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小学古诗词复*资料
1、几首特殊的诗句：
（1）诗经·采薇昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
（2）《三字经》（南宋）
人之初，性本善。性相*，*相远。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢（zhuo），不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，*礼仪。
（3）节气歌春雨惊春清谷天，夏满冬雪雪冬小大寒。芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，
（4）七步诗曹植（三国·魏）
煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?
（5）敕勒歌（南北朝）
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
2、唐代的诗句：
（1）李白的诗:
①静夜思窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
②赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。③望庐山瀑布日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。④望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。⑤黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际留。
⑥独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
（2）杜甫的诗：
①绝句两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
②江畔独步寻花黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。③闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
④春夜喜雨
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
（3）王维的诗：
①《画》远看山有色，*听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
②九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
③送元二使安西渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。④鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（4）白居易的诗：
①草篱篱原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
②忆江南江南好风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
（5）刘禹锡的诗：
①望洞庭湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。②浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
（6）贺知章的诗：
①回乡偶书少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。②咏柳碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（7）孟浩然
①春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
②过故人庄故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。
开轩面场圃(pǔ)，把酒话桑麻。待到重阳日，还(huán)来就菊花。
（8）山行【唐】杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
（9）《咏鹅》【唐】骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
（10）悯农（一）【唐】李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（11）乞巧【唐】林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
（12）嫦娥【唐】李商隐
云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
（13）游子吟【唐】孟郊
春节古诗的资料
春节，古老而隆重，历代诗人都有吟咏。有的`诗写除夕守岁的情景，如唐骆宾王在《西京守岁》诗表达了除旧布新的心情，诗云：“夜将寒色去，年共晓光新”。下面是小编整理的春节古诗的资料，欢迎来参考！
除夜
【唐】白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是*头六十人。
除夜
【唐】曹松
残腊即又尽，东风应渐闻。
一宵犹几许，两岁欲*分。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。
明朝遥捧酒，先合祝尧君。
岁除夜
【唐】罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未*。
儿童不谙事，歌吹待天明。
除夜
【唐】尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。
坐到四更后，身添一岁来。
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。
