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中华上下五千年好段
中华民族,有着五千多年的历史。你读过中华上下五千年这本书吗,中华上下五千年好段有哪些呢?下面就由小编为你分享一下吧!
1、自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。
2、现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3、祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。
4、当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5、刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。
6、有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7、祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。
8、即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9、我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。
10、祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。
11、豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。
一、 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。
二、瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
三、费了三年的工夫,周公终于*定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。周公*定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。
四、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。
五、以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,*氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
六、商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚
七、管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,提高耕种技术,又大规模拿海水煮盐,鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买,盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。
八、过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。
九、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。
十、禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。
十一、管仲以为小白已经死了,就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道,他射中的不过是公子小白衣带的钩子,公子小白大叫倒下,原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境,小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄,小白当上了齐国国君,这就是齐桓公。
十二、幽王宠着褒姒,后来干脆把王后和太子废了,立褒姒为王后,立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯,得到这个消息,就连结犬戎进攻镐京。
十三、商汤建立商朝的.时候,最早的国都在亳(音bó,今河南商丘)。在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水,把都城全淹了,就不得不搬家。
十四、少康从小在艰难的环境中长大,练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马,开始有了自己的队伍;后来,又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助,反攻寒浞,终于把王位夺了回来。
十五、 周部落强大起来,对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话,说周文王的影响太大了,这样下去,对商朝不利。
十六、 汤又派人帮助葛伯耕田,还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭,不料在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走,还杀了一个送饭的小孩。
十七、 怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!
十八、 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!
十九、历史是不可能重复的,但历史又是一面镜子,这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中,读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上,我们也可以我到某些思想品格和道德情操,至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过,我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。
二十、1768年初,朱元璋以应天为都城,称皇帝,建立明朝,年号洪武,朱元璋就是明太祖。同年秋天,明军在大将徐达、常遇春率领下,攻入大都。元顺帝北逃,元朝在全国的统治结束。此后,明朝又用了*20年的时间,完成了统一。
二十一、火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。
二十二、大约在公元前十一世纪的一年,武王听到探子的报告,知道纣已经到了众叛亲离的地步,认为时机已经成熟,就发兵五万,请精通兵法的太公望做元帅,渡过黄河东进。到了盟津,八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会,宣布了纣残害人民的罪状,鼓励大家同心伐纣。
二十三、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进,他们不但能够把石头砸成石斧、石锤,而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针,在那时候,人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针,人们可以把兽皮缝成衣服,不像北京猿人时期那样赤身**。
二十四、岳飞这首《满江红》作于绍兴三年(1173),这时岳飞任镇南军宣承使、江南路沿江制置使,高宗御书“精忠岳飞”四字,制旗以赐,颇受信任。所以词中情绪激昂,意气风发,对收复河山的愿望十分迫切,而且不无自豪的回顾了自己南征北战的戎马生涯。词的情绪与当时处境甚为吻合。
二十五、上下五千年,英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家,不少民族英雄、起义领袖,都以他们的业绩和成就,为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史,的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想,我们的读者正是抱着这样的深厚感情,喜爱这部书的。当然,学*历史,不仅仅是怀恋过去,重要的是创造未来,发扬我们源远流长的爱国主义传统,激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。
二十六、把历史知识故事化,首先是历史,其次才是故事。宁肯使故事性弱一点,也不虚构情节,敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然,在忠于史实和照顾历史系统性的前提下,采用什么史料,从什么角度去反映历史人物的活动;取什么,舍什么,哪些详,哪些略,作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争,没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争,而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。
二十七、在殷墟发掘的遗物中,还发现大量的青铜器皿、兵器,种类很多,制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一百三十多厘米,大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器,说明在殷商时期,冶铜的技术和艺术水*都是很高的。但是也可以想象得出,像这样巨大的精美的大鼎,不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!
《中华上下五千年》好词佳句大全
我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法,从传说中的黄帝到现在,大约有五千多年的历史,通常叫做“上下五千年”。期间流传有许多的神话,历史故事等。故有书《中华上下五千年》。下面是小编帮大家整理的家乡的春节日记(通用5篇),欢迎阅读与收藏。
《中华上下五千年》好词摘抄:
开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离
不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍
野心勃勃、势如破竹、耀武扬威
《中华上下五千年》好句摘抄:
1、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。
2、大约在公元前十一世纪的一年,武王听到探子的报告,知道纣已经到了众叛亲离的地步,认为时机已经成熟,就发兵五万,请精通兵法的太公望做元帅,渡过黄河东进。到了盟津,八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会,宣布了纣残害人民的罪状,鼓励大家同心伐纣。
3、费了三年的工夫,周公终于*定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。周公*定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。
4、瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
5、以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,*氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
6、汤又派人帮助葛伯耕田,还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭,不料在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走,还杀了一个送饭的小孩。
7、少康从小在艰难的环境中长大,练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马,开始有了自己的队伍;后来,又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助,反攻寒浞,终于把王位夺了回来。
8、商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(音bó,今河南商丘)。在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水,把都城全淹了,就不得不搬家。
9、商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚封为殷侯,留在殷都,又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助,实际上是监视,所以叫做“三监”。
10、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进,他们不但能够把石头砸成石斧、石锤,而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针,在那时候,人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针,人们可以把兽皮缝成衣服,不像北京猿人时期那样赤身**。
11、可是,那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们*日受尽纣的压迫和虐待,早就对纣恨透了,谁也不想为纣卖命。在牧野战场上,当周军勇猛进攻的时候,他们就掉转矛头,纷纷倒戈,大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军,一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军,趁势追击,一直追到商都朝歌。
12、火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。
13、过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。
14、管仲以为小白已经死了,就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道,他射中的不过是公子小白衣带的钩子,公子小白大叫倒下,原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境,小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄,小白当上了齐国国君,这就是齐桓公。
15、管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,提高耕种技术,又大规模拿海水煮盐,鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买,盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。
16、幽王宠着褒姒,后来干脆把王后和太子废了,立褒姒为王后,立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的.父亲是申国的诸侯,得到这个消息,就连结犬戎进攻镐京。
17、禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。
18、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。
19、在殷墟发掘的遗物中,还发现大量的青铜器皿、兵器,种类很多,制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一百三十多厘米,大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器,说明在殷商时期,冶铜的技术和艺术水*都是很高的。但是也可以想象得出,像这样巨大的精美的大鼎,不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!
