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中唐时代的诗人有哪些
中唐是唐诗分期之一。一般以代宗元年至文宗二年太和年间为中唐。历史上的分期是指从穆宗时期至僖宗在位的875年的时代。这时候的唐朝已经开始有着内外两大矛盾,但还没有到农民起义的程度。你知道中唐时代的诗人有哪些吗?跟着小编一起来看看吧。
中唐诗人:
柳宗元、孟郊、韩愈、白居易、卢纶、李贺、李益、刘禹锡、贾岛、张继、韦应物、李坤元、稹张祜、杜秋娘、张 籍、戴叔伦、顾 况
初唐诗人:
骆宾王、王勃、卢照邻、宋之问、杜审言、杨炯、陈子昂、沈全期、王绩、李世民
盛唐诗人:
李白、杜甫、张九龄、王维、孟浩然、皇甫冉、王昌龄、贺知章、王之涣、李颀、崔颢、顾况、元结、刘长卿、岑参、邱为、高适、祖咏、王翰、钱起、綦毋潜、常建
晚唐诗人:
李商隐、温庭筠、杜牧、陈陶、马戴、杜荀鹤
中唐诗歌特点
秉承着杜甫乐府诗的现实主义精神,中唐早期的诗人元结、 頋况、戎昱和戴叔伦等人继续在诗歌中貶斥朝廷官吏,关注民生 疾苦。
继盛唐的王维和孟浩然之后,中唐的山水诗派主要诗人有刘长 卿、韦应物等。
边塞诗的传统仍在延续,代表诗人为李益、卢纶等。
大历十才子的诗歌大多数是唱和、应制之作。歌颂升*,吟咏 山水,称道隐遠是他们诗歌的基本主题。
在白居易的率领下,中唐的新乐府运动如火如荼。主要诗人还 有元稹、张箝、王建等。
韩愈、盂郊、贾岛、卢仝等人别为一派,作诗以奇绝险怪为傲, 但是也带来了以文为诗,讲才学,发议论,追求险怪等不良风气。
在元白派和韩孟派之外,刘禹锡、柳宗元也是中唐时代优秀的诗人。
李贺是一个富于创造性的诗人,在我国诗歌史上他也是 异军突起、独树一帜的天才诗人。
【拓展延伸】
从唐传奇看中唐诗人的情感特征
中唐贞元时期的诗人具有特殊的情感特征。这一时期的文人们一方面渴望改革弊政,振兴朝纲,使唐帝国中兴。于是产生了以诗歌讽喻朝政的艺术传统,白居易、元稹等人写了大量的讽喻诗,以图干预政事。另一方经历了安史之乱,中唐帝国走了下坡路,诗人们的内心有了伤痛,便不再高歌理想,即便通过改革朝政也无法恢复盛世的强盛图景。加之中唐的党争之祸浇灭了有识之士的政治热情。诗人们既然不能够通过建立功业实现治国*天下的人生理想,于是逐渐由追求外在的功业转而追求内在的情感体验,由此产生了大量关于爱情的作品。在诗歌中有《长恨歌》、《琵琶行》、《悼亡诗》等,在小说中更有大量描写爱情的传奇。在这些爱情传奇小说可以集中反映中唐诗人独特的情感特征,即注重非理性、非道德、内倾化的情感体验。
一、注重感性,排除理性
唐人小说诗人中的爱情往往是非理性的,不需要进行理性的逻辑价值判断,直接通过直觉做出某种行为。因为不需要进行思考和判断,所以这种感性地、受直觉支配的感情往往能够在一瞬间形成,并且在较长时间内不会再改变。这种感情具有主观性,是一种主体情感自觉的表现,是小说中主人公个体的情感表现,所以需要排斥功利性的价值判断。而这种非理性的爱情具有盲目性、痴迷性的特征,与功利目的无关,甚至可以为情牺牲一切。
真正的爱情具有一种感性特征,表现在外首先就是一种盲目性和痴迷性。盲目性是指爱情中的主人公往往会受到异性某一种特征的吸引,从而忽视其他方面。而痴迷性就是指,爱情的盲目性更进一步发展,以至于忽视其他人的建议,一意孤行,以至于丧失了理智。唐人小说中的很多爱情故事都带有这种盲目性和痴迷性。
唐人小说中爱情的建立往往不外乎两种因素,外在的才貌吸引。最能代表这种爱情的故事莫过于《霍小玉传》。霍小玉和李益初次见面的时候就建立在才貌相兼的吸引上:
玉乃低鬟微笑,细语曰:“见面不如闻名。才子岂能无貌?”生遂连起拜曰:“小娘子爱才,鄙夫重色。两好相映,才貌相兼。”
在封建时代,青年男女没有更多的机会接触,所以只能凭借第一印象判断爱情。有时候爱情的产生更加盲目和无法解释。如《任氏鳌贰T谡獠啃∷抵校男主人公郑子爱上了美丽的任氏。仅仅因为她的美貌,就可以忽略任氏身属教坊的低等社会地位,甚至异类狐精的身份。
任氏侧身周旋于稠人中以避焉。郑子连呼前迫,方背立,以扇障其面,曰:“公知之,何相*焉?”郑子曰:“虽知之,何患?”对曰:“事可愧耻。难施面目。”郑子曰:“勤想如是,忍相弃乎?”对曰:“安敢弃也,惧公之见恶耳。”郑子发誓,词旨益切。任氏乃回眸去扇,光彩艳丽如初,谓郑子曰:“人间如某之比者非一,公自不识耳,无独怪也。”
此时,郑子已经知道了任氏的狐精身份,不仅不恐惧,甚至主动追求,就是因为任氏“容色姝丽”。爱色之心胜过了一切,使郑子盲目地爱上了任氏。即便郑子无钱无势一无所有,而任氏也毫不计较,甘为外室情人,屡次帮助郑子,甚至“遇暴不失节,徇人以至死”。这一切行为仅仅也是出于郑子对她的盲目的肯定和爱。
正是因为唐人小说中的爱情具有盲目性、纯粹性,甚至能够为爱情牺牲一切,所以才看出唐人小说中描写的爱情更加复合爱情的本质,更加具有感性色彩,是主人公个体的独特的情感体验。
二、注重感情,突破道德束缚
唐人小说中爱情的感性特征不仅表现在排除了理智因素,而且还表现在不受道德观念的约束上。*传统儒家思想所提倡的道德观念要求情感的表达要温柔敦厚,符合“乐而不淫,哀而不伤”的思想,情感要“中正*和”,“发乎情,止乎礼义”。这也就是说情感要用礼义加以节制,不能过分。所谓“乐而不淫,哀而不伤”的意思是:快乐不是没有节制的,悲哀却不至于过于悲伤。这是孔子在《论语八佾》一篇中,这样评价《诗经关雎》的诗教观。孔子的诗教观固然有其春秋时代恢复周礼的思想背景,此后也一直被奉为国家官方统治思想,然而在思想活跃开放的唐代,这种官方思想似乎再不能作为统治思想,而束缚社会各阶层中作为独立存在的生命个体的人了。所以唐代爱情小说中的情感是感性的,摆脱了理性思考,不再受礼教规范的节制,变得更为大胆、开放、也更符合人性了。