青帝今应老，迎新见几回。
元 日 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日(玉楼春) 毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
拜年 文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
田家元日 (唐)孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东;
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;
田家占气候，共说此年丰。
岁除夜会乐城张少府宅 (唐)孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
春节看花市〔*〕
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美，千红万紫报春光。
元旦口占用柳亚子怀人韵〔*〕
父爱它会在我困难时给我力量，它会在我迷茫时给我方向，它会在我失落时给我信心，它会在我成功时给我祝贺和警醒。
1、《》【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，
意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】
将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《》【唐】王建
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
大自然的启示资料内容
大自然的启示资料内容就在下面，大自然是神奇的，你总是在不知不觉中得到它的启发，下面是小编整理的大自然的启示资料内容，欢迎阅览。哦！
鲁班很注意对客观事物的观察、研究，他受自然现象的启发，致力于创造 发明。
一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯，他看到各种小鸟在天空自由自在地飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。
开始飞的时间较短，经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间 。
五彩的蝴蝶颜色粲然，如重月纹凤蝶、褐脉金斑蝶等，尤其是萤光翼凤蝶，其后翊在阳光下时而金黄，时而翠绿，有时还由紫变蓝。
科学家通过对蝴蝶色彩的研究，为军事防御带来了极大的稗益。
在提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被发现的道理，在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装。
因此，根据同样的原理，后来人们还生产出了迷彩服。
蜻蜓通过翅膀振动可产生不同于周围大气的局部不稳定气流，并利用气流产生的涡流来使自己上升。
蜻蜓能在很小的推力下翱翔，不但可向前飞行，还能向后和左右两侧飞行，其向前飞行速度可达72公里/小时。
此外，蜻蜓的飞行行为简单，仅靠两对翅膀不停地拍打。
科学家据此结构基础研制成功了直升飞机。
飞机在高速飞行时，常会引起剧烈振动，甚至有时会折断机翼而引起飞机失事。
蜻蜓依靠加重的翅膀在高速飞行时安然无恙，于是人们效仿蜻蜓在飞机的两翼加上了*衡重锤，解决了因高速飞行而引起振动这个令人棘手的问题。
潜水艇就是受到鱼的潜游启发而发明、研制出来的。
1775年，北美独立战争爆发后，英国殖民统治者凭藉海上优势，纠集大批战舰，轮番轰击美国海陆军，使美军伤亡惨重。
当时美军中有一个名叫达韦·布什内尔的将军，不堪英军的欺侮，决心反戈一击。
他一直在苦思冥想：怎样才能炸沉敌舰呢？从空中，无法接*；从水上，无法隐蔽。
一次，他走到海边的礁石上，突然看见一条大鱼悄悄潜游到小鱼的下方后，猛地朝上一跃，咬住了一条小鱼。
他从这场“海战”中大受启发：能否造条像大鱼那样的船，潜在水中神不知鬼不觉地钻到英国战舰底下去放水雷，炸它个人飞舰沉呢？鱼在水中自由地上浮下沉是靠鳔，船是否也可以仿造一个“鳔”？从这个思路出发，布什内尔与军事专家们共同研制成功一艘可在水下潜行的机动船，船的底部做一个类似鱼鳔的水舱，水舱内有两个水泵，船在水面若要下沉时，就往船舱里灌水；船要上浮时，就把空气压进水舱，排出船里的水。
仿照鱼的鳍，安装了两台螺旋桨，一台管进退，一台管升降。
这艘机动船第一次出去就巧妙制服了英国战舰，炸得它人仰马翻。
后经逐步改进，就成了现代的潜水艇。
甲虫自卫时，可喷射出具有恶臭的高温液体“炮弹”，以迷惑、刺激和惊吓敌害。
科学家将其解剖后发现甲虫体内有3个小室，分别储有二元酚溶液、双氧水和生物酶。
二元酚和双氧水流到第三小室与生物酶混合发生化学反应，瞬间就成为100℃的毒液，并迅速射出。
这种原理目前已应用于军事技术中。
二战期间，德国为了战争的需要，据此机理制造出了一种功率极大且性能安全可靠的新型发动机，安装在飞航式导弹上，使之飞行速度加快，安全稳定，命中率提高，英国伦敦在受其轰炸时损失惨重。
美国军事专家受甲虫喷射原理的启发研制出了先进的二元化武器。
这种武器将两种或多种能产生毒剂的化学物质分装在两个隔开的容器中，炮弹发射后隔膜破裂，两种毒剂中间体在弹体飞行的8—10秒内混合并发生反应，在到达目标的瞬间生成致命的毒剂以杀伤敌人。
它们易于生产、储存、运输，安全且不易失效。
萤火虫可将化学能直接转变成光能，且转化效率达100%，而普通电灯的发光效率只有6%。
人们模仿萤火虫的发光原理制成的冷光源可将发光效率提高十几倍，大大节约了能量。
另外，根据甲虫的视动反应机制研制成功的空对地速度计已成功地应用于航空事业中。
蜂巢由一个个排列整齐的六棱柱形小蜂房组成，每个小蜂房的底部由3个相同的菱形组成，这些结构与*代数学家精确计算出来的——菱形钝角109°28’，锐角70°32’完全相同，是最节省材料的结构，且容量大、极坚固，令许多专家赞叹不止。
人们仿其构造用各种材料制成蜂巢式夹层结构板，强度大、重量轻、不易传导声和热，是建筑及制造航天飞机、宇宙飞船、人造卫星等的理想材料。
蜜蜂复眼的每个单眼中相邻地排列着对偏振光方向十分敏感的偏振片，可利用太阳准确定位。