20、周部落强大起来,对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话,说周文王的影响太大了,这样下去,对商朝不利。
中华上下五千年读书笔记(精选10篇)
当赏读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的中华上下五千年读书笔记(精选10篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
五千年对于宇宙来说只是一瞬间,可是对于我们中华人民来说,却是非常遥远又古老的历史了。最*,我读了《中华上下五千年》这本书,感慨万分。
首先,我痛恨历那些暴君奸臣。商纣王残暴无比,最后被周武王杀死了,这也是恶有恶报。项羽是英雄豪杰,因为一时大意也被刘邦杀了。还有董卓,在东汉末年废少帝、立献帝,把大权掌握在自己手中,后来王允用计杀掉董卓,真是大快人心。秦桧那样的大奸臣,更令人痛恨不已,勾结大金,害死岳飞,最后受到了后人的唾骂。
其次,我对那些冤死的英雄,感到痛心。屈原一心为国,最后还被逼得投江而死。伍子胥一心为国,还被吴王害死。三国关羽英雄善战,最后被吕蒙使计杀死。南宋杨七郎,去搬救兵却被奸人潘仁美绑到树上活活射死。可惜,可惜……
最后是对那些英雄好汉的敬佩了。大禹勇敢带领人们治水,救了许多百姓。姜太公辅佐纣武王,一豉作气灭了残害百姓的纣王。楚庄王听了故事后一鸣惊人,成为了春秋霸主。越王勾践在吴国受尽了屈辱,回国后卧薪尝胆,大败吴王。赵子龙单枪匹马,吓退曹操百万大军,一身是胆被后人称为“常胜将军”。杨家将一心为国,使宋国永久*安……
现在,我们已经进入21世纪,科技不断创新,但我们仍要借鉴古人的种种事迹、教训,为我们以后更好的发展。
*是一个文明古国,已经有五千年的文明史了。这本书追随历史发展轨迹,触摸五千年文明脉搏,讲述了我国五千年的巨大变化。从*开天地到中华人民共和国成立,*经历了一切该经历和不该经历的。
中华文明源远流长,一脉相承。数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹。荆轲刺秦王的壮举;办事公*,执法严明的好宰相狄仁杰;名医李时珍;神机妙算的诸葛亮;著名诗人李白、白居易;大发明家祖冲之;女皇帝武则天;天文学家张衡;大禹治水;秦始皇……
在这本书中,我最痛恨的就是奸臣秦桧了。就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际,是秦桧在宋高宗面前花言巧语,致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“。可怜的岳飞,十年之功,毁于一旦啊!最后,*秦桧又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。文天祥也是一个坚强的人中豪杰。在皇上投降敌人时,他却致死不屈,结果被判死刑。死前,他写下了《过零丁洋》,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”更是成了千古名句。《中华上下五千年》记载了成千上万个古代时候发生的事情,读了这本书我增长了不少知识,懂得了许多道理。让我深深地感受到中华民族的悠久历史和灿烂文化,值得我们好好学*。
暑假里,妈妈给我买了本书《上下五千年》。这本书介绍了*五千年的史诗,它从*开天辟地写到1949年10月1日开国大典。他是一本集*发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。这本书中有许多经典的民间传说和精粹的历史故事,记载了许多大名鼎鼎的历史人物,有精忠报国的岳飞,雄才大略的诸葛亮,天下为公的孙中山……
这本书中我最喜欢的一个故事叫《神农尝百草》。它主要讲了神农教会人们耕田种粮食后,看到人们经常因为乱吃东西而得病,甚至丧命,在疾病面前,人类一点办法都没有,只能等死。神农心里很焦急,他决心尝遍所有的草他做了两只大口袋,一直挂在身子的左边,一直挂在右边。他每尝一样东西,觉得可以吃的就放在左边袋子里,觉得能治病的就放在右边的口袋里,将来当药用。
神农的足迹遍布了江河山川,高山峻岭。他尝遍各种花草,认识了许多药草,用它们救了无数人的性命。最后,神农因为尝了“断肠草”而毒发身亡。人们隆重地安葬了神农,尊他为农耕和医药之祖。我被神农舍己救人、助人为乐的精神所折服。
这本书中,还有数不清的英雄豪杰和文人志士。他们为我们留下了宝贵的精神财富和不计其数的物质文化。我要以他们为榜样,努力学*,报效祖国。
在寒假里,老师推荐我们阅读了《上下五千年》。这是一本记载着我们中华民族在漫长的岁月里创造的悠久历史与灿烂文化的书。
距今,在这悠悠久久的五千年当中,有些人们留下了绵延不绝的历史传承,谱写了一首首大气天成的英雄赞歌。他们从茹毛饮血的远古时代到封建文明的明清时代,他们以伟大的创造力和强大的生命力世世代代繁衍生息,从远古走到现代,你看我们的祖先是多么的伟大呀!
