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《登飞来峰》古诗赏析
《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。以下是小编为大家整理的《登飞来峰》赏析相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
王安石(1021--1086),字介甫,号半山老人,北宋大政治家,当过宰相,在神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家,诗和散文都写得很好。他十分注重修辞,据说,他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字,千百年来传为美谈。
1.飞来峰--就是浙江绍兴城外的宝林山。
2.千寻塔--形容塔很高。古代一寻等于八尺。
3.缘--因为。
这首绝句,是王安石早看在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰塔的形象,后两句写登飞来峰塔的感想。
山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺--这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说:站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸云天的气势吧!
宝塔虽高,却不是高不可上。转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了!“不畏浮去遮望眼,自缘身在最高层。”乍听起来,是在谈论观赏风光的体会;可一寻味,便会从中领悟到一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?!在诗人,这是雄心勃勃的自勉;对读者,这是引人向上的启示。
作品鉴赏
诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势,有写峰上有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求*仄,或用事失误目之,恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西*常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的.写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用作座右铭。
在中国诗词大会第五季第十场的比赛中,有这样一道题目,主持人龙洋说了这样的诗句:豪家五色泥香,衔得营巢太忙。喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。问咏的是什么动物?备选答案有三个:分别是鸳鸯、燕子和麻雀。
这道题目的正确答案是燕子,选手也是回答正确。在座的嘉宾老师进行了评论,王立群老师说,燕子是非常常见的一种鸟,所以从诗经开始人们就写它。比如诗经中写的“燕燕于飞,学*过的诗词还有“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
古代描写燕子的诗词有很多,尤其是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”这句诗更是让人印象深刻,更是脍炙人口。这句诗出自《乌衣巷》,是唐代大诗人刘禹锡的作品,朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
野花在朱雀桥边遍地盛开著,乌衣巷口夕阳正在西落,映照着失望与凄凉,昔日的辉煌与显赫早已不复存在。过去的燕子停留在王导、谢安等豪华宅第人家,而如今却已飞到了普通的百姓家中。
燕子很美丽,人们都很喜欢,古人就写了很多优美的诗词来赞美燕子。唐代的大诗人白居易曾经写过一首诗《钱塘湖春行》,里面就提到了燕子。
钱塘湖春行
作者:白居易 (唐)
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
燕子是美好的象征,因为人们喜欢燕子,赞美燕子。我也很喜欢燕子,看到燕子心中就感觉充满了希望。谁都希望自己有美好的人生,谁都希望自己有幸福的生活。燕子很勤劳,到了春天,它去啄春泥,去参加劳动,建设自己的小家,然后再去欣赏美丽的春光。美好的人生是奋斗出来的,我们作为普通人除了奋斗之外别无他路。
让自己的生活如同诗词一样美丽,这是每个人的理想。但是美好的诗词也是精雕细琢得来了,“两句三年得,一吟双泪流。”我们想要拥有自己的一番事业,就更要去努力,去奋斗。
登飞来峰古诗词鉴赏
在现实生活或工作学*中,大家都接触过古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编为大家收集的登飞来峰古诗词鉴赏,欢迎阅读与收藏。
八登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
1.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
这首诗抒发了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
2. 这首诗善于运用象征和比喻的手法,
“鸡鸣见日升”既是写鸡鸣日出的灿烂图景,也是诗人美好前程的象征。
“浮云”二字,既是实写,也是比喻当时的保守势力。
“最高层”字面上指千寻塔的最高层,实则暗喻政治上的最高决策层。
“日”是帝王的象征。
3.“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”一脉相承,试比较这两句诗的异同。
两句诗表现技法极为相似,两者都用比喻阐释深刻的哲理。
王诗就肯定方面而言,比喻掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。而苏诗是就否定方面而言的,比喻人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。
原文:
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。(飞来山一作:飞来峰)
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(只缘一作:自缘)
译文韵译
听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。
散译
飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
注释
飞来峰:有两说:一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的,故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
千寻塔:很高很高的塔。寻,古时长度单位,八尺为寻。
闻说:听说。
浮云:在山间浮动的云雾。望眼:视线。
缘:因为。
赏析:
诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的`立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感*彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势,有写峰上有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求*仄,或用事失误目之,恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西*常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用作座右铭。
关于赞美燕子的诗句
在**淡淡的日常中,大家都接触过很多优秀的诗句吧,诗句具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的特点。那什么样的诗句才算得上是经典呢?以下是小编为大家整理的.关于赞美燕子的诗句,欢迎大家分享。
1、《秋燕》
唐·司空图
从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
经冬好*深炉暖,何必千岩万水归?