科学家据此原理研制成功了偏振光导航仪，被广泛用于航海事业中。
燕子低飞行将雨，蝉鸣雨中天放晴。”生物的行为与天气的变化有一定关系。
沿海渔民都知道，生活在沿岸的鱼和水母成批地游向大海，就预示着风暴即将来临。
水母，又叫海蜇，是一种古老的腔肠动物，早在5亿年前，它就漂浮在海洋里了。
这种低等动物有预测风暴的本能，每当风暴来临前，它就游向大海避难去了。
原来，在蓝色的海洋上，由空气和波浪摩擦而产生的次声波 （频率为每秒8—13次），总是风暴来临的前奏曲。
这种次声波人耳无法听到，小小的水母却很敏感。
仿生学家发现，水母的耳朵的共振腔里长着一个细柄，柄上有个小球，球内有块小小的听石，当风暴前的次声波冲击水母耳中的听石时，听石就剌激球壁上的神经感受器，于是水母就听到了正在来临的风暴的隆隆声。
仿生学家仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，相当精确地模拟了水母感受次声波的器官。
把这种仪器安装在舰船的`前甲板上，当接受到风暴的次声波时，可令旋转360°的喇叭自行停止旋转，它所指的方向，就是风暴前进的方向；指示器上的读数即可告知风暴的强度。
这种预测仪能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。
人类的发明——来自动物的灵感 船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。
科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。
长歌行汉乐府古诗资料
在日常生活或是工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的长歌行汉乐府古诗资料，仅供参考，大家一起来看看吧！
原文
长歌行
作者：乐府诗集
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
注释
长歌行：汉乐府曲调名。
葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。
晞：天亮，引申为阳光照耀。
阳春：温暖的春天。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
秋节：秋季。
焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华：同“花”。
衰：为了押韵，这里可以按古音读作"cuī"。
徒：白白的
百川：河流。
译文
早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？
如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
解题
此选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
长歌：长声歌咏，也指写诗；
行（xíng）：古代歌曲的.一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。
长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
衰：读"cuī"。古时候人们读的没有"shuaī"这个音。
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。
《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。
汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。
这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
其情感基调是积极向上的。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。
上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。
除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的《新乐府诗》（《新乐府诗集》其中包括《木兰诗》《孔雀东南飞》）。
全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。
中考语文古诗词复*资料
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的中考语文古诗词复*资料，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（明于谦《石灰吟》）
2、春风又绿江南岸，明月何时照我还。（北宋王安石《泊船瓜洲》）
3、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。（北宋苏轼《饮湖上初晴后雨》）
4、问渠那得清如许，为有源头活水来。（南宋朱熹《观书有感》）
5、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（南宋陆游《冬夜读书示子聿》）
6、遍身罗绮者，不是养蚕人。（北宋张俞《蚕妇》）
7、小荷才露尖尖角，早有亲蜻蜓立上头。（南宋杨万里《小池》）
8、他年我若为青帝，报与桃花一处开。（唐黄巢《题菊花》）
9、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。（唐韩愈《初春小雨》）
10、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（唐刘方*《夜月》）
11、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（北宋苏轼惠崇《春江晚景》）
12、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（唐杜甫《江畔独步寻花》）
13、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。（南宋翁卷《乡村四月》）
