梦,岁月无情。蓦然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好。一切都是过眼云烟。想想,不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。
6.地位和荣誉只不过是一个杯子,而您的修养和品性才是你杯中的东西。夜光杯中未必盛的就是葡萄美酒,也可能是一杯浊水。粗瓷盏里未见得就是白开水,很可能闷的是一盏极品龙井。
7.真情和假意,只要学着把它看成香槟里飘飞的小气泡,也就不必太认真。伤感过去,会微笑宽容。毕竟,太甜的东西,都不可能是货真价实的。——张小娴
8.有时候,你难免多心。心眼一多,许多小事就跟着过敏,於是别人多看你一眼,你便觉得他对你有敌意;少看你一眼,你又认定他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦,因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想,结果是困在一团乱麻般的思绪中,动弹不得。有时候,与其多心,不如少根筋。
9.好朋友是应该相互欣赏的,而不是相互利用的。
10.你接受比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了接受以外,没有更好的办法了。
11.人生无常,再明媚的春天,偶尔也会有云翳遮住阳光,再*静的湖面,也会有点点涟漪,学会接受百味生活。
12.饭应一口一口吃,事要一点一点做。没有一蹴而就的事情,凡事都有个过程。不要整日疲于奔命,应该活得从容。
13.人不是坏的,只是*气罢了,每个人都有*气,只是深浅不同罢了。只要他有向善的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
14.人拥有的东西没有比光阴更贵重、更有价值的了,所以千万不要把今天所做的事拖延到明天去做。
15.位虽低微,却是自己的岗位;屋虽简陋,却是自己的家;志虽渺小,却是自己的追求。
16.谁都会有低落的时候,但是不要让它影响你向前就好,变成一个更让自己喜欢的自己,然后遇到一个不需要取悦的人。
17.每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙,没人支持的日子。所有事情都是一个人撑,所有情绪都是只有自己知道。
18.当我们为一去不复返的青春叹息时,我们应该考虑将来的衰老,不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。
19.每个人的价值观都不一样,不要拿你自己的去评判别人的,这就是尊重。
20.任何事物都具有两重性,有时候甚至没有对错。您以为错的,在别人看来或许是对的。而您竭尽全力为之奋斗的,却很有可能正是别人摆脱和抛弃的。
古代年龄的雅称
在我国,每个年龄层都有独特的雅称。它们都分别是什么呢?以下是小编带来的资料,希望对你有帮助。
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
襁褓:未满周岁的婴儿。
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3岁的儿童
总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里,“总”就是聚拢束结的意思。总角之交(幼年就相识的好朋友)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。”
九龄:为9岁。
豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
十三:为13岁。
及笄:笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的'女子。及笄:指女子十五岁。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学:为15岁。
志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。
二八:为16岁。
加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已*的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。
知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
团员入团年龄
**青年团团员,简称*,是**的助手和后备军,是指按照《**青年团章程》规定的入团条件和程序被批准加入**青年团的信仰*的*青年。下面跟着小编来看看团员入团年龄吧!希望对你有所帮助。
团员入团年龄【1】
*年龄限制是多大?*退团年龄是多大?
答:
根据《**青年团章程》第一章第一条规定:
年龄在十四周岁以上,二十八周岁以下的*青年,承认团的章程,愿意参加团的一个组织并在其中积极工作、执行团的决议和按期交纳团费的,可以申请加入**青年团。
团员年满二十八周岁,没有担任团内职务,应该办理离团手续。
团员加入*员以后仍保留团籍,年满二十八周岁,没有在团内担任职务,就不再保留团籍。
团员没有正当理由,连续六个月不交纳团费、不过团的组织生活,或连续六个月不做团组织分配的工作,均被认为是自行脱团。团员自行脱团,应由支部大会决定除名,并报上级委员会批准。
所以,*超龄离团的年龄应为28岁。
入团申请书【2】
敬爱的团组织:
我,是一名*凡的年轻人,也正如每一名青年人一样,有着理想和抱负,向往着美好的未来。而这一切都需要一个指路的标灯,而共青团就是青年人的航标!
