中国有三十六句的古诗

唐会要卷三十六

唐会要卷三十六

　　《唐会要》是记述唐代各项典章制度沿革变迁的`史类文学作品。本文为大家整理了一些唐会要卷三十六的相关内容，欢迎阅读学*！

　　修撰

　　武德七年九月十七日。给事中欧阳询。奉敕撰艺文类聚成。上之。

　　贞观五年九月二十七日。秘书监魏征。撰群书政要。上之。(太宗欲览前王得失。爰自六经。讫于诸子。上始五帝。下尽晋年。征与虞世南褚亮萧德言等始成凡五十卷。上之。诸王各赐一本。)

　　十三年十一月三日。扬州长史李袭誉。撰忠孝图二十卷。奏之。

　　十四年五月二十一日。诏以特进魏征所撰类礼。赐皇太子及诸王。并藏本于秘府。初。征以礼经遭秦灭学。戴圣编之。条流不次。乃删其所说。以类相从。为五十篇。合二十卷。上善之。赐物一千段。

　　十五年正月三日。魏王泰上括地志五十卷。上嘉之。赐物一万段。其书宣付秘阁。初。泰好学。爱文章。司马苏勖劝泰表请修撰。诏许之。于是大开馆宇。广召时俊。遂奏引著作郎萧德言。秘书郎顾允。记室参军蒋亚卿。功曹参军谢偃等。人物辐辏。门庭若市。泰稍悟过盛。欲其速成。于是分道诸州。披检疏录。凡四年而成。其年四月十六日。太常博士吕才。及诸阴阳学者十余人。撰阴阳书凡五十三卷。并旧书行者四十七卷。诏颁下之。(太宗以阴阳书行之日久。*代以来。渐至讹伪。穿凿既甚。拘忌亦多。遂命有司。总令修撰。)其妄穿凿拘忌者。才驳之曰。易曰。上古穴居而野处。后世圣人。易之以宫室。盖取诸大壮。逮于殷周之际。乃有卜宅之文。故诗称相其阴阳。书云卜惟洛食。此则卜宅吉凶。其来尚矣。至于*代师巫。更加五姓之说。言五姓者。谓宫商角征羽等。天下万物。悉配属之。行事吉凶。依此为法。至于张王等为商。武庾等为羽。欲以同韵相求。及其以柳为宫。以赵为角。又非四声相管。其间亦有同是一姓。分属宫商。复有复姓数字。征羽不别。验于经典。本无斯说。即阴阳书亦无此语。直是野俗口传。竟无所出之处。惟按堪舆经云。黄帝对于天老。乃有百姓之言。且黄帝之时。不过姬姜数姓。暨于后代。赐族者多。至如管蔡郕霍鲁卫毛聃郜雍曹滕毕原酆郇。并是姬姓子孙。孔殷宋华向萧毫皇甫。并是子姓苗裔。自余诸国。推例皆然。因邑因官。分枝布叶。未知此等诸姓。是谁配属宫商。又检春秋。以陈卫及秦。并同水族。齐郑及宋。皆为火姓。或承所出之祖。或系所属之星。或取所居之地。亦非宫商角征羽。共相管摄。此则事不稽古。义理乖僻者也。又叙禄命曰。谨按史记。贾谊宋忠司马季主云。夫卜筮者。高谈禄命。以悦人心。矫言祸福。以尽人财。又按王充论衡云。见骨体而知禄命，见禄命而知骨体。此则禄命之书。行之久矣。言多或中。人乃信之。今更研寻。本非实录。但以积善余庆。不假建禄之吉。积恶余殃。岂由劫杀之?。皇天无亲。常与善人。福之所应。其犹影响。故有夏多罪。天命剿绝。宋景修德。妖孛夜移。学也禄在。岂待生当建王。忧勤损寿。不关月值空亡。长*坑卒。未闻共犯三刑。南阳贵士。何必俱当*。历阳成湖。非独河魁之上。蜀郡炎燎。岂由灾厄之下。今时有同建同禄。而贵贱悬殊。共命共胎。而夭寿更异。按春秋鲁桓公六年九月。鲁庄公生。今检长历。庄公生当乙亥之岁。建申之月。以此推之。庄公乃当禄之空亡。依禄命书。法合贫贱。又犯勾绞六空。背驿马生。身刻驿马。驿马三刑。当此生者。并无官爵。火命七月。生当病乡。为人尪弱。身合矬陋。今按齐诗讥庄公。猗嗟昌兮。颀而长兮。美目扬兮。巧趋跄兮。惟有问命一条。法当长寿。依检春秋。庄公薨时。计年四十五矣。此禄命不验一也。又按史记。秦庄襄王四十八年。始皇帝生。宋忠注云。因正月生。为此命政。依检襄王四十八年。岁在壬寅。此年正月生者。命当背禄。法无官爵。假得禄合。奴婢尚少。始皇又当破驿马生。驿马三刑。身刻驿马。法当望官不到。金命正月。生当绝下。为人无始有终而弥吉。今检史记。始皇乃是有始无终。老更弥凶。唯建命生法合长寿。计其崩时。不过五十。禄命不验二也。检汉武故事。武帝以乙酉岁七月七日*旦时。亦当禄空亡下。法无官爵。虽向驿马。尚隔四辰。依禄命法。少无官荣。老而方盛。今验汉书。武帝即位。年始十六。末年以后。户口减半。禄命不验三也。又检后魏书云。高祖孝文皇帝皇兴元年八月生。今按长历。其年岁在丁未。以此推之。孝文皇帝背禄背命。并驿马三刑。身刻驿马。依禄命书。法无官爵。当父死中生。法当生不见父。今检魏书。孝文皇帝身受其父之禅。礼云。嗣主位定。在于初丧逾年之后。方始正号。是以天子无父。事三老也。孝文受禅。异于常礼。躬为天子。以事其亲。而禄命倒云不合识父。禄命不验四也。又按沈约宋书云。宋高祖癸亥三月生。依此推禄与命。并当空亡。依禄命书。法无官爵。又当子墓中生。惟宜嫡子。假有次子。法当早卒。今据宋书。高祖长子先被篡弒。次子义隆。享国多年。高祖又当禄祖下生。法得嫡孙财禄。今检宋书。其孙刘劭刘浚。并为篡宋。几失宗祧。禄命不验五也。叙葬书曰。易曰。古之葬者。厚衣以薪。不封不树。丧期无数。后世圣人。易之以棺椁。盖取诸大过。礼云。葬者藏也。欲人之不见也。然孝经云。卜其宅兆而安厝之。以其复土事毕。长为感慕之所。窀穸礼终。永作魂神之宅。朝市迁变。岂得先测于将来。泉石交侵。不可先知于地下。是以谋及龟筮。庶无后艰。斯乃备于慎终之礼。曾无吉凶之义。暨于*世已来。加之阴阳葬法。或选年月便利。或量墓田远*。一事失所。祸及死生。巫者利其货贿。莫不擅加妨害。遂令葬书一术。乃有百二十家。各说吉凶。拘而多忌。且天覆地载。乾坤之理备焉。一刚一柔。消息之义详矣。或成昼夜之道。感于男女之化。三光运于上。四气通于下。斯乃阴阳之大经。不可失于斯须也。至于丧葬之吉凶。乃附此为妖妄。传云。王者七日而殡。七月而葬。诸侯五日而殡。五月而葬。大夫经时而葬。士逾月而葬。此贵贱不同。礼亦异数。欲使同盟同轨。赴吊有期。量事制宜。遂为例程。法既一定。不得违之也。故先期而葬。谓之不怀。后期而不葬。讥之殆礼。此则葬有定期。不择年月。其义一也。春秋又云。丁巳。葬定公。雨不克葬。至戊午襄事。礼经善之。礼记云。卜葬先远日。盖选月终之日。所以避不怀也。今检葬书。以己亥之日。用葬最凶。谨按春秋之际。此日葬者。凡有二十余件。此则葬不择日。其义二也。礼记云。周尚赤。大事用*旦。殷尚白。大事用日中。夏尚黑。大事用昏时。郑元注云。大事者何。谓丧葬也。此则直取当代所尚。不择时之早晚。春秋又云。郑卿子产及子太叔葬郑简公。于时司墓大夫室当葬路。若坏其室。即*旦而堋。不坏其室。即日中而堋。子产不欲坏室。而待日中。子太叔云。若至日中而堋。恐久劳诸侯大夫来会葬者。然子产既云博物君子。太叔乃为诸侯之选。国之大事。无过丧葬。必是义有吉凶。斯等岂得不用。今乃不问时之得失。惟论人事可否。曾子问云。葬逢日蚀。舍其路左。待明而行。所以备非常也。若依葬书。多用干艮二时。并起半夜。此即文与礼违。今检礼传。葬不择时。其义三也。葬书云。富贵官品。皆由安葬所致。年命延促。亦由坟垄所招。然孝经云。立身行道。扬名于后世。以显父母。易曰。圣人之大宝曰位。何以守位曰仁。是以日慎一日。则泽及于无疆。有德不建。而人无援。此则非由安葬吉凶。而论福祚延促。臧孙有后于鲁。不关葬得吉日。若敖绝祀于荆。不由迁厝失所。此则安葬吉凶。不可信用。其义四也。今之丧葬吉凶。皆依五姓便利。古之葬者。并在国都之北。兆域既有常所。何取姓墓之义。赵氏之葬。并在九原。汉之山陵。散在诸处。上利下利。蔑尔不论。大墓小墓。其义安在。及其子孙。富贵不绝。或与三代同风。或分六国而王。此则五姓之义。大无稽考。吉凶之理。何从而生。其义五也。且人臣名位。进退何常。亦有初贱而后贵。亦有始泰而终否。是以子文三已令尹。展禽三黜士师。卜葬一定。更不回改。冢墓既成。曾不革易。何因名位。无时蹔安。故知官爵。宏之在人。不由安葬所致。其义六也。野俗无识。皆信葬书。巫者诳其吉凶。愚人因此侥幸。遂使擗踊之际。择葬地而希官品。荼毒之秋。选葬时以觊财禄。或云辰日不宜哭泣。遂莞尔而受吊问。或云同属忌于临圹。乃吉服而不送其亲。圣人设教。岂其然也。葬书败俗。一至于斯。其义七也。