14、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐王之涣《凉州词》）
15、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐王维《送元二使安西》）
16、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。（唐罗隐《西施》）
17、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐刘禹锡《浪淘沙》）
18、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉两汉乐府《长歌行》）
19、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌《敕勒歌》）
20、尝将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。（明民谣《京师人为严嵩语》）
21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。（唐杜甫《春望》）
22、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南北朝王籍《入若耶溪》）
23、掬水月在手，弄花香满衣。（唐于良史《春山夜月》）
24、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上赠》）
25、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（南宋陆游《游山西村》）
26、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐崔颢《黄鹤楼》）
27、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐白居易《钱塘湖春行》）
28、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐张志和《渔歌子》）
29、月上柳梢头，人约黄昏后。（北宋欧阳修《生查子》）
30、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（南唐李昱《虞美人》）
31、水是眼波横，山是眉峰聚。（北宋王观《卜算子送鲍浩然之浙东》）
32、莫等闲，白了少年头，空悲切。（南宋岳飞《满江红》）
33、胡马依北风，越鸟巢南枝。（汉无名氏《古诗十九首》）
34、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（魏晋曹操《龟虽寿》）
35、奇文共欣赏，疑义相与析。（晋陶渊明《移居（其一）》）
36、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐岑参《白雪歌送武判官归京》）
37、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白《行路难》）
38、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊《游子吟》）
39、万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）
40、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。（唐李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》）
41、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐杜甫《闻官军收河南河北》）
42、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（唐白居易《卖炭翁》）
43、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
44、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（南宋辛弃疾《破阵子醉里挑灯看剑》）
45、窈窕淑女，君子好逑。 《诗经》
46、言者无罪，闻者足戒。 《诗经》
47、他山之石，可以攻玉。 《诗经》
48、皮之不存，毛将焉附。 《左传》
49、天网恢恢，疏而不漏。 《老子》
学**古典舞资料
*舞的主要分支。起源于*古代，融合了*传统武术、杂技、戏曲中的动作和造型，特别注重眼睛在表演中的作用，独有的东方式的刚柔并济的美感。*古典舞主要包括身韵、身法和技巧。下面是小编整理的学**古典舞资料，一起来看看吧。
*古典舞
*有着悠久和灿烂的舞蹈历史和文化，对于*舞蹈的历史而言，不论在历史文物，文字史料到戏曲的
具体表演形式中，都有大量的记载和遗存，在*舞蹈史书中就系统地论述了从原始舞蹈“舞”的起源，到历代舞蹈的表演形式、舞目、功能、思想内容等。
*古典舞有着极为悠久的历史。它的渊源可以追溯到*古代宫廷舞蹈或更为遥远时代的民间舞蹈。至周代开始，到汉、两晋乃至唐代五代宫廷设立专门的乐舞机构，集中和培养专业乐舞人员，并对流行于民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈乃至外邦舞蹈进行了整理、研究、加工和发展，形成了宫廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》（包括《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六个乐舞），唐代的《九部乐》、《十部乐》、《坐部伎》、《乐部伎》、《大曲》等，异彩纷呈，各领风骚。*宫廷舞蹈，是历代统治者愉悦享乐、歌功颂德的一种重要工具，以女乐为主。由于宫廷舞蹈以统治者的审美情趣而创作，其一部分作品不可避免地存在着风格上的绮糜、内容上的消极；但大部分还是多由艺人们在*民间舞蹈基础上创作出来的，所以不乏*传统艺术的精美之处。宋元之后，由于战乱频繁，文化受到破坏，舞蹈的发展也受到影响，汉唐时代的许多著名舞蹈竞相失传了。在传统舞蹈