2、《赋得檐燕》
唐·皇甫冉
拂水竞何忙,傍檐如有意。
翻风去每远,带雨归偏驶。
令君裁杏梁,更欲年年去。
3、《新燕》
唐·成彦雄
才离海岛宿江滨,应梦笙歌作*邻。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。
4、《归燕》
唐·杜甫
不独避霜雪,其如俦侣稀。
四时无失序,八月自知归。
春色岂相访,众雏还识机。
故巢傥未毁,会傍主人飞。
5、《村舍燕》
唐·杜牧
汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。
6、《双燕》
唐·杜甫
旅食惊双燕,衔泥入此堂。
应同避燥湿,且复过炎凉。
养子风尘际,来时道路长。
今秋天地在,吾亦离殊方。
7、《归燕》
唐·杜牧
画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚栏干。
8、《春来燕》
唐·杜荀鹤
我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。
9、《燕来》
唐·韦庄
去岁辞巢别*邻,今来空讶草堂新。
花开对语应相问,不是村中旧主人。
10、《燕》
唐·*甫
每岁同辛苦,看人似有情。
乱飞春得意,幽语夜闻声。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。
豪家足金弹,不用污雕楹。
11、《燕》
唐·李峤
《登飞来峰》
〔宋〕王安石
飞来峰上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
《登飞来峰》赏析
王安石是封建社会的大政治家,也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统,善于翻新出奇,它有独创性,无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附*。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县,任满以后回江西临川故乡,路过杭州的时候,写了这首诗。这一年王安石三十岁。
第一句“飞来峰上千寻塔”,八尺是一寻,千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”,就是“听说”。作者说:我登上飞来峰顶高高的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层,站得高自然看得远,眼底的景物可以一览无余,不怕浮云把视线遮住。“自缘身在最高层”的“缘”,当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗,它体现了诗人的理想和抱负。
鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖,把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候,国家表面上*安无事,实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子,他怀着要求变革现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国*天下的才能。所以他一登到山岭塔顶,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅*,其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽(陆贾;《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用,他说:我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭旧党怎么反对,他始终坚持贯彻执行新法。
他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了。我们认为,这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!
——谭嗣同《狱中题壁》
1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留肝胆两昆仑”新解》一文,认为该诗“去留肝胆两昆仑”一句意指1898年戊戌变法失败的事件中“去”之康有为、梁启超与“留”之谭嗣同自己无论去留与否,其行为皆肝胆昆仑云云。本人认为赵金九先生的观点及其文中所引述的其他人的观点,都是值得进一步商榷的。
首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
本人明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相*或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“留得肝胆若昆仑”的意思。——此诗颇*文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
我为什么这样解?因为本人认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
赞美雪的诗句 古诗
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。下文是有关赞美雪的诗句以及古诗,欢迎大家阅读与了解。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花《春雪》
雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝《踏莎行》
千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银《南秦雪》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝《对雪》
地白风色寒,雪花大如手《嘲王历阳不肯饮酒》
乱山残雪夜,孤烛异乡人《除夜有怀》
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台《北风行》
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁《北风行》
乱云低薄暮,急雪舞回风《对雪》
秦中岁云暮,大雪满皇州《秦中吟·歌舞》
长安大雪天,鸟雀难相觅《雪诗》
江南江北雪漫漫,遥知易水寒《阮郎归》
瀚海百重波,阴山千里雪《饮马长城窟行》
雪暗凋旗画,风多杂鼓声《从军行》
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻《观猎》
欲将轻骑逐,大雪满弓刀《塞下曲·其三》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪《江雪》
柴门闻犬吠,风雪夜归人《逢雪宿芙蓉山主人》
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 —— 唐 · 李白《将进酒·君不见》
靖康耻,犹未雪 —— 宋 · 岳飞《满江红·写怀》
风雨送春归,飞雪迎春到 —— *代 · *《卜算子·咏梅》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》
山回路转不见君,雪上空留马行处 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》
轮台东门送君去,去时雪满天山路 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台《北风行》
白雪纷纷何所似?撒盐空中差可拟《咏雪联句》