　　苏氏曰。今世之人。正惑于此。故载吕才驳议。用矫正之。庶乎惑者少悟也。

　　其年十月二十五日。尚书左仆射申国公士廉等。撰文思博要成凡一千二百卷。诏藏之秘府。同撰人。特进魏征。中书令杨师道。中书侍郎岑文本。礼部侍郎颜相时。国子司业朱子奢。给事中许敬宗。国子博士刘伯庄。太常博士吕才。秘书监房元龄。太学博士马嘉运。起居舍人褚遂良。晋王友姚思廉。太子舍人司马宅相。秘书郎宋正人。

　　二十三年正月二十日。太宗撰帝范十三篇。赐皇太子。顾谓王公曰。圣躬阐政之道。备在其中矣。

　　永徽三年三月三日。符玺郎颜扬庭。上其父师古所撰匡谬正俗八卷。令付秘阁。

　　显庆元年十月。诏礼部尚书宏文馆学士许敬宗等。修东殿新书。上曰。略看数卷。全不如抄撮文书。又日月复浅。岂不是卿等用意至此。因亲制序四百八十字。

　　二年六月。上制元首前星维城股肱论。令敬宗等注释。名曰天训。至三年正月五日。修新礼成。一百三十卷。颁于天下。其年五月九日。以西域*。遣使分往康国及吐火罗等国。访其风俗物产。及古今废置。画图以进。令史官撰西域图志六十卷。许敬宗监领之。书成。学者称其博焉。十月二日。许敬宗修文馆词林一千卷。上之。

　　六年正月二十七日。右内率府录事参军崇贤馆直学士李善。上注文选六十卷。藏于秘府。

　　龙朔元年六月二十六日。许敬宗等撰累璧六百三十卷。上之。

　　三年十月二日。皇太子宏遣司元太常伯窦德元。进所撰瑶山玉彩五百卷上之。诏藏书府。

　　仪凤元年十二月二日。皇太子贤。上所注后汉书。初。太子右庶子张太安。洗马刘讷言。洛州司户参军格希元。学士许叔牙。成元一。史藏诸。周宝宁等。同注范晔后汉书。诏付秘书省。

　　调露二年二月一日。诏故符玺郎李延寿。撰政典一部。写两本。(一本付秘书省。一本赐皇太子。)

　　永隆元年十二月。太史李淳风。进注释五曹孙子等十部算经。分为二十卷。

　　垂拱二年四月七日。太后撰百寮新诫。及兆人本业记。颁朝集使。

　　大足元年十一月十二日。麟台监张昌宗。撰三教珠英一千三百卷成。上之。初。圣历中。以上御览及文思博要等书。聚事多未周备。遂令张昌宗召李峤。阎朝隐。徐彦伯。薛曜。员半千。魏知古。于季子。王无竞。沉佺期。王适。徐坚。尹元凯。张说。马吉甫。元希声。李处正。高备。刘知几。房元阳。宋之问。崔湜。常元旦。杨齐哲。富嘉?。蒋凤等二十六人同撰。于旧书外。更加佛道二教。及亲属姓名方城等部。

　　开元七年五月左庶子刘子元上议。今之所注老子。是河上公注。其序云。河上公者。是汉文帝时人。结草庵于河曲。因以为号。以所注老子授文帝。因冲空上天。此乃不经之鄙言。流俗之虚语。汉书艺文志。注老子者有三家。河上所释。无处闻焉。王弼义旨为优。请黜河上公。升辅嗣所注。司马贞亦注云。汉史实无其人。然所注以养神为宗。以无为为体。请河王注令学者俱行。从之。

　　九年十一月十三日。左散骑常侍元行冲。上群书四部录二百卷。藏之内府。凡二千六百五十五部。四万八千一百六十九卷。分为经史子集四部。经库是殷践猷。王恢编。史库韦述。余钦。子库毋照。刘彦直。集库王湾。刘仲。其序例。韦述撰。其后毋照又略为四十卷。为古今书录。