《上下五千年》这本书主要描述了*从古至今,从民族创建到现代这五千年间的历史。它有着数十个小故事,每个小故事都诞生出一位英雄,他们无私奉献,乐于助人……都是我们学*的榜样!其中我最喜欢的故事是《岳飞抗金报国》。这个故事中的主人公就是岳飞。岳飞他从小沉默少言,但志向远大,十分刻苦勤奋,长大后,岳飞就踏上了报国的旅程。虽然我不是岳飞,但也是民族的子孙,有责任有义务为祖国的富强发奋学*,少年强则国强!如今我们的生活与学*条件非常优裕,更应该感谢祖国。我一定会像岳飞那样一生勤奋,报效祖国!
“书是人类进步的阶梯”这话一点不假,《上下五千年》这本书不仅丰富了我的历史知识,加强了我对*文化的了解,更让我懂得了许多做人的道理。我们后人只有做出更大的努力,取得更大的成绩,才能无愧于自己的祖先!我爱读《上下五千年》!
中华民族的历史,上起传说中的三皇五帝,下至当今的中华人民共和国,有文字记载的就长达*五千年。在这五千年漫长的历史进程中,中华民族经历一代一代的艰辛奋斗,不断创造,征服自然,建设社会文明,至今积累了非常丰富的物质、文化财富,使得*成了世界瞩目的文明古国。
钻木取火、结绳记事、酒池肉林、丧家之犬、南门立木、卧薪尝胆、焚书坑儒、三顾茅庐、闻鸡起舞,一系列家喻户晓的历史故事牵引出了一系列的风云人物,如商纣王、孔子、商鞅、勾践、秦始皇、项羽、诸葛亮、杨贵妃、忽必烈、海瑞、文天祥、和坤等等。他们虽然早已被淹没在了历史的风尘中,却个个性格鲜明,读其故事如见其人。而在几千年的文化传承中,这些人早已有了一种历史标签的味道,几乎每一个人都成了一个人格典型,在每个时代,都有千千万万现实中的人与之对应。
人物勾连历史,从三皇五帝时代,到夏商西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐盛世、五代十国、宋辽夏金、元明清——中华上下五千年的历史辉煌灿烂,而其中的故事纷繁精彩,每次读之,总会给人振聋发聩的启示。这本书以时间为序,选取了中华历史上的重大历史事件、风云人物,在尊重史实的基础上,用文学化的语言一一展现,读之,既能了解中华历史的发展脉络,又可以享受文学的熏陶,汲取历史的智慧。
历史犹如波澜壮阔的大海,时而微波荡漾,时而洪波涌起,美丽、古老、庞大、而又神秘。*几千年的历史令我好奇、着迷。于是我饶有兴趣地读了《中华上下五千年》。
这本书讲述了*几千年来的历史。通过这本书我明白了*这几千年来走过的风风雨雨,和那些爱国、忠国的名君贤士。如一心一意辅佐蜀国的诸葛亮、精忠报国的岳飞、冶国有方的李世民……他们都是中华历史道路上一颗颗璀璨的明星。我们的祖国在历史的道路上不断的发展着、强大着、繁荣着。虽然这其中也有消沉,但这始终是一个有几千年历史文明的伟大古国,是一个发展迅速的强大古国,我为她激动、忧伤、悲愤、骄傲、欢乐……
现在的*发展越来越快,我们的生活也越来越好,但与世界有些强国还是有一定的差距,还有些国家对我们不怀好意,因为我们的国家还不够强大,所以我们的国家还要继续发展壮大,争取成为世界强国,让别的国家不敢轻视。这就要靠我们,需要我们奋发学*,为建设祖国出一份力。现在正是一个绽放梦想的.时代,人们说行驶在公路上的汽车没有方向盘是不行的,那我们的方向盘是什么呢?是*梦。它为我们导航,控制方向,人们将我们比作初升的太阳,而*梦是一把给予我们光与热的火。
我们都心存着一个*梦,并为这个梦想而努力。在我国现在有些偏远地区还比较落后,还有人吃不饱饭、上不了学,没有受教育的机会。我也在有一个梦想,长大了我想当一名志愿者,走进山区,给山区小朋友传授知识,让每个孩子都有书读。所以我现在要努力学*,坚定自己的目标,实现自己的价值。
让我们一起为我们的*梦而努力,相信我们一定能让我们的祖国变得更加美好!