与《诗经关雎》不同,唐代爱情小说中人物的情感热烈奔放,大胆追求自己所想,是付出行动的感情。相比之下,传统儒家思想中要求感情表达不能外露,要含蓄中庸。如孔子赞赏《关雎》温柔敦厚,“乐而不淫,哀而不伤”,斥责郑卫之声“放郑声,远佞人;郑声淫,佞人殆”。(《论语卫灵公》)如《狡童》、《子衿》、《将仲子》、《伯兮》、《溱洧》等。就是因为郑卫之声多为大胆直露追求爱情的情歌,不符合孔子温柔敦厚之说。而能体现“乐而不淫,哀而不伤”的中庸美学观的《关雎》,恰恰讲述了一种没有付诸行动的爱情。无论诗中男主人公如何辗转反思,日思夜想,也是行动的矮子。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右d之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
整首诗都在讲述一个青年男子对所爱慕女子的相思之情,以至于辗转反侧,难以入眠。无论“琴瑟友之”,还是“钟鼓乐之”,都是这个男子心中的幻想,也就是说,他并没有任何实际的追求行为,没有任何逾越礼义的行动,他的心中所想,也符合礼义的节制。这种没有行动的爱情表达非常符合封建儒家思想的规范,因此被奉为圭臬。
而唐传奇中的爱情往往都付诸实际行动。如《离魂记》中张倩娘与表兄王宙从小相爱,当他们的爱情受到封建家长的阻挠时,倩娘并没有仅限于闺中伤春悲秋怨天尤人,而是离开家庭,主动私奔王宙。尽管结尾采用了浪漫主义手法,用幻想中的身魂分离解释倩娘的私奔行为。但这正好说明了一个拥有自由灵魂的人可以为了爱情做出多么大胆的行为。再如《莺莺传》中的崔莺莺作为闺阁小姐,却能够突破自身礼教约束,月下私会张生。此外如《飞烟传》、《柳氏传》等都是如此,女主人公都用实际行动表现出了对真挚爱情的大胆追求。 不仅如此,而且即便是公子世子进行猎艳,往往也赤裸裸不加掩饰,甚至把这种行为当成一种风流韵事加以炫耀。如《霍小玉传》中的李益是个轻薄浪子,正如小说中所引“小娘子爱才,鄙夫重色,两好相映,才貌相兼”(鲁迅校录,《唐宋传奇集》齐鲁书社,1997年11月第一版42页)。他对霍小玉的感情是建立在色貌基础上的。虽有中宵之夜,“引谕山河,指诚日月”的誓言,但面对现实中的婚姻时仍然毫不犹豫地遵从母命,牺牲了霍小玉的爱情,甚至“寂不知闻,欲断其望”。
这些故事都说明男女情爱的问题,在社会上风气比较开放。可见,唐传奇中关于男女情爱的故事已经很少收到传统礼教地影响了。青年男女追求爱情付出行动,敢作敢为。甚至在唐人小说中,关于艳遇和婚外情的故事比比皆是。如《任氏传》、《李章武传》、《飞烟传》等等。从另一个角度来看,这正恰恰说明,在思想观念中唐代文人将婚姻和爱情分开,从而更加追求纯粹的爱情。这种爱情脱离了现实中婚姻门阀制度的限制,脱离了社会等级的约束,更加从心而发,更加符合个体追求的'情欲需求。
三、注重内倾化,而非求诸外
真正的情感不仅仅排斥理性和不受道德观念约束的特征,而且还具有内倾化,非求诸外的特点追求。这种内倾化是指一种自我的情感满足,不受外界观念的干扰,而且不需要外界的肯定,甚至趋向于某一种程度的痴迷状态。唐人小说就具有这种情感特征。
如唐人小说中的一个故事《催护》。催护举进士不中,偶遇城南女子,两厢属意。第二年清明复往扣门,门内无人,便题了一首诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。数日之后,催护再去城南,却发现女子“及归,见左扉有字,读之,入门而病,遂绝食数日而死”。“崔举其首枕其股,哭而祝曰:‘某在斯!’须臾开目。半日复活。”这是一个因情而死,又因情而生的故事。虽然故事的题目为催护,但显然情感的主角是这位女子。女子爱上催护,不顾老父只有一女,因相思和错过的遗憾而亡。这显然是对内心真正情感的一种尊重和持守,只能顾及自我情感的满足,而无法估计外界的其他因素,更是一种对感情的极致的痴迷。值得注意的是,与明代传奇《牡丹亭》中的杜丽娘不同,催护故事中城南女子的因情而死,并不是因为外界封建礼教的阻挠,纯粹是因为对感情的求而不得。而催护到来,女子因此复活。这就用浪漫主义的方式更加说明唐人小说中浓厚深情的情感因素。这种情感只诉诸主人公内心,与外界一切信息无关,体现出一种非求诸外的特点。
与此类似的另一则故事是《流红记》。在这一故事中,这种内倾化,非求诸外的特点更加鲜明。《流红记》写儒生偶然拾到一枚从皇宫中顺着流水飘来的一片红叶,上面写着宫中女子题的一首诗:“流水何太急,宫中尽日闲;殷勤谢红叶,好去到人间”。这位儒生因此思念,精神损耗。旁边的朋友都笑他愚蠢,从现实角度劝他:
子何愚如是也!彼书之者,无意于子。子偶得之,何置念如此?子虽思爱之勤,帝禁深宫,子虽有羽翼,莫敢往也。子之愚,又可笑也。
可是他却毫不为动,认为:“人苟有志,天必从人愿”,于是回诗一首,仍然顺着流水传入宫内,希望题诗女子能够看到。后来机缘巧合,宫中有女子因罪被遣出宫,于v的朋友做媒,促成二人婚姻,才发现原来这位宫女就是在红叶上题诗的人。在这一故事中,儒生面临着一个选择,是听从朋友现实角度的劝诫,不再心存幻想,还是依从自己的内心情感指向,痴心不改。很显然,这位儒生听从的是自己的内心,而不受到外界的影响。也因此借御沟流水回诗,才有机会与宫中的女子借诗传情。至于后来宫中女子竟然收到了儒生的题诗,出宫后竟然能够在冥冥当中嫁给儒生,都具有浪漫主义的因素。这种浪漫主义因素也是内心情感指向的外化,而不受外界现实干扰的。此外还有很多唐人小说都体现出来这种内倾化,非求诸外的特点,如《裴航》、《定婚店》等。
拓展阅读:唐诗宋词中的妙语之最
最多的爱——三千宠爱在一身。
最苦的酒——酒入愁肠,化作相思泪。
最高的楼——危楼高百尺,手可摘星辰。
最贵的信——烽火连三月,家书抵万金。
盛唐时期诗人有哪些
说到诗,大家马上想到的就是唐诗,因为唐朝是唐诗的鼎盛发展时期。盛唐时期诗人有哪些?下面小编整理了盛唐时期诗人有哪些相关内容,一起去看看吧。