　　十年六月二日。上注孝经。颁于天下及国子学。至天宝二年五月二十二日。上重注。亦颁于天下。

　　十三年。诏康子元等。注解东封仪注以进。

　　十五年五月一日。集贤学士徐坚等。纂经史文章之要。以类相从。上制名曰初学记。至是上之。(欲令皇太子及诸王。检事缀文。)

　　十七年九月十一日。上令左丞相张说。修八阵图十卷。及经二卷成。

　　十九年二月。礼部员外郎徐安贞等。撰文府二十卷。上之。十二月十一日。侍中裴光庭。上瑶山往则。维城前轨各一卷。上以赐皇太子及庆王。

　　二十三年正月。敕中书令张九龄。光禄卿韦绦。与礼官就集贤院撰耤田仪注。

　　其年三月二十七日。上注老子。并修疏义八卷。并制开元文字音义三十卷。颁示公卿。

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三十六种命格怎么查

三十六种命格怎么查

　　命盘是和你出生的那一刻，天空中星体排列位置完全一样的星图。因此要排出一份正确的星盘首先得有确切的出生日期与时间以及出生地点。下面为大家带来了三十六种命格怎么查，欢迎大家参考！

　　一、心性类：

　　1、最有人缘的命格——八字全合的命格。即命局中天干与天干相合，地支与地支相合，整个命局一团和气。此命格之命主一般性情温和，言语柔和，颜面祥和；纵使与人发生矛盾，也是以和为贵，大事化小，小事化了。

　　2、最有口才的命格——身旺伤旺而生财的命格。身旺伤旺为伤官吐秀，主头脑反应快，表达能力好；伤官乃克官之物，主其言语具有杀伤力和穿透力；伤官生财，财为现实之物，主言之有物、言之有据，说服力强。

　　3、最有口福的命格——身旺而食神吐秀的命格。身旺而食神化泄有力为吐秀、为吉顺。食者，饮食、口福也；神者，非同一般也；身旺，说明命主身体素质好，不仅能吃、有吃、会吃，最关键还是其身体上能够承受得住。

　　4、最有主见的命格——身旺坐食伤而生财的命格。一般来讲，身旺之人易在行为上坚持自己的观点；而日坐食伤之人易在内心里坚持自己的观点；食伤去生财，说明命主的观点一般会是正确的、能收到实效的。

　　5、最喜做梦的命格——身弱伤官旺而无财的命格。身弱而受不了旺相之伤官化泄，伤官的心性则表现为想入非非、胡思乱想、白日做梦、痴心妄想等，总之，命主思想上经常会冒出一些很不切实际的想法来。

　　6、最为固执的命格——枭神夺食的命格。即命局枭旺日旺而枭神夺食，日主旺会坚持自己的观点，枭神旺而生身命主则会变本加厉；食神主思想，食神弱而被枭神克制，不仅想法错误，而且思想上还转不过弯来。

　　7、最善应变的命格——从儿格。何谓儿？食伤也；由于在五行关系上食伤为日主所生，犹如“儿”也。从儿格者，命局食伤强旺，日主弱而不得不从也，此有满局食伤之象，故有命主思维异常敏捷、头脑异常灵活、口齿异常伶俐。

　　8、最为偏激的命格——杀旺无印而杀比相战的命局。官杀乃克身之物，官杀旺而无印星护身，命主极易受伤害，故其危机感超强、警觉性特高，为了消除心中的隐患，往往先发制人，其行为偏激到甚至不惜骨肉相残。

　　9、最讲诚信的命格——稼穑格。即全局皆土或全局皆从化土的命格。在生活中，木金火水土五行分别对应着仁义礼智信五常，也就是“土”对应着“信”，由此可见稼穑格的人最讲诚信的命理成因。

　　10、最为慈悲的命格——命局正印为用而无杀。印星代表母爱、善良、慈悲等；命局印星得用，命主具同情怜悯之心，而其中以木为印星者最慈悲。命局若有杀，慈悲之心会受生活之影响、波动等。

　　11、最博学多才的命格——伤官佩印的命格。伤官主聪明、灵活、反应速度，印星主爱学*、有文才，因此，伤官佩印命格的人博学多才也就是理所当然了，其中，以水或火为伤官者最为有学问。

　　12、最疑神疑鬼的命格——官杀旺而身弱印弱的命格。官杀为疑虑、忧虑、担心、担忧等；身弱而印弱化杀不力，命主一是自信心不足而胆小，二是靠山不力而心虚，三是气量狭小，故，在现实生活中常常会疑神疑鬼、疑人偷斧而很让人受不了。

　　二、情感类：

　　1、最易早恋的命格——男命年月干见财而身财两停、女命年月干见官而身官通气的命格。年月代表年少时期，男以财为女友，身与财*衡能胜财，为易早恋之象；同理，女以官为男友，官与身五行之气相通，则亦为易早恋之象。

　　2、最易晚婚的命格——男命比旺食弱无财、女命比旺伤旺无财的命格。男命比劫旺而易克妻，食伤弱而难与女友沟通，故易晚婚；女命比劫旺而易与人争夫，食伤旺而克男友，无财而难与男友沟通，故易晚婚。

　　3、最易遇桃花运的命格——男命身旺而伤官生偏财、女命身旺财旺生偏官的命格。男以伤官为浪漫，偏财为桃花，身旺能胜财，自然桃花旺；女以财星为柔情，偏官为桃花，身旺能胜官，亦为桃花旺盛之象。

　　4、最易有桃花劫的命格——财旺杀旺而无印星护身的命格。男命若财旺生杀，而无印星化杀，易生桃花劫，因女人而致灾；女命杀旺而克身，无印星化杀，同样易因情感之事致灾也。

　　5、最易奉子成婚的命格——日主与紧贴之天干构成相合的命格。诸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之类。比如，男命日主为甲木，则己土为财为女友，甲己合土生官杀，官杀为子女也，此奉子成婚之象；等等。

　　6、最易争夫争妻的命格——男命比劫重重而财旺、女命比劫重重而官旺的命格。在八字命理中，比劫为兄朋，亦为争、夺、抢之象；财为女友、妻子；官为男友、老公；故此为争夫争妻之象。

　　7、最旺夫的命格——女命身旺财旺生官的命格。官星为老公、为丈夫；财旺生官，自然为旺夫之象。不过，此类女命最好是有印星护身，不然，虽能旺夫，但旺夫之后易遭夫家抛弃等不顺之事。

　　8、最克夫的命格——女命食伤旺无财而见弱官的命格。官星为老公，食伤是克制官星的且旺，而财星是生官星的却无，此类命格自然是最克夫的。现实生活中的命主有婚不久、终是清灯独守。

　　9、最疼妻的命格——男命身旺而食伤生正财的命格。正财为妻子、老婆。食伤生财说明命主肯为妻子付出、会想尽办法疼爱妻子、呵护妻子、取悦妻子；身旺则为命主精力充沛、乐此不疲之象。

　　10、最克妻的命格——男命比重坐劫无食无官而财弱的命格。命局财弱，命主之妻柔弱；命局无食伤，命主不关心妻子；命局无官，命主肆无忌惮；日坐比劫，妻子有家难归；比劫重重，妻星受克。