基础上形成的宋代舞蹈，以戏曲的形成和发展逐步代替了歌舞艺术。元代，宫廷乐舞与民间歌舞，乃至“白戏”、“滑稽戏”、“角抵戏”等相结合，逐渐形成了戏曲艺术形式。戏曲艺术要求唱、念、做、打相结合，具有舞蹈、音乐、美术、杂技、文学、说白等多种因素，是一种综合性的艺术形式。戏曲中的舞蹈，含有*传统舞蹈的精华，它根据人物情节需要，吸收了某些生活动作，并加以改造，加强和丰富了舞蹈的表现力。元、明、清三代以后，社会矛盾相对复杂，复杂的社会生活提供了许多素材，使舞蹈进一步得到发展。
古典舞蹈非常强调 “形神兼备，身心互融，内外统一”的身韵。神韵是*古典舞的灵魂。神在中而形于外，“以神领形，以形传神”的意念情感造化了身韵的真正内涵。
*古典舞的音乐大多采用*特有的民族乐器演奏的乐曲，如古筝、二胡、琵琶等。*古典舞服装古色古香，根据舞蹈的具体要求也各有特色，汉唐舞大多采用传统的汉服。
发展历史
*有着悠久和灿烂的舞蹈历史和文化，对于*舞蹈的历史而言，不论在历史文物，文字史料到戏曲的具体表演形式中，都有大量的记载和遗存，在*舞蹈史书中就系统地论述了从原始舞蹈“舞”的起源，到历代舞蹈的表演形式、舞目、功能、思想内容等。
*古典舞有着极为悠久的历史。它的渊源可以追溯到*古代宫廷舞蹈或更为遥远时代的民间舞蹈。
至周代开始，到汉、两晋乃至唐代五代宫廷设立专门的乐舞机构，集中和培养专业乐舞人员，并对流行于民间自娱性舞蹈和宗教舞蹈乃至外邦舞蹈进行了整理、研究、加工和发展，形成了宫廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》（包括《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六个乐舞），唐代的《九部乐》、《十部乐》、《坐部伎》、《乐部伎》、《大曲》等，异彩纷呈，各领风骚。
*宫廷舞蹈，是历代统治者愉悦享乐、歌功颂德的一种重要工具，以女乐为主。由于宫廷舞蹈以统治者的审美情趣而创作，其一部分作品不可避免地存在着风格上的绮糜、内容上的消极；但大部分还是多由艺人们在*民间舞蹈基础上创作出来的，所以不乏*传统艺术的精美之处。宋元之后，由于战乱频繁，文化受到破坏，舞蹈的发展也受到影响，汉唐时代的许多著名舞蹈竞相失传了。
新*成立以后，五十年代初期，舞蹈工作者为发展、创新民族舞蹈艺术，从蕴藏丰富的*戏曲表演中提取舞蹈素材，借鉴中华武术进行了研究、整理、提炼，并参考芭蕾训练方法等，建立起一套*古典舞教材。同时，编排演出了《宝莲灯》、《小刀会》、《春江花月夜》等一系列具有*古典舞风格的舞剧和舞蹈。伴随八十年代的开放政策，*古典舞也不断地发生了变化，开始从外形到内蕴地向新空间拓展。另一方面，舞蹈家们突破了仅仅局限于研究戏曲舞蹈的范畴，涉足到古代的石窟壁画以及各种出土文物中的舞蹈形象的资料之中，从而整理和创作出许多别具一格的舞蹈素材。
身韵
1、身韵的元素
如提、沉、冲、靠、含、腆、移、旁提、横拧等，好比是身韵语言的 “语音”──基础符号；
2、身韵的主要动作
如：“云肩转腰”、“燕子穿林”等，好比是身韵语言的“辞汇”；
3、身韵的意象
身韵动作所表现出来的意象，好比是身韵语言的 “语义”；
4、身韵的运动规则
身韵遵循的“欲左先右”、“欲上先下”、“欲开先合”等“从反面做起”的运动规则，与“*圆、立圆、八字圆”的“三圆”路线规则，好比是身韵语言的“语法”。
这些方面构成了身韵语言的内部结构，加上身韵“形、神、劲、律”的表现方式，使*舞具有了*文化特色的舞蹈美学。
基本动作
形
*舞在人体形态上强调“拧、倾、圆、曲，仰、俯、翻、卷”。如秦汉舞俑的“塌腰蹶臀”、“翘袖折腰”、唐代的“三道弯”、戏曲舞蹈中的 “子午相” “阴阳面” “拧麻花”，*民间舞的“辗、拧、转、韧”等无一不贯穿着人体的“拧、倾、圆、曲”之美。
神
在*舞身韵的基本动作要素中，神韵是一个异常重要的概念。神是泛指内涵、神采、韵律、气质。任何艺术若无神韵，就可以说无灵魂。在古典舞中人体的运动方面，神韵是可以认识的，也是可以感觉的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力，才能体味舞蹈所包涵的真实意境。“心、意、气”是“神韵”的具体化。在心这一概念中，强调内涵的气蕴、呼吸和意念。可以说，没了韵就没了*古典舞。没了内心情感的激发和带动，也就失去了*古典舞最重要的光彩。
人们常说“眼睛是心灵的窗户、眼睛是传神的工具”，而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的运动，而恰恰是受内涵的支配和心理的节奏所表达的结果，这正是说明神韵是支配一切的。“形未动，神先领，形已止，神不止。”这一口诀形象、准确的表达了形和神的相互关系与内在联系。
劲
“劲”即赋予外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理。*古典舞的运行节奏与有规则的2/4，3/4，4/4式的音乐节奏不大相同。它往往是在舒而不缓、紧而不乱、动中有静、静中有动的自由而又有规律的“弹性”节奏中进行的。
“劲”不仅贯穿于动作的过程中，在结束动作时的劲更是十分重要的。无论戏曲、芭蕾舞、武术套路都是十分重视动作结束前的瞬间节奏处理，*古典舞更不例外，它有如下几种典型的亮相劲头：“寸劲”一一体态、角度、方位均已准备好，运用一寸之间的劲头来“画龙点睛”；“反衬劲”──给予即将结束的体态造型的一个强度很大的反作用力，从而强化和烘托最后造型；“神劲”──一切均已完成，而用眼神及肢体作延伸之感，使之“形已止而神不止”。
律
“律”这个字它包涵动作中自身的律动性和运动中依循的规律这两层含义。一般说动作接动作必须要“顺”，这“顺”是律中之“正律”，动作通过“顺”似乎有行云流水，一气呵成之感。“不顺则顺”的“反律”也是古典舞特有的，可以产生人体动作千变万化、扑朔迷离、瞬息万变的动感。“逢冲必靠、欲左先后、逢开必合、欲前先后”的运动规律，正是这些特殊的规律产生了古典舞的特殊审美性。无论是一气呵成、顺水推舟的顺势，还是相反相成的逆向运势，或是“从反面做起”，都是体现了*古典舞的圆、游、变、幻之美，这正是*“舞律”的精奥之处。
技巧
（一）旋转的特点