纵观历史,注目今朝,我们的共青团无愧于青年先进组织的光荣称号,无愧于抛头颅洒热血的革命先烈,无愧于我们的祖国,人民。
进入初中后,我思想上要求进步的愿望变得非常迫切,看到作为我们榜样的学长,作为一名光荣团员的学长,变羡慕不已。
在班上,我是一名班长,每一天,我都按照*的行为标准严格要求自己。认真学*,工作刻苦认真,工作与学*互相*衡。升入太岳中学以来,由于学*成绩突出与工作态度认真,深受老师和同学们的好评。
在加入共青团之后,我会在学校团委的领导下努力学*,严格要求自己,刻苦钻研,不断提高学*能力和思想觉悟,提高自己的自制力,遵守学校的规章制度。我还会在课余时间阅读一些有益身心的书刊,培养自己的情操,成为德,智,体,美,劳全面发展和社会主义新一代的接班人。
我一定要拥护*共青团,履行团员义务,严守团的`纪律。成为**的好助手和后备军。
共青团组织是一个先进的集体,能成为共青团的人都是有文化,有道德,有理想的新青年。**青年团,它领导者青年,培养出先进的青年,使一批又一批人才涌现,加强民族的自尊,使青年们认识到只有文化,道德,有理想的社会主义强国,才能成为新一代的强国。
*共青团是党领导下的先进青年的群众性组织,是党的可靠的,得力的助手与后备军,是培养青年学*“四有”,“五爱”品质的大学校。我已经认识到作为一名跨世纪的青少年,就更应该加如**青年团。
我要从现在开始不断地锻炼自己,为祖国的将来而积极奋斗。正是如此,我更应该加入*共青团。
我加入*共青团后,做到坚决拥护共青团,拥护团的纲领,遵守团的章程,执行团的决议,履行团的义务。做一名出色的团员!
此致
敬礼!
1.并不是别人的选择决定有错,只是我年龄大了耗不起而已。
2.总想遗憾不那么遗憾,在耗得起年龄的时候等你,在耗不起年龄的时候妥协。我成长了,你却丢了。
3.陷入了一种很迷茫的感觉,想谈恋爱,有人追,可是身边没有自己喜欢的人,也不想将就。年龄大概快要耗不起了吧。
4.我感觉我已经没有精力在耗下去了,这个年龄真的让我耗不起,人都是越过越优秀,哪有越来越颓废的。
5.年龄大了,身体耗不起了,怎么会那么累,呆滞的一天。
6.年龄大了耗不起谈持久战的恋爱,所以做人真的很累。
7.年轻真好啊,可以慢慢爱一个人,即使是浪费时间也无所谓。年龄越来越大,越是不敢冒险,耗不起,连自己喜欢的人都不敢选择。
8.发了几根白头发,奔三的年纪显然老了。女孩的年龄太可怕了,真是耗不起。
9.随着年龄的增长,人总会变得越来越宽容,所以很多事情到最后并不是真的解决了,而是算了吧,耗不起,也不再愿意了。
10.人到中年对爱情对全力以赴,财力损不起,年龄耗不起,亲情伤不起,颜面丢不起,求自保是第一件事。
11.如果一件事情,一个人总是会影响你的心情,你的生活,并且不能带你到轻松的生活环境,那就要学会丢弃,毕竟这种快30的年龄你根本耗不起。
12.渐渐有年龄危机,耗不起,希望不老,长生就算了。
13.年龄越大,越不敢随便投入一段感情重新花时间去认识,磨合,信任怕被辜负,耗不起。
14.生育力和你的青春一样,耗不起!还在你想一想、等等看的功夫,年龄慢慢的不给你留机会了!
15.永远不要和最小的谈感情,姐弟恋很累,即使在成熟,永远不要陪他一起成长,因为你的年龄耗不起。
16.由奶茶到果茶的转变,同时身边人也都在提醒已到了耗不起的年龄。
17.究竟要陪你成长到什么时候忽然开始不敢面对自己的年龄了忽然感觉自己耗不起了.