最*,我读了《上下五千年》中的一个小故事——《清官包拯》,使我感触良深。
故事中的主人公包拯,也就是众所周知的包公,他是北宋时期的大清官,深受百姓爱戴。故事主要讲了包公的两件事:第一是当时有个转运使王逵,他残暴凶残,拼命剥削压迫百姓,却没人敢举报。包拯坚持好几次向朝廷上了好几道奏折,才免去了王逵的官职。第二,包拯曾在端州府做官时,不少大臣利用进贡皇上的名义,搜刮名贵的端砚,中饱私囊。而包公却忠心耿耿地全部进贡皇上,自己不拿一块。包公这种清廉刚直的品格从这一件件小事中充分地体现了出来。
当我看到文中说道大官僚王逵逼得无辜的百姓直躲到山洞里,并把自己胡作非为的迹象推给百姓,而朝廷的官员却官官相护,我心中不禁掀起了轩然**。可后来仅仅包拯一个大臣去向朝廷上奏疏,朝廷却并不在意。包拯为了老百姓生活安康,一次又一次地弹劾,才成功地免去了王逵的官职,使百姓过上了幸福生活。包公是多么正直啊!他一心为民,刚正不阿。
可当时这样的好管却凤毛麟角,更多的是“腐败的官”!他们仗着自己的权势,便为非作歹,贪婪腐败,无法无天。更令人可恨的是:他们的亲戚都把他们当作靠山。因为他们不会惩罚自己的亲戚。而包拯不同,他一直以来执法如山,也不会让皇亲国戚、权贵大臣有办法走门路,通关节。所以,民间流传着这么一句话:“关节不到,有阎罗、包老。”进一步说明了包拯的铁面无私。
我们现在生活中也有许多腐败的“蛀虫”,他们巧立名目,或搜刮,或贪污,官官相护,狼狈为奸。像红极时的“房叔”、“房姐”,“我的爸爸是李刚”……包公的那种精神是我们每个人都值得学*的,如果人人都做到了,我们的社会将更加纯净,生活将更加美好
最*,我阅读了《中华上下五千年》这本书后,感触颇深。
这本书主要记载了我们中华民族*五千年的悠远过去,辉煌历史,璀璨文化,展现了中华文明的波澜壮阔。《中华上下五千年》不但是一部*历史的百科全书,能让我们追寻历史的足迹;还是一副民族精神的传承画卷,让我们汲取无穷智慧,触摸文明脉搏。
书中描写了许多引人入胜的精彩故事,描写的淋漓尽致。当读到大禹治水而三过家门不入时,我被大禹的责任心,无私奉献与舍小家顾大家的精神而折服;当读到夏桀欺压百姓时,我愤怒不已,为天下百姓而不*;当读到昭君出塞时,王昭君勇于献身,不畏艰险的精神而敬佩不已。
现在的*正在延续着我们中华民族五千年的辉煌历史。看!系列飞船的成功发射,不但让国人骄傲不已,也让世界一次又一次的见证了*航天飞船的进步!看!2008年,注定是个充满纪念性的年份,因为在这一年,奥运会成功在我国首都北京举行,并且*在这场比赛中荣获金牌数量最多的国家,这一消息令所有的*人欢呼不已,也证明了我们*的实力!看!2016年11月13日,这注定是个不*静的日子,因为那天新西兰发生了地震,而我们*是第一个派直升机营救国人的,这一次的营救令不少*人骄傲,外国人羡慕,也让许多国家不得不承认*的实力。
《中华上下五千年》这本书令我更了解了祖国的过去;令我更加热爱祖国的过去,现在,将来;令我为我们中华民族拥有璀璨的文化而骄傲自豪;令我在过往的历史中看到了中华民族自强不息,勇于拼搏,反抗的精神。现在就让我为我们是一个炎黄子孙,一个*人而骄傲吧。
在这个暑假中,我读了许多书。每读完一本,都对我有很大的帮助。尤其是读完了《中华上下五千年》,我更觉得自己受益匪浅,原本对*历史根本不了解的我,现在也感受到了*历史源远流长。
中华民族一直以勤劳、勇敢、智慧著称于世,英雄豪杰万万千。从*开天辟地开始,中华民族历经了数不清的战争、统一、盛世、衰败、灭亡的历程。
在《中华上下五千年》四百多个小故事中。最让我记忆深刻的就是《神农尝百草》和《秦灭六国》,《神农尝百草》主要讲述了:上古时候,百姓们分不清五谷和药物,所以只好饿肚子。这被神农氏的部落首领看到了。他决心尝遍所有的花草,看看它们在肚子里的变化。于是他带着臣民,白天尝草,晚上分类。不顾生命,不辞辛苦。一直尝了七七四十九天,尝出了三百六十五种草药,使人们病有所医。并教人们农业耕作,老百姓饿了有吃的。从此以后,人类的生活就安定了。
我觉得神农氏善于观察,胆大心细,而且经过差点被毒死后,依然能坚持尝草,而且是尝一座山,一座山的草,尝遍了那一带的崇山峻岭。神农氏这种有觉心不半途而废的精神令我感叹不已。
而《秦灭六国》却是另一种历史:秦王赢政在位时,秦国势力强大,便挑起其他六国间的矛盾。从公元前234年开始,秦国先后灭了赵、韩、燕、楚、魏、齐六国,建立了我国第一个中央集权的封建王朝——秦朝。
我认为:秦灭六国有好的一面也有不好的一面。好的一面是灭了六国,统一了*,就只有秦朝了,结束了自东周以来长达五百年的分裂局面,使*和*。
不好的一面是:秦灭六国中,死了许多老百姓,让无数的家庭支离破碎,给*带来极大的伤亡。
我们应该骄傲,我们是*人。我要向大家推荐这本书,因为只有了解*历史,才能更好的做*人。
试问一下,历史是什么?历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书,了解历史,就等于了解了半个世界。因为古希腊哲学家曾说过:“一个远离历史文明,头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。"由此可知,历史对于我们炎黄子孙是多么的重要。
由邵珠磊编写的《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物,它记录了从远古时代到清朝统治结束,上下五千年的*历史。在华夏广袤的大地上,我们的祖先以伟大的创造力,强大的生命力和巨大的凝聚力,世世代代繁衍生息,历尽磨难,从远古到现代,从蒙昧到文明,五千年来,中华民族走过了一条不寻常的道路,铸成了灿烂的中华文明。
其中我结识了许多“好朋友”,比如能屈能伸的刘邦,坚韧不拔的司马迁,救死扶伤的华佗,宁死不屈的刘备等,当然,在他们当中,我最喜欢华佗。
因为华佗的救死扶伤使我敬佩,他没有看不起*常百姓,只是以*常心对待每一位病人,并且一心为病人着想,还亲身试验,发明了麻沸散。一次,两个病人闹头疼发热,先后找华佗看病,经华佗问明病情,给一个开了泻药,另一个开了发汗药,有人在旁边看华佗开药方,问他为什么病情相同,用药却不一样?华佗说:"这种病表面看起来一样,其实不同,前一个病人病根在内部,该服泻药,后一个病人只是受点风寒,让他发发汗就好了。”这两人回去抓了药服了,果然病都好了。由此,可以看出华佗的医术很高。
讲起华佗,我想到了在一线为病人治疗的医护人员们,他们不怕传染,坚持不懈的精神,使我感动,也许华佗和现在的医护人员都有一颗善良的心,一颗为病人着想的心和一颗救死扶伤的心吧,希望一线的人员和病人可以早日渡过难关,从这点来看,历史和现在的关系是密切的。
《中华上下五千年》这本书虽然是一种学*历史的辅助读物,但在阅读中,不仅可以知晓过去,了解民族的兴衰荣辱,还可以继承博大精深,源远流长的中华文明,并从中提升自我的学识与修养。
所以《中华上下五千年》是一本好书,是一本关于历史的书,是一本可以继承中华文明的书,希望大家可以和我一起回忆过去,回忆历史,和我一起在历史的大道中行走,我相信我们都会有很大的收获。
中华上下五千年好词好句摘抄赏析