　　11、最忠诚爱情的命格——男命日坐正财且与财合、女命日坐正官且与官合的命格。男命日坐正财、女命日坐正官，说明命主以爱情为重，一心想着自己的对象；日与财官紧贴而合为俩人不离不弃、心灵相通之象。

　　12、最易成小三的命格——男命正财透年干而月干见比劫、女命正官透年干而月干见比劫的命格。男命以正财为女友、妻子，月干见比劫，说明女友先有其他的对象，而命主充当的`是小三的角色；女命同理。

　　三、职业类：

　　1、最有科研天赋的命格——身旺有印且伤官旺而生财的命格。身旺有印者，有丰富的知识；身旺伤官旺者，有丰富的联想能力；伤官旺而生财者，有很强的将科学技术转化为生产力的能力，而不是纸上谈兵。

　　2、最有政客天赋的命格——财官印旺而顺生日主的命格。财旺者，比较有经济头脑，擅长权衡利弊轻重；官旺者，比较有魄力，该出手时就出手；印旺者，善于用知识和才华包装自己。

　　3、最有商人天赋的命格——身旺坐财且食伤旺而生财的命格。命局食伤同透、食伤旺而生财，不仅主财源茂盛，而且是财如流水源源不断之象。身旺且日主坐财，则是财来能守之象。

　　4、最有文人天赋的命格——木火伤官的命格。日主为木有水为源而旺，伤官为火而透出泄身有力。伤官吐透主才华横溢、木火通明主文才出众，而且木因有水为源而不至于火多木焚。

　　5、最有艺术天赋的命格——金水伤官的命格。伤官主联想能力、表达能力、展示能力等；水一主聪明智慧、二主灵活变通、三主柔美深远；故金水伤官实有“琴棋书画”、“唱演舞耍”之象。

　　6、最有*天赋的命格——食神制杀的命格。食神本主聪明智慧，为有“谋”之象；杀旺为忌为凶猛、恶毒之物，而食神敢于制杀且有力有效则为有“勇”之象。有勇有谋者，最具*天赋。

　　7、最有教师天赋的命格——官印身旺且连接相生的命格。官旺者，比较有责任感，注重形象和名声；印旺者，不仅较爱学*，知识丰富，而且心地慈悲，善于进行灌输和培养方面的工作。因此说，此命格最有教师之天赋。

　　8、最有医生天赋的命格——日旺伤旺且日主丙火与辛金相合命格。辛金为丹药、丙火为熔炉，故丙辛合有医生、医药之象。日主旺伤官旺，命主不仅能够学以致用，而且能够创造性地发挥。故其医生天赋可见一斑。

　　9、最有营销天赋的命格——财制旺印的命格。即命局印星旺为病，以财制印为药，且财制印有力的命格。财星有力，说明命主追求财富的目标巨大、态度坚定；印旺有制，说明命主常遇贵人相助，得轻松、意外之机会。

　　10、最有咨询师天赋的命格——身旺食伤生财的命格。身旺食伤旺，命主一是联想丰富、二是洞察能力强、三是思路严谨、四是表达能力也不错；食伤生财说明命主的判断贴*现实、有较强的针对性和实用性。

　　11、最有运动员天赋的命格——比劫众而官杀得用的命格。比劫主竞争、竞赛、争夺、进取、拼搏等之象。比劫众自然是与众多对手比赛之象、争夺之象等。而官杀制比劫而得用，则为命主顽强拼搏、打败对手、一举成名之象。

　　生辰八字有什么说法

　　生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，所以又称四柱八字。四柱加大运加流年的预测模式称的是子*术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测技术与方法。在应以中有以年柱或月柱是命主进行批命，但大多以日柱的日干是主，以年干支代表祖上，月干支代表父母，日支代表自己及兄弟姐妹本人是男性，日干代表兄弟，日支代表姐妹；本人是女性，日干代表姐妹，日支代表兄弟，时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。

　　命格有什么说法

　　命理学命格，是推测个人未来命运的学问。命理师以各式各样的天文、地理、人文等特征，来推论人的性格特性与各项运势。阴阳学中的命理学命格：这个世界上没有偶然只有肯定是，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认是祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。

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《三十六计》顺口溜_经典实用的三十六计口诀(2)

　　海围人逸趁声

　　无渡岸藏僵羊

　　惊魂虎欲引王

　　薪混金贼远伐

　　偷槐癫抽花客

　　美城间苦环走

　　第一计 瞒天过海

　　这一计的兵法运用，常常是着眼于人们在观察处理世事中，

　　由于对某些事情的*见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈，故能乘虚而示假隐

　　真，掩盖某种军事行动，把握时机，出奇制胜。

　　第二计 围魏救赵

　　想理顺乱丝和结绳，只能用手指慢慢去解开，不能握紧拳头去捶打;排解

　　搏斗纠纷，只能动口劝说，不能动手参加。对敌人，应避实就虚，攻其要害，使敌

　　方受到挫折，受到牵制，围困可以自解。

　　第三计 借刀*

　　此计多是封建官僚之间尔虞我诈、相互利用的一种政治权术。用在军事上，主

　　要体现在善于利用第三者的力量，或者善于利用或者制造敌人内部的矛盾，达到取

　　胜的目的。学会识别这一计谋，可以防止上大当，吃大亏。

　　第四计 以逸待劳

　　放敌方处于困难局面，不一定只用进攻之法。关键在于掌握主动权，

　　待机而动，以不变应万变，以静对动，积极调动敌人，创造战机，不让敌人调动自

　　已，而要努力牵着敌人的鼻子走。所以，不可把以逸待劳的“待”字理解为消极被动的等待。

　　第五计 趁火打劫

　　趁火打劫的原意是：趁人家家里失火，一片混乱，无暇自顾的时候，去抢人家

　　的财物。乘人之危捞一把，这可是不道德的行为。此计用在军事上指的是：当敌方

　　遇到麻烦或危难的时候，就要乘此机会进兵出击，制服对手。

　　第六计 声东击西

　　声东击西，是忽东忽西，即打即离，制造假象，引诱敌人作出错误判断，然后

　　乘机歼敌的策略。为使敌方的指挥发生混乱，必须采用灵活机动的行动，本不打算

　　进攻甲地，却佯装进攻;本来决定进攻乙地，却不显出任何进攻的迹象。似可为而

　　不为，似不可为而为之，敌方就无法推知己方意图，被假象迷惑，作出错误判断.

