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1、接我母亲是私事,油钱车费必须得我出。廉洁,必须从我这儿做起。
2、打铁还得自身硬,党和人民把这么重要的任务交给我,我能辜负党和人民么,不能
3、你以为他人敬他酒敬的是他的人缘?那都是敬他手里的权利。
4、现在严重的问题,不是教育群众,而是教育干部。
5、吆,三百块钱,赵处长,你可真够孝顺的!
6、腐蚀革命干部,我靠的是票子,房子和女子。
7、如今严峻的问题,不是教育群众,而是教育干部。
8、退休领导教育在职领导:我就是一个普普通通的老百姓,你们将来也是一个普普通通的老百姓,你以为你们当官能当一辈子呐?我们党的干部的就是从人民群众中来,将来再回到人民群众中去!
9、*目前的政治生态就是:一把手几乎拥有绝对的权利。
10、以前老百姓不相信*会干坏事,现在老百姓不相信*会干好事。
11、贪官:我知道我有罪,我对不起党,对不起人民。
12、你以为别人敬他酒敬的是他的人缘?那都是敬他手里的权力。
13、我就不信了,朗朗天地,有几个鬼啊!
14、遇到事情啊,不要急,多动脑子。
15、我们的精神,一定是要始终健康。
16、法律条文的解释权,在我这儿。我说你犯罪了,你就是犯罪了。
17、我可以叫醒一个睡着的人,叫不醒一个装睡的人。
18、原来正规渠道能办的事情,它偏偏得送个礼啊,托个人啊,走个后门啊什么的。
19、坦率的说,我们的一些干部,其素质已经远低于一般国民素质了。
20、贪官给国家形象带来的伤害和给人民带来的痛苦,必须由漫长的岁月去承担。
21、他那不是挂帅,是挂名。
22、本来正规渠道能办的事情,它偏偏得送个礼啊,托个人啊,走个后门啊什么的。
23、我们有的党员同志,争的是什么?是钱和权,是前腐后继。
24、管理即是服务,权力再大,还是为人民服务。
25、你知道现在可邪了呢,就是跳楼成风啊,我可友情提示,咱们这位赵大处长他家可住4楼。 4楼,这跳下去,不死也得惨吧。都说啊,得了这个抑郁症,动不动就要跳楼,咱这位赵处长万一也传染了这个病呢,咱可得小心着点儿 咱这位赵处长,有无数个理由好好活下去呢
26、坦率的说,我们的一些干部,其本质已经远低于一般国民本质了。
27、退休领导:为党为人民办事,这才是为官的目的!
28、法律条文的解释权,在我这里。我说你犯罪了,你就是犯罪了。
29、退休领导:为党为人民做事,这才是为官的目的!
30、我们是人民当家做主的国家,一切权力属于人民!
31、管理即是服务,权利再大,还是为人民服务。
32、这*啊,不是闹革命。就算是闹革命了,咱也得讲究策略。
33、可你这个处长不一样,权力大,我可听人说了,拿个部长跟你换,你都不换,是吧?
34、改革开放成就那么大,老百姓生活水*提高幅度那么大,可是老百姓呢,还有那么多不满,为什么?归根结底,就是咱们干部队伍腐败造成的。
35、我就不信了,朗朗乾坤有几个鬼啊!
36、我们无论做什么事情,都要站在党和人民的立场上。
37、有权不能任性,但可以谋私。
38、身穿人民警服,头顶**,就不能太任性,在人民群众面前一定把尾巴给我收起来,别把尾巴翘起来当旗摇。
39、一心要“胜天半子”的祁同伟,最终死于自己的欲望,死于自己的枪下。
40、*目前的政治生态就是:一把手几乎拥有绝对的权力。
41、赵处长能不能告诉我你怎么收费?
42、别说了,像你们这种人,党和人民就是专门用来对不起的。
43、贪官:我家祖祖辈辈是农民,我是农民的儿子,穷怕了。
44、我们有些干部,为了自己的政绩前途,可以不顾一切,对贪腐,也是睁只眼闭只眼。
45、本来是合理合法的事情,咱不能把它弄成不合理不合法呀,我恳求大家理智一点。
46、你别看他官小,在老百姓眼里,那也代表着*。
47、公生明,廉生威。
48、处长算个屁,在北京,一板砖下来,能砸到一大片处长。
1、接我母亲是私事,油钱车费必须得我出。廉洁,必须从我这儿做起。
2、打铁还得自身硬,党和人民把这么重要的任务交给我,我能辜负党和人民么,不能
3、你以为他人敬他酒敬的是他的人缘?那都是敬他手里的权利。
4、现在严重的问题,不是教育群众,而是教育干部。
5、吆,三百块钱,赵处长,你可真够孝顺的!