在隋唐前的齐梁时期,诗大多是宫廷诗,辞藻华丽、内容空虚,诗人也大都是达官贵人。而到唐时,由于像孟浩然、高适等一些落寞诗人影响,诗变得清新自然,至杜甫时,他的诗可称为“诗史”。
诗分为:绝句、五言律诗、七言律诗、古诗。初盛唐时期五言律诗是主体,七言律诗定型于初唐时期的沈宋(沈佺期、宋之问),发展于盛唐时期,在中唐逐渐占主体。
初唐时期的代表诗人是:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王初唐四杰。陈子昂在初唐时期写的古体诗显得有些格格不入也是后世受到人们重视。
盛唐时期代表诗人:王维、孟浩然、高适、岑参、李白、杜甫、王昌龄。
王维
进入盛唐时期,最著名的是李白、杜甫,其次是王维、孟浩然,还有高适和岑参。杜甫得名最迟,他的诗篇都是在天宝末年安史叛乱时期写的。李白是在天宝年间**入宫,暴得大名的。在较早的开元年间,最著名的诗人却是王维。
王维,字摩诘,太原人。熟读佛学经典。佛教中有一本《维摩诘经》是佛教中的智者维摩诘和弟子所著,王维敬佩维摩诘,故将其名字拆开,自己取名维,字曰摩诘。善诗文、书画,又深于音乐,善弹琴和琵琶。他的诗与画,以清淡间长,苏东坡曾说:“观摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。
开元九年,以状元及第,官右拾遗,后迁给事中。天宝末年,安史之乱,安禄山攻占长安,王维没及时逃出,被逼做伪官,后唐肃宗李亨重建*,唯对王维大赦,这可得归功于他的胞弟王缙,若王缙不是宰相怕他也是吃不了兜着走。他的最后一任官职是尚书右丞,故后世称王右丞。
孟浩然
世人常将王孟并称,是因为他俩的诗风格都是清淡闲逸为主。孟浩然比王维年长10岁,但是官运就不如王维亨通了,王维做了安禄山的伪官都能幸免然后继续做官,而孟浩然没有成进士,更没有过一官半职。孟浩然是襄阳人,卒于开元二十八年。后世人说“孟,文不为仕,行不为饰,游不为利”确实有些美化过分了,比如他有名的《临洞庭湖赠张丞相》中“欲济无舟楫,端居耻圣明”就是想要官的一个表现。他的大多思想是挣扎着求仕和灰心绝望的没落情绪。
王昌龄
字少伯,京兆人(西安)。开元十五年进士及第(与常建同年进士及第,但常建的官运比王昌龄的还差)。最后的官职是龙标尉,后世人称他为王龙标。
常建、王昌龄、储光羲、孟浩然、王之涣都是开元、天宝年间著名诗人,且都潦倒不得意。
在盛唐诗人中,王昌龄特别是作七言绝句的高手,他的七言绝句传到今天的也是最多。题材主要分为三类:
宫词、闺怨类
朋友投赠类
边塞从军类
高适、岑参
作为著名边塞诗人,高适与岑参并称“高岑”。由于盛唐时期边界常有战事,所以很多诗人在j队做幕僚,体验了边塞生活写了大量歌咏边塞和j队的体裁诗。高适岑参引领了这一“边塞诗派”,后人将高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。
李白
李白的诗,五言多余七言,古诗和歌行多于律诗。而他传诵千年的诗篇大多是歌行,这也和他的艺术手法相关。擅长的依次是:乐府歌行、古体、绝句、五七言律诗。其中七言律诗更是既少又弱,登金陵凤凰台是最杰出的。
李白是浪漫主义诗人,用各种形象思维来表达他的豪迈、忧郁、愤慨情感,而以游仙和饮酒作为外衣。
在《梦游天姥吟留别》中,开篇写到“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,信字用的十分坚决,所以他自己本身也否定了仙人仙山的存在。可知,李白的一切游仙诗、连同其他一切歌咏酒和女人的诗都不是出于他的本心,而是他的浪漫主义外衣。
杜甫怀念李白的诗说“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才”。一个“佯狂”说道是假装疯疯癫癫。
李白以布衣的身份被玄宗召见后,被留下诏翰林院。玄宗常常在其和杨贵妃赏花饮酒时让李白作歌词谱曲。他的《清*调词》和《宫中行乐词》都是在宫中奉诏作的。其中,有句诗是“宫中谁第一,飞燕在昭阳”“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”都是想恭维杨贵妃的有赵飞燕似的美丽(赵飞燕其人深得汉成帝所爱,立为皇后,在宫中做了不少坏事,朝野甚至称为祸水)。高力士在杨贵妃面前挑拨离间,最终李白官没做成,赐金放还了。
杜甫
杜甫和李白相反,杜甫性格稳重沉静,他的诗都是千锤百炼出来的。要做到“语不惊人死不休”。他是现实主义诗人。杜甫晚年生活,穷困潦倒,他的诗也是哀音满纸,但他的诗律极细,艺术上达到了高度精妙。
年龄上,杜甫比李白小十一岁。但他不如李白运好,李白开元末年到长安,得到贺知章的吹嘘,玉真公主的'提拔和玄宗皇帝的赏识,很快就供奉翰林。但杜甫仕途没有那么顺利,开始时候也没有那么多人赏识。于开元二十三年进士落第后,漫游各地,天宝5年回到长安。在长安七年,默默无闻。后来写了几篇赋歌颂了玄宗才授官。翌年就发生安史之乱了,兵荒马乱中过了三年狼狈生活,便寓居成都。
杜甫的诗被后人称为“诗史”,大多描写政治和社会的现实,且他的诗篇多是记录安史之乱时期的个人生活。然而,当时,杜甫并不是和李白齐名的。同时期的收录集中收录的经典诗篇有李白但是没有杜甫的。一直到元稹极力推广杜甫以及韩愈“李杜文章在,光芒万丈长”,才以李杜并称。
杜甫,字子美,自号少陵野老。因为他家住在长安城东南的少陵。他有许多组诗。如“二哀”:哀江头,哀王孙;“二悲”:悲陈陶、悲青坂;“三吏三别”:新安里、潼关吏、石壕吏;新婚别,垂老别、无家别。
杜甫在当时出名并不是因为他的诗篇,而是因为他上书替房琯求情而震动朝野。他的诗中有写到“名岂文章著,官应老病休”指的就是这件事。房琯自请兵马大元帅,然两败于陈陶和青坂,唐肃宗大怒杜甫替房琯求情然后被贬职了。