　　第七计 无中生有

　　此计的关键在于真假要有变化，虚实必须结合，一假到底，易被敌人发觉，难

　　以制敌。先假后真，先虚后实，无中必须生有。指挥者必须抓住敌人已被迷惑的有

　　利时机，迅速地以“真”、以“实”、以“有”，也就是以出奇制胜的速度，攻击

　　敌方，等敌人头脑还来不及清醒时，即被击溃。

　　第八计 暗渡陈仓

　　暗渡陈仓，意思是采取正面佯攻，当敌军被我牵刺而集结固守时，我军悄悄派

　　出一支部队迂回到敌后，乘虚而入，进行决定性的突袭。

　　此计与声东击西计有相似之处，都有迷惑敌人、隐蔽进攻的作用。二者的不同

　　处是：声东击西，隐蔽的是攻击点;暗渡陈仓，隐蔽的是攻击路线。

　　第九计 隔岸观火

　　此计正是运用本卦顺时以动的哲理，说坐观敌人的内部恶变，我不急于采取攻

　　逼手段，顺其变，“坐山观虎斗”，最后让敌人自残自杀，时机—到而我即坐收其

　　利，一举成功。古人按语说：乖气浮张，逼则受击，退则远之，则乱自起。

　　第十计 笑里藏刀

　　笑里藏刀，原意是指那种口蜜腹剑，两面三刀，“口里喊哥哥，手里摸家伙”

　　的作法。此计用在军事上，是运用政治外交上的伪装手段，欺骗麻痹对方，来掩盖

　　己方的军事行动。这是一种表面友善而暗藏杀机的谋略。

　　第十一计 李代桃僵

　　本意是指兄弟要象桃李共患难一

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三十六计全文译文及注解

三十六计全文译文及注解

　　《三十六计》或称三十六策，是指*古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据*古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。下面是小编带来的三十六计全文译文及注解，希望对你有帮助。

　　【三十六计全文、译文及注解】

　　原创文学/竹林曲

　　第一计 瞒天过海

　　备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。

　　【注】太：大。阳：公开的。阴：秘密的。

　　译：防备周到就容易放松警惕，看惯了的就不再怀疑。秘计隐藏在暴露的行动中，而不和暴露的行动相抵触。非常公开的事物，往往蕴藏着鲜为人知的秘密。

　　第二计 围魏救赵

　　共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

　　【注】阳：正。阴：奇。敌阳：正面击敌。敌阴：奇兵制胜。

　　译：与其攻击兵力集中之强敌，不如设计分割敌方兵力，避实就虚，各个击破。堂堂正正之阵，不如出奇制胜之兵。

　　第三计 借刀**

　　敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。

　　译：攻击的目标已经确定，而友军犹豫不定，设计诱导友军攻击敌人，保存我方实力，掌握战争的主动权。这个道理可以用损卦来推演。

　　第四计 以逸待劳

　　困敌之势，不以战，损刚益柔。

　　译：设计迫使敌之兵势处于困顿无为之地，把握战局而不急于出击，坚壁清野，不给敌人反扑之机，以静制动、以逸待劳、以柔克刚。

　　第五计趁火打劫

　　敌之害大，就势取利，刚决柔也。

　　【注】刚：强势。决：击。柔：弱势。

　　译：敌人内忧外患、处境艰难，我方应抓住时机，乘机出击，以优势力量战胜弱势之敌。

　　第六计 声东击西

　　敌志乱萃，不虞，“坤下兑上”之象，利其不自主而取之。

　　【注】萃cuì：古同“悴”，憔悴。不虞：没有预料。

　　译：敌人惊惶失措、斗志萎靡，无法应付和抵挡预料不到的攻击，这是《易经·萃卦》“坤下兑上”之卦象，有利于我方趁敌人不能自控之机，消灭它！

　　第七计 无中生有

　　诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。

　　【注】诳kuáng ：欺骗，假的。少阴：部分隐蔽，虚实之间。太阴：非常隐蔽。太阳：非常公开。

　　译：假象，未必就是假的，其实，那是利用假象掩盖着的真实的军事行动。虚实莫测的军事行为蕴藏着非常隐秘的军事意图，非常隐蔽的军事行动悄悄进行着即将发起的公开的军事打击。

　　第八计 暗渡陈仓

　　示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

　　【注】主：主见，主观。益动：适时而动。巽xùn ：风也。

　　译：故意用小的军事行动麻痹敌人，待其不以为然而防备松懈时，全力出击，一举获胜。此计可用于消灭那些只求自保、不思进取之敌。把握时机、适时而动、动如疾风。

　　第九计 隔岸观火

　　阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。

　　【注】阳：公开的迹象。乖，呆板，不协调。阴：静。逆：叛。暴戾恣睢：凶残横暴，任意胡为。顺以动：顺势出击。豫yù：通“预”，预测。

　　译：敌方内部分裂，秩序混乱，我方静观其变；敌人穷凶恶极，自相仇杀,势必自取灭亡。敌势进一步恶化，我方不失时机，顺势出击，取得胜利，这是事先就预测到的结果。因此，对敌势的准确判断与预测，把握好攻击敌人的最佳时机，是夺取战争胜利的重要因素。

　　第十计 笑里藏刀

　　信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。

　　【注】信：诚信，友好。安：安抚。阴：暗地里。图：图谋，谋取。

　　译：外示友好，麻痹敌方；内藏机谋，暗伏杀机。为了确保战争胜利，我方必须做好战前的充分准备，伺机击敌而不为敌人所察觉，这是刚蕴于中而柔表其外的计策。

　　第十一计 李代桃僵

　　势必有损，损阴以益阳。

　　【注】阴：局部。阳：全局。

　　译：当战局发展到损失已不可避免时，要主动放弃局部，以求换取全局的优势。

　　第十二计 顺手牵羊

　　微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。

　　【注】少阴：小失误。少阳：小胜利。

　　译：有小的机会，就要及时利用；有小的利益，决不放过。变敌方之小失误为我方之小胜利，积小胜为大胜。

　　第十三计打草惊蛇

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三十六计读书笔记300字

三十六计读书笔记300字（通用11篇）

　　读完某一作品后，你有什么总结呢？这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编帮大家整理的三十六计读书笔记300字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　我在前一段时间读了《三十六计》这本书。三十六计是从《孙子兵法》中提炼出来的三十六条人人都知道的计策，但往往是这些计策，却总能置人于死地。

　　就拿其中的一条，空城计来说吧。诸葛亮在一出祁山伐魏时，错用了马谡，街亭丢失，致使全局崩溃，这位学富五车的汉相诸葛亮无奈退守西城。单凭当时西城内的兵马根本不可能抵挡即将到来的魏国追兵。情急之下，诸葛亮智摆空城计，命令各处城门大开，自己端坐城门之上抚琴，等待着魏军的到来。

　　等到司马懿率领魏军追到西城的时候，看到大开的城门，还有足智多谋的诸葛亮在城头悠闲地抚琴，反而不敢前进了，害怕中了埋伏而主动撤退了。这可应了一句话：虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。意思是说：空虚的地方要让它更加空虚，可疑的地方让它更加可疑。就从这一仗看，诸葛亮在智谋方面无疑要高过司马懿。

　　读完这本书，我深深地了解了古人的智慧，知道为将帅者应多动脑子思考，不能一味冲杀，动静结合才是兵法之要也。

　　三十六计不仅适用于战争，而且其它地方也能适用。我们*常做事情要有计划，知己知彼。危急时刻不慌张，理智看待问题，这样才能成就一番事业。

　　《三十六计》这本书是一本兵书，是*历代无数次战争的实验总结，主要讲古代人用的计谋。第一计：瞒天过海；第二计：围魏救赵……

　　我认为最为精彩的，就是“围魏救赵”一计了。它主张“避实击虚”善于抓住敌人的弱点，使敌人受到牵制，从而用最少的代价取得最大的成功。《三十六计》中“围魏救赵”这一计告诉我们，打蛇只打七寸，解围应该从最要害的地方进行攻击。而他最重要的还是提醒我们要凡事要动脑，要把每一个细节抓住。