五千年悠悠岁月,留下了绵延不绝的历史传承,成就的是一首大气天成的英雄赞歌。一首顽强抗争的劳动人民的赞歌,一首慷慨激昂、惩恶扬善的浩然正气之歌。五干年的沧桑巨变,五千年的兴衰成败,浩瀚的历史皆浓缩于一个个荡气回肠的故事中。下面是小编分享的中华上下五千年好词好句摘抄赏析,希望能帮到大家。
好词摘抄:
(一)文过饰非 白驹过隙 过犹不及 八仙过海,各显神通 矫枉过正 过江之鲫
(二)白驹过郄 八仙过海 时过境迁 大喜过望 丰屋之过 得过且过 事不过三
(三)事过情迁 瞒天过海 言过其实 弃过图新 雨过天晴 记功忘过 计过自讼
(四)操之过急 事过景迁 弃瑕忘过 过河拆桥 骐骥过隙 改过不吝 不过尔尔
(五)雁过留声 雁过拔毛 人非圣贤 过目成诵 秋风过耳 过门不入 观过知仁
(六)过眼烟云 闭门思过 招摇过市 才气过人 改过自新 计功补过 挢枉过正
(七)过从甚密 过时黄花 不曾序过 过目不忘 委过于人 雨过天青 过桥拆桥
(八)过庭之训 东风过耳 过桥抽板 过街老鼠 才识过人 微过细故 将功补过
好句摘抄:
1、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。
2、大约在公元前十一世纪的一年,武王听到探子的报告,知道纣已经到了众叛亲离的地步,认为时机已经成熟,就发兵五万,请精通兵法的太公望做元帅,渡过黄河东进。到了盟津,八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会,宣布了纣残害人民的罪状,鼓励大家同心伐纣。
3、费了三年的工夫,周公终于*定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。周公*定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。
4、瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
5、以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,*氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
6、汤又派人帮助葛伯耕田,还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭,不料在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走,还杀了一个送饭的小孩。
7、少康从小在艰难的环境中长大,练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马,开始有了自己的队伍;后来,又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助,反攻寒浞,终于把王位夺了回来。
8、商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(音bó,今河南商丘)。在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水,把都城全淹了,就不得不搬家。
9、商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚封为殷侯,留在殷都,又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助,实际上是监视,所以叫做“三监”。
10、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进,他们不但能够把石头砸成石斧、石锤,而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的`骨针,在那时候,人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针,人们可以把兽皮缝成衣服,不像北京猿人时期那样赤身**。
11、可是,那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们*日受尽纣的压迫和虐待,早就对纣恨透了,谁也不想为纣卖命。在牧野战场上,当周军勇猛进攻的时候,他们就掉转矛头,纷纷倒戈,大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军,一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军,趁势追击,一直追到商都朝歌。
12、火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。
13、过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。
14、管仲以为小白已经死了,就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道,他射中的不过是公子小白衣带的钩子,公子小白大叫倒下,原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境,小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄,小白当上了齐国国君,这就是齐桓公。
15、管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,提高耕种技术,又大规模拿海水煮盐,鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买,盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。
16、幽王宠着褒姒,后来干脆把王后和太子废了,立褒姒为王后,立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯,得到这个消息,就连结犬戎进攻镐京。
17、禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。
18、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。
19、在殷墟发掘的遗物中,还发现大量的青铜器皿、兵器,种类很多,制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一百三十多厘米,大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器,说明在殷商时期,冶铜的技术和艺术水*都是很高的。但是也可以想象得出,像这样巨大的精美的大鼎,不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!