杜甫写诗,常*惯标明年月,也是他创造的诗史笔法。杜甫诗一千四百余首,大半是五言诗,五言诗中大半是律诗。尤其晚年做律诗,气格高古,律法严密,情感沉郁。虽然描写的是他个人的生活遭遇,但是对社会不安也有充分的表达,不像后来孟郊、贾岛那样只是写文人的失意和哀鸣。
唐诗鉴赏
第一幕: 初唐四杰
内容:选用王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的诗。
形式:四个着古装的男生装扮成初唐四杰,或寄歌山水,或格物咏志。 附:《滕王阁诗》
年代: 唐 作者: 王勃
滕王高阁临江渚,
佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,
珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,
物换星移几度秋。
阁中帝子今安在?
槛外长江空自流!
送杨处士反初卜居曲江 唐 · 杨炯
雁门归去远,垂老脱袈裟。萧寺休为客,曹溪便寄家。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。
春晚山庄 唐 · 卢照邻
中秋时期的诗句
在唐代,中秋赏月、玩月就已颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节成为了固定的节日。以下小编为大家分享了中秋时期的.诗句,希望大家喜欢!
1、月下独酌
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
2、八月十五夜月
杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
3、十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
4、南斋玩月
王昌龄
高卧南斋时,开帷月初吐。
清辉澹水木,演漾在窗户。
荏苒几盈虚,澄澄变今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。
千里共如何,微风吹兰杜。
5、中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
6、中秋月
齐已
空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势,四海正看当路时。
还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。
7、关山月
李白
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
8、夜思
李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
9、月夜
关于盛唐时期诗人有哪些
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在隋唐前的齐梁时期,诗大多是宫廷诗,辞藻华丽、内容空虚,诗人也大都是达官贵人。而到唐时,由于像孟浩然、高适等一些落寞诗人影响,诗变得清新自然,至杜甫时,他的诗可称为“诗史”。
诗分为:绝句、五言律诗、七言律诗、古诗。初盛唐时期五言律诗是主体,七言律诗定型于初唐时期的沈宋(沈佺期、宋之问),发展于盛唐时期,在中唐逐渐占主体。
初唐时期的代表诗人是:王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王初唐四杰。陈子昂在初唐时期写的古体诗显得有些格格不入也是后世受到人们重视。
盛唐时期代表诗人:王维、孟浩然、高适、岑参、李白、杜甫、王昌龄。
王维
进入盛唐时期,最著名的是李白、杜甫,其次是王维、孟浩然,还有高适和岑参。杜甫得名最迟,他的诗篇都是在天宝末年安史叛乱时期写的。李白是在天宝年间**入宫,暴得大名的。在较早的开元年间,最著名的诗人却是王维。
王维,字摩诘,太原人。熟读佛学经典。佛教中有一本《维摩诘经》是佛教中的智者维摩诘和弟子所著,王维敬佩维摩诘,故将其名字拆开,自己取名维,字曰摩诘。善诗文、书画,又深于音乐,善弹琴和琵琶。他的诗与画,以清淡间长,苏东坡曾说:“观摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。
开元九年,以状元及第,官右拾遗,后迁给事中。天宝末年,安史之乱,安禄山攻占长安,王维没及时逃出,被逼做伪官,后唐肃宗李亨重建*,唯对王维大赦,这可得归功于他的胞弟王缙,若王缙不是宰相怕他也是吃不了兜着走。他的最后一任官职是尚书右丞,故后世称王右丞。
孟浩然
世人常将王孟并称,是因为他俩的诗风格都是清淡闲逸为主。孟浩然比王维年长10岁,但是官运就不如王维亨通了,王维做了安禄山的伪官都能幸免然后继续做官,而孟浩然没有成进士,更没有过一官半职。孟浩然是襄阳人,卒于开元二十八年。后世人说“孟,文不为仕,行不为饰,游不为利”确实有些美化过分了,比如他有名的《临洞庭湖赠张丞相》中“欲济无舟楫,端居耻圣明”就是想要官的一个表现。他的大多思想是挣扎着求仕和灰心绝望的没落情绪。
王昌龄
字少伯,京兆人(西安)。开元十五年进士及第(与常建同年进士及第,但常建的官运比王昌龄的还差)。最后的官职是龙标尉,后世人称他为王龙标。
常建、王昌龄、储光羲、孟浩然、王之涣都是开元、天宝年间著名诗人,且都潦倒不得意。
在盛唐诗人中,王昌龄特别是作七言绝句的高手,他的七言绝句传到今天的也是最多。题材主要分为三类:
宫词、闺怨类
朋友投赠类
边塞从军类
高适、岑参
作为著名边塞诗人,高适与岑参并称“高岑”。由于盛唐时期边界常有战事,所以很多诗人在j队做幕僚,体验了边塞生活写了大量歌咏边塞和j队的体裁诗。高适岑参引领了这一“边塞诗派”,后人将高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。