才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘《南秦雪》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪《江雪》
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花《春雪》
蝴蝶初翻帘绣,万玉女、齐回舞袖《上林春令》
山南山北雪晴,千里万里月明《转应曲》
投宿侵侵征骑,飞雪满孤村《南浦·旅怀》
《夜雪》唐·白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
《苦寒吟》唐·刘驾
百泉冻皆咽,我吟寒更切。
半夜倚乔松,不觉满衣雪。
《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
对雪 唐.高骈
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
如今好上高楼望,盖尽人间恶路岐。
《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》晋·陶渊明
凄凄岁暮风,翳翳经日雪。
倾耳无希声,在目皓已洁。
《咏雪联句》晋·谢道蕴
“白雪纷纷何所似,撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《赞美祖国的古诗》,希望对您有所启迪。
赞美祖国的古诗
1、《春望》
唐杜甫
国破山河在,城春草木深。
2、《夏日绝句》
宋李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
3、《州桥》
宋范成大
州桥南北是天街,父老年年等驾回。
4、《题临安邸》
宋林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
5、《示儿》
宋陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。
6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋陆游
三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
7、《念奴娇赤壁怀古》
宋苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
8、《黄鹤楼》
唐崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
9、《钱塘湖春行》
唐白居易
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
10、《竹枝词》
唐刘禹锡
杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。
11、《江南春》
唐杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
12、《山行》
唐杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
13、《题金陵渡》
唐张祜
金陵津渡水山楼,一宿行人自可愁。
14、《暮江吟》
唐白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
15、《望岳》
唐杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
想信您读完赞美祖国的古诗后,内心有非常多的感慨。这些经典诗句,不仅可以助力我们的写作,也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题赞美祖国的古诗,愿您喜欢。
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《赞美黄河的诗句古诗》,推荐这些经典的古诗绝句。
1、今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》
2、人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。宋琬《渡黄河》
3、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!陈陶《陇西行四首其二》
4、虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。李白《公无渡河》
5、怅望关河空吊影,正人间、鼻息鸣鼍鼓。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》
6、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。杜甫《戏为六绝句其二》
7、白日依山尽,黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》
8、自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。白居易《望月有感》
9、残萤栖玉露,早雁拂金河。许浑《早秋三首其一》
10、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。张养浩《山坡羊潼关怀古》
11、汾水碧依依,黄云落叶初飞。孙光宪《河渎神汾水碧依依》
12、鼓鼙悲绝漠,烽戍隔长河。郎士元《送李将军赴定州》
13、空余旧迹郁苍苍,雾沈半垒。周邦彦《西河大石金陵》
14、客醉倚河桥,清光愁玉箫。高观国《菩萨蛮何须急管吹云暝》
15、长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。李颀《送陈章甫》
16、水悠悠,路悠悠,隐隐遥山天尽头,关河又阻修。朱栴《长相思秋眺》
17、独树临关门,黄河向天外。王维《送魏郡李太守赴任》
18、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。李白《行路难其一》
19、山围故国绕清江,髻鬓对起。周邦彦《西河大石金陵》
20、秋风夜渡河,吹却雁门桑。王昌龄《塞下曲秋风夜渡河》
21、去年战桑干源,今年战葱河道。李白《战城南》
22、黄河落天走东海,万里写入胸怀间。李白《赠裴十四》
23、塞外悲风切,交河冰已结。李世民《饮马长城窟行》
24、明朝又是孤舟别,愁见河桥酒幔青。窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
25、河流迅且浊,汤汤不可陵。范云《渡黄河》
26、黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。李白《公无渡河》
27、路出大梁城,关河开晓晴。谢榛《渡黄河》
28、冰合大河流,茫茫一片愁。纳兰性德《菩萨蛮白日惊飚冬已半》
29、关河梦断何处,尘暗旧貂裘。陆游《诉衷情当年万里觅封侯》
30、黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。李梦阳《秋望》
31、钿筝歌扇等闲休。苏庠《鹧鸪天枫落河梁野水秋》
32、河西幕中多故人,故人别来三五春。岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
33、都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲。张说《邺都引》
34、花貌年年溺水滨,俗传河伯娶生人。汪遵《西河》
35、四壁阴森排古画,依旧琼轮羽驾。孙光宪《河渎神汾水碧依依》
36、转战渡黄河,休兵乐事多。李白《塞上曲》
37、急应河阳役,犹得备晨炊。杜甫《石壕吏》