20、周部落强大起来,对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话,说周文王的影响太大了,这样下去,对商朝不利。
上下五千年主要内容
上下五千年讲述了上至三皇五帝,下至辛亥革命的*历史,是一本集*发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物,接下来就由小编带来上下五千年主要内容,希望对你有所帮助。
上下五千年主要内容(一)
中华文化历史久远,有记载以来的历史就有几千年。在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事,出现一个个叱咤风云的人物,留下了许多可歌可泣的事迹。中华文化就是我们生命之源。
描述了中华五千年的悠久历史。从黄帝战蚩尤到武昌起义。其中出现了夏、商、周、春秋战国、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清的朝代历史。朝代灭亡和崛起,战国的刀光剑影,西汉的鼓角争鸣,隋唐的盛世雄风,宋朝的经济繁荣,魏晋的舞榭风流,南北朝的石窟艺韵。
在华夏广袤的大地上,我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息,历尽磨难,从远古走到现代,从蒙昧走向文明。五千年来,中华民族走过了一条不寻常的道路,铸成了灿烂的现代文明。
马克思说:“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展,如果割断历史,就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”历史是我们的过去,我们沿着一代又一代人的足迹,才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华,凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业,更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过:“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。”
作为*人,我们只有全面了解民族的历史,才能更好地把握今天,创造明天。因此我们特编本书,撷取了最能反映中华文明面貌的题材,以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。希望本书能够帮助读者增加知识含量、开阔视野。
上下五千年主要内容(二)
《上下五千年》里的'每则历史故事,只反映事件或人物的一个侧面,一个片断,不能凭它来对某一事件或者人物作全面的评价。用故事化形式来讲述历史,有它的局限性。通过故事,读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断;有的故事,可能只反映事件的现象。至于它的经济、政治的背景(特别是经济背景)以及它和思想文化发展的关系,不大可能用故事形式来详细论述。因此,《上下五千年》可以作为一种学*历史的辅助读物,不能代替历史教科书。
写历史读物,不能不涉及一些观点问题,在这方面,仍旧保持林先生的做法,即作者尽量不发议论,少作分析;有些问题,留给读者自己去分析、思考、批判。当然,在材料的取舍上,语气的褒贬上,作者实际上已经表示了自己的态度。我觉得还有两点需要说明:第一,在运用原史籍材料的时候,作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。但是不用现代的观点去修改史料。故事中人物的活动、语言,基本上是按照原来的历史原样写的。第二,对历史事件、历史人物的评价,不能离开具体的历史条件,也不能轻易地全盘肯定或者全盘否定。不能一说好人,就什么都好;一提坏人,就坏到底。
有关体现中华上下五千年的好词好句好段
我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法,从传说中的黄帝到现在,大约有五千多年的历史,通常叫做“上下五千年”。下面是小编整理的体现中华上下五千年的好词好句好段,希望对你有帮助!
中华上下五千年好词
1 . 背井离乡:离开家乡到外地。
2 . 自相残杀:残:伤害。自己人互相杀害。
3 . 收复失地:表示以前有个地是你的,但是被别人夺去了,现在你有能力后把那块地又重新给要回来了,就叫收复失地。
4 . 横渡长江:那是意志和毅力的象征。
5 . 中流击楫:击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。
6 . 同甘共苦:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。
7 . 明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。
8 . 文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
9 . 白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
10 . 过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。
11 . 观过知仁:察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
12 . 过眼烟云:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。
13 . 瞒天过海:用欺骗的手段在暗地里活动。
14 . 言过其实:言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。
15 . 弃过图新:抛弃过错,谋求更新。
16 . 雨过天晴:雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。
17 . 记功忘过:谓记其功绩而略其小过。
18 . 计过自讼:检讨自己的过错而内心自责。
19 . 操之过急:操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。
20 . 事过景迁:事情已经过去,情况也变了。
21 . 弃瑕忘过:谓不追究缺点和过错。
22 . 过河拆桥:自己过了河,便把桥拆掉。比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人一脚踢开。
23 . 骐骥过隙:形容时间过得飞快。
中华上下五千年好句
1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。
2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。
3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。
4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。
5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。
6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。
7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。
8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。
9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。
10 . 祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。
11 . 豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。
12 . 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。
13 . 瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
14 . 费了三年的工夫,周公终于*定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。周公*定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。
15 . 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。
16 . 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,*氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
17 . 商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚封为殷侯,留在殷都,又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助,实际上是监视,所以叫做“三监”。
18 . 管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,提高耕种技术,又大规模拿海水煮盐,鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的'诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买,盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。
19 . 过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。
20 . 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。
21 . 禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。
22 . 管仲以为小白已经死了,就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道,他射中的不过是公子小白衣带的钩子,公子小白大叫倒下,原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境,小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄,小白当上了齐国国君,这就是齐桓公。
23 . 幽王宠着褒姒,后来干脆把王后和太子废了,立褒姒为王后,立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯,得到这个消息,就连结犬戎进攻镐京。
24 . 商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(音bó,今河南商丘)。在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水,把都城全淹了,就不得不搬家。
自古以来,孝是中华文化传统提倡的行为。是*传统文化中重要的一部分。以下是好句摘抄小编为你整理的关于孝道的名言名句,欢迎大家阅读。