1、*古典舞基训中的旋转技巧，以拧倾形态的舞姿结构为主要特色，与芭蕾舞基训中的旋转还是有很大不同的。芭蕾舞基训中的旋转都是直体的，大都在额状面的基础上进行立体构图和塑造形象，因此，动作长而舒展，延伸感强。身体的带动,手臂的带动,跨的带动都非常重要,旋转靠的就是全身的协调。
而*古典舞基训中的旋转，除了有直体旋转之外，很大的特点是身体形态在拧倾旋转的舞姿造型上的转，特别是“倾”的*衡重心上的转，是在上下身成子午相的基础上进行立体构图塑造形象的。所以动作显出婉转中的修长，急带腾空中的延续，以及旋转螺形的变化，如反掖腿仰胸转，后退侧身转。
2、以腰为轴的特点，形成*古典舞基训中转的起“法儿”的多种多样，而且多般是在动的过程中起的“法儿”。如大掖步转、扫堂探海转。
3、*古典舞基训中民族舞姿转“风格性”很浓，有一部分民族舞姿转，可以说是风格的延续和夸张。
4、民族舞姿转的流动性与复合性比较强，空间变化幅度大，比如有由下往上的转或由上往下的转，还有在转的过程中各种舞姿的复合和流动的特点。
民族舞姿转的发展仅仅是个开始，还大有余地，还有很好的前景。
（二）翻身的特点
翻身是我们得天独厚的民族技巧。它的种类样式之多，变化之精彩，是任何一个国家，任何一个民族所无可比拟的。
翻身是*古典舞基训中独特的技巧形式，它是以腰为轴，身体在水*线倾斜状态下的翻转。动作自始至终贯穿着仰、俯和旁提的形态。
1、民族性强
翻身这种技巧形式充分体现了古典舞的审美特征和动的特点，而且它和身法的结合也最紧密。因此，它的民族性很强。
2、形象性强
翻身在空间运动中形象鲜明，如“探海翻身”、“蹁腿翻身”等大幅度的翻身，在空间的弧线运动连绵圆润，犹如波浪起伏；“点翻身”敏捷快速，急如闪电；连续“串翻身”，像车轮滚滚，形象性很强。
一、阅读，回答问题。
黄鹤楼送之广陵
(唐)
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
1、从文中可以看出，事情发生的时间是____，地点是____，被送的人要去的地方是_____。
2、写事的是___________________________
3、写景的诗句是___________________________
4、说明作者站在江边久久不愿离去的诗句是_______________
5、这首诗写的是___________________________
6、这是一首送别诗。你还学过哪些送别诗?试着默写两首。
题目__________ 题目__________
作者______ 作者______
内容：____________ 内容_____________
____________ _____________
____________ _____________
____________ _____________
二、按要求填写诗句。
1、补充下列诗句。
(1)不知细叶谁裁出，______________。
(2)春色满园关不住，______________。
(3)春风得意马蹄疾，______________。
(4)羌笛何须怨杨柳，______________。
(5)______________，此物最相思。
(6)______________，报得三春晖。
(7)______________，芳草萋萋鹦鹉洲。
(8)______________，孤帆一片日边来。
2、补充下列有关“惜时与勤奋”的诗句。
(1)______________，老大徒伤悲。
(2)三更灯火五更鸡，______________。
(3)______________，白首方悔读书迟。
(4)莫等闲，_________，________。
3、请选用恰当的诗句来描述下列景物。
(1)泰山____________________________
(2)长江____________________________
(3)庐山____________________________
(4)梅花____________________________
(5)西湖____________________________
(6)小草____________________________
(7)竹子____________________________
(8)柳树____________________________
三、写出下列诗句运用了什么修辞手法。
1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭青天。 ( )
2、莫愁前路知己，天下谁人不识君。 ( )
3、白发三千丈，缘愁似个长。 ( )
4、危楼高百尺，手可摘星辰。 ( )
5、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 ( )
6、大漠沙如雪，燕山月似钩。 ( )
7、问渠哪得清如许?为有源头活水来。 ( )
8、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ( )
四、分别写出一句描写“春、夏、秋、冬”四个季节的诗句。
木兰诗的ppt课件资料
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。以下是小编整理的木兰诗的ppt课件资料，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学目标：
1、了解这首诗的民歌特色。
2、掌握诗文的含义。
3、了解木兰形象。
教学时间：二教时
教学过程：
第一教时
一、解题。
简介这首诗产生的年代和木兰其人。
①这是一首民歌，是人民大众的口头集体创作，经过文人润色后用文字记录下来。民歌是可以歌唱的，这首诗最后四句是歌唱者对诗中主人公木兰的颂赞之辞。
②这首诗一般都认为产生在北朝北魏的统治期间(386—557)。北魏(又称“后魏”)曾跟当时北方的柔然族多次交战，诗中提到的“黑山”“燕山”正是作战的地点，在魏太武帝期间战争尤为惨酷，至449年才彻底击败柔然。
③木兰可能实无其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木兰之说均系猜测或捕风捉影，我们用不着追究。北方民族尚武，女子也不例外，木兰女英雄的形象可能是据此创造出来的
二、正音、解词。
三、教师范读、学生齐读后讨论这首诗的民歌特色。
步骤是：(1)教师范读后提出问题：这首诗在语言风格上跟前一个单元里的文人诗歌有什么不同?