18.因为年龄问题,想好好谈一场恋爱,又怕耗不起时间,又不想接受家里安排的相亲,差不多就结婚!现在的状态就是想谈又不想谈。
19.25岁,不是说你年龄大,是怕你耗不起谈个一两年,然后因为各种原因分开,再谈可能就不高兴了,怕你以后进入一个不想结婚的怪圈子。
20.明知道已经到了耗不起的年龄却依旧耗着我到底是怎么了。
21.等不起耗不起不确定未来的年龄,你让我拿什么和你比。
22.过了十七八岁的年纪,好像有些耗不起。眼看奔三的年龄,是不是有些等不起――无法把自己当少年,但也没有人把你太当真。
1、时间告诉我们,就算年龄不到,不懂的也该懂了
2、其实你明白这个年龄谁都不会是谁的一生.
3、有多少人会选择到了结婚年龄如果还没有找到真爱,就随便找个人结婚。
4、现在这个年龄段的没有永恒的爱情,只有刻骨铭心的爱情
5、现在刚好处在这个尴尬的年龄心里会开始在关心爸妈却不愿说出口想多陪陪爸妈却又无法控制自己经常去按手
6、谢谢时光,让我在最美的年龄遇到最美的你
7、在我们这个不到该用感情的年龄却一直在浪费感情。
8、我们这个年龄、有爱却没有未来
9、别太奢求有人会记得你的生日能记得你的年龄就已是最大安慰
10、我们年龄相仿性格相似肯定能好好的相处如果你难过了我们一起安慰你,你有困难了我们可以一起想办法-致闺密
11、求工作....俺是无业游民....不限职位..不限年龄...有木有有木有.深圳盐田沙头角滴.............
12、二十岁一个为了生存不停奔波的年龄
13、你的年龄和你的爱一样都是不懂得珍惜
14、我开心就笑难过就哭、我年龄还小不懂人情事故。
15、努不努力跟年龄没关系,别总拿年龄大小来说事!
16、兄弟不在乎年龄大小,讲义气就行。女友不在乎高矮胖瘦,爱你就行。
17、这个年龄的我想法很简单一句我爱你我都可以乐好久因为你是真心的,还是假心假意的说我爱你
18、「我在最美的年龄爱上了一个叫汪苏泷的男孩」
19、似乎我们都处于一个被小朋友叔叔阿姨却很不服气的尴尬年龄,
20、身为90后的我过光棍节像过儿童节一样随着年龄的增长过着过着就没了。。。。
21、颓废,时间消逝在其中,年龄增长于其身。
22、过年的味道随着我们年龄的增长慢慢消失不见
23、刚刚看到一个和我们年龄差不多的男生得了大病,真希望他能快点好起来,因为他后面还有等待他的女孩需要他陪
24、我叫XXX,XX岁,如果世界末日了,我希望,,,,,,(亲们打上你门的名字和年龄后面跟上你门所想的事,)
25、你说过我们要好好的年龄到了就结婚那现在呢.你还说过你会久伴那现在呢.我幻想的未来呢?
26、与日俱增的除了年龄还有演技
27、又是一年了,有没有发现自己唯一赚到的只是年龄+1.
28、每天早上都被自己帅醒,帅醒之后就一直哭,承受这个年龄不应该承受的帅气,你们不懂,你们也不需要懂。
29、十字开头的年龄总是让人奋不顾身
30、随着年龄的增长,我们并不变得更好也不变得更坏,而是变得更像我们自己。
31、不是过年少了年味,只是你的年龄不再是过年最开心的人
32、 那一年,我们十六岁 喧嚣的年龄里有个张扬的我。 我为你疯狂了一整个青春
33、随着年龄的增加我放下了身段学会了低声下气懂得了包容理解了生活得之我幸失之我命半岛つ南故
34、像我们这种没心没肺的年龄什么都能忘。
35、情人节我只想要两个愿望:一个和我年龄一样长的拥抱,一个感动到哭的惊喜。
36、[兵长]我爱那个有死鱼眼个性神经质粗鲁严重洁癖实力强到逆天年龄三十以上的矮男人
37、接上二败高堂。三是到了合适年龄后找了一个伴侣一起败的,叫夫妻对败。四是败得没得败了,就只有送入洞藏了
38、别在奋斗的年龄,去谈恋爱。
39、--------*问什么问!我把Q上的年龄改年轻点不行吗?