6、腐蚀革命干部,我靠的是票子,房子和女子。
7、如今严峻的问题,不是教育群众,而是教育干部。
8、退休领导教育在职领导:我就是一个普普通通的老百姓,你们将来也是一个普普通通的老百姓,你以为你们当官能当一辈子呐?我们党的干部的就是从人民群众中来,将来再回到人民群众中去!
9、中国目前的政治生态就是:一把手几乎拥有绝对的权利。
10、以前老百姓不相信*会干坏事,现在老百姓不相信*会干好事。
11、贪官:我知道我有罪,我对不起党,对不起人民。
12、你以为别人敬他酒敬的是他的人缘?那都是敬他手里的权力。
13、我就不信了,朗朗天地,有几个鬼啊!
14、遇到事情啊,不要急,多动脑子。
15、我们的精神,一定是要始终健康。
16、法律条文的解释权,在我这儿。我说你犯罪了,你就是犯罪了。
17、我可以叫醒一个睡着的人,叫不醒一个装睡的人。
18、原来正规渠道能办的事情,它偏偏得送个礼啊,托个人啊,走个后门啊什么的。
19、坦率的说,我们的一些干部,其素质已经远低于一般国民素质了。
20、贪官给国家形象带来的伤害和给人民带来的痛苦,必须由漫长的岁月去承担。
21、他那不是挂帅,是挂名。
22、本来正规渠道能办的事情,它偏偏得送个礼啊,托个人啊,走个后门啊什么的。
23、我们有的党员同志,争的是什么?是钱和权,是前腐后继。
24、管理即是服务,权力再大,还是为人民服务。
25、你知道现在可邪了呢,就是跳楼成风啊,我可友情提示,咱们这位赵大处长他家可住4楼。 4楼,这跳下去,不死也得惨吧。都说啊,得了这个抑郁症,动不动就要跳楼,咱这位赵处长万一也传染了这个病呢,咱可得小心着点儿 咱这位赵处长,有无数个理由好好活下去呢
26、坦率的说,我们的一些干部,其本质已经远低于一般国民本质了。
27、退休领导:为党为人民办事,这才是为官的目的!
28、法律条文的解释权,在我这里。我说你犯罪了,你就是犯罪了。
29、退休领导:为党为人民做事,这才是为官的目的!
30、我们是人民当家做主的国家,一切权力属于人民!
31、管理即是服务,权利再大,还是为人民服务。
32、这*啊,不是闹革命。就算是闹革命了,咱也得讲究策略。
33、可你这个处长不一样,权力大,我可听人说了,拿个部长跟你换,你都不换,是吧?
34、改革开放成就那么大,老百姓生活水*提高幅度那么大,可是老百姓呢,还有那么多不满,为什么?归根结底,就是咱们干部队伍腐败造成的。
35、我就不信了,朗朗乾坤有几个鬼啊!
36、我们无论做什么事情,都要站在党和人民的立场上。
37、有权不能任性,但可以谋私。
38、身穿人民警服,头顶*,就不能太任性,在人民群众面前一定把尾巴给我收起来,别把尾巴翘起来当旗摇。
39、一心要“胜天半子”的祁同伟,最终死于自己的欲望,死于自己的枪下。
40、中国目前的政治生态就是:一把手几乎拥有绝对的权力。
41、赵处长能不能告诉我你怎么收费?
42、别说了,像你们这种人,党和人民就是专门用来对不起的。
43、贪官:我家祖祖辈辈是农民,我是农民的儿子,穷怕了。
44、我们有些干部,为了自己的政绩前途,可以不顾一切,对贪腐,也是睁只眼闭只眼。
45、本来是合理合法的事情,咱不能把它弄成不合理不合法呀,我恳求大家理智一点。
46、你别看他官小,在老百姓眼里,那也代表着*。
47、公生明,廉生威。
48、处长算个屁,在北京,一板砖下来,能砸到一大片处长。
中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!