　　然后，再想一想怎样才能用最简单的方式，取得最大的成功，必须思考全面，才能做得好。而要做到这些需要我们*时刻苦学*和观察。所以，我们需要有敏捷的观察力，刻苦学*的毅力。比如说，我在学*打羽毛球，打羽毛球就要比赛，而比赛就要讲究战略。羽毛球就很讲究战略，“围魏救赵”这一计中“避实击虚”的方法更是经常用。打羽毛球要把球打到空荡的地方，或者把球打到技术不熟练的人手里，这样便用最小的代价换来了最大的成功。所以，《三十六计》让我受益匪浅。

　　《三十六计》是古人劳动与智慧的结晶，我们都应该看看这本书，并从中悟出道理，为祖国未来的发展献上自己的贡献。

　　最*，我读完了《三十六计》。我明白了：只要冷静处事，什么都有可能成功。

　　《三十六计》讲述了：古人从一次次战争中明白出来了三十六种策略。其中第二十一计金蝉脱壳中的一个故事吸引住了我。在宋朝的时候金兵几次要攻打宋军，可几次都是败仗。几天后，金兵又要和宋军决战。但那时宋军只有几千人，肯定打败仗。宋将毕再遇冷静了下来，想出了一条妙计，他叫十个士兵把羊绑在树上，在把鼓放在羊腿下面，这样就会有敲鼓的效果。宋军趁机逃走。

　　毕再遇这种能够冷静处事的精神值得我们学*。

　　记得我四年级的时候经常和乔玺华闹起矛盾，一闹矛盾就要打架，常常打得两败俱伤。老师还经常对我们说要忍耐，忍一时风*浪静，退一步海阔天空。但我们却毫不悔悟。那时的我多么需要这冷静的头脑，我觉得一个冷静的头脑很重要。如果遇到了不会写的作文，冷静地思考就一定能想得出来；如果遇到了一道难题，冷静地分析就一定能做出来；如果遇到了……只要能冷静处事，万事皆有可能。

　　《三十六计》让我深刻地明白了：如果不能冷静处事，什么事都做不好。

　　整个假期，我读了好多书，但给我留下了粗浅印象的唯有一套，它便是按照*古代丰富的搏斗经历总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为器重的智慧宝典——《三十六计》。全书分为三本，每一本都充分揭示了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。

　　打开书第三页是《媒介》，在《媒介》中，我看到了如许一句话：《三十六计》是一部堪称“益智之凑集、策画之大成”的兵学奇书。这一句话残缺不妨概括我这篇读书笔记，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得研究的好书。

　　此*有整整三十六个策略，可谓之计计出色。我这里就择要述之：苦肉计、连环计、佳丽计、奇策、反间计等等，这些都是很驰名的策略，但最驰名的要数最后一计，也便是第三十六计——“走为上计”。总之，由三十六计引出的故事好多，说不完，数不尽。

　　我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在深奥活泼的笔墨和精彩景象的图片中了解“用兵如孙子，策谋三十六”的出色的好书！

　　从假期到现在，我读了很多书，但给我留下了深刻印象的只有一套，它就是根据*古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典——《三十六计》。全书分为三本，每一本都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。

　　翻开书第三页是《前言》，在《前言》中，我看到了这样一句话：《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。这一句话完全可以概括我这篇读书笔记，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。

　　其*有整整三十六个计谋，可谓之计计精彩。我这里就择要述之：苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等，这些都是很著名的计策，但最著名的要数最后一计，也就是第三十六计——“走为上计”。总之，由三十六计引出的故事很多，说不完，数不尽。

　　我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩的好书！

　　暑假第一周，我读了一篇名字《三十六计》的书，《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的`“明珠”，它是一部浓缩了古代卓越的军事思想和丰富战争经验的兵书，是一本“策略”大全，有一些计策的名称来自于历史典故，如“瞒天过海”、“暗渡陈仓”；有些来自真实的战争事例，如“欲擒故纵”、“走为上计”等；还有一些是来自于民间流传的成语，如“抛砖引玉”、“打草惊蛇”等。

　　在三十六计中，我最感兴趣的是《调虎离山》，这个故事中，第一：是赵国撤换了廉颇，第二：引诱赵括离开长*关，第三：诱使赵括突围。同一个计策，针对同一个对象，琴军用了三次，连中三次，真是精彩。

　　虽然这些计谋表面上好像跟我们现实生活并没有任何关联，然而我们却可以从中得到很多生活启迪、做人道理及学*方法。我更开心的是此书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家和军事家。它很适合我们小孩看，又有许多扣人心弦、生动有趣的故事，让我们小孩深深地沉浸在书海之中……

　　读书让我开阔了视野，增长了见识。《三十六计》让我变得更加聪明。

　　今天我再次观看了《三十六计》，但我今天看的是第20记。浑水摸鱼――曹操智胜袁绍。我就来为大家讲一讲吧。

　　汉献帝建安五年，袁绍想与孙权结盟，攻打曹操。然而曹操也想与孙权结盟，袁绍直到曹操的举动后十分的生气，亲自率70万大军攻打曹操。袁绍军队庞大，粮食充足，而且还有支援，根本就不怕曹操。不久之后，曹操的粮食就不足了。袁绍的军师许攸知道曹操粮食不足，就为袁绍现出了一条计谋。袁绍天生就疑心很大，认为许攸和曹操是同乡，说不定两人早已串通好。许攸见袁绍不相信自己，料定他一定会失败，就连夜投奔曹操。曹操知道许攸又来投奔他，连鞋都顾不上穿，就急忙出来迎接。

　　于是，许攸十分感动。许攸给曹操出了一条完美计划，把袁绍的.军粮库烧掉，然后趁机攻打袁绍。曹操打着袁绍的旗号，成功混进啦军粮库，士兵们每人掐了一包粮食，出来军粮库，他们趁机扔了一把火，把袁绍的军粮库里烧了。

　　袁绍知道军粮库被烧了，军心大乱，曹操最后成功的击败了袁绍。不过这个故事，我懂了，我们要学会尊重他人，不能像袁绍对许攸一样，就因为曹操和许攸是同乡，就不相信许攸。如果不尊重他人，会和袁绍一个下场。《三十六计》可真好看啊！

　　整个暑假，我读了很多的书。其中有一本非常有意义的书，那就是《三十六计》。它是我国古代兵家之宝典，里面的计谋无数，也蕴含了丰富的哲理。

　　而我最喜欢的一计是”空城计“。

　　话说三国时代，蜀国和魏国在街亭大战。只因诸葛亮错用大将而失掉了战略要地，导致全军覆没。魏国大将司马懿乘胜率军，一直追到诸葛亮所在的西城。当时，诸葛亮身边只剩下一批文官和两千多士兵。听说敌军就要攻打到城下了，人们非常恐慌。这时诸葛亮急中生智，想出一个办法来，那就是打开城门，让士兵扮成老百姓的样子，在街上打扫、洒水。自己则带着两个书童在城楼上，焚香弹琴。司马懿率军来到城下，看到诸葛亮稳坐在城楼上，百姓也没有一丝恐惧慌乱，不由得心中生疑，因为他知道诸葛亮用兵一向谨慎，不会冒险。现在城门大开，一定有伏兵。于是就下令撤军。