38、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。杜甫《闻官军收河南河北》
39、长驱渡河洛,直捣向燕幽。岳飞《送紫岩张先生北伐》
40、三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。柳中庸《征怨》
41、三千年后知谁在?何必劳君报太*!罗隐《黄河》
42、何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。岳飞《满江红登黄鹤楼有感》
43、关河冻合东西路,肠断斑骓送陆郎。李商隐《对雪二首》
44、旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。李白《公无渡河》
45、关门临白狄,城影入黄河。庾信《拟咏怀二十七首其二十六》
46、朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。李颀《送魏万之京》
47、将军发白马,旌节度黄河。李白《发白马》
48、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》
49、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
50、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。杜甫《闻官军收河南河北》
1、门前六出花飞,樽前万事休提。——白朴《天净沙·冬》
2、三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨/征怨》
3、岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。——吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》
4、前村深雪里,昨夜一枝开。——齐己《早梅》
5、乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪。——班固《苏武传(节选)》
6、夜雪初霁,荠麦弥望。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
7、尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。——陆游《金错刀行》
8、燕塞雪,片片大如拳。——华清淑《望江南·燕塞雪》
9、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维《观猎》
10、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
11、关山正飞雪,烽火断无烟。——王维《陇西行》
12、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
13、开门枝鸟散,一絮堕纷纷。——司马光《雪霁登普贤阁》
14、落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。——杨万里《观雪》
15、漱冰濯雪,眇视万里一毫端。——张孝祥《水调歌头·金山观月》
16、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首其四》
17、问弄雪飘枝,无双亭上,何日重游。——郑觉齐《扬州慢·琼花》
18、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
19、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲》
20、雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。——清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》
21、野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。——戴复古《除夜》
22、飞雪带春风,裴回乱绕空。——刘方*《春雪》
23、云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。——周朴《春日秦国怀古》
24、庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼。——刘禹锡《更衣曲》
25、叩枻长歌,嫦娥欲下,万里挥冰雪。——赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》
26、更可惜,雪中高树,香篝熏素被。——周邦彦《花犯·小石梅花》
27、玉千峰笋石千株玉,万树松萝万朵云。——元稹《南秦雪》
28、不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
29、千雷万霆,激绕其身,霰雪雨雹,一时皆下。——李朝威《柳毅传》
30、黄昏门外六花飞,困倚胡床醉不知。——楼钥《谢林景思和韵》
31、雪暗凋旗画,风多杂鼓声。——杨炯《从军行》
32、昨夜醉眠西浦月。今宵独钓南溪雪。——洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
33、瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。——范成大《雪后雨作》
34、遥知独听灯前雨,转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
35、黄雾涨天雪晦冥,黑云拂地风膻腥。——沈约《昭君辞》
36、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
37、处所多霜雪,胡风春夏起。——蔡琰《悲愤诗》
38、江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。——卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
39、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
40、玉花飞半夜,翠浪舞明年。——苏轼《和田国博喜雪》
41、天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
42、雨、酥、叶、藻彤云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。——李咸用《大雪歌》
43、溪深古雪在,石断寒泉流。——李白《寻高凤石门山中元丹丘》
44、燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。——李白《王昭君二首》
45、水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪。——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
46、春雪满空来,触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》
47、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
48、数萼初含雪,孤标画本难。——崔道融《梅花》
49、北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
50、对琼瑶满地,与君酬酢。——辛弃疾《和廓之雪》
51、霰淅沥而先集,雪粉糅而遂多。——谢惠连《雪赋》
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