李白
李白的诗,五言多余七言,古诗和歌行多于律诗。而他传诵千年的诗篇大多是歌行,这也和他的艺术手法相关。擅长的依次是:乐府歌行、古体、绝句、五七言律诗。其中七言律诗更是既少又弱,登金陵凤凰台是最杰出的。
李白是浪漫主义诗人,用各种形象思维来表达他的豪迈、忧郁、愤慨情感,而以游仙和饮酒作为外衣。
在《梦游天姥吟留别》中,开篇写到“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,信字用的十分坚决,所以他自己本身也否定了仙人仙山的存在。可知,李白的一切游仙诗、连同其他一切歌咏酒和女人的诗都不是出于他的本心,而是他的浪漫主义外衣。
杜甫怀念李白的诗说“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才”。一个“佯狂”说道是假装疯疯癫癫。
李白以布衣的身份被玄宗召见后,被留下诏翰林院。玄宗常常在其和杨贵妃赏花饮酒时让李白作歌词谱曲。他的《清*调词》和《宫中行乐词》都是在宫中奉诏作的。其中,有句诗是“宫中谁第一,飞燕在昭阳”“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”都是想恭维杨贵妃的有赵飞燕似的.美丽(赵飞燕其人深得汉成帝所爱,立为皇后,在宫中做了不少坏事,朝野甚至称为祸水)。高力士在杨贵妃面前挑拨离间,最终李白官没做成,赐金放还了。
杜甫
杜甫和李白相反,杜甫性格稳重沉静,他的诗都是千锤百炼出来的。要做到“语不惊人死不休”。他是现实主义诗人。杜甫晚年生活,穷困潦倒,他的诗也是哀音满纸,但他的诗律极细,艺术上达到了高度精妙。
年龄上,杜甫比李白小十一岁。但他不如李白运好,李白开元末年到长安,得到贺知章的吹嘘,玉真公主的提拔和玄宗皇帝的赏识,很快就供奉翰林。但杜甫仕途没有那么顺利,开始时候也没有那么多人赏识。于开元二十三年进士落第后,漫游各地,天宝5年回到长安。在长安七年,默默无闻。后来写了几篇赋歌颂了玄宗才授官。翌年就发生安史之乱了,兵荒马乱中过了三年狼狈生活,便寓居成都。
杜甫的诗被后人称为“诗史”,大多描写政治和社会的现实,且他的诗篇多是记录安史之乱时期的个人生活。然而,当时,杜甫并不是和李白齐名的。同时期的收录集中收录的经典诗篇有李白但是没有杜甫的。一直到元稹极力推广杜甫以及韩愈“李杜文章在,光芒万丈长”,才以李杜并称。
杜甫,字子美,自号少陵野老。因为他家住在长安城东南的少陵。他有许多组诗。如“二哀”:哀江头,哀王孙;“二悲”:悲陈陶、悲青坂;“三吏三别”:新安里、潼关吏、石壕吏;新婚别,垂老别、无家别。
杜甫在当时出名并不是因为他的诗篇,而是因为他上书替房琯求情而震动朝野。他的诗中有写到“名岂文章著,官应老病休”指的就是这件事。房琯自请兵马大元帅,然两败于陈陶和青坂,唐肃宗大怒杜甫替房琯求情然后被贬职了。
杜甫写诗,常*惯标明年月,也是他创造的诗史笔法。杜甫诗一千四百余首,大半是五言诗,五言诗中大半是律诗。尤其晚年做律诗,气格高古,律法严密,情感沉郁。虽然描写的是他个人的生活遭遇,但是对朝廷动乱和社会不安也有充分的表达,不像后来孟郊、贾岛那样只是写文人的失意和哀鸣。
唐宋时期描写冬天的诗句
《江雪》【唐】柳宗元
千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。
《别董大》 【唐】高适
千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。
《咏梅》【宋】王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 唯有暗香来。
《雪梅》【宋】卢梅坡
梅雪争春未肯降, 骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。
《冬日田园杂兴》 【宋】范成大
放船闲看雪山晴, 风定奇寒晚更凝。 坐听一篙珠玉碎, 不知湖面已成冰。
《白雪歌送武判官归京》 【唐】岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。
《绝句》【唐】杜甫
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白露上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
精美的句子,常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现,经过时间的淘洗,流传下来的往往简短而有深意。好句摘抄网向您推荐黑桃树嫁接时期及方法,希望您能保持好心情。
黑桃树属于桃树品种的一种,黑桃树能够结出黑桃,经济效益高,而且具有药用价值,因此现在很多人都有种植黑桃树。既然要种植黑桃树,就需要对于黑桃树种植的方法和相关的嫁接技术做个详细的了解,关于黑桃树嫁接方法和种植方面的知识,下面小编为大家详细讲解,一起来看看。黑桃树嫁接时期方法
1、春季嫁接:从2月中开始就可以开始对黑桃树进行嫁接,可以将它离地面8-10厘米的枝叶给简单,然后用切接法,接上穗种即可。这类方法成活率比较高,可达九成以上。
2、夏季嫁接:从5月中开始可以进行,这时期黑桃树适合进行芽接,可以将其发芽枝的下端削取,以休眠芽作为接穗然后接到朝阳面光滑处,半个月后如果接芽眼为碧绿状就代表意见成熟,如果不是这类情况,代表嫁接失败,需要二次嫁接。
3、秋季嫁接:从7月中可开始,将新生芽苞叶柄作为接穗,选择芽接的方式,嫁接一个星期后如果叶柄一摸到就掉了,说明嫁接成功,无需二次嫁接。
4、冬季嫁接:从11月初开始就可以进行根茎嫁接法,直接在根茎上端进行嫁接,然后盖上地膜,接穗在地上流出少许位置即可。一般来说接穗如果成活,来年就可以看到发芽的枝叶。