(2)学生齐读一遍后答问。
(3)根据学生答问情况再提问，再齐读全诗，进一步认识民歌的叙事手法。
①诗中大部分都是口头语，特别是人物的语言如“阿爷无大儿”两句、“可汗问所欲”四句、“同行十二年”两句，跟*时说话并无二致，可见民歌是人民大众的口头集体创作。也有个别书面语句如“万里赴戎机”四句，这是诗在流传过程中经文人修改、润色的结果。
②民歌叙事常抓住重点加以铺排，铺排的办法很多：
排比：如“爷娘闻女来”六句、“东市买骏马”四句。
复沓：如：“问女”二句、“女亦”二句、“旦辞”八句(复沓跟叠句的区别是：叠句不换字，而复沓可以更换个别词语。)
顶真(又称“联珠”)：如“军书十二卷，卷卷有爷名”“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”。
③民歌的基本形式是四句一节，偶尔也有六句一节的。本诗共14节(可让学生自行划分，除第8、11、12三节各6句而外，其余都是四句一节)。
④民歌中有三种基本手法：叙述，称“赋”;比喻，称“比”;由一事物(往往有具体的形象)引出本题，称“兴”。(可让学生先分析开头两句和结尾四句，提出“兴”和“比”;再说中间——这就是“赋”。)
四、诵读练*。
步骤是：(1)归纳各段大意，再合并为四大段，分段进行背诵练*;(2)每段先齐读，再以点拨方式作诵读指导，然后自由练*背诵;(3)检查背诵。下面只写出诵读指导的要点。
第一段(第1至4节)：木兰决定代父从军。
要先设想这个五口之家在征兵令下达后的困难处境。
①前两句写木兰*日在家劳动的情形，应读得缓慢些，读后作稍长停顿。为什么?(要让读者想象她不仅勤劳，而且技巧娴熟。)
②“不闻”——谁“不闻”呢?(父亲)这是木兰见到“军帖”之后，出现了不寻常的`情况：停机而叹。父亲感到奇怪——这正是情节的开端，当轻声徐徐而读。读完，径直接读“问女”二句。
③木兰答父问的基调是深沉的，但其间又有变化。木兰本有所思，为什么偏要说“无所思”、“无所忆”?(宽慰老父)“昨夜”一节表达了怎样的思想感情?(忧国忧家)如此低沉的诗句该怎么读呢?(低而缓)到段末，感情有变化吗?(转为坚定)“愿为”两句应当读得恳切些。
至此，木兰已说出自己的打算，可是父亲(还有母亲、阿姊)同意吗?(同意)但诗中不提，这是一次“跳跃”。为制造悬念，读后可作稍长停顿。
第二段(第5至7节)：木兰置办战具后奔赴战场。
要设想青年人纷纷置办战具的热烈图景和北方广阔原野的画面，但最重要的是，要在自己头脑里出现木兰策马飞奔的英雄形象。
①“东市”一句是承上文“市鞍马”而来，但中间又有“跳跃”，该怎么读呢?(要突然振起)下面三句呢?(要加快节奏)为什么?(军情紧急，刻不容缓。)
②第6、7两节既有叙事，又有抒情，诗中是怎样叙述万里征途的?(辞爷一宿黄河;辞黄河一宿黑山，两天就走完了，概括得多好。)抒发了怎样的感情?(思亲;向往战斗)“黄河流水鸣溅溅”给人怎样的感受?(悲壮)“胡骑鸣啾啾”呢?(战斗的激情。)
叙述和抒情二者哪一件为主?(抒情)思亲和向往战斗二者哪一种为主?(向往战斗)可见，这段当用抒情的调来读，既刚强又柔婉。
五、布置作业。