　　呵呵，看到这里我不由的笑了。诸葛亮利用司马懿的多疑，唱了一出空城计，使得蜀军脱了险。

　　《三十六计》这本书让我学会了很多，通过它也让我明白了，生活中遇到任何事情和麻烦时，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。

　　今天爸爸给我买一本兵书名叫《三十六计》，我非常开心，因为我十分喜欢历史，450字《三十六计》读书笔记范文。我接过书本躺倒沙发上就看了起来，我越看越好看都不想撒手了。我在前言中看到了这样一句话：“《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。”是啊，《三十六计》是我国古代的兵家宝藏，它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义，读书笔记大全《450字《三十六计》读书笔记范文》。《三十六计》继承了前人兵法的优秀传统，六套计策，可以通览其要。不管处境顺逆，都可以从中吸取一往无前的进取精神，领略艰难成就的韬略智慧。”

　　这本书中分为六套不同的计策，分别是：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计策中有六个计策。个个计谋都是用一个个故事来讲的，都详细向我们介绍了计谋的用法。

　　我爱看这本书不仅是我喜欢历史，我还非常欣赏古代的军事家，例如诸葛亮使用空城计吓退司马懿十万大军的故事。他们能设置出这么多足智多谋的计策来与敌人周旋，真的很了不起。

　　这本书主要想告诉我们办事不能只从一个方向想，也就是不能死板，要多方面考虑，也要灵活应用。

　　暑假里，我和爸爸妈妈一起读了一本《三十六计故事》，这本书分成了六套，它们都有胜战计，敌战计，攻战计，混战计，并战计，败战计，每套又分为六小计。

　　在三十六计当中，我最喜欢的是李代桃僵，它讲得是曹操用兵纪律严明的故事。曹操在严格要求士兵不能践踏庄稼，违者死罪的同时，对于自己的战马踏坏庄稼后也要采取治死罪的方法。但在众将士的再三恳求下，最后还是把自己的一绺头发割下以示惩罚，这一行为赢得了将士们的尊敬。

　　这个故事启发我们应该遵守各种规章制度，不能随意破坏规则和外部环境。如果不小心破坏了，即便别人不说，我们也要不断地改进自己的行为，以赢得周围人的赞赏。

　　这本书还给了我很多别的知识和启发，我们在遇到困难的时候，绝不能向困难屈服，我们要学会运用各种策略去解决困难。

　　这个暑假我看了一本世界经典文学书——三十六计。这本书它是根据*古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部智谋全书，精炼的概括了*历代智慧谋略的精华，是一部堪称“益智之荟萃，谋略之大成”的兵学奇书。全书按照计谋顺序排列，共分为六套计谋，即胜战计、敌战记、攻战记、混战记、并战记和败战记。

　　每套计谋又分为六个计策，全书共36计。其中我最喜欢“走为上计”这一计，这一计是说晋文公在敌众我寡的不利形势下，主动避开强敌楚国以保存实力，进行撤退从而取得胜利的一个故事。从该计策我懂得了一个道理：当我遇到强敌或者坏人的时候，实力或者力量不够他们强大的时候，我就得走为上计，以保存自己的力量或者生命安全，不要做无谓的牺牲，只要留得青山在，我就可以打败他们。

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关于恋爱的技巧女生三十六计

关于恋爱的技巧女生三十六计

　　导语：恋爱技巧女生三十六计，相信许多的女生都希望能拥有一段浪漫甜蜜的爱情，那么朋友们就有必要来看一看恋爱技巧女生三十六计了，猜你肯定不知道关于恋爱的技巧女生三十六计是什么，快来看一看吧！