黑桃树种植
1、黑桃树适应能力比较强,所以对于土壤肥沃没有要求,就算是在山岭薄地也能种植,而且可以丰产。
2、到了6月就需要对黑桃树枝叶进行修剪,避免枝叶过盛影响到根基,降低出果率。
3、黑桃树结果后可以进行采收,采收的时候要注意时间和批次,不宜一次性全部的采完。
4、*常要注意施肥和浇水,成熟的黑桃树要能施复合肥2公斤至2.5公斤,幼年树只需1公斤至1.5公斤,施肥后浇水即可。
黑桃树根作用
黑桃树根可以解决牙龈肿痛的情况,直接用黑桃树根来加水煎,等放凉后含在口腔里,15分钟后吐掉,每天三次有助于解决牙龈肿痛的情况。此外黑桃树根对于革兰氏阳性菌、致病性酵母等细菌有抑制的作用,所以它能够杀菌、止痛,用来解决牙龈肿痛等口腔病有好的疗效。
黑桃树嫁接方法和种植方面的知识就是这些,在种植黑桃树的时候可以进行参考。提醒大家黑桃树生长的速度与结果率等是直接与种植的技术息息相关,因此在种植黑桃树的时候一定要能多关注相应的种植技术。
扩展阅读
1、嫁接前的准备工作
嫁接前作为砧木仙人掌事先须前一年扦插成活。选择仙人掌有讲究,要选择耐寒的仙人掌。三棱箭(又称量天尺)因不耐寒不宜选。同是仙人掌因品种不同所表现的耐寒性状也不一致。要选择那种到了冬季外表皮未见萎缩的品种。这表明它耐寒性能好、抗性强。另外还要选当年抽生的厚实扁*茎块,太老太嫩也不适合。如果前年未有扦插成活的仙人掌茎块,边扦插边嫁接也行。但嫁接后的成活时间要延长。
为了提高成活率,此时接穗宜选单节单片为好。因为这时仙人掌茎块先要解决本身的生根问题,然后才能为接穗提供养料。此时接穗的营养供应只能靠茎块内部的汁液储备来完成。所以与边扦插边嫁接的有根的仙人掌作比较,嫁接的成活时间要延长,嫁接的成功系数要降低,接穗只能选用单节单片也就在情理之中了。而有根的仙人掌其接穗可多节,每节可多片,多到什么程度,要根据砧木的大小来定。多节多片嫁接对快速成型有利。总的说来,嫁接还是选用有根的仙人掌作砧木好。
2、嫁接时要注意的要点
嫁接时要注意的要点归纳起来有三点。
(a)找到砧木形成层,嫁接的基本原理就是通过砧穗形成层的结合,使二者愈合为一体。仙人掌属多肉植物,形成层不明显,存在于维管束中。因此只有确定了维管束的排列位置,才能找到形成层。用小刀横切仙人掌,断面最外层深绿色者为皮层,其内嫩绿色呈圈状排列者为维管束,中间淡绿色部分为髓部。嫁接时砧穗二者的维管束必须大部分密合,这是能否嫁接成活的关键。
(b)选接穗:接穗要选不老不嫩的分枝,如茎块大且厚实,说明它生命力旺盛,接穗可多选几节,每节可多片,这样对快速成型有利。接穗选好后用消毒刀片从下端一节两面斜削成鸭嘴形,削面长度约3厘米,中间凸起的主脉外皮也要削去。另外,易被忽视的是主脉顶部截面不*,也要*行削去少许并修整*直,这样便于扦入时接触牢靠,加速愈合,使嫁接成功。(c)进行嫁接:把砧木茎块削成V型裂口。其原则是削切面应尽可能利用主维管束,并且不能让其干燥。切削砧木裂口的要求,是在砧木顶部纵切一刀,切口宽度和深度以接穗的削面为准,稍大稍深一点。然后把接穗扦入。由于砧木和接穗都有粘滑液体,嫁接时接穗很容易游动,比较有效的办法是用二枚仙人掌的剌来固定。为了更可靠起见,刺固定好后,再用蜡烛油滴在接口四周进行全封闭。此办法好处是显而易见的。它一方面防止接口干燥,另一方面可防止细菌感染,浇水不慎落在接口处也无所谓。
3、嫁接后的莳养管理
嫁接后首先要把嫁接苗放在荫凉通风处,嫁接前几天浇好水后,起码半月不能浇水。如盆质地好,通气差,浇水时间还可延长。总的原则要待嫁接成活后方可考虑浇少许水。有时也可用洒水来替代。仙人掌绝对不会旱死,只会因浇水过多烂根致死。这一点相当重要,因为嫁接后浇水频繁,仙人掌内部的粘液浓度要下降。也就是说,其内部水分的比例要上升,其后果一般会造成接口处腐烂,砧穗愈合发生困难,成活率就会大打折扣。可以说是十浇九死,笔者有过教训。另外,进入四月份,仙人掌砧木其内部生理活动已经开始萌动,有时会在砧木的不同部位出现嫩茎,要随时摘去,不然它会与接穗争养料,抑制接穗的成活和生长。
按上面要求嫁接后,一般半个月就能成活。也可自行进行目测。半月后你看到的接穗挺起,很有精神,而且手感比较硬实,那十有八九是接活了。嫁接苗如管理得好,当年就能少量开花,第二年它就可亭亭玉立呈现在你面前供你欣赏了。
樱桃树修剪技术及时间解析
冬季修剪需要短截、疏枝、长放、回缩,具体修剪技术如下。
1、短截:短截的修剪技术就是将新生长的一部分剪去就称为短截,短截的时候必须要留有叶芽。作用是为了减少短截纸条上的叶芽和花芽,加强生长能力。
2、疏枝:疏枝的修件技术就是将枝条的根部疏松处理叫做疏枝,这个作用是为了降低树冠的纸条密度,这样树冠就能够有一个好的通风条件,营养能够得到贮藏。
3、长放:长放的修剪技术就是对这一年的纸条都不做修剪,任他自然生长,这样做的目的是能够保留很多的新芽,在缓和新的一年新芽的生长,并且可以减弱顶端的新芽,让果实在中端形成。
4、回缩:回缩的修件技术就是用修剪的方式较少只干的长度,让枝干的水分保留在纸条之中,促进枝条的生长,控制树冠的增长,延长结果的时间。
春季修剪技术
春季是樱桃树的生长季节,树冠树梢以及树芽都还没有生长完全,所以不需要多做修剪,只要定期观察就可以。
夏季修剪需要除萌、摘心、扭枝、拿枝、疏枝具体修剪技术如下。
1、除萌:除萌顾名思义就是除去萌芽,修剪技术是将樱桃树的主要枝条以及侧边的枝条的所有竞争芽都剪去,还有病虫枝。废芽没成型的果实都修剪去,留下一些饱满的叶芽。
2、摘心:摘心修剪技术是将樱桃树的一些分枝或者副梢摘去,但是也分情况有些樱桃树本身副梢多,树冠也很茂密,就不提倡摘心了。
3、扭枝:扭枝的修剪技术就是将一些会抢夺本身枝条营养的侧枝重新立枝,这样就能减少出现主枝营养不良的情况。
4、拿枝:拿枝的修剪技术非常简单,就是对于已经生长超过60厘米的侧长枝条,通过拿开枝条来改变生长方向。