台 城
朝代:唐 代 ‖ 作者:韦 庄
原文
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
译文
江面烟雨迷濛,江边绿草如茵,六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。
最无情的是那台城的杨柳,依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。
注释
台城:也称苑城,在今南京市鸡鸣山南,原是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。
霏霏:细雨纷纷状。
六朝:指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
烟:指柳树绿阴阴的,像清淡的烟雾一样。
赏析
这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城,旧址在今江苏南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束,这里一直是朝廷台省(*)和皇宫所在地,既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期,昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”(刘禹锡《台城》);到了唐末,这里就更荒废不堪了。吊古诗多触景生情,借景寄慨,写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采用侧面烘托的手法,着意造成了一种梦幻式的情调气氛,让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。
“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。”这首小诗的前两句是说,江面烟雨迷蒙,江边绿草如茵。六朝先后衰亡,宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫,听来悲悲切切。
起句不正面描写台城,而是着意渲染氛围。金陵濒江,故说“江雨”、“江草”。江南的春雨,密而且细,在霏霏的雨丝中,四望迷蒙,如烟笼雾罩,给人以如梦似幻之感。暮春三月,江南草长,碧绿如茵,又显出自然界的生机。这景色既具有江南风物特有的轻柔婉丽,又容易勾起人们的迷茫惆怅。这就为下一句抒情做了准备。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦,跳跃很大,粗读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已经暗逗“梦”字,而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿,春色常在,而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客,豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈,三百多年间,六个短促的王朝一个接一个的衰败灭亡,变幻之速,本来就给人以如梦之感;再加上自然与人事的对照,更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”(刘禹锡《台城》),但眼前这一切都荡然无存,只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”,它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字,寓有很深的感慨。
“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”小诗的后两句是说,只有台城柳树最是无情,依旧烟笼十里长堤。
杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感,让人想起繁荣兴盛的局面。当年,十里长堤,杨柳堆烟,曾经是台城繁华景象的点缀;如今,台城已经是“万户千门成野草”,而台城柳色,却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹,终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比,对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说,该是多么令人触目惊心!而台城堤柳,却既不管人间兴亡,也不管面对他的诗人会引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然规律生长,所以说它无情,说柳无情,正透露出人的无限伤痛。“依旧”两字,深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败时代的消逝,也预示历史的重演。堤柳堆烟,本来就容易触发往事如烟的感慨,加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借,所以诗人因堤柳引起的感慨更加强烈。“无情”、“依旧”,通贯全篇写景,兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳;“最是”二字,则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
诗人凭吊台城古迹,回顾六朝旧事,免不了有今之视昔,亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感,在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望,风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望,那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪,这正是唐王朝覆亡之势已成,重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑,以物的无情反托人的伤痛,而在历史的感慨之中暗寓伤今之意,采用了虚处传神的艺术表现手法。
作者简介:
韦 庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附*)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。
忧国忧民的古诗
在日常学*、工作和生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编为大家收集的`忧国忧民的古诗,希望能够帮助到大家。
1、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清·林则徐《赴戍登程口占示家人》
2、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》
3、了却君王天下事,嬴得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》
4、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
5、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!——林升《题临安邸》
6、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
7、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》
8、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子》
9、中夜四五叹,常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》
10、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
11、夜视太白收光芒,报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
12、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》
13、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
14、死去无知万事空,但悲不见九州同。——陆游《示儿》
15、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》
16、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。看试手,补天裂。——辛弃疾
17、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
18、直捣黄龙府,与诸君痛饮耳。——岳飞
19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
20、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
21、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
22、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。——明·于谦《立春日感怀》
23、老当益壮,宁移白首之心。——《滕王阁序》
24、早岁那知世事艰,中原北望气如山。——陆游《十一月四日风雨大作》
25、十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!——岳飞
26、宁为玉碎,不为瓦全。——唐·李百药《元景安传》