　　围魏救赵：装作自身情感不成功，向喜爱的男生诉苦，寻求宽慰；声东击西：除开关注他，还能关注他周边的盆友，迅速得到他社交圈内的好知名度；

　　胡编乱造：暗示着你许多人追求完美，假如他再不赶紧，将会你就是说别人的女友了；

　　暗渡陈仓：创造两个人独立交往的机会，越发暖味的室内空间越非常容易成功；

　　隔岸观火：见机行事，找寻最好的机会下手；

　　笑里藏刀：说自身喜爱到了某一男生，可是比不上他；

　　欲情故纵：装作帮他介绍男朋友；

　　喧宾夺主：帮他在家里机构一次聚会活动，这时由你去当做主人家的人物角色；

　　顺手牵羊：寻求机会，在一起工作中学*培训，借此机会来加重他对你的掌握；

　　打草惊蛇：找机会清除小三，他会挑选的目标唯有你；

　　借尸还魂：恋爱三十六计之女追男最强攻略，女生追男生的技巧有什么？假如他依然彷徨在上一段感情中，何不在一些层面，试着效仿他的前任女友，为此增加诱惑力；

　　调虎离山：有机会就支走他身旁的阻碍，不论是小三或是朋友，多创造大家独立交往的机会；

　　毛遂自荐：跟他讲好闺蜜交了个男朋友，对她一点都不太好，“觉得男人中是你可靠”；

　　擒贼擒王：从另一方亲人着手，给他们的爸爸妈妈留有好印像，还愁没机会吗；

　　釜底抽薪：创造出现意外，随后协助他摆脱；李代桃僵：明白为他分摊；

　　金蝉脱壳：生产制造你繁忙的错觉，可是还能抽时间看他，为此来打动另一方；

　　关门捉贼：“我们家没有人，来我们家喝大量咖啡吧”；

　　远交*攻：与擒贼擒王类似，另外可以拿下另一方的盆友；

　　假途伐虢：借他的物品；

　　指桑骂槐：恋爱三十六计之女追男最强攻略，女生追男生的技巧有什么？如今美丽的姑娘很少了，谁谁如何还单身男女呢啊！哎哟，你如何都不心急啊；

　　假痴不颠：单纯性的笨女人，是最能激起男人维护冲动的……

　　1、没有圈子，是你用来安慰自己找不到男朋友的借口。

　　2、爱情是等不来的，一定要主动出击。

　　3、主动出击不是表白，方式方法很重要。

　　4、没有人能给你安全感，除了你自己。

　　5、学会换位思考。

　　6、别用世俗的标准要求男人，也别用世俗的标准要求自己。

　　7、学会控制自己的情绪。

　　8、男人也有脆弱点，需要去了解他。

　　9、学会用男人听懂的方式去表达。

　　10、形象、内涵缺一不可。

　　11、不要依赖男人，你把责任都推给他，也就给了他伤害你的权利。

　　12、不要相信算命、星座这些，任何时候最靠得住的只有自己。

　　13、防火防盗防闺蜜。

　　14、学会接受关系的模糊地带。

　　15、该出的钱一定出，你花了男人的钱就默认他可以睡你。

　　16、不要做乖乖女。

　　17、聊天的目的只有两个：调情和邀约，频率和时间不重要，质量最重要。

　　18、聊天没话题，是技巧问题，但更多的是心态问题。

　　19、不要猜测对方在想什么。

　　20、你需要有筹码和男人交换他给你的`爱情。

　　21、认识、相处都不要目的性太强。

　　22、别开口向男人要东西。男人主动给你和你自己要是两码事。

　　23、不要信息轰炸男人。

　　24、你需要有自己的生活，不要把生活的重心全放在男人身上。

　　25、拒绝男人要一个巴掌一个甜枣。

　　26、不要和他说你被父母逼婚。

　　27、你不仅要关注你自己和他，还需要盯着他身边的竞争对手，你要比所有竞争对手都优秀一点点，一点点就足够了。

　　28、不是所有的男人都能追到的，也不是所有的感情都能挽回的。

　　29、一定要学*，不能停止成长。

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祝三十六岁生日祝福语大全 三十六岁男人生日贺词简短感言

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中国三大传统节日的诗句_中国传统节日七夕的诗句

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐中国三大传统节日的诗句。

春节的诗句

1、乡心新岁切，天畔独潸然。刘长卿《新年作》

2、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。陆游《除夜雪》

3、天上风云庆会时陈献章《元旦试笔（选一）》

4、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。白居易《除夜》

5、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。范成大《卖痴呆词》

6、况欲系其尾，虽勤知奈何。苏轼《守岁》

7、入春才七日，离家已二年。薛道衡《人日思归》

8、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。戴复古《除夜》

9、萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。孔尚任《甲午元旦》

10、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。戴复古《除夜》

11、八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。瞿佑《屠苏酒》

12、命随年欲尽，身与世俱忘。文天祥《除夜》

13、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。钱谦益《丁卯元日》

14、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

15、晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。苏轼《守岁》

16、明年岂无年，心事恐蹉跎。苏轼《守岁》

17、调露初迎绮春节，承云遽践苍霄驭。佚名《郊庙歌辞。五郊乐章。舒和》

18、昨夜斗回北，今朝岁起东。孟浩然《田家元日》

19、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》

20、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。皇甫冉《春思》

21、蜡鹅花下烛如银。李慈铭《临江仙癸未除夕作》

22、事关休戚已成空，万里相思一夜中。来鹄《除夜》

23、今年元夜时，月与灯依旧。欧阳修《生查子元夕》

24、陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

25、我来属芳节，解榻时相悦。李白《春陪商州裴使君游石娥溪》

26、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石《元日》

27、历添新岁月，春满旧山河。叶颙《已酉新正》

28、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。文征明《拜年》

29、儿童强不睡，相守夜欢哗。苏轼《守岁》

30、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。王安石《元日》

31、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。黄景仁《癸巳除夕偶成》

32、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。高适《除夜作》

33、一年滴尽莲花漏。毛滂《玉楼春己卯岁元日》

端午节的诗句

1、碧艾香蒲处处忙。舒頔《小重山端午》

2、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。殷尧藩《同州端午》

3、五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

4、菖蒲酒美清尊共。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

5、明诏始端午，初筵当履霜。储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

6、仙宫长命缕，端午降殊私。窦叔向《端午日恩赐百索》

7、不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。殷尧藩《端午日》

8、正是浴兰时节动。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

9、细缠五色臂丝长。舒頔《小重山端午》

10、重午佳辰独掩门。李之仪《南乡子端午》

11、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。赵蕃《端午三首》

12、幽寻未云毕，墟落生晚烟。苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

13、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》

14、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。苏轼《浣溪沙端午》

15、粽包分两髻，艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》

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*：十六字令·三首

　　《十六字令·三首》

　　作者：*

　　原文：

　　（一）

　　山，快马加鞭未下鞍。

　　惊回首，离天三尺三。

　　（二）

　　山，倒海翻江卷巨澜。

　　奔腾急，万马战犹酣。

　　（三）

　　山，刺破青天锷未残。

　　天欲堕，赖以拄其间。

　　注释：

　　1、锷：剑刃。

　　2、天欲堕，赖以拄其间：《淮南子·天文训》，“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”神话中有以山为撑天之柱的讲法。

　　赏析：

　　第一首写的是山的崔嵬和险峻，“山，快马加鞭未下鞍，惊回首，离天三尺三”。长征其实就是大范围的转移，前有崇山峻岭，后有几路追兵，这就促使部队快速行进，所以当*上到一高点回望时已经很高了，好像离天已经很*了。1934年12月，红军进入贵州，注释中的八宝山在贵州雷山县境内。*在这首小令里对山体的巍峨没有具体的描写，只是单单从自己在马上的感觉来说。试想，由于山势的险峻，坐在马上的人不得不上体前倾来保持*衡，这时他无暇顾及身后，等上到山巅，才能宽松地饱览周围的景色。而这时可以发现，原来苍浪的青天也仿佛伸手可及。这种描写是非常准确生动的，并不完全是*的伟大气势造就出了词本身的力量，而当时当地崔巍险峻的带有神话色彩的群山才是根本的材料。当然，当*把它们精确地描绘出来的时候，也显示出了他卓越的观察能力和超凡脱俗的审美眼光。

　　第二首写的是山雄浑的气势。“山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。”这一句没有用典。山是静止不动的，最多是山上风大时，草木会随之摇摆，而由于*本身是行动的，他观察的角度也是动态的，或许他还是骑在那匹大白马上。那么山在他的眼里就可以像是江海那样翻腾起波浪来，而他本身也在这种波涛当中。他觉得山势实在是太磅礴了，在奔腾，在怒吼，在旋转，甚至是在跳跃和倾倒。于是他可以自然而然地想到这伟岸的群山就好像千军万马厮杀正狠。

　　第三首写的是山的宏大。“山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。”个人感觉写到这里，气势更大，意象更加悲壮。(m.ju.51tietu.net)如果说第一首里的山是“离天三尺三”，还有“三尺三”的距离的话，那么这首词里的山更是好像枪和戟一样直接刺破了青天，甚至成了天地间赖以存在的中介。没有山支撑的话，天就会坠落下来。这是一幅难以描摹而又宛若眼前的画面，个人主观色彩浓厚，很好地说明了*极度雄奇和大胆的想象力。

　　三首词是一个整体，*写的是山，但是通过对山的描写，*那博大的胸怀、宏伟的抱负和超凡的品格完全显露了出来。

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中国风光的古诗

中国风光的古诗

　　我国幅员辽阔，风景多变，下面让我们来领略一下古诗里面的.中国风光吧！下面请看小编带来的中国风光的古诗！

　　1、《望洞庭》

　　唐·刘禹锡

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

　　2、《渔歌子》

　　唐·张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细语不须归。

　　3、《望庐山瀑布》

　　唐·李白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　5、《望洞庭湖赠张丞相》

　　唐·孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　6、《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　7、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　8、《游园不值》

　　宋·叶绍翁

　　应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　9、《春日》

　　宋·朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　10、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　11、《绝句》

　　宋·志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　12、《鸟鸣涧》

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