40、姓名父母取的,性别天注定,相貌别无他选啊,身高不敢量啊,年龄看我生在哪一年咯,家庭环境没在意。
41、每个年龄都有每个年龄相匹配的烦恼无一例外。每个年龄的烦恼都会在那个年龄的地方安静地等着你,从不缺*
42、年龄告诉莪,再不奋斗就老了.亲们,给点力好吗,?让莪也火一把。
43、你说,你的年龄比我小太多。我比你小3岁,我想这只是你不爱我的理由,如果你真心喜欢我,年龄还是问题吗?
44、任何时候都可以开始做自己想做的事,希望你不要用年龄和其他东西去束缚自己
45、\"本该玩的年龄,却怎么心事重重。本该放纵的青春,却怎么只能听天由命。\"
46、都快要爱死那个叫张杰年龄30多智商却只有三岁的男孩了
47、我知道你姓名我知道你住在哪里你在哪上班我知道你年龄可我不能去找你我知道我什么你都不知道
48、hello,大家好,我是tfboys年龄最小,个子最小,舞蹈最棒的易烊千玺。
49、好想过六一,,只是发现自己年龄打了点┈┾
50、天下女子或是男子若求的只是一个玩伴,一个恋人,那尽管敷衍。按年龄身高体重月薪星座去寻,容易得狠。
51、在尚不懂得爱是何物的年龄,因为错误的遇见了你,几乎摧残了我这一生对爱的向往。
女人一旦过了25岁以后,在找对象这件事上面会越来越慎重,首先看感觉,其次看家庭条件,最后看合不合得来,考虑得越多,就越难遇到合适的对象,这就是女生年龄越大找到合适的对象越少的原因吧!其实,做人简单点,你就会更快乐。
女生年龄越大找到合适的对象越少找对象无外乎这三种,跟自己同年龄层次的,高于自己年龄层次的,低于自己年龄层次的
1年纪越大,跟自己从年龄层次的未婚人士越少,剩下来单身的,大部分不是因为压根不想结婚,就是条件差,要么性格有问题,要么就是太挑剔,还有离婚的
2年纪越大,比自此年龄层次高的,未婚的就更少,单身的多是离异的,或者性格有问题,又或者太挑,不想结婚的,离异的很大一部分比例还有孩子
3年龄层比自己年龄低的,一般有很多单身的,但是由于你的年龄大他们不少,所以对你的要求也会比对他们从年龄的要求要高,尤其是年轻女孩对于年长男人的经济要求,年轻男孩对于年长女性的包容度的要求
女人不同年龄段的择偶条件 女人18~24岁青睐社交力强的品位男。调查发现,47%的年轻女人青睐那些常被好友簇拥的男子,这样的男人能够很好地融入朋友圈,社交能力更强。
这个年龄段的女性略显稚嫩,对魅力男人的要求也比较理想化。其他魅力因素还有,身体强壮、对音乐、电影和文学的品位等。
喜欢雄心勃勃的事业男。步入轻*的行列后,女人的眼光开始更加现实,也变得更加长远,大多数女子开始关注男人的事业和他的职业生涯,2/3的女人认为有大志的男子魅力十足。在身体素质方面,男人的性能力成为前所未有的重要因素。
偏爱事业有成的绅士。成为*后,女人逐渐认识到成熟男人的魅力,她们开始被大自己几岁的男人所吸引。73%的女性愿意和大自己5岁的男人约会。
此时她们也表现出对男性事业有成、生活稳定和富足的渴望。另外,这时的女人认为完美男人一定要是有教养的绅士。
被有安全感的性感男吸引。此时的女性最需要的就是安全感,95%的受访者表达了这方面的要求。
不过,她们对强健的体魄也是趋之若鹜,54%的女人愿意和比自己年轻的男*往。此时的女人对财富的欲望开始降低,对男人的收入要求不再那么苛刻。
与心灵和身体都契合的知音男相伴。此时,完美男人应该是智慧、幽默、与自己有共同的价值观,性和谐度也很重要。
如何才能遇到对的人 1、要想碰到那个对的人,始终要对爱抱有希望。比如灰姑娘如何在灰扑扑的生活中不放弃自己,最终等到了她的王子;海的女儿如何为了成全心上人,不惜忍受了撕心裂肺的疼而化成了泡沫;还有琼瑶小说里那些苦苦地爱了很多年,却不愿意打扰对方的忍耐和等待;有三毛和荷西大漠残阳中彼此日复一日的疼惜;也有小龙女和杨过二十多年的忠贞守望……
这些故事的结局有些是“圆满”,有些是“遗憾”,但是都有一个共同点,就是对爱的信仰,这份纯真,构成了我们对爱的信念的底色!