27、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐》
28、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——《记南征诸将》
29、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》
30、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
31、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国·曹操《步出夏门行》
32、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
33、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂*空无人。——陆游《金错刀行》
34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。——《战国策》
35、契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。——《过若松町》
36、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——《夜泊水村》
37、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。——唐·王翰《凉州词》
38、拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!——秋瑾
39、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。——南朝·丘迟《与陈伯之书》
40、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
41、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
42、把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。——《水龙吟》辛弃疾
43、栏杆拍遍,无人会登临意。——《水龙吟》
44、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。——清·秋瑾《失题》
45、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞《满江红》
46、归来报名主,恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》
47、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》
48、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园》
49、国破尚如此,我何惜此头。——《就义诗》
《其一》
海风太过招摇
趁着太阳还在梳妆
就偷偷爬过沙滩
亲吻我失眠的长发
来不及躲藏
小小的心就被浸染的冰凉
那个曾写满你的地方
如今却迷失了方向
没有人知道
熬了一整夜的忧伤
是怎样迅速苍老
《其二》
最后一次
与风月深情的拥抱
最后一次
在田野热烈的奔跑
明天
是怎样的明天
我该以何种姿态行走于世间
不敢想象
一个人的旅途该怎样走完
但我愿
在红叶老去之前
将所有柔情通通尝试一遍
我要弹琴,我要唱歌
还要为漫长的黑夜
写一首长长的诗
通向那未知的黎明
《其三》
沉默的梧桐
在雨中笃定从容
我踏着湖风
向秋水借来一段懵懂
茉香流动的天空
心陷入朦胧
留恋那些年躺在眉间的似懂非懂
缘分抵不过我再三的劝哄
在微光中呈现你的笑容
那一刻,情开始解冻
融化在明媚的红尘梦中
最后一句呐喊诗行
这无端的黑势狂风,黑色奴役
的手仗。
吆喝,乌云黑色饲育死刑。
森林的叶子失常,狼兽闪影
裂开的阴风,在狰狞狂笑
凄凉的黄昏,惊落了鸟的巢寝。
我无端的身骨鞭子, 似走进
劳役、痛苦的天堂
我听不到声音,再也听不到。
天空的洪钟沉没了,黑虫吸尽黄昏
最后一滴光明信仰
我下沉了,在无法分辨黑色的海。
我如一具浮尸,飘浮在记忆木筏
光明的记忆
我大声呐喊,我的血腔,红色的。
我在黑色的海浪,锯成碎片的木头
口腔的泡沫
撒向了大海的花,啊,我是木之花。
我在大海里浸泡,收集了零散失缺
的情绪与梦想
那浮动的影子,没有日记的颜色
为我,沉哀而歌唱
在天际的无穷,无穷的天穹,是金黄。
我揣着没有日记的颜色,向黑浪征伐。
我种了灵神之花,我摸着生灵之光
向上帝说:
让我飞向白鸽的天堂,我富有生命的诗华。
我听见了,听到森林的喧哗,松柏的清香
绿茵卑微的韶华,沙漠深处的手掌
那里亮着,亮着无屈服黑势力奴役的手仗。
在晨晖的绮光,太阳永恒着天穹的神光
天亮了,天亮了
我复活了。
活了写好的诗的最后一句呐喊诗行。
风过无痕- 四月的最后一首诗
四月的最后一首诗
居然有风过的一刹惊奇
提前抵达我的下一个月份
梦开始的欢愉
四月的最后一首诗
被我错觉成了一笛
清浅的.梅影
命里不肯屈服的傲骨
横斜在月的黄昏
西北风的四月,那些诗句
在古桥上
在屋檐下
在石巷里
飘洒着,不再悲伤
亦不狂喜
只是在用自己的节奏
为自己歌唱而已
风过无痕
枯竭的泉,月光不来流涟
焦灼的痛,掀不动
水的痴想——
一井春光的潮汛
枯竭的泉,月光不来流涟
哑语的枝桠,不知道
风的方向——
是哪年哪月的思念
往事:一把锈锁
石头的纹路,蔓延
理不出头绪的
怀旧
象一把待弹的古琴
早已暗藏忧伤的音符
往事,往事你这把锈锁
你将给我怎样的惊诧
我又如何洞开快乐之门
忧国忧民的古诗句
>1、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。――唐王翰《凉州词》
2、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。――《关山月》陆游
3、中夜四五叹,常为大国忧。――《经乱离后天恩流夜郎》
4、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。――清徐锡麟《出塞》
5、直捣黄龙府,与诸君痛饮耳。――岳飞
6、早岁那知世事艰,中原北望气如山。十一月四日风雨大作。――陆游
7、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。――《左迁之蓝关》
8、易水寒,壮士一去兮,不复还。――《易水歌》
9、以国为国,以天下为天下。――《管子》
10、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。――《关山月》陆游
11、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。――《秋夜将晓出》
12、一身报国有万死,双鬓向人无再青。――《夜泊水村》
13、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。――《南乡子》辛弃疾
14、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。――陆游《示儿》
15、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。――宋陆游《病起书怀》
16、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。――清龚自珍《己亥杂诗》
17、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。――清谭嗣同《狱中题壁》
18、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。看试手,补天裂。――辛弃疾
19、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。――《金错刀行》陆游
20、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。――范仲淹《岳阳楼记》
21、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。――《永遇乐》辛弃疾
22、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。――宋陆游《十一月四日风雨大作》
23、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。――明于谦《立春日感怀》
24、天下兴亡,匹夫有责。――麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
25、死去无知万事空,但悲不见九州同。――陆游《示儿》
26、十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!――岳飞
27、生当作人杰,死亦为鬼雄。――宋李清照《乌江》
28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
29、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。――陆游《书愤》
30、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――《过零丁洋》文天祥
31、却将万字*戎策,换得东家种树书。――辛弃疾《鹧鸪天》
32、千年史册耻无名,一片丹心报天子。――《金错刀行》陆游
33、契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。――《过若松町》
34、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。――南朝丘迟《与陈伯之书》
35、拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!