关于孝道的名言名句【经典篇】
(一) 子曰:“父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。” ——《论语·里仁第四》
(二) 子曰:“父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁第四》
(三) 孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。 ——《家语·弟子行》
(四) 子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——《论语·为政第二》。
(五) 弟子入则孝,出则弟。——《论语·学而第一》
(六) 亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。——李毓秀
(七) 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。——李毓秀
(八) 亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。——李毓秀
(九) 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——李毓秀
(十) 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。——李毓秀 关于孝道的名言名句【精选篇】
(一)你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
(二)就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
(三)父亲,应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
(四)天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
(五)千万经典,孝义为先。——出自(清)《增广贤文》
(六)呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。
(七)母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基
(八)天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》
(九)曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
(十)父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
(十一)要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——出自《四言》。
(十二)尧舜之道,孝悌而已。——李纲
(十三)孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
(十四)孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》
(十五)孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
(十六)事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
(十七)老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
(十八)青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
(十九)色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
(二十)没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德 关于孝道的名言名句【热门篇】
(一) 慎,朝夕伺候莫厌烦。 ——《劝报亲恩篇》
(二) 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。 ——《劝报亲恩篇》
(三) 劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
(四) 首孝弟,次谨信。 ——李毓秀
(五) 孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
(六) 青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
(七) 夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
(八) 家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
(九) 百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬
(十) 重情轻物,厚养薄葬。——字严
(十一) 诗书立业,孝悌做人。——王永彬
(十二) 尧舜之道,孝悌而已。—— (宋)李纲
(十三) 永言孝思,思孝惟则。——《孟子》
(十四) 天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》
(十五) 用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》
(十六) 孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——(春秋)孔丘
(十七) 郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
(十八) 勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》
(十九) 生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
中华上下五千年读后感五十字
读后感是一本历史书,介绍了中华大地曾经的繁荣或是衰弱,记录了英雄与小人的故事,全章荡气回肠,令人时而为被诬陷的忠臣惋惜、时而为狡诈的小人愤怒、时而为冲锋陷阵的将军叫好。
在几千年以前的那个时代,发生的许许多多故事,都包含在了这本书中,值得一读。中华上下五千年一则读后感
我们民族的伟大诗人屈原,早在公元前便发出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的呼声。
求索,成为历代有志者奋然前进的精神支柱,求索,成为中华民族不可缺少的优良传统。
打开那包装精美的《中华上下五千年》,一幅幅生动的历史画面展现在我的眼前,而那一幅幅画面,就是一首令人荡气回肠的求索之歌。
作者的笔触,是从那天地浑浊的远古时代开始的。
通过驰骋沙场的霍去病,岳飞,运筹帷幄的谋士张良,诸葛亮,叱咤风云的李世明,玄铧,守节不辱的苏武,文天祥和揭竿而起的陈胜,李自成等诸多的人物形象,一直延伸到中国*现代历史的开端——*战争隆隆的炮声,绘声绘色的向读者讲述了一个个惊天动地的历史故事栩栩如生的再现了一位位“各领风骚数百年”的历史人物。
作者用饱蘸激情的笔,讴歌了一代英豪在困厄中磨练,艰难中奋斗,危险中冲杀,黑暗中摸索的执着追求的精神,赞美他们在中求索中表现出的钢铁般的意志。
透过文字的帷幕,我们仿佛看见先人也在求索:求索富国强兵的办法,求索繁荣文化的基础。
历史是一盏明灯,也是一面铜镜。
从这点说《中华上下五千年》也是历史乐曲中的一首求索之歌。
古人终身求索的事,有的已有了明确答案,有的成了现实;而我们应该去续写那“五千年”之后的事物,不是用笔,而是用行动。《中华上下五千年》读后感400字
1《中华上下五千年》读后感我翻开书册,好像面对着汹涌澎湃的大海,历史的浪潮滚滚而来。
民族的文化,在这里凝聚;民族的精神,在这里显现。
我阅读,我与历史人物共*对话。
我阅读,我和时代风云同声呼唤。
我思,我问:是谁推动着*
我掩卷沉思,我若有所悟。
从孔夫子到孙中山,有多少英雄豪杰匡扶正义,有多少志士仁人追寻真理。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的李白,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥……他们为着民族利益呕心沥血,他们为着民族尊严而献身成仁。
他们是民族的英雄,他们在为民族的生死存亡而战
然而,这就是答案么
历史,就是英雄好汉的演兵场吗
伟人的话在我耳旁回响:人民,只有人民,才是创造历史的真正动力。
是那些无名的*民,在大泽乡揭竿而起,在虎门湾引水销烟……是那些朴实的百姓,将心血熔炼成兵马俑,用汗水铸就万里长城……是的,是人民的意愿造就了英雄,是人民的力量推动着*滚滚向前。
我感慨,我赞叹,那些威名远扬的英雄豪杰,因为他们演示着人民的壮举,所以他们才在历史的画卷上书写浓重的一笔;那些流芳百世的志士仁人,因为他们呼喊着人民的心声,所以他们才在历史的柱石上镌刻下深沉的印记。
在《中华上下五千年》的历史长河中,我认识了不少历代有名的英雄,当然也有人们唾弃的小人。
就象是自己亲身经历了一个个精彩的历史瞬间,让我更进一步感受到中华民族的辉煌历史
2《中华上下五千年》读后感我出生在这个有五千年历史的国家——中国,因而我对这五千年的历史充满了好奇,充满了疑惑。
今天,酷爱历史的我终于一睹了她的风采——读《中华上下五千年》。
翻开这本书,我仿佛随时光倒流至上古,跟随黄帝大战蚩尤,目睹秦始皇统一全国,追随戚继光抗击倭寇......让我对中国的历史有了进一步的了解。
海瑞的刚正不阿,包公的清正廉明令我钦佩不已;五代十国连年征战不断,八王之乱战火绵延令我痛心;李灵甫的佞臣骗国,宋真宗的软弱无能使我恨之入骨;康熙三征噶尔丹,袁崇焕炮轰努尔哈赤让我拍手称快......中国悠悠五千年的历史全集中在这本书中,打开了,你会发现从古猿至人类,从夏初至清末的社会演变,这无尽的历史令我沉迷,让我醉在《上下五千年》,醒在《上下五千年》。
中国五千年历史,让我陶醉。
四大发明使中国在科学文化上遥遥领先;唐诗、宋词、元曲成为中国文学史上一颗颗璀璨的明珠;成吉思汗率蒙古铁骑横扫欧亚大陆,让欧洲人闻风丧胆....在我陶醉、沉迷于这悠悠历史长河中时,八国联军用洋枪洋炮打破了我的美梦。
在天津保卫战中,僧格林沁的二万余精锐骑兵被洋枪洋炮打得只剩七人七骑......妄自尊大的清朝终于在西洋炮火中衰败了。
中国从此走上了半封建半殖民地的社会......作为一个中国人,生在中国,长在中国,我对这个文明古国充满了热爱,充满了敬佩。
虽然我们的祖国饱经沧桑,历经磨难,但她的儿女为了她的振兴而努力奋斗。
21世纪,祖国在腾飞,秦始皇、唐太宗、康熙等早已从华夏大地上淡出,我们作为祖国的新一代,要争分夺秒,努力学*,早日成为栋梁之材,让我们的祖国重新走在世界前列,跨入世界先进国家之列,成为不朽的东方巨龙。
★1☆ 我会讲的故事可多了,从老少皆宜的,到少儿不宜的。
★2☆ 天没降大任于我,照样苦我心智,劳我筋骨。
★3☆ 读了十几年书,想起来还是幼儿园比较好混。我觉得周瑜一定是个胖子,不然为什么大家都叫他嘟嘟呢。是我的,你别动,不是我的,你也给我放那。
★4☆ 我们总是在后悔做了某些事和后悔没做某些事之间徘徊着。
★5☆ 常言道:兔子不吃窝边草!我认为:窝边有草何必满山跑!