5、疏枝:在冬季修剪技术中小编就给大家说过疏枝,在夏季也一样需要疏枝,修剪技术和冬季相同,但是注意不能一次性疏枝过多,疏枝的量需要控制在新梢数量的三分之一最好。
秋季修剪技术
秋季和春季一样不需要过多的修剪技术,因为从九月以后新梢就不在生长了,在这种半生长状态樱桃树对于修剪已经不敏感了,但是新梢还在继续生长并且会消耗老梢养分,所以一定要修剪就采用疏枝的修剪方法,简单的修去一些新梢基本就可以了保存营养。
玉露种类丰富,叶子晶莹剔透,亮亮的窗如同有生命的工艺品,是花友们喜欢的多肉植物明星。可是这多肉植物明星在养殖的时候回出现什么虫害呢,又该怎么防治呢?
玉露常见虫害:介壳虫
介壳虫危害面很广,常危害叶片排列紧凑的龙舌兰属、十二二卷属等多肉植物,吸食茎叶汁液,导致位株生长不良,严重时出现枯萎死亡。
它的高发期比红蜘蛛早,常常在早春时即已大量繁殖。
但它危害也有易控制的地方,即它往往只集中在少数植株上,有时候一株上布满介壳虫,邻*的一株却一只也没有。
防治方法
数量少时,可用毛刷或者软布驱除。
数量多时,也可用速扑杀800-1000倍液喷杀。
在培养土中混以一定量的呋喃丹有预防作用,但药效只有3个月。
介壳虫的虫体被一层角质的甲壳包裹着,如用药物对它直接喷洒不易奏效。
苏轼各个时期的诗词
苏轼是一位才华横溢的艺术家,他在诗、词、散文、书法、绘画等各个艺术领域都有杰出的`成就。下面是下小编整理的苏轼各个时期的诗词,欢迎来参考!
苏轼(1037-1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。此时嘉佑二年(1057)与弟辙同登进士。授大理评事,签书凤翔府判官。熙宁二年(1069),父丧守制期满还朝,为判官告院。与王安石政见不合,反对推行新法,此时自请外任,出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年(1079),此时罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置。哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);此时任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰,知礼部贡举。元佑四年(1089)出知杭州,此时后改知颍州,知扬州、定州。元佑八年(1093)哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏),然后年六十五,葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
高宗朝,赠太师,谥文忠。《宋史》、《东都事略》有传。诗、词、文、书、画均卓然大家,着有《东坡全集》一百十五卷、《东坡乐府》三卷。为“唐宋八大家”之一,词学上,为北宋词坛豪放派主要作家之一。
【守岁】
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮。况欲系其尾,虽勤知奈何。儿童强不睡,相守夜欢哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。
【和子由踏青】
春风陌上惊微尘,游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮,麦短未怕游车轮。城中居人厌城郭,喧阗晓出空四邻。歌鼓惊山草木动,箪瓢散野乌鸢驯。何人聚众称道人,遮道卖符色怒瞋。宜蚕使汝茧如瓮,宜畜使汝羊如麇。路人未必信此语,强为买服禳新春。道人得钱径沽酒,醉倒自谓吾符神。
浣溪纱
苏轼
簌簌衣襟落枣花,村南村北响缫车,牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
行香子
一叶舟轻,双桨鸿惊。
水天清、影湛波*。
鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。
过沙溪急,霜溪冷,月溪明。
重重似画,曲曲如屏。
算当年、虚老严陵。
君臣一梦,今古空名。
但远山长,云山乱,晓山青。
浣溪沙
照日深红暖见鱼,
连村绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人虽未惯,
猿猱闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
蝶恋花
【宋】苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
水龙吟
苏 轼
似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。
梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。
晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。
春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来,不是杨花,点点是离人泪
水调歌头
苏轼
落日绣帘卷,亭下水连空。
知君为我新作,窗户湿青红。
长记*山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。
认得醉翁语:“山色有无中。”
一千顷,都镜净,倒碧峰。
文学常识中唐宋诗词之最
诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。以下是小编为大家整理的文学常识中唐宋诗词之最,仅供参考,希望能够帮助大家!