36、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!――《题临安邸》林升
37、宁为玉碎,不为瓦全。――唐李百药《元景安传》
38、逆胡未灭心未*,孤剑床头铿有声。――《三月十七日夜醉中作》陆游
39、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。――《南园》
40、莫等闲,白了少年头,空悲切!――《满江红》岳飞
41、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。――屈原《离骚》
42、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。――《书愤其一》
43、烈士暮年,壮心不已。――《龟虽寿》
44、烈士不怕死,所死在忠贞。――唐柳宗元《韦道安》
45、了却君王天下事,嬴得生前身后名。――《破阵子》辛弃疾
46、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。――三国曹操《步出夏门行》
47、老当益壮,宁移白首之心。――《滕王阁序》
48、栏杆拍遍,无人会、登临意。――《水龙吟》
49、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
50、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。――《记南征诸将》
木兰诗最后一段写什么?
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答,是民歌中常见的。那么木兰诗最后一段写什么?下面就和小编一起来看看吧。
木兰诗最后一段写什么?
翻译如下:(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨.雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
这是一个生动的比喻,这个比喻十分形象地解释了“伙伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答.其次,可以将这四句话看做是木兰对“伙伴”的回答.从这四句俏皮风趣的回答,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的`神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢?真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点.这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花.此外,这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾.
木兰诗鉴赏
北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者,从宋代起,就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》,题为《木兰歌》,以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》,以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语,认为木兰“生世非隋即唐”;而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝,寒光照铁衣”之类,“已似太白,必非汉魏人诗”。此后,历代都有人持“隋、唐人作”之说,但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作,而是韦“得于民间”(《题乐府〈木兰诗〉后》)。《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》,亦题《木兰诗》,云是“古辞”,并引陈释智匠《古今乐录》说:“木兰,不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载,韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职(黄庭坚谓韦任朔方节度使,误)。又据《旧唐书·音乐志》所载,可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”,且多“可汗之辞”。因此,《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南,译为汉语,曾入梁代乐府,后又散落民间,而到唐代为韦元甫重新发现,并拟作《木兰歌》一首(《文苑英华》)。至于“朔气”二句这样的对偶诗句,齐、梁诗中已经*见,自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏,创作于民间。
《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”(沈德潜《古诗源》),富有浪漫色彩,风格也比较刚健古朴,基本上保持了民歌特色。
《木兰诗》的思想内容和艺术技巧,对后世都有深远影响。宋代乐史《太*寰宇记》载,黄州黄冈县(今湖北黄陂)有木兰山、木兰草原、木兰湖,木兰天池等木兰八景,并引杜牧《木兰庙》为证。其后,据地方志所载,在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地,都曾立庙奉祀木兰,反映出《木兰诗》的深刻影响。直到今天,舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。同时,早在韦元甫拟作之前,杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景,已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。
木兰诗语言特点
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答,是民歌中常见的。《木兰诗》语言生动质朴,极少雕饰斧凿:“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”,流传千百年来,至今仍是人们津津乐道的口语;除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外,其余都保留着民歌的形式和风格,连锁、问答、排比、重叠等形式的运用,都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩,单就原韵来说,篇幅较长的乐府诗歌大都是隔几句换一个韵,很少一韵到底,这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。《木兰诗》一共换了七个韵,也可以说是七种曲子:“唧唧复唧唧……女亦无所忆”;“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”;“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”;“万里赴戎机……壮士十年归”;“天子坐明堂……不知木兰是女郎”;“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌?”这就相当于一个题下七首曲子。所不同者,这里则是一个完整的歌子。好多民歌每韵的句数比较整齐,而《木兰诗》的句数却比较参差。正因为它曾为乐人所演唱,所以古往今来都被收入乐府歌中,而且直到现在,仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。
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