不管你经历多少创伤,请保持你对爱最初的那份希望。
关系可以不完美,但你内心对爱的向往要如最初般的美好,你的心创造你的世界,你要相信才会实现。很多人总是在感情中碰到渣男,是因为她本身就不相信爱情是美好的。
从小我们为了得到爸爸妈妈的一句赞美,我们要付出很多的努力,去让他们看见,甚至妈妈看见了也不会有任何正面的回应,于是我们的内心深处开始不相信自己,不相信爱和被爱,觉察自己在原生家庭中的创伤,把“渣”从你的生命里去掉。这就好像是说“我不要痛苦”只会招来更多的痛苦,不如说,“我要幸福,我正在幸福的路上”。心想事成,是我们要始终保持对爱的那份向往和信任。
2、要想碰到那个对的人,你要有深深的值得感你要觉得你配得上所有美好的人和事物,你才会有遇到对的那个人。
比如说:你收到朋友的礼物,你很开心却因背负人情而惴惴不安;当受了领导的表扬,你感受到的不是喜悦,而是更大的压力感,事实上,这些现象的背后是由于值得感缺失,对不够好的那个自己的恐惧,潜意识里会有很大的匮乏感和不配得的因素。
值得拥有就是内在自信和感受,与物质没有必然的关系,哺育我们精神生命的,不是别的东西,而是我们的感觉,你体验的感觉越丰沛,你的生命就越强大,遇到那个Mr. Right的机会就会更高。
《爱的艺术》作者弗洛姆曾说过,所谓爱,是一场不顾差异而彼此奉献的旅程。
那些在爱中等待别人付出的姑娘,是活在睡梦中的姑娘,爱从来都是锦上添花,而不是雪中送炭,自我圆满,成为更好的自己。
所谓同频相吸,有很多姑娘在失恋后立马去找一个替补,结果相处不了多久发现对方太差劲,紧接着又分,分开后又去找一个替补,如此反复,分手的你正处在一个巨大创伤里,你为了逃避这种伤痛就去找一个替补,你遇到的也只能是低能量的人。
如果你有在分手后在自己身上找答案,反思内省,通过前任更好的看清楚自己,并愿意去给自己一点时间去哀悼分手的伤,去疗愈,去创造,我们才能遇到对的那个人。
只有我们对自己了解得越清晰越深入,我们发出的愿望才越单纯直接,那个等我们的人才能接收到我们内心真正的期待。
4、情绪成熟的人能碰到那个对的人一个学会为自己的情绪负责的人,遇见谁都是最美好的存在。
因为她有明晰的自我认知和自我界限,她能在不同的生活情景下始终如一的坚持自己,遇到困境也能及时调整自己,让自己回到内心的“中心点”,并与自己和谐相处,并能从自己身上寻找答案。
心智成熟的人具备爱的能力,对爱有自律性,她在一段关系中有能力靠*,也有能力保持距离,她能为自己的情绪感受负责,不会动不动就原地爆炸,因此,和她的遇见,注定是一场幸福之旅。
所谓对的那个人,也许不一定是最完美的人,而是那个愿意帮助你成为自己的人,没有谁为谁量身打造,每个人都有每个人的脾气。当你也准备了迎接爱情中的挑战,并且愿意通过他去付出爱,你们之间的爱才会流动起来。爱,没有一劳永逸,不管你遇见谁,爱都是一场自我成长,自我修炼的旅程。
所以,要想遇到对的那个人,你首先得是那个内心明朗、情感独立的自己。在遇到”白马”之前,请先做自己的公主,从现在起,请先预备好自己的丰盛吧!
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