最快的船*猿声啼不住,轻舟已过万重山(李白)
最害羞的人千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面(白居易)
最多的愁问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜)
最消瘦的人帘卷西风,人比黄花瘦(李清照)
最憔悴的人衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴(柳永)
最忧愁的人抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(李白)
眼力最差的人众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处(辛弃疾)
最深的情桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白)
最高的楼不敢高声语,恐惊天上人(李白)
最大的瀑布飞流直下三千尺,疑是银河落九天(李白)
架子最大的人天子呼来不上船,自称臣是酒中仙(李白)
最深的雪夜来城外三尺雪,晓架碳车碾冰辙。(白居易)
最长的`头发白发三千丈,缘何似个长(李白)
被风吹的最远的房子茅飞渡江撒江郊,高者挂之长林梢(杜甫)
最穷的夫人右手秉遗穗,左臂悬敝筐(白居易)
最长的脸去年一滴相思泪,今年刚流到腮边(苏东坡戏谑苏小妹句)
最大的额头未出庭院三五步,额头已到画堂前
最大的门窗窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船
爬的最高的人举手可*月,前行若无山。(李白)
最寂静的空间千山鸟飞绝,万径人踪灭
酒量最大的人酒入愁肠,化作相思泪。
酒入最贪嘴的人才饮长沙水,又食武昌鱼。
最无才的人两句三年得,一吟双泪流。
脸皮最厚的人待到重阳日,还来就菊花。
最多的爱三千宠爱在一身。
最浓的情金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
最长的情天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
最苦的酒酒入愁肠,化作相思泪。
最孤独的人举杯邀明月,对影成三人。
最喜欢喝酒的人醉卧沙场君末笑,古时征战几人回。
最悠闲的人采菊东篱下,悠然见南山。
最勇敢的人但使龙城飞将在,不叫胡马渡阴山。
最不安分的春色满园关不住,一只红杏出墙来。
最忙的人城头铁鼓声又震,匣里金刀血未干。
最有计谋的射人先射马,擒贼先擒王。
最有志气的至今思项羽,不肯过江东。
最不幸的运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
最重情的春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干。
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黑桃树嫁接时期方法
1、春季嫁接:从2月中开始就可以开始对黑桃树进行嫁接,可以将它离地面8-10厘米的枝叶给简单,然后用切接法,接上穗种即可。这类方法成活率比较高,可达九成以上。
2、夏季嫁接:从5月中开始可以进行,这时期黑桃树适合进行芽接,可以将其发芽枝的下端削取,以休眠芽作为接穗然后接到朝阳面光滑处,半个月后如果接芽眼为碧绿状就代表意见成熟,如果不是这类情况,代表嫁接失败,需要二次嫁接。
3、秋季嫁接:从7月中可开始,将新生芽苞叶柄作为接穗,选择芽接的方式,嫁接一个星期后如果叶柄一摸到就掉了,说明嫁接成功,无需二次嫁接。
4、冬季嫁接:从11月初开始就可以进行根茎嫁接法,直接在根茎上端进行嫁接,然后盖上地膜,接穗在地上流出少许位置即可。一般来说接穗如果成活,来年就可以看到发芽的枝叶。
黑桃树种植
1、黑桃树适应能力比较强,所以对于土壤肥沃没有要求,就算是在山岭薄地也能种植,而且可以丰产。
2、到了6月就需要对黑桃树枝叶进行修剪,避免枝叶过盛影响到根基,降低出果率。
3、黑桃树结果后可以进行采收,采收的时候要注意时间和批次,不宜一次性全部的采完。
4、*常要注意施肥和浇水,成熟的黑桃树要能施复合肥2公斤至2.5公斤,幼年树只需1公斤至1.5公斤,施肥后浇水即可。
黑桃树根作用
黑桃树根可以解决牙龈肿痛的情况,直接用黑桃树根来加水煎,等放凉后含在口腔里,15分钟后吐掉,每天三次有助于解决牙龈肿痛的情况。此外黑桃树根对于革兰氏阳性菌、致病性酵母等细菌有抑制的作用,所以它能够杀菌、止痛,用来解决牙龈肿痛等口腔病有好的疗效。
黑桃树嫁接方法和种植方面的知识就是这些,在种植黑桃树的时候可以进行参考。提醒大家黑桃树生长的速度与结果率等是直接与种植的技术息息相关,因此在种植黑桃树的时候一定要能多关注相应的种植技术。
扩展阅读
1、嫁接前的准备工作
嫁接前作为砧木仙人掌事先须前一年扦插成活。选择仙人掌有讲究,要选择耐寒的仙人掌。三棱箭(又称量天尺)因不耐寒不宜选。同是仙人掌因品种不同所表现的耐寒性状也不一致。要选择那种到了冬季外表皮未见萎缩的品种。这表明它耐寒性能好、抗性强。另外还要选当年抽生的厚实扁*茎块,太老太嫩也不适合。如果前年未有扦插成活的仙人掌茎块,边扦插边嫁接也行。但嫁接后的成活时间要延长。
为了提高成活率,此时接穗宜选单节单片为好。因为这时仙人掌茎块先要解决本身的生根问题,然后才能为接穗提供养料。此时接穗的营养供应只能靠茎块内部的汁液储备来完成。所以与边扦插边嫁接的有根的仙人掌作比较,嫁接的成活时间要延长,嫁接的成功系数要降低,接穗只能选用单节单片也就在情理之中了。而有根的仙人掌其接穗可多节,每节可多片,多到什么程度,要根据砧木的大小来定。多节多片嫁接对快速成型有利。总的说来,嫁接还是选用有根的仙人掌作砧木好。
2、嫁接时要注意的要点
嫁接时要注意的要点归纳起来有三点。
(a)找到砧木形成层,嫁接的基本原理就是通过砧穗形成层的结合,使二者愈合为一体。仙人掌属多肉植物,形成层不明显,存在于维管束中。因此只有确定了维管束的排列位置,才能找到形成层。用小刀横切仙人掌,断面最外层深绿色者为皮层,其内嫩绿色呈圈状排列者为维管束,中间淡绿色部分为髓部。嫁接时砧穗二者的维管束必须大部分密合,这是能否嫁接成活的关键。
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