★6☆ 说爱你,不一定是真的爱;说不爱你,那是真的一定爱过。
★7☆ 学校有两大土豪,一个叫做食堂,一个叫做小卖部。
★8☆ 我深信,会有一个男人是为受我的折磨而来到这世上的。
★9☆ 每次一照镜子,活下去的勇气又回来了。
★10☆ 把你捧在手上,合起了手掌,我憋不死你。
★11☆ 能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。
★12☆ 就算再想哭,也要微笑着说一句:你大爷的!
★13☆ 施主,你要是欺负贫道,那就是不给耶稣面子!
★14☆ 没有我们这些成绩差的学生,怎么能衬托出好生的成绩呢。
★15☆ 看我不顺眼的人,能给您心里添堵,我真是舒坦。
★16☆ 同学,欠你的那俩茶叶蛋,下学期我就还你。
★17☆ 从天堂到地狱,我路过人间。
★18☆ 他们说我是BT,让我去做CT,结果我是ET。
★19☆ 自由不是做你想做的,而是可以不做你不想做的。
★20☆ 放心吧!师父,大师兄会来救我们的!
★21☆ 帅有个屁用!到头来还不是被卒吃掉!
★22☆ 世上无魔便无佛,我知道我是魔,所以我成全你做佛。
★23☆ 我会嫁给他,一定会,我有足够的信心去相信。
★24☆ 这年头,坏人太少,骗子太多,傻子一大片。
★25☆ 你要相信,相信我们会像童话故事里,青蛙和恐龙是结局。
★26☆ 在我面前炫富?哼!我去两元超市扫货都不带眨眼的!
★27☆ 你有暗恋我的权利,但你没有成为我男朋友的命运。
★28☆ 失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。
★29☆ 你摔跤摔倒只剩一格血的时候,叫三声信曾哥,原地复活。
★30☆ 人生只有方向,而没有一成不变的路。沿着这个方向,中间要经过许多不同的路,有*坦大道,也有羊肠小路,有的曲折,有的泥泞,甚至还有陷阱,有深渊。也许走到最后,我们都未必能实现心中的理想,但我们也不能因此坐等。只要走,就永远不会有绝路,真正能让我们绝望的,只有自己的心。
★31☆ 聪明的我永远都不会给你吵架,因为。我永远都吵不过你。
★32☆ 百年修得同船渡,千年修得上下铺。
★33☆ 有人说想太多是对自己的折磨,我就是喜欢自我折磨。
★34☆ 贫道乃是佛门之人,请勿勾引,否则佛主饶不了你。
★35☆ 所谓放假,家里遭嫌,出门没钱,每天特闲。
中华传统美德名言警句
在生活、工作和学*中,大家都不可避免地会接触并使用名言警句吧,名言警句是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的'结论或建议,以及警世的比较有名的言语。那些被广泛运用的名言警句都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的中华传统美德名言警句,欢迎大家分享。
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
2、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
3、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
4、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
5、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
6、人必自侮,然*侮之。——《孟子·离娄上》
7、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
8、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
9、见善则迁,见过则改。《周易》
10、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
11、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
12、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
13、家必自毁,而*毁之。——《孟子·离娄上》
14、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
16、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
17、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
18、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
19、仁者寿。——《论语·雍也》
20、见利思义。——《论语·宪问》
21、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
22、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
23、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
24、宽则得众。——《论语·阳货》
25、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
26、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
27、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
28、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
29、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
30、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
31、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
32、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
33、水至清则无鱼,人至察则无徒。
34、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
35、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》
36、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
37、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
38、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
39、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
40、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
41、记己有耻。——《论语·子路》
42、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
43、知耻*乎勇。——《礼记·中庸》
44、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
45、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
46、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之"修身"。——颜元《颜*斋先生言行录》
47、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
48、人必先自爱也,然*爱诸;人必先自敬也,然*敬诸。——扬雄《法言-君子》
49、志不强者智不达。——《墨子·修身》
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