1.背诵全诗。
2、熟练地掌握诗文的意思。
第二教时
一、继续分析诗文。
1、第三段(第8至10节)：十年战斗生活，入朝受贺，辞宫不就。
这三节课本原作两段，有两个场面。读第8节，要设想出“*沙列万幕，部伍各见招;中天悬明月，令严夜寂寥”(杜甫《后出塞·其二》)的图景;读第9、10节，要设想出朝廷庆功盛典的情况。(李白诗句“隐隐五风楼，峨峨横三川。王侯象星月，宾客如云烟”可资参考。)
朗读前还要解决一个问题：诗中写十年战斗生活，为什么只写战场夜景而不写木兰作战中的表现?目的是通过两处侧面描写(“策勋十二转，赏赐百千强”“同行十二年，不知木兰是女郎”)可以看出，无论是最高统治者还是普通战士，都把木兰视为出类拔萃的战斗英雄。这样，木兰的英雄形象在学生心中就变得更加鲜明了。
①“万里”两句写木兰到战场后回忆此番行军历程(上文“闻燕山胡骑鸣”表明已到战场)，读时须有苍凉慷慨之感，中速。
②“朔气”两句概括了木兰十年战斗生涯，宜用悲壮声调读，引发听者的想象，用慢速;然后急转直下，读“将军”两句，可加快速度。
③“归来”四句，由庄严转为热烈。
④“可汗”之问要读得亲切，木兰答语要读得朴实无华、自然*易，才能再现女英雄的本色——她只是代父为国效力，毫无居功之心。
菟丝花的诗及资料
在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的菟丝花的诗及资料，仅供参考，欢迎大家阅读！
1菟丝花的诗：
古诗《古绝句》
年代:汉作者:汉无名氏
菟丝从长风，
根茎无断绝。
无情尚不离，
有情安可别？
《寄紫盖阳居士》
年代:唐作者:黄陵美人
落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。
《咏史上·王昭君》
年代:宋作者:陈普
昭阳柘馆贮歌儿，恨杀陈汤斩郅支。
胡草似人空好色，春光不到二阏氏。
《咏史上·王昭君》
年代:宋作者:陈普
宁胡名号正当时，且有安栖得哺儿。
胡草似人空好色，青青合为故阏氏。
《自然诗》
年代:宋作者:晃冲之
先生手不废经营，白屋凭虚结此亭。
燕麦菟丝侵密坐，南箕北斗挂疏櫺。
青松夹日交倾盖，翠柏分风倚列屏。
莫道君家燕长物，案头灯火有流萤。
《和谢虚谷》
年代:宋作者:孙嵩
穷愁幽思或成时，畦绕荒芜失自治。
秋气居然寒宋玉，土风犹尔操钟仪。
安能跛鳖从天马，正拟长松引菟丝。
启以新篇新绳削，元和直至建安时。
《亭前高柏》
年代:宋作者:文同
石田硗硗地力燥，谁种双柏已高大。
长材夭矫堪巨栋，老顶索纡若层盖。
雪下孔翠寒不起，风中笙簧清可爱。
菟丝幸好求女萝，莫倚纤柔欲无赖。
《王将军墓》
年代:宋作者:张玉孃
岭上松如旗，抉收欠石姿。
下有烈干魂，上有青菟丝。
烈士节不改，青松色愈滋。
欲识烈士心，千里相思共明月。
《药名闺情诗（二首）》
年代:明作者:萧韶
菟丝曾附女萝枝，分手车前又几时。
羞折红花簪凤髻，懒将青黛扫蛾眉。
丁香漫比愁肠结，豆<壴董>常含别泪垂。
愿学云中双石燕，庭乌头白竟